读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，下面是www.kaoyantv.com爱岗的小编给大伙儿收集整理的2024年读者文摘读后感精彩12篇，仅供借鉴。
《读者文摘》读后感 篇一
不知不觉中，我已经在这一个学期里读了两本必读书目了。在第两本书目中，虽然两本都非常精彩，但相对来说我觉得第二本书目也就是《读者文摘》给我留下了深刻的印象。
这一本书分为五个大类分别是：谁是你的守护天使、我永远都会在你的身边、母爱是一条温暖的河、爱心永远不会老、美好的回忆。其中在第一大类的是谁给我的耳朵中，令我泪流满面，每当想起这一篇文章，我都会情不自禁的流下眼泪。这时我才知道母爱是无私的，母爱是纯净的泉水，不存一点杂质。母亲为了儿子，不理自己的容貌，去捐耳朵给自己的耳朵给自己的儿子。这样一个举动世界上不是很多人会做到的。就是这一点令我很感动。
如果看了我这一篇读后感后，对这本书有兴趣的话，就可以买来看一看，它一定会令你流年忘返！！
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，,愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
读者文摘读后感 篇二
《读者文摘》(reader'sdigest)，美国杂志，在全球多个国家和地区都有发行，本文是小编为大家整理的《读者文摘》读后感，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。
《读者文摘》(reader'sdigest)，美国杂志，在全球多个国家和地区都有发行。1922年创刊，现每月发行。这是一本能引起大众广泛兴趣的内容丰富的家庭杂志。它所涉及的故事文章涵盖了健康、生态、政府、国际事务、体育、旅游、科学、商业、教育以及幽默笑话等多个领域。
《读者文摘》是当前世界上最畅销的杂志之一，它拥有48个版本，涉及19种语言，并畅销于世界60多个国家。这份每月出刊的杂志文章风格简明易懂，内容丰富广阔，且多富含恒久的价值和趣味；同时，它还致力于为各个年龄、各种文化背景的读者提供信息、开阔视野、陶冶身心、激励精神。它所涉猎的主题有健康保健、大众科学、体育运动、美食烹饪、旅游休闲、金融与政治、家居与园艺、艺术与娱乐、商业与文化。其他固定的专栏还包括了笑话、
谜语
、测试、动画及读者来信。《读者文摘》是以通过为各个领域的读者提供他们所感兴趣的东西来吸引尽可能广大的读者群的。不知不觉中，我已经在这一个学期里读了两本必读书目了。在第两本书目中，虽然两本都非常精彩，但相对来说我觉得第二本书目也就是《读者文摘》给我留下了深刻的印象。
这一本书分为五个大类分别是：谁是你的守护天使、我永远都会在你的身边、母爱是一条温暖的河、爱心永远不会老、美好的回忆。其中在第一大类的是谁给我的耳朵中，令我泪流满面，每当想起这一篇文章，我都会情不自禁的流下眼泪。这时我才知道母爱是无私的，母爱是纯净的泉水，不存一点杂质。母亲为了儿子，不理自己的容貌，去捐耳朵给自己的耳朵给自己的儿子。这样一个举动世界上不是很多人会做到的。就是这一点令我很感动。
如果看了我这一篇读后感后，对这本书有兴趣的话，就可以买来看一看，它一定会令你流年忘返！
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
《读者》文摘读后感 篇三
当我买回一本《读者》，我都会品味着“卷首语”，我觉得，一本书的“卷首语”是不可缺少的，《读者》的每一篇“卷首语”都会告诉人们一个深深的道理，让你不容易忘记。
请耐心地听我把这个故事讲一遍。光滑的`墙壁上，一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是它的第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了……
