在观看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？不能光会看哦，写一篇观后感吧。观后感你想好怎么写了吗？书痴者文必工，艺痴者技必良，这里是细致的小编午夜给大伙儿整编的12篇东京审判观后感的相关范文。
观东京审判有感 篇一
读完《亲爱的爸爸妈妈》在老师的推荐下我观看了《东京审判》这部令人振奋的电影，观《东京审判》有感。
戏中我总算是看清了日本人的丑恶嘴脸。原来所谓的大和民族之美德就是在丧尽天良地残害了他人后声嘶力竭地为自己所犯下的事实做无谓的掩护，狡辩。
大作家雨果能勇敢的批评上司，请问日本人敢吗？西德作家明赫白能坦诚地为自己民族犯下的错表示歉意，请问日本人有这样的胆识吗？日本人唯一的行动就是妄想以狡辩来掩盖那段不堪的历史。《东京审判》充分地体现出了日本人那种无耻，天真，可笑的想法。现在的生活，幸福而安宁。人们流连忘返，逐渐开始遗忘，遗忘那些曾经的泪水、鲜血，遗忘那些呐喊、那些不屈……日本人残害了我们多少中国人？而我们为什么不加倍奉还？我想这体现了我们中国人民的大度，所谓冤冤相报何时了！但是日本人何止是侵犯了中华民族，他们的狼子野心令之丧心病狂还侵犯了其他不同的民族。
课本中安格尔的问题真让人拍手叫绝，他让人大快人心，因为他驳回了小日本的歪理，对于有种做，而却不敢承担责任的人来说，这叫孬。说白了，日本人就是孬种……
美国当时为何不多发射几枚原子弹？也好让这种残渣灭绝于人间。他们根本就不配使用“人类”这一头衔，因为他们玷污了它；他们更不配做高级动物，因为他们没有这种资格。
最终的战败，是上天对他们最好的惩罚。他们却在“摇尾乞求”装可怜，但试问日本人在侵略时可曾可怜过无辜的老百姓们？
若干年后的今天，不是我们中华民族不忘记，而是我们不能忘记。古人云：杀父之仇岂可不忘也？可这似乎比“杀父”更深的仇恨怎能忘怀？
至今，目睹日本人那猥琐的样子就让人不觉一阵恶心，这就叫遗传吧！
看完了电影，发泄完满腔的怒火之后，人生的哲理又打扰我，那便是：
做人需坦诚，有错必纠，这样才能求得他人原谅，融合于新的生活中。
东京审判观后感 篇二
读完《亲爱的爸爸妈妈》在老师的推荐下我观看了《东京审判》这部令人振奋的电影。
戏中我总算是看清了日本人的丑恶嘴脸。原来所谓的大和民族之美德就是在丧尽天良地残害了他人后声嘶力竭地为自己所犯下的事实做无谓的掩护，狡辩。
大作家雨果能勇敢的批评上司，请问日本人敢吗？西德作家明赫白能坦诚地为自己民族犯下的错表示歉意，请问日本人有这样的胆识吗？日本人唯一的行动就是妄想以狡辩来掩盖那段不堪的历史。《东京审判》充分地体现出了日本人那种无耻，天真，可笑的想法。现在的生活，幸福而安宁。人们流连忘返，逐渐开始遗忘，遗忘那些曾经的泪水、鲜血，遗忘那些呐喊、那些不屈……日本人残害了我们多少中国人？而我们为什么不加倍奉还？我想这体现了我们中国人民的大度，所谓冤冤相报何时了！但是日本人何止是侵犯了中华民族，他们的狼子野心令之丧心病狂还侵犯了其他不同的民族。
课本中安格尔的问题真让人拍手叫绝，他让人大快人心，因为他驳回了小日本的歪理，对于有种做，而却不敢承担责任的。人来说，这叫孬。说白了，日本人就是孬种……
美国当时为何不多发射几枚原子弹？也好让这种残渣灭绝于人间。他们根本就不配使用“人类”这一头衔，因为他们玷污了它；他们更不配做高级动物，因为他们没有这种资格。
最终的战败，是上天对他们最好的惩罚。他们却在“摇尾乞求”装可怜，但试问日本人在侵略时可曾可怜过无辜的老百姓们？
若干年后的今天，不是我们中华民族不忘记，而是我们不能忘记。古人云：杀父之仇岂可不忘也？可这似乎比“杀父”更深的仇恨怎能忘怀？
至今，目睹日本人那猥琐的样子就让人不觉一阵恶心，这就叫遗传吧！
看完了电影，发泄完满腔的怒火之后，人生的哲理又打扰我，那便是：
