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五 人 墓 碑 记优秀8篇

人 墓 碑 记 篇一

张  溥

一、教学目的:

1.了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法;

2.了解词的活用,区别感叹句和疑问句;

3.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。

二、教学重点、难点:

1.重点: 本文第三、第四两部分。

2.难点: 中心的表现及文言文的标点。

三、教学时数:

三课时

四、教学步骤 :

憙拑

第一课时

憗拕

字词正音:

阉yān(指太监)  湮yān(埋没)  敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资)  缇骑tíjì(指明代锦衣卫)  失chì(击)    hùn(厕所)

累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项,这里指头)  曷hé(同何)  缳huán(绳索崐的套子)  暴pù(同曝,显露)  谥shì(死后追封的称号)  牖yǒu(窗洞)

詈lì(骂)   jǐong(光、明亮)

作者简介:

张溥(1602─1641),字天如,号西铭,江苏太仓人,明末文学家。崇祯初崐年,他组织“复社”,以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学,讽崐议朝政,阉党称他们为“东林党”,被残酷镇压)传统自居,进行文学和政治崐活动,议论朝政,影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表,他所领导的崐“复社”活动,在当时有一定的政治意义。

时代背景:

明王朝为维护其反动统治,设立了锦衣卫等特务机构,在全国范围内由上崐到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者,大多是皇上宠信的宦官。崐明熹宗时,宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时,魏阉党羽遍布天下,异己崐排斥殆尽。明神宗(万历帝)时,统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。崐身处水深火热之中的人民,多次进行抗暴斗争。本文所写,就是其中一次。

解题:

应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌,同情周起元崐而当众辱骂魏阉,魏因此怀恨在心。天启四年,苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。崐当时,魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年,崐魏阉用圣旨逮捕了周顺昌,并趁机勒索,激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等崐人逮捕周顺昌之机,群起反抗。他们毁官府,杀缇骑,毛一鹭躲进厕所才免一崐死。这次斗争被镇压后,朝庭在苏州大肆捕人,颜佩韦等五人挺身而出,慷慨崐就义。不到一年,魏阉被明思宗贬往凤阳看陵,走在途中,畏罪自杀。周顺昌崐冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠崐──普惠祠内,并立了墓碑。

五  人者,盖当蓼洲周公⑴之被逮,        激于义    而死焉者也。

(这) 个      是  周蓼洲先生    逮捕的时候  为正义激发    于这件事的

盖:发语词 当:在……的时候 之,取独      而:结果连词   焉:于之

至于今,郡  之贤士大夫⑵请于当道⑶,      即  除⑷魏阉废祠⑸之址  以

到现在  吴郡的          向执政的人请示后  立即修整          的地址来

于:介词

葬  之;        且  立石    于其  墓之门,以旌⑹其    所为。呜呼,亦

安葬他们的遗体  并且树立石碑在他们    门前  表扬他们的行为        也

盛          矣哉⑺!

真是盛大隆重的事啊

简析: 首句解释,紧扣题目,概括交代死因。“义”是本文的纲领,下文崐叙事、议论都紧扣义字,用感叹句赞颂五人身后的荣耀,收住叙事,转入议论。

夫五人之死,去⑻今之墓⑼而葬  焉,  其为时止十有一月耳⑽。夫十有

距离    修墓来埋葬他们  那时间只

墓:名作动,修墓  而:表顺承  止通只  有通又

一月之中,凡  富贵之子,慷慨    得志    之徒,其疾病而死,死而湮没⑾

所有    的人  意气昂扬踌躇满志这类人  生病          埋没

凡:任选                       之:代词 疾病:名作动,生病

而不足  道  者,亦已众矣⑿,况  草野之无  闻  者欤⒀? 独    五人之

值得再说的人  太多      何况乡间  没有声名        唯独这      死崐                                                      之:取独

⒁,          何      也⒂?

得光荣显耀呢  是什么原因呢

简析: 写出时间之短,变化之大,联想到有钱人家的子弟和乡间默默无闻崐的人,都不值得提,用对比的手法,突出五人与众不同,用“何也”发人深思,崐引起下文。

一、交代五人墓的缘起,指出五人的死不同寻常。

憙拑

第二课时

憗拕

予犹记周公之被逮,  在丁卯⒃三月之望⒄。吾社之  行      为    士

是      年三月十五日      那些道德品行可作为读

之:取独

先  者⑴,为之声  义⑵,敛  赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑⑶

书人表率的人  替他声张正义  募集钱财来为他送行              穿红衣服

之:代周顺昌     赀通资

按  剑而前,问“谁为哀  者? ”众不能堪,              而仆之⑷。

的马队握着    上前      是同情的人        忍受  (把他们)打倒在地上

而:表修饰                           仆:使动,使……倒下

是时以大中丞    抚吴        者⑸为魏之私人,周公之逮所由使⑹也;吴之

这时用      身份担任吴郡巡抚的人是    心腹          是由他主使的

所由:由所,介宾倒装

民方  痛心⑺焉,  于是乘其厉    声以呵⑻,    则噪  而相逐。中丞匿于

正在痛恨  这件事    趁他严厉地高声呵叱的时候  喊叫着追逐他    躲在

以同而     相:一方对一方,相当于他

藩⑼以免。  既而    以吴民之乱        请于朝⑽,  按        诛

厕所里才逃脱  不久(他)用      暴乱的罪名向朝庭请示  追究这件事斩了这

以相当于而                                  按通案,查究、追究

五人⑾,            曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即  今之

(他们的名字)叫                                    就是    聚

然⑿在  墓者也。

集    埋在  的人

简析: 这一段以简括的笔墨,叙述了抗暴斗争的时间、经过,揭示了起因,崐叙述“激于义而死”的经过,体现五人之“    ”。

然五人之当  刑⒀也,    意  气  扬扬,    呼  中丞之名而詈⒁之;

接受斩刑的时候  神态气势昂然自若  喊着          骂

之,取独                                  而:表修饰

谈笑以死,  断头    置(于)城  上,颜色不  少  变。有贤  士大夫发  五

着死去  砍下的头悬挂在城墙    脸色没有一点改变  贤明绅士  拿出

十金⒂,买五人之  ⒃而函⒄之,        卒  与尸合⒅,  故今  之墓中

银子                用木匣装起来(头)终于和身合在一起  现在的    是

函:名作动  之:代头

全乎  为五人也。

完整的

简析: 这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景。写出他们慷慨激昂、横眉冷崐对阉党、视死如归的气慨,再写贤士大夫的义举,足见五人死义感人之深,最崐后照应“墓而葬焉”。

第二部分: 追叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。

嗟夫!大阉之乱⑴,         缙绅⑵  而能不易  其  志者,四海之  大,

魏忠贤专权作乱的时候 做官的人      改变自己志向  全国这么大崐                              而……者:定语后置标志    之:代词,这么崐

有几人欤? 而五人生于编伍⑶之间,素  不  闻  诗书⑷之训,  激昂(于)大

呢          在民间        平素没有听到经书    教诲  被大义所激崐

义⑸,蹈  死⑹不顾,    亦  曷⑺故  哉? 且  矫诏⑻        纷  出,

励    踏上死地不回头(这)又是什么缘故呢  并且假托皇帝的命令纷纷发出来

曷通何

钩党之捕⑼  遍于天下,卒  以  吾郡      之发  愤    一  击,      不

逮捕同党的人  及全国  终于因为吴郡的人民  发出愤怒地一次痛击(阉党)

钩党:有牵连的党人                       之,取独

敢复有株  治⑽;大阉亦逡巡    畏  义⑾,非常之谋⑿    难于猝  发,

再  牵连治罪        犹豫不决畏惧正义  篡夺帝位的阴谋    立即发动

待  圣人    之出⒀而投缳(于)道路⒁,不可谓非  五人之力也。

等到当今皇上  即位就                  能说不是      功劳

简析: 本段由记叙转入议论,反面揭示出缙绅的阿谀奉承的无耻行径,和崐五义士高尚情操形成鲜明对比,显出五人死义的可歌可泣。“且”字一转,追崐叙魏阉专权的黑暗,由于人民的反抗,不敢篡位,落个投缳的下场,从而体现崐五人捐躯的斗争关系天下人民的生死祸福、国家的安危存亡。最后双重否定肯崐定五人反阉斗争的巨大贡献和死义的重大意义。

憙拑

第三课时

憗拕

由是观之,则今之高爵显位⒂,      一旦抵罪⒃,      或脱身以逃,

做大官身居显位的人    犯罪应受惩治时      而

之:凑足音节  则:顺承连词,不译

不能容  于远近,    而又有剪发    杜门⒄    佯  狂⒅不知所之⒆者,其

收容被    的百姓          为僧闭门不出  假装疯狂    往哪里去的

于:表被动  远近:形作名                       之:动词,去、往崐

辱    人  贱    行⒇,视(21)五人之死,      轻    重固  何如  哉⑴?

