在基础教育中，语文是最重要的一门学科。它不仅具有工具性，且有很强的思想性，是学习其他所有学科的基础。下面是高考家长帮为小伙伴们整编的八年级上册语文教案优秀3篇，希望对朋友们有所帮助。
初中八年级语文教案 篇一
《核舟记》
教学目标：
1、自主疏通文意，积累文言常用词语。
2、理清文章整体思路，学习本文介绍核舟的说明顺序，体会说明语言的简洁、准确、生动。
3、体会作者情感，认识我国微雕艺术的卓越成就，增强民族自豪感。
教学重点：理清文章整体思路，学习本文介绍核舟的说明顺序。
教学难点：体会说明语言的简洁、准确、生动。
教学创意：本教学设计是以活动为中心，在学习《桃花源记》和《小石潭记》的基础之上，自学《核舟记》，把握说明顺序，体会说明文语言的准确性、简洁性、生动性，感受我国微雕工艺的精巧绝伦。
教学步骤
一、自主感知，援疑质理
（一）借助课下注释和工具书，通译全文，把不懂得字、词、句提出来，其他同学帮助解答，较难的由教师引导学生来解答。
（二）理解文中的重要实词、虚词，在此基础上同桌互译。
要求：1、一人译，一人听，听者指瑕校正，每人一段，轮流进行。
2、翻译时能落实字词，可增删调补，要求句意通顺。
3、两人都不能译通的句子做上记号，译完后提出来，大家共同解答。
（三）标题为《核舟记》，其“记”的文体是否与前两篇课文《桃花源记》、《小石潭记》的文体一样？
明确：虽然都属于“记”的范畴，但是本文的体裁是说明，不同前两者的记叙。
二、活动体验，把握顺序
（一）动手做【这一活动宜作为课前作业，要求学生提前完成】
①每两人发一张8K白纸按照课文介绍的内容折一只乌篷船。然后按课文的说明开上小窗，“画”上“题字”
②用小纸片剪成三个人形，要求为东坡画上胡须，在船头用粘胶等摆好位置，他人指正（请注意方位）
（二）动口说
①根据译文将课文内容的主体部分改成“解说词”，要求语言通俗、形象。
②每小组推荐一名学生手拿核舟上台解说，其他同学质疑指瑕。（要按照课文的说明顺序进行解说）
三、删减添补，品析细节
（一）找关键句，文中统领全文并集中表现核舟艺术特点的关键词是什么？
明确：奇巧。（如果学生在这里不能思考出来，可以再次引导学生对之前的知识进行勾连。《口技》也选自《虞初新志》，《口技》中统领全文的是“善”字，本文中的关键词应当是“巧”字。）
（二）王叔远如何表现核舟之巧？请大家速读第二段和最后一段，说说你的看法。
明确：①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”这说明制造核舟的材料很小。课文第 6 自然段对核舟上雕刻的内容作了统计。“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。这样来看，总计九个种类，即五十三个物件。说明雕刻内容之多。在“小”材料上刻“多”内容，实在是“巧”。
②有红有绿，色彩对比鲜明，怎一个“巧”字了得！
（三）魏学洢如何再现核舟之巧？
①请大家听老师读三四段的缩写，思考哪种表述更好。
教师读文本——船头坐三人，中者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。佛印绝类弥勒。船尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
②缩写时去掉的内容，分别用了哪些描写方法？
明确：比如，从动作来看，“东坡右手执卷端，左手扶鲁直背”，动作描写很具体，让人觉得东坡和鲁直的关系很亲密。又如，从神态来看“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”，写出了佛印很潇洒。从细节来看，“左臂挂念珠倚之———珠可历历数也。”一串念珠都可以清清楚楚地数出来，这说明刻得细，写得更细，还有“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。”核舟本身已经很小，作者却还要写童子的右手和右脚趾，这自然是写得很细。
四、再读《核舟》，回味艺术
请大家选择你觉得最能表现作者赞叹之情的句子，有感情地读给同桌听。
例如：①“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”。“奇巧”一词直接表达对王叔远技艺的赞美。
又如：②“盖简桃核修狭者为之”。王叔远雕刻那么多东西，只用一枚小小的修长的桃核，作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情。
其实，整篇文章字里行间都是对王叔远雕刻技艺的赞叹，都表现了微雕艺术之美，没有一句不是夸奖，没有一处不是赞叹！
五、小结
正是因为王叔远细致的雕刻“表现”，才为魏学洢生动传神的雕刻“再现”提供了契机，反过来，魏学洢细腻的“再现”更加生动地“表现”出了王叔远记忆的精湛，两人均是“奇巧大师”，当之无愧！