第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊！我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗？”他觉得自己应该振奋起来，来勇敢地面对他在生活中的那些困难。第二个人注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁！
一只小小的蚂蚁途径了7次失败都还不放弃，而让现在的我们呢？也许1次小小的挫折有可能会让我们放弃了以及整个人生，就比如一些高考失败的高中生吧！这是多么令人可悲的事啊。如果高考失败换做故事里的两个人的话，我相信他们绝对不会选择对人生放弃的，要么就去重考，要么就找工作，就从低层慢慢做起，再苦再累也会忍着。
这种精神就是值得我们学习的，只要心中有盏不灭的灯，生活就会展开新的出路和生机。
读者文章读后感200字 篇四
今天我看完《读者》这本书以后，热泪盈眶。因为只因为多看了你一眼这篇故事太感人了。
有一个叫柴裕财的人，1989年9月他挑着货担途经江西瑞金，在河边洗脸时，听到不远处的河里发出扑通一声。他看了一眼，以为是谁投了块石头。走了几步路，他忍不住又往哪儿看了一眼。就因为多看了一眼，他大叫一声：“不好有人投河自尽！”衣裤未来及脱，就下河救人。救上来是一位老妇人。最后收留了老妇人。他还收留了一个女孩，并取名为柴建英。
这位柴裕财叔叔是为善良人，我要发扬他的精神，让所有人都知道，帮助别人是自身的快乐！
《读者文摘》读后感 篇五
《读者文摘》是我所有藏书中最珍爱的一本，因为其蕴含着丰富的哲理及精彩故事，每个故事都能使人明白一个道理。
给我留下最深刻印象的是一个登山队的故事。队名为“挑战极限”的登山队，准备攀登一座大雪山，于是聘请了一位老牌登山运动员做向导，经过一年漫长的等待，他们出发了。前一段路程进展很顺利，几乎每遇到什么大麻烦，但当他们差几小时就攀到顶峰时，老向导突然说要放弃这次登山活动，并迅速下山，因为天气可能会发生变化，可能出现大规模雪崩，但血气方刚的少年队长却死活都不肯答应，他无论如何也不愿放弃这一年度的登山好天气。老向导一人下山，其它人最终全部遇难，第二年老向导登顶峰，仰天长叹。队长的执著追求及他对成功的渴望固然令人钦佩。然而生命匆匆，人生短暂，放弃是我们对生活的一种明智选择。
三年级时的作文水平低下，但我却不甘心一直落在其他人身后，于是我想通过不断的练习来提高写作水平，但结果却是那么令人失望，数十篇文章没有一篇受到赏识，于是我只能求助在写作上颇有心得的表姐，但她却没有教我写作，只是告诉我了一句陆游的名言“汝若欲学诗，功夫在诗外”。告诉我光练是没用的，应该先使自己有多点积累才能取得成功，于是我暂时放弃了写作，只是完成老师的作业，剩下的时间静下心来阅读一些名家之作，充实自己的好词好句及各种写作形式，经过半年呕心沥血的努力，当我再一次拿起手中的笔时，终于写出了一篇令老师满意的文章。
有这样一幅对联“得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得”。也许人生就是这样一个不断放弃，又不断得到的过程。与其将精力浪费在一些对自己无益的事情上，不如集中精力，抓住下一次机遇。放弃不仅是一种选择，更是一种人生智慧的体现。但也不能把放弃作为替自己辩护的理由，因为该坚持的时候，你也应该抓住机会，拼搏到底，因为放弃只是一种选择，并不是任何事都应该放弃。
《读者文摘》读后感 篇六
《读者文摘》(Reader'sDigest)，美国杂志，在全球多个国家和地区都有发行。1922年创刊，现每月发行。这是一本能引起大众广泛兴趣的内容丰富的家庭杂志。它所涉及的故事文章涵盖了健康、生态、政府、国际事务、体育、旅游、科学、商业、教育以及幽默笑话等多个领域。
