作为一名人民教师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么你有了解过教案吗？奇文共欣赏，疑义相如析，本页是细致的小编给大家收集的15篇两小儿辩日教案的相关范文。
《两小儿辩日》教案 篇一
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
【学习目标】
4、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
5、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
6、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学过程】
一、温故知新，解破课题
1、齐读课题。
2、借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。
〖教师〗根据“温故而知新”的古训，引导学生背诵含有“日”字的诗句。
〖学生〗背诵诗词，并简释诗句中“日”字的意思。
〖教师〗引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。
［设计意图］
构成文言文主体的汉字与现代文的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词，启发学生“温故知新”，就可以悟出题旨，并消除学习文言文的畏难情绪，对学好课文充满信心。
二、千里之行，始于足下
4、畅谈感受，明确方向。
〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决学习疑难的方法。
〖学生〗根据各自已有的经验，提出学习课文的方法。
5、合作学习，疏通文章。
〖教师〗提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
〖学生〗选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。
6、检查学习效果。
〖教师〗请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。
〖学生〗复述故事。
〖教师〗出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”
〖学生〗通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词——“笑”的理解，并适时点拨。
〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文，反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
［设计意图］
“千里之行”是喻指对课文的深入理解，而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下，学生动口、动脑，自我磨练诵读古文的能力，同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。
三、书读百遍，其义自见
1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
〖学生〗通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2、检查学习效果并品读课文。
〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
〖学生〗反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
［设计意图］
在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍，其义自见”的道理，并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。（机动环节）
四、知识无穷，学无止境
1、解开“辩日”之谜。
〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。
〖学生〗通力协作，解开“辩日”之谜。
〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。
2、理性看待“孔子不能决”。
〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
［设计意图］
教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈
1、回味“学习历程”，书写心得。
〖教师〗小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
〖学生〗通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的。情感体验。
2、漫谈体会。
〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
［设计意图］
引导学生回味本节课的“学习历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水平。
六、布置作业，课后延伸
1、熟练背诵《两小儿辩日》；
2、向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
［设计意图］
“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在不觉中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
【板书设计】
两小儿辩日
大则近，小则远
故（晨）（午）不能决
凉则远，热则近
［设计说明］
该板书（共18个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点；另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学习难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
课堂实录
广东刘晓伟两小儿辩日
解题：
引用古诗：锄禾日当午、白日依山尽。日，太阳。
题目的意思。
读这篇课文遇到什么困难？
1、很难读
2、有些词语很难理解
你用什么方法解决？
多读几遍
联系上下文
分两步解决问题：
结合注释读明白
理解大意读通顺
教师下去指导，非常认真。
反馈：
生分段说古文的意思。
两小儿在辩论什么？
太阳大小
太阳冷热
太阳远近
其他
生：A远近、大小都有。
生：C都围绕远近来议论。
指名读。教师范读。学生齐读。
再指名读。
表扬：读得比老师还好。请教怎么读得这么好。
一儿曰、一儿曰
给两小儿取名，理解辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
晨近午远
晨远午近
读课文。合作读。板书：
大则近小则远
故晨午不能决
凉则远热则近
孔子不能决，你们知道奥秘吗？
教师：早晨中午太阳是一样的距离。
知道古文和现代文的区别。
书读百遍，其义自现
你知道什么？写你最深的体会？
孔子的学问为什么这么丰富。
学无止境，所以我划了句号。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
评课（浙江省教育厅教研室柯孔标）
亮点：注重整体理解，让学生自读自悟。读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的韵味。
讨论：古文教学类似于古诗，一是要理解重点字词，二要读出诗文韵味，三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。这节课除了读书外，大量时间在梳理课文内容，因此第一、三教学目标的达成度不够。文中“问其故”“不能决”“孰为汝多知乎”这些词句所有学生都明白了？本文的人文内涵大概有两种理解：肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”。课堂上学生的感悟都没有错，但不全面，不确切，教师没有及时进行评价和引导。
《两小儿辩日》说课稿 篇二
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学习是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预习：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后习题。
3、搜集关于孔子的资料（生平、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学习中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学习古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、平等、合作”的教学氛围。让学生在学习中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学习。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学习兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学习讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学习成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人近还是中午离人近的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路 的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学习文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学习文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学习，为学生的再学习提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
