认真观看完一部影视作品以后，相信大家一定领会了不少东西，这时我们很有必要写一篇观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是高考家长帮为小伙伴们带来的《末代皇帝》观后感精选3篇，希望能够帮助到大家。

《末代皇帝》观后感 篇一

早听说了这个电影，但一直没有看。其实是一直存在着偏见，一个外国导演能有多了解中国历史，就算有所了解又能有多深刻。昨晚带着一点好奇和一点质疑开始看此片。仅看了十几分钟就被电影独特的拍摄视角震撼住了。

电影并没有太多反映那个时代的社会面貌的画面，没有明显的历史立场，叙事平和而从容。电影将重点放在了溥仪的人生经历，将整个时代的悲哀浓缩在了溥仪身上。

溥仪的一生可以说相当的传奇，甚至是匪夷所思的。从古代九五之尊的皇帝到近代政治傀儡再到现代共和战犯。我想没有哪个皇帝会经历如此戏剧性的人生。

溥仪还是一个不谐世事的三岁小孩时就被选作皇帝。他完全不懂作为皇帝的至高无上和尊贵奢华，当然也不懂作为一个飘摇欲坠的末代皇朝的皇帝将面临的波折命运。有的只是作为孩童的天真不邪。一开始，我便对他怀着同情心。

慈禧临死的那段让我感到恐怖。整个宫殿显得阴森诡异，衰老苍白的慈禧躺在高高的床上，喝着“神龟汤”。那锅汤让我感到恶心。神龟是长寿的象征，但正如同行将就木的慈禧，清王朝即将灭亡，那锅汤实则讽刺。面对森严的宫廷和高高在上的慈禧，三岁的溥仪没有一丝恐惧，而是用儿童好奇的眼光打量着周围的一切。慈禧口含黑珍珠死去，溥仪被宣告成为皇帝，那一刻我感到一点点痛惜，一个如此天真烂漫的小孩就此被推向历史的浪潮。溥仪登基那天，身着短小华丽的龙袍，他完全不知道那天的意义，不知道皇帝的意义，更不知道那套龙袍的意义。龙袍象征着至高无上的权力和无人可比的尊贵，但穿在只要三岁的溥仪身上，我也只觉得那是一套可爱的童装，本质上他仅是儿童，面对文武百官的跪拜和万岁万岁万万岁的呼告，他眼里只有那只蟋蟀。

即使是三岁的小孩，也会在制度和环境中慢慢明白权力的意义。刚登上王位的时他经常问身边的太监是不是自己想做什么就可以做什么，得到肯定的答案后变得狂妄。但他的狂妄也只能是对身边的太监宫女的恣肆妄为。他的童年有着最充裕的物质享受，但也是最苍白最孤独的。没有家庭没有玩伴。紫禁城是只华丽的牢笼。虽然身边是一群唯唯诺诺的大臣、太监、宫女，但他终究是一个傀儡。对国家对时代，他做不了任何决定和改变，反而被历史操纵着。

少年的溥仪和他弟弟趴在围墙上看到袁世凯登基的场面才意识到紫禁城竟成了历史的一个废弃的舞台，没有了观众，演员却还在继续演戏。十三岁的溥仪深感丧母之痛，想要走出皇宫看母亲最后一面。被侍卫拦住时大喊道：“Open the door！”这句话在电影中出现了两次，第二次是在满洲国的总督府里，当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候，溥仪绝望地看着那扇门，那句愤怒悲痛的呐喊“Open the door！”如同第一次那样无情地拒绝。溥仪的一生都被一道门禁锢着，既想挣脱又充满了依赖。那些牢笼既是束缚他的围城也是给他保护的外壳。正如他透过宫门看到紫禁城外面的老百姓的真实生活情景，贫民、乞丐、杂乱、肮脏，他自知无法适应那种生活，但又想摆脱被那种被囚禁的生活。溥仪自从当上了皇帝就不再自由，甚至是成了傀儡囚犯，后来住进监狱里只是让他看起来更像是囚犯而已。他的精神世界早就被一点一点的侵蚀着，从无知到狂妄，再从狂妄再到无知。正如他的老师庄斯顿说的：围绕皇帝而设的这种高度失真的生活一定会有害于他的健康、体魄、智能和精神世界。对于溥仪，我是怀着极大的同情心的，一个从童年开始便走向孤独、囚禁的生活的人，即使有坐拥金山银山，又有何真正的快乐和幸福呢？

