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《观舞记》教案(优秀14篇)7-10-72

作为一名无私奉献的老师,常常需要准备教案,借助教案可以让教学工作更科学化。优秀的教案都具备一些什么特点呢?书痴者文必工,艺痴者技必良,下面是小编帮大家分享的14篇观舞记教案的相关范文,欢迎借鉴,希望能够帮助到大家。

《观舞记》教案 篇一

《观舞记》教案(优秀14篇)7-10-72

教学目标

1、知识与技能:积累字词,有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

2、过程与方法:自主朗读、合作探究文章内容。

3、情感、态度、价值观:初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力,形成自己的审美观、价值观。

教学重点:

欣赏优美、生动的舞蹈艺术描写。

教学难点:

1、欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。

2、通过反复吟咏作者观舞后的感受,初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力,形成自己的审美观、价值观。

教学方法:情境导入法,诵读教学法,自主、合作、探究法

教具:多媒体。

课前准备:

初读课文,了解内容,数段标序

自学生字词,读准字音,理解词义

教学过程:

(一)、以舞导入

同学们,上课前,我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈,请大家用心观赏这段舞蹈,看后说说你观后的感受。(多媒体播放,学生谈感受)(出示幻灯片)

印度是一个舞蹈的国度,无论在哪里,你都可以看到舞蹈者的身影。无论男女、无论老幼,只要有一块空地,大家聚在一起,鼓一敲,就可以跳起舞来。

如果用一个词来形容印度的舞蹈,那就是“会说话”。人们不是用口,而是在用身体和表情表达自己内心的感受。今天,我们一起来学习冰心的一篇散文——《观舞记》。相信学习此文后,你会有所收获。(板书课题,出示学习目标)(出示幻灯片)

(二)、检查预习(出示幻灯片)

1、为下列词语注音:(出示幻灯片)

2.解释下列词语(出示幻灯片)

3.作者简介:关于冰心,你都知道哪些?(出示幻灯片)

(学生抢答,师生共同纠正。教师适时予以鼓励)

(三)、整体感知----感受美(出示幻灯片)

1.学生有感情地快速朗读课文,思考并回答:“你能给大家谈谈你初读的体会吗?”(学生谈体会,畅所欲言)

2.卡拉玛姐妹的舞蹈给“我”最强烈的感受是什么?(从文段中找出一个词语回答) (学生齐答,出示幻灯片)

(四)研读赏析----品读美(出示幻灯片)

听朗读,小组合作探究:(出示幻灯片)

1.作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的?(出示幻灯片)(学生快速回答)

2.文中哪些地方分别从身体、服饰、神态等方面来表现她们姐妹的舞蹈美的?(出示幻灯片)(学生从文中找出相关语句进行回答)

初中七年级语文《观舞记》教案 篇二

知识与技能:

通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

过程与方法:

讨论交流,自主探究。

情感态度与价值观:

领悟艺术与生活的关系。了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。

教学重点:

体会学习本文优美生动的描写。

教学难点:

结合语境,体会词语的深刻含义。

使用媒体:

多功能讲台。

课时分配:

一课时。

教学过程:

一、引入新课:

1、许多同学喜爱绘画,喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长,具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前,我们先欣一张图片,请同学们说说这是哪一个国家的(展示图画)。

不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度,就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面,让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文:《观舞记》。

2、预习检查:读准下列字音:

嗔视、叱咤风云、颦蹙、尽态极妍、本色当行浑身解数、变换多姿。

二、产生问题:

默读课文思考下列问题

1、整体感知文章的大意,想想文章主要写了什么内容。

2、本文是怎样运用高超的语言技巧,来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?请你从修辞手法、和表现方法等方面思考。

3、为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”。

4、第19小节中说:“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?

三、自主探究:

学生以小组为单位,讨论交流以上问题。教师巡回指导。

四、交流提高:

1、本文主要是运用高超的语言技巧,描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈,也表现了印度舞蹈的美。

2、用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧。本文主要是用生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。如“轻云般慢移,旋风般急转。”“忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现……”

3、卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的,还要心灵的完全投入,使自己

4、首先,艺术上的交流,能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通,所以,“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”

其次,所有优秀的艺术家,都在本民族的文化土壤中吸取养料,卡拉玛姐妹也是一样,“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

五、当堂训练:

1、《观舞记》选自____,作者____,原名_____,写这篇文章是为了献给印度舞蹈家______。

2、在中国,最著名的表演“孔雀舞”的女演员是_______

3、根据课文内容填空,并说说所填词的特点。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她____的舞步,______的铃声,_____般慢移,______般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

4、解释词语:

本色当行、颦蹙、粲然、叱咤风云、嗔视、尽态极妍、惊鸿。

5、秒笔生花:你见过大海吗?你见过高山吗?请以“观海”或“观山”为题,写一段文字,用上排比、比喻的修辞。

2023七年级语文教案 篇三

一、教学目标:

1.知识和能力:理解、积累“黛色磅礴主宰匍匐芊芊澹澹春华秋实闲情逸致”等词语;学习本文栩栩如生的景物描写,理解文中运用多种修辞手法的作用。

2.过程和方法:引导学生在反复朗读中,进入课文描写的情境,进入作者为我们营造的紧张、热烈、急促的夏天世界。

3.情感态度和价值观:体味作者所表达的对夏的钟爱以及流露出的对夏、对劳动者、对活力与的热爱和赞美之情。引导学生热爱自然,热爱生活。

教学重点:通过语言的品味,感受字里行间对夏、对劳动者的赞美,并能表达自己的见解。

教学难点:从对夏的赞美,延伸到对活力、和生命的赞美,体会作者对自然、生活、生命的热爱之情。

课时安排:一课时

二、设计理念

新课标指出“学生是语文学习的主人”“教师是学习活动的引导者和组织者”,因此,教学中应充分发挥师生双方的主动性和创造性。通过师生间、学生间动态的信息交流,开放地吸纳直接经验,弹性灵活的成分及意料之外的体验,鼓励即兴创造,超越预定的目标要求,焕发课堂的生命活力,实现教与学的互动,达成共识,在教学生成中共同发展。

利用现代教育技术,创设学习情境,调动学生的学习兴趣和积极性,使每一个学生都成为有效的学习者,并促使教学达到深刻理解的目的。只有师生双方共同参与学习的课堂,才是有效的;只有获得师生双方情感认同的课堂,才是有效的;也只有师生双方都在情境中获得了情感体验的课堂,才是有效的。

三、教材分析

《夏感》是人教版七年级上册第十三课的课文,本文描写夏季的景象,表现夏季紧张、热烈、急促的特点。全文共五段:第一段概述夏季总体特点,中间三段从夏季的自然景象、夏天的色彩、夏季农民劳作的景象,三个方面具体描述夏季的自然风光和夏季里农民劳作的景象,最后一段表达作者对夏季的热爱和赞美。全文五段各有写作的重点,像一组画,从不同方面描绘了夏的景象,层次井然,思路清晰。

此文被编排在七年级上册,除了阅读的难度和深度适合学生已有的知识经验之外,应该更适合刚从小学毕业,而又将面对中考,乃至命运转折时期的学生。文章的中心着眼于“承前启后、生命交替”和“黄金的”两处,因此把教学主题定位为“生命之夏”--初中的学生正进入了一个承前启后、生命交替的时期,他们身上既有童年的天真,又有走向成年的辉煌,这不正是一个生命的“夏季”吗?