可耻的人格卑贱的行为  与            相比(谁)  (谁)  到底怎么样呢

视:与……相比

是以蓼洲周公,忠义暴⑵于朝廷,      赠谥  美    显⑶,荣于身后;而五

显露        (皇上)  谥号美好而光荣  死后也光荣

人亦得以  加其            土封⑷,列  其姓名于大堤之上,    凡  四方

能因此为他们修建(一座)大坟    刻上      在        (立碑)所有各方

加:修建  土封:坟墓

之士  无有不过而    拜  且泣者,  斯固    百世    之遇也⑸。不然,

人士没有经过墓前不下拜  哭泣的  这实在是百年难得的遭遇      这样的崐

令五人者保其首领⑹以老于户牖之下,则        尽其天年,      人

话  使          头颅    老死在家中    就是(平安)度完他们的一生  人们

户:门  牖:窗 下:下面

皆得  以    隶        使之⑺,安能屈⑻豪杰之流,      扼腕(于)墓道⑼,

都可以把他们当做奴隶来使唤                这一类人物  在墓前表示愤慨

隶:名作状,当做奴隶   屈:使动,使……屈身

发  其  志士之悲  哉⑽? 故予与同社诸  君子哀  斯墓之徒⑾有其  石也而

抒发他们      悲愤呢              各位先生惋惜      空    那块石碑就

之:取独

为之      记,  亦以(之)  明  死生之大⑿,    匹夫之有重于社稷也⒀。

它(作了)碑记    用(它)来说明      重大意义  平民对于国家有重大意义崐  之:代碑         明:形作动   大:形作名,重大意义  匹夫:代五人

此自然段论五人对国家的贡献,从反面揭示“高爵显位”的“辱人贱行”,崐再一次对比突出五人死义的重大意义。再正面叙述,以周顺昌死后作陪衬,照崐应开头;再从反面设想五人如不死于义,虽得终天年,但生命毫无意义,对他崐们的死作了进一步的说明和肯定。结尾句是结论,把论题提高到理论高度,表崐明作者比较正确的观点。

第三部分: 再次肯定周顺昌和五人的功绩、影响,指出人民于国家的重大作用。

贤士大夫者,    卿因之吴公⒁,太史文起文公⒂,孟长姚

(上文提到的)贤明士绅    是    吴因之先生      文文起先生  姚孟长崐

公⒃也。

先生

结尾交代贤士大夫的姓名,是补白性的文字。

小结:

一、本文以明确的立场,爱憎分明的感情,高度评价了五位义士在反阉党的斗崐争中慷慨捐躯的事迹,充分肯定了他们对国家的贡献和对后世的重大影响。

二、“五人生于编伍之间,素不闻诗书之训”“令五人者保其首领以老于户牖崐之下,则尽其天年,人皆得以隶使之”: 认为平民百姓是理所当然地不懂道理崐的、受奴役的,反映了作者思想的局限性。

三、写作特点:

1.叙事议论有机融合

本文有叙有议,就全篇说,是先叙后议,一、二两段叙事(五人墓缘起、崐斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义,是议论部分,但叙中有议,议中崐有叙。一段叙述五人墓缘起后,插入一段议论,赞扬“五人之    ”,然后接崐叙五人斗争事迹,三段在称赞五人“激昂大义,蹈死不顾”后,接叙“矫诏纷崐出,钩党之捕遍于天下”的事实,以论证五人之死的重大意义,敇议论随叙事内崐敇容而发,事实随议论的需要而叙敋。从二者关系看,叙五人事迹是议论的基础和崐根据,议论使五人事迹益见光辉,叙事与议论相辅相成,统一于“义”这一纲崐领之下,有机融合,成为不可分割的整体。

2.反复对比

作用: 使五人之义跃然纸上,突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。

对比: ⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比;

⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比;

⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比;

⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。

作业 :

[思考和练习]第二题、第三题、第四题、第五题、

人 墓 碑 记 篇二

二十六

张  溥

一、教学目的:

1.了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法;

2.了解词的活用,区别感叹句和疑问句;

3.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。

二、教学重点、难点:

1.重点: 本文第三、第四两部分。

2.难点: 中心的表现及文言文的标点。

三、教学时数:

三课时

四、教学步骤 :

憙拑

第一课时

憗拕

字词正音:

阉yān(指太监)  湮yān(埋没)  敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资)  缇骑tíjì(指明代锦衣卫)  失chì(击)    hùn(厕所)

累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项,这里指头)  曷hé(同何)  缳huán(绳索崐的套子)  暴pù(同曝,显露)  谥shì(死后追封的称号)  牖yǒu(窗洞)

詈lì(骂)   jǐong(光、明亮)

作者简介:

张溥(1602─1641),字天如,号西铭,江苏太仓人,明末文学家。崇祯初崐年,他组织“复社”,以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学,讽崐议朝政,阉党称他们为“东林党”,被残酷镇压)传统自居,进行文学和政治崐活动,议论朝政,影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表,他所领导的崐“复社”活动,在当时有一定的政治意义。

时代背景:

明王朝为维护其反动统治,设立了锦衣卫等特务机构,在全国范围内由上崐到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者,大多是皇上宠信的宦官。崐明熹宗时,宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时,魏阉党羽遍布天下,异己崐排斥殆尽。明神宗(万历帝)时,统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。崐身处水深火热之中的人民,多次进行抗暴斗争。本文所写,就是其中一次。

解题:

应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌,同情周起元崐而当众辱骂魏阉,魏因此怀恨在心。天启四年,苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。崐当时,魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年,崐魏阉用圣旨逮捕了周顺昌,并趁机勒索,激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等崐人逮捕周顺昌之机,群起反抗。他们毁官府,杀缇骑,毛一鹭躲进厕所才免一崐死。这次斗争被镇压后,朝庭在苏州大肆捕人,颜佩韦等五人挺身而出,慷慨崐就义。不到一年,魏阉被明思宗贬往凤阳看陵,走在途中,畏罪自杀。周顺昌崐冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠崐──普惠祠内,并立了墓碑。

五  人者,盖当蓼洲周公⑴之被逮,        激于义    而死焉者也。

(这) 个      是  周蓼洲先生    逮捕的时候  为正义激发    于这件事的

盖:发语词 当:在……的时候 之,取独      而:结果连词   焉:于之

至于今,郡  之贤士大夫⑵请于当道⑶,      即  除⑷魏阉废祠⑸之址  以

到现在  吴郡的          向执政的人请示后  立即修整          的地址来

于:介词

葬  之;        且  立石    于其  墓之门,以旌⑹其    所为。呜呼,亦

安葬他们的遗体  并且树立石碑在他们    门前  表扬他们的行为        也

盛          矣哉⑺!

真是盛大隆重的事啊

简析: 首句解释,紧扣题目,概括交代死因。“义”是本文的纲领,下文崐叙事、议论都紧扣义字,用感叹句赞颂五人身后的荣耀,收住叙事,转入议论。

夫五人之死,去⑻今之墓⑼而葬  焉,  其为时止十有一月耳⑽。夫十有

距离    修墓来埋葬他们  那时间只

墓:名作动,修墓  而:表顺承  止通只  有通又

一月之中,凡  富贵之子,慷慨    得志    之徒,其疾病而死,死而湮没⑾

所有    的人  意气昂扬踌躇满志这类人  生病          埋没

凡:任选                       之:代词 疾病:名作动,生病

而不足  道  者,亦已众矣⑿,况  草野之无  闻  者欤⒀? 独    五人之

值得再说的人  太多      何况乡间  没有声名        唯独这      死崐                                                      之:取独

⒁,          何      也⒂?