《读者文摘》是当前世界上最畅销的杂志之一，它拥有48个版本，涉及19种语言，并畅销于世界60多个国家。这份每月出刊的杂志文章风格简明易懂，内容丰富广阔，且多富含恒久的价值和趣味；同时，它还致力于为各个年龄、各种文化背景的读者提供信息、开阔视野、陶冶身心、激励精神。它所涉猎的主题有健康保健、大众科学、体育运动、美食烹饪、旅游休闲、金融与政治、家居与园艺、艺术与娱乐、商业与文化。其他固定的专栏还包括了笑话、谜语、测试、动画及读者来信。《读者文摘》是以通过为各个领域的读者提供他们所感兴趣的东西来吸引尽可能广大的读者群的。
《读者》文摘读后感 篇七
今天，买了一本书，书名叫《读者》，我在课上读了一会儿，使我深有感触。
这本书里面有篇文章令我印象深刻。他写的是关于戴高乐的军事理论被德国人使用的一个小故事。戴高乐不仅是法国著名的政治家而且是著述颇丰的军事家。他一生写了不少的关于军事理论的书。而关于戴高乐的这个故事发生在第一次世界大喊结束之后，作战勇敢的戴高乐得到了培养和提升，先后在军校、军事学院和部队讲课、学习和任职，期间他潜心研究军事理论，与20世纪30年代写出了一系列军事著作，其中包括《未来的军队》一书。书中讲述了在未来战争中大量使用坦克和机械化部队与空军、陆军的协同作战的必要性。他竭力主张在法国组建一支由职业军人做成的配备坦克和飞机等先进武器的机械化部队，但是戴高乐的主张却没有被法国军事机构认同和采纳，甚至一些官员还纷纷批判他的理论是“离经叛道”就连一向器重他的恩师贝当元帅也把他的理论当成是“玩笑”，因为他们坚信，不惜巨资修筑的马其诺防线固若金汤足以抵挡敌人的进攻，不必费心劳神的去搞什么机械化部队。
理论的不到重视，自然他的书也几乎无人问津。《未来的军队》一书卖了还不到 500册。
没想到的是墙内开花墙外香，法国人不看的`书却被一个德国人看了起来，一下子就买了200册。后来一个将军得到了着本书并结合自己的思想，组建了机械化军队，轻而易举的过了法国的防线并迅速的占领了法国。
这篇故事告诉我们以为的墨守成规，就会被动挨打。用你弃用的兵法打败你，代价就是这么低廉。他同时也告诉我们一个道理：做人不要夜郎自大，要学会低头，总昂着头小心会被绊倒。
读者文摘读后感 篇八
在自习室看到一本读者文摘，大概是别人用来占座位的。信手翻开，却看到一篇文章《让“死”活下去》，是陈希米怀念她丈夫史铁生的。文章处处萦绕的是思念和悲痛。史铁生现在于我不算做遥远了（我姑且大言不惭一回），只是自己变懒了，从来不愿把从他那获得的一些零散的感受梳理到一块，任它们流浪在笔记本的各个角落，彼此孤独着。权且为看了这篇文章有感，也为让我稍去一点懒人的惰性。
初识史铁生应归功于五年级的那篇课文《秋天的怀念》，是一个实习老师给我们上的，隐约记得上完后让我们写了篇读后感，至于什么内容早就淡忘了，仅只记我得到了老师的好评。那时候总分不清霍金与史铁生；再接触史铁生的作品便是高中的《我与地坛》，张老师讲的，似乎也没有过多的感触；高三快高考了，老陈将一些可能的高考素材贴在专栏里让我们去看，史铁生是2019年12月31日逝世的，老陈觉得考的概率高，所以专栏里有好几页关于他的段子，那天体育课没去玩到教室后面，刚好就看到了。现在仍清楚的记得里面节选了《我的遥远的清平湾》里那头老黑牛偷吃草的那一节和一些零散的其关于生死的看法，现在想想那时能将其记住很大程度上是为了高考，或许正如别人所调侃的那样，一到高考，屈原就无数次跳江，荆轲便又从易水出发；但我不否认对他质朴的满含意趣的文字的欣赏。
现在在学80年代文学，史铁生也便再次拉入眼睑。
我想史铁生也是这样鼓起他生活的勇气的罢，对于他自己，生活的目的便是虚无，但为着他人传承生命的希望，生活一如结尾说的那样无所谓从哪来，到哪去，希望周而复始，只有活好过程，活出精彩，也便得到救赎。
