在教学工作者实际的教学活动中，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。写教案需要注意哪些格式呢？本文是高考家长帮小编给大家找到的15篇初二语文教案的相关范文。
《囚歌》原文阅读 篇一
原文版
囚歌
（根据作者手迹抄录）
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来呵，给你自由！
我渴望着自由，
但也深知到——
人的躯体哪能由狗的洞子爬出！
我只能期待着，
那一天——
地下的烈火冲腾，
把这活棺材和我一齐烧掉，
我应该在烈火和热血中得到永生！
歌词版
囚歌
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一起烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
课文版（2014年）
囚歌
为人进出的门紧锁着，
《囚歌》课文原文
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
八年级语文教案 篇二
一、核心素养
1.语言建构与运用
体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2.思维发展与提升
学习多种表达方式相结合的手法。
3.审美鉴赏与创造
学会分析文中人物情感。
4.文化传承与理解
了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计
教学目标：
知识目标：默读课文，整体感知文章内容。
能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。
情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点：
1.体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2.引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。
教学方法：
1.情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。
2.讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3.品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。
教学流程
一、导入新课
(展示过春节的有关图片或视频)
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象？
(学生一般都知道是春节的景象)
师：大家说说你们家是怎样过春节的？你过春节时心情怎样？
(两三个学生谈谈)
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗？今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧！(打出题目《庆祝旧历元旦》)
二、整体感知
请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日？
2、“旧历元旦”有哪些习俗？
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升
1、再读课文，思考全文可分为几部分？
(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)
第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)
2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语！
一月初、一星期后、二月一号、二号、到二月三号、早餐后、中饭时、下午三时、五时、五时半、六时
(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗？作者过新年的情感态度是怎样的？勾出表明作者情感态度的词句！
我并不要旧历新年----这是我屈服的开始----儿时情景不自禁地出现在我眼前----我很激烈地感到我像一个罪人-----心旌显得有点动摇，但还能坚持-----我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了------那不是我的科学意识，一定是另外一个意识-----向我的意识深处进攻------我不自觉的感觉到很愉快
(4)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感？
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
A.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
但真是如此吗？试比较两文，看看两篇文章有很多相同的内容，但也有不同的地方可见此文是作者加以修改了的。比较本文和《纪元旦》，看看课文与《纪元旦》有哪些不同的地方？
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢？那就要看看林语堂所处的时代吧！也许会帮助我们理解。
B.�
师问：课文写于那一年？(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间！)
写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢？
老师介绍时代背景：20世纪30年代，日本帝国主义侵略不断加剧，国民党政府文化专制主义政策日益加强，在亡国灭种的外患内忧催化下，中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化；而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢？
(学生探讨发言)
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢？作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧！
(5)拓展延伸
传统文化的。魅力究竟在哪里？它为何千百年来深受人们的喜爱，值得我们去传承？你能否通过本文的阅读找到人们喜爱春节的些许原因？
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在！
学生交流后，可归纳出几点：A.热闹喜庆；B.寄予人们美好的祝福与愿望；C.是生命复归的日子；D.有着自由、民主、平等
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式？作者运用有何特点？
表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明！)
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写；
描写：环境描写、心理描写生动形象；
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析！如：
A.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
B.“谁给她穿的新衣服？”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
C.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
D.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
E.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
四。总结：
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级语文教案 篇三
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
教学目标：
1、 有感情地朗读渴望，体会作者思想感情。
2、 体味有特色的语言。
3、 珍视人类文明成果，尊重人类文明创造，培养热爱全人类文化的情感。
教学重点：作者的思想过去，精彩的语言
教学难点：掌握本文的语言特色。了解雨果的伟大情操。
（一） 导入：
一、导入
雨果是法国浪漫主义文学 的重要代表，他的长篇小说 《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们今天学习他一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
（二）检查预习：
三、整体感知。
1、大家知道答案请举手？
很简单问题当然有很多人回答。
那个受难家庭就是我们祖国呀！ 那可恶仆人就是那些汉奸狗腿子呀！而那个婴儿就是你就是我就是我们大家呀！
2、有谁能给大家讲一下英法联军情况呀？
有许多学生因为在历史课上讲过，所以这是一方他们自主发挥空间。许多学生讲得比我知道都多都精彩。
3、请大家先朗读课文，看看作者在写法上有没有不和谐地方？
（一般孩子们觉得有不妥地方，但是却不容易找出来。）
语句上鲜明对比。
1)、赞美圆明园语句。
2)、讽刺劫掠者语句。
4、雨果具体是怎样赞美圆明园？
1)、是东方幻想艺术中最高成就。
2)、几乎集中了超人民族想象力所能产生一切成就。
3)、是幻想某种规模巨大典范。
（这个问题我没有给学生讲。我觉得他们没必要分得这麽详细。也不知道到底对不对。）
5、那麽就写法上有何特点？
概括——具体——概括。（这一点，学生都能总结出来。但话语还不准确。）
6、那麽雨果对英法联军强盗行为持什麽态度？（谴责态度。）用了怎样语言？（反语）有什麽作用？
布特勒上尉恬不知耻认为，这次远征是体面，出色，光荣，他们期待是雨果对英法这个胜利给予盛大赞誉；雨果在愤激之下，用反语来形容强盗心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗口吻，有辛辣讽刺意味。
7、那麽他不帮着自己家人，他是站在谁立场上？
