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《红旗谱》观后感600字优秀7篇

《红旗谱》经过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以反割头税和二师为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。下面是高考家长帮为大家整理的《红旗谱》观后感600字优秀7篇,希望能够对您的写作有一点帮助。

《红旗谱》观后感5篇优秀 篇一

经过了漫长的几周,又到了我们交作业的时间。这次,老师让我们读的是《红旗谱》。这本书在老师给我们留下作业的第一周就接触了一点,一直都是稀稀落落的读着,以致于读完以后,没有什么没完整感,更不知道写这篇读后感要写些什么。那个时候时间很急夜很紧,就没有什么空余的时间来完成着篇作业,以致于把它拖到了最后才上笔来写。

《红旗谱》这本书,说实话,读的时候没有什么太大的兴趣,因为依照个人兴趣来说,我平时不爱读这类的书籍,要是读的话也是强制性的读一些,又因为这本书读的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影,感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起,能够理清了这本书的脉络,形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容,通过这个过程,引发了我的一点小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的时候,如果不是很懂,就可以借助一切别的方式,来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助,这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下,这样就能让问题很容易的被解答。

在还没接触过这本《红旗谱》的时候,觉得这本书肯定特别的无聊,讲的很老很老的一些事,记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演,同学们都去了,而我因为一些事情没有去成,当时还在自我安慰的说,没有什么好看的,不去就不去了,因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧,所以也就心安理得的没有去,但是,等到该写作业的时候就后悔了,因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来,只能自己找电影来看,做重复性的事情。所以,通过这件事情,也告诉我们做什么事情,不要只顾及自己的兴趣,要广泛涉猎知识,这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样,不知从何下手,好了,好像有点跑题了,该步入正轨了。

《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻的描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终,朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,他们吸取了教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路。随之,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

通过这部书,我也能学习到语文的一些知识,书中人物的形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。

通过对这本书的了解,也让我对党有了更深刻的认识,也对入党有了更高的热情,所以,我们应该多读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱影片的观后感范文三百字 篇二

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时,不算快,但由于是一次读完,所以明显仓促。何况,本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,然亦必有影响。所以下文的许多是非,都全属个人的主观意见,写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否,不敢自信,聊资一说而。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。

红旗谱读后感 篇三

个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢?因为那一天下午,老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着,我们静心地听着。此时,教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时,我们深受教育。这是一本充满着革命色彩的书籍,一本经典的红色书籍。作者梁斌沤心沥血,创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的恶霸冯兰迟,铁汉朱老巩,都是十分形象的,情节升腾跌宕,让人爱不释手。

《红旗谱》原先是白话小说,后来才被改编成青少年版等多个版本,但依然精彩。

我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地,气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇,闯了二十五年的关东,回到家乡后,与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”,冯兰迟也借蒋介石之名,到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇,带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力,毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神,鼓励大家参加革命。

《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作,对我们的成长也有很大的帮助。对于我们来说,不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。但是,也应该像朱老巩一样,敢于斗争,为百姓造福。

只有“诵读经典”,才能“感悟成长”。只有现在多看书,长大的道路才会更加宽阔;只有学习书中主人公的优秀品质,将来才能成功。

《红旗谱》观后感1300字 篇四

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。

小说开头加写了楔子,回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”,对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用,这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学。.。.。.这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同,严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司,为了朋友,心里不平,毫不犹豫的说了一句:“有我一份。”结果官司打输了,他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代,便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园,粮食不够,互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气,舍己为人,这些地方他和朱老忠是相同的,但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税,他就说:“算了吧!咱们别革什么命了。.。.。.”运涛遇到贾湘农,回家和严志和谈起,他就不想支持运涛。朱老忠就不同,不但鼓励运涛去找贾湘农,还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政,打倒了资本家和地主。.。.。.江涛要到城里去上学,严志和顾虑重重,朱老忠说应该去,他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种。种事件当中,通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年,但他们在性格上却截然不同。张嘉庆,一个地主家庭少爷出身的革命者,入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花,开展秋收运动,性格暴躁,人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身,父兄的苦难、老奶奶的暴死,许多不幸的事情接踵而来,对他刺激很大。再加上家庭经济的困难,花钱读书不容易,逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作,人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和,做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚,做事莽撞,干了再说。江涛家里虽穷,身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅,破鞋破袜子,买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”,多少带有些左倾盲动情绪,有时论调很偏激,如批评江涛不该谈恋爱,革命者不能有爱人。在二师学潮中,对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动,张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

还有许多人物,如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨。.。.。.就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!

