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桃原文翻译及赏析 篇一

原文

无赖夭桃面，平明露井东。

春风为开了，却拟笑春风。

翻译

刁钻的桃花蕊欣欣向荣，黎明时盛开在露井以东。

本依靠春风助才得怒放，回头来却打算嘲笑春风。

注释

无赖：刁钻蛮横。

夭：形容草木茂盛。

平明：天大亮的时候。

露井：没有盖的井。

为开了：“为”有帮助的意思，“开了”指开花的始终。

却：回头。

拟：打算。

笑：嘲笑。

创作背景

李商隐为官时期，正是朝廷党争最烈、官场倾轧最凶的时期。朝廷分牛、李两大派，有些投机分子，肯定是今天捧牛嘲李，明天又捧李嘲牛。李商隐深受党争之害，对这样的投机分子也极为厌恶，但又不敢直言，只好借“嘲桃”，对此类人嗤之以鼻，创作了这首诗。

赏析

这首《嘲桃》讽刺桃花在春风中扬扬得意之态和忘恩负义的恶行。

桃花当然是美艳的，“无赖夭桃面，平明露井东”，可爱艳丽的小桃花在水井旁活泼地绽开着花蕊，那平静深碧的井水中也倒映出桃枝光彩洋溢的花影。井边一树桃花，这本身就是一幅生动的`写意画，充满了诗意与色彩的明暗对比。桃花的美丽还在于它早开，桃李报春，得风气之先。那妖艳的花枝在和暖的春风中摇曳招展，风姿绰约，确是迷人。然而，就在桃花得意扬扬的时候，它忘了是谁将它催开。非但如此，它还一边炫耀它的美艳，一边却嘲笑它的恩人一一春风的无形无色。“春风为开了，却拟笑春风”，何等薄情，何其忘恩负义。美艳当然是值得骄傲的，但不可因此而自炫；美艳也不全是天生的，有时会得益于各种有利条件，所以，更不可因此而忘乎所以。“嘲桃”是一种比喻，愿人们以此诗中的夭桃为戒。

全诗采用讽谕的手法，表面嘲桃，实际嘲人。首句嘲桃之撒赖元行，次句嘲桃得意之早，三句嘲桃之无能耐，四句嘲桃以怨报德。从表到里，最终揭示了其卑劣无耻的本质，真是深入见骨。

小桃红·咏桃原文翻译及赏析 篇二

绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。 乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。

赏析

该曲描写洞庭秋景，动静结合，相映成趣，给读者留下了洞庭之秋的万种风情。

首句“绿杨堤畔蓼花洲”，写到绿杨，蓼花，带有普遍性、典型性，但一写堤岸，一写州，傍水而更得生机，绿杨与红蓼相映，美景与野趣顿现眼前。

次句“可爱溪山秀”，着意点明景色之美，且将目光从近处的堤岸纵送至远处，水光山色成为绿杨，蓼花的美丽背景。

“烟水茫茫晚凉后”，这时苍茫的入目景色使人微觉惆怅，捕鱼小舟冲破了湖水的平静。在这渐归沉寂而又涟漪微动之时，随着情绪的波动，抬起的目光从低处的水移向高处的天，只见夕阳的余晖之下，乱云未收，残霞似锦，装点洞庭秋色，一片茫然，无际无涯，与湖波相映，更加美丽，壮观。最后两句写“妆就”“一片洞庭秋”的同时，也托出了作者心中的欣喜，虽未言情而情从景出。

译文及注释

译文

江堤上栽着绿杨柳，小洲上蓼花飘飞，一派可爱的秀美山溪景致。傍晚微凉，水面上烟雾笼罩，一片迷茫。只见捕鱼的轻舟凌波而出，冲开万顷的水面，漾起不绝的波纹。天空中飘着残留的云朵，天边抹着晚霞的余辉，更点缀了洞庭秋色。

注释

洲：水中的陆地。

“烟水”句：傍晚以后，天气宜人。水面上烟雾笼罩，一片迷茫。

玻璃皱：比喻水浪。

秋：指秋色。

桃原文翻译及赏析 篇三

桃

早岁我栽桃，县官嫌占地。

今日果漫山，官功入县志。

古诗简介

桃是由陈志岁创作的古体诗，出自《当代中华诗词集成·温州卷》

翻译/译文

早岁：早年。

县官：西汉时常用以称国家政府或皇帝。《夏官》：“王畿内县即国都也。王者官天下，故曰县官也。”一般指县的。行政长官，此或泛指长官。

漫山：满山。

赏析/鉴赏

早些年的时候，我（诗人）因地制宜、以时施事，带领乡农利用山地栽种桃苗，旨在提高农民经济收入，但县官嫌说（责备、责摘）我们“占地”，（还派遣人员予以阻拦）。而今桃树出果，满见坡野，一派果林丰产景象。不久，属地长官发动、鼓励山农栽桃的工作业绩（绩效）已载入新编《县志》了。