《两小儿辩日》教案 篇三
教学目标：
一、知识能力：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵并复述故事。
二、过程方法：
1、读通课文，学习生字新词。
2、对照注释，理解课文大意。
3、分析内容，明白道理。
4、有感情地朗读课文，背诵课文。
三、情感、态度、价值观：
1、能有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。体会学无止境的道理。
教学过程：
第一课时
一、揭示课题。
1、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子。）
2、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢？
二、初读课文，纠正字音。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2、指名读文，纠正字音。
三、学生字。
1、分小组学习生字。
2、交流汇报。
盂：yú 音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。
沧：cāng 音易错读为qiāng；指青绿色。
汤：tāng 指热水，开水。
四、练读课文。读正确、流利。
1、教师范读。
2、学生练读。
第二课时
一、导入课文。
同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1、学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2、分组学习，交流学习成果。
3、教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
(2)小儿：小孩。
(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
(1)第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
(2)始出：刚刚，开始升起来。
(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）
(5)再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）
第三自然段：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。
(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
(3)说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）
(4)有感情地读读这个自然段。
第四自然段：一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？
(2)说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）
(3)有感情地读读这个自然段。
第五自然段：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
(1)为：说。
(2)说说最后一个自然段的意思。
（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）
4.两小儿辩日的教案
孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰："我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰："日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？"
一儿曰："日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？"
孔子不能决（13）也。两小儿笑曰："孰（14）为汝（15）多知乎？"
(1)辩斗：辩论，争论。
(2)故：原因，缘故。
(3)以：以为，认为。
(4)去：离。
(5)日中：中午。
(6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
(7)及：到了。
(8)则：就。
(9)盂：一种装酒食的敞口器具。
(10)为：是。
(11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
(12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(13)决：裁决，判断。
(14)孰：谁，哪个。
(15)汝：你。
《两小儿辩日》写作特点：
1、语言简洁，事中见理。
2、善于运用比喻。如写两小儿论辩"太阳远近"这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻"如车盖"、"如盘盂"，具体说明太阳形状的大小，结合"日初"和"日中"，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以"如探汤"作比，结合"日初"和"日中"来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。
《两小儿辩日》参考译文：
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说："我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。"另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说："太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？"
另一个小孩说："太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的`就觉得凉吗？"
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说："谁说你多智慧呢？"
第二个对。
忽略地球公转，只考虑自转，从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度引起的，不是"两小儿辩日"中讲的那个道理。
本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的"笑"。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。
字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，"我以日始出时去人近"中"去"为"距离"之意，与现代常用义不同。另外，"孰""汝"等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。
《两小儿辩日》教案 篇四
【教学内容】
义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）六年级下册。
【课堂实录】
一、从题入手，营造学习氛围
师：带有“日”字的诗句，你能说出一两句吗？生1：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
生2：日照香炉生紫烟。
生3：日长风暖柳青青。
师：胸中有积累，出口自成章，好。今天我们学习“两小儿辩日”，“辩”字中间是“言”，意思是——生抢答：争辩（辩论）。
师：争辩什么呢？（板书：？）自己读读。
二、初读课文，感受文言文
师：读了，有什么感觉？
生1：有点拗口。
生2：读不太懂。
三、指导学法，读中理解
师：这是一篇文言文，第一次接触，有难度很正常。听老师读读，感觉感觉。（师范读，生自发鼓掌）
师：谢谢大家。其实，文言文本身就蕴涵韵律美，要是读上十来遍的，也能读出味儿来。
师：你发现跟读现代白话文有什么不同吗？
生1：你读得比较慢。
生2：停顿的地方多。
师：悟性真好！读文言文就要慢点，要注意停顿。想不想感受感受？好，根据大屏幕上的停顿提示，自己读一读。（生各自练读）
师：会读哪句了？展示展示。（一生读）
师：不错，找到感觉了，跟他学。（又一生读）
师：有点意思了。大家读。（评议，互相启发）
师：“盂”这个字见得少，怎么读？你怎么知道的？（一生说查字典找到的）
师：治学就要这样严谨。不过，我喜欢先猜一猜，上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——
生：下面是皿字底，可能与器皿有关。
师：对，大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。
师：边读边猜，慢慢试试。（生一边读一边理解）
师：边读边猜还是有不懂的，那说说。
生：“我以日始出时去人近”，是不是我开始出去，太阳就近些？
师：为学患无疑，疑则进也。好啊，看看，这句话的意思谁能用自己的话说说。（回答）
师：你从哪个词知道孔子去问原因？“故”就是原因，你怎么知道的？
生：我看到注释中写了。
师：看注释是文言文学习的重要方法。
四、重点研读
师：两小儿辩日，孔子问其故，不能决也。这到底是怎么回事？（小组合作学习）
师：到底是什么问题呢？
生：是关于太阳离我们远近的问题。
师：对这一问题，两小儿的看法截然相反、针锋相对！说说。
生：一个孩子认为太阳刚出来时离人近，到中午离人远。
师：“去”就是——
生：“去”就是距离，注释中有。
师：现在，你掌握这个方法（指看注释）了。早上离人近，中午离人远，应该说“日中时去人远”，说意思时，你能比照前文添上，不错。比照法也是学习文言文的重要方法。继续说。
师：能用课文中的句子亮出双方的观点吗？找到了吗？齐读。