人类立场。（这里有说，正义立场，中国立场，或者是人民立场等等。）
8、如果说，你们家有个人犯了罪，你第一态度是什麽？（有个学生说，我会原谅他，再给他一次机会。）是，你肯定不会主动站出来去指证他。但是雨果却能，因为他有着我们所没有什麽品质？
清醒头脑，正直良知，公正立场。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”
我们要学习雨果博大胸怀与高尚品格。
9、好了，现在我们给雨果写一封信，谈谈你对这件事感想。
课后记：先用有趣故事吸引住他们，故事明白了。那麽这篇课文就好理解了
四、小结。
八年级语文教案 篇四
教学目标：
1、感知诗歌内容，把握诗人的情感
2、理解诗歌象征手法的运用，了解其象征意义；
3、指导学生尝试多种朗读方法，体味诗歌情感；
4、背诵诗歌，积累语料。
教学重点：
1、理解诗歌象征手法的运用，较为准确地把握其象征意义；
2、指导学生有感情地朗读并背诵诗歌。
教学难点：
引导学生透过具体意象来了解诗歌的象征意义。
教学方法：
诵读法、讨论法、体验法
教学时间：
一课时
教学过程：
一、谈话，导入新课，简介作者。
二、初读，把握诗歌内容。
学生速读诗歌，感知诗歌内容。
提问：
⑴从字面上来理解，诗歌主要写了什么？（对空气的赞美）
⑵作者为什么要赞美空气？（因为空气给予我太多的帮助，给予我特别的关爱。）
⑶重点读解2~5诗节。
三、研读，理解象征手法的运用。
1、诗人在这首诗中，尽情讴歌了空气给予自己特别的关爱，这里的空气的意象无不染上诗人浓浓的主观色彩，因此这个意象已不再是单纯的自然物象，而是寄托了一种特别的味，这就是诗歌中所常有的一种手法，你知道这是一种怎样的手法吗？（象征）
2、诗歌中所赞美的空气，�
（学生思考讨论后自由述说，教师适当点拨补充。）
3、学法迁移
阅读下面两首短诗，谈谈你的理解：
写给一只搪瓷碗
有了光洁的外表
就忘了曾经是土坏
有一天
你猛然一跳
摔在地上
与泥土融为一体
老马（臧克家）
总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽。
眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。
1932年4月
四、指导朗读。
1、引导学生分别用高兴与感激、后悔与悲伤、向往与期盼的'心情来朗读诗歌。
2、配乐背诵。
五、课堂小结。
《致空气》是一首用象征手法写成的抒情诗，诗人以人们司空见惯、习焉不察的空气为歌颂对象，在对空气的讴歌中，寄寓了诗人对于友谊、对于真情的赞颂。
六、布置课外作业。
1、熟练背诵全诗。
2、仿照《致空气》或《老马》写一首有象征意义的小诗。
板书：
致空气
邵燕祥
内容：对空气的赞美
象征
情感：对友谊、真情……的赞颂
（高兴与感激、后悔与悲伤、向往与期盼
初二语文教案 篇五
教学目标：
一、 知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情，提高学生的口头表达能力。
二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神
教学重点：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。
教学难点：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
课时数：2
教学方法：
勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法
教学过程：
第二课时
一、 激趣导入：
上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王，了解了他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》？
学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比较亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。
设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。
二、 温故知新：
同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人？你能不能从课文中找出答案？
引出文章最后一句话：（出示幻灯片）几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
试着让学生去分析，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。
那么今天，我们就继续走进《老王》，去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人，这个人又为什么会让作者感到愧怍呢？
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎样形容老王的一生的？
答案：不幸。
老王那个的不幸集中体现在那几个自然段？
生：1、2、3、4段
齐读。
师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方体现了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。
设计意图：了解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边思考：哪些地方体现了他的不幸？从文中哪些地方可以看出来？让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。
学生回答时可能出现的情况：
靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。——难
眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎
哥哥死了，两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷
说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神？去掉读一读，效果有什么不同？体会修饰词语的妙处。
通过对老王基本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。（出示幻灯片）
个 人 简 历
姓名： 性别 ： 民族：
职业： 婚姻状况：
健康状况： 居住状况：
用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么？（善良）
19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过：不幸者唯一的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。（出示幻灯片）
师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。
生：呼吁请求
师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们最好的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁？（老王）那么课文中那些事情体现了老王的是善良？快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。
生：1、送冰。哪里体现他的善良？找出文中句子并赏析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
（分析前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。）
2、送钱先生看病。哪里体现他的善良？找出文中句子并赏析。
他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。
3、送老先生。
他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。
欣然一词表现了老王的什么性格特征？（乐观）
4、送香油和鸡蛋
师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能体现老王的善良？
（出示幻灯片）
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了？”
教师范读，学生思考：幻灯片上的内容与课文是否一致，替换的是否恰当，说出不恰当的原因。
1、 “镶嵌”两字能否换成“站”？为什么？
“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。
（在这里要对镶嵌一词进行分析，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的时光，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。）
2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。
3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”？
可怕是陌生人之间用的，体现不出作者的担心，可笑，实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了吗？”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了？”
这句话中好些了吗，体现了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好像是一个旁观者的口吻，体现不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。
我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。（出示幻灯片）
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