人教版八年级上册语文《说“屏”》教案 篇二
【课前所思】《说“屏”》这篇课文，是园林艺术专家陈从周教授为现代中国的建筑师、家具师们写的，希望他们“能有超越前人的创作”，故特别强调屏风的文化价值，这在文中有明白的交代。教科书编者在课文前所作的“阅读提示”也有准确的引导，重点放在屏风“总是能牵动我们幽微的情思”，这“情思”二字确实十分紧要。作者和编者都在告诉我们，这篇文章不是一般的说明文，它有强烈的抒情性，又富有文化内涵，谈的是器物文化，就是“先人善于在功能与美感上做文章”，这正是本文的艺术个性所在。
【教学目标】
知识和能力目标：掌握重点字词，能正确流利地朗读课文；了解屏的相关知识；理解文中古诗句的含义；把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力；
过程和方法目标：自主、合作、探究
情感态度目标：以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。
【教学重点】
1体会文章诗情画意的说明语言。
2通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
【教学难点】理解文中古诗句的含义
【教学方法】自主、合作、探究
教法：导读法―――创设情景，指导、点拨。
学法：自主学习和小组学习相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中实践提高。
课时：一课时
【教学用具】教师制作多媒体课件，布置学生查找有关屏的图片，或屏的小艺术品。
【教学过程】
一、导入新课：
1、学生说屏。出示屏风图片。这是什么？用简洁的语言介绍一下屏幕上的"屏".(训练说话能力)
2、教师说屏。画面流动。屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。屏是我国古代人民智慧和艺术的结晶，它或清雅或华贵的身姿引发少文人骚客的无边遐想。（激发兴趣）
3、师生忆屏。回忆哪篇文章介绍了屏。（知识勾联）
明确：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏视之”
从句中可看屏的作用是？
明确：遮挡视线。
二、初读课文，搜索文中信息。
方法：圈、点批、注；合作、交流。
1、你引起重视并解决了的词语。（老师相机抽查）
2、你了解了屏的哪些知识，屏的特点、屏的作用、屏的种类、屏在设置上应注意的问题等。
答案：略（训练学生收集文本信息的能力，合作交流的能力）
三、研读课文，走进文本作者。
1、读出作者
你认为作者对屏是怎样的感情，请在文中找出依据。
明确：感情——“喜爱和向往。”
依据——“便不禁心生向往之情”，。“这是很有诗意的名词”，“其情境真够令人销魂的”，“擅长在屏上做这种功能与美感结合的文章”，“可是总勾不起我的诗意”。
点拨：受古诗词及古画的影响，作者小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
2、读出自己
找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读，并用“我最喜欢______这个句子，他出自_______，喜欢它是因为”的句式回答问题。（多媒体展示）
（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。
“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
（3）“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
你认为作者嵌入这些句子对这篇说明文起何作用？
明确：文章语言生动而富有文采，字里行间流露出感情，大量诗词的引用是行文中荡漾着诗情画意。
四、研读课文，说说评评。
1、找喜欢的字句，品味写法。
点拨：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。
（1）作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。
（2）多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动。
2、作者意图
希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，希望建筑师们“能有超越前人的创作”，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。