诗之功能在兴观群怨，在风（fèng）在谕。此诗讽喻长官事初阻拦、事成居功也。

小桃红·咏桃原文翻译及赏析 篇四

原文：

小桃红·咏桃

东风有恨致玄都，吹破枝头玉，夜月梨花也相妒。

不寻俗，娇鸾彩凤风流处。

刘郎去也，武陵溪上，仙子淡妆梳。

译文：

①玄都：传说中多指神仙居住之地。此处乃指玄都观，为唐代长安城郊的道士庙宇。

②吹破枝头玉：东风吹得桃花绽蕾开放。

③夜月句：洁白的梨花也要妒忌了。

④不寻俗：不寻常。

⑤娇鸾彩凤风流处：繁茂的桃花正如同鸾凤一样色彩缤纷、风采摇曳。

⑥武陵溪：陶潜《桃花源记》中所描述的桃花源。

注释：

①玄都：传说中多指神仙居住之地。此处乃指玄都观，为唐代长安城郊的道士庙宇。

②吹破枝头玉：东风吹得桃花绽蕾开放。

③夜月句：洁白的梨花也要妒忌了。

④不寻俗：不寻常。

⑤娇鸾彩凤风流处：繁茂的桃花正如同鸾凤一样色彩缤纷、风采摇曳。

⑥武陵溪：陶潜《桃花源记》中所描述的桃花源。

赏析：

此曲为咏桃花的佳作。唐代著名诗人刘禹锡写过《游玄都观戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，俱是刘郎去后栽。”其实质是借写桃花，对那些新得势的权贵进行讽刺，以抒发诗人对自身遭遇的愤懑。周文质的这首《咏桃》曲则是对刘诗的发挥，并赋予“桃花”不同凡俗的。品质。此曲活用典故，即景抒情，不独精心绘制桃花吐红之景，而且寄寓着作者对正直之士的敬慕之情。

桃原文翻译及赏析 篇五

小桃谢后，双双燕，飞来几家庭户。轻烟晓暝，湘水暮云遥度，帘外余寒未卷，共斜入、红楼深处。相将占得雕梁，似约韶光留住。

堪举。翩翩翠羽。杨柳岸，泥香半和梅雨。落花风软，戏促乱红飞舞。多少呢喃意绪。尽日向、流莺分诉。还过短墙，谁会万千言语。

注释

⑴双双燕：调始见史达祖《梅溪集》，此调咏双燕，即以为名，系史之自度曲。双调，九十八字，上片九句五仄韵，下片十句七仄韵。

⑵云：一本作“雨”。

⑶促：一本作“从”，一作“逐”。

⑷还：一本作“还又怜”。

赏析

此首词与史达祖词《双双燕·咏燕》略有不同，全词九十六字（若下片未尾第二句作六字句式，则仍九十八字），上片一、二、三句两词不同。史词首句是一、二、一句式，中间两字相连；吴词首句是二、二句式。二、三句，史词是五、四句；吴词是三、六句式。另史词上片第二句，下片第三句都是第一字为领格字，宜用去声，而吴词无此例。再则，两词都为咏燕，素材相同，但所咏角度不同：史词开头、结尾都作人事；吴词却纯以拟人手法全篇咏燕不离本题。

“小桃”三句，点燕来时节。言在桃花谢了的时候燕子开始成双结对地回归，在各家各户中飞进飞出地寻找旧巢。“轻烟”两句，写燕之旅途劳累。此言燕儿从南边遥远的地方赶清晨、宿昏暝，渡过山山水水千万苦终于来到这里。“湘水”，在湖南，这里泛指南方的山山水水。“帘外”两句，言室外的余寒还没有消尽，燕子已双双展翅斜飞回到了旧居—— “红楼深处”。“共斜入”，绘出双燕飞翔神态，妙极。“相将”两句，双燕商量语。“相将”，可释为行将，将要。言双燕商量着：“我们将要在这旧居的‘雕梁’上共筑爱。那末似乎应该把这大好春光挽留住啊。”“韶光”，即春光也。留住春光。双燕就可以长期享受春天的美景。