通过作者的描写，我们看到了老王的善良，其实我们还看到了作者的善良，作者的语言好像不善良，但是她的情感很善良。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言：一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。——李健吾
我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。
我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢？
板书：
1)、选取典型事例来表现人物的个性。
2)、综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。
3)、刻画真实生动的细节。
设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与切磋中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。
下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文回答这样两个问题
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
1、 插图与课文是否相符？
2、 老王为何而来？
第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析。
第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。
三、入木三分，难点突破：
（出示幻灯片）再看课文最后一句话：几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识？能不能理解杨绛的心情？
老王留在了我们心里，但是他的人却离我们远去，也离作者远去了，每当想起这件事，作者的心中都会感到深深的不安，用他自己的话说就是：愧怍。� 作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。
老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境；而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。（亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。）
师：杨绛真的幸运吗？
（出示幻灯片 ）
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿；谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人；执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。
他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制；做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界？这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。
板书： 老王
不幸 愛 善良
杨绛
我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。 用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。（出示幻灯片）
（带领学生贴近文本，深入文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这，更显示出杨先生淡泊中的伟大。）
五、小试牛刀：
作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。（出示幻灯片）
总结：康德说：“在这个世界上，唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准则，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。
设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的内涵，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。
第二课时
一、导入新课：
期中考试我们班有位同学写了篇作文，题目是“我欣赏农民工”。他写了“10月23日南昌农民工抬车救人”这件事，突出了农民工“总不能见死不救”的信念。表达了这位同学对于善良的农民工的敬意和热爱。小小年纪他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一颗善良的心去发现一颗颗金子般的心，让我们为他鼓掌。而著名作家杨绛关注的同样是一位只有姓、没有名的普通人，为什么呢？今天，让我们一起走近杨绛，了解老王。（板书课题）
（1）解题
1、作者简介（ppt演示）
2、写作背景（ppt演示）
二、出示学习目标：
1、整体把握本文内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”；
2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者；
3、品味文章语言的深意。
三、字词和释义（ppt展示）——齐声朗读2遍
四、整体感知
1、速读课文，思考下列3个问题：
（1）老王是怎样的一个人？（文章从哪两个方面来对老王进行刻画？）——苦、善
（2）别人是怎样对待老王的？
（3）�
（2）老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生，生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜，困难重重，由于老王收入少，所以居住条件极差，这些写的是老王生活之“苦‘。
（3）课文第3自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王？
（4）老王除在生活上“艰苦”外，还在精神上“凄苦”。我们说，老王是一个苦的人。
2、研讨老王之“善”
（1）朗读读课文5——22自然段，思考下列问题：
①作者记叙了与老王交往中的哪几件事？这几件事说明老王品质（为人）如何？（填下表）
事件老王的品质
②老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？
通过这三件事充分体现老王心好，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报等特点，说明老王做人的道德良心，是极其纯朴善良的。
③最能打动你的片段是什么，为什么？
老王“临死前送鸡蛋、送香油”知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。
作者是怎样表现这一片段的，用了什么描写方法？
——肖像、神态、动作、语言……
3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情
问题一：老王之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢，说明作者一家对老王的关照，老王至死不忘。通读全文，思考作者一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面？（按照课文顺序概括回答）
①②③④⑤
问题二：老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有？作者是怎样的心情？
同情和怜悯。对他的关爱不够和自己无力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁关爱不幸人。
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”怎样理解？在文中起什么作用？
问题三：作者为什么能够那么关心老王？
1)最主要的是平等观念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别（包括了天赋条件、成长条件、生理条件）。得出感悟：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。——有平等意识，才会有平等对话，作者才会对人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主义精神。要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者总是感觉愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。”
六、品读精短，换位体验
教师提示：老王与“我”一家的交往正体现了“以善良去体察善良”。用心阅读“老王送蛋、送香油”这一片段，请同学们换位体验。
①假设你是作者“我”，生命垂危的老王给你送蛋时，你会怎么做？
②试揣测“我付钱给老王”时老王的心理：杨先生那样对我，我会怎么想？
七、品味语言
杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说表达效果最好的是哪一�
九、作业布置
初二语文教案 篇六
教学目标：
1、了解文章的内容，品味文章活泼优美的语言。
2、培养学生朗读能力、筛选信息的能力及对生活的感悟能力。
3、培养学生用心听、用心感受声音的能力。
4、培养学生对美好生活的感受能力。
教学重点：
品味文章活泼优美的语言。
教学难点：
运用生活体验，感受生活的丰富多彩。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入新课：
（让学生闭上眼睛，停止一切活动，使教室里保持绝对安静）假如世界上没有了声音，你有何感想？（恐惧、害怕、失落……）是的，有的人平时粗心大意忽略了各种美妙的声音，从今天起，让我们回到有声的世界。现在我们来一次听力大比拼，请同学们拿出笔，依次记录下你听到的声音，看看大家是否是生活的有心人。