做人需坦诚，有错必纠，这样才能求得他人原谅，融合于新的生活中。
《东京审判》观后感 篇三
“在看似宁静的日本广岛、长崎，几幢摩天大楼巍然挺立，人们似乎不知道，下一秒，这里将会发生一个惊天地，泣鬼神的灾难。“轰！”随着一声巨响，两朵蘑菇云出现在广岛和长崎的上空，数十幢房屋顿时倒塌，地面上撕心裂肺的哭喊声混成一片，到处都是房屋的碎片和人们的尸体，致使整个日本陷入无休止的悲痛中。在一幢房屋的废墟中，一个日本女人挣扎着爬出来，脸上的尘土和血泪混在一起……”
我坐在座位上，身体向前倾，眼睛直勾勾地瞪着银屏，恨不得将瞳孔放大一倍。我不知我该用一种怎样的情感来看待这银屏上所播放的一幕，幸灾乐祸？应该的，和日本军侵略中国时所犯下的滔天罪行比，他们受的这一点罪，又算得了什么！简直是自作孽，不可活！同情，也是有的，中国人民不也遭受过这样灾难，日本受灾的平民也一样值得同情，毕竟同为亚洲人。
二战中中国有2100多万人丧生。其中平民人数超过2000万。这是一个令人触目惊心的数字，因为除了中国，没有一个其他国家的平民有如此巨大的伤亡，苏联有700到800万，美国只有约10人。事实上，在这场全民族的战争中，平民和军人的界限已经变得非常模糊，唯一的分界点在于：死者与幸存者。那是一场中华民族必须胜利的战争，因为很明显，日本不仅是要占领中国，还要消灭整个中华民族。被德国占领的法国，平民有17万，而中国有2000万！
这是一个什么概念？美国在长崎投下一颗原子弹，造成2、5万人死亡——这是一个很残酷的比例：800比1、也就是说，日本侵华8年，相当于每年都在中国投下了100颗原子弹！
东京审判，是国际法庭针对日本的28名战犯在侵略中国、美国、英国、荷兰等国家时所犯下的罪行进行认定和判决。中国派出了优秀的法官梅汝璈和随行的检察小组。在会议中，审判长宣读了开庭时的各国法官的座位顺序，美国与英国为审判长的“左右手”，其次是中国。梅汝璈提出了不满，他认为，应当按照日本的投降书上的签名顺序来安排座位。这似乎只是一个细微的小问题，可对于中国这个饱受创伤、敏感的国家来说，这是耻辱，莫大的耻辱！梅汝璈向审判长坚决地表明了自己的观点：日本侵略中国长达50年之久，中国也丝毫没有屈服于日本皇军和可恨的帝国主义，坚持与之顽强抗战，最终用2100多万人丧生，6000多亿美元流失的惨痛代价换取了最后的胜利；而英国，对于日本军的猖獗和无法无天，他们默默地忍受着，最后竟向日本投降！我们岂能排在他们之后！这，难道不是歧视中国？梅汝璈不容许这样的事发生，最后，他对审判长说：“如果不将中国排在第二位，很抱歉，我是不会出庭的！”这是一个中国人的声音，是一个中国人为维护国家尊严的坚定不移的声音，他为中国人争了一口气！大审判终于开庭了，中国的审判团遭受了种。种挑战和挫折，面对日本战犯和律师的偏见与刁难，中国法官和检察官们与他们斗智斗勇，一场激烈的唇枪舌战拉开帷幕。印象比较深的重点情节：一是溥仪的作证；二是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；三是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。
不得不佩服我们中国律师的随机应变，看到日本人死不认罪的样子，心里更是生起一团无名之火，如果有可能，我想把日本从世界地图上抹去。走在繁华又井井有条的街道，我思绪万千。各种各样的想法交织在脑海中：爱国之情、同情之心……似乎，这复杂的情感不是我们小学生能表达得出来。
《东京审判》观后感 篇四
当时整个法庭不赞成死刑的法官居然占多数，在讨论是否对日本战犯判处死刑的会议撼人心魄，中国法官梅汝？以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮，经过梅汝？的努力，才以六票对五票的一票之差扭转了局面，用日本战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国和其他国家被日本军国主义杀害的冤魂。