而想一想现实生活，也便如此，有时候做一些事或许目的本无所谓有，也无所谓无，处在未知状态，但我们却也为之奋斗者，拷问不清楚的事努力去做，享受过程也便是好；生的那一瞬间也便开始了死的过程，这样看来是悲观的，但也应如史铁生一样，虚无的目标也必须有，为着活下去的勇气，至死方休的行走！
其次是《我的遥远的清平湾》本应归入知青文学，然而在我看来，史铁生的文章与其它的知青文学有着明显的区别，他以委婉清俊的笔触写出了知青与当地村民相濡以沫的情谊，知青生活不再是迷茫与愤慨，而是有那么多的记忆和眷恋。一个身处苦难的人，对别人抱有一颗悲悯之心，表达着对世界的爱和对生命的眷恋。这是多么难能可贵之处。
记得高中写作文，遇到坚强等话题，史铁生海伦等便被搬上了稿纸，但那时又能领略几分他们的酸楚。
史铁生说他经常有这样的一种感受：死神就坐在门前的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜的耐心等我。不知什么时候他会做起来说“嘿，走吧”。我想那必是不由分说，但不管什么时候，我觉得我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。这或许是一个顿悟了生与死的人应有的态度吧。正因为顿悟了自己，也便看别人真切了几分，人性的高度也便升了一个层级，也便有了普世的悲悯之心。
有人说今年12月22日是世界末日，我也曾想假若今年真是世界末日，世界将会怎？而我又会怎样？妈妈弟弟说若真如此，每个人便不会去工作，只是享受，社会是混乱的，而我则觉得每个人会坦然的从容生� 或许妈妈的猜想是对的，我不得承。那天考完试一个人从桃园后面下来，那三个男生的话着实让我毛骨悚然，大学生也有着如此粗鄙的思想，那时的混乱也便可想而知了，或许人性本恶。这般看来对存悲悯之心的人的敬畏要更上一层。
老师说不同的阶段看不同的作品感受是不一样的。重读《我与地坛》也有了一些新的想法
史铁生看穿了死是一件无需着急去做的事，是无论怎样耽搁都不会错过的事，因此他选择了写作去完结他生命的辉煌。
我曾假设史铁生没有承受住生命之重，那又怎样呢？（这样看我似乎是个无悲悯心的人）。白发人送黑发人，最难承受的也便是他的母亲吧！儿子的不幸在她母亲那里总是要加倍的。作为残疾者的母亲，她的生活是苦的，苦的太久以至于吃了甜也想不起这便就是糖。偌大的地坛，母亲总会找到儿子，甚至连说话都小心翼翼。除了感动又能说些什么！
后一代对上一代是血缘关系呈几何关系递减的级数，我也不便表明什么，只是经常给爸妈打一个电话，与这陌生之地给他们一个我安好的讯息罢了，或许正如一同学所说有没有能力让他们幸福是我们的责任，我至少也可以找一个目标奋斗着。
史铁生喜欢去地坛，我猜想其一是源于一个残疾者对世界的静听，另一个是他在寻找一个，可以让灵魂栖息的地方。我也一直坚信人于喧嚣时，自己是空虚的，唯有独处时才可以找回本我，每个人都需要一种内在的宁静，可以以逸待劳的整理一切外来印象，这样人或许才有一种连续性和完整性，当人被纷繁的外部生活搅的不安宁时，他也就断裂破碎了，失去了消化吸收外来印象的能力，于独处时人便会去消化世界。
然而人毕竟是社会属性大于自然属性，我有时候会觉得自己很闹，不知想要干什么；有时候在独处时倍感孤独与害怕。似乎寻求这两点之间的平衡支点永远是那么困难。或许这也便是生活，矛盾，烦恼处处都在，每一阶段都有，摆脱不掉，总在一步步消解烦恼中成长着。与史铁生相比，我的也便是小巫见大巫了，但与每个人而言，烦恼有何所谓小大之辨，每一次都会有不同的情感激荡。有些事难得糊涂，静待船到桥头自然直。
少年不知愁滋味，为赋新词强说愁，一个傻女子，面对生死之学，面对生活，至少是有一种高山仰止的感觉，也唯有向史铁生致敬，在他人的引领下，于生活中且观且行！
《读者文摘》读后感 篇九