恩，很棒！大家都有敏锐的听力。而这个世界正是因为有了声音的存在，才会变得更加丰富多彩，更加生机勃勃。今天，我们将走进桂文亚的《你一定会听到的》这篇课文，一起去感受那丰富多彩的声音世界。
二、整体感知：
1、首先，请同学们听课文朗读，认真听，说说课文告诉了我们什么？
明确：课文给我们描绘了丰富多彩的声音世界；讲了声音对我们生活的意义；告诉我们要善于用耳朵去聆听这个世界的声音，关注声音世界。
2、既然作者要我们去聆听这个世界的声音，那么是不是世界上所有的声音都应该用心地、努力地去听呢？
请1～2位学生回答，教师补充或引导。
明确：并不是世界上所有的声音都值得我们去用心聆听的。我们在“听”的成长过程中，应该学会选择和思考，这样声音不仅“好听”而且“有益”，可以充实我们的生活，也让我们得到很多乐趣。
3、但是也并非所有拥有健康的耳朵的人都能听到这个世界上的美妙声音。作者还在文章当中提到了一种人——“木头人”，那么作者所说的木头人究竟是怎样的一种人呢？
请1～2位学生回答，教师补充或引导。
明确：作者所说的“木头人”是指一个“充耳不闻”“视而不见”的人，当大家说“好”的时候，他盲目鼓掌，大家批评时，他跟着摇头。他失去了独立思考的能力和接收“世界声音”的能力，是一个不折不扣的木头人。
三、美点追踪：
这篇课文富有诗情画意，很美！但是，你知道美在哪儿吗？
1、现在请同学大声地自由读课文，谈谈本文最吸引你的是什么？并说说理由。
2、合作探究：课文美，美在哪里？
3、讨论、交流，明确：
a、指导学生把自己认为精彩的、重要的句子或语段勾画出来，旁批写出自己的看法。
b、四人小组交流。
c、全班进行交流，讨论。
（只要学生喜欢某一句话并有自己的理由即可，能言之成理就是好答案。）
（1）课文的语言美体现在：
①语言活泼风趣，优美形象：
“蒲公英有一蓬金黄色的头发，当起风的时候，头发互相轻触着，像磨砂纸那样沙沙地一阵细响，转眼间，她的头发，全被风儿梳掉了！”
“蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操，‘噗！’一粒小酸果从头顶落下，‘不好，炸弹来啦！’”
“一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘啊飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上，微微地一阵暖意，小雪花满足而温柔地融化了……”
②运用排比，增强了文章的表达效果：
1、2、3段构成排比——
你听过蒲公英梳头的声音吗？……
你听过80只蚂蚁跑步的声音吗？……
你听过雪花飘落的声音吗？……
5、6、7段构成排比——
你总听过风吹的声音吧？……
你总听过动物的声音吧？……
你也总听过水声吧？……
③运用问句与读者直接对话，拉近和读者的距离，激活读者的生活体验，引发读者的思考：
你善于用你的耳朵吗？你听见了世界的声音吗？你用心听了吗？你听见了什么？
这里的几个声音游戏，你要不要试着玩玩看，也试着把感觉记录下来？
轻轻松松嚼几片脆脆的饼干、几颗硬硬的糖果，感觉一下是什么声音？
④第二人称的运用，如话家常，娓娓道来，亲切自然。
（2）内容别致：声音无时不在，无所不有，但由于粗心大意，感觉迟钝，我们忽略了许多美妙的声音。作者用充满诗请的笔调给我们描绘了奇妙无穷的声音世界。让我们伴随声音一同成长，在美妙的声音陪伴下，让生活变得更充实，更快乐，更有情趣。
（3）标题设置悬念，诱人猜想，对读者寄予无限的期翼和信赖，有较强的感情色彩。
（4）1-3蒲公英梳头的声音；蚂蚁跑步的声音；雪花飘落的声音――富有诗意却细微得难以察觉。
4-7风吹声；动物声；水声――习以为常，不被留意。
从这样细小的声音---平常的“无声”写起，那么世界上一切声响也就无不在可听之列了。强调用“心”听，于无声之处听惊雷。
（5）结尾没有作一般的总结或引申，而是建议做几个声音游戏，在游戏中进入奇妙无穷的声音世界，进一步印证了文章的主题。
4、归纳总结：课文的美主要集中在三方面：语言、意蕴、结构。
四、质疑问难：
对课文内容你还有什么疑问吗？
五、拓展延伸：
生活感悟：我们的生活中还有许多被忽视的声音，请各位同学找寻生活中的声音，把你喜欢或不喜欢的声音告诉大家，并简单谈谈原因和感受。
六、归结全文：
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛；生活中不是缺少音乐，而是缺少捕捉音乐的耳朵；生活中不是缺少爱，而是缺少感受爱的心灵。把眼睛叫醒，把耳朵叫醒，把心灵叫醒！只要我们怀着一颗热爱生活的心，去听，去看，去想，我们的生活就会变得充实而有滋有味。
七、作业布置：
模仿课文1-3自然段的写法，运用一定的修辞手法，描绘出你心中的声音。
初二语文教案 篇七
教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学方法：讲读法提问法。
教学时数：1课时
教具：幻灯片
预习内容和要求：查询生字词。
熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤：：
一、复习旧课：
1、背诵《敕勒歌》
2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画？（苍茫辽阔）
二、检查预习，同时导入新课：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢？它与《敕勒歌》在风格上有什么不同？今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会（按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。）
（确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智）
三、学习新课
1、 作者介绍：
⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷……）
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔 画家朝戈 以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
⑵ 幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。（注：鲍吉尔·原野 成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）
⑶ 以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯： “与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。
“平川之台，告诉我们水源在那里；崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰（猎鹰）一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、 分析课文
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立 迥(jiˇong)然 咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)
颊（jiaˊ） 摩挲（suoˉ） 处境（chu ）
⑵、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有？（学生回答）
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1-2段
第一段只有一句话，是什么句式（设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。？（为这种辽远而惊慌。）这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。总起全文。 板书：特点：辽远而苍茫 感受：惊慌 ——（总起）
B、分析3-6段
a为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法？（对比）板书：对比
b 这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。） 与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市 我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。
这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受
因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫
C、分析7——8段
a齐读这两段
b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点？（学生回答）
明确：草原无边无际（一直延伸到远方与天际接壤），草原的变化多端（但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝）。
具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”；因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽
D、分析9——10段
a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释（学生回答）
明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富
b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？（学生回答）
明确：从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性
c、在这里作者运用了什么修辞手法？（对比）比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢？（学生回答）（表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。）板书：强化