师：一大一小，请用轻重读出太阳的变化。要据理力争，反问句要读出自信。
师：另一小孩呢？（教学同上，略）
师：辩得热闹，我们分两大组辩一辩。（师根据板书用手势提示关键词）
师：老师这里准备了一段动画，想请大家配配音，有信心吗？先自己试试。（生背课文）
五、深化理解
师：在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问：孔子不能决，汝能决否？你能用文言文作答吗？试试。
生：吾能决也。
师：从感觉难读，到能用文言文对答，为自己喝彩吧！
师：一日之中，远近一也。多简单！孔子还号称什么“多知”呢！你有不同看法吗？
生：因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器，科学没这么发达，他当然不可能知道。
师：哦，你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。
生：可以说学无止境吧，因此才会有多知的孔子也不知道的事。
师：有见地，我领教了。我真得重新考虑了，我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答：不知为不知，是知也。
师：他做到了！
师：那对于你们的同龄人“两小儿”，你怎么看？
生：两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。
师：正所谓“疑则进也”！正因为有当日他们的“不知”，才有后人的探索，才有今日我们的“知”。说得好啊！你们从刚开始的难读，到读出这么多感悟，真是“书读百遍，其义自见”。
六、拓展作业
师：走出课堂，我们还大有可为。（出示练习）你来选做：
1、乐于分享的你，可将故事讲或背给周围的朋友听；
2、善于积累的你，可结合大家的发言，记下你的点滴感悟；
3、善于表达的你，可坐上时空穿梭机，当一回孔子之师；
4、爱思索哲理的你，去读读《列子》（如：中国古籍经典漫画版）吧，那里有更多寓言故事。
【评析】
这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪，至少有如下几个特点。
第一，正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的表达最后用文言来回答，可以看出这堂课是比较成功的。
第二，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢？我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。
第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最近呢？刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。
第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“近”插进去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。
【对评析的评析】
这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。
二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。
三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。
两小儿辩日教案 篇五
【教学目标】
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意；
2、有感情地朗读、背诵课文，并复述故事；
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑，及孔子谦虚、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教具准备】录音机 小黑板
【教学时间】两课时
第一课时
【教学设计】
一、读题释题，谈话激趣质疑定标
1、同学们，这节课我们学习《两小儿辩日》，课题意思是_____看到课题，你们有什么疑问呢？
2、学生提出各自的问题，教师调控引导，避轻就重，导入学习课文；
3、检查预习
①课文主要讲什么？主要人物是谁？还讲到谁？
②课前已查阅资料，谁来介绍孔子？谁能背《论语》中的一、二句话？
二、以读为本，目的明确，层次清楚
1、请同学们自由读一次课文，要求读准字音；
2、听录音，用笔在需停顿处打上“/”，结合理解，在重音字词下打“△”，轻读的打“●”；
3、跟录音读
4、请个别学生展示读、比较、评价。
三、先扶后放，疏通文意
1、学习第一句话，指导理解；
2、总结刚才理解文言文的方法，学生按此方法自己理解下文；
3、学生理解文意，小组内互相说说；
4、全班交流；
5、小结；
6、个别学生复述故事。
四、合作学习，相互交流，资源共享
1、两小儿争辩的问题究竟怎样解答？你查到哪些资料，怎样解答两小儿争论的问题？
2、每个合作小组推荐代表汇报自己查询资料的所得。
五、布置作业
1、排练课本剧《新编两小儿辩日》：现代少年穿越时空隧道，遇两小儿辩日，两小儿请少年裁决……
2、给两小儿写信，告诉他们所争辩的问题的答案，以及当今科技发展现状。
板书设计：
两小儿辩日
日始近 日中远 日始远 日中近
近大远小 近热远凉
孔子不能决
《 两小儿辩日》教学设计 篇六
教学目标：
1、诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。
2、了解课文中蕴涵的哲理。
教学重难点：了解课文中蕴涵的哲理。
教学过程：一课时
教学目标：
1、诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。
2、了解课文中蕴涵的哲理。
教学过程：
导入：同学们，我们以前学过哪些寓言故事？（滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足、狐假虎威、南辕北辙……）同学们说了这么多寓言故事，那同学们能不能说说，什么是寓言？它有什么基本特征？（寓言，文学作品的一种体裁，是带有劝喻或讽刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某种自然物或人的活动，来表现作者对一定社会现象的理解和评价。如自然物（守株待兔）、人（刻舟求剑）。）
作者简介：
《列子》一书的作者是列御寇。据传，列御寇是周朝，道家学派的早期人物。《列子》原书早已散失，现在流传的《列子》是东晋人张湛辑注的。《列子》一书属于道家学派，书中散布了唯心主义，但也保存了一些有价值的古代寓言故事和神话传说，我们可以从中得到启发和教育。
读一读：正音
辩斗dòu盘盂yú 沧 沧cāng 凉 凉 探汤 tāng 孰 为shú wéi 汝多知zhì乎
读一读：听录音朗读课文，注意文中的停顿和语气。
解词译句：
1、先在小组间按古文翻译的方法互译。
2、翻译时碰到的难词难句把它划出来。（显示重点）
议一议：解司译句。
1、孔子东游，见两小儿辩斗（辩论）。问其故（缘故）。
2、一儿曰：“我以（认为）日始出时去（距离）人近，而日中（正午）时远也。”
3、一儿以日初远，而日中时近也。
4、 一儿曰：“日初出大如车盖，及（到）日中则（就）如盘盂（盛饮食的器皿），此不为（是）远者小而近者大乎？”
5、一儿曰：“日初出沧沧凉凉 （清凉而略带寒意），及其日中如探（伸手）汤（热水），此不为近者热而远者凉乎？”
6、孔子不能决（判定）也。
7、两小儿笑曰：“孰（谁）为（同“谓”，说，认为）汝（你）多知（同“智”，智慧）乎？”
7、议一议：理解文意。
板书：
如车盖（大——早近） 如盘盂（小——午远）
沧沧凉凉（凉——早远） 如探汤（热——午近）
8、议一议：分段及概括段意。
一、（1）孔子路遇两小儿辩日。
二、（2－5）两小儿各抒己见。
三、（6－7）孔子不能定谁是谁非。
9、议一议：研讨内容。
太阳是远是近，两小儿为什么各有不同的结论？
一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。
一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。
两小儿对太阳有不同的看法，根本原因是——因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，因而结果也就不一致。
孔子答不出来，他的态度是怎样的？
孔子能实事求是，不怕露丑，没有“强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不知”，有着谦虚诚实的态度。
4、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
•原文是“讥笑”的意思。
•从孔子的实事求是的谦虚诚实的态度上来看，是不应该“笑”的。我们还应该向他学习。
小结：
两小儿辩日》表现了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
在今天这个日新月异的时代里，更需要这种独立思考、大胆质疑、敢于创新精神。有了这种精神，才能使我们的国家、我们的民族立于不败之地，永远腾飞！
堂堂清：
1、解释下列加点的词语(4分)
见两小儿辩斗( ) 而日中时远也( )
孔子不能决也( ) 及其日中如探汤( )
2、翻译句子(4分)
a、 我以日始出时去人近，而日中时远也。
b、孰为汝多知乎？
3、两小儿辩斗表现古人( )的精神。(2分)
4、“孔子不能决也”说明了( ) (4分)
5、这则寓言告诉给我们什么启示？
五、课外作业：
1、背诵课文。
2、查找资料，从科学的角度解释太阳什么时候离人们近些？
3、写出你自己对大自然的一些疑问？
《两小儿辩日》教案 篇七
教学重点：
1、积累文言字词，正确翻译课文；
2、熟读《两小儿辩日》；
3、多角度理解两篇短文的内涵。
学习资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇（亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?）所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