与前面两个以“人生”为主题的单元不同,文章所在的第三单元是一个以季节题材串联起来的主题单元。前者侧重于人生的信条、志趣、哲理,而本单元的课文则侧重于从景与物中感悟生活和生命的真谛。如果说前者是直接感悟的话,那么这个单元的文章则是间接感悟。正所谓“一切景语皆情语”,单元教学最终还应该落实到怡情悦性上。

四、学情分析

七年级的学生经过小学六年的学习,能够借助工具书疏通文章,扫除阅读障碍,也已经具备了一定的阅读能力和感悟能力。同时,刚接触初中的文章,阅读的兴趣较高,课堂上的表现比较积极,思维也很活跃。这也有利于课堂中形成互动参与的气氛。

我们也应该认识到,这个阶段的学生的思维和思考是有待于引导和指点的。对于文本的感悟,仅停留在直接感受上,对于文化、生命的意识和认识正在逐渐形成中。学生的认知遵循着由浅入深、循序渐进的原则,情感体验也经历着从无到有、由零散到集中的过程。

然而随着年级段的升高,供学生阅读训练的文章的信息量在逐渐增加,难度值也相应提高,因此应该继续培养他们感知、搜集、整理信息的能力和自主阅读、思考、感悟的能力。

五、教学过程:

(一)、导入课文

同学们,火热的夏天已与我们挥手告别,但我们对她的感受一定还记忆犹新吧。我很想知道你们喜不喜欢夏天,对夏天有着怎样的感受。(学生自由发言)那么,当代作家 对于夏天抱有怎样的情感呢?今天这节课就让我们一起走进 先生的文章--《夏感》,让我们一起来体味作者的情感。(大屏幕显示课题及作者)

(二)、走近作者

山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;有散文《晋祠》、《觅渡,觅渡,渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》(三卷)《数理化通俗演义》(两卷),散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。

(三)、扫清文字障碍

给加点字注音,解释词语

黛色(dài):青黑色。磅礴(pángbó):气势盛大。

主宰(zǎi):统治。匍匐(púfú):爬行。

芊芊(qiān):草木茂盛。澹澹(dàn):荡漾的样子。

春华(huá)秋实:春天开花,秋天结果。闲情逸致:闲适的情致。

(四)、整体感知

1、学生自由朗读课文,整体感知。

2、学生齐读课文最后一句。(大屏幕显示如下,要求学生大声的朗读三遍,一次比一次的声音大)

我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。

3、老师提问:历来文人不喜欢赞美的夏季,作者为什么说是“黄金”的季节?是不是在印刷的时候印错了?应该是“金黄”而不是“黄金”?

(预设:学生可能认为是印错了,也可能有学生说没有印错,到底是不是印错了,或者作者为

自读课文,根据以下问题在文中划出相关句子:

(1)、文中哪些地方表明夏天已经来临了?

(2)、夏天带给作者的突出感觉是怎样的?

5、组织学生课堂交流,通过引导让学生明确:(大屏幕显示如下)

(1)、表明夏天来临的景象:蝉儿、麦浪、热风………

(2)、夏天带给作者的突出感觉:

①夏天的色彩是金黄的;

②夏天的旋律是紧张的。

(五)、主旨探究

1、学生齐声朗读课文最后一段。(大屏幕显示如下)

齐读:“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。”

2、组织学生以四人小组为单位分别就两个问题展开交流讨论,每组选一名同学作记录,整理归纳本组的讨论结果。(大屏幕显示如下)

思考:

(1)、为什么说夏总是“浸在苦涩的汗水里”,代表着“紧张的旋律”?(提示:结合其他段落进行分析)

(2)、我为什么要赞美这样“苦涩”而又“紧张”的夏天呢?

(3)、

3、交流各自的讨论结果,教师归纳各组讨论结果并作必要的引导。(大屏幕显示如下)

(1)、因为夏天意味着农民要在田野里进行辛勤紧张的劳作,没有休闲的时间。

(2)、作者赞美夏天其实表现了对劳动的歌颂,对辛勤劳作的农民的赞美。

(3)、这是一个充满希望的夏天,

这是一个充满活力的夏天,

这是一个色彩金黄的夏天,

这是一个气势磅礴的夏天,

这是一个紧张劳作的夏天。

教师追问:文中那些语句体现了农民劳作的辛勤与紧张?

明确:辛勤:弯着腰、流着汗、早起晚睡、半夜醒来

紧张:绷紧、快割、快打、又得、赶快去

(4)、学生齐读第四小节,再次感受农民的辛苦和忙碌

提问:

①通过学习你们现在还认为是把“金黄”印成“黄金”了吗?

②作者为什么把夏天看得和黄金一样的珍贵呢?

(学生自由发言,通过引导让学生从旺盛的生命力、承前启后、生命交替和勤劳的品质这几个方面思考。)(大屏显示如下)

(黄金般)旺盛的生命力

黄金之夏(黄金般)承前启后生命交替生命之夏

(黄金般)勤劳的品质

(六)、语句赏析

学生在明确作者赞美夏天的意图后,顺势引导他们通过赏析和朗读语句,体味作者对劳动的热爱之情和对夏天的赞美之情。(大屏幕显示如下)

源于对劳动的热爱,对农民的赞美,作者对夏天景色的描写也就充满了。你觉得哪个句子写得?请找出来读一读,并说说它好在哪里。

示例

好句:好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。

品析:句中“泛泡、冒气、沸腾、密密的厚发、淡淡绿烟”运用比喻的修辞手法,形象地表现了暮春到初夏、盛夏的过程,新奇形象又朴素自然。

(说明:1、对于一些特别精彩的或有鲜明语言特色的句子或句群要鼓励学生反复朗读,读出味道,读出感情。例如:“你看田间那些挥镰的农民。弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。”这一句朗读的时候要通过先改动句式再对前后两句的表达效果加以比较引导学生体会到该句蕴涵了农民的急切的心情,读出急切的感觉来,在个别朗读之后可再进行集体朗读。这样可以加深印象,加深体会。

2、要鼓励学生多找出一些自己认为好的句子来,可不必严格按照示例作品析,怎么想就怎么说。对于学生的发言以鼓励为主,明显的错误加以纠正,但不损伤学生的自尊心。敢于发言且言之有理的给以肯定和鼓励;对于发言精彩的学生,则要加以表扬并带动学生鼓掌,这既是对学生的激励也是对课堂气氛的激活。)

(七)、课外延伸

在学习课文的基础上,让学生对夏季的鉴赏和思考延伸至课外。(大屏幕显示如下)

作者说:

“春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;

秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的`终极。”

那么依你之见,夏之色又意味着什么呢?请你仿照例句谈谈自己的看法。

夏之色为,如,如。

冬之色为,如,如。

提示:

1、冷和热分别是绿和赤带给人的感觉,而绿和赤又分别是春和秋的颜色;

2、碧波和夕阳体现了绿和赤的颜色,但两者四季都有;

3、嫩竹与红叶同样分别体现绿和赤的颜色,但两者又分别是和秋天所特有的;

4、两句话的最后部分都体现的是季节颜色带给人的感悟。

示例:

夏之色为火的红,如太阳,如辣椒,昭示着旺盛的生命。

夏之色为浓的绿,如树叶,如劲草,展示着美丽的青春。

冬之色为冷的白,如冰雪,如天云,孕育着新的生命力。

冬之色为死的灰,如草木,如泥土,宣告旧生命的终结。

(八)、课堂总小结

人生之秋的收获来源于夏的不断耕耘,人生之秋的丰硕源于夏的不断积累、耕耘。愿你经过夏的积淀能够获得一个沉甸甸的秋。

(九)、布置作业

趁热打铁,组织学生拿出纸和笔写下自己对本堂课所学内容的感受。(大屏幕显示如下)

在领略了夏天的风采,倾听了作者的赞美之后,你有什么样的感受呢?请谈一谈。

我的感言:

(十)欣赏课文朗读和画面

播放老师的配乐朗读并配有相应的画面,让学生再次体会文章的美。

板书设计

紧张夏之景喜爱夏天

热烈夏之色赞美夏天

急促夏之律更赞美辛勤劳作的农民

六、本课的亮点与教师个人的教学专长

亮点:本文描写了夏季的景象,表现出夏季紧张、热烈、急促的特点。教学中应充分发挥师生双方的主动性和创造性。通过师生间、学生间动态的信息交流,开放地吸纳直接经验,弹性灵活的成分及意料之外的体验,鼓励即兴创造,超越预定的目标要求,焕发课堂的生命活力,实现教与学的互动,达成共识,在教学生成中共同发展。

教学专长:在从教二十多年里,我总是不断的改进自己的教学方法,不断适应新的课程改革,让自己跟上时代的步伐。在教学中不断反思自己的过失,及时和学生沟通,掌握学生的思想动态,及时调整自己的教学方法,充分调动学生学语文的积极性。爱心、耐心是我走向成功的秘诀。

观舞记教案 篇四

一、教学目标

知识目标:

1、理解并积累雅致的二字词语,生动的四字词语。

能力目标:

1、培养学生搜集资料能力,提取整合的能力。

2、研读精彩语段,调动学生丰富的想象力,品味赏析本文优美生动的`描写。

3、学习本文的写法,培养学生将感受到的美转化为语言文字的能力即语言表达能力。

情感态度和价值观:

1、引导学生开阔视野,感受印度文化的博大精深。

2、学生感受中国舞蹈艺术的独特魅力,提高艺术欣赏能力。

二、教学重、难点

教学重点:学习运用各种手法描写视觉形象的写作手法,进行仿写片断练习。

教学难点:研读精彩语段,调动学生丰富的想象力,品味赏析本文优美生动的描写。

三、教学方法

自主学习、诵读赏析法、合作探究法

一、自学奠基

1、初读——整体感知课文内容。

2、作者作品简介。

3、课下注释及课后字词预习展示。

二、交流展示

用一句话概括全文内容。

局部品读 篇五

面对印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的`舞蹈,作者是怎样运用高超的语言技巧来表现出来的呢?

