春天雨霏霏，清风微拂细雨，如丝的雨线飘飘洒洒，看上去似有似无，洒到了祠堂上，予人朦胧的感觉。高考家长帮小编精心为小伙伴们带来了祠堂优秀作文优秀10篇，希望对小伙伴们有所帮助。
祠堂优秀作文 篇一
我的家乡有一座有着四百年历史的祠堂――李氏宗祠。
当你来到祠堂前，你会被门前两头威武有力的狮子所吸引，它们虽然是石头做成的，但它们的模样却是生龙活虎，栩栩如生的样子无不体现着古代人民的智慧与巧手。祠堂的大门则是由两块厚厚的木板做成，看起来十分破旧，但十分坚固。“李氏宗祠”四个大字就在大门的最上面。
推开大门一看，一个院子出现了。妈妈告诉我，这是四合院，古代大部分人家里都是这样的。院子的中间有一口露天井，仿佛能使祠堂更加明亮。仔细一看，天井上方的屋檐上，还刻着一些小石狮，这些小石狮们就像一群活泼可爱的小孩子在追逐嬉戏，使祠堂充满了生机。
来到大堂，大堂的正中间有一尊观音菩萨，案台上摆着蜡烛和贡品，这是村里的人们放在这儿的。因为村里的人们初一十五都要去祭拜，求保佑家人一生平安。
再往里面，有几个房间，仔细比较，你会发现这些房间构造十分简单，但都很宽敞。墙角有一锅小石炉，用手一摸，好像还有余温呢！我想，他们当时就是用石炉来抵抗寒冷的吧，不得不让我赞叹古代人民的智慧！
虽然祠堂看起来是那么的古老破旧，但它永远是我们村子里一颗璀璨的明珠！
祠堂优秀作文 篇二
我的家乡在顺德杏潭游滩，顾名思义，游滩就是一个有很多可以游泳的沙滩。其中我觉得最令我过目不忘的一处景物当然就是——黄家大祠堂了。
黄家大祠堂是谁建的？当然是姓黄的人——我的祖先：黄士峻！我的祖先黄士俊先生生在明代，曾经担任过太子洗马、尚书、宰相。
虽然我那时还没有出生，但是在顺德杏潭的祠堂里有他的立像、简介，还是政府重点保护文物呢！
我可敬佩我的祖先啦！他可是文科大状元哩！他的名字和简介现在还在祖庙的状元郎里挂着呢！我一直为祖先是个大状元而骄傲。
好了，说完了建祠人的的来历，也该开始介绍黄氏大祠堂了：站在大门前，就已经感受到一种庄严宁静的气息了；站在大堂，我的思绪仿佛进入了书卷里，被书卷的香味卷入其中；后园更是别有一番风味，可以感受到春色满园，红杏闹春。多美的景色啊！
我爱我的家乡，更爱黄氏大祠堂。
祠堂优秀作文 篇三
我的家乡——浙江，江山。这儿有美丽迷人的须江，有神奇壮观的江郎山，还有······但今天值得我一提的还是我的老家大陈。
走近大陈村，你不由地会被那儿汪氏宗祠所吸引。你也会惊喜的发现，今天的文化还可以带来明天的经济发展。那是一幢有着近300年历史的老宗祠，坐东向西，三进二天井五开间。全祠由门楼、厢楼、正厅、厢房、后堂组成，用材考究，雕刻精细，错彩镂金，为省重点文保单位。
大陈村民每年都会在这里举行一年一度、农历十月初十的麻糍文化节。那情景可有趣了：戏台下麻糍大赛，戏台上载歌载舞，赶来看热闹的游客挤满了祠堂的各个角落，村民们微笑着用热情招呼着每一位来客……大陈的今天，离不开这座汪氏宗祠，更离不开麻糍文化节。
今年春节，我在祠堂里，还荣幸看到了书记汪衍君与其他村民的隆重表演。这是在迎接省长和市长的到来哦！村民们敲锣打鼓，响亮的歌声在耳边回荡。 “轻轻的在风中翻转，香香的在碗中盘旋，美美的和着我们欢笑，那芳香诱人的大陈面……”这就是汪书记演唱的那首《妈妈的那碗大陈面》摘得全国村歌大赛金奖的大陈村歌。这场由村民们自编自演的大聚会精彩不断、笑声连连，整个祠堂一派欢歌笑语！