分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的`喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度（用心感受）。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱
E、分析11——12段
a、学生齐读
b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。（学生回答）
明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。（板书：自由）我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。（板书：局促）
这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
⑷分析作者对草原的感情及感悟（13——15段）
①学生朗读第13自然段
②13段表达了作者什么样的感情。（学生回答）（对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情）
A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析
云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。
B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我（作者）的感染。
③分析14——15段
A、 草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：（学生回答）（“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”）
作品写到这里就结束了。
B、 现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么？对未来的态度，如何在静默中观望。
分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。
静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨
《静默草原》练习题
收获平台
一、作者笔下的草原具有什么特点？请用课文原句作答。
答：__________________________________________________________________
二、为什么说“草原不可看，只可感受”？
答：__________________________________________________________________
三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受？
答：__________________________________________________________________
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四、“我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达，写两个比喻句，表达你对家乡的感情。
答：__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
五、有人评价鲍尔吉？原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话，在简朴中追求着深邃，在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子，谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。
《静默草原》阅读练习及答案
谁有过这样的经历呢？
站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。
然而草原没有。
蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。
城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。
脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。
和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。
在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。
外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。
在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。
草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
1、 解释文中加点的词语：（2分）
（1） 迥然不同：
（2） 摩挲：
2、 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句？（2分）
3、 在草原上，人有哪些感觉？为什么在草原上咆哮显得可爱？（3分）
4、 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话？（3分）
5、 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 （4分）
答案：
)1. (1) 一点也不相同。 (2) 抚摩。
2、 辽远而苍茫。
3、 自由感和局促感。因为草原广阔无边，人在草原中太渺小与微不足道。
4 “善忘”实际上是 对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永保一颗纯净的心。
初二语文教案 篇八
一、教学目标
1、知识能力目标：
（1）在音乐辅助下，展开想象，通过听读、美读，感知诗歌的画面美和诗歌人物的形象美。
（2）学习诗歌情景交融的写作手法。学会联系自己的生活体验，通过个性化赏读，把握诗歌的抒情意境美。
2、情感目标：理解诗人在种种意向之中所蕴涵的情感，培养自己高尚的审美情趣。
3、过程方法：听读感知——赏读品悟——合作探究——比较拓展
二、教学重点与难点：
1、重点：通过听读美读，展开想象，联系自己的生活体验，感知诗歌的画面美和人物的形象美。
2、难点：学习诗歌情景交融的写作手法，通过个性化赏读，把握诗歌的抒情意境美。
三、教学方法：
1、美读法 2、讨论法 3、质疑法
四、教学用具：
多媒体
五、教学时数：
1课时
六、教学内容和步骤：
（一）创设情境，营造美的氛围，导入新课：
师导入：同学们，盛夏时节，江南水乡最美的景色是什么？是啊，江南水乡盛夏，碧清如镜的湖面，青绿的莲蓬立于婷婷玉立的荷花和青绿如盖的荷叶间，接天莲碧，幽香阵阵。此时，采莲就是件乐事，挎个竹篮，踏上小船，一头扎进绿、白、粉、红交织成的斑斓世界，一边采莲，一边赏花，该是多么诗情画意！忽然飘来一叶莲舟，传来悦耳的歌声，那是谁？（采莲女）同学们想领略这美丽的江南水乡意境吗？让我们走进朱湘的诗歌《采莲曲》中，去尽情地体验和感受其中的美妙吧！
（二）听读诗歌，初步感知诗歌的画面美：
1、多媒体播放配乐诗歌朗诵，学生静静聆听，默默感受，走入诗歌的画面。
2、教师提问：听着动情的朗读录音，你听出了美吗？你的眼前仿佛出现了哪些画面？听到了什么声音？嗅到了什么味道？感受到了什么？
（明确：看到了：美丽的农家采莲少女划着一叶轻舟，在溪水中采莲；莲叶碧绿田田，荷花鲜红妖娆，微波荡漾，杨柳摇摆，蜂蝶飞舞……；听到了浆声应答着歌声，风声和着浪声；嗅到了花香和衣香；感受到采莲女在时时思念着自己的心上人）
3、师引导：是啊，这首诗歌的画面不仅有色、有声，而且有味、有情，它就像一幅精致优美的水彩画，一支典雅悠扬的古典乐曲，让我们共同朗读诗歌，去具体品读这闪光欲滴的奇丽世界！
（在古典音乐背景中，学生分小节美读诗歌。）
（三）美读诗歌，赏析诗歌中人物的形象美：
1、师导入：通过刚才你的朗读，你读出了美吗？在这幅迷人的水彩画上，有景有人，�
（明确：美在外貌：荷花般妖娆；
美在劳动的情态：轻盈、欢快
美在采莲的歌声：婉转悠扬
美在采莲过程的情感：羞涩、甜蜜、喜悦
美在……）
3、师引导学生边朗读，边赏析，尝试着说说心中采莲女的形象，感受诗歌人物的形象美。
（四）赏读诗歌，领会诗歌的抒情意境美
1、师质疑：读完这首诗，为什么我们眼中的采莲少女如此纯美，你明白是什么原因吗？作者主要通过什么艺术手法把人物形象完美精致地呈现出来？
（明确：情景交融的艺术手法：以画面迷人的景色来衬托采莲少女的形象美，体现了诗歌的意境美）
2、教师引导学生赏读情景交融的意境美
师先进行示范赏读：（多媒体展示）
然后，引导学生通过美读－把握诗歌意象－展开丰富的想象，以自己对生活的感受和积累去充实画面的内容，品读自己心目中的诗歌意境。
3、请学生选择自己欣赏的画面进行美读，个性赏析，相互交流，品读采莲女那欢快甜蜜而又羞涩的感情，感知诗歌情景交融的写作手法，感受诗歌的意境美。
4、师提问：这首诗歌把纯美的采莲少女与优美的景色交织在一起，构成了奇丽的境界，这种景象仿佛只在天上才有，那么作者在诗歌中描绘这样的景象目的是什么呢？
（明确：寄托了作者对宁静、详和理想生活的向往和追求）
通过刚才的赏读，我们领会到了诗歌的美吗？让我们在典雅的音乐声中，选择你喜欢的诗节带着情感去朗读，随着采莲女的小舟飘摇到天上人间交融的绮丽世界。
（五）迁移拓展，合作探究，比较阅读，引导学生关注我国的采莲文化：
1、师引入：江南可采莲，莲叶何田田”，采莲是江南常见的农事民俗活动，自古以来，采莲的诗作就非常多。现在让我们来欣赏另一首唐代王昌龄的《采莲曲》，同样是描绘采莲女的美丽和劳动场景，但是它与朱湘的《采莲曲》在表现手法上有什么异同？
（多媒体在音乐声中出示王昌龄的《采莲曲》）
请学生进行比较阅读的赏析，探究体会两首诗歌的写作方法的异同点。
2、同学们，你们还知道哪些采莲诗文？请读出来让我们共同分享描写采莲的美丽文字，共同领略采莲文化的无穷魅力！（学生交流朗读）