细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画:

1,分组朗读,用“ 美,你看”的句式叙述出来。

卡拉玛形体美,你看她低头合掌,抬起头来……

卡拉玛舞姿美,你看……

卡拉玛衣饰美,你看……

2,替换式品读,感受语言的诗意美

齐读17小节,将散文句式改为诗歌形式读。

3,点评式品读,感受语言的意蕴美,情味美。

这部分文字非常优美,用波浪线勾画出� ,读一读,用“ 好,好在”句式进行点评,赏析。(可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评)

小组内交流

全班交流

整理学生点评

用词方面:

“真是光艳地一闪”中“闪”用的好,好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。

句式方面:

“笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它们节奏渐快,语势增强。

修辞方面:

“我们看她忽而双眉颦蹙,……”写的好,好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。

蛇舞一段写的好,好在侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。

美读17、18两小节

《观舞记》教案 篇六

《观舞记》

教材分析

《观舞记》是七年级《语文》第四单元中的一篇课文。这个单元选的是文化艺术方面的文章,依次是《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》。通过阅读,我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识,可以提高自己的文化素养,陶冶情操。学习本单元,要在理解课文的基础上,联系自己的生活体验,理解课文的思想内容,品味并积累优美的语句。

教学重点:1、学习作家冰心的写作手法,品味并积累优美的语句;

2、体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的;

教学难点 :让学生自己体会到卡拉玛姐妹舞蹈美的奥秘。

学生分析

学生在小学的时候有较好的基础,语言表达能力较强。通过一个半学期的培养,班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风。这一年龄段的学生有“争强好胜”的特点,很在乎别人对自己的看法,利用小组教学能很好的调动学生的积极性,促使学生积极主动地思考问题、解决问题。

设计理念

1、合理地利用课程资源,给学生更加直观的感受;2、培养学生协作精神,提高其交往技能,开拓其思维;3、教师注意课前引导学生进行自主学习;4、提高学生的艺术鉴赏能力。

使新课标在实际课堂教学过程 中得到充分的体现,让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度,让学生多想、多说、多做,以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定,让学生获得成功的喜悦,对学好语文更有信心。

课前准备

1、  学生准备

预习课文,解决生字词;提出对于课文不理解的地方。

2、  教师准备

有目的地布置学生预习;查询书籍、网站、录像,收集有关印度舞蹈的资料;制作《观舞记》课件。

教学实录

一、                  导入  新课

1、以一段东方歌舞团舞蹈演员表演的印度舞录象导入  。

【提示:注意观察舞蹈演员的动作、服装等方面,看完后用自己的话来形容这段舞蹈】

生①:这种舞蹈的动作十分优美、欢快,三位演员的动作整齐划一,十分和谐,加上身上的服饰的配合,显得更加动人。

生②:舞蹈者的动作最具有特点的地方,便是她们灵活的手臂了!手臂在空中舞动,时而优柔婉转,表现出一种柔和;时而刚劲有力,表现出一种生机。

2、指出:讲的都很好,但是如果我们没有看过这段舞蹈,而单凭这两段描绘,我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的,我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。

引发问题:如何将这段舞蹈描绘得栩栩如生呢?

3、引入课题:——《观舞记》

二、再次感知课文以及语基检测

自由朗读课文;检查预习情况。

【学生在课前都已经作了较好的预习,以小组为单位,每组两位同学,检查字词预习情况】

三、欣赏与品读

【让学生对课文的重点部分,即12—18小节进行重点研读】

提出问题:你最喜欢文中的哪一段话?为什么?

生①:我最喜欢文中16自然段,“她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。”

作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌,衣饰及动作进行了细致的描写。卡拉玛的外貌和衣饰给人留下的印象是美好的。但是,卡拉玛也没有忽略舞蹈的灵魂——动作。她优美的动作与铃声的完美配合,正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。既然如此,我们对卡拉玛舞蹈的美,还有什么质疑吗?

生②:“我们发现她们不但是表现的神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!”

这一段是一个排比句,用“花开瓣颤的莲花”,“疾走惊跃的小鹿”,“高视阔步的孔雀”等比喻表现了印度舞蹈的特点,以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。同时也表现了作者对她们的由衷的赞美。

......

四、合作与探究

【在课上,通过讨论解决学生课前提出的问题,真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践,教师只是一个引导者,尊重了学生的主体地位。每个问题后面都有提问学生的姓名,提高学生参与的积极性。】

1、为什么说“卡拉玛在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众也忘怀了自己”?(刘鹏飞、陈彬、程路、刘青、赵冬青、虞翔、潘雪飞)

2、说说作者是从那几个方面表现卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”的?(刘冬、魏天麟、赵冬青、黄兴)

3、 “我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!”在作者观看时,即看不懂,为什么会起共鸣?(程路、葛藤、吴斌、徐紫玥)

4、作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作,为什么不描写观众?(徐紫玥)

5、舞蹈是一种娱乐,为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的?(周茜、王茜、刘诗婵、朱煜轲、吴斌)

6、我心中的“咿呀”指的是什么?(张志远、习楚涵)

7、为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”,文中也说“我实在描写不出”,文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象,请问矛盾吗?(于前)

8、文中为什么有这么多“假如”?(吴越、刘诗婵)

1、  生①:因为好的舞蹈不仅要动作美,还要全身心地投入,这样才是好的舞蹈。

生②:卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了,她们太专注了,以至于忘怀了观众,但这决不是对观众的不尊重;相反,正因为尊重所以才专注。

2、  生①:衣着、神态、动作这三个方面

3、  生①:我们看不懂的是舞蹈背后的故事,但是卡拉玛姐妹高超的舞技,让人可以感受到一切悲欢离合,让观众随舞蹈的起伏而起伏,引起了大家的共鸣。

4、  生①:因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引,根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。

5、  生①:卡拉玛姐妹对于观众很尊重,所以舞台上的气氛是静穆庄严的。

生②:因为印度舞是印度的传统文化之一,表示着对印度古老文化的尊重,所以舞台上的气氛是静穆庄严的。(明确:这是一种宗教舞蹈。)

6、 生①:作者想要用语言来形容,但�

生②:作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。

7、  生①: 不矛盾 ,因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了,�

生②:不矛盾,文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象,实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈,真正的舞蹈。

8、  生①:因为作者认为自己仅为一名作家,很渺小,她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的,作者想尽一切可能,来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美。

生②:因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了,但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好,她想从多方面来描绘舞蹈的美,说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。

五、延伸与提高

【播放一段杨丽萍的舞蹈《雀之灵》,进行写作训练,做到随学随练,切实提高写作水平】

生①:在柔和的灯光、柔美的音乐包围下,舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来,她在举手投足间,把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势,每一个跳步,每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻,比梦更美,比云更柔软,比幻想更动人。长裙之上,星点密布,衣衫动处,飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感,身体已不复存在,唯有灵魂浮游在缥缈的天空。

生②:那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动,如同一只展翅的海鸥,在那儿与一种力量搏斗,站起来了,手指在头顶上灵巧地摆动着,舞者把柔韧的美带给了我们,也把那颗信念的种子,吹进了我的心中。婀娜的舞姿,柔美的臂膀,高傲的气势,在我的眼前回荡。

生③:像一朵白云在人眼前缓缓飘过,高贵的气质让人眼睛一亮,我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起,一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态,如一朵娇嫩的蓓蕾,在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动,时而缓慢,时而轻快,静中有动,动中有静,如风似水,修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光,一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美,自然,和谐,如微风拂过你的面庞。