短短的几年中，大陈古村有了天翻地覆的变化。路变得更宽，天空变得更蓝，树变得更绿了，花儿变得更香了，古色古香的祠堂也吸引了四面八方的游客。我相信，人们的生活一定会越来越幸福美好！
祠堂优秀作文 篇四
重访范公祠堂
同济大学附属存志学校高一年级 唐宇轩
寒风南下，又是一个深秋。风拂过，吹红了漫山枫叶，吹散了一池碧波。罢，放下行囊，携一缕秋风，重游天平山故地。
不同于往日，深秋的天平山少了一份凄清，多了一丝绚烂。接天的红枫灼烧着天际，西风漫卷残叶向游人诉说着往昔岁月。它是想表达年华随时光而飞逝？是意志随岁月而流逝？我似乎难以言表。
沿着小径一路走去，一尊俊伟的雕塑首先映入眼帘——范仲淹像。但见范公的眼神中蓄满了黎明前的浓黑，长须飘然，剑眉皓齿，神态坚定。他右手紧握书卷，左手负背而立，仰望苍穹，心忧天下。我想，这就神情应该是他“先天下之忧而忧”的写照吧！伫立良久，我以虔诚之心深深地向范公鞠了一躬，随后便向小径更深处走去。
绕过几经曲折的弯道，穿过红枫，眼前是一片松林。漫山遍野的深绿、碧绿、浅绿直逼我的眼球，仿佛整个世界都围上了一层曼妙的绿纱，甚至连空气都被染成了绿色。穿过松林是清高宗特意为范公修建的“高义堂”。祠堂在苍松下显得格外气魄恢宏、庄严。一幅“赤子情怀系桑梓，隢裔传世定高平”的对联与门匾上“范氏宗祠”四个大字相互映衬，我想，这祠堂这对联该是后人对范公最好的悼念吧！
祠堂旁边，一座五折桥将范氏故居与荷花池分隔开来，左侧的荷花早已尽数凋零，枯黄的花柄更是为范氏故居平添了一份肃穆。右转，跨过门槛，古朴的气息扑面而至，一泓清泉载着星星点点的落叶，淌过假山，引我进入正厅。这里是范文正公在苏州任知州时的住所。整体给人旷远悠然的意境，颇有些佛家禅语萦绕紫檀烟的意味，正厅两侧是范公用于自勉的对联，苍劲有力的字体是他在此留下的印记，也是精神与抱负的寄托。穿过正厅是他的书房，深色的檀木与菊花浮雕相映成趣，那是体现特定文化的意象。兀地，脑海中不禁浮现出范公少时贫困力学的情景；出仕时意气风发的情景；主持改革时忧国忧民，心系天下的情景，巩固边防与将士同甘共苦的情景。一切都是过往云烟，一切又那样的历历在目。是什么支撑他一路走下来？是什么造就了他非凡的一生？是责任感。他认为自己有责任治理天下，有责任直言进谏，有责任主持改革为民谋利。在责任感的驱动下，他矢志不渝，砥砺前行，纵使困顿也在所不辞。也正是这份责任感，这份“先忧后乐”的情怀，使他得以被后人铭记。
走出范公祠堂，回首望过一林傲然挺拔的苍松，忽然发现自己的肩头变重了。那是一份责任，一种千百年来备受推崇的“先忧后乐”文化情怀。
祠堂优秀作文 篇五
昔日的祠堂里，又多了一个长辈的灵魂。我，出生在济南，是一个北方娃，但在相距万里的南方，也有属于我的根，我的故乡。我童年的记忆，有一大半是在那里的。
对广东汕头的记忆，是有些可怕的。从坐上飞机的失重感，到家中的大院，对于年少的我来说，无一不透露着恐怖的气息，尤其是处于庭院正中央的祠堂，绝对是我儿时的噩梦。
