作为一名老师，时常要开展教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么你有了解过教案吗？下面是高考家长帮为朋友们带来的《泥人张》教学设计【优秀10篇】，希望可以抛砖引玉，帮助到朋友们。

《泥人张》教案设计 篇一

【教学目标】

1、学习创造性复述故事，理清故事情节，全面深入把握文章内容。

2、学习运用对比手法分析人物形象。

3、学习多种写作手法的综合运用。

4、读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养热爱祖国文化的情感。

【教学重点】

1、理清故事情节，全面深入把握文章内容。

2、品味幽默传神、极富表现力的语言，理解人物形象。

3、学习多种写作手法的综合运用。

【教学难点】

4、读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养热爱祖国文化的情感。

【教学方法、手段】

多媒体

自主合作、探究

【课时安排】

一课时

【课前预习】

1、冯骥才小传

冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。主要作品有《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《一百个人的十年》等。作品多次在国内外获奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。现任中国文联副主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织(iov)副主席等职。

2、了解泥人张

张长林(1826—1906)，字明山，天津“泥人张”艺术的创始人。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。

“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑小说诗歌文学作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。

“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。

近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

3、欣赏泥塑艺术

屏幕展示一组图片

4、识记字词

阔绰（ chuò ） 撂（ liào ）高的 怵（ chù ）

抠（ kōu ） 戳（ chuō ） 估（gù）衣 模（mú）子

横冲直撞：形容乱冲乱闯。

大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。

【课内探究】

活动一：讲故事 理情节

请同学们自读课文，想象角色置换，穿越回到咸丰年间的天庆馆，当一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述说当时发生的这个故事。

要求：

1、突出重点，准确体现原文的中心和重点；

2、条理清楚，交代清楚时间、地点、人物，事情的起因、经过和结果；

3、可以不受原文的束缚，有的地方可以详述，有的地方可以扩展，有的地方可以变序、变表达的形式，必要时可加入个人的想象。通过删节、充实、调整，使故事紧凑、生动。

4、人物语言可适当运用拟声造型手段，做到“言如其人”，还要把握好语速、节奏的变化，并适当运用表情、手势、姿态辅助表达。

温馨小提示：尽量从原文中摘录相关的语句表述。

创造性复述方法指导：

第一步，理清原文的六要素。

原文的六要素：

时间：一个下雨天

地点：天庆馆

人物：泥人张（中心人物） 海张五 伙计 吃客

起因：泥人张无视海张五

经过：泥人张智斗海张五

第一回合：海张五取乐泥人张──泥人张用鞋底的泥捏出了海张五头像。

第二回合：海张五侮辱泥人张的手艺──泥人张贱卖海张五。

结果：海张五贵买了所有的泥人，连同模子。

第二步，摘取原文中的关键词句，用自己的语言进行加工整合，对六要素进行补充完善，适当加入个人的想象。

活动二：作对比 识人物

请同学们完成下面的表格，对比分析泥人张和海张五两个人物形象。

项目

泥人张

海张五

外貌

语言

动作

本事

计谋

结局

归纳总结：

泥人张：不动声色、沉稳内敛、清高自爱、不畏权贵，利用一手捏泥人的绝活以其人之道还治其人之身，后发制人、一招制敌。人品奇、手艺奇、计谋奇，实不愧“奇人”之称谓也！

海张五：飞扬跋扈、狂妄嚣张、色厉内荏、愚蠢可笑。寻衅滋事，而又无计可施。人品俗、无手艺，计谋差，实为一“赖人”也！

活动三：明手法，长知识

人物形象塑造得生动传神、栩栩如生，很大程度上得益于多种写作手法的恰当运用。

除去对比手法，本文还运用了哪些写作手法？

归纳总结：

本文主要运用的写作手法：

对比手法 细节描写

场景设置 以小见大

伏笔照应 悬念设置

侧面表现 留白艺术

写作手法举例：

伏笔照应

1、下雨天与泥人张从鞋底抠下一块泥巴相照应。

2、两处肖像描写相照应。

3、第十段中“贱卖都没人要”与后面他自己花大价钱买泥人相照应。

4、泥人张常去的`地方有两处，一处是饭馆天庆馆，与后面故事发生的地方在天庆馆相照应。

悬念设置

1、第一段中“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，他的手艺到底有多高超，为下文设置了悬念。

