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《文化苦旅》读后感【优秀3篇】

《文化苦旅》主要讲了余秋雨游览文化古迹的经历及感受。本书通过自然景物描写一代中国人心灵的纠结,高考家长帮为朋友们带来了《文化苦旅》读后感【优秀3篇】,希望能够给朋友们的写作带来一定的帮助。

文化苦旅读后感 篇一

漫漫长夜,轮轮皎月。夜深人静的时候悄然翻开这本土黄色的书,那仿若大地般的色彩,似乎已经经历了几千年的风雨洗涤,斑老的书皮,就像经历了书中余秋雨先生写的那不堪回首的历史,来到我们身边,是要告诉我们历史的点点滴滴。

借着茫茫月色翻开书,视野模糊了,我们渐渐走近了书中的情境与思考。像一群从未回过家的孩子,流放到一块熟悉却又陌生的土地,迫使我们不得不抬起头一点一滴地看下那个“我们”的文化和历史,曾经被我们遗忘甚至唾弃的一切又重新来到我们的眼前。

再看莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像、壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁一般。王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而我们竟然不仅不争不抢,还把那一马车、一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟再次来到我们的眼前。那一幅幅美丽的图片成了我们国人文化中深层的蕴藏。我们在这儿看到,已经缺失了曾经的鲜艳亮丽,那斑老的图画时候美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的虐踏。

看完《上海人》,我简直自愧不已。曾经傲人自居“我是上海人”,如今回首在思,曾经的我就是一个傻子,抓住一个羞辱自己的名号自霸骄傲。书中以徐光启为值得书写的开端,他能在一个愈趋封闭、衰朽、宋明新儒学占统治上峰的封建时代坦然开放的接受、传播西方文明,甚至受洗皈依基督宗教,他的影响决不同于以往任何一个文化交流者,他给古老的中国注入了完全异质的文化血液,也树立了一个“新人”的榜样。是啊,上海人,有什么了不起?

至今还记得此书中,作者借某个日本学者的话“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来,而以往那些他刚刚咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在了王道士一个“个人”的身上,这种形式习惯似乎已成了中国的一种病态:中国只要一有了坏事,便据说总是因为某几个“小人”作乱的缘故,而中国一旦有了好事,便肯定是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀。深深叹息,曾经高傲的自尊究竟哪儿去了?

夜间跟着余秋雨一路依稀走来,又于夜色迷茫中渐行渐远,虽然征程漫漫,却终究走出了他的“文化苦旅”。

余秋雨《文化苦旅》读后感 篇二

“文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅。”翻开这本书,我跟随着余秋雨的脚步蹒跚在祖国的天南海北,荒漠戈壁、小桥流水,他千里行走,风尘作伴,用有限的光阴去探索古老的回响。

在此之前,我未曾思考过那些历经风吹雨打的古建筑存在的意义,未曾了解过那些隐藏在背后深沉厚重的历史。懵懂无知的我只能跟随着余秋雨亦步亦趋的推开那道隔开了历史与现在的大门,在时光的长流中溯源而上,在历史风尘中探索寻找,去探索我们未曾到达的彼岸,去追寻我们已经遗忘的过去。

这趟旅行是一场苦旅,但也是一场洗礼。

不只是简单的旅行,也不只是对遗忘历史的感叹,旅行的意义在于对现在、对未来的思考,对文化的继承,对人生意义的追寻。人与人悲欢离合也好,千里共婵娟也罢,再大丰功伟绩,再强的不世之功,终究要被历史的风沙掩盖,创造的历史终究会再变成历史,留给后人的只有记载于书籍上的文字和一座座古老的建筑。我们所要做的是对沉埋在历史中文化的继承,是对先人的智慧与经验的汲取,传承薪火,在前人留下的道路上继续前进。

读《文化苦旅》,品百味人生。在一场场对历史的追寻对文化的思考中,我也随着余秋雨一同,一点点抹去心中浮躁,回归灵魂的质朴与本真。

对历史探寻的意义就在于此:返璞归真,追寻历史的过程也是对自己深一步的探索,让自己暂时远离尘世的喧嚣,摒弃现实纷纷扰扰的浮躁,去思考、去追寻人生的使命,回想起自己的初心。

我的初心是什么呢?合上书卷我自问到。作为一名中铁电气化局京沪高铁维管人,保障京沪高铁供电安全是我的使命,让人民能享受到高铁速度带来的品质生活就是我的初心。

走一程路,品一段史。初心不变,使命不改。

余秋雨《文化苦旅》读后感 篇三

第一次看这种书。

它是用散文的形式记录自己的游记,但看了你会发现,真正的景点描写没几句。

他更多的,是在讲述跟景点有关的种种故事。

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不过回头来想,景色其实也没啥好写的。

那些描述花花草草的景色描写,小学时分析了那么多,感觉有意思吗?

没意思。

而只有背后的故事,才能在我们心中激起波澜。

相信作者的旅行,更多的是精神享受。在他那,种种历史事迹都能信手拈来。

这也告诉我们,以后旅游,除了那种纯看自然景色or纯玩刺激的,我们一定要慢慢看、慢慢体会。

要去听讲解、了解背后的故事&文化。

不然,如果只是拍照、看看新奇,那意义不大,充其量只能代表你曾经去过。

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这本书里的很多道理,也需要慢慢悟才有感觉。

比如有段写到:

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰。

以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。

惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

这句如果快速、不加前后文的看,多半会毫无感觉。

但如果你慢慢悟,你会想到:人生不会一帆风顺,它本就是各种波动的。而这样的人生才叫人生,才有意思。

再者,在描写柳侯祠时,作者反应出京都太嘈杂了,柳宗元被贬到柳州,反而激发了柳的文采,甚至可以说点化了名族的精灵。

所以说,挫折和机遇,真是并存的。

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当然,这种文章我想很多人都看不下去(包括我也没完全看完)。看下去,确实需要毅力和思想境界的。

而当你能看下去,那思想应该得到充分洗涤了。