太奶奶在我小时候经常对我说：“不要进那个不开门的房子哦，小孩子进去，就出不来了，会永远困在那里的。”我却不以为然，仍然趁太奶奶不注意的时候，偷偷溜了进去，谁知里面伸手不见五指，空气里也弥漫着一种奇怪的味道，还会有不知从何而来的声音。现在想想，应该是居住在那里的老鼠一家吧。但我当时实在是被吓坏了，以为是潜伏在黑暗的鬼怪来抓我了，连滚带爬的跑了出来，扑到太奶奶的怀里，哭喊着再也不进去了。太奶奶并没有因我偷偷跑进去而生气，只是笑骂了几句，便带我去吃双皮奶了。
这件事虽让我好久不敢自己一个人出门，但在小伙伴和双皮奶的陪伴下，倒也没有这么怕了。
几年过去了，有些人走了，有些人回来了。
清明假期，我又回到了广东，老宅子里仍有人居住，家里的亲戚们也都回来了，祠堂要敞开它的大门，迎接这些回到家的人们。我到达的时候，已错过布置祠堂的过程了，因此，我看到的，已是一个弥漫着香火气、闪烁着蜡烛火光的祠堂了。祠堂内被人打扫得干干净净，供桌上还摆着烤乳猪等贡品，却没每一个人有想要吃的念头。当年小老鼠的后代，想必也被这一年一度的灯火吓得躲起来了吧。我却已经不怕了，记忆中黑暗的祠堂，将在这明亮的烛火中，变得庄严而又温和。
祭祖的日子一眨眼就到了，然而站在前面祭拜的，都是已经年过半百的老人们和年轻人们，像我这种外姓的小孩子是不参与这种事的，我只能站在庭院内，看着大人们一个接一个的对着供桌磕头、鞠躬。说真的，我也想加入他们，祠堂已不再让我害怕，因为那里面供奉的人，都和我血脉相连，尽管我与他们素昧平生，也没有资格，但我仍想进去看一看，拜一拜，那里供奉的人当中，至少还有一个陪伴我童年生活的老人。
祭祖的这几天，过得很快很快，祠堂的门又关上了，我也不知道，何时，才能再能看见它打开。
我生在北方，长在北方，却从来不曾忘记，南方的，那座林氏祠堂。
祠堂优秀作文 篇六
在我的家乡，祠堂是一个家族的象征，是族人的骄傲。祠堂的气势大小，决定了家族在镇里地位的高低。因此，每每有人路过我家族的祠堂余氏宗祠时，总会感慨：＂哦！余是大家族啊！”
小时候我常去祠堂玩，暗红的木门，恢宏的大殿，密密麻麻的牌位，殿里供奉的神像金光闪闪低眉顺眼，似是纵容我在院里的胡作非为。漫长的午后，我便在院子里玩着光影游戏，旁边的老猫悠闲地踱步，庭院里的老人轻摇扇子抚慰时光。每每想起，总觉温暖。
但是，我爷爷的葬礼是在祠堂举行的。那天，我们从家里三步一磕头走到祠堂，整条长街尽是麻衣，哭声不绝于耳。走到祠堂后，我们拿着纸钱跪下，听祠堂老人讲爷爷平生功绩。站起后，又需拿香围着香炉绕圈，每绕一圈扔一块钱。我偷偷抬眼望殿里神像，他们依旧低眉顺眼，仿佛已看完生死轮回不忍再看。接着，我们跪下起来再跪下又起来，连了四拜。
我心里虽悲戚，却也禁不住长跪的苦楚。于是悄悄对神明说：“若是能只怀念亲人，不必再这样大费周章便好了。”许完愿晕乎乎地睁开眼时，所有人都已站起，只有我还跪着。许是坏了规矩，或被老人洞察了心思，昔日慈祥的老人突然严肃地看着我。那种眼神我至今难忘，似是要将我吞噬掉而我无处可逃。我连忙站起身，却发现双腿早已麻木，全身发抖，仿佛置身冰窖。
回去之后，我做了个梦。梦见我被许多封建礼教的铁索捆住，无法动弹。从此以后，我再没去过祠堂。