六、课外作业 

听《琵琶行》,学写片段作文。

【由视觉上升为听觉,可以更好地锻炼学生的写作水平。但是,难度较高所以放到课外完成。】

课后反思

《观舞记》这篇课文,我把教学重点放在品读重点语段和学习作者的写作方法两个方面。以课前指导学生自学,阅读课本并提出不理解的问题;课上组织讨论、体验、实践;课后练

课前预习,课前让学生进行预习,提出不能解决的问题,真正做到学生自己发现问题,提出问题。

导入  新课,以印度舞蹈导入  ,使学生直观感觉到舞蹈的优美,而自己的语言又是那么贫乏。由此引发学习课文的强烈欲望。

再次感知课文以及语基检测,利用小组教学的一大优势——竞争,调动学生“不服输”的那股劲,在课前预习阶段就解决语基问题,在课堂上只是稍做检查并打分。

欣赏与品读以及合作与探究,品读文中的重点段落,集体讨论解决学生课前提出的问题,达到学习作家冰心的写作手法,品味并积累优美的语句;体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的两个教学目标 。在问题的后面附上提出这个问题同学的名单,以利于提高学生的积极性,培养他们勤思考,勤提问的良好学习习惯。

延伸与提高,即学即用,让学生得到锻炼的同时,使他们认识到所学知识的重要性。课外作业 则又是由视觉上升为听觉,更好地训练学生联想和想象的能力。

纵观这节课,由学生自己提出问题、讨论问题、解决问题的目标得到了实现,老师在课堂中被“虚化”了,只是在需要出现的时候,起到一个向导的作用。学生的主体地位得到了尊重。只是,感觉这节课的“语文性”略显不足,对课文的重点部分,即12—18小节进行重点研读还显得不够。

《观舞记》教案 篇七

导读目标:

1、通过引导,帮助学生理解课文内容,培养阅读理解能力。

2、感悟文章优美的语言,提高学生欣赏文艺的审美情趣和鉴赏能力。

3、引导学生自主地学习,发展他们的创造性思维。

导读重点:赏析优美生动的语言。

导读难点:引导学生自主性学习。

导读方法:品读感悟法

总体设想:这是一篇文质兼美的散文,作者将自已的主观感情融于优美生动的描写之中。指导学习这样的文章要引导学生循其形、入其境,体其情,深入领会文章的意境美;深入文本,发挥想像,换位思考,通晓文章的情理,让学生受到情感美的熏陶;注重引导学生品味文章的语言,强化鉴赏过程中的审美愉悦,强深对散文美的多方位认识。

媒体设计:多媒体课件

教学时数:一课时

导读过程:

一、  创设情景,激情导入  。

同学们每年的春节晚会总少不了精彩的舞蹈,优美的旋律,婀娜的舞姿,妖媚的打扮,曾让多少人迷恋忘返啊!宋代词人晏几道就曾赞叹道:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”冰心奶奶也曾慨叹“只能用自己贫乏的文字来描写这惊人的艺术”,今天就让我们和着喜悦轻快的节拍,随冰心一起来用心感受舞蹈艺术的无群魅力。(多媒体出示课题材,播放印度舞蹈记录片配以简洁的文字说明。)

(解说:在课堂教学的起始阶段,设想通过教师声情并茂的语言和音像教学手段,创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调,带学生置身于相应的教学情境之中,使学生情感与作品的情感积极交融,产生强烈而深厚的情感反应,从而唤起学生的审美感受。)

二、初读课文,整体感知。

1、学生自由轻声的朗读课文,独立感受,发现美点,同时思考:

①     文章哪些段落是集中描写卡拉玛姐妹的舞蹈的?

(课文第16、17、18段)

②课文表达了作者怎样的思想感情?

(表达了作者由衷的赞叹感谢之情)

2、学生交流阅读感受。

请学生读出自己喜欢的词、句、段,并且说说它们美在哪里?

(解说:本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情,轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境,获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本,尊重学生独特的感受、体验,交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。)

三、品读课文,赏析揣摩。

引导重点品读精彩段落。

①品析最能表现印度舞蹈美的语句。

②学生闭目听同学配乐表演读,想像舞蹈情景。

③找同学口头描述想像的情景。(多媒体配画面)

④齐读第18段。

(解说:扣住文中的重点语段,引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美,整个过程始终将学生摆在主体地位,并充分调动学生的生活体验,有得提升审判品味。)

四、再读课文,质疑探究。

1、             小组合作讨论:

①卡拉玛姐妹舞技精湛的原因是什么?

②作者的感情是怎样表现出来的?

2、             质疑讨论。

找出疑难问题或值得探究的问题,小组讨论解决。

(解说:通过让学生分组讨论,引导学生多角度思考,如:卡拉玛姐妹舞蹈技精湛的原因是什么?教师可引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。)

1、

五、总结课文,拓展延伸。

1、             教师小结。

冰心真不愧的语言大师,她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖,栩栩如生,舞美、情美、言美有机结合,汇成了一幅优美的画卷。我们每个人也应善于发现美,欣赏美,创造美,做一个生活的有心人。

2、             欣赏舞蹈《天鹅湖》,说说观后感受。

(解说:充分利用现有影视资源,激活课堂,给学生以美的享受,在特定的艺术氛围中培养学生文学艺术的鉴赏能力。)

六、作业 布置,内化迁移。

1、  摘抄记录优美语句。

2、  展开想像,补写舞蹈者的容貌、服饰美或观众反应片断。

《观舞记》教案 篇八

创意说明:通过不同艺术形式的比较,感受语言文字的魅力是本设计的特点。同样是以舞蹈为题材,诗人、画家、作曲家、雕塑家的表现形式与散文家究竟有何不同?不妨把其它门类的作品各找一幅来,通过比较,让学生充分感受到语言文字的魅力。

教学步骤:

一、导入

二、熟读课文

三、同题材艺术作品展示

将学生收集的有关舞蹈的诗歌、绘画、音乐、雕塑(图片)等方面的作品进行展示。展示之前提醒学生,在欣赏不同形式的艺术作品的时候,分析它们的主要特点。

四、分析、比较

让学生畅谈各种艺术作品的特点。学生虽然没有专业的理论知识,但应该相信学生会有一定的艺术直觉。通过比较让学生明白:艺术门类多种多样,各具特色。语言艺术虽不如绘画、雕塑那样直观,也不像音乐那样抽象,它也可以较大限度地调动人们的各种感官能力,还可以充分地发挥人的想象力等,因而具有恒久的魅力。

在分析语言艺术的魅力时,要紧扣本文。

五、朗读课文

[资料整合平台]

课文扩读材料

高山和流水(节选)

赵丽宏

听贝多芬的交响曲,很少有人不被他的激情所振奋,初中一年级语文教案《观 舞 记》。即便是那些对音乐没有多少了解的人,也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量,感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》,“会当临绝顶,一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时,灵魂中涌动着多少澎湃的激情?贝多芬的其他曲子,也有相似的特点。我很难忘记第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象,当钢琴高亢激昂的声音突然从协奏的音乐中迸出时,我的眼前也出现了流水,不过这不是莫扎特的那种缓缓而动的优雅的流水,而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑,是从高耸入云的。阿尔卑斯山上一泻千里的急流,这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块,它们互相碰撞着,发出惊天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解,这样的音乐,为什么会有《皇帝》这么一个别名,不喜欢皇帝的贝多芬,难道会喜欢用《皇帝》来为这样一部激情镪然的作品命名?如果用《阿尔卑斯山上》作为这部钢琴协奏曲的名字,该是多么贴切。在莫扎特的音乐中,似乎很少出现这样强烈而激动人心的声音。如果是莫扎特的河流,他不会让流水飞泻直下,也不会让那些冷冽的冰雪掺和在他的清澈的流水中,他一定会寻找到几个平缓的山坡,让流水减慢速度,委婉地、迂回曲折地向山下流去。这样的流水,当然也是美,不过这是另外一种韵味的美。

在贝多芬的音乐中,我很自然地联想起那些高耸入云的山峰,它们以宽广深沉的大地为基础,以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地,目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉,是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂,才可能描绘这样气势浩大的景象。

然而,贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林,也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》,便是倒映着晴朗月色的高山湖泊,他的那些优美的钢琴三重奏,便是清澈的山涧,在幽谷中蜿蜒流淌……当钢琴跌宕起落,震天撼地时,他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷,轰然喷发的火山。

使用建议:赵丽宏以其敏锐而细腻的心去捕捉贝多芬的灵魂,一如冰心在流动的身影中去捕捉舞者的灵魂。对艺术的感悟,有许多相通的地方,同时也能展示作家的个性。这则短文,放在课文学习的起始、中间或结尾部分皆可,教者可根据自己的需要而定。

《观舞记》教案 篇九

一、教学目标:

1、积累字词,了解印度舞蹈的特点

2、品味文中描写舞蹈的语句,感受舞蹈艺术“飞动的美”

3、体会文章精妙的语言魅力,学习用优美的语言,巧妙的修辞手法表现视觉形象,提高艺术欣赏能力和语文实际运用能力。

二、教学重、难点

1、学习用优美的语言,比喻、排比的手法表现视觉形象。

2、品味并积累文中精妙的语言。

三、教学过程

(一)以舞导入,欣赏“美”

让学生欣赏一段带有异国风情的舞蹈,然后用一、二句话来描述这段舞蹈,或谈谈观后的感受。

动听的音乐,优美的舞姿,给我们带来美的享受,可要我们用语言把它描述出来时,许多同学就犯难了,为自己语言的匮乏而感到苦恼。今天,我们就来学习冰心记叙自己观看印度舞的一篇散文——《观舞记》,学习作者是如何将这种美好的艺术享受用语言文字表述出来。

二、初读课文,感受“美”

1、找出文中记叙作者观舞的段落,然后用文中的。一个短语来概括卡拉玛姐妹的舞蹈特点——飞动的美

2、课文描写“飞动的美”的是哪几个段落?(16—18段)

研读课文,品味“美”

指读第13、16自然段:

指名让学生朗读,学生说说是从那一方面来写舞蹈“飞动之美”?