东京审判从1946年5月开庭到1948年11月宣判终结，共历时近两年零七个月， 创造了开庭818次的奇迹。法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达四百多人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，规模超过了纽伦堡审判，堪称人类历史上规模最大的一次国际审判，也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之一。判决书的大部分叙述了日本如何侵略中国，描述了日本侵略中国的种种罪行。
我觉得《东京审判》告诉了我们要着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建，我认为《东京审判》这部电影向世界传达出的正义正气的力量，传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊，也是对当今日本一小撮右翼势力妄图否认当时侵略罪行的深刻揭露，更让我们每个中国人立志警钟长鸣、勿忘国耻、奋发图强，只有国家强大了才不会被别国欺负。
《东京审判》观后感 篇五
高群书执导的《东京审判》终于“震撼开庭”。电影选择在九一八事变75周年前夕震撼上映。这是一次隆重而庄严的纪念仪式，这更是电影人希望籍由《东京审判》向世界传达出的正义正气的力量。
电影分两条线索交叉进行叙述，主线是远东国际军事法庭庭审现场，中国记者参与的一个普通日本家庭内部的变化冲突为副线。这样双线并进的设置，是对电影本体以及观众市场等诸多方面因素综合考量的选择。从影片来看，法庭论辩这条线上的戏做的最为出彩，这也正是片名之所以为《东京审判》的原因。导演力求把当年远东国际军事法庭审判的过程情况真实的呈现出来。对照当年的真实影像资料，电影《东京审判》对史实的还原努力做到了极致。灯光，服装，置景十分细致，几乎是对史实的复制。主要演员方面，除了外形上和历史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特点，表演十分到位。香港资深演员刘松仁，曾江、曾志伟的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫这三个人物华彩异常，饰演倪征燠的英达在法庭论辩那场戏也是全片的一个高潮。
《东京审判》这类反映重大历史题材的影片，在力求真实客观的出发点上面临的问题正是影片内部关系上的把握。怎样反映这段历史才能保持一个公正客观的视点，既不陷入过分激进的民粹主义又不至于失去力度转而落入泛人本主义？日本家庭线索的重要性在这里体现了出来。正是因为这条线索，战争带来的伤害得以从一个个普通人的视角娓娓道来，将饱受战争摧残下民族间，人与人之间一种极其微妙而又异常复杂的利益情感碰撞，真实地呈现出来。人类是战争的殉葬品，不论战争最终结果如何，人类永远都是输家。曾志伟、林熙蕾、朱孝天和谢军豪承担起了影片副线的主要发展。导演努力使影片达成思想性、艺术性和观赏性三者的统一，启用港台偶像明星的阵容增强《东京审判》电影的可看性，让生活戏中的人物鲜活起来。副线生活感情戏在一定程度上消弭了法庭激烈论辩可能产生的视觉审美上的压迫感，法庭论辩和生活戏两条线齐头并进，时而相互穿插，正面的宏大的力量与细腻的情感相互交织，同时赋予影片以明晰的节奏感。