得光荣显耀呢  是什么原因呢

简析: 写出时间之短,变化之大,联想到有钱人家的子弟和乡间默默无闻崐的人,都不值得提,用对比的手法,突出五人与众不同,用“何也”发人深思,崐引起下文。

一、交代五人墓的缘起,指出五人的死不同寻常。

憙拑

第二课时

憗拕

予犹记周公之被逮,  在丁卯⒃三月之望⒄。吾社之  行      为    士

是      年三月十五日      那些道德品行可作为读

之:取独

先  者⑴,为之声  义⑵,敛  赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑⑶

书人表率的人  替他声张正义  募集钱财来为他送行              穿红衣服

之:代周顺昌     赀通资

按  剑而前,问“谁为哀  者? ”众不能堪,              而仆之⑷。

的马队握着    上前      是同情的人        忍受  (把他们)打倒在地上

而:表修饰                           仆:使动,使……倒下

是时以大中丞    抚吴        者⑸为魏之私人,周公之逮所由使⑹也;吴之

这时用      身份担任吴郡巡抚的人是    心腹          是由他主使的

所由:由所,介宾倒装

民方  痛心⑺焉,  于是乘其厉    声以呵⑻,    则噪  而相逐。中丞匿于

正在痛恨  这件事    趁他严厉地高声呵叱的时候  喊叫着追逐他    躲在

以同而     相:一方对一方,相当于他

藩⑼以免。  既而    以吴民之乱        请于朝⑽,  按        诛

厕所里才逃脱  不久(他)用      暴乱的罪名向朝庭请示  追究这件事斩了这

以相当于而                                  按通案,查究、追究

五人⑾,            曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即  今之

(他们的名字)叫                                    就是    聚

然⑿在  墓者也。

集    埋在  的人

简析: 这一段以简括的笔墨,叙述了抗暴斗争的时间、经过,揭示了起因,崐叙述“激于义而死”的经过,体现五人之“    ”。

然五人之当  刑⒀也,    意  气  扬扬,    呼  中丞之名而詈⒁之;

接受斩刑的时候  神态气势昂然自若  喊着          骂

之,取独                                  而:表修饰

谈笑以死,  断头    置(于)城  上,颜色不  少  变。有贤  士大夫发  五

着死去  砍下的头悬挂在城墙    脸色没有一点改变  贤明绅士  拿出

十金⒂,买五人之  ⒃而函⒄之,        卒  与尸合⒅,  故今  之墓中

银子                用木匣装起来(头)终于和身合在一起  现在的    是

函:名作动  之:代头

全乎  为五人也。

完整的

简析: 这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景。写出他们慷慨激昂、横眉冷崐对阉党、视死如归的气慨,再写贤士大夫的义举,足见五人死义感人之深,最崐后照应“墓而葬焉”。

第二部分: 追叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。

嗟夫!大阉之乱⑴,         缙绅⑵  而能不易  其  志者,四海之  大,

魏忠贤专权作乱的时候 做官的人      改变自己志向  全国这么大崐                              而……者:定语后置标志    之:代词,这么崐

有几人欤? 而五人生于编伍⑶之间,素  不  闻  诗书⑷之训,  激昂(于)大

呢          在民间        平素没有听到经书    教诲  被大义所激崐

义⑸,蹈  死⑹不顾,    亦  曷⑺故  哉? 且  矫诏⑻        纷  出,

励    踏上死地不回头(这)又是什么缘故呢  并且假托皇帝的命令纷纷发出来

曷通何

钩党之捕⑼  遍于天下,卒  以  吾郡      之发  愤    一  击,      不

逮捕同党的人  及全国  终于因为吴郡的人民  发出愤怒地一次痛击(阉党)

钩党:有牵连的党人                       之,取独

敢复有株  治⑽;大阉亦逡巡    畏  义⑾,非常之谋⑿    难于猝  发,

再  牵连治罪        犹豫不决畏惧正义  篡夺帝位的阴谋    立即发动

待  圣人    之出⒀而投缳(于)道路⒁,不可谓非  五人之力也。

等到当今皇上  即位就                  能说不是      功劳

简析: 本段由记叙转入议论,反面揭示出缙绅的阿谀奉承的无耻行径,和崐五义士高尚情操形成鲜明对比,显出五人死义的可歌可泣。“且”字一转,追崐叙魏阉专权的黑暗,由于人民的反抗,不敢篡位,落个投缳的下场,从而体现崐五人捐躯的斗争关系天下人民的生死祸福、国家的安危存亡。最后双重否定肯崐定五人反阉斗争的巨大贡献和死义的重大意义。

憙拑

第三课时

憗拕

由是观之,则今之高爵显位⒂,      一旦抵罪⒃,      或脱身以逃,

做大官身居显位的人    犯罪应受惩治时      而

之:凑足音节  则:顺承连词,不译

不能容  于远近,    而又有剪发    杜门⒄    佯  狂⒅不知所之⒆者,其

收容被    的百姓          为僧闭门不出  假装疯狂    往哪里去的

于:表被动  远近:形作名                       之:动词,去、往崐

辱    人  贱    行⒇,视(21)五人之死,      轻    重固  何如  哉⑴?

可耻的人格卑贱的行为  与            相比(谁)  (谁)  到底怎么样呢

视:与……相比

是以蓼洲周公,忠义暴⑵于朝廷,      赠谥  美    显⑶,荣于身后;而五

显露        (皇上)  谥号美好而光荣  死后也光荣

人亦得以  加其            土封⑷,列  其姓名于大堤之上,    凡  四方

能因此为他们修建(一座)大坟    刻上      在        (立碑)所有各方

加:修建  土封:坟墓

之士  无有不过而    拜  且泣者,  斯固    百世    之遇也⑸。不然,

人士没有经过墓前不下拜  哭泣的  这实在是百年难得的遭遇      这样的崐

令五人者保其首领⑹以老于户牖之下,则        尽其天年,      人

话  使          头颅    老死在家中    就是(平安)度完他们的一生  人们

户:门  牖:窗 下:下面

皆得  以    隶        使之⑺,安能屈⑻豪杰之流,      扼腕(于)墓道⑼,

都可以把他们当做奴隶来使唤                这一类人物  在墓前表示愤慨

隶:名作状,当做奴隶   屈:使动,使……屈身

发  其  志士之悲  哉⑽? 故予与同社诸  君子哀  斯墓之徒⑾有其  石也而

抒发他们      悲愤呢              各位先生惋惜      空    那块石碑就

之:取独

为之      记,  亦以(之)  明  死生之大⑿,    匹夫之有重于社稷也⒀。

它(作了)碑记    用(它)来说明      重大意义  平民对于国家有重大意义崐  之:代碑         明:形作动   大:形作名,重大意义  匹夫:代五人

此自然段论五人对国家的贡献,从反面揭示“高爵显位”的“辱人贱行”,崐再一次对比突出五人死义的重大意义。再正面叙述,以周顺昌死后作陪衬,照崐应开头;再从反面设想五人如不死于义,虽得终天年,但生命毫无意义,对他崐们的死作了进一步的说明和肯定。结尾句是结论,把论题提高到理论高度,表崐明作者比较正确的观点。

第三部分: 再次肯定周顺昌和五人的功绩、影响,指出人民于国家的重大作用。

贤士大夫者,    卿因之吴公⒁,太史文起文公⒂,孟长姚

(上文提到的)贤明士绅    是    吴因之先生      文文起先生  姚孟长崐

公⒃也。

先生

结尾交代贤士大夫的姓名,是补白性的文字。

小结:

一、本文以明确的立场,爱憎分明的感情,高度评价了五位义士在反阉党的斗崐争中慷慨捐躯的事迹,充分肯定了他们对国家的贡献和对后世的重大影响。

二、“五人生于编伍之间,素不闻诗书之训”“令五人者保其首领以老于户牖崐之下,则尽其天年,人皆得以隶使之”: 认为平民百姓是理所当然地不懂道理崐的、受奴役的,反映了作者思想的局限性。

三、写作特点:

1.叙事议论有机融合

本文有叙有议,就全篇说,是先叙后议,一、二两段叙事(五人墓缘起、崐斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义,是议论部分,但叙中有议,议中崐有叙。一段叙述五人墓缘起后,插入一段议论,赞扬“五人之    ”,然后接崐叙五人斗争事迹,三段在称赞五人“激昂大义,蹈死不顾”后,接叙“矫诏纷崐出,钩党之捕遍于天下”的事实,以论证五人之死的重大意义,敇议论随叙事内崐敇容而发,事实随议论的需要而叙敋。从二者关系看,叙五人事迹是议论的基础和崐根据,议论使五人事迹益见光辉,叙事与议论相辅相成,统一于“义”这一纲崐领之下,有机融合,成为不可分割的整体。

2.反复对比

作用: 使五人之义跃然纸上,突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。

对比: ⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比;

⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比;

⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比;

⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。

作业 :

[思考和练习]第二题、第三题、第四题、第五题、

人 墓 碑 记 篇三

冉祥明

文言文的教学,最大的困难就在于文章年代久远,与现实联系又不大,学生普遍提不起学习的兴趣,因此,提高学生的学习兴趣乃是文言文教学的重中之重。把学生的学习兴趣提起来了,教学任务也就完成一半了。本着这一原则,在进行《五人墓碑记》的教学时,我们可以尝试做如下几项工作:

一,本文记叙的是明末苏州市民的一次反抗阉党的暴动,如果你是一名记者,你如何向观众报道这件事情?