“堪举”四句，述燕筑窠。“举”，飞也。言双燕鼓动羽翼双双飞翔在水畔岸边的'柳林间，共同衔来带有梅雨的泥土，忙着在雕梁上筑窠。“泥”、“雨”都是筑窠的材料；“梅雨”，又点出了燕子筑窠的大致时间。“落花”两句，言落花时节，暖风醉人，双燕又可以伴着熏风落花飞舞嬉戏，因为双燕翻飞，促使落红更加飘舞不定。“风软”，即软风，亦即暖风也。林升“暖风熏得游人醉”可证之。“多少”两句，给“燕”、“莺”以人性化。言燕儿叽叽喳喳互相诉说不定，却还是意犹未尽，所以两只燕子还要每天分别去向黄莺儿争说家事，求它评定。“还过短墙”两句作结。据《梅溪词》，下片结句时两句都作六字句，而这首词，第一句只四字，因此宜将“又怜”两字补上，作“还又怜过短墙”。此处是说：只可怜燕儿双双飞过短墙进入人类社会之后，可惜没有什么人能够理会得了它们叽叽喳喳的万千言语。

吴文英

吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

桃原文翻译及赏析 篇六

原文：

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

译文

当年的桃源人找到桃花源躲避秦末乱世，每次看到桃花盛开才知新的一年来到了。

倘若我在那里定不让桃花花瓣随水流出，为的是怕再有打渔人找到入口进来啊！

注释

庵：古时的庙的`名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。

桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。

桃红：桃花开放。

遣：让。

津：渡口。这里进入桃花源的洞口。

赏析：

南宋灭亡后，谢枋得在浙赣交界一带抗击元兵，以江东提刑、江西招谕使知信州。不久，信州失守，他变易姓名，躲藏在武夷山区，卖卜论学于建阳市中，一住十二年。这首小诗借自己门前桃花开放，结合自己逃难现状，抒发避世怕人知晓的心理，表示与新朝的决绝。

桃夭原文翻译及赏析 篇七

桃夭原文翻译及赏析

桃夭

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

翻译：

茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。

注释

夭夭：桃花怒放的样子。 华：古花字。 之子：这位姑娘。 于归：出嫁。古代把丈夫家看做女子的归宿，故称“归”。 之，指示代词。 蕡，肥大，果实将熟的样子。有蕡其实：它的果实十分繁盛。 蓁蓁：繁茂的样子。 灼灼：花朵色彩鲜艳如火。 宜：和顺、亲善。

赏析：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

诗经是那片桃林。流光的霞披，如新娘的红盖头，被春风轻轻掀起。果实饱满的模样太惹人怜爱了，她们真像一群孩子，密密匝匝地挤在枝叶间，笑闹着，春天仅仅有了这些果子就不会冷清。当初桃花流水，不还叹息过吗？你担心这季节象梭子一样飞去了，藏着十八岁少女的心事，像春天藏着太多太多的'花朵，你不说，不说也羞呵。

小姐妹出嫁前，你陪着流了一晚的泪，你想过，自己也将有这样大哭一场的日子，离开家，离开父母，头顶一块红布，骑上高高的骏马，在吹吹打打的热闹声中，不知为何，也不问为何，就要向陌生的新郎全身心地交付自我。小姐妹归宁之时，像沾露的梨花，不胜娇羞，你问她们“结婚好吗”，她们回答“真好”，再问，却云山雾罩，笑言，“急什么，你迟早要知道的。”你有一点点羡慕她们，暗自猜测：我做新娘，会不会很快乐？

灼灼其华桃花是火啊，是春天的火，是内心的火，燃起你莫名的相思，那少年曾在垅间走过许多回，既俊雅，又健硕，相遇时，他微微一笑，就捉住了你的灵魂。“他会不会娶我？”你这样温柔地等待，夏蝉唱完了，秋雁飞过了，终于在某个雪后的黄昏有了消息，他在火塘边与父兄们说着要紧的话，每一言你都隔窗听见了，心儿如一活蹦乱跳的小鹿，你有些担心，它会脱腔而走。

一桩美满的婚姻终于在那个雪夜瓜落蒂熟。又是桃花灼灼而开，明艳的少女就要出嫁。祝福吧，她带着着美好的祝福开始新的生活。从此以后，她将成为贤妻，成为慈母。

《孟子·滕文公》中有言，“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”三千年前的婚姻的确是一道亮丽的风景，至今看去仍旧图画一般，不曾丝毫腿色，不曾减弱当初馥郁的芳馨。那年的桃花自有一种奔放之美，三千年后，犹听到那古乐之喧和新人之笑，不禁生出对遥远春天最真切的爱慕。