法庭戏采用比较难处理的群戏方式来表现，影片让人印象深刻之处恰在于法庭戏上的论辩部分。影片赋予被审判的日本战犯以同等的话语权，让历史以其自身来呈现真实。当百般抵赖滔天罪行的东条英机被问及，如果再有一次那样的机会是否会再次发动战争时，东条英机那冷漠却异常肯定的“是！” 极具讽刺意味地让之前战犯们的狡辩不攻自破。战争，是伴随着整个人类历史的残酷与悲哀。它的产生和爆发离不开人，或许正是人类参与战争本身注定了战争的悲剧性，这是全人类的悲剧，因为战争带给人类的永远都不仅仅是肉体的创伤，容易被忽视的精神上的创伤往往带着深远的阵痛悄悄潜伏于人们心中，挥之不去。《东京审判》没有选择宏大的场面去表现战争中的冲突，而是选择了从细部着手，让历史的真相在一一确凿的话语下被客观呈现出来，这种客观沉着的冷静方式所带来的震撼效果却远胜于声嘶力竭式的讨伐。日本战犯们的罪行以及思想深处根深蒂固的军国主义罪恶在自己的话语辩白前，在历史的真相面前无所遁形。
60年前远东国际军事法庭的那场世纪审判，是中国人第一次在国际秩序中行使自己的权利，用法律的武器“手刃”了一批战争祸首。正如《东京审判》里梅汝璈以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮！梅汝璈曾经这样说：“如果不能处死战犯，则我以死谢国人！”正因为梅汝璈的智慧和坚持，日本战犯最� 惩罚永远只是手段，而非目的。是希冀由东京审判对日本甲级战犯最终处以死刑判决所带来的对战争罪恶的一种震慑。正如导演高群书在导演阐述中所说，“我们将通过远东国际审判事件中以中国法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化，着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建。”
时至今日，国际社会上不和谐之声时有发出，《东京审判》在远东国际军事法庭审判60年后的今天，在九一八事变75周年的今天，向世界再一次传达出是一种浩然长存于天地的正义的力量！传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊！
观后感 篇六
早听说了《东京审判》这部爱国主义影片。12月的一个夜晚，我们一家人一起看了《东京审判》，真的很令人振奋。
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。
《东京审判》基本真实的再现了从1946年5月3日开始的，历时近两年零七个月的远东国际军事法庭审判日本战犯的那段历史。该片最精彩的地方就在于浓墨重彩的法庭辩论场面，当看到日本战犯对滔天罪行的无耻抵赖，非常气愤；让我意想不到的是当进入法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声地说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人！而看到中国法官对日本战犯的愤怒痛斥，又觉得很过瘾，大大出了一口恶气。
来自中国的法官梅汝璈，在开庭前就在法官的座次问题上，通过据理力争，为中国赢得必要的尊严。我印象最深刻。应该按什么顺序来排法官出场的顺序呢？梅法官主张按照日本投降仪式上的签字顺序来排座位，通过他的坚持和据理力争，而获得胜利。
这是一个中国人的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长只能对梅汝敖说：你成功了……还有一段对话让我印象很深：
“中国 为申张正义，就在很多国家的法官不赞成使用死刑的关键时刻，他挺身而出，极力主张对首恶必须处以死刑。他说：如果不把他们判处死刑，又怎能告慰在侵略战争中无辜牺牲的几千万中国人，又怎能保证军国主义分子不会死灰复燃。他甚至做好了在不能完成使命的情况下蹈海以谢国人的准备。当时举手表决的场面看的我大气不敢出呢。经过了无数次激烈争论后，他终于使得一部分法官同意了自己的观点。虽然最后的表决场面很是令人窒息，但终于还是以微弱优势把东条英机、土肥原贤二等7名首犯送上了绞刑架。这已经是在当时的形势下，中国人在国际法庭所能争取到的最大胜利了，梅汝璈功不可没！梅法官用对战争犯的正确判处，告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。