设计目的:学生在看电视的过程中,会看到很多记者现场报道事件的这样的内容,可以模仿记者对事件进行报道,并且,这个作业 的表现性很强,学生必然会积极地看课文,发掘文章中自己可以利用的内容,充分调动自己学习的积极性进行预习,老师可以在学生预习的过程中提醒学生注意文章中的记叙部分。

二,为文章中所记叙的五义士写一幅挽联,力求表现五人的精神及其牺牲所具有的意义。

设计目的:2004年高考试题中,出现了有关对联的题目,主要是考查学生对对仗知识的掌握。设计这个作业 ,可以让学生复习对仗的有关知识,同时也可以引导学生抓住本文巧妙运用对比的写作特点。

(附:学生对联作品

①自作孽必死,一独夫臭名遗千载

激于义而发,五壮士浩气干九霄

②一夫谋于私而缢,死轻于鸿毛

五贤激于义而发,亡重于泰山

③万群众激昂除奸邪,人民功绩千秋颂

五壮士慷慨赴刑场,英雄名烈万古流

④五豪杰驱恶殁身明正义

千秋事永铭人心万古流)

三,针对此次事件及五人之死,写一篇评论性的文章。

设计目的:引导学生抓住文章中的议论部分和作者对五人之死的评价,深入领会文章的内涵,并指导学生进行评论的写作,谈出自己对生与死的认识进而帮助学生树立正确的价值观和人生观。

这样三个题目,可以很好的发挥教师的指导作用和学生学习的主观能动性,提高学生学习的积极性,还可以强化学生对考点知识的掌握以及对写作能力的培养。最关键的是,它可以增强学生学习文言文的兴趣,觉得文言文不再枯燥无味。再者,这样做还可以体现语文教学的时代性和现实性的特点。

(山东省泰安二中语文组 冉祥明 邮编 271000

电话 0538-6666634)

[1]

人 墓 碑 记 篇四

教学目标

1.学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

2.通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。

3.认识五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神,理解作者关于生死价值的阐述。

教学过程

(一)导入  新课

在“鸿门宴”上,项羽因为害怕担当“不义”之名,终于让刘邦得以脱逃,纵虎归山,铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”,他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀,其“义”却不足为训。

在我国历史上,另有一大批志士仁人,他们舍生取义,前仆后继,或藐视权贵,或为国为民,不务虚名,不图私利,他们跟项羽有着很大不同!现在我们来学习张溥的,文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”,会帮助我们“明死生之大”,加深对“义”的认识与理解。

(二)检查引导

1.指名朗读课文,口头复述课文主要内容。

2.简要提供课文有关人物的材料(也可在学生预习时提供)。

(1)五义士

颜佩韦(商人,为人慷慨,喜打抱不平)、杨念如(阊门外鬻衣)、沉扬(牙侩)、马杰(练武玩棒)、周文元(周顺昌的轿夫)。颜佩韦等人过去互不相识,而且除周文元外,其它四人同周顺昌也毫无交往,在周顺昌被捕时,他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后,对自己的作为,理直气壮,毫不隐讳。天启六年七月中,苏州城里布满警卫,戒备森严,就在阊门外吊桥上,五义士大骂魏忠贤和毛一鹭,从容就义。临刑时,几万市民含泪同五人诀别。

(2)周顺昌

(1584~1626),字景文,号蓼(l))洲,苏州吴县人。万历进士,任福州推官,后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉,疾恶如仇,对民间疾苦多所关注,后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时,周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年,被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州,周顺昌与他“周旋累日”,还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名,借机陷害。天启六年三月,周顺昌被逮到北京,在狱中受尽酷刑,同年六月十七日被拷死狱中,年四十三岁。到崇祯元年才得以昭雪,赠太常卿,谥忠介。(详见人教社《中语参》高中第二册)

(3)张溥与复社

张溥(1602~1641),字天如,号西铭,明末太仓(现江苏省太仓县人)。崇祯四年进士,“复社”的创始人和领袖。复社成立于熹宗天启末年,是和阉党斗争的东林党的继续,他们自认为东林党的继起者。复社是文社,但有广泛的群众基础,能与政治斗争相结合,在历史上是很少有的现象。

3.补充介绍作者

张溥自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,故名其书斋曰“七录斋”(其专集之名即来源于此)。18岁那年,魏忠贤阉党开始专政,政治更加黑暗,东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”(1627年冬)之后,当是崇祯元年(1628年),其时他26岁。

4.学生口述苏州市民暴动经过。(略)。

(三)诵读第1段

步骤:

齐读一遍后,学生提出难词难句,解答后再齐读一遍,然后进行评点。评点方式有三:①学生用铅笔在课本上评点,教师巡视中发现好的评点,向全班推荐;②教师提问,学生答问,再加以概括,使之成为评语;③教师作补充。评点后练习背诵并作检查。(以下各段同此)

评点:

五人者,盖当蓼洲周公之被逮(为第3段叙事张本),激于义而死焉者也(为第4~6段议论张本;“义”,全篇纲领)。至于今,郡之贤士大夫(首提“贤士大夫”)请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之,且立石(点墓碑)于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!(用感叹结住叙事,为下文蓄势。)

写法指要:

作墓碑记,故先叙墓之由来;况此墓来得不寻常,尤非先说不可。此段纯属叙事,用一个“盛”字作结,却将作者胸中议论托出,何等笔力!

(四)诵读第2段

评点:

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳(极言为时之短。这是引导句,为的是引出下面的议论)。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤(一比,与常人比)?独五人之曒曒,何也?(承上段“盛”字。)

写法指要:

此段不接着叙五人之死的经过,却就建墓事生发议论,以常人与五人对比,已暗含“死生之大”之意,为结尾张本。由此再进一步展开,真可谓“出奇制胜”。(略释作文中的“奇正”之法。)

注:以上内容大多可以化为启发提问,不是由教师说出。(下同)

(五)诵读第3段

评点:

予犹记周公之被逮(“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句),在丁卯三月之望。吾社之行为士先者,为之声义(周公义者,吴民亦义者,“义”是一段叙事主旨),敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐(须对照下文“矫诏纷出”,义勇如见)。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元(此处点出五人姓名,值得玩味),即今之傫然在墓者也(承首段建墓事,妙。)

写法指要:

本段叙苏州市民反阉党斗争始末,而以“激于义”三字为统帅,至五人姓名戛然而止,即又回到建墓事上,此亦跌宕之法,盖为下文蓄势。

(六)诵读第4段

评点:

然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死(非“激于义”,何能如此!“然”,带出一层新意)。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫(二提“贤士大夫”)发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也(再次照应建墓事,可以少慰人心)。

写法指要:

将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写,进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事,承首段而来。

(七)诵读第5段

评点:

嗟夫(由此引出大段议论)!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉(二比——与缙绅易志者比。用疑问句式表出:上句用“欤”,下句用“哉”,褒贬之意昭然若揭。二问中重在第二问,下文即回答)且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发(五人之死关系到当时的大局),待圣人之出而投缳道路(正义已伸张),不可谓非五人之力也。

解释:

“非常之谋”,史书上有这样的记载:“上(熹宗)不豫(病危)时,魏忠贤张(嚣张)甚,中外危惧。上召皇弟信王(后即位,即明怀宗)入,谕以当为尧舜之君,再以善事中宫(皇后,熹宗之后)为托,及委用忠贤语。信王出,上崩。忠贤自出,迎王入。王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。是时群臣无得见王者,王秉烛独坐。或曰,忠贤欲自篡,而崔呈秀以时未可,止之。”

写法指要:

本段只论述五人之死在当时政治斗争中的意义,仍是在“义”字上做文章,这是为下段更深一层的议论作铺垫。

(八)诵读第6、7段

评点:

由是观之,则今之高爵显位(暗指魏党),一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门(两种作法,一般丑态),佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死与。“高爵显位”之畏死比)?是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇(虽死犹生,何等荣耀!)也。不然(反掉一段,文势振宕。四比——设想之比,以五人“尽其天年”与今之“百世之遇”比),令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(非经魏阉之乱,不能作此悲壮语)?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也(借交代作记缘由点明全篇主旨)。

贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也(上文两次提到“贤士大夫”,此处再结一句,以示其“买脰”、“墓葬”之功不可灭)。

解释:

①“为人记”,替它写了这篇墓碑记。“记”,不是记述,而是指这篇文章。②“明死生之大”,阐明死的重大意义。“死生”,偏义复词,偏“死”,“生”无义。③“匹夫之有重于社稷”,语出孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”。“有”,同“或”,或许。作者用的是委婉说法,使行文有波澜。

写法指要:

前段说五人之死在政治斗争中的重大意义,本段更进一层说五人激于义而死,死有重于泰山,这就站得更高了。作者在行文上也很讲究,连用四个长句,气势磅礴,波澜横生,如长江之水,一泻千里,势不可挡。用的是“卒章显志”旧法,却又有其创新之处,读后使人胸襟开阔。五人之死,有此篇碑文,千古不朽矣。

(九)齐背全文

人 墓 碑 记 篇五

陈钢   电子邮箱:

教学目的(1)了解写作背景,正确把握作者的思想及文章的主题;

(2)体味本文组织严谨、浑然一体的结构特色;

(3)学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法;

(4)积累字词句知识。

教学设想:本文为精读课,因为距离我们时代较远,背景知识欠缺,文言语句较生疏,所以应介绍有关的背景知识,引导学生抓关键语句从整体上理解课文的内容。然后注重文言词语和句式的学习与积累,同时明确夹叙夹议的特点,掌握对比手法的运用。从学法上看,一定要认真预习,借助文中关键语句把握文意,归纳总结文言实词的词类活用和一词多义现象。

教学过程

历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界,然而更重要的在于改造世界——马克思的墓志铭

一、导入

鲁迅先生说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁”。(《中国人失掉自信力了吗?》)今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人,是舍身求法的人。

二、题解及背景介绍

三、初读,整体感知课文(听课文录音,或教师范读,要求学生听清字音、听明句读、听出语气,同时对不理解之处作标记。)

四、学生自己朗读课文,进一步读通全文。在此基础上教师检查学生听、读的情况。题目为《课课练》“识别记忆”部分。

五、筛选信息,把握课文内容。

重在培养学生在读课文时应眼到、口到、心到的学习习惯。

提问:

1.本文记述的是哪五个人的事?在文中第几段出现的?

2.他们的身份如何?

3.他们为何而死?

4.后人为什么要为他们修墓、立碑?

5.作者对这五人的态度是什么?

提问的基础上归纳出本文的文意:这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为,对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价,肯定了斗争的重大意义和不朽功绩,进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。

(在这一过程中教师要引导学生抓文中的关键词语和句子归纳、概括,目的在于培养学生良好的读书习惯。)

六、在整体理解文意的基础上,具体学习课文。

1.第1、2段,交代为五人修墓的由来,说明五人之死的不同寻常。

强调字词:当道  除  旌  去今之墓而葬焉  疾病  皦皦

强调句子:五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。(判断句)

激于义而死(被动句)

呜呼,亦盛矣哉!(感叹句)

这两段的写作思路是:由五人之死引出埋葬他们,再引出“立石于其墓之门”,最后用对比手法将五人与富贵之子、慷慨得志之徒相比,一个“激于义而死”,后人“旌其所为”,立碑作记,他们虽死不朽,而另一种人“其疾病而死,死而湮没不足道”,与草木同腐。感情鲜明,更加突出了五人死得不同寻常,作者叙中有议,并在段尾提出“何也”,引起下文。

2.第3、4段主要记叙苏州市民的反暴斗争以及五人死难的经过。这两段以叙述为主,意思明确,可由学生口头翻译进行。

强调词语:先  仆  抚  私人  然  颜色  函

3.第5、6段评价五人之死的伟大意义和社会价值,揭示文章的中心——匹夫之有重于社稷也。这两段从表达方式上看以议论为主,议中有叙。第5段共有三层,依次用反问、设问、双重否定句作结,层层深入地突出五人之力。先将五人与缙绅进行对比,然后议论五人之死所取得的成果,感情强烈,表意明确。第6段用“高爵显位,一旦抵罪”与五人之死对比,用“令五人者保其首领以老于户牖之下”与五人现在的献身而死对比,突出五人之死意义的重大和五人荣于身后的显耀,以此揭示全文中心:明死生之在,匹夫之有重于社稷也。

强调词语:编伍  缙绅  视  暴  谥  隶  屈  明  大

强调句式:列其姓名于大堤之上

抒腕(于)墓道

4.第7段补叙贤士大夫的姓名,照应文章开头。属于碑记格式的范畴。

七、写作特点:

1.夹叙夹议,叙议结合。

2.巧用对比突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义。

八、结合课后练习,归纳文言词语和句式(见课后练习)

人 墓 碑 记 篇六

五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?

予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。

人 墓 碑 记 篇七

[教学目标 ]

(一) 学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。 

(二) 了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。 

(三) 认识五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神,理解作者关于生死价值的阐述。 

[难点、重点分析]

(一) 作者构思这篇墓碑记的出发点是什么? 

(二) 本文与其它墓碑记有什么不同? 

(三) 在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明它们的作用。 

(四) 本文思想内容的进步性和局限性都有哪些? 

(五) 本文采用了哪些写作手法? 

[教学课时]

    两课时。

教学过程 设计 

(一) 导入  新课: 

在“鸿门宴”上,项羽因为害怕担当“不义”之名,终于让刘邦逃脱,放虎归山,铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个名,他企图“名正言顺地爬上帝王的宝座。其人不可一概抹杀,其“义”却不足为训。 

在我国历史上,另外还有一大批志士仁人,他们舍生取义,为国为民,不务虚名,不图私利,他们跟项羽有着很大不同。我们接着将要学习的会加深我们对“义”的认识和理解。 

(二) 给生字注音,并指名朗读课文。 

阉yan旌jing湮yan皦jiao缇ti抶chi溷hun傫lei脰dou詈li逡qun冏jiong 

(三) 简要提供课文有关人物的材料 

1、时代背景 

    明朝万历年间,用政治暴力兼并民田的情况愈演愈烈,江南是全国首富之区,情况更加恶劣。明神宗朱翊钧连年发动对外战争,大事营建宫殿,为搜括财物,他大兴矿税,通都大邑,都设税监,税监又滥用群小,布满城乡,竭力榨取、掠夺。一时间农商交困,民怨鼎沸,因而爆发多次大规模群众性的抗税、反税、惩治税监的斗争。 

    当时江南地主阶级中一部分知识分子为了政治清明,减少社会矛盾,挽救江河日下的局面,常常在一起议论朝政。因为他们的领袖顾宪成等在江苏无锡东林书院讲学,所以这些知识分子就被称为东林党。对于当时反矿税、反税监的斗争,他们不仅同情,而且积极支持并参加。(关于东林党:明神宗万历二十二年(1594)顾宪成革职还乡,于无锡东林书院讲学,议论朝政,得一部分士大夫支持,形成改革派的政治集团,世称“东林党”。) 