当得知慈禧的陵墓被流氓军阀孙殿英所盗，慈禧太后的尸首被肢解成几块，身上戴的黑珍珠项链成了蒋介石的结婚礼物时，溥仪满怀愤恨。带着复仇的心愿和对君王生活的贪恋，溥仪在日本的扶持下在东北建立“满洲国”，企图分裂中国。他说：中国背叛了我。但他不曾识破日本的狼子野心，他终究还是一个傀儡，一直被日本人玩弄于鼓掌之中，充当日本侵华的工具，连出“帝”宫等权力都没有，一言一行、一举一动都掌握在监视他的日本中将吉冈安直的掌控之中。如果说之前的帝皇生活是一种被动，但这次是他自己选择的道路，可以说是罪大恶极。

最后的战犯生活，可以说是溥仪的觉悟期。从一个高高在上的皇帝变成了受人棒喝的囚犯，不仅对生理对心理也是一个极大的挑战。囚犯生活也算是彻底改造了他。最后他成为一名花匠，过着平静的生活。褪去君王的虚幻浮华，重获精神之自由，扯断木偶线，做回真自我。真是人生的美好收关。当看到溥仪侍弄花草的画面时，我极感动，那正我向往的生活，闲适自由，与世无争。

《末代皇帝》观后感 篇二

他的一生一直在经历被迫的离别，唯一从没有离开过他的只有谎言。他不断接受着单边的表面信息，永远找不到立场与之辩驳，最终只能带着怀疑死去。这是一个万人之上的傀儡的故事——中国最后一个皇帝，爱新觉罗溥仪。

离别和欺骗，是我认为溥仪人生中的两个关键词。离别是可以感知得到的，尽管每次都赶不上；但欺骗却只在暗地里贯穿着他的一生。溥仪在儿时就被困在一个对他来说是真实存在过的乌托邦，众人都愿做围墙里的表演者，满足小皇帝的一切要求。他们为了继续活在大清王朝的世界里，或是为了留在宫里谋取贪污利润，而对溥仪隐瞒外面的世界。直到溥仪终于发现墙外的异样，又同时经历了奶妈的离开，他第一次感受到自己处于一个巨大的谎言里，被困在自己原本引以为傲的虚假王国，但那时他还太小，没法认识到这意味着什么。

溥仪在长大后意识到自己所处的世界和自己万人之上的地位带来的责任，他想改革或者逃离，做能配得上皇帝称号的人。可他虽不昏庸，但确实无能。无能使他再一次落入日本人真诚表象的陷阱，身在局中还自以为可以利用别人重建自己的帝国。我能理解他的行为，如果你没有价值，就不会被利用。二者似乎是共生共存关系，可我依然不想被利用，也不想成为一个没有价值的人。作为处于当时社会中的最高地位的人，能接收到的信息面极其狭窄。那些狡诈的人总是带着一副真诚外表，在猎物已经陷于牢笼中才露出真实面目。

溥仪作为战犯被关进监狱里后，前半生的经历激起了他对世界的怀疑。他不相信同监房里的那些人会悔改，他们的服从只是为了避免惩罚；他认为曾经的仆人是被狱长派来监视他的，自己正在被软禁。他拒绝招供或是悔改，因为认为自己唯一的错误就是被人欺骗而开始了长达半生的傀儡生活。他只不过是又落入了新一个当权者的手里，这次他决定要保持怀疑，绝不再像自己的前半生一样轻信别人的一面之词。但直到在幕布前看到二战的纪录片时，溥仪才刚看到完整的世界，然后悔过，狱长成了他尊敬的人。他有了新的世界观。