《红旗谱》电影的观后感范文字 篇五

朱老星,喝滹沱河水长大的汉子,在就要被冯家的铡刀铡死的时候,还要用高吭的河北梆子大声唱“男爷们难得死得爽,阎王殿里闯一闯,那里来了红色的鬼。”冯贵堂的阴险狡诈和这粗犷的歌声比起来,是那么地渺小、龌龊。这就是电视连续剧《红旗谱》里的一个片段。

这个故事就发生在我的家乡,小说里的保定特委书记翟树功的家,离我们村也只有三里地。看着这些似曾相识的面孔,听着那熟悉的曲牌,仿佛把我带到了几十年前那滹沱河涌,千里堤绿的村庄。

伍老拔的儿子战死沙场,他却要为儿子吹一曲锁呐曲《状元归》,凄婉、悲壮,引我泪双流。他以儿子为穷人的利益而死为荣,为自己阶级利益而死无尚光荣。我小的时候,我们村的地主看我的眼色都总是发黑的,这跟武老跋为儿子吹《状元归》是一样的,都是出于各自的阶级感情。

我的家乡对人的称呼是这样的,年轻的时候的名字能够顺延,如朱老忠,年轻的时候能够叫大忠,老了就是老忠,有了子侄辈的,能够称他为老忠叔,要是老了就被称为老忠爷。那面面有个严老奶奶,她的神情语气就颇象我本家的老环奶奶。她为运涛和大贵送行时说的那句话在我们家乡也经常被人们提到“宁叫一人寒,不叫两人单。”这就是冀中平原的土地上的人民,就是这样的为人处事。

随着时间的消逝,高蠡暴动已成了县志里记载的历史事件,战争的硝烟早已散尽,阶级斗争也淡出人们的脑际。然而,高阳县的纺织品早被我的父兄送到了大江南北,蠡县的皮毛市场每一天的经营额就高达十五亿。这样的气魄与胆识,你不能不把它和大铡刀联系起来。

朱严两家世代解不开的冤仇并不是简单的个人恩怨,而是激烈的阶级斗争,是你死我活的政治矛盾,只有认识了这一点,代表着滹沱两岸农民利益的斗争才能从自发革命转变为自觉革命。一部《红旗谱》就是一部农民革命史,一部农民革命的成长史。

吴京安那紫红的脸庞,带着血丝的眼睛,还有他嘴里那句土匪语言,让你分不清哪个是朱老忠,谁才是吴京安。更值得一提的是,那个曾在《使命》中饰演一个公安局办公室主任的演员,把个恶霸地主冯老兰演得活了,他的一言一行颇象我们村的地主坏分子任唤章,如果没有这样的绿叶相配,单独的朱老忠也会逊色不少的,我向那位演员致敬。

可能是故事发生在我家乡的原因吧,我对剧中人物感觉个性亲切,那里面的每一个人物都能从我家乡,我们村里找到与之相应的人物原型。绿林出身的好汉李双泗分明就是我二哥,屏幕上的李双泗只身勇闯保定府,我却看到了我二哥驾着吉普车,手持着冲锋枪,腰间别着左轮手枪送他的朋友逃亡的镜头,燕赵所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。当年二哥为了让刚和他搞对象的二嫂放心,他毅然放弃了上大学的机会,谁说豪杰无情?