基础知识：
1、给下列划线字注音：
盘盂（yú）孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎
沧凉(cāng)决（jué）
2、解释下列划线字：
孔子东游（向东）辩斗（争辩）
问其故（原因）去人近（距离）
探汤（热水）多知（通智，智慧）
不能决（判断）
3、说出下列两组一词多义的含义：
①一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
②此不为远者小而近者大乎（是）
孰为汝多知乎（认为）
4、翻译下列句子
①我以日始出时去人近。译句我认为太阳刚出来时距离人近。
②孰为汝多知乎？译句谁说你知道的事情多呢？
教学过程
一、课文内容把握。
这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。
二、问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
①从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
②从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
三、拓展迁移。
庄子欲刺虎
庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。
注释：
①选自《史记。张仪列传》。
②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的`勇士。
③馆竖（shù）子：旅馆的童仆。
④须：等待。
1、解释加有下划线的词：
（1）庄子欲刺虎（想要）
（2）馆竖子止之曰（劝阻）
（3）两虎方且食牛（吃）
（4）一举必有双虎之名（名声）
（5）两虎果斗（果然）
（6）一举果有双虎之功（功效）
2、翻译文中句子。
卞庄子以为然，立须之。
卞庄子认为这话对，就站着等待它们。
3、阅读这个故事给你什么启示？
善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。
译文
孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗？”
孔子不能够断定谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”
《两小儿辩日》教案 篇八
教学目标：
1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学步骤：
一。导入新课：
提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之
二．温习旧知：
1、教师指出需掌握的重点文言词语
（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：距离。
（5）及：等到。
（6）则：就。
（7）此不为：是。
（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。
（10）决：裁决，判断。
（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：
（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一 般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。
复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。
2、特殊文言现象：
（1）、通假字：
为，通“谓”，以为，认为。
知，通“智”，智慧
（2）、古今异义：
去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处
汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液
（3）、省略句：
我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。
一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。
3、教师总结文言直译的方法。
总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。
补——省略词句，定要补上。 换——古语白话，注意转化。
调 ——遇上倒装，调整语序。
三、以读促思：
1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。
明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。
2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。
反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。
两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。
3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？
明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。
4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？
明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。
5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。
明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的'问题，不知为不知，实事求是。
对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
四、吟咏诵读：
1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。
2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。
前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。
“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。
“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。
自由练习诵读，能大体成诵即止。
3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。
五、总结归纳：
一、积累文言知识：
古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。
二、启示：
1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；
2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；
3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；
4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。
三、学习方法：
扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识
以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位
四、拓展阅读：
盲人识日
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。
两小儿辩日教案 篇九
教学过程：
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题
二、对“辩”质疑，初知大意
1.师：看课题，你还能就“辩”字提出哪些问题呢？
（预设问题：a、两小儿是怎么争辩的？b、他们争辩的结果怎样？）
2.师：带着这些问题，我们来读课文。
a、师：用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。
学生：自由读课文。
b、师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？
生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。）
c、师：老师给大家带来了一段课文朗读，大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。（课件：动画情景，课文朗读）
学生：听朗读，作记号。
师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。）
d、教师对个别难的地方重点指导。
课件出示：画有停顿符号的课文（略）
强调：知=智 读音 zhì
e、生再自由读一遍课文。
d、检查读课文
现在请几位同学一起来把课文读一遍。请同学们注意力高度集中，我开个头，叫到谁，谁就接下去读。
师：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
生1：一儿曰……而日中时近也。
生2：一儿曰……此不为远者小而近者大乎？
又有两个学生继续读下去。
3、再读课文，初知大意
师：我们连起来把课文念一遍，注意生字的读音，根据注释能不能说说故事的大意。
三、明“辩”字义，初步理解
1。师：课题为《两小儿辩日》，现在你们找出课文中写到“日”的句子。
师：课题不算，有几个“日”？
生：八个“日”。
2.师：找八名学生分别读写“日”的句子