2、第五段最后“全然没把海张五当个人物。”不把海张五当个人物，会有什么后果，设置了悬念。

3、第七段中人们的猜测：“一个泥团砍过去？”吸引读者继续读下去，设置了悬念。

4、第十一段中“但天津卫的事没有这样完的----”下面的故事到底如何，设置了悬念。

侧面表现手法

1、第三段中通过店小二的话侧面表现出海张五飞扬跋扈，不可一世的形象。

2、第四段中通过众食客的反应写出了海张五远近闻名，不凡的身份。

3、第十段中，“海张五隔着两丈远就看出捏的是他”从侧面写出了泥人张技艺的高超绝伦。

留白艺术

1、十一段和十二段之间省去了：泥人张当晚回家怎样刻制泥模，怎样送给工厂，怎样给杂货摊，怎样写“贱卖海张五”等。

2 。十三段和十四段之间省去了海张五看到贱卖海张五的泥人后是如何的愤怒，如何派人去买，如何定价钱等。

3、整篇文章省去了对泥人张的外貌和语言描写。

活动四：悟文心 树意识

文章结尾说：“泥人是没了，可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年，直到今儿。”这传了一百多年的究竟是什么呢？

根据对文意的理解，请同学们用一句话进行概括：

师：传承技艺、传承精神，正如冯骥才先生一再强调的：

（屏展）抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神。

师：作者为俗世奇人立传的目的只有一个，那就是：传承我们独特的民族文化，传承深深植根于民族文化的民族精神！

师：因为这些散落在民间的文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。它们是历史文化的积淀，是一方水土一方人的独特精神创造和历史记录，是我们和祖国文化联系的血脉。没有继承和积淀的民族是没有根的民族！

正如冯老所说：（屏幕展示）

如果文化消失了，民族也就没了！——冯骥才

师：为了抢救、保护民间文化遗产，已是古稀之年的冯骥才先生从上世纪九十年代开始就一直致力于民间文化的保护工作。他不顾年老体衰，奔走呼号，卖画筹资，为抢救民间文化尽心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下来。冯先生用实际行动告诉我们：保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！

结束语：（屏展，师生齐读）

保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！

只有我们每个人都关心和爱惜前人给我们留下的这些财富，我们民族的精神和独特的审美、独特的气质、独特的传统，才能传承下去。我们需要共同努力！

泥人张 篇二

（倒了一杯酒，微笑）啊！没事儿！你去吧！

（小二便到前面招呼客人去了，这时从门外进来两三个人，一个中溜个子，大脑袋，穿得阔绰，挺着个肚子，架势挺牛，横冲直撞地往里走，另两个中等个子，跟随着这位一脸狂气的海张五）

海张五：

（嘴里撬根儿牙签，一副我最牛的样子冲里面嚷嚷）人呢？人死哪儿去了，这是什么服务态度呀！

小二：

（慌忙地跑到海张五面前，招呼着）哟！我还以为是哪个稀客来了，原来是益照临的张五爷，稀客！贵客！张五爷这儿总共三位――里面请！

张五爷：

（不屑一顾）切，这还差不多，把你们这儿最好的菜，最贵的酒给我拿上来，

小二：

（笑着应着）好咧！你稍等啊！

海张五：

（一脸不耐烦，骂道）哪那么多废话！快滚！

（小二一脸无奈地离开，海张五翘着个二郎腿，与那两位胡侃天地，泥人张那边安安静静地喝着酒，吃着菜，一脸悠闲模样）

吃客甲：

（指着对面的泥人张，兴奋地喊到）哟！哪儿小足泥人张吗？人家台上一边看戏，一边在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。

海张五：

（一脸狂气，嘲笑到）在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！

（大家哄堂大笑，只瞧着艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五）

（泥人张什么也没说，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴，右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上酒菜，左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞速地捏弄，随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账）

海张五：

（隔着两丈远就看出捏的是他，大声地讥讽道）这破玩艺儿也赚钱，贱卖都没人要！

吃客乙：

（小声和同伴议论道）瞧！海张五和泥人张呛上了，这下有好戏看了！

课《俗世奇人》之《泥人张》教案 篇三

<俗世奇人>同步练习

一、积累与运用

1.给下列加点的字注音。

①起哄（ ） ②喝彩（ ） ③绰号（ ） ④模样（ ）

⑤怵（ ） ⑥撂高的（ ） ⑦一瞅（ ） ⑧抠下（ ）

2.根据拼音写汉字。

①发niān（ ） ②shàn（ ）长 ③zhàn（ ）浆 ④发zhènɡ（ ）发傻

3.《俗世奇人》塑造了两位____________的形象。两位艺人都只选择____________件小事来写，却写得形神兼备。文章的语言具有浓郁的____________风味，并且____________、____________。