上初中后，由于住在学校，奶奶硬要拉我去祠堂，说是要给我求个平安符保平安。当我再次走进祠堂，虽没有那么恐惧，却也留下了阴影。认认真真地磕完头上完香，奶奶拿了个平安符挂在我脖子上，又用柳树枝和红符给我净身，嘴里念念有词。暮秋梦远，光影花般洒满墙，日子悄悄地按沉吟的节奏打动简单曲，像钟摇摆。
我转头望向神像，他依旧笑着，低着头，一脸安然。我想他大概是笑，人生不过短短百年，可人却能衍生出那么多繁文缛节，那么多痴嗔愁怨挂念。总算，我明白了祠堂的意义。
人总是有要坚守下去的东西的。譬如人间亲情，对自然和生命的敬畏和热爱。而祠堂正是这些美好情感的依托。祠堂，不仅是一种仪式，使得世间悲欢离合有了记载，更是一种传承，让一代又一代的人牢记精神的根，生生不息。
即使是繁文缛节，也表达了对美好的向往；即使是暗黑的夜。也有银月繁星点缀其间。而我，则愿作潮汕文化下的马前卒，为它祛除些许黑暗，让潮汕文化在中华大地上绽放出更动人的光彩，熠熠生辉。
祠堂优秀作文 篇七
在扬州，曾经有一位宁死不屈，名垂青史的英雄，他就是史可法，面对气势汹汹的清兵，自己勇敢地携扬州军民在孤立无援的情况下，顽强抵抗，死守扬州数天，却因寡不敌众最后拔剑殉国！星期天，我怀着敬仰的心情和爸爸瞻仰了他的祠堂。跨过那厚重的大门，走过那高高的门槛，历史似乎被翻开。两棵银杏树像两位安详的老人见证了岁月的变迁和历史的沧桑。沿着铺满青苔的石板路一直往前走，一座建筑便显露出来，史可法的漆像就置在中央。
只见他头戴乌纱，身披鹤袍，脚蹬长靴，虽是文官出身，但甚是魁梧。他在太师椅上正襟危坐，微微颔首，一撮胡须好像被那西风吹散，令人想起那战马嘶叫，震鼓雷鸣的沙场上，史可法指挥着军队，手持长剑，上马搏杀，浴血奋战！祠堂的墙柱上，铭刻着“数点梅花亡国泪”，二分明月故臣心”的爱国名句，这是世人对他的敬仰和怀念。四周的玻璃展馆更置有史公的遗物和遗墨，这何以不能表达史可法誓与扬州共存亡的决心！这是何等的壮烈！我们走上前来，字字都渗透着史可法的血泪，行行皆寄托着史公的生离死别之情。让我们不由得想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的诗篇……祠堂后，便是史公的奠墓。墓碑上的字已是不清晰了，不是被杂草遮盖，就是被青苔爬满，但还可以看清“以史公”下面葬的并不是他生前弥留之际的衣冠，而是他那种大义凛然的精神。梅花岭前，曾溅过血泪，祠堂内外，曾涌现刀光剑影。
可是，环顾而去，却是一丛丛凌寒独放的梅花，这史公早已化成了其中的一朵，也许就是上天对他的赞颂吧！我与爸爸不由得各鞠三躬，以表对他的敬仰。在我看来这一花一木好像都寄予了史可法的英魂，墙下的铁炮铭记着史可法的爱国情怀。在扬州城，除了史公又有多少英雄在这里托付一生；回望广陵，到底还有多少故事呢……
祠堂优秀作文 篇八
从我有记忆以来，家乡的祠堂就屹立在村子中心。我不知道它已经屹立了多久，但是我知道它见证了这个村子从古至今的点点滴滴。
小时候，我总是喜欢和小伙伴们一起在祠堂里玩耍。年少无知无畏我们，感受不到那份属于祠堂的庄严、肃穆。古朴而厚重的木门每次推开时总是伴随着吱吱呀呀的响声，好像祖先的魂灵发出的一阵阵呻吟。若是晴天，抬头便可以看见那从屋顶投进的阳光一丝一丝地照在天井里布满苔藓的青砖上，绿得刺眼。天井里还放着一口盛满水的大水缸。下雨时，屋面檐口下的水槽让雨水从暗沟流向院内天井，也可以听见雨水掉入天井时击打青砖的轻响。小时候我，总喜欢静静地看着屋檐的水一滴一滴地掉落，静静地享受着水滴在天井里敲出的那一曲曲悠悠的江南小调。