3.师：我们一起把这几个带“日”的句子连起来读一遍。 （生齐读。）
师：把这八个带“日”的句子合在一起，讲的就是一个字，什么字？
生（齐）：辩。
师：很好，根据课文再说说“辩”是什么意思？
生1：争论。
生2：辩论。
生3：两个人在同一件事上有不同的观点，反驳对方。
师：如果你建议老师在黑板上写一个词，你认为该写什么？
生3：反驳。
师：还有一个词更准确，它叫“辩驳”。（师板书：辩驳）如果用文中的词来说，那是什么？
生（齐）：辩斗。
四、演“辩”经过，感受氛围
师：怎么才是 “辩斗”呢？联系生活，同桌之间分好角色，放开声音“辩斗”，把这味读出来。（同桌辩斗。）
师：请了两名学生辩斗
大家点评
师点评后，再请两小儿辩斗。
师生再点评。
师生合作朗读，师的语速不断加快，字字清晰、坚定，又增加词语等不断煽情，让学生的情绪高涨，师生辩论达到忘我的境界。
五、品“辩”内涵，悟儿品质
师：这一辩辩出了什么？
学生从中感悟两小儿聪明、善于观察、说话有理有据的品德。
师：我们一起再来辩一辩，左边三个小组当小儿1，另外三个小组当小儿2。
（全体学生辩斗，老师在一边点火煽情。）
六、解“辩”之谜，获得新知
师：如果你当时就在现场，你赞成谁，反对谁？
学生发表见解。
师：我们来看这到底是怎么回事，请看大屏幕。
师出示其中知识幻灯片
七、揭“辩”之果，悟子品质
师：这个知识难吗？
生：不难。
师：从哪儿看出来？
生1：孔子不能决也。
生2：孔子不能决也。
师：辩斗的结果究竟如何？
（生齐读——孔子不能决也。）
师：透过这句话，你看到了孔子怎样的人格魅力？
生：实事求是的科学态度。
师：在两小儿看来这么简单的问题连大学问家、大教育家孔子都不能决也。难怪，两小儿笑曰……
生：孰为汝多知乎？（师板书：知）
师：什么是“知”？
生1：知道。
生2：知识。
生3：学问。
八、为子续“辩”，学无止境
1.师：假如你就是孔子，听了两小儿的话，你会怎么想，怎么说？请用笔写下来。如果你用白话文写，那自然是件驾轻就熟的事；如果你愿意尝试用文言文写，那最好。
2.（学生练笔。）
3.交流共享
师：好，孔子们写好了吗？
师：老夫子，孰为汝多知乎？
生1：我乃凡夫俗子，怎能样样精通？（师叫她在黑板上写下“凡夫俗子”）
生2：后生可畏，后生可畏啊！（生上台写下“后生可畏”）
生3：哎，知之……（结结巴巴说不下去。）
师：知之为知之，不知为不知。
生4：如此简单的问题，我还答不上来，愧矣。（生写下“愧矣”）
生5：这真是“青出于蓝而胜于蓝”呀！（生写下“青出于蓝而胜于蓝”）
生6：三人行，必有我师焉。
生7：天下之大，无所不能，无所不通者无也！
4.师结束语：
孔夫子们，可畏的后生哪！两小儿辩日不但辩出了两小儿的童真童趣、实事求是、细心周到、观念不同，也辩出了“学无止境”的道理。让我们看到一位虚怀若谷、实事求是、学而不厌的孔子。孩子们，这不是知识，这是知识下面加一个太阳，（师板书：日）这是什么？
（生齐读“智”。）
师：让我们记住这两个有智慧的小儿，记住这个智慧的孔夫子。
九、布置作业，课后延伸
1.熟练背诵《两小儿辩日》；
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
《两小儿辩日》教案 篇十
教学步骤：
一、导人，简介作品。
二、对照注释读，读准读顺。
三、设疑式读，初知解疑。
默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。
四、翻译式读，理解内容。
同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读，体味情趣。
两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。
六、想象式读，认识人物。
可拓展的想象点：1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的模样，手杖化为邓林之景……2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛……
七、删减式读，思考道理。
教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。
八、对比式读，深化理解。
比较两文：1．各用一句话概说内容。2．各用一句话评价人物。3．各用一句话阐明主题。4．各用一句话表述人物刻画的方式。5．用一句话述说读后的共同感受。
九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。
创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。
教学步骤：
一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。
1．教师范读，讨论归纳神话特点。
2．轻声吟诵，补充想象一些细节。
3．用白话扩写夸父逐日的故事。
二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。
1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。
2．自由朗读，想象人物的动作、表情。
3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。
三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。
《两小儿辩日》教案 篇十一
一、上课内容
《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
二、学习目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
三、教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。
四、教学环节
1、以“辩”为眼，初识“辩日”
2、读通课文，掌握断句
3、理解内容，深解“辩斗”
4、多种角度，升华“辩斗”
5、拓展延伸，熟练运用
五、具体教学环节
（一）、课前两分钟
背诵《论语》中的名句
② 三人行，必有我师焉、
②知之为知之，不知为不知，是知也。
③学而时习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？ 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？ 这个课题是什么意思？
辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学习的？ 交流文言文学习方法。
师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
生介绍列子和《列子·汤问》。
（三）、读通课文，掌握断句
㈠生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文，指一生读课文。
㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。
㈣找一生读，师评价
㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）
（四）、理解课文，深明“辩日”
㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
㈡生读文思考，并小组交流
㈢交流共议
1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。
师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。
2、一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。
师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：
日始出 日中
一儿近 远
一儿远 近
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。
师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”
理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：
日始出 日中
一儿近 远
大（如车盖） 小（盘盂）
一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直？你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）
师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。
（五）、多种角度，升华“辩斗”
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。
六、拓展延伸，熟练运用
完成课件上的练习。
板书设计： 两小儿辩日
日始出 日中
一儿近 远
大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也
一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）
《两小儿辩日》教案 篇十二
教材分析：
《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。 设计理念：
借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
教学目标：
1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思，感受古文的意韵，品味古文的特质。
教学重难点：
1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。
2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
教学准备：
教师准备：多媒体课件。
学生准备：预习课文。