4.“一双眼睛百种看法”说明汉语词汇十分丰富。请你写出三个表示“往远处看或往高处看”的双音节词语。

①____________②____________③____________

二、阅读

阅读下列文段，回答文后问题。

（一）

码头上的人，全是硬碰硬。手艺人*的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，*边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的，都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏，眼刁耳尖，褒贬分明。戏唱得好，下边叫好捧场，像见到皇上，不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫；可要是稀松平常，要哪没哪，戏唱砸了，下边一准起哄喝倒彩，弄不好茶碗扔上去，茶叶沫子沾满戏袍和胡须上。天下看戏，哪儿也没天津倒好叫得厉害。您别说不好，这一来也就练出不少能人来。各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。

刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最叫人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。倘若没这本事，他不早饿成干儿了？

5.在写刷子李之前，为什么先描绘天津码头的情况？

6.文中画线的句子中，“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？

7.“码头上的活法”是怎样的一种活法？用文中的句子来回答。这个句子在句式上有什么特点？

8.作者怎样看待这天津码头的活法？

9.刷子李有什么绝活？他的做法是不是有些故作姿态？

10.你认为在当今社会，这种活法还能行得通吗？

（二）

小店一间

①那间叫做和春的店拆迁了，或是倒闭了。那时候小杂货店都叫宏发、财源什么的，若不是这么奇特的两个字，我想我不会记得这么清晰。那些倔强地支棱在房顶上的草秆儿消失了，拼成“喜喜”字样的塑料管门帘也消失了——这条路扩建了。

②我们的小学校就在小店旁边。孩子们第二节一下课就急三火四地冲进小店，高举着角币冲柜台里喊：“大白梨汽水一瓶！”柜台里那位老人忙不迭地答应着，依次把汽水拎上来。“大白梨”是当时最便宜、量最大的汽水，咕嘟咕嘟灌下去半瓶，二氧化碳便如沸水一样涌上来，一路涤荡了胃与食道里的闷气。剩下半瓶喝不了，是可以放在小店柜台里存着的，等着放午学后再接着完成。柜台里的老人便从容地收拾着，有的放在窗台上，有的放在椅子下。“都可得记住自己那瓶！”老人耐心地笑着。孩子们仔细记清了自己汽水旁边的明显标志，急匆匆地跑回去了——店里能听到清晰的上课铃声。

③我和明，有一段时间总怀疑我们的“大白梨”被别人拿混了，每次都要磨蹭好一阵，待大家都跑回去了，才寻找更不为人知的位置。直到有一天老人看着犹豫的我们，笑着取下货架第三层的一瓶白酒，把我们的半瓶“大白梨”摆上去，说：“以后，这空儿就给你们留着，行不行，小丫头？”我那次第一次仔细观察了一下他的眉眼，那是一张真正的长者的脸，有着长者之所以为长者的东西。

④后来，货架第三层最右边的位置果真一直空着，除了我和明买汽水的日子。

⑤这条街其实简单得可以。零星的岔路口间杂着零星的店铺。每当夕阳蹒跚而下的时候，我和明拖拽着自己斜长的影子回家，看见和春店的烟囱里袅袅地摇出褐黄色的烟，愉快极了。

⑥我和明也耍一些小手段。孩子的零花钱是有限的，我们最常用的一招是拿着两三毛钱，脸不红不白地问：“爷爷，这些钱能买什么呀？”老人宽厚地歪一下头：“能吃两颗香口胶，爷爷还让你们一人尝一块新进的糖。”我们因为尝新糖的权利而占尽了便宜。多年以后我才明白，其实很多成人的规则对孩子都是宽容的，而当时我们天真地认为这种殊荣来自我们的成绩。那是个以为好孩子就应该受宠的年龄。

⑦后来有一次很偶然的机会，我和明翻看了这座小城从前的年鉴。那里面有一张异常面熟的照片，照片下面是这方水土一直引以为荣的一家企业的简介，那家企业连孩子都耳熟能详。于是我和明在一次买“大白梨”的时候小心翼翼地核对了老人的名字，之后对他肃然起敬。

⑧我那时觉得，应该有什么词来形容这位老人和他退休后的这家陋店，这种寻常人家的安宁之气稀释了他的人生密度。他