(形体、衣饰)

(二)品读17段

1、朗读描写舞蹈内容的语句。

2、思考:本段描写中,是从哪些方面的描写来表现卡拉玛舞蹈“飞动的美”的?

(神态)

3、边读边思考:作者是如何借助于语言来表现出舞者神态、舞姿方面的特点的?

出示改写语段,让学生通过对比来品读。

改文:她的双眉笑颊表现出无尽的哀愁喜乐,在垂睫张目间,又能表现出耐人寻味的娇羞盛怒,同时,她的点额抚臂,画眼描眉的动作,挺身屹立,按箭引弓的动作,也都表演得入木三分,令人拍案叫绝。

品析与朗读相结合,老师指导朗读

家庭作业: 篇十

1、 反复诵读观舞部分。

2、 摘抄本文中优美语段,并仿照你最喜欢语句的句式写一段话。

3、 完成评价手册P66—69页1、2、6题。

4、 读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段,看看他怎样用语言来描绘音乐的美。

冰心《观舞记》教案 篇十一

《观舞记》的作者冰心,原名谢婉莹,福建长乐人。是现代文坛的常青树,儿童文学的奠基人。她以讴歌母爱、童真和自然为题材,温柔脱俗的文字风格,迷倒了一代又一代的读者。

【教学目标】

一、知识与能力

1、积累字词,以课本“读一读,写一写”中的为主。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文;

3、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

【过程与方法】

1、自主、合作、探究

2、品读感悟法

【情感态度和价值观】

初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力,形成自己的审美观、价值观。

【教学准备】

1、预习课文,掌握“读一读,写一写”中的字词。

2、师生上网搜集资料,制作多媒体课件。

【教学课时】

两课时

【教学设想】

初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期,但他们的鉴赏能力还是很有限的,教师的引导很有必要。因此我在课前引导学生进行自主学习,课堂中利用多媒体创造教学情境,以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”,逐步引导学生体会本文的语言特色,感悟作品的思想内涵,从而提高自己的审美素养和审美能力。在整个学习过程中,我注重培养学生协作的精神,强调形成积极主动的学习态度,让学生多想、多说、多做,以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定,让学生获得成功的喜悦,对学好语文更有信心。

【教学过程】

一、创设情境,以舞导入

(利用多媒体播放一段印度舞蹈)

1、请同学们用心欣赏这段舞蹈,然后说说你们的感受。(引导观察舞蹈演员的动作、服装等方面)

(学生自由发言,教师适当鼓励。)

生:这种舞蹈的动作十分优美、欢快,活力四射。

生:演员的动作整齐,十分和谐。

生:手臂非常灵活。时而优柔婉转,表现出一种柔和;时而刚劲有力,表现出一种生机。

生:身上的服饰很华丽,穿在身上显得无比动人。

2、过渡:同学们讲得都很好。但是如果我们没有看过这段舞蹈而单凭同学们的描述,我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的,我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。但大家别急,今天,我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》,相信通过本文的学习,大家会有许多收获的。

(能否开个好头,是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面,能渲染气氛,创设情境,激发学生的学习热情。导语的设疑,可激发学生的阅读欲望:冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。)

二、配乐朗读,整体感知

1、学生轻声自由读课文,读时以轻音乐陪衬。

2、朗读后谈初读体会,各抒己见,教师不要作硬性评定。

3、思考问题:此文是写给谁的?作者为何要送给他们?(由此问引出:姐妹舞蹈之“美”。)

(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情,轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境,获得丰富的真实感受。各抒己见让学生发现自己,肯定自己,激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶,如催化剂一般,渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)

三、品读课文,赏析揣摩

1、冰心的描绘,确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美,那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)

2、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)

(根据学生的回答,教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读,然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段,接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望,分角色朗读能激发他们的参与意识,培养他们的合作精神和朗读的语感。)

3、此时此刻,让你对这三个自然段作一个选择,你最喜欢哪一自然段?为什么?

生:我最喜欢文中16自然段。“她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。”在这句话中作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了细致的描写。她的眉毛是修长的,眼睛非常有神、充满灵性,加上漂亮的衣饰,非常吸引人。

生:我也喜欢文中16自然段。在这段话中,作者不仅对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了描写,同时还细致刻画了她的动作,这才是舞蹈的灵魂。她优美的动作与铃声的完美配合,正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。

生:我喜欢文中17自然段。因为它写出了卡拉玛姐妹神情的多变,舞姿的优美。如“颦蹙”“粲然”“娇羞”“嗔视”,丰富的表情显示出她们舞蹈技艺的精湛。同时,在句式上采用排比句的形式,使语句读起来很有韵味。

生:我喜欢18自然段。这一段也是一个排比句,这段话中的词语用得非常生动贴切。如“花开瓣颤”,“疾走惊跃”,“高视阔步”。它还用比喻表现了印度舞蹈的特点,以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。

引导:

⑴这段文章中哪个句子最能表现印度舞蹈的美?“我们发现她们不但是表现的神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!”

⑵请一位同学配乐朗读,其余同学闭上眼睛听同学想像舞蹈情景。

⑶结合画面同学口头描述想像的情景。

⑷齐读第18段。

……

(扣住文中的重点语段,引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美。在师生的互动中,学生的情绪进一步高涨,在思维的碰撞中,学生产生更多的心得,朗读时感情就更充沛、真挚。整个过程始终将学生摆在主体地位,并充分调动学生的生活体验,有得提升审判品味。)

4、自由朗读课文,提出不能理解的地方,全班讨论:

⑴生问:“卡拉玛在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众也忘怀了自己”这不是不负责任的表现吗?

生答:因为好的舞蹈不仅要动作美,还要心灵的完全投入,使自己

生答:卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了,她们太专注了,以至于忘怀了观众,但这决不是对观众的不尊重;相反,正因为尊重所以才专注。

⑵生问:“我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!”在作者观看时,既然看不懂,为什么会起共鸣?

生答:我们看不懂的是舞蹈背后的故事,但是卡拉玛姐妹高超的舞技,让人可以感受到一切悲欢离合,让观众随舞蹈的起伏而起伏,引起了大家的共鸣。

⑶生问:文中为什么有这么多“假如”?

生答:因为作者认为自己仅为一名作家很渺小,她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的,作者想尽一切可能,来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美。

生答:因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了,但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好,她想从多方面来描绘舞蹈的美,说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。

⑷生问:作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作,为什么不描写观众?

生答:因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引,根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。

⑸生问:舞蹈是一种娱乐,为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的?

生答:卡拉玛姐妹对于观众很尊重,所以舞台上的气氛是静穆庄严的。

生答:因为印度舞是印度的传统文化之一,表示着对印度古老文化的尊重,所以舞台上的气氛是静穆庄严的。(明确:这是一种宗教舞蹈。)

⑹生问:我心中的“咿呀”指的是什么?

生答:作者想要用语言来形容,但�

生答:作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。

⑺生问:为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”,文中也说“我实在描写不出”,文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象,请问矛盾吗?

生答:不矛盾,因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了,�

生答:不矛盾,文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象,实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈,真正的舞蹈。

⑻生问:第19小节中说:“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?印度文化有什么特点?

(这道题较难,教师要加以引导。)

首先,艺术上的交流,能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通,所以,“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”

其次,所有优秀的艺术家,都在本民族的文化土壤中吸取养料,卡拉玛姐妹也是一样,“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

(在课上,通过讨论解决学生课前提出的问题,真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践,教师只是一个引导者,尊重了学生的主体地位。)

四、迁移拓展,课堂延伸

1、这篇文章的文字很优美,值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验,说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章,像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心?