记起学生时代看过的《黑太阳731》，更加觉得仇恨深大，日本的特种部队在中国，肆无忌弹的拿中国人做细菌试验，我们一帮学生看得哭泣不已，太残忍了。有一回在旧书滩还买了一本关于《黑太阳731》的书，看了一些，实在不敢看下去，那些日本人太没人性了，细菌试验死了多少人啊！我悄悄把书扔了，我看到觉得内心十分恐惧，对日本人充满仇恨。
为了忘却的纪念，为了那些死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，向那段历史肃穆，向那些伟大的中国人致敬，向《东京审判》剧组的所有人献上我最深的敬意！
历史不能忘记。要强国雪耻。这是每一个中国人的共识。
《东京审判》观后感 篇七
偶然的机会，观看了老师在课堂上放的电影《东京审判》，让我对这部影片产生了浓厚的兴趣，在课下，我又把整部电影完整的看了一遍。可以说，我是含着热泪看完这部影片的。
这部电影讲述的是1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，是中国人用自己的尊严扞卫国家权益的故事。影片的开始，梅博士因为审判时的排座问题与韦勃发生了争执，座位的问题看似是个简单的问题，但里面的关系很复杂，当时中国作为一个战胜国，却没有得到应有的尊重。座位被排到了第三位，而梅博士用自己的坚持，为祖国赢得了应有的权益，同时也赢得了他人的尊重。在影片中能够可以看出，日本人并 日本是一个崇尚武士道的国家，在他们看来只有胜者才能赢得他人尊重。直至今日，他们都不肯承认自己的错误。
关于现在的我们如何对待日本的问题上，我想说人民是无辜的，在一定程度上可以说，战争是日本的执政者挑起的，而普通的人民则是受到政府的蛊惑，据说当时日本政府鼓励本地青年参军的时候，并没有说明实情，导致有好多日本青年来到中国，看到打死杀戮的时候，导致了精神奔溃。我们应该理性的对待中日问题，对于主权问题，关于国家尊严的问题，一定要态度强硬，但在其他的方面，一定要灵活处理。
东京审判观后感 篇八
“我不是圣斗士，我是法官，我是中国的法官”梅汝璈的名言。
其实那段历史我想只要是中国人，就不会不知道。最近看了《东京审判》，耳边还回想着梅汝璈那激昂的话。
第一次让我感到震撼的是当所有的法官，都坚持中国法官的座位要排在英国之后，梅汝璈把本子一关，头也不回的离开了会议室，从梅汝璈身上体现了中国人的骨气。但是梅汝璈也有过无奈，有过彷徨，他在自己的房间抽着烟，虽然他用威胁的方式来说服大家必须证明中国的位置，但是命运不一定掌握在自己手里。最后的胜利，当然是属于梅汝璈的，因为梅汝璈的坚持。所有法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝璈走在一群外国法官中间，他很坚定地坐在了属于中国人的位置上。
第二次让我震撼的是当法官们决定对战犯不再执行死刑的时候，梅汝璈把一杯水砸碎在地上，开始了他的说服工作。当他打开信封里的头的投票纸，把笔拿出来，在“Yes”上重重的勾了一个圈，然后把投票纸放回信封里，叠好信封，最后投入投票箱。这是他作为中国人，作为中国法官所做的一切。当最后的票数为5比5的时候，所有人都紧张了。当最后从主法官中念出“Yes”的时候，梅汝璈胜利了，他轻轻的闭上眼睛，他如释重负。
“我只能说，我尽力了”这是本片梅汝璈说作 文 吧的最后一句话，看着荧屏上日本人贪婪狰狞罪恶无耻的脸孔，我们每个人都怒发冲冠。这些行尸走兽，这些扭曲得灵魂，这些人类的劣根，世上的败类！我想不出一个民族竟然会以这种形象存在，一个懂得忏悔的民簇才能够真正进步。