（六）布置回家作业：
用你喜欢的表达方式改写《采莲曲》，领会不同文学样式的艺术魅力。
附板书设计：
采莲曲
朱湘
（情景交融）
人（纯美）———————— 景（优美）
采莲女：外貌美 迷迷人脱俗的江南水乡
歌声美
情感美
心灵美
劳动的情态美
……
寄托：作者对宁静理想生活的向往
初二语文教案 篇九
教学目标 ：
1、 感知老头子的英雄性格；
2、体味这个英雄故事传奇色彩；
3、领悟文中景物描写的妙处。
预习提纲：通读课文，课前查工具书扫清字词障碍；
思考课后练习，写出发言提纲。
教学过程 ：
第一课时
教学内容及步骤：
导入 ：同学们，在那战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄，课时他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中部队的物质供应，保证了部队的战斗力，他能够手无寸铁，把十几个鬼子打得头破血流。的确是一个富于传奇色彩的人物。今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，去感悟这个传奇故事吧。
早读课同学们对课文进行了朗读，大家预习得怎么样？还有那些生字词需要帮助的吗？（学生提出，教师解决）
作者介绍：孙犁，现代小说家、散文家。河北安平县人。1913年4月6日生。（其他情况见教师用书P15-16页适当介绍）
指导学生整体把握课文内容
感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎分明的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。（引导学生找出相关词语进行赏析，也可参见教师用书P11页）
感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。（略）
引导学生探究以下几个关键问题：（学生先讨论，教师根据情况点拨与指导）
1．课文中哪些内容表现了老头子“过于自信和自尊”的性格？这句话在全文中起什么作用？
老头子“过于自信和自尊”的性格在课文中贯穿始终。他对苇塘里的负责同志说：
“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”，这句话充分表现他“过于自信和自尊”。
通过敌人封锁线，非常危险，而老头子“每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”，这样的悠然自得也充分表现他“过于自信和自尊”。送两个女孩进苇塘，老头子以为万无一失，什么事也没有了，安心睡一觉吧。小女孩洗脸，老头子让她洗，鬼子的小火轮探照灯射来，他还是“不怕”，以为“照不见我们”。鬼子扫射机枪，他还是“不怕”，以为“他打不着我们”，不能不说他有点大意，这是过于自信了。大女孩子受了伤，流了血，这一次任务没有完成，他觉得丢人现眼，没脸见人，不好意思去见部队，他是过于自尊了。
老头子发狠要为大女孩讨回血债，他向两个女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之间，诱鬼子上钩，举起篙来狠狠地敲打鬼子脑袋，叫鬼子头破血流，讨回了血债，讨回了自尊，这场英雄行为表明他是始终非常自信、非常自尊的。
“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。
2．人物描写艺术探究：这篇小说怎样渲染老英雄的传奇色彩？
作者用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件，敌人的监视封锁非常严密，老英雄年近六十，身体非常干瘦，而且不带一枝枪。另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神，是那么悠闲自得，．异常自信；业绩，是使敌人的封锁全然落空，保证了苇塘里的队伍得到充足的给养。两个方面巨大的反差，使老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。
课文着重写一场“英雄的行为”，更有点传奇色彩。作者主要用两个方法加以渲染。
先是用女孩的怀疑来反衬。这里有一段对话描写，老头子说“等明天我叫他们十个人流血”，后来又说“等到天明，你们看吧”，他是胸有成竹的，女孩却一再表示怀疑，先是没有答话，以为老头子不过发发狠，说说罢了，再用小女孩的话表怀疑：“你这么大年纪了，还能打仗？”写怀疑有衬托作用，显出了老头子英雄行为之奇。
再是在叙述过程中只写其然，不写其所以然，让读者回味其所以然，使传奇色彩显得更为浓郁。老英雄是设好圈套让鬼子往里钻。他事先系好了钩子，又想出用莲蓬引诱鬼子，又掌握了鬼子的活动规律。作者不写这些，只从鬼子洗澡写起，写老头子船上放着一大捆莲蓬，只顾剥着莲蓬吃，也不写他的用意，写小船冲着鬼子这里来，又转了一个圆圈回去，也不写老头子的船为什么这样划来划去，其实是诱使鬼子进入圈套，这层意思要回味起来才能明白。进了有木桩的水域，先不说桩子上有无数钩子，只写小船绕着鬼子转，鬼子们像是玩着捉迷藏，下面才写鬼子这么乱转，一个个都被钩子咬住了。待到明白过来，越回味越感觉这场英雄行为富有传奇色彩。一个干瘦的老头，手无寸铁，孤身一人，可以玩十几个鬼子于掌股之间，置他们于死地，真可以说是一位传奇式的英雄。
3．敌人严密监视着苇塘，然而，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想像？你还能想到其他文艺作品中的战斗歌声吗？
提示：可由歌声想像战士的情绪，想像战士和部队的方方面面。具体地说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。
联想其他文艺作品中的战斗歌声，可以回忆课内外读过的文艺作品，答案不求一致。
把文中景物描写的句子抄出来，仔细品味，细心揣摩，在仿写几句家乡的景物。
第二课时
一、故事复述，再现芦花荡。
复述故事情节，再现老头子的英雄事迹。（主要复述故事表现老头子的什么性格？哪些内容表现出来的？）
《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量；但他发誓要为女孩子复仇，第二天，他单身智斗敌人，一个个地收拾了他们，为女孩子报了仇。
二、想像体验，人物心理。
1、从文中找出描写老头子心理活动的一段话，自读品析，想像体验，揣摩体会。例：老头子因没有圆满地完成任务而产生了怎样的心理。
（体味老头子懊丧、内疚、自责的心理。）
2、在品读中展开想像，如果自己是二菱，目睹老头子的英雄行为会有怎样的心理活动？ （多角度想像二菱的心理活动，提高体验性阅读的能力。）
三、景物描写，揣摩作用。
教师要引导学生体味文中如诗如画的景物描写，领悟这种描写的高妙之处。
从课文中摘抄你喜欢的景物描写的句子，并展开想象，感受美景。
试仿照课文中景物描写的句子，写写学校周围或家乡的景物。
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四、语言品味，升华情感。
感受、体验文章的语言美（学生若能谈到其中的二、三个方面即可）
《芦花荡》是孙犁“诗体小说”的代表作之一，读之有一种如诗如画的感觉，下面我们来探究一下文章的语言美。
例：
①他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”。这是形貌的描写，点出老人矍铄干练的内在气质。
②“一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。” 比喻手法，体现出老头子的英勇、干练。
③“鲜敕的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘散。” 语言清新隽永，柔婉秀美，富有诗情画意。
④“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。” 拟人手法，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量。
讨论交流，明确：
①轻缓节奏。孙犁的小说一般不具有紧张曲折的故事情节，他着力展示的是人情美，而不是力图以情节取胜。《芦花荡》就是这样，讲的是一位老人护送两个小女“战士”，又为她们负伤报仇的故事，全文几乎没有明显的情节高潮，一切都在柔美的芦花荡里缓缓地进行着，就像那脉脉的流水一样。
②白描的手法。写人不以外形为主，而是注重神似。往往抓住事物的传神之处，突出重点，通过简洁的、最具有特征性的语言和行动描写，点出人物的神韵，展现他们的精神世界。本文刻画主人公--协助我军的“老头子”就体现出了这一点。他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”，这是形貌的描写。紧接着以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”点出老人矍铄干练的内在气质。在战斗中，又以“觉得自己的手脚顿时失去了力量”“叹了一口气像连珠箭”“射穿了老头子的心”等几处心理描写，展现了老人的自尊。而人物的几句精简的语言描写，如“等明天我叫他们十个人流血”和“等到明天，你们看吧”，就把老人的自信自强，爱憎分明的性格表现得生动而深刻。着墨不多却直指人物的灵魂精神，却反映人物的人性美和灵魂美。
③诗意的意境。作者追求作品中诗的情调、诗的感情。本文中的景物描写，就充分体现了这一点。如“月明风清”“一片苇叶”“稻米和肥鱼的香味”“飒飒的风响”等情境和语言的选择，就连写战斗，也不忘那“莲蓬的清香”等美的意象的选择。景物的描写是为展现情感的，即古人所说的“一切景语皆情语”，从而使作品的情与景都饱含着诗意，展现出作者对美好的事物和光明的人生以及优雅的人情的向往和追求，对罪恶、丑陋、陈旧和黯淡的事物的厌弃。
④清新的语言。本文语言的特色是凝练、含蓄、优美、生动，富于色彩美和音响效果。课文的第一段，写苇塘、星光和水鸟，都是那么的轻婉柔美，把读者带到一个清新的语境中。“悠悠”“弯弯”“飒飒”“溜溜”等叠音词的运用，给人以轻缓的节奏美感。“风清月明”“清爽”“悠闲”“丝绒”“清香”等词语也给人以舒适、光亮的情感体验，使文章清丽自然，含蓄隽永，柔婉秀美，富于抒情性。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：作者笔下的老头子有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者还用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩，使老英雄显得非常了不起。景物描写起到了渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情人景，寄寓作者深沉的情怀。