《越调·小桃红》原文及翻译 篇八

《越调·小桃红》原文及翻译

原文：

碧湖湖上采芙蓉，人影随波动。凉露沾衣翠绡重，月明中，画船不载凌波梦。都来一段，红幢翠盖，香尽满城风。满城烟水月微茫，人倚兰舟唱。常记相逢若耶上，隔三湘，碧云望断空惆怅。美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。采莲人和采莲歌，柳外兰舟过。不管鸳鸯梦惊破，夜如何？有人独上江楼卧。伤心莫唱，南朝旧曲，司马泪痕多。碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸。常记年时对花饮，到如今，西风吹断回文锦。羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼花深。玉箫声断凤凰楼，憔悴人别后。留得啼痕满罗袖，去来休，楼前风景浑依旧。当初只恨，无情烟柳，不解系行舟。芡花菱叶满秋塘，水调谁家唱？帘卷南楼日初上，采秋香，画船稳去无风浪。为郎偏爱，莲花颜色，留作镜中妆。锦城何处是西湖？杨柳楼前路。一曲莲歌碧云暮，可怜渠，画船不载离愁去。几番曾过，鸳鸯汀下，笑煞月儿孤。采莲湖上棹船回，风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉开尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞！采莲女采莲湖上采莲娇，新月凌波小。记得相逢对花酌，那妖娆，殢人一笑千金少。羞花闭月，沉鱼落雁，不恁也魂消。采莲人唱采莲词，洛浦神仙似。若比莲花更强似，那些儿，多情解怕风流事。淡妆浓抹，轻颦微笑，端的胜西施。采莲湖上采莲人，闷倚兰舟问。此去长安路相近，恨刘晨，自从别后无音信。人间好处，诗筹酒令，不管翠眉颦。

注释：

鸳鸯梦】比喻夫妻相会的梦境。宋石孝友《鹧鸪天》词：“夜来纵有鸳鸯梦，春去空余蛱蝶图。”明兰楚芳《雁儿落过得胜令·相思》曲：“翡翠衾寒处，鸳鸯梦觉时。”《花月痕》第十七回：“他手执红梨，曾结鸳鸯梦。”亦省作“鸳梦”。唐曹唐《汉武帝思李夫人》诗：“白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。”前蜀韦庄《诉衷情》词：“鸳梦隔星桥，迢迢，越罗香暗销，坠花翘。”清蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“余杭贺生，才名夙著，而家仅中赀。素仰瑞云，固未敢拟同鸳梦，亦竭微贽，冀得一覩芳泽。”

【淡妆浓抹】浓抹”。淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”亦作“淡妆浓抹”。《黑籍冤魂》第十八回：“衣裳着得也俏，淡妆浓抹，总称他的。高兴。”

【回文锦】织有回文诗的锦。《艺文类聚》卷三二引南朝梁元帝《寒闺诗》：“愿织回文锦，因君寄武威。”唐元稹《春别》诗：“肠断回文锦，春深独自看。”元袁桷《观闲闲斋红梅次苏公姿字韵》之三：“团团似就回文锦，薄暮凝愁下翠枝。”闻一多《红豆》诗：“爱人啊！将我作经线，你作纬线，命运织就了我们的婚姻之锦，但是一帧回文锦哦！”

【一笑千金】一笑价值千金。极言美人一笑之难得。《艺文类聚》卷五七引汉崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”南朝梁王僧孺《咏歌姬》诗：“再顾倾城易，一笑千金易。”宋黄庭坚《两同心》词之二：“一笑千金，越样情深，曾共结合欢罗带，终愿効比翼纹禽。”《水浒传》第七二回：“翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。”汉

【杨柳楼】。《全元散曲·斗鹌鹑·元宵》：“爱杨柳楼心殢酒，喜芙蓉帐里藏阄。”

作者简介：

杨果，[1195-1269]字正卿，号西庵，祈州蒲阴(今河北安国县)人。生于金章宗承安二年(宋庆元三年)，金哀宗正大元年(1224)登进士第，官至参知政事，为官以干练廉洁著称。卒，谥文献。工文章，长于词曲，著有《西庵集》。与元好问交好。其散曲作品内容多咏自然风光，曲辞华美，富于文采。明朱权《太和正音谱》评其曲“如花柳芳妍”。

小桃红·杂咏原文翻译及赏析 篇九

原文：

海棠开过到蔷薇，春色无多味。

争奈新来越憔悴。

教他谁？小环也似知人意，疏帘卷起，重门不闭，要看燕双飞。

赏析：

元人散曲集《梨园乐府》收盍西村以《杂咏》为题的〈小桃红〉曲八首，这首列第四。八首曲不是统一的题材，看来列第一、二的属于叹世感时的作品；三至八首风格、内容相近，尤以三至七首与许多咏春夏秋冬四季的曲子格局手法相似，从春咏到秋。这一首咏的是暮春。