我个人认为,冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章,首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣,观察或写作时能全身心地投入。

其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习,从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。

三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世,一直笔耕不辍,坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。

2、如果说贝多芬的音乐是灵魂的声响的话,那么卡拉玛姐妹的。舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗?能否举例?为什么她们的舞蹈也是心灵之舞?

(如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。明确:他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈,让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。)

3、讨论回答后,欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》。(做到随学随练,切实提高写作水平)

请同学们拿起你手中的笔,学习冰心奶奶,用精致的形容词、生动形象的修辞手法,去描绘生活美,来表现自己所看见的和所想到的,哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。──谁先写好,谁就优先展示他的劳动成果。

生:在柔和的灯光、柔美的音乐包围下,舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来,她在举手投足间,把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势,每一个跳步,每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻,比梦更美,比云更柔软,比幻想更动人。长裙之上,星点密布,衣衫动处,飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感,身体已不复存在,唯有灵魂浮游在缥缈的天空。

生:那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动,如同一只展翅的海鸥,在那儿与一种力量搏斗,站起来了,手指在头顶上灵巧地摆动着,舞者把柔韧的美带给了我们,也把那颗信念的种子,吹进了我的心中……婀娜的舞姿,柔美的臂膀,高傲的气势,在我的眼前回荡。

生:像一朵白云在人眼前缓缓飘过,高贵的气质让人眼睛一亮,我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起,一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态,如一朵娇嫩的蓓蕾,在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动,时而缓慢,时而轻快,静中有动,动中有静,如风似水,修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光,一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美,自然,和谐,如微风拂过你的面庞。

(教是为了不教,学就是为了会用。学生在读的基础上,有了感悟再来动笔写,就能真正让知识成为自己思考的结晶。)

五、总结

这节课,我们从卡拉玛姐妹到美丽的孔雀舞,心灵一次次受到美的洗礼。艺术的美,让我们心驰神往;借助语言再现艺术,更是让我们得到语言和舞蹈的双重享受。美的文章,让我们沉浸于字里行间,流连于书香文字。让我们再次回到文章,选择你喜欢的段落朗读,并背会它。

六、课后作业

1、修改课堂内的这段描写,并把它写在综合本上。

2、教后感:

朗读有助于学生更直观地领略到文章的音乐美。我们知道音乐是以其特有的节奏旋律来打动人心,感染听众,从而显示艺术魅力的。好的音乐,总给人余韵袅袅,绕梁三日的美感。好的文章也是如此。学生也只有通过恰当地朗读,才能感受到文章的旋律美。

在《观舞记》这篇散文中,冰心大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈,准确的词语,优美的文字,朗读它们,犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中,有效地增强了文章的美感。

通过个别朗读,分组朗读,齐读,自由朗读,表情朗读等多种朗读形式,学生能够更好地领悟到冰心散文所具有的音乐美。特别是17自然段的表情朗读。不仅让学生读出音调的抑扬顿挫,同时还要表现出面部喜怒哀乐。批情人文,情随声出,其声琅琅,其乐融融。

【相关链接】

1、艾青的诗歌《给乌兰诺娃》,这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。

2、再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段,看看他怎样用语言来描绘音乐的美。

2023七年级语文教案 篇十二

教学目标

1、知识目标:

(1)通过听读,了解小说的主要情节。这样,才能更好体味和推敲作品语言的意义和作用。

(2)学习本文通过人物的语言、行动、心理活动,表现人物思想感情,突出中心思想的写法。

2、情感目标:新课程标准在教学建议中提到培养学生健康的审美情趣和积极的人生态度。我们通过这课两个主人公的分析,不失时机进行爱国主义教育,这样非常自然地把培养学生的情感目标贯穿整个教学过程。

3、能力目标:在学习本文出色的语言动作心理描写的同时,要注重开发学生的创造潜能,引导他们创新写作。

教学重点:

1、小弗朗士在最后一课前后的变化,韩麦尔先生的服饰、语言、神情、动作所表现出来的爱国感情。

2、《最后一课》的情形与平时上课不一样的具体表现

教学难点:文章中重要语句含义的分析和文章中处处照应是本文的难点,在学习的过程中应加以启发和点拨。

教法、学法

第一,文献法。让学生通过各种途径了解课文的背景和作者的资料,充分预习,掌握生字词,熟读课文理清层次。逐步培养学生的综合学习能力和自学能力。

第二,主要采用讨论式和对话式,让学生学会与老师对话与文本对话。

教学时数:三教时

教学过程:

第一课时

一、介绍作者及时代背景(参见课后注释①)

都德:法国十九世纪的小说家,毕生事创作,写过一百多篇小说。1870年普鲁士入侵法国,爆发了普法战争,但由于当时法国政府执行了一条卖国主义路线,战争失败后,签订和约,把阿尔萨斯和洛林两个州割让给了普鲁土。普鲁土政府占领后,为了让当地人民永远忘记祖国,自己好永远统治这个地方,下了一道命令:让两个州的学生只准教德语,不准再教法语。《最后一课》这篇短篇小说反映了当时这

二、生字、词

捂(wǔ)戒(jiè)凳(dèng)郝(hǎo)叟(sǒu)膝(xī)

诧(chà)惩(chéng)赚(zhuàn)钥(yào)匙(shi)藤(téng)

祈(qí)祷(dǎo)哽(gěng)挟(xié)懊(ào)皱(zhòu)

征发:旧时指政府向人民征调人力或者财物。祈祷:求神降福免祸的活动。

思量:心里想。诧异:觉得十分奇怪。喧闹:喧哗热闹。

懊悔:做错了事或说错了话,心里自恨不该这样。惨白:(面容)苍白。

三、课文分析

1.请学生粗读课文。

问:作者为何以最后一课为题?

--这是亡了国的阿尔萨斯人最后的一堂法语课。文章用我--小弗郎土的所见、所闻、所感来串联故事情节。按情节发展把文章分为:第一部分(1-6)上学路上。第二部分(7-10)上课之前。第三部分(11-23)上课经过。第四部分(24-29)宣布放学。

2.讲读课文第l一6节,请学生朗读,要求注意,我在途中的所见所闻。

问1:我为什么想别上学了?小弗郎士是怎么想的?

连……也……怕想

①小弗郎士这天迟到,怕老师骂,特别是怕检查功课,因此很自然地想到了逃学。

②野外的景色是那么吸引人。

问2:沿途有哪些景象吸引了他?

--天气是那么晴朗,那么暖和;画眉在树林边宛转的唱歌;普鲁土兵正在操练。

对于普鲁士兵的操练我是如何看的?作用?

--认为比学习有趣。幼稚、无知、是非不清,为下文做了铺垫。

问3:可是我还是能管住自己,急忙向学校跑去有哪些地方能说明他能管住自己?

①尽管周围的自然环境和普鲁士兵的操练吸引了他,但他还是向学校逃去。

②看见许多人在看布告,他只是边走路边猜测,没有停步,一表示思想的跳跃,经过一番斗争还是不停步。

③听到华希特跟他玩笑,还是继续跑,跑得上气不接下气。

小结:这一段写上学途中的情景,交代了故事发生的背景,告诉我们小弗郎士有贪玩的一面,他没有学好功课,但还能重视纪律,管住自己,急忙赶到学校。

问4:在上学路上,小弗郎士看到的情景(操练、布告牌)对全文内容起什么作用?--暗示了故事发生的背景,表现出一个孩子的性格特征,为他后来的心理变化作了辅垫。那么,布告牌前为什么围了那么多人?到底又发生了什么事?

3.讲读课文第7-10节,请学生朗读课文。

问1:到了学校、小弗郎土发现哪些情况不同往日?

--平常喧闹的教室,现在一切偏安安静静;平时对学生要求十分严格的老师,今天却温和;老师穿上了只有遇到重大事情才穿的漂亮礼服,教室后排还坐着好些镇上的人。

问2:这不同之处说明了什么?

--强调今天不同于往日,引起读者的疑问;同时也告诉读者,人们对最后一课是多么重视,为下文作了必要的准备。

四、布置作业:本课生字、词,预习课后练习一、二。

第二课时

[教学要点]

1.通过韩麦尔先生语言、动作、神情以及小弗郎士的后悔、悲愤的心情,深刻体会他们的爱国精神。

2.一些含义比较深刻的句子和某些学生不易理解的环节。

3.注意省略号、破折号以及某些感叹号所表示的意思。

[教学过程]

一、检查复习

1.听写生字、拼音。

2.从课文第一部分的内容看,你觉得小弗郎士是怎样一个人?幼稚、天真、无知。

3.教室里有哪些地方不同往日?说明什么?