2、课外延伸：
八年级语文教案 篇十
一、教学目标：
1。理解、积累词语。
2。反复诵读，注意读出感情和节奏。
3。了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
二、教学重点、难点：
1。反复诵读，在读中感受诗中浪的形象。
2。深刻理解文章的情感内涵。
三。教学方法：诵读法、点拨法
四、课前准备：查字典解决字词，搜集作者的资料。
五、教学过程：
1、导语：
许多美好的事物都会让人浮想联翩，现在请同学们欣赏一组海浪的图片，欣赏之后，请你来形容一下在你的眼中与心中，海浪是的形象以及你的感受。
黎巴嫩诗人纪伯伦在他的散文诗《组歌》中为我们塑造了关于海浪的全新的形象，那他的想象与你的想象是否有一些相通之处？下面我们一起走进他的《浪之歌》。
2。检查预习作业。
读准字音。
炽热执拗憔悴馈赠夜阑人静彻夜不寐
关于作者及本文
纪伯伦，黎巴嫩诗人、散文作家、画家，生于黎巴嫩，是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家。其在散文诗方面的成就和影响是非常巨大的。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。
3。整体感知
（1）学生听配乐朗诵，边听边想象课文展现的画面，体会诗的美好情韵。
（2）请大家自由朗读，模仿录音，注意语言流畅，把握好朗读的节奏、停顿、快慢。初步感知诗中浪的形象。
（3）思考：诗人在作品中把浪塑造成了一个什么形象？
运用拟人手法，塑造了一个热恋中的女性形象。首先是作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，� 潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。接下来，这个女性形象融进了更深广的喻义，寂静的夜晚，大地万物都在梦乡里沉睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。它成为人间世界的守护者。海浪的形象是一个博爱者的形象。在这里已经幻化为诗人自己的形象。我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，也是对更广阔的世间万物所怀的满腹的爱情。
（4）海浪深情地爱着世间一切美好的事物，表达了诗人对一切美好事物的眷恋，有时候诗人还可以借助诗来表达更深刻的`内涵，这时我们就要结合诗人当时的写作背景。
熟悉诗人的都知道，诗人长期与故土别离，旅居异国，身老他乡。所以他常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。那么这首诗中也表达了自己对祖国忠贞不渝的热爱。
（5）我们对诗歌的情感已经有了一个比较准确的把握了，现在请大家挑选自己喜欢的句子或段落，带着感情朗读，并且思考下面的问题：作者笔下的海浪是具有怎样的特点？结合具体语句来说明。可以用如下句式来表达：
我选的句子是（文中语句）我从中看到了一个的浪，我的理解是：。
例如：我选的句子是“潮水涨来时，我拥抱着他，潮水退去时，我扑倒在他的脚下。”我从中看到了一个对爱情忠贞不渝的浪，我的理解是：潮涨时，浪热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。无论何时，浪始终依恋着自己的情人，和他不离不弃，这体现了浪的忠贞。
（6）诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪有了生命，有了灵气，他深情地爱着自己的情人，他们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界。让我们带着深情的语气，舒缓的节奏再次朗读课文，感受诗人笔下全新的海浪的形象。
女生读1—4节，男生读5—6节，齐读7节。
4。诗人这种丰富的想象力以及仁爱博大的胸襟不仅体现在这首《浪之歌》中，在《组歌》的其他几首中都有惊人的表现。让我们带着纪伯伦的深情来欣赏课文节选的第二首《雨之歌》。
（1）用深情的语气和舒缓的节奏朗读课文，初步感知雨的形象。
（2）品读课文，找出自己喜欢的句子，在旁边用旁批的形式写下自己的短评。
六、作业：
课下阅读《组歌》中其他三首，用旁批形式写下自己的评析，并摘抄诗中的佳句。
初二语文教案 篇十一
1、写鹤群飞翔于空中，主要是从直观形象上表现鹤的精神，鹤姿极为美妙，给人一种视觉美，鹤在队形变换时，整齐划一，这正是鹤的团体精神的体现。
2、鹤是动物中的弱小者，因而凶恶的鹰冲击时，它们"慌乱""陷入一片混乱"，这是一种本能反应。而当同伴遭受苍鹰攻击，有生命危险时，弱小的鹤团结一致，以众击寡，这又是一种本能反应。两相比较，更加突出鹤群的整体精神。
3、现实生活中，人们一般不愿或不敢帮助别人，人类必须要有极高的道德境界才能表现出英雄行为。就鹤而言，互相救助，互相保护，竟是一种本能的行为，这实在令人惊叹。
4、主要修辞方法是比喻，文章多处运用比喻，将鹤群翔空的美妙姿态和搏击场面形象地表现出来了。
5、注意把握要点，主要是表现出一种整体精神。
初二语文教案 篇十二
教学目标：
1、知识与能力：学习辩论的基本知识和技巧，培养学生独立思考，多角度思考问题的方法，锻炼学生的口语表达能力，培养学生运用资料阐述自己观点的写作能力。
2、过程与方法：学生以小组合作的形式搜集整理资料，形成观点，并以辩论形式展示成果。
3、情感态度与价值观：培养学生敢于发表自己见解的心理品质，养成耐心倾听，尊重他人的发言的良好的交际习惯。
课前准备：
教师：将学生进行分组，注意分组大体均衡；搜集并制作有关课件。引导学生充分利用校内外学习资源。
学生：搜集、筛选有关资料，提取依据、形成观点。
活动过程：
一、导入：教师通过多媒体演示电视中有关辩论赛的录像，让学生从中体验精彩的辩论，鼓励他
二、选择活动项目，开展辩论：
1、学习辩论的基础知识和基本技巧：
（1）先把自己的观点阐述清楚。
（2）用有力的材料证明观点。事实要确凿，资料要来自权威人士或权威机构。
（3）用心听并分析对方的观点、论据，找出其薄弱环节，以便反驳。
（4）答辩时有必要才答复，该避就避，以免言多语失，被对方抓住不放。
（5）变换角度反击对方。
（6）熟悉归谬法、反证法、两难法，灵活运用，使对方陷于被动。
辩论评分表：
辩题：正方：反方：
项目
得分
内容(30)
论辩技巧(50)
仪态(10)
合作精神（10分）
2、活动步骤：
（1）主持人介绍台上正反两方的选手，讲述辩论规则和评判方法，宣布辩论会开台。
（2）正反两方分别陈述各自的观点和理由。
（3）正反两方代表队交锋，互相诘难、反驳。主持人宣布辩论会结束，然后总结正反两方在辩论中的得与失，最后宣布评判结果。
3、教材设置了三个活动主题。
一是“上网利弊谈”，设置这一活动，旨在引导学生对上网有个全面正确的认识。既要学会充分利用网上学习资源，又要分清网上良莠，自觉抵制网上不健康内容的诱惑。二是讨论“事物的正确答案只有一个吗”，设置这一主题，意在引导学生突破思维定势，培养良好的思维品质。三是“关于克隆的争议”，这是当前的一个热门话题。科学技术的发展带来了社会的巨大进步，但同时它也越来越变得让人类难于控制，甚至在一定程度上反作用于人类。科学的发展的发展的怎样才能符合人性的，如何为未来营造既是科学的又是人道的社会，这是人类，包括每一位学生在内都必须面对与思考的大问题。要通过让学生对这一问题的探究和辩论，为学生科学素养和人文素养的提高打下基础。
三、活动写作：选择三个活动主题中的一个，在充分讨论的基础上，自拟题目，写一篇文章，500字左右。要求观点明确，材料充实，条理清楚。
四、活动小结。
以上就是为大家提供的“初二语文教案：《走上辩论台》”希望能对考生产生帮助，更多资料请咨询中考频道。
初二语文教案 篇十三
一、教育目标：
1、 情感：感受亲情，理解一个人的责任感以及生命传承的意义。
2、 语言：词语和语句。
3、 写作：仿写
二、重点、难点：
1、 重点：在阅读中品味文章的语言，运用文中的词语仿写。
2、 难点：理解生命传承的意义。
三、教时安排： 一教时
四、教学过程：
（一）、导入：同学们，你和你的家人一起散过步吗？到哪里去散步？今天，老师要带着你们到田野上，跟随着作者莫怀戚一家一起去散步。打开书本。
（二）、散读课文，感知课文内容：
提示：
带着问题去朗读：散步的时间、地点、人物是什么？
散步中的分歧是什么？
1、 散读：
2、 回答：春天、 南方的田野、 母亲、我、妻子、儿子。
分歧：母亲要走大路，大路平顺；
儿子要走小路，小路有意思。
（三）、研读课文:
提问：
1、为什么“母亲本不愿意出来”？后来为什么同意去散步？
2、发生分歧时一家人是如何表现的？
3、“我”和母亲分别作出什么决定？为什么？
学生活动：
1、读：默读课文。
2、划：划出有关语句。
3、议：四人小组交流。
4、读：有感情地朗读划出的语句。
班级交流：
（1）、为什么“母亲本不愿意出来”？后来为什么同意去散步？
明确：“她老了，身体不好，走远一点就觉得累。
“我说，正因为如此，才因该多走走。”
（2）、发生分歧时一家人是怎么表现的？
明确：“我的母亲老了，……严重关头时那样。”
（3）、最后“我”和母亲分别作出什么决定？为什么？
明确：“我”走大路。因为“我伴同他……已短。”
小结：作者一家在散步过程中发生了分歧并得到了完美的解决，可以体现了一家人融融的亲情，包括了母子之情、父子之情、祖孙之情、夫妻之情。
（四）、过渡：作者一家在散步过程中发生了分歧并得到完满的处理，体现了一家人之间融融的亲情。最能体现这种情感的是哪一个画面呢？
1、 单读第8节。提示：找体现了一家人之间融融的亲情的词语。
2、 关键词：“蹲下来”、“背起了”、“慢慢地”、“稳稳地”、“仔细”、“整个世界”。
3、 朗读指导：传情达意。关键词、句读重音。
4、 美读。
5、 理解末句的含义：理解一个人的责任感以及生命传承的意义
（五）、默读课文，找关键词，体现融融的亲情。
母亲：信服、习惯听从、摸摸。
我：责任重大、伴同、
蹲下来、背起了、慢慢地
稳稳地、走得仔细、整个世界
妻子：总是听我。
儿子：习惯听从 （板书）
（六）、拓展：