一个悠久美丽的东方古国，一块温暖的土地，本应该鸟语花香，温馨浪漫，充满着安宁和幸福；一个清闲的田园村庄里，本应赶着牛羊，哼着小曲儿，弥漫着快乐的气息，我不禁羡慕这个美丽的国度……然而就在这时，一群流氓冲进这片土地，见人杀人，见物踏物，没有一丝的怜悯之情，残存人心中的仅仅是那份可耻的贪婪与侵犯。夕阳落下，人们本该休息，可是却飘起了那面刺眼伤魂的太阳旗，旗下便是刺刀，向祖国母亲的胸怀中直刺进去，死了多少人，屠杀了多少灵魂。他们欠下了多少血债，犯下了多少滔天大罪！
著名导演谢晋说：“这是一部每个中国人都应该看的影片。”
著名作家叶辛说：“只要买票去看的观众，就一定会喜欢。”
著名表演艺术家秦怡说：“我感到很激动，一定要让更多的人去认识这段历史，去看这部电影。”
北京电影学院教授倪震说：“这部电影达到了能够在电影政治文化层次上进行国际对话的水平。”
这是对《东京审判》最高、最公正的评价！
东京审判观后感心得 篇九
在思想道德课上我们观看了一部国人必看的影片《东京审判》。虽然一年之前我就看过一遍了，但那种初看时的震撼、悲痛、义愤之情不但没有冲淡，却反而更加强烈，如同旋风一般在我的心中掀起好一阵波澜……
纵观整部影片，格调一直是缓慢而紧凑的，但有一些情节给我留下了极深刻的印象。影片开始不久，中国法官梅汝敖对各国法官座次席位安排表示了强烈的不满，为了使中国的位置排在第一，甚至不惜辞去法官的职位。他沉毅坚定的性格，热烈的爱国情感和沉重的责任感最终打动了“老卫”，并得到了其他国家的尊重，为祖国赢得了荣誉。在欣慰的同时，这个铁骨铮铮、一身正气的中国法官也深刻地印在我的心中。
随着剧情的发展，地点由庄严肃穆的法庭转换到充满欢声笑语的小酒馆，这个日本的小酒馆本来是宁静和谐的，即使是不同国度的人也能在这里把酒言欢，然而战争的阴影如同鸿沟一样横亘在中日两国人民中间，何去何从？我们迷惑了，日本人也迷惑了……
战争是残酷而痛苦的，在给国家造成毁灭性打击的同时，无数家庭也因此支离破碎，骨肉妻儿生离死别，这是何等悲惨的人间惨剧！当田正夫终于说出自己是杀死已变成魔鬼的北野弘二的凶手时，当他带着痛苦而无奈的神色说出那句令人心痛的“狗日的日本鬼子时”，我的心也在慢慢下沉，原来在我们国家的人民承受侵略者的蹂躏时，那个不可一世的国家的人民竟也遭受着如此痛苦的折磨，原来战争的痛苦从来都是带给双方的，是带给两国无数无辜的人民的！
然而令我尤其愤慨的是，那些罪魁祸首——日本甲级战犯，不但矢口否认自己的罪行，居然公开向法庭提出挑衅，尽显强词夺理、无理取闹之能事，严重玷污了法律神圣的殿堂。当东条英机面对如果再让他选择一次是否还会侵略别的国家时，他居然毫不迟疑地回答：“会”时，我的心冰冷到了极点，这群冥顽不灵的恶魔，真是冥顽不灵到了可怜的地步了。因为他们在毁灭别人的幸福时也永远失去了真实的自我……
看完电影之后我的心久久不能平静，电影中的那些片段不停地在我脑海中浮现，我在想在我们铭记历史教训的同时我们如何才能维持世界的和平？我们有如何才能爱自己的国家，甚至爱整个世界？我想这需要从生活中的点点滴滴做起。我们要学会宽容，学会忍耐，要多关心身边的社会，更要保持一颗爱国心，加强自身道德修养。只有这样才能为我们国家乃至世界的和平和发展做出贡献。
东京审判观后感心得
东京审判观后感1000字 篇十
《东京审判》这部电影讲述了一个中国法官梅汝敖与10名外国法官组成远东国际法庭，在日本东京审判二战中曾经侵略中国和亚洲其他国家的日本战犯。