一年四季，不同的花应不同的节候而开。春兰秋菊，夏荷冬梅；花的荣滋，花的凋残，这一切往往使感情丰富，对时令特别敏感的诗人们生出无限感慨。“海棠过后到蔷薇”，海棠、蔷薇都是美丽的，诗人本无所爱憎。但蔷薇比海棠开放略晚，海棠绽蕊，还是春意盎然；而蔷薇着枝，便是春色将残了。“开过”、“到”两词透露了抒情主人公对时光流逝感伤的信息。下句“春色无多味”就进一步说明由于春的逝去，大自然已经失去它的魅力。春的消逝固然可惜，但是“无味”的感觉主要还是来自抒情主人公自身。文人多情，无端地也会见花落泪，但本曲的主人公却并非如此。“争奈新来越憔悴”。

“争奈”，岂料之意。他近来愈加憔悴，出乎他的意料，更非他的意愿，然而内心折磨的确使他日趋瘦损。他空间有什么苦痛？曲的上半没有透露。可是以下一转，主人公表示了他的一个愿望：他希望有人能将小庭深院的“疏帘”卷起来，“重门”打开，他要看那在春风中比翼翱翔的双双燕子。可是这事“教他谁”去做呢？心事是不能道破的`。

这时一个小丫环果然这样做了。她将“疏帘卷起”，“重门不闭”。呀，这小丫环是知道我的心意了吗？也许并不。但她使我如愿以偿，我是深深感谢的，因此我觉得她“似知人意”。至此，作者虽然仍没有直接说出他憔悴的原因，但我们已能从他的意愿中窥测到他内心的隐秘。他为什么“要看燕双飞”？当然是因为他自己是形单影只、寂寞孤凄的。但他却不甘寂寞，他希望自己也能成双成对，像那幸福的燕子一般。下半曲的这一转就使得前面略显沉重压抑的气氛有了回旋，使作品产生了一些欢快的意味。同时它也启发人的思考：主人公的愿望是美好的，合理的，却为什么得不到呢？原来他是生活在“庭院深深深几许”、“帘幕无重数”的环境之中的。那么“他”就应该是“她”，是一位锁在深闺中的女性了。这样，她的苦闷，她的追求，也就完全可以被我们所理解和给予深深的同情了。

这首曲没有多少描写铺叙而是直抒胸臆，但又婉曲深致而不直露，风格颇类李清照。其所取意象，也使我们联想到那首著名的《如梦令》：“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”盍西村小令大多为写景之作，而且色调明丽，情绪欢快，且多为直接抒写自身见闻和情感，这首小令却摹拟一位女性的口吻，写她的生活和内心，表现了一些压抑和怨慕之情。因此与他作相较，在统一的风格中，这首小令又是别具一格的。

小桃红散曲翻译及赏析 篇十

小桃红散曲翻译及赏析

【越调】小桃红·碧桃

年代：元代

作者：李致远

体裁：散曲·小令

宫调：越调

曲牌：小桃红

秾华不喜污天真，玉瘦东风困，汉阙佳人足风韵。唾成痕，翠裙剪剪琼肌嫩。高情厌春，玉容含恨，不赚武陵人。

［注解］

碧桃：桃的变种。春季开花。花重瓣，白色、粉红至深红，或洒金。不结果实。

秾华：繁茂的花朵。

玉瘦：指碧桃花枯萎。

阙：此指宫殿。汉阙佳人，指赵飞燕。

唾成痕：指桃树渗出的桃胶在花瓣上成瘢痕，又以花瓣痕喻美人泪痕。

翠裙剪剪：翠绿桃叶如裙映衬得白玉般的桃花分外娇嫩。剪剪：整齐貌。

高情：深情。

不赚：不骗。

武陵人：指陶渊明《桃花源记》所写涣人。

［译文］

花朵香浓繁盛，不喜脏污，保持天真本性，玉肌清瘦在浩浩东风中慵懒困倦，具有汉宫美人赵飞燕的。千般风韵。花瓣上留着美人多少泪痕，一片片如翠绿裙衫衬着娇嫩的肌肤，情不深挚、高尚感情，讨厌春天的喧闹，玉颜满含愁恨，不欺骗武陵人。

赏析：

自古咏桃花之作颇多，此首独以汉家美人写桃花风韵，情调顿出。细描姿色，淡点慵情，把桃花给写活了。而以美人伤情喻桃花于东风春雨中之伶仃神态，堪称绝笔。结尾以武陵人作结，点明了自己爱好自然风物的美好高洁情怀与隐逸之情。