在《读者》中，我看到了《火车6年不到站》这篇文章。这篇文章讲述的是：在哥哥和弟弟回家探亲的途中，弟弟刚下火车就被车撞了。在医生的抢救下，弟弟终于醒了。可是醒来后的弟弟却走不了路，记性也变差了。
在医院里，弟弟却一直以为自己还在火车上，就快到家了。经常一便又一便问哥哥：“哥哥，还要多久才到家？”而哥哥总是回答：“快了，快了。”
弟弟在“火车”上一住就是6年，而哥哥一如既往的在他身边陪着他。从哥哥25岁到现在，哥哥把自己最美好的青春全耗在了医院里。
读完这篇文章，我不禁泪留满面了。我为这人世间最美好的情感——亲情感到震撼！
读者文摘读后感 篇十
《爱弥儿》一书中，第一句话就是：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”什么叫做一到人的手里就全变坏了！当时心想启蒙思想家也就不过如此嘛！也会以自我为中心，也会以偏概全！就是凭着这样的心态，往下读了一章。
才懂得这本 我更想知道的是是否有人按照卢梭的全部方法创造出了一个自然人。我自知拙见，自知知识广博，所以我就其中完全赞成的几点来谈谈我的看法。
他是一个数字单位，一个绝对整体，只对自己或自己的同类负责。公民只是一个取决于分母的分数单位，其价值在于他与整体(即社会)的关系。一种好的社会制度懂得如何改变人的天性，为了给他相对存在而除去他的绝对存在，并把“我”运送到共同体的一部分，并且只对这个整体很敏感。
书中例举了罗马将军马尔库斯·雷古鲁斯在第一次布匿战争被俘虏，然而他已� 然而在迦太基人的一次战败后到罗马却拒绝外国人的身份坐在罗马元老院中，而当罗马元老们试图挽救他的生命时，他却愤怒的慷慨陈词，罗马必须战胜迦太基。最后他被迦太基人折磨致死。我很佩服他的勇气然而这种对于国家的愚衷却是卢梭不赞成的。
我们应该怎么样去培养下一代新兴青年呢？苏霍姆林斯基曾说：“在指导学生的自我教育的过程中，我想劝告青年教师和学校领导者们阻止一种最主要的困难，那就是故意地、人为地做出教育别人的样子。”未来的学生们受着高素质的教育，在父母的期望下变得能歌善舞。天性开朗活泼的他们，如果一味地进行思想灌输和说教，必然不会取得理想的教育效果。为此，我们需要在实践中根据学生特有的地域、文化、性格等特点，开展一些针对性活动，以此来培养学生的民族精神，增强中华民族认同感。
那些处于社会秩序之中的人把情感天性保持在首位的人，并不知道自己需要什么。因为他一直处于矛盾中，总是在自己的愿望和自己的责任之间漂浮不定，它既不是自然人，更不是一个合格的公民。言行一致，热情满怀的走下去或许有一天会出现理想中的自然人或者公民。
我们想当然的认为幸福所在的地方，往往是它最不可能存在的地方。我们往往在不可能有幸福的地方寻找幸福。快活是非常不确定的一个表征，一个人快活并不一定就表明他很幸福。一个快活的人往往是一个不幸福的人，他只是在努力地欺骗他人，并转移他自己的注意力。
我们生活在生活中，却不敢扪心自问，这是我们吗？带着一副面具，几乎从未做过自己，当我们被迫做回自己的时候，这生冷的面孔我们看着可会安心？曾� 敏感的心乞求获得更多的关注，或许连他自己都不懂得自己真正想要什么。
在我看来幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态，幸福的特征就是心灵的平静，所谓知足者常乐就是这个道理。幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。
人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的n次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。当你实现一个愿望、达到一个目的、爱一个人、被人爱、一时的心情愉悦、快乐等等都属于幸福。幸福没有距离、没有标准，幸福是一种感觉。当你心满意足时，就是幸福。知足常乐能使幸福保鲜。有人说幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿；是“长记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。