教学课时：一课时
教学过程：
一、引题、释题
1、“辩”字入手，导入课题。
由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的对象是“日”从而揭示课题。 师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。 师：今天我们要学习一篇关于辩论的古文，同学们都预习过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？
2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。
师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。
二、探究阅读方法，初读感知
1、讨论归纳学习文言文的方法。
师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？
2、学生自读课文。
师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）
3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。 师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？
师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？
师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。
4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文 停顿点课件）
5、学生自行练读一分钟后齐读正音。
三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意
1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？
师：辩论和说话一样吗？
师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？
师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。
2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）
第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；
第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？
（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。
师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）
师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。
小结：
师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。
师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？
师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）
师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？
（课件出示盘盂图片）
师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。
（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待
解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。 师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？
师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？
什么叫探？谁来做做探的动作？
汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？
师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。
师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。
师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗？这个小孩说的也有道理。
师：所以这个小孩说得也有道理。
四、创设学习情景，诵读表演
1、用白话文进行辩斗。
师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练习，后指名初辩，后学生评议。） 师：谁觉得自己最像文中的小孩？
2、用文言文进行辩斗。
师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）
3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。
4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。
师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师；从两个小孩身上你们看到了什么？
五、学生简介孔子，课后明理
1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。
师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？
师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？
师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？
师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？
师：没有，因此，我们要像孔子学习。
师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）
2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。
师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎？”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？
师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。
六、辩日小结，诵读全文。
师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。
七、板书设计：
一儿一儿
日初出近（大）远（凉）
日中远（小）近（热）
孔子不能决也实事求是
陈宁
《 两小儿辩日》教学设计 篇十三
教学目标：
1、整理词句，疏通文言文意思，背诵课文。
2、激发学生感悟课文，用自己的话说出自己的体会。
教学重点：理解文言词句，由课文本身引发学生思考问题和探索问题的能力。
教学基本步骤：
《两小儿辩日》课例，是一篇文言文教学课，整节课按照三个步骤进行“一读：读准字音；二读：读懂文意；三读：读出感悟”，引导学生由浅入深，先由理解和掌握文言词句的字音、翻译开始，再由课文本身引发学生思考问题和探索问题的能力。升华部分是引导学生由“文眼”——“辩”字入手，对两个“辩”“辨”结合文意进行区分，最后得出对文章的感悟。教学过程以“读”贯穿整节课，充分体现了文言文教学的目的之一，当堂熟读成诵。
教学手段：
采用先进的教学仪器和设备——电子白板，充分展现了电子白板在引发学生学习兴趣，激发学生探知欲望，方便教师教学导学，存储教学智慧等方面的功效。其中，在授课过程中，本人主要运用了电子白板的以下几个功能进行辅助教学：手写功能；屏幕拉升功能；重点显示功能；全屏幕拍照功能；区域拍照功能；放大功能；及时记录课堂板书功能和网络传输功能等。
学生情况分析：
首先，初一的学生，对于文言文的理解还是有一定的难度，如果教师在授课的过程中不把字词句的理解和翻译以浅易的方式引导他们理解的话势必对学生以后学习文言文造成一定的恐惧心理，因此，教师要先引导学生读准字音并且流畅朗读课文以及翻译课文；其次，初中对文言文学习的要求不只局限于疏通课文意思，还要求对文章有一定的思想认识，因此教师要利用直观的一些方式引导学生顺理成章地感悟课文。
一、导入：
同学们，《论语》中孔子说过一句话，人要谦虚实在，不能不懂装懂，那是哪一句话呢？“知之为知之，不知为不知，是知也”。那么孔子在日常生活中是不是真正做到了言行一致呢？我们今天要学习的《两小儿辩日》告诉了我们答案。
二、题解：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书。艺文志》著录《列子》八篇，早佚，今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事，寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。（歧路亡羊：歧路：岔道，亡，丢失，比喻情况复杂多变，易迷失方向误入歧途。杞人忧天：杞：担心，担忧，比喻不必要的或荒谬的忧虑。）
（在幻灯片上用电子白板书写功能方便标注一些重要句子，方便学生获取较为有用信息）
三、析文
（一读）读准字音
全体学生读一遍课文，幻灯片展示课文，让学生标注读音。
辩斗 盘盂 去
沧沧凉凉 探汤
孰 为 汝 知
（学生用电子白板标注功能给字词注音，引起学生课堂参与兴趣，师生互动；同时，打破了幻灯片不能与课堂“同步”的传统，即教师在备课前幻灯片已经制作完成，但是不能在讲课的过程中随时对它进行增删内容。）