（1、）散步是一个平常的家庭场景，一个成功的作家小事也能写出大意境来。选材不一定是轰轰烈烈的大事，关键在于你开掘的角度，对生活的感受，赋予文章的情感，同学们，在我们的生活中是否也有这样的场景呢？
班级交流
（2、）写作训练：（任选一题）
情景1：晚饭后，一家人看电视，爷爷奶奶要看戏曲节目，爸爸妈妈要看新闻节目，你要看动画片，遥控器在你手中，你怎么办？
请运用“信服”、“习惯听从”、“伴同”“责任重大”、“摸摸”、“总是听我”写一个片断，体现亲人之间朴素而真挚的爱。
情景2：半夜里，我忽然发高烧，爸爸妈妈送我去医院。请运用“蹲下来”、“背起了”、“慢慢地”、“稳稳地”、“走得仔细”、“整个世界”，写一个片断，体现融融的亲情。
1、 课堂写作：
2、 班级交流：
（七）、作业布置：
背诵第6节、第8节
初二语文教案 篇十四
一、说教材
《保修》是北师大版，八年级语文下册，第二单元的第二篇主读课文。该单元以“当代视线”为主题，即当代生活的所见所闻，介绍当代的科学知识、当代的生活方式等。本文是一篇微型小说，它有一个出人意料的结尾，这个结尾是一种幽默，是一种讽刺。文章通过画家购买推销员的一系列产品带来的无限烦恼，最后又回到当初的秃脑袋的故事，揭露了社会上存在的欺诈现象。结合新课标要求和课文特点确立了以下教学目标：
教学目标
知识与能力：
1、了解小说知识，掌握作者文学常识。
2、把握文章的情节结构，初步领会本文的主题。
过程与方法：
分角色朗读、讨论探究
情感态度价值观：
理解商业欺诈的本质，正确认识和对待生活。
《保修》课本剧
第一场（生发剂）
推销员：（上场）大家好！我是一位专门从事头发事业的推销员，那里有光头我就往那里跑。听说这儿有个画家是个光头，我今天去拜访一下。有道是小小的头发，大大的发财。（敲门）
M先生：谁呀？（开门）请进
推销员：您好，我是来帮您解除烦恼的。
M先生：我可没有什么烦恼。身体健康，作品得到好评，收入充足，不缺钱花。”
推销员：那您就没觉得再缺点什么吗
M先生：对不起。我已经加入了人寿保险，有房又有车，刚刚又买了许多好股票。
推销员：您聪明，能干，事业有成。看您那聪明的脑袋就像撒哈拉大沙漠一样寸草不生，就像南极冰盖一样闪闪发亮。
M先生：（摸着脑袋，不好意思）这个吗……
推销员：（打开皮包，取出装有绿色液体的小瓶）您瞧，我给您带来了优质生发剂
M先生：（接过拿在手里，看标签）就是这个吗？不过，我试用过很多种生发剂，可还没有碰上过令人满意的商品，哎，你们这产品怎么是绿的。
推销员：那是因为这种生发剂他是植物性的，您看液体里的绿色小颗粒，那是生头发的种子了。往头上一抹就把头发的‘种子’播种在皮肤这块‘园地’上，保证一周后撒哈拉大沙漠变成非洲的大草原，南极冰盖上长出热带雨林来。
M先生：真的吗（拿在手里，仔细的看）
推销员：这是高科技产品，一点点问题都没有。效果惊人的神奇。就是价钱贵了点，因此，一直以来只有少数有限的上层阶级的成功人士在使用这种产品。
M先生：（自言自语）高科技产品，一周后就能长出头发来。我先试用一下，有效果了我再买，行不？
推销员：这可使不得，假如光用样品，就完全能生长出头发来，本公司的营业可就难以维持了。您如果不买。
M先生：说得倒好听，可我不上那份当，买，可以。不过，没门儿！这是你们惯用的手法，我信不过。”
推销员：您的担心是有道理的。我这里有保证书。保证您立即变得满头浓发，想马上拔都拔不掉。若是过了一个星期没有效果，就给您退钱。您看保证书有一流银行的担保，您还怕什么呢？
初二语文教案 篇十五
教学目标：
1．欣赏三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，深入作品的意境，感受其画面美。
2．抓住精彩的写景段落，仔细揣摩画龙点睛的词语，把握作品景物的特点。
3．背诵课文。
教学重点分析：
1．把握文章小写景物生动、传神、语言精美的特点。
2．把握作者的思想感情。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
【教学要点】作者简介；朗读课文，指导学生读准字音，读通句子，读出情调；学生自读课文，对照注释，疏通文意；整体感知文意，引导学生把握文章写景的脉络，选择关键词语，增设词语提纲，理清背诵思路，指导学生背诵。
【教学步骤】
一、导语设计：我们伟大的祖国，山河壮丽，有无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，装扮着中华大地，引得一代又一代仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名大地理学家郦道元为我们留下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。让我们一起走进那雄奇险拔、清幽秀丽的三峡画卷中去吧。
二、作者及作品简介
三、朗读课文：感受文章的音韵美
四、学生自己朗诵课文：理清文章的整体布局，把握写景重点以及景物特征。
1、明确：第一段重点写山，“两岸连山，略无阙处”，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，突出群山连绵的特点。“重岩叠嶂，隐天避日。自非亭午夜分，不见曦月。”是说一层层的悬崖，一排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。说明江面狭窄，两岸雄峰相连，峭壁对峙，只看见一线天。突出峰峦重叠，雄峻险拔的山势。
2、二、三、四段写水，描绘不同季节山峡的不同景象。
第二段写夏季三峡情景。“夏水襄陵，沿溯阻绝”是说夏天水涨，江水淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝，不能通航，突出大水猛涨。“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”此句是说有时皇帝的命令要急速传达，才会有航船，只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，
驾着疾风，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特点。（教师板书：夏季夏水襄陵乘奔御风奔放美）
第三段：写三峡春冬之景。“素湍绿潭，回清倒影”是说在春冬两个季节，雪白的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀丽风光。“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”是说在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，山静、飞泉、柏怪、水奇，构成一幅挺拔超脱的画面。“清荣峻貌，良多趣味”，水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。用极为精练的四个字状写四种景物，总结全文。（教师板书：春冬素湍绿潭悬泉瀑布清荣峻茂清幽美）？?学生齐读第三段，想象三峡的秀美挺拔，感受其清幽美。
第四段：写三峡的秋景。“每至/晴初霜旦，林寒涧肃”是说每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，充满凄清肃杀的气氛。“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”是说高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。写秋峡以代表性事物——猿来表现，山猿哀鸣，渲染了秋天的肃瑟气氛。（教师板书：秋林寒涧肃高猿长啸凄婉美）
3、文章最后一句引用渔者歌，这样写的目的是什么？（明确：借渔者的感受来表达自己的感受，用哀转久绝的猿声来侧面衬托三峡的凄凉与悲哀。）
五、布置作业：背诵并默写《三峡》
第二课时
【教学要点】
反复诵读，引导学生体会文章的意境和作者的思想感情，涵咏品味文章的语言；拓展阅读，加深对作品的理解，培养学生进行比较阅读的能力。
【教学步骤】
一、检查背诵、检查翻译
二、根据课文内容，想象三峡的景色，并用自己的话进行描述。
1、选一个学生用自己的语言描述一下三峡的奇景（教师提醒学生想象要扣紧山水、季节、景物特征，如：高峻的山峰、汹涌的江流、清澈的碧水、飞悬的瀑布、哀转的猿啼、悲凉的渔歌等）
2、本文对三峡的描写比较客观，作者的感情并没有直接表达出来，但是字里行间仍然可以体会到作者丰富的情感。请你根据自己的阅读体验结合具体景物，说说隐含作者哪些情感？（明确：如写群山连绵、高耸入云，体现了作者欣赏赞叹的感情。他惊叹自然的神奇，盛赞三峡夏日之时的奔放美，春冬之时的清幽美，秋日之时的凄婉美。作者听到凄凉的猿啼，悲凉的渔歌，仿佛走进作者的内心世界。）
三、品味作者独特的语言魅力（学生见资料）学生齐读这三个句子，感受其语言美的特质。
1、两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天避日。自非亭午夜分，不见曦月。（正面写山“连”的特点，，粗笔勾勒，轮廓分明。“隐天避日”，山隐于天空，遮住太阳，侧面烘托山“高”。正面描写和侧面烘托相结合，写出了山高岭
连特点。）
2、素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。（既有俯察近物，又有仰观远景，“素湍绿潭，回清倒影”属俯视江中所见，动静相杂，色彩各异，相映成趣。“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”属仰观远景，以“绝”状山，以“怪”写柏，绘形写貌，形神兼备。“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间注入一股生命的活力，使人顿觉生意盎然。
3、林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东山峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，即从正面摩声，又从侧面引用，以渔歌的凄凉来写猿鸣，手法多变，摇曳多姿。）
四、拓展阅读：阅读李白的《朝发白帝城》一诗，请说出它和本文内容上的联系。（明确：诗和课文都描写了三峡风光，前者是诗，后者为游记散文。文章第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗歌的第三句相对都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。）