    天启元年(公元1621年),明熹宗朱由校即位,魏忠贤受命为司礼秉笔太监,执掌要职;后来他又兼掌特务机关东厂,加紧镇压人民和官员中的反对派,实行阉党专政。熹宗初年,东林党人在朝任职的人还较多,他们一再上疏熹宗,反对魏忠贤,反对横征暴敛,反对专制统治,要求任用贤能,关心民生,允许知识分子公开讲学,议论朝政。这些主张是符合广大人民的愿望和要求的,但是由于熹宗的包庇,东林党人的斗争都遭到失败。在朝的东林党主要人物,有的被革职、贬谪,有的被逮捕酷刑致死。 

    江南广大人民深受阉党之害,同情并支持东林党人。因此,当阉党在天启六年以莫须有的罪名,逮捕东林党人周顺昌时,一场广大人民群众反抗阉党的暴动就爆发了。 

    2、周顺昌简介 

    周顺昌(1584一1626),字景文,号蓼洲,苏州吴县人。万历四十一年中进士,任福州推官(掌管州中刑狱的官)。后来进入吏部,任文选司员外郎(掌管官吏任免、考核、升降、调动等事),他虽掌管人事大权,但仍极清廉正直。后来离京回南方时,只有“行李一肩,都门叹为稀有”。 他为人正直、清廉,关注民间疾苦。像他这样的人,人民欢迎,阉党不容,被魏忠贤列名《东林点将录》(阉党捕人的黑名单)。 

    天启五年(公元1625年),被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州,当时请假家居的周顺昌激于大义,竟与魏“周旋累日”,还把女儿许配魏的孙子。在谈话中,切齿痛骂阉党。这事被缇骑报告魏忠贤,周顺昌终于被革职。 

    周顺昌被罢官后,阉党仍不罢手,必欲置之死地而后快。原江苏巡抚周起元被罢官时,周顺昌曾为文送他,其中有赞美周起元,斥责阉党的话。魏忠贤获悉此事后,指使东厂特务罗织罪名,借机陷害。天启六年三月周顺昌被逮到北京,在狱中被拷打得体无完肤,仍痛骂魏忠贤如故。同年六月十七日被拷死狱中,年四十三岁。到崇侦元年才得到昭雪,谥忠介。 

    3、五义士简介 

    周顺昌被捕时,群众万余人尾随。一向好打不平的商人子弟颜佩韦,高举着香火,沿途呼喊:“有愿替周吏部说话的,跟我来!”他情愿自己去代周顺昌吃官司。市民马杰也一路敲梆子,号召群众。当阉党爪牙缇骑威胁群众时,马杰破口大骂魏忠贤,杨念如、沈扬也上前仗义陈词,不许东厂缇骑逮捕周顺昌。缇骑恼羞成怒,拔出利剑,扬言要割掉马杰的舌头,聚观的市民鼓噪起来,堤骑更加凶横,首先举剑扑击沈扬、杨念如。这时周顺昌的轿夫周文元也怒不可遏,夺取了缇骑的武器,同堤骑扭打起来,结果额头受伤。聚观的市民一见缇骑动武伤人,就一起鼓噪围攻,吓得缇骑们东逃西窜,有的爬上树顶,有的躲到厕所里,有的逃上屋顶。其中两个缇骑被群众打死。 

    颜佩韦等五人过去互不相识,而且除周文元外,其他四人同周顺昌也毫无交往,完全是激于义愤才自发参加斗争的。 

    五人被捕后,对自己的作为,理直气壮,毫不隐讳。七月中,苏州城里布满警卫,戒备森严,就在阊门外吊桥上,五位壮士大骂魏忠贤及其亲信毛一鹭,从容就义。临刑时,几万市民含泪同五人诀别。 

    事后,为了抗议杀害五人,苏州市民曾倡议拒用天启钱达十个月之久。群众斗争的威力,惊得气焰嚣张的魏忠贤“逡巡畏义”,从此“不敢复有株治”。十一个月后,熹宗死了,魏忠贤失了靠山,畏罪自杀。苏州人民倡议公葬五位义士,一夜之间,把毛一鹭为向魏忠贤献媚而监造的魏忠贤生祠拆为平地,在它的废基上修建了五义士的墓。 

    4、作者简介 

    张溥(1602—1641)字天如,号西铭,明末太仓(现在江苏省太仓县)人。晚明政治活动家和文学家。张溥自幼勤学,所读书必手抄六七遍,因此他命名自己的书房为“七录斋”。溥青年时候正是魏忠贤阉党专政,东林党人受到残酷镇压的时代。他怀着救国救民的强烈愿望,以继承东林为己任,结纳社会上有节气,有操守,有学识的士大夫知识分子,重视发现和推举有操守的学者,组织了爱国社团复社,成为复社的领袖。 

    在文学上,针对当时士大夫空疏不学的弊病,他提出“兴复古学”的主张,同时强调“居今之世”,必须“为今之言”,“各为有用”。他写过不少抨击时政的文章,内容充实,风格朴质。曾编辑《汉魏六朝百三名家集》。著有《七录斋集》等。 

(四) 讲读第一段 

1、 诵读。 

2、 学生提出难词难句,教师解答。 

    即除魏阉废祠之址以葬之:魏阉是对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时,其党羽阿谀奉承,在各地多有建生祠以媚者。魏忠贤死后,其生祠陆续被废。“五人”即葬于已废的魏阉生祠之址。 

3、 学生翻译。 

    五(个)人,(是)周公蓼洲被(阉党)逮捕时,为正义所激奋而死于这件事的。到了现在,(吴)郡的贤士大夫向当权的人请示,就清理魏阉已废的生词的旧址来安葬他们,并且在他们的墓门立碑,来表扬他们的事迹。啊,也真是盛大的事啊! 

4、 教师小结。 

本段写五人死因及立碑缘起。先总述五人激于义而死,然后写死后建墓立碑经过。段末以赞颂小结,突出此举之盛。五人原来是市井细民,草野之士,地位卑微,行事普通,而他们死后墓葬时,却十分显耀。清除权重一时的宦首魏忠贤生词的原址为墓地,其身份显赫可见;还要“立石于其墓之门,以旌其所为”,其为人所敬重由此可见。墓地之择,立碑之举,葬仪之隆,可谓“盛矣”。 

(五) 讲读第二段 

1、 诵读。 

2、 学生提出难词难句,教师解答。 

3、 学生翻译。 

    五人的牺牲,距离现在修墓安葬在这里,时间不过十一(个)月罢了。(在)十一个月当中,那些富贵的人,官运亨通的人,他们患病而死,死了而埋没不足称道的,也太多了,何况(在)乡间的没有声名的人呢?唯独(这)五(个)人光明显耀,什么缘故呢? 

4、 教师小结。 

(1)“夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时,止十有一月耳”, 说明魏阉失败之速。(2)以众人之死与五人之死作对比,突出五人之伟大。 “夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣。况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也?”作者有几方面的对比?有什么作用?以“众”和五人的数量悬殊作比,以“富贵之子,慷慨得志之徒”与野莽无闻之士比,以“湮没”与“皦皦”比,充分显示了“疾病而死”的无声无息,不为人道,“激于义而死”者的名声赫赫,万民敬仰。(3)最后,作者以设问引起下文。 

(六) 讲读第三段 

1、 学生诵读。 

2、 学生提出难词难句,教师解答。 

(1)丁卯三月之望:“丁卯”即明天启七年(1627),“三月之望”即三月十五日。按:此事当在天启六年(丙寅,1626)三月,系作者误记。此文刻碑时已改正。 

(2)吾社之行为土先者: 

    课本注解:“我们社(指复社)里那些道德品行可以为读书人表率的人。”不少选本的注解都释“吾社”指复社。有些选本的注解释“吾社”指东林党,谓张溥是东林党后期组织复社首领之一,追述当年东林党人反对魏阉的斗争,故称东林党为吾社。 

    按:张溥组织复社,在崇祯年间。崇祯初酝酿,崇祯六年(1633)在苏州虎丘举行大会。作于天启年间,复社尚未正式成立。张溥早年继东林之志曾组织过爱国社团应社,后与郡中名士张采等联合匡社、则社等众文社,合并成为复社。故从广义来说,“吾社”是有“东林党”及“复社”性质;但如直接释“吾社”为“复社”或“东林党”,似为不妥。 

    关于“复社”,吴伟业有《复社记事》一文,记张溥、张采及社中诸人活动。至复社之名则取兴复绝学之义。 

(3)缇骑: 