(1)教室气氛。(2)老师对学生的态度。(3)老师的衣着。

(4)教室里来了镇上的人。这一切引起读者的疑问,体现了人们对最后一课的重视。

二、讲析课文第11-23节

1.讲析第11节。

问1:究竟发生了什么事?(用书上的话回答)

--阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。

问2:这问题严重吗?为什么?

--很严重,说明国土沦丧,国已失去主权

问3:韩麦尔先生怀着什么心情来宣布这一消息?

--又柔和又严肃。柔和:对孩子充满了爱;严肃,怀着沉重的心情宣布这一消息。

问4:这沉痛而又复杂的心情还表现在哪儿?

--讲话中用了两个最后:第一个最后表现他沉痛及愤慨的心情。第二个最后提出希望用心学习的原因,表现他对祖国的热爱。

2.讲析第12-16节。

问1:听到这消息,小弗郎士思想上有了哪些变化?(用书上的原文回答)

--万分难过,坏家伙、我再也不能学法语了、可怜的人,忘了他给我的惩罚、现在我明白了。

问2:第15节为什么说韩麦尔先生是可怜的人?

--韩麦尔先生身为法国人,却不能教法语,辛勤工作四十多年,却要被无辜赶走,实在是令人痛心的事。这当中有小弗郎士对老师的敬爱之情,还掺杂着对老师的理解和同情。

小结:小弗郎士原来是个幼稚、无知的孩子。当他听到要永远失去学习祖国语言的权利时,他的感情起了极大的变化,他感到了亡国的痛苦--坏家伙;对祖国语言的眷恋--我再也不能学法语了;称先生是可怜的人。现在,小弗郎士好像一下子成熟了、懂事了。他明白了布告牌前为何围了那么多人,今天教室气氛为何与往日不同,过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了。小弗郎士的爱国心在他思想上强烈地表现出来。

3.讲析第18、19节。

轮到小弗郎士背书了,他是怎么想的?韩麦尔先生都说了什么?请学生朗读第18、19节。

问1:小弗郎士想任何代价我都愿意拿出来他的这一想法表现了什么?

(1)他懊悔当初未努力学习,想回答好老师提出的问题。

(2)表现他要学好祖国语言的决心。

问2:小弗郎士未能回答出老师提出的问题,韩麦尔先生并末责怪他,而是对阿尔萨斯人进行了直率的批评,表现了先生怎样的思想感情?

--总要把学习拖到明天,这正是阿尔萨斯人的不幸、算了吧,时间有的是,明天再学也不迟。先生批评阿尔萨斯人不珍惜时光学习,结果连自己的语言也不会说、不会写,而今又失去了学习自己祖国语言的权利,表现先生的民族责任感和爱国热情。

4.讲析第20-23节。

法国语言是世界上最美的语言--最明白,最精确。这是先生对祖国语言的高度评价和赞颂,这是他热爱祖国语言、强烈爱国心的表现,并不一定意味着法国语言真是世界上最美的语言。

问1:先生为什么把语言比作打开监狱大门的钥匙?表现先生怎样的思想感情?

-一个民族的语言是这个民族的象征,代表着民族的尊严,是联系本民族人民思想感情的纽带。牢记住祖国的语言就不会忘记自己的祖国,就会激发爱国热情,团结起来为收复国土争取自由解放而斗争。所以作者把语言比作打开监狱大门的钥匙,这是先生强烈爱国心的表现。

问2:今天听讲小弗郎士的感受如何?为什么?

--全都懂,觉得挺容易。他受到强烈的爱国主义教育,知道了学习祖国语言的重要,自觉要求学好语言,听得特别细心,所以全懂。请学生朗读第21节。韩麦尔先生的教育,激发了大家的爱国热情,大家决心要认真学好和牢记法兰西阿尔萨斯,他们把这看成是祖国的象征,因此把字帖比成小国旗。习字的时候也特别专心。

问3:作者是通过哪些方面描写专心写字的?

--抓住声音和最容易分心的人和事来写。

(1)只听见钢笔在纸上沙沙地响;

(2)大家平常最感兴趣的金甲虫飞进来也谁都不在意;

(3)孩子们越小越容易分心,可现在连最小的孩子,也不分心。

问4:此时,从教室屋顶传来鸽子咕咕的叫声,我心里怎么想?表现小弗郎士怎样的思想感情?

--他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!小弗郎士嘲笑普鲁士侵略者强迫人民学德语,也表现出一个天真的孩子对侵略者无所不至的暴行的愤慨。

请学生朗读第22、23节,讨论此时小弗郎士的心理活动。

--小弗郎土设身处地的想到老师将离开生活、工作四十年的地方多么伤心,他心疼老师、爱老师,又发出了可怜的人的慨叹。由此可见,小弗郎士同情并理解即将被侵略者赶走的韩麦尔先生。听到郝叟那古怪的拼读字母的声音,他想笑,但没有笑,因为他感到难过。他听出这声音中包含着悲愤与痛苦。他永远忘不了这最后一课,忘不了自己祖国的语言。

三、总结:从第11-23节是《最后一课》中心部分,着重写韩麦尔先生以自己对祖国无限热爱的心情上好最后一课,以及小弗郎士激发了爱国热情,从一个天真、贪玩的孩子转变成为一个懂事的学生,专心上好最后一课的情景。

四、布置作业:完成《配练》练习二、六。

第三课时

[教学要点]

1.讲读第24-25节,归纳本文的中心。2.了解作者是如何通过平凡的材料表现重大主题的。

3.理解本文标题的含义和作用。

[教学过程]

一、请学生朗读24-29节

钟声和号声说明放学时间到了,它无情地宣告了最后一课的结束。问1:忽然一词在这里又说明什么?

--大家学得专心,不知不觉时间已经到了。

问2:听到钟声、号声,为什么韩麦尔先生脸色惨白?

--钟声、号声无情地宣布了阿尔萨斯人民从此将和自己祖国的语言告别了。先生脸色惨白,说明他内心极度痛苦。在这个小镇上,他已教了四十年多年的法语,而今他即将离开这里,他想跟学生和镇上的人再讲些什么,只开了个头却怎么也说不下去了,声音哽住了。

问3:我--我--这里两个破折号表示什么意思?--表示声音哽住说不下去了。先生内心非常激动,一张嘴,仿佛有好多话要说却又不知从何说起,他无法抑制自己的感情,使出全身的力量写出两个大字:法兰西万岁!这里,作者通过描写人物的动作,表现韩麦尔先生对祖国深挚的爱,达到此时无声胜有声的艺术境界。问4:书写法兰西万岁这两个大字。含义是什么?

--表示韩麦尔先生坚信法兰西必胜,它也激励人们要永远不忘记祖国法兰西,这里韩麦尔先生爱国主义精神的集中体现。他写完这几个字,痛苦得呆在那儿,头靠着墙壁。既不转身也不回头,他没有勇气宣布散学 结束。先生的心都碎了

请学生朗读第24-29节后小结:

通过这最后一课,小弗郎士对韩麦尔先生有了更深一层的了解,看到了先生热爱祖国的高大形象,更加敬仰先生的崇高人格,因而觉得他从来没有这么高大。这是最后一课的结束,也是整篇小说的结束。在这一段里小说情节发展到高潮,十分感人!

二、讨论主题

通过最后一课的生动描述,反映了以韩麦尔先生和小弗郎士为代表的法国人民在遭到普鲁士侵略以后所表现的深厚的爱国主义感情和对侵略者的仇恨。

思想教育:这篇小说告诉我们:热爱祖国就应该热爱祖国的语言文字。认真学好祖国语言正是热爱祖国的一种具体表现。不要把热爱祖国只停留在口头上,应脚踏实地积极主动地学好祖国的语言文字。同时也要分秒必争地认真学好一切科学知识。

三、总结写作特点

1.选材。

(1)作品表现法兰西人民的爱国激情,没有选择血腥的战斗场面来写,而是写了沧陷区的一个农村小镇上的一个小学。作者为何如此安排?