电视剧中的伴奏也十分地贴合家乡的特点,河北梆子曲牌,还有那阵阵笛声,或是梆笛或是曲笛,都是乡音。李双泗那能打双枪的女儿或许早已转世到我的邻村某家为女了吧?那她必须是个能织出锦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫传奇,她的一妍一笑,离我们是那么地近,那样地亲切,我一向以为她就是我家亲戚。

《红旗谱》观后感精选大全2020年5 篇六

回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演,心中的激动之情仍未退却,想想朱家,为保护土地,保护农民利益,三代人民前赴后继反抗地主冯家,纵使一死有何惧,当真是舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!

《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作,满腔的爱国热情,多年的斗争经验,丰富的农村阅历,为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。

南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟,虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇,终于反割头税的胜利。南开学子们用他们精湛的演技,完美的表演,为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍,不为屠戮,只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的奸计得逞。

朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用,淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗,竟至钟毁人亡的悲惨结局。其实,读到这我深深的明白,即使没有这招调虎离山计,这古钟也终究会被冯兰池损毁的,没有别的原因,只因为,朱老巩势单力薄,无人相助。那时的农民还抱有幻想,只想简简单单过日子,他们的要求竟低至只要能生存,便决计不会反抗。这让我想起那篇文章,在《故乡》中鲁迅先生写到:“虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”可以看出,闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉,但是他没有放抗的心,而是将生活的希望给予神佛之上,可气又可悲。这就是中国农民的真实写照,朴实无华的农民只要有一丝生活的希望,他们宁愿受些委屈,也不会去打破这微妙的平衡。

看着爹爹被气致死,姐姐被辱自杀,30年后的虎子,不,朱老忠带着满腔的愤恨回来了,他懂得,和地主不能妥协,只能反抗。他更懂得运用自己的智慧,他明白,空有一身蛮力,不会运用头脑始终还是会被地主欺负,闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打,他也练就一身的本事。他常说:“走着瞧,出水才看两腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山,最后宁死不降的林冲,也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身,他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁,他恨,咬牙切齿的恨,直到,他们遇到了贾湘农,他们知道了革命,他们的生活才又充满了干劲,打倒地主,这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨,告慰一家的在天之灵。

1929年冬贾湘农带领着锁井镇的农民,举行了声势浩大的游行示威,贾湘农。大贵,江涛发表了震奋人心的演讲,虽然有保安队的干扰,但这并不能阻挡他们前进的脚步。面对保安队,他们毫无畏惧,保安队,你人多势众又如何,不过是仗势欺人的狗罢了。这种奋不顾身,勇往直前的锐气让我又想起了《亮剑》里李云龙的话:“纵使敌总我寡,纵使身陷重围,但我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一个人。”朱老忠他们在不知不觉中便践行了这句话,皇天不负苦心人,他们取得了反割头税的胜利,把地主冯家打得落花流水。

冯家怀恨在心告了黑状。全县一片白色恐布,积极分子都上了黑名单,不久,日本侵略军悍然进攻东北。国民党反动派竟采取不抵抗政策,保定二师掀起了如火如荼的学潮斗争,斗争规模宏大,但也遭到了国民党的镇压,可叹,可气,可恨,可悲!

全文的最后朱老忠机智勇敢地救出了张嘉庆。脱险的路上,朱老忠仰望着风云变幻的天空,心里憧憬着“红旗卷起农奴戟”的伟大理想。这朱老忠是千千万万劳动人民的化身,他淳朴善良,又敢于和恶势力斗争。由此及彼,我联想到如今的社会,我并不悲观,但我也不是视而不见,淳朴如斯的农民上访被当成精神病抑或被暴打一顿,每每想世上不平到此处,我便痛心疾首。不仅如此,有好多人对不平事竟淡然处之,让人伤心。

《红旗谱》不仅谱出一曲壮丽革命之歌,也谱出现世之歌。

红旗谱影片的观后感范文三百字 篇七

《红旗谱》,这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品,所以明显仓促,何况本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理:只有在共产党的领导下,革命斗争才能取得胜利,人民才能彻底翻身解放。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深,它不仅反映了历史,更给了我们深刻的历史反思。