    缇(ti),帛桔红色。缇骑,服桔红色服的骑士,本为皇帝(及贵官)出行时的前导或随从,担任警备,后来用为逮捕犯人的禁卫吏役的通称,如明锦衣卫校尉,清步兵衙门番役皆是。 

    按:秦设中尉,掌京师治安,皇帝出行,在驾前先导,戒备非常。汉武帝太初元年更名执金吾,下有缇骑二百人,后汉相承。以服桔红色,乘马,故称缇骑。此文中指魏阉捕人的差役。 

(4)以大中丞抚吴者: 

    指以大中丞的身分巡抚吴郡的人。巡抚,官名。句中“抚”字作动词用。中丞,本汉官职名。汉御史大夫下设两丞,一称御史丞,一称中丞。中丞居殿中,故以为名。东汉以来,御史大夫转为大司空,以中丞为御史台长官。明初设都察院,其中副都御史职位相当御史中丞,并常以副都御史或亷都御史官衔出任巡抚。此文中指应天巡抚毛一鹭。按:课本注释云:“以大中丞职衔做江苏巡抚的人,指毛一鹭。”查清初置江南省,后分置江苏省,“江苏”建省始于康熙年间,以江宁、苏州两地首字得名。是明代尚无江苏省之名,当无“江苏巡抚”之设。注文称“江苏巡抚”不妥。 

(5)傫然: 

    课本注解为;“聚集的样子,一说重迭相连的样子。”其他选本注解,或作“聚集的样子”,或作“依次重迭相连之貌”,或作“凭高聚立貌”。有一选本注为:“颓丧貌,此指无声息,无知觉。” 

    “凭高聚立”,形容“墓”为宜,而此文中“傫然在墓”应指墓中人。“无声息,无知觉”是从“颓丧”转化而来,又似不合墓中人当初慷慨就义气氛。“五人墓”为五人并葬,想必依次相连,而非重迭堆积。故释为“依次重迭相连之貌”为宜。 

3、 学生翻译。 

    我还记得周公被逮捕,(是)在丁卯年三月十五日。我们(复)社(里那些)道德品行可以作为读书人表率的人替他伸张正义,募集钱财送他起行,哭声震天动地。(闭党爪牙)红衣马队按着剑把上前,问道:“谁在哭?”大家不能忍受,把他们打倒(在地上)。这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏阉的私党,周公的被捕(是)由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨(他),于是趁他严厉地高声呵叱(的时候),就呼叫着追赶(他)。中丞躲到厕所里才逃脱了。不久,(他)以苏州老百姓暴动(的罪名)向朝廷请示,追究(这件事),斩了(这)五(个)人,(他们名)叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在并埋在坟墓里的人。 

4、 教师小结。 

    本段追述五人为周顺昌声义及死难经过。点明起事时间,着重描叙斗争情况。由阉党凶残激起群情愤怒,痛击缇骑;当权者捕杀为首的五人,并点出死难者五人的姓名。 

(七) 讲读第四段 

1、 学生诵读。 

2、 学生提出疑难词句,教师解答。 

3、 学生翻译。 

    然而,(这)五(个)人受斩刑的时候,神情昂然,喊着巡抚的名字而骂他,谈笑着死去。(被)砍下的首级放在城上,脸色没有一点改变。 

    有几位贤士大夫拿出五十两银子,买了五人的首级,用匣子盛好,终于同尸身合在一起。所以现在的墓中,是完完整整的五(个)人。 

4、 教师小结。 

    第四段:记叙五人慷慨就义时壮烈情景,并补述由死难到墓葬的情况,突出了五人刚毅不屈、视死如归的精神。 

(八)讲读第五段。 

1、 学生诵读。 

2、 学生提出疑难词句,教师解答 

(1)缙绅绅而能易其志者…… 

    缙绅,指官宦。作者认为缙绅是知书达理者,应能抵制“大阉之乱”,然能如此者为数甚少,故慨叹“缙绅而能易其志者,四海之大有几人欤”,并以之与“生于编伍之间,素不闻诗书之训”的“五人”相比,以突出“五人”之难能可贵。 

    缙绅:士大夫,做官的人。古代做官的人上朝时要把笏(hu,记事手板)插在腰带上。缙,插;绅,大带。所以称做官的人为缙绅。缙绅,名词作动词。 

(2)五人生于编伍之间: 

    古时编制户籍以五家为伍。编入户籍之民,亦称编户。古时平民编户,贵族不编户,故以编伍之民(亦称编户之民或编人、编氓)指平民百姓。“五人生于编伍之间”意指五人为普通平民,是“草野之无闻者”,其身分非“缙绅”。 

又“伍”亦为古代军队编制单位,五人为伍。此文中的“编伍”指户籍,非军队。 

(3)矫诏纷出,钩党之捕遍于天下  

    矫诏,假托君命,发布诏书、命令。此种情况古代常有。阉党捕杀异己时常诈称君命。 

    钩党,指相牵连的同党。明末阉党对忤己者,动辄诬之为东林党,加以迫害,故云“钩党之捕”。 

(4)不敢复有株治 

    株,株连,因一人犯罪而牵连多人。株冶,株连治罪。当时阉党捕人株连甚广。由于“五人”事起,有所敛迹。 

(5)大阉亦逡巡畏义…… 

    逡巡畏义,课本注解为;‘迟疑不决,畏惧正义”。按:逡,退却。逡巡为迟疑徘徊,欲行又止貌。逡巡畏义指因畏惧正义,故欲阴谋篡位而未敢行动。如仅释逡巡为迟疑不决,未全尽意。 

3、 学生翻译。 

    唉!在魏阉乱政的时候,当官而能够不改变自己的志节的,(在)全国(这样)的广大地域,有几(个)人呢?而(这)五(个)人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能为大义所激励,踏上死地而不反顾,(这)又(是)什么缘故呢?况且(当时)假传的圣旨纷纷发出,对有牵连的(东林)党人的逮捕遍于天下,终于因为我们苏州(人民)的发愤一击,(阉党就)不敢再有牵连治罪(的暴行了);魏阉也犹疑不决,畏惧正义,篡位的阴谋难于立刻发动,(后来)等到当今皇帝即位,(魏阉)就吊死(在)路上,(这)不能说不是(这)五(个)人的功劳呀! 

4、 教师小结。 

    这一段作者层层深入地高度评价五人之死的重大意义。 

(1)指出五人的行为非同一般。阉党横行,冤狱遍地,“缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?”普天之下能有几个缙绅能抗暴斗虐,矢志不移!而五人却能不畏强权,不避刀枪,从容就义,谈笑而死,从对比中显出他们的皓皓之志,铮铮之骨。 

(2)用对比说明五人之为死而义难能可贵。他们生于编伍之间,属平民百姓,“素不闻诗书之训”,虽然没有受过礼义教育,可是却能“激昂大义,蹈死不顾”,和那班饱读诗书缙绅之流相比,判然不同,因其难能,益觉可贵。 

(3)用双重否定句作结,说明五人的斗争作用巨大。由于他们的“发愤一击”,使得即使在刑网森严的情况下,也“不敢复有株冶”,甚至连宦官头儿魏忠贤也畏罪自杀了。五人的斗争和牺牲,对阉党的专横是一个沉重的打击,对社会实是莫大的贡献。 

(九) 讲读第六段 

1、 学生诵读。 

2、 学生提出疑难词句,教师解答。 

(1)赠谥美显: 

    赠,指死后封官。历代朝廷赐给诰敕,生前曰封,死后曰赠。谥(shi),帝王、大臣等死后依其生前事迹给予的称号。 

(2)扼腕墓道: 

    在墓门前扼腕,表示激动、悲愤、惋惜。扼腕,一只手握住另一只手腕,人在激动、愤怒、振奋或惋惜时常有此动作。 

(3)匹夫之有重于社稷: 

    社,土神;稷,谷神。古代帝王立社立稷以祭,后遂以“社稷”为国家的代称。如《礼记•檀弓》“能执干戈以卫社稷。”此文中作者以“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”作全文总结,说明五人之死对国家安危起重大作用,有社会意义。 