--农村小镇的学校、老师、学生--普通、平常。他们最能代表法国的广大人民群众,他们的情感是全体法国人民乃至全世界被侵略国家人民的共同情感。因此,文章所反映出的强烈的爱国主义精神,显得更加真实、深厚,文章也更富感染力。

(2)(结合单元提示)小说第一部分上学路上是由主人公路上的见、闻以及感受等材料构成,它交待了故事发生的政治背景,表现孩子的心理状态,为后来小弗郎士的变化作了铺垫。显然,这些材料是为下文表现中心服务的。另外,上课前表现气氛的不平常也是由材料构成,表现人们对这最后一课的重视,说明人们对祖国语言的热爱,即对祖国的爱。总之材料为表现中心服务。

2.标题的含义和作用。

--亡了国的阿尔萨斯人最后一堂法语课。这标题不但指出文章的内容,而且蕴含着他的气氛和悲愤的情绪,一定程度上暗示了中心。

3.人物描写(结合课后练习)。

韩麦尔先生--服装、表情、动作、语言。

服装:穿礼服上课表示对最后一课的重视。

表情:柔和、严肃、惨白、呆

语言:宣布这是最后一堂法语课。最后……最后……评论法国语言

动作:用尽全身力气书写法兰西万岁

总结:韩麦尔先生漂亮的礼服,温和而又严肃的表情,富有哲理、发人深思的教诲,用尽全身力量写下的法兰西万岁!给人以极深刻的印象。这一切都说明二个普普通通的语言教师的职业是和祖国的命运紧密连在一起的。因此由他身上所表现出来的爱国主义精神更典型,更有代表性。

小弗郎士:他的心理活动贯穿全篇,主要段落有1、3、4、12-17、2l一23,他的思想感情的变化归纳为:贪玩,不爱学 看到教室里种植谎俺G榫昂蟾械匠跃--知道这是最后一堂法语课后万分难过--对自己过去的行为深深懊悔--明白学好祖国语言的深刻含义,憎恨普鲁士侵略者--被先生深挚的爱国激情所打动,由衷地敬佩老师。这些心理活动的描写写出了祖国被侵赂者践踏,人民失去自由实的残酷现实震动了小弗郎土幼稚的心,激发了他朴素的爱国感情,韩麦尔先生的谆谆教导使他朴素的感情走向成熟。另外,文章还写了郝叟等镇上的人们,不同身份的人以不同方式表达了亡国的悲愤和对祖国的热爱,更加深了文章的中心思想。

四、布置作业:完成《配练》练习五及练习八。

观舞记教案 篇十三

教学目标:

1、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。

2、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

3、领悟艺术与生活的关系。

教学重点:

通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

教学难点:

感悟艺术与生活的密切联系。

课时安排:

1课时

课前准备:

1、学生准备:预习课文,解决生字词;提出对于课文不理解的地方。

2、教师准备:有目的地布置学生预习;查询书籍、网站、,收集有关印度舞蹈的片段;制作《观舞记》课件。

教学设计:

一、导入:

许多同学喜爱绘画,喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长,具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前,我们先欣赏一段舞蹈,请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度舞蹈的片段)。

不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度,就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面,让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文:《观舞记》。

二、整体感知:

在第一遍阅读时,一般采用默读的方法来通读全文,注意整体感知文章的大意,想想文章主要写了什么内容。(请学生试着用最简洁的语言说说本文主要内容,如果能写在笔记本上则更好)

本文主要是运用高超的语言技巧,描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈,也表现了印度舞蹈的美。

本文是怎样运用高超的语言技巧,来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞姿呢?

要回答这个问题,就要再次阅读文章。在这次阅读时,进行较慢速度的朗读,学生们拿起笔来,边读边动笔做些圈点勾画。

1、给课文标上小节号。(共22小节)

2、这篇文章的文字非常优美,也有一些生字词,请同学们参考注释自读全文,读的时候用直线勾画出不懂的词句;用波浪线勾画出�

三、研读赏析:

1、正音正字:

颦蹙(pín cù) 粲(càn)然 嗔(chēn)视

叱咤(chì zhà)风云 尽态极妍(yá n)

褶(zhě) 浑身解(xiè)数

2、本文描写了印度舞蹈的美,文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美?

明确:第2——6小节以及第13——18小节。(体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。)

3、思考:

①请你从修辞手法和表现方法两方面说说这些语句好在哪?

明确:生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞

②蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。

明确:正面描写结合侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。

4、思考:能否引用文中语句,并加上自己的理解,说说什么是舞蹈?或说说印度舞蹈主要表现些什么内容?(小组讨论)

明确:①以有节奏的动作为主要表现手段,可以表现人的生活、思想和感情,也可以表现自然和其他,一般用音乐伴奏。

②印度舞蹈主要表现神和人的故事,模拟自然界生物的姿态。(在第17、18节)

5、在自读过程中,有没有感到的不理解的'语句?(小组讨论,首先由学生提出问题,在小组内讨论解决,然后将学生们普遍认为的困难问题全班讨论。)

①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?

明确:卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的,还要心灵的完全投入,使自己

②第19小节中说:“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?(朗读第19小节)

明确:首先,艺术上的交流,能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通,所以,“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”。其次,所有优秀的艺术家,都在本民族的文化土壤中吸取养料,卡拉玛姐妹也是一样,“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

6、用多媒体介绍印度宗教及文化概况。(学生介绍,课前查找资料,课上讲解)

明确:虽然现在印度属于资本主义国家,但宗教势力极大,所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容都受此影响,多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此,例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。(莲是佛国净土的象征、孔雀是吉祥如意的象征等)

四、拓展延伸:

这篇文章的文字很优美,值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验,说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章,像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心?

——我个人认为,冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章,首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣,观察或写作时能全身心地投入。

其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习,从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。

三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世,一直笔耕不辍,坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。

五、结束语:

同学们,生活和艺术是分不开的,无论我们将来要从事什么职业,即使是与写作或舞蹈离得很远,也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深,都是世界文化遗产的重要组成部分,二十一世纪的青年,应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化,才可能真正成为一个高素质的现代人,才可能创造出更优美的现代文明。

六、家庭作业:

1、反复诵读课文。

2、摘抄本文中优美语段,做一点语言积累。

教学反思:

学生在小学的时候有较好的基础,语言表达能力较强。通过一个半学期的培养,班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风。

学习《观舞记》,在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿和健美的身体的同时,能提高学生鉴赏美的能力。在教学过程中尽量合理地利用课程资源,给学生更加直观的感受;同时培养学生协作精神,提高其交往技能,开拓其思维。

教师要有意识的使新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现,让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度,让学生多想、多说、多做,以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定,让学生获得成功的喜悦,对学好语文更有信心。

《观舞记》教案 篇十四

观  舞  记

教学目标 :

1、让学生了解印度舞蹈的特点,了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。

2、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。

3、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

教学重点:

欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。

课时安排:

一课时。

课前准备:

教师、学生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈,做好上课准备。学生预习课

文。

教学设计:

一、导入  新课,激发热情。

以舞导入   :利用多媒体放映印度舞蹈,展示美丽、华贵的印度服饰;活力四射的印度舞蹈;神奇、绮丽的印度风情,让同学们产生浓厚的兴趣,很快进入兴奋状态。

抓住这一契机,提问:此时此刻,你最想说什么,干什么?

学生回答后,教师引入新课的学习。让学生明确作者是谁,观谁的舞蹈。

二、朗读课文,整体感知。

朗读课文后,谈初读的体会。

三、局部欣赏,发展个性。

教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落,说为什么喜欢并大声朗读。同学们可能会喜欢如下语段:

13段:因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。

16段:因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。

17段:因为这一组排比句,它写出了卡拉玛姐妹神态的多变,舞姿的优美,舞艺的精妙。

18段:这一段也是从形体方面的美来写的。

讨论分析后,要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。明确:飞动的“美”。

四、小组交流,互问互答。

学生对还不理解的问题在4人小组上进行合作交流。

五、集体探究,深入理解。

学生把小组交流中不能解决的问题提出来,大家共同探究。

学生可能提出的问题设计:

——2-5段连用4个排比句有什么作用?

——第7段究竟是什么意思?

——第17段,冰心奶奶说卡拉玛“忘怀了观众,也忘怀了自己”,忘怀了自己还能理解,忘记了观众怎么行呢?

对以上问题的回答,只要言之有理即可。

六、知识迁移,课堂延伸。

如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话,那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。那请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗?学生可能会答:有。如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。

为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗?明确:他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈,让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。

学生讨论回答后,欣赏一段舞蹈,要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的,哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好,谁就优先展示他的劳动成果。

写完后,展示,交流。

七、结束语。

同学们不仅说的好,写的也很优美。40分钟很快就要结束了。我们从印度到中国,从现代到古典,从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍,心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活的精彩。