在我的记忆中，平日里的祠堂是冷清的，只有在过年时或村子里有人娶媳妇时才显得热闹起来。我记得，每到过年时，村子里的每一户人家都会提着自家的酒菜来到祠堂祭拜祖先以祈求来年一家人的平顺安康。祭拜时，先摆好早已备好的菜品和三个酒杯，然后用自家酿好的水酒斟满酒杯，点燃香火插在墙上的那个高高挂起的香火罐上。点香前还有规矩：三柱香要齐平一起点燃。老人们总是会从香火燃烧的齐平状况推测来年的平顺，甚是谨慎。最后点燃鞭炮，像是用鞭炮声告知祖先年关已至，以求庇佑来年的福祉安康。鞭炮放完后，领上自家的酒菜回家过年。在大人们看来，这是过年必不可少的程序环节、仪式。我也记得，我总是喜欢在除夕那天早早地换上新衣，然后等着父亲提起装着酒菜等物品的篮子，跟着他一起去祠堂。那时太小，并不懂那样虔诚的仪式代表着什么，但还是会学着大人的样子在插上香火时向着眼前的火光拜三拜。慢慢长大了，我就会在这简单的三拜中加入一些自己心里的默愿和祈祷，内容无外乎是关于家人来年的安康平顺。
长大后，我长年求学在外，没有在家待过多长时间，自然也不再像小时候那样的喜欢流连祠堂。再去看它时，大吃一惊，它真像一个苟延残喘老人的样子出现在我面前。杂草遍布了墙角，斑驳的墙面坑坑洼洼，倒塌的墙体摔成了一堆堆废土，废土上又长出一些叫不出名字的花草。破败的屋檐在风中摇摇欲坠，闭上眼睛，好像就能听见空气中飘荡着它一声声微弱的呻吟，心底里压抑得让人们喘不过气来。大门上不知何时贴上去的珠联璧合，不见璧合，只有褪色的珠联在随风摇曳。璧合不知何处去，珠联依旧在笑看门外那一年四季时光的变迁、人们思想观念的发展。我看到，过年时，人们不再进去祠堂里，因为它太老了，好像随时都会倒下。人们不愿意冒任何风险，于是都在门口象征性地完成过去的那套程序、仪式，过程中虔诚不在，有的是满满的漫不经心。那些我儿时见到的谨慎老者也像老祠堂一样纷纷老去，归于尘土。那些他们所坚持的谨慎和虔诚也跟随着他们离别而被掩埋在时光的尘土里。我也看到，村民的心态，会对很多很多鸡毛蒜皮的小事上心，比如村子里谁家又挣了多少钱，买了什么车，做了什么样的房子。唯独不会对修复祠堂这件事而上心。大家都认为它太老了，像一个年迈的老人一样没有任何用处了。没有用的东西就应该让它自生自灭，不必为此费神。对于那些冷漠的声音，我想发出自己的反驳，可是我的反驳在传入他们耳朵之前，就被淹没在下一场关于金钱和财富的讨论声中。
我开始不敢再去看祠堂了。我怕我会看见下雨时水滴在天井溅起的朵朵涟漪；我怕我听见它灵魂深处发出的委屈哭诉。因为我知道，那份见证、那份哭诉是它重生的梦想和希望。而作为它的见证者、倾听者，也许，我什么都做不了。
也许，最后，老祠堂会在某个狂风、雷雨交加的夜里彻底倒下。但是，记忆里的老祠堂会一直完好地屹立在我心里。
祠堂优秀作文 篇九
我的家乡，是个美丽的地方，那个地方的名字叫：“梅州”。我住在梅州兴宁市的一个小镇上，叫：“龙田镇”。
龙田镇有个”坪里袁屋“，”坪里袁屋“那里有个”大祠堂“。