3、 学生翻译。 

    由此看来,那么,今天那班(原先)爵位显赫的高官一旦犯罪应受惩治(时),有的脱身逃跑,不能被远近的人收留;又有(的人)剪发为僧,闭门不出,或假装疯狂,不知逃到什么地方去了。他们可耻的人格,卑贱的行为,比起(这)五(个)人的死来,(意义)轻重到底怎样呢?因此周公蓼洲,忠义显露在朝廷,赠赐的官爵溢号美好而光荣,在死后(非常)荣耀;而(这)五(个)人也得以修建(一座)大墓(重新安葬),在大堤之上(立碑)列出他们的姓名,凡四方的士人经过(五人墓时),没有不跪拜而且流泪的,这真(是)百代(难得)的际遇呀!不这样(的话),假令(这)五(个)人保全他们的头颅老死在家里。那么,(虽然)享尽他们的天然年寿,但人人都可以把他们当做仆役来使唤,怎么能够使英雄豪杰们拜倒(墓前),在(他们的)墓道上紧握手腕表示非常愤慨,抒发他们作为有志之士的悲叹呢!所以,我和同社的各位先生,惋惜这(座)坟墓空有那(块)石碑,就替它写了这(篇)碑记,也借以说明死生的重大(意义),平民(一死),关系国家(兴亡非常)重大啊。 

4、 教师小结。 

    本段进一步赞扬五人之死的重大作用及其影响。作者对此又通过对比加以说明: 

    一是和高爵显位者的“辱人贱行”比,那些人虽然官高爵显,可是“一旦抵罪”,有的脱身逃跑,有的遁入空门,有的装疯卖傻,而五人却意气扬扬,谈笑自若,色不少变,从容就死,可见死得壮烈,突出五人品行的高洁和死的意义的重大。 

    二是假设的“令五人者保其首领以老于户牖之下”与现在的为人景仰,“屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲” 作对比,突出五人“荣于身后”的显耀。假如五人为了保全性命,不敢进行斗争,或后来屈膝求命,那虽可以不如此死,得尽天年,那便“人皆得以隶使之”,受人奴役,为人驱使,又有什么意思呢!。 

    通过这两方面的对比,揭示出全文的中心:明死生之大,匹夫之有重于社稷。 

(十) 第七段:最后交代主持墓葬者的姓名、官职。 

重点词句: 

(1)冏卿因之吴公: 

    吴默,字因之,任太仆寺卿。太仆寺为掌舆马畜牧等事的官府。后世因以“冏卿”指代太仆寺卿官名。 

(2)太史文起文公: 

    文震孟,字文起,任翰林修撰。太史,官名。明清多以翰林任史馆事,故以太史为在翰林院任职官员的通称。 

(3)孟长姚公: 

    姚希孟,字孟长。曾作《开读始末》记吴民反阉党事。《明史》卷二一六有传。 

翻译:前面提到的贤士大夫(是):太仆卿吴公因之、太史文公文起、姚公益长。&nbs

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人 墓 碑 记 篇八

一、教学目的:

1.了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法;

2.了解词的活用,区别感叹句和疑问句;

3.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。

二、教学重点、难点:

1.重点: 本文第三、第四两部分。

2.难点: 中心的表现及文言文的标点。

三、教学时数:

三课时

四、教学步骤 :

第一课时

一、字词正音:

阉yān(指太监)  湮yān(埋没)  敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资)  缇骑tíjì(指明代锦衣卫)  失chì(击)    hùn(厕所)

累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项,这里指头)  曷hé(同何)  缳huán(绳索的套子)  暴pù(同曝,显露)  谥shì(死后追封的称号)  牖yǒu(窗洞)

詈lì(骂)   jǐong(光、明亮)

二、作者简介:

张溥(1602─1641),字天如,号西铭,江苏太仓人,明末文学家。崇祯初年,他组织“复社”,以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学,讽议朝政,阉党称他们为“东林党”,被残酷镇压)传统自居,进行文学和政治活动,议论朝政,影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表,他所领导的“复社”活动,在当时有一定的政治意义。

三、时代背景:

明王朝为维护其反动统治,设立了锦衣卫等特务机构,在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者,大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时,宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时,魏阉党羽遍布天下,异己排斥殆尽。明神宗(万历帝)时,统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民,多次进行抗暴斗争。本文所写,就是其中一次。

四、解题:

应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌,同情周起元而当众辱骂魏阉,魏因此怀恨在心。天启四年,苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。崐当时,魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年,魏阉用圣旨逮捕了周顺昌,并趁机勒索,激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机,群起反抗。他们毁官府,杀缇骑,毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后,朝庭在苏州大肆捕人,颜佩韦等五人挺身而出,慷慨就义。不到一年,魏阉被明思宗贬往凤阳看陵,走在途中,畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内,并立了墓碑。

五、解释字词、串讲课文

五  人者,盖当蓼洲周公⑴之被逮,       激于义    而死焉者也。

周蓼洲先生    逮捕的时候  为正义激发    于这件事的

盖:发语词 当:在……的时候 之,取独   而:结果连词   焉:于之

至于今,郡  之贤士大夫⑵请于当道⑶,      即  除⑷魏阉废祠⑸之址  以

到现在  吴郡的          向执政的人请示后  立即修整          的地址来

于:介词

葬  之;        且  立石    于其  墓之门,以旌⑹其    所为。呜呼,亦

安葬他们的遗体  并且树立石碑在他们    门前  表扬他们的行为        也

盛          矣哉⑺!

真是盛大隆重的事啊

简析: 首句解释,紧扣题目,概括交代死因。“义”是本文的纲领,下文叙事、议论都紧扣义字,用感叹句赞颂五人身后的荣耀,收住叙事,转入议论。

夫五人之死,去⑻今之墓⑼而葬  焉,  其为时止十有一月耳⑽。夫十有

距离    修墓来埋葬他们  那时间只

墓:名作动,修墓  而:表顺承  止通只  有通又

一月之中,凡  富贵之子,慷慨    得志    之徒,其疾病而死,死而湮没⑾

所有    的人  意气昂扬踌躇满志这类人  生病          埋没

凡:任选                       之:代词 疾病:名作动,生病

而不足  道  者,亦已众矣⑿,况  草野之无  闻  者欤⒀? 独    五人之

值得再说的人  太多      何况乡间  没有声名        唯独这      死崐                                                      之:取独

⒁,          何      也⒂?

得光荣显耀呢  是什么原因呢

简析: 写出时间之短,变化之大,联想到有钱人家的子弟和乡间默默无闻的人,都不值得提,用对比的手法,突出五人与众不同,用“何也”发人深思,引起下文。

总结:交代五人墓的缘起,指出五人的死不同寻常。

第二课时

予犹记周公之被逮,  在丁卯⒃三月之望⒄。吾社之  行      为    士

是      年三月十五日      那些道德品行可作为读

之:取独

先  者⑴,为之声  义⑵,敛  赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑⑶

书人表率的人  替他声张正义  募集钱财来为他送行              穿红衣服

之:代周顺昌     赀通资

按  剑而前,问“谁为哀  者? ”众不能堪,              而仆之⑷。

的马队握着    上前      是同情的人        忍受  (把他们)打倒在地上

而:表修饰                           仆:使动,使……倒下

是时以大中丞    抚吴        者⑸为魏之私人,周公之逮所由使⑹也;吴之

这时用      身份担任吴郡巡抚的人是    心腹          是由他主使的

所由:由所,介宾倒装

民方  痛心⑺焉,  于是乘其厉    声以呵⑻,    则噪  而相逐。中丞匿于

正在痛恨  这件事    趁他严厉地高声呵叱的时候  喊叫着追逐他    躲在

以同而     相:一方对一方,相当于他

藩⑼以免。  既而    以吴民之乱        请于朝⑽,  按        诛

厕所里才逃脱  不久(他)用      暴乱的罪名向朝庭请示  追究这件事斩了这

以相当于而                                  按通案,查究、追究

五人⑾,            曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即  今之

(他们的名字)叫                                    就是    聚

然⑿在  墓者也。

集    埋在  的人

简析: 这一段以简括的笔墨,叙述了抗暴斗争的时间、经过,揭示了起因,崐叙述“激于义而死”的经过,体现五人之“    ”。

然五人之当  刑⒀也,    意  气  扬扬,    呼  中丞之名而詈⒁之;

接受斩刑的时候  神态气势昂然自若  喊着          骂

之,取独                                  而:表修饰

谈笑以死,  断头    置(于)城  上,颜色不  少  变。有贤  士大夫发  五

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