（二读）读懂文意
教师要学生根据注解以小组合作方式读出句读，把握语气，继而读懂文意。要求是以大声朗读为前提，学生以小组形式朗读课文，注意读出人物对话语气。
停顿的要领：
一、理解文意，确定停顿点。
二、根据语言顺序来停顿。
三、停顿要体现出省略成分。
教师对朗读作出点评，如语气，停顿，并叫一人翻译全篇。 教师点明重点词语的解释，用电子白板的拖动屏幕来展示。
（在学生翻译课文时，用电子白板由上至下的拖动功能先遮盖住正确答案，让学生能够自主先进行翻译，然后对照答案加深对课文的翻译理解。学生翻译错误时适时更正，并且把错误的答案用屏幕快照把它照下来，即电子白板的这一技术能够把每张适时记录教师和学生上课情况的幻灯片保存下来用于最后的小结回顾阶段。）
（三读）读出感悟
我们说眼睛是心灵的窗户，从一个人的眼睛就可以看出一个人的内心世界，一个人的全部，那么同样的，文章也有“文眼”，那么，《两小儿辩日》中，哪个字为文章“文眼”？
“辩”！
大家有没有学过“辩”字的形似字呢？有，就是“辨”。为什么用“辩”而不用“辨”？换成“辨”行不行？用电脑的金山词霸来查找看两字的区别。引导学生找出本文的特点：以人物的对话为内容，主人公：两个小孩子和孔子。
（用电子白板的重点显示功能把 “辩”字突出，把学生上课的注意力一下子集中在这个字上，为后面寻找“辩”和“辨”的区别作出直观的展示，这是由疏通文意到感悟课文的转折点，也是授课过程中升华部分的开始。用电子词典更方便更快捷地查找到两个“辨”“辩”的区别，同时用电子白板的局部照相功能把“辩”和“辨”的主要意项照下来，然后剪贴到白板的剪贴板上，用白板的“放大”功能显示，让学生看得更清楚。利用白板可以把查找到的意项及时放在同一张幻灯片上并放大，方便学生进行直观的比较，“局部”拍照功能还能够选取重点，方便学生提取有效信息。）
辩：争论，说明是非、真假。
辩论：对不同观点双方展开争论。
辩驳：提出理由来否定对方的意见。
辨：区别、分析
辨别：把不同的事物区别清楚。
辨明：分辨明白。
原因1：通观全文，基本上都是通过对话来表现人物，展开情节，对话体。
原因2：“辩“包含有争论，争辩的意思，是一种积极主动求知的过程；
“辨“静态过程，只是分辨出事物的不同，缺乏一种积极主动的求知探索精神。
把握了“辩”的含义，我们再以四人小组位单位分角色朗读（孔子+小儿a+小儿b+旁白）读的同时思考这样的一个问题：
既然这篇文章的文眼是“辩”，那么文章是怎样去展示这个”辩“的呢？
（一） 孔子路遇两小儿辩日
（二） 辩斗经过
如探汤
日中—近
如盘盂
日中—远
沧沧凉凉
初出---远
小儿b
如车盖
初出---近
小儿a
辩驳
观点
争辩人物
（再一次师生互动，让学生动笔做练习，巩固所学）
（三） 辩斗结论
孔子不能定谁是谁非
四、 启示
注意联系生活中的经历谈谈两小儿辩日的现实意义（从每个人物身上，如孔子，两小儿身上各受到什么样的启发？）
启示：（用电子白板的全屏幕快照的功能及时记录学生和老师的课堂智慧，这一功能基本贯穿于整节课的板书）
孔子：知识无止境 实事求是的精神 活到老学到老
两小儿：强烈的求知精神。善于观察事物。
辩日事件：辩论使我们接近真理。 看待问题要全面，要多角度思考问题 。
结语：我们说在生活中如能像两小儿一样，多观察，多角度思考问题，敢于提出疑问，并敢于和别人辩一辩，通过争辩，虽不能马上得出真知，但是经过探索，我们就渐渐地接近了真理，也就是辩论使我们成熟，使得我们的认识更进一步！
五、回顾
目的：1让老师和同学们一起回顾一下这节课我们共同探讨了哪些问题。2让同学们加深在这节课中自己参与的探讨和思考，错的就提醒自己不能犯同样的错误，对的就继续发扬。
（这是利用了电子白板“全屏快照”和“区域快照”的功能把写有教师标注和学生堂上练习的幻灯片保存下来，等于是保存了整节课的上课流程以及教师和学生在上课时的互动情况，教师课堂临时发挥的机智等，这样解决了传统课中幻灯片不能被适时更改以及黑板一擦即完的弊端和难题，同时，也方便学生回忆和巩固本节课的内容，特别是对一些重点、难点以及容易混淆的知识点进行重现（包括学生在课堂练习中出现的错误））
六、拓展
发扬两小儿的辩斗精神，结合地理知识谈谈你对太阳初出和日中时距离我们是远是近的看法。
要求：首先用这个“辨”，也即通过我们上网或者查找其他书籍了解太阳距离我们远近的问题，用我们的大脑和科学知识去判断两个小孩的观点是否正确；再用“辩”，也即我们的嘴巴在课下和同学们辩论，得出科学的认识。
（学生可以不用在课堂上忙于记录笔记，课后可以直接上到本校网站下载该课讲义，利用电子白板上传功能，上传课件、讲义、练习等。）
七、反思
一、本节课从教学目标上顺利达到了教学目标：1、积累文言词语，准确把握文意，多角度理解短文内涵； 2、培养学生大胆质疑，探究知识的能力，科学地解决两小儿辩论的难题。
二、本节课虽然是一节文言文的常规课，但是用电子白板的诸多功能把幻灯片中的教学内容以简易便捷的方式呈现给学生，吸引了学生的注意力，激发了他们学习的兴趣，让学生在和教师的互动中接受知识，尽享学习思考的乐趣，有效解决了文言文授课方式枯燥乏味的难题。教师和学生可以直接在幻灯片上进行书写和批注改变了以往幻灯片只能是老师照着讲，而不能随时改动、增删内容的局限，给教师和学生留有更多的课堂发挥空间，真正做到了师生互动。电子白板的照相机功能能够把记有教师板书和学生动手参与的练习部分及时保存下来，方便教师在讲完课后进行归纳总结以及知识的回放，加深印象，进一步巩固知识，这是一般的多媒体手段难以企及的。这一环节也有利于课后教师对自己上课过程进行反思留有第一手的材料。教师也可以把这节课的所有板书展示给另一个班级的学生看，特别是学生动手做的习题部分，让他们知道同学们较常出错的部分是哪里。升华部分是引导学生由“文眼”——“辩”字入手，对两个“辩”“辨”结合文意进行区分，最后得出对文章的感悟。
三、在一读和二读阶段，要求学生读准句读和读懂文意，虽然读得都很整齐但是有一部分学生没有读出人物的“争辩语气”和省略成分该省略的地方，因此这节课在“语文味”上就缺了点味道。另外，这节课原本还可以让学生利用电子白板的资源库或者网络链接功能查找有关太阳距离地球远近的资料，当堂让学生进行辩论，得出科学的认识，但是由于时间不够而没有进行这一环节，只把这一问题留给学生课后去完成，比较可惜。
四、从这节课的教学中，我摸索出文言文的教学可以以这种方式来教学，“一读准字音；二读懂文意；三读出感悟”，即以“读”来贯穿整节课的教学。在读的时候，以小组合作探究的方式来互相听读，互相探讨文意，中间辅以先进的多媒体的教学手段，引发学生学习的兴趣，鼓励他们参与到课堂中来。
另外，在教授文言文时，可以抓住文章的关键字词进行对文章的感悟升华，其实这样也就抓住了教育教学的契机。如本文，我主要提出了一个问题，即“辩”和“辨”的区别，引导学生去思考，去探究，得出“我们在生活中如能像两小儿一样，多观察，多角度思考问题，敢于提出疑问，并敢于和别人辩一辩，通过争辩，虽不能马上得出真知，但是经过探索，我们就渐渐地接近了真理，也就是辩论使我们成熟，使得我们的认识更进一步！”这样的结论。
《两小儿辩日》教案 篇十四
一、简介孔子，激趣导入
师：同学们会背古诗文吗？请大家来背几段。
生：自由背古诗或简单的论语几则。
师：听你们背诵的古诗文中有许多“子曰”的话，“子”指的是谁？你们对孔子有哪些了解？
生：子，指的是孔子，他是我国古代的教育家、思想家。（课件出示孔子像）
生：我知道他还写过《春秋》、《三国演义》里的关于最喜欢看这本书。
师：是的，孔子是一位非常有学问的学者，他曾经游历春秋各国，宣传自己的思想。今天我们就学习一个孔子东游时发生的故事。（示课文插图）
师：看看图上画的内容，猜一猜孔子遇到了一件什么事？
生：好象是有两个小孩在向孔子提问题。
师：他们提出了什么问题/孔子又是怎么回答的呢？先听老师给大家讲一讲这个故事《两小儿辩日》。可是，老师要用文言文给大家讲这个故事，你们有信心听懂吗？
二、听读感受，确定目标
师：（用文言文讲故事，课件：课文插图，配古筝曲。）
生：（认真倾听。）
师：听懂了么？
生：好象是两个小孩在辩论有关太阳的什么问题，请孔子判断，孔子回答不出来，两个小孩就笑话他了。
师：真不简单！你基本听懂了故事的大概意思。那么，大家觉得用文言文讲故事与现代文有什么不一样的地方呢？
生：文言文比现代文简练，但意思不像现代文那样一听就明白。
生：文言文听起来像古诗那样有停顿、有节奏，很有韵味。
（根据学生发言板书：意思、韵味。）
师：我们要想学好文言课文《两小儿辩日》，首先就得完成这样两个学习目标。
（补充板书：读懂意思、读出韵味。）
三、自主学习，互动交流
1、交流自读方法：
师：你们有什么办法达到这两个目标吗？
生：看课文后面的注释来理解一些字的意思。
生：查字典或者是参考资料理解意思。
生：多读几遍，实在读不懂就请教老师，跟同学讨论。
师：好！现在我们就在幽雅的古琴曲陪伴下，用自己熟悉的方法学习这篇文言课文，逐一达到两个目标。一曲完毕，我们就来交流我们的收获。好么？开始吧！（学生在乐曲声中自主学习课文，师深入指导。）
2、交流学习情况：
师：老师发现刚才同学们学习的时候问的最多的是这几个字（板书：孰为）谁能讲讲该怎么理解？怎么读？
生：孰，课文注释里解释是“谁”的意思。
生：为，应该有两个读音，在“此不为远者小而近者大乎？”一句中读第二声，“是”的意思；在“孰为汝多知乎？”一句中读第四声，和“谓”一个意思，是“说”的意思。
师：你真的读懂了！谁来把他提到的几个句子找出来读一读，读准这个字的音，想一想整个一句话是什么意思？
生1：（读“此不为远者小而近者大乎？”解释意思。）
生2：（读“此不为近者热而远者凉乎？”解释意思。）
生3：（读“孰为汝多知乎？”解释意思。）
师：这三句话有什么相同之处？
生：都是问句！
师：再来读一读，读好疑问的语气。
（指名练读。）
师：你还读懂了哪一句？还有哪些问题？我们来互相解答这些疑问好吗？
（引导交流文中每一句话的意思，并练习读准确、流利。）
师：谁觉得自己两个目标都达到了？
（指名读全文。）
师：请大家注意听，他哪些地方值得我们学习。
（引导互评，视具体情况组织读文形式，相机指导、范读、领读。）
3、游戏练读：
师：同学们还有不懂的问题吗？
生：没有了！
师：那能读准确、读通顺了吗？
生：能！
师：下面我们来做一个游戏，名字叫“渔歌互答”。想象一下，在水光潋滟的西湖上，这边的同学驾着一条渔船，那边的同学驾着一条渔船。一条船上的同学，读出课文里的一句话，另一条船上的同学马上就把这句话的意思说出来。你来我往，赛一赛，看哪边读的准确、通顺、有韵味，哪边解释的清楚、明白。可以开始游戏了吗？