五、思维迁移
1、收集添加有“屏‘的诗句。
例如：例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”
李贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”
2、作者在文中指出，中国的屏风之所以富于文化内蕴，就因为它是实用性与艺术性并重，这反映了中国的民族文化特性——重视生活的艺术化”。列举生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品。
明确：纸扇、茶具、漆盒、刺绣、景泰蓝等。（注意区别纯艺术品）
六、学生总结课文，教师提示。
小小组内总结本课收获，抽代表发言，老师相机补充。（训练学生表达能力和输理知识的能
备注：本课选自八年级上册第一单元，学生刚接触说明文，而本文因其浓郁的抒情色彩和优美的语言又不能规划为一般说明文。根据学生的学情把主要精力放在训练学生读懂文本上，没作过多迁移训练。
一、导入新课：
1、学生展示收集到的各类雅间名称，举例说明数字命名好，如：11、12……还是文字命名好？
生活中常遇到这种情况，要分隔室内外，避免从门外直接望见厅室，你认为可以用哪些方法？
明确：（墙、屏……），在这众多的可用器物中有种算得上是最“巧”的，那就是“屏”，今天我们跟随著名建筑师陈从周先生一起来“说评”。
2、出示各类屏风画面，让学生从视觉上感知屏的魅力，教师解说。
明确：屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。屏是我国古代人民智慧和艺术的结晶，它或清雅或华贵的身姿引发少文人骚客的无边遐想。
3、师生忆屏。回忆哪篇文章介绍了屏。（知识勾联）
明确：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏视之”
从句中可看屏的作用是？
明确：遮挡视线。
二、初读课文，搜索文中信息。
方法：圈、点批、注；合作、交流。
1、你引起重视并解决了的词语。（老师相机抽查）
2、你了解了屏的哪些知识，屏的特点、屏的作用、屏的种类、屏在设置上应注意的问题等。
答案：略（训练学生收集文本信息的能力，合作交流的能力）
三、研读课文，走进文本作者。
1、外国人至今对我国的屏风齐声称道，就因为一个“巧”字，你认为我国的屏风巧在何处？举例说明。
巧在神秘；巧在意境；巧在构思；巧在实用；巧在内涵；巧在艺术……（可在文中或生活中找依据）
2、文中作者毫不掩饰自己的感情，直叹“宁人消魂”，作者的这一感情在哪些地方得到体现？细心品读这些句子。
你认为作者对屏是怎样的感情，请在文中找出依据。
明确：“便不禁心生向往之情”，“这是很有诗意的名词”，“其情境真够令人销魂的”，“擅长在屏上做这种功能与美感结合的文章”，“可是总勾不起我的诗意”。
点拨：受古诗词及古画的影响，作者小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
四、精读课文，探讨写法。
老师简介说明文的特点，学生讨论本文与一般说明文的区别。
（1）作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。
（2）多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动。
点拨：文章语言生动而富有文采，字里行间流露出感情，大量诗词的引用是行文中荡漾着诗情画意。
五、思维迁移
1、作者在文中指出，中国的屏风之所以富于文化内蕴，就因为它是实用性与艺术性并重，这反映了中国的民族文化特性——重视生活的艺术化”。列举生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品。
明确：纸扇、茶具、漆盒、刺绣、景泰蓝等。（注意区别纯艺术品）
2、受到陋俗文化的冲击，屏的艺术性在流失，屏的吸引力有所减弱，，我们怎样使周围的屏能起到一点文化休憩的作用？(出示画面，学生发挥想象力改进)
六、学生总结课文，教师提示。
小组内总结本课收获，抽代表发言，老师相机补充。（训练学生表达能力和输理知识的能力）
七、作业
收集与屏有关的诗句。
初中八年级语文教案 篇三
《小石潭记》
教学目标：
1、朗读感知，读懂文意和脉络；
2、细读品味，感受美景和情感；
3、知人论世，领悟处境和心境。
教学重点：
朗读感知，读懂文意和脉络；细读品味，感受美景和情感。
教学难点：知人论世，领悟处境和心境。
教学创意：以反复诵读为手段，以抓关键词为方法，以情感变化为抓手，带动对文章脉络的梳理，对小石潭美丽景色的赏析，以及对人物内心情感的体悟。
教学步骤
一、激趣导入