但是对于我自己和我的同类来说，我们一定要知道确实有个命运的主宰，而我们都是他的孩子，他要求我们对人公正、彼此相爱、对人善良仁慈、对所有人都要遵守我们的诺言，即使是对于我们的敌人。我们必须知道，今世的欢乐都是虚无，人有来世，在来世，上帝会对那些善良的人加以奖赏。
或许我可以理解为我们需要信仰，白岩松曾经说过我们要有信仰，而信仰的核心是敬畏。
科学越普及，信仰的东西就越少；经济的冲击力非常强大，市场经济的弥漫、现代性的兴起驱赶了‘宗教冲动力’，只剩下‘经济冲动力’。在现代社会中，原有的传统东西没有了，上帝也被祛魅了，人们无所畏惧了，这便形成了现代人的信仰危机。”所以，刚才我们说，经济、物质腾飞了，精神、信仰、道德堕落了。
正如一条大河两边的河堤，一边是“敬”，一边是“畏”，只要堤坝足够高，不管河流怎么波涛汹涌，都不会泛滥成灾。然而，30年来，现实的欲望之河肆虐泛滥，时常冲堤而过。重建信仰，这才是中国最大的命题。这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅 理想，是一个被嘲笑的词汇。这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。
另一点就是启蒙思想家所追求的追求现世的幸福，后期造成个人私欲膨胀。究竟该怎样去把握其中的尺度，或许我从中思索的问题是我最大的感悟。
读者文章读后感400字 篇十一
本来是要在网上找这期<读者>上另一篇文章的，却无意中看到了它，并强忍着泪水读完了它，其中好几次都感觉视线已经模糊的实在看不下去了！
我的孩子现在已经快两岁半了，也是男孩儿，看完文章我想到了自己的孩子，健康活泼，可爱顽皮，经常在我回家后缠着我跟他玩。起初我觉得很麻烦，这个小东西从出生开始就让我感觉到:我将从此失去？自由？。可是随着时间的推移，他会爬了，会咿呀学语了，会走了，会跑了，会抱着你的腿不舍得让你走了，一晃，时间过去了两年半，我从最初的被动的、不情愿的、可又无可奈何的接受他来到这个世界，到现在一天看不到他就想他，我自己也在一天天的发生着变化。这种变化来源于爱，是血缘的缘故，是孩子的血管中流动着我的血液的缘故！
人生的悲凉莫过于白发人送黑发人。
我可以感觉到文章中的母亲失去孩子的那种心痛，是因为我也有孩子了，做父母的感受恐怕都一样吧！
看完这篇文章，我的胸口像堵了一块大石，让我感觉到窒息。
《读者文摘》读后感 篇十二
这个星期，我读了《读者文摘》这本书。这本书里讲的是感恩的故事，让我们感动了什么是爱。品尝美酒是一种味觉的幸福；欣赏美景是一种视觉的幸福……而品读美文却是一种心灵的幸福！美丽的文字具备了音乐、绘画以及所有美好事物的感染力，让我们在纷繁俗事中得到灵魂的净化与升华。
其中，令我最感动的一篇是《爷爷的饭桌》，讲的是一位年老的父亲与他儿子、儿媳妇和小孙子生活在一起，可老人家吃饭总是打洒牛奶、打碎碗，但他不是有意的，因为他的'手颤抖得厉害，吃饭十分艰难。他儿子和儿媳妇十分恼火，于是，为他在角落设了一个小饭桌和一把小椅子，与俩夫妻分开吃饭，老人家的碗是木碗，是为了防止他打碎碗。一天，孙子做的事让两夫妻恍然大悟，他们知道了要孝顺老人家，于是夫妻俩不在厌恶老人家，表现得十分孝顺，从此，这一家人又开始了幸福的生活。
这本书中还有许许多多感人的故事，让我们有所悟，这些或睿智凝练或甜蜜温馨或理性思辨的文件，既可以启迪我们智慧，又能修炼我们的精神，放松我的心灵，它使我们享受到了阅读的愉悦。让我们都一起来品读这本书吧！