生：（兴致勃勃）可以了！
师：好，这边先读一句。
生：孰为汝多知乎？
师：不错，准确通顺。（对另一方）是什么意思呢？
生：谁说你知道的多呢？
师：好，你真的理解了这句话的意思。1：1平。调换一下，你们读一句。
生：我以日始出时去人近而日中时远也。
师：（跟读）多有韵味呀！（对另一方）谁来解释？
生：我认为太阳刚刚出来的时候离我们近，到了中午的时候就离我们远了。
师：是这个意思。2：2平。
师：我不插话了，你们一个接一个，站起来就读、就解释吧。
（生纷纷抢着朗读，抢着解释。略。）
师：有来有往，对答如流，难分高下。那么，在刚才读的时候，你觉得谁读的最有韵味，值得我们学习？
生：我认为读得最有韵味，值得我学习。
师：那你学一遍。
生：试试吧。（学一遍）
师：你善于发现，善于学习，我们都像他这样来读读好吗？（生齐读）
师：大家还发现谁值得我们学习？
生：我觉得读的停顿特别好，听起来很有节奏感。
师：对，他读得似断非断，音断而意连，韵味十足。这组同学学着读一读。这组也来一遍。
师：哪句话读的不太理想，谁把它重读一遍？
生：“孰为汝多知乎？”这句反问的语气不够强。
师：那你觉得该怎么读，读给大家亭听听。
（生读。）
师：谁想读这句话，谁就站起来读读吧。
四、任务驱动，理解背诵
1、师：听大家读的这么好，我想请你们帮个忙。老师根据这一课的内容作了一个动画片，想请大家给两个辩日的小孩配音。先请大家看一遍动画片。
师：都愿意帮这个忙，香滨校的同学太热情了。那请大家再明确一下，这两个小孩争辩的问题是什么？各自的观点、理由分别是什么呢？迅速浏览课文，用自己的话说一说。
（指名回答。）
师：我把他们两个的观点记下来。（板书：日始出近日中远远近）啊，观点截然相反。课文中他们分别是怎么说？
生：认为太阳早晨离我们近的小孩说：“我以日始出时去人近而日中时远也”（课件：点出这句话。）
师：你能把第二个小孩的观点也改成“一儿曰”的形式来说吗？
生：一儿曰：“我以日始出时去人远而日中时近也”
师：请两个同学分角色读一读。（指名读）
师：两个温文尔雅的小孩，不急不燥，却又各不想让。还可以用什么样的语气来表现他们在争辩？（指名分角色读）
师：看，一对急脾气，争辩的好激烈！到底谁对谁错，还得以理服人。那么他们各自根据什么提出自己的观点呢？
（指名回答，板书：大小凉热，课件出示句子。）
师：是这两句吗？默读一遍，看看这两句话有什么相同之处？
生：都是反问句。
师：在这里用反问句有什么好处？
生：强调自己的观点正确，说的有道理。
师：女同学反问一遍。
（女生齐读，语气比较温和。）
师：男同学试一试能不能把第二个小孩说的反问句读好！
（男生齐读，语气十分强硬。）
师：男女同学读的感觉一样吗？
生：不太一样，但都是很自信！
师：看来你们对两个小孩争辩时的态度，各有各的理解。那你们为《两小儿辩日》配音的风格一定也各有千秋。现在同桌之间先练习练习，一会看哪一桌同学配合的最默契。
2、生练习，师巡视指导。
3、汇报：
师：哪些同学能来配音了？（指名）
师：老师也想参与进来，欢迎吗？
生：老师旁白！
师：不，我给孔子配音。其余的同学也参与进来，把课文的第一句旁白读出来。
（师生合作配音，两名学生同时笑着对老师说：“孰为汝多知乎？”。）
五、交流启示，感悟品质
师：两小儿留步。你们刚才笑话我，你们知道我是谁么？
生：你是孔子！
师：你们对孔子有哪些了解？说来听听！
（生纷纷介绍孔子的地位、成就。）
师：既然孔子被尊称为孔圣人，博学多才，你们俩怎么敢笑话他呢？
生：再有学问的人也有回答不出来的问题呀！
师：（对其余学生）看了他们俩的表现，你们想对他说些什么吗？
生：你们善于观察，我很佩服你们。
生：你们大胆思考，敢向孔子提问，我觉得你们有探索精神。但是，在当时的条件下，孔子不能解答你们的问题是很正常的，你们不该笑话他。
生：我想回答你们提出的问题……
师：哦，你了解这方面的知识，我们以后有机会再谈。
师：那么，孔子被两个小孩提出的问题难倒了，坦白的告诉人家自己不能决也。孔子能这样做，你想对孔子说些什么呢？
生：我更加佩服孔子！因为他诚实，不怕丢面子。在科学面前实事求是，是最重要的品质，才是真正的有学问！
师：说的好！正如孔子曾说过的那样（课件出示：知之为知之，不知为不知，是知也。师生齐读。）
师：看来故事中的三个人物都有值得我们学习的品质。
六、实践活动，结束拓展
师：同学们今天的收获很大。在祖国浩如烟海的古诗文作品中，有许许多多象《两小儿辩日》这样的故事，既能丰富我们的语言，又能给我们启示。
这节课，同学们成功地给动画片用文言文配了音，再看看这个活动你们愿意参加吗？
（课件出示：实践活动──表演《新编两小儿辩日》。剧情：一现代少年穿越时空，来到遥远的古代，恰遇两小儿辩日，孔子不能决也。现代少年用自己掌握的科学知识解答了两小儿的问题，并表达了对孔子和两小儿的敬佩之情。）
师：喜欢演吗？
生：（兴奋的跃跃欲试）喜欢！喜欢。
师：课下得作哪些准备呢？
（生议论后小结：有感情背诵课文；查找资料，解答两小儿的问题。）
师：同学们认真准备吧！
【教学评析】
刘老师这节课的设计和课堂教学都体现了新课标中阅读教学的新理念。
首先，感受到古诗文的节奏美，让学生读得有情趣。
设计中突出朗读的作用，通过范读、领读、自由读、配乐读、分角色对读等形式，让学生从听觉上直接感受到古文简洁凝练、极富节奏感的特点。让学生在反复诵读中喜欢上古文。
第二，掌握一定的理解和诵读古诗文的方法，让学生学得有信心。
老师交给学生学习古文的方法，如借助注释理解大意的方法，画出停顿读通句子的方法，联系现代文意思体会意境与感情的方法等。学生只有掌握了学习方法，才能主动尝试自学一些感兴趣的古文，增强自学信心，真正成为古文学习的主人。
第三、把握好译翻要求的程度，让学生学得有个性。
对于学生来说古今字义不同是学生阅读理解古文的难点，那么把古文译为现代文时的标准该怎么把握？这节课中刘老师体现这样一个度：只要学生能在老师的帮助下或借助注释根据自己的理解和现代文的语言习惯，说出句子的大体意思，不曲解、不错解就可以了，即不强调字字相对地直译古诗文，也不讲解古文中的语法现象，比如实词、虚词之分，……者……也是判断句式等等一概不讲。让学生用个性化的语言说出自己的理解，保证了学生的阅读兴趣。
第四、联系原有基础，让学生在已有经验的基础上进步。
古文学习与现代文的学习有密切的联系，在现代文学习中掌握的一些阅读方法同样适用于古文的阅读理解，所以这节课中刘老师注意调动学生以往的学习经验，让学生在自己已有的基础上进步提高，获得全新的古诗文阅读体验。这样处理古文学习与现代文学习的差别与联系，目的在于降低学习古诗文学习的难度，从心理上为学生树立信心，培养他们亲近古诗文的情感和正确对待古诗文的态度，为他们今后的乐学古诗文、会学古诗文打下基础。
总之，刘老师的这节课从设计到课堂组织、师生互动、学习情绪调空都体现了新课标“以人为本”理念，是小学阶段文言文阅读教学的有益探索与尝试。
《两小儿辩日》说课稿 篇十五
一、说教材
《两小儿辩日》是上教版九年制义务教育第二单元里的一篇课文。本文是一篇寓言故事，文章记叙了两个小孩争辩太阳何时离人近、何时离人远的问题，各执一词，连圣人孔子也不能作出判断的故事，反映了我国古代人民对自然的探究精神，也说明世间万物有着无穷无尽的知识，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
二、说教法
六年级的学生对于文言文的学习还处于刚刚起步阶段，学过一些文言文，但积累不够，所以单独的理解一篇课文还存在困难，并且觉得难，所以存在不喜欢学文言文的情绪。所以事先先让同学读熟该篇文章，并质疑。在教学中，我主要采用的方法是让学生乐读趣学，自主感悟。通过借助课后注释理解文章，教师适当点拨，讲解。重视古文的读，要求学生读出古文的韵味，读懂文章的意思进行语言积累的训练，培养学生学习古文的兴趣。
三、说学法
为了激发学生的学习兴趣，我主要以教师的导，学生的学为教学主线，学生质疑来营造一种教师和学生互动的学习氛围，逐步深入，让学生在学习中解惑，积累。从而解决出学生学习古文的困难，引导学生主动地探究学法，快乐轻松地学习古文。
四、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生的初步感知文言文的文章，因此我是这样设计我的教案：
教学目标：
1、正确有感情地朗读课文。
2、掌握“故、及、汤、孰”等词的含义。
3、学习古人为认识自然、探究真理而大胆质疑的精神，以及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度和学无止境的道理。
教学过程：
（一）导入：引课激疑
为了激发学生的学习兴趣，由“辩”字入手，教师故意写错字，从而解释“辩”字的字义，从而以“辩”字贯穿全文，让学生明白这篇课文讲的就是两小儿辩论太阳，此时教师则引导学生再一次读课题，然后层层深入、质疑，两小儿辩论太阳的什么呢？让孩子深入思考，学习此文的目的，学生带着疑问走进课文。
（二）朗读课文
由于学生初学古文，所以困惑重重，在此我让学生充分交流初学古文的感受，从而总结出古文不好读，不好懂，明确了学习古文的方向和目标，紧接着老师范读让学生充分感受古文的美，学生通过倾听了解古文的朗读节奏。学生自由练读，并由此解决了古文不好读这一难点，就是让我们多读，反复读，紧接着教师趁热打铁牵出古文不好懂的这一难点，学生各抒己见，自己总结出学习古文的方法，老师再一次强调出学习古文的目的就是读懂意思，读出韵味。
（三）读懂文意
以“辩”为主线，教师引导学生先独立学习，有问题质疑，后合作学习的方式，完成学习，通过抓重点字词、分析句式、课件演示等方式，让学生体会两小儿辩斗时各持的理由是那么针锋相对，互不相让的，以理解促读，读出味道，读懂意思，老师在这则起到的是穿针引线的作用，重点把握住文意。
（四）理解主题
最后，我重点抓住孔子“不能决”，让学生体会人文内涵，让学生交流孔子的言论并结合搜集孔子的资料，体会孔子实事求是的学习态度和学无止境的道理，学习两小儿勇于探索，善于观察，勤学好问的精神。
（五）总结方法
学古文不能只学不积累，积累什么？积累的就是我们的学法，“千里之行，始于足下”，在让学生感受古文与现代文不同的基础上，总结学习古文的方法，对学生今后学习古文打下基础，这样从开始学生自主学习，到教师最后总结学法，无时不体现，我们学的主动不仅在学内容，还在学方法。最后布置学生回去讲给父母听一听这故事，加强学生对新知识的巩固。