背诵柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。找出这首诗中最能表现作者心境的两个字。没错，“孤”和“独”，这就是诗人当年参与改革失败被贬时的心情写照。柳宗元被贬永州做司马期间，寄情山水，写了八篇游记，史称“永州八记”，今天我们就来欣赏其中一记，《小石潭记》。
二、译读，整体感知
1、读准字音
初读，圈出生字词，查字典读准字音。
2、读懂文意
以小组为单位，借助课下注解和工具书疏通文意，教师巡视，师生交流。
3、读出文脉
（1）作为一篇游记，本文是按怎样的顺序来写的？请同学们在文中标示出表明作者游踪变化的词语。
从小丘西行——下见小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——记之而去
把握游记以游踪为序以及本文写景移步换景与定点观察相结合的特点。
（2）在游览的过程中，随着景物的变化，作者的心情也随之变化。请同学们找出文中表明作者情感变化的句子。
“心乐之”“似与游者相乐”——“凄神寒骨”“悄怆幽邃”
三、品读，缘景明情
柳宗元为什么先是快乐的后来又悲伤了呢？下面我们就循着文脉来找答案。
1、品读“心乐之”。结合小石潭美景，感受其“乐”。
课文开头就说“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之”，意思是声音很好听，使我很高兴，作者是“乐其水声悦耳”。请大家读课文，试着将“心乐之，乐其----”补充在文章某句话后面，连起来读一读，感受作者的“乐”。
“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”心乐之，乐其潭水清凉。
“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”心乐之，乐其岸边石头姿态万千，形态各异。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”心乐之，乐其树木青葱，藤蔓翠绿，摇曳多姿。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。”心乐之，乐其潭水清澄纯净。
“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”心乐之，乐其鱼儿自由灵动，调皮可爱。
无意间发现小石潭这么个幽静美丽的地方，作者自然是激动的，惊喜的。
2、品读“凄神寒骨”，结合小石潭氛围，感受其“凄”。
景美人乐，作者是不是流连忘返了呢？从哪些语句可以看出来？“不可久居，乃记之而去。”
如此美景却不能长时间的停留，为何？“以其境过清”。朗读直接表现“其境过清”的句子，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”体会作者凄凉悲伤的感情。
是什么引发了作者心境如此大的变化的呢？找到关键字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么？“斗折蛇行，明灭可见；其岸势犬牙差互，不可知其源。”并不美好的设喻，正是作者凄寒、迷茫的内心体现。指导朗读，语速要缓慢，语调要低沉，读出淡淡的忧郁之感和作者内心的迷茫。
四、悟读，知人论世
柳宗元明明站在潭边没动，眼前的景客观上也没有变，那为什么感受突然就不一样了呢？结合作者身世，从作者由“乐”变“凄”的微妙情感变化中领悟其孤独的内心世界。
屏幕显示柳宗元身世：（出身于官宦世家，少年有才名，20岁即中进士。积极参与王叔文集团政治改革，失败后被贬为永州司马，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，终年46岁。）
当作者向西南望去，见到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸势如犬牙一般交错，于是有一种幽深不可测度的内心感受，而这一感受，似乎隐约的与自己被贬谪以来一贯的心境有某种契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙络摇缀，参差披拂的勃勃生机了，而是显得寂寥无人，凄神寒骨。
这远离尘世的小石潭，虽充满了生机，却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻，与自己的境遇何其相似，所以作者不禁触景伤情，为小石潭的处境感伤，也为自己感伤。所以再美的风景也只能带给他短暂的快乐，却始终走不进他苦闷而孤寂的心灵。
五、课堂小结
这节课我们欣赏了小石潭的美景，感受了柳宗元情绪的变化，触摸到了柳宗元孤寂却不颓废的心灵。推荐大家课外阅读“永州八记”中的其他作品，更多地感受柳宗元游记的独特魅力。