让我秒变”小导游“带你们进去祠堂看看吧！
一进去，一阵凉风吹来，还伴着花香。一看，原来是种了许多花花草草。难怪这里空气那么清新，原来都靠它们呀！真是”花草“不可貌相啊！
再进去，一排排屏风在那立着，上面画着栩栩如生，惟妙惟肖的画。那上面画着一条条龙，好像是活的，踩在云上，向青天飞去。
屏风上还画着许多”兵器“有：剑，斧头，大刀等等。还有许多”法宝“，有：宝葫芦，如意，魔笛……
四周的墙壁上有一幅画，上面画着几只白鹤。听爸爸说，白鹤象征着长命百岁，也就是代表”长寿“。
好了，都参观完了！喂！别走啊！导游还没结束呢！我们再出去，你抬头一看，上面有个牌匾，写着：”龙田世基“。一看到这个牌匾，我顿时觉得非常荣幸，有一种”至高无上“的感觉。因为这里是我出生的地方，是我的家乡！
我爱家乡！我爱家乡的祠堂！
祠堂优秀作文 篇十
盼，盼，盼到了，终于盼到了！
星期三的下午，我们排着整齐的队伍，走在宽阔的马路上。我们此行的目的地是在上曾的曾氏宗祠。在冬日凛冽的寒风中，我们意气风发地前行着，个个精神抖擞，两旁的树木亲切地向我们招手，它们的叶子都已经落光了，只有高大挺拔的松树，仍身披绿装，傲寒屹立。
走着走着，不一会儿就到了上曾。我兴致勃勃地向四边边走边望，走着走着，发觉前面似乎没路了，等走到跟前，才发现小路悄悄绕了个弯，指向另一座房子，这真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。这让大家然而一种自然亲切之感，并博得了人们的阵阵赞叹。我看着都入神了，连同伴叫手臂都没有听见。
当祠堂蓦地出现在我的眼前的时候，我不禁惊诧，那真是出乎我的意料之外，原以为是一座普通的房子，但是这房子却与众不同，看似不美，但仔细观察却别有韵味。祠堂的上方有一块匾，上面写着四个苍劲有力的大字：曾氏宗祠。屋子的四角高高翘起，像四只展翅欲飞的燕子，红顶红柱，这古色古香，使我油然而生出一种庄重之感。这时的我早已融入这里。是啊，在这儿漫步，就宛如回到了穿着长袍宽袖的时代，好像一开口就会呼出之乎者也来，只有看到周围的同学，才猛然想这已是21世纪，不禁哑然失笑。
我迫不及待地跨进祠堂门，祠堂可从前后两个门进入，中间是一个方形的天井，那一片片的方井上，已布满了墨绿的青苔，似乎正向人们诉说着她那段风雨沧桑的历史。两旁的立柱上挂满了数不清的楹联，许多字迹已斑驳不堪，无法辨认了。四面的墙壁上挂满了曾氏祖先的画像，虽只寥寥数笔，却都十分传神。抬起头来，还可以看到许多块匾额，有许多字是我根本不认识的，再加上那精致的荷花，活灵活现地花鸟，真是独具匠心，这些栩栩如生的木雕简直就让我有些眼花缭乱了。
听老师介绍，曾家古村落，居住的是宋朝曾布的后裔，明清年间，均出过文武状元和数十名秀才，并有许多人出任朝廷重臣，曾国潘在祁门设立江南行辕时，曾来到曾氏宗祠祭祖，有几处仍保留着太平军破坏的痕迹。曾氏宗祠历史悠久，文化底蕴深厚，该村明清时代的建筑保留完整，足以体现徽州文化的精粹。
曾氏宗祠虽然不能与名山大川相媲美，但它却以幽静古朴，令游客流连忘返。21世纪文明的曙光已经冲破了历史的重重迷雾，将笼罩在曾氏宗祠上空的封建宗法的阴霾一扫而光。我深信这座历尽五百年风雨的古老建筑将更加灿烂！散发出更加迷人的光彩！