观看完这部电影，内心被深深地震撼了，我觉得这是一部很好的教育片，教育国人要爱国，增强了我们的爱国情怀，影片中的那一幕幕情景浮现在脑海中，使我印象最深刻的是我们中国法官的代表——梅汝敖。按照签字的顺序，中国的席位应排在美国的后面，可在彩排时中国却被安排在第六个，梅博士十分气愤，坚决要求把座位换回来，他觉得这种座位顺序是不合理的，中国是受日本侵略最多的国家，凭什么排在第六个呢，一开始卫伯爵士并没有答应梅博士的请求，但梅博士一再反对，如果不同意他的请求，他就辞职，后来卫伯爵士和其他法官进行了协调后，终于答应了他的请求，作为一个中国人，我为之感到骄傲。在最后决定是否对日本战犯实行绞刑时，有的法官不同意使用绞刑，梅博士再次用他坚定的信念说服了众人，最后在扣人心弦的投票后，以6比5的票数决定对日本战犯采用绞刑。从中可看出，梅博士是一个真正的爱国主义者，他用实际行动向我们证明了这一点，他还是一个爱憎分明的人，他要代表中华民族向日本军国主义讨还血债，并告诉日本人他们是需要付出代价的，让日本人记得我们中国人不是好欺负的。梅博士的这种不怕困难、知难而上的精神，是值得我们每一位中国人学习的，特别是我们，不管在学习上还是在生活上，我们都要向梅博士学习，即使碰到困难也要坚持不懈、勇往直前，不能被困难所压倒。
看完了这部电影后，我又想都了日本，一个所谓的“军国”。无论是以前，还是现在，他们始终不肯承认侵略过中国和其他一些亚洲国家，不承认南京大屠杀，不承认黄姑屯事件，不承认“九一八”事件等等。在影片中，像_、板垣恒四等等这样的日本战犯，曾经是杀害我们千万无辜中国人民的刽子手，他们在法庭上竟厚颜无耻地称自己是无罪的。中日友好，世代和平，这是每个善良的人民都希望的，然而，日本政府又是怎么做的呢？他们的所作所为，却让人怀疑他们的友好诚意。古话说：以史为镜。日本政府要重新取信于广大曾经遭受日本侵略的亚洲国家，就要有承认历史错误的勇气。一部电影，给我们一次深刻的教育与反省。我真的希望日本政府正视这段历史，让不光彩的历史不再重演，做一个负责任的国家。
这部电影还告诉我们，今天的我们是幸福的，是无数的革命烈士换来的，我们的幸福是来之不易的，所以我们要懂得珍惜，记住历史，吸取落后就要挨打的教训，认真学习，把祖国发扬光大。我们只有努力发展壮大自己，才能屹立于世界民族之林。
东京审判观后感 篇十一
因为事先宣传，影片《东京审判》被誉为“中国人和日本人都应该了解的历史”和“每一个中国人必看的电影”。所以，怀着尊重历史，重温历史的厚重愿望来看《东京审判》，尽管早有充分准备，并未指望影片能够达到《辛德勒名单》那样的水准，但还是期待其具有相当的震撼力。然而，看完影片，却让我大失所望！
影片采用了纪实体、叙事体并行共存的表现手法，将东京审判的史实与背景一分为二。法庭内为纪实体，主要再现当年审判的场景；法庭外为叙事体，描述了发生在东京一家小酒馆周围的一连串事件。问题就出在这个法庭外的编造故事上面，其情节构成为：一对恋人，两个记者。男记者是中国人，女记者是日本人，他俩久别重逢，于采访东京审判之余，几乎天天在小酒馆见面。而这个小酒馆，被编导用来代表那个特殊时期的日本社会。于是，我们不断看到“受尽苦难的日本人民”如何在东京审判期间“更加遭受煎熬”。这个戏剧性的“苦难”加“煎熬”，在不断制造日本百姓的死亡事件，穿插于纪实体的庭内审判镜头之间。影片在两组镜头叠加交替中完成，直至最后，庭内审判宣告结束之时，那个美丽的女记者也中弹而亡，一对恋人阴阳相绝……编导如此安排，究竟想要表达什么呢？向观众暗示什么呢？
我们可以善良地理解：影片如此处理，是为了证实日本人民也同样是战争的受害者。但是，你影片的名字叫什么？《东京审判》，而非《东京受难》;你影片的内容是什么？东京审判，而非东京百姓。东京审判的史实不是影片的历史背景，而是正面表现的主体；拍摄这部影片的主旨应当是再现当年东京审判的历史，而非编造审判之外的故事。法庭内，是日本战犯们拒不认罪，那个辩护律师百般挑衅式的狡辩。他们不承认在中国的残酷掠夺，不承认南京大屠杀，那么，影片围绕法庭审判最应当表现的是什么？难道不应当用镜头更为详实地去证明中国百姓在那场侵略战争中受到的灾难吗？难道不应当出现几个具体的人物，来实质性地揭露罪犯们的真正罪行吗？