只要曾被欺骗过，身后就会跟着欺骗的影子。“吃一堑长一智”对于敏感多疑的人来说并不是一件好事，你害怕再次遭受欺骗，然后开始猜忌一切值得猜忌的事，患得患失，忽略真正的重点和他人埋好的陷阱，然后再次被人欺骗，循环往复，直到变得极端偏执。我似乎就已经在这条路上走远了，看到溥仪说想要利用日本人时、看到他质问狱长时，我就像看到了自己。当人恐惧周围的一切时，别人的真诚也被我怀疑，别人的恶意也被我忽略。

常人又何时不被人欺骗，我们每个人活在社会中，就是活在谎言中。看完电影之后，我突然感到作为一粒渺小的沙砾或许也有些好处，平凡人的一生可能会经受到的最大谎言也不过是关于情感与金钱。溥仪经受的那些欺骗关乎国家与社会，当谎言的泡沫破裂后，他需要承受的的是一次次内心的崩塌、重建、再崩塌。我甚至觉得溥仪的无能是片面的，他能够顶住压力活过漫长的一生就已经足够伟大。

《末代皇帝》观后感 篇三

溥仪这个人，我相信很多人都有争议，有些人觉得他很无能，有些人觉得他很可怜，也有些人很羡慕他能做皇帝，每个人对他的看法都不一样。前几天看了一部有关溥仪的一部电影《末代皇帝》，让我对中国封建社会的制度陷入了深深的思考，也让我对他的人生有了新的看法。

这部电影是外国人所拍摄，当我开始看的时候，就很佩服导演能对中国的文化如此的了解。这部电影讲述了溥仪的一生，让我们看见了一个人的大起大落和他的绝望与无奈。溥仪从三岁的时候就当选为皇帝，当时的他根本不知道皇帝这一次意味着什么，也不懂一个末代皇帝将要面临的曲折，只有他那份天真和对世间事物的好奇，这让我一开始就对他怀有同情心。

虽然溥仪做了皇帝，有了充裕的物质享受，但是也是最孤独的，他没有家庭没有朋友，有点只是紫禁城那华丽的牢笼，对外面的世界一无所知，对于国家和天下他也做不了任何决定。当他弟弟和他说外面还有个皇帝的时候；当他母亲去世的时候，他想跑出去却被拦下的时候；当他看到紫禁城外面传来阵阵的呼叫声的时候，他明白了(www.kaoyantv.com）自己只是一个被软禁的皇帝。电影中溥仪几次绝望的看着城门，大声叫着：“Open the door！“却被无情的拦下，溥仪的一生都被一道门禁锢着，既想挣脱又充满了依赖。那些牢笼既是束缚他的围城也是给他保护的外壳，正如他透过宫门看到紫禁城外面的老百姓的真实生活情景，贫民、乞丐、学生，他自知无法适应那种生活，但又想摆脱被那种被囚禁的生活。让人觉得实在可悲。

溥仪青年的时候给他的老师说过，他想改变这一切，改变这里的规矩，但是他却无能为力，成年后的他，另一个牢笼关住了他，那就是满洲国。他被日本人所利用着，他也明知自己被利用着，他却想反利用他们，重新建立自己的国家，但是这一切都是不可能的。老年的时候，他被监狱所关押着，关押了10年，直到最后他才被放出来，但是监狱的生活也可以说是他的觉醒期。从一个高高在上的皇帝岛一个被人唾骂的囚犯，让他经历大起大落，囚犯的生活彻底改变了他，最后他成为了一名花匠，过着平静的生活。

电影的结尾是他一个人去了自已以前生活的地方，还告诉了门卫的儿子，自己是中国的皇帝，并且从龙椅下拿出他一直藏着的蝈蝈，看到电影的最后，让人会有种莫名的悲伤，溥仪就像这蝈蝈，本来属于大自然的，却被关在笼子里，蝈蝈是人的玩物，溥仪却成为历史的玩物。