事实上，_年前的东京大审判，历时两年七个月，为了证实日军的暴行，参与审判的中国检察官员与国际人士，曾经回国取证。比如南京大屠杀，就有中国检察助理裘劭恒与两名美国人赴南京实地取证，收集到大量证据，找到了南京大屠杀的幸存者尚德义、伍长德和目击者美籍医生罗伯特·威尔逊、约翰·梅奇牧师等证人。类似这样的事实为什么不在影片中出现？为什么不能用一些逼真的中国人被残杀的镜头，来证实法庭内的审判，来给予观众心灵的震撼，而偏偏将珍贵的镜头一次又一次地对着那个小酒馆，那几个日本人。影片的实际效果是，法庭外的死亡戏剧歪曲了法庭内的历史审判。因此，我们不能不说，影片编导的基本立场有问题！
电影东京审判观后感 篇十二
被称为“每个中国人必看的一部电影”的《东京审判》，自从2006年9月1日公映以来，口碑持续走高。或许这部110分钟的电影取代不了当年摄取的那些真实的画面，或许不能完全诠释那场长达两年的世界审判，但由于它所叙述的史实和演员们出色的表演，《东京审判》不失为一部不错的历史大片。
我真的觉得不仅是每个中国人都应该去看，去受教育，全世界的人都应该去看。就像主人公说的：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史！
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。
《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲，都十分精妙，而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写，没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下去，灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的。本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世，神态傲人，坚决不肯承认自己犯下的罪行，承认自己有罪时，我真的无比愤懑。联想到今天的日本，大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，不难想见，他们虽已被国际法庭绳之以法，然而他们的阴魂依然不散。日本政府对待历史的态度仍然让人心寒，也许，如果可能，他们应该看看这部影片。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了明星朱孝天，却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。我们真的需要这样一部电影。我们很多出生在和平年代的人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
记住这些名字吧：东条英机，日本法西斯魁首，内阁首相，陆军大臣，陆军大将；板垣征四郎，陆军大臣，中国派遣军总参谋长，陆军大将；土肥原贤二，策划和组织“九一八”事变的主犯，陆军大将；松井石根，南京大屠杀罪魁祸首，华中方面军司令，陆军大将；广田弘毅，侵华战争主谋之一，内阁首相；木村兵太郎，关东军参谋长，缅甸方面军司令官，陆军大将；武滕章，南京大屠杀主犯，华中方面军副参谋长，陆军中将。这是我们应该牢记的名字，不是因为他们“流芳百世”，而是为了记住战争，那些苦难与耻辱。
为了忘却的纪念，为了那些死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，向那段历史肃穆，向那些伟大的中国人致敬，向《东京审判》剧组的所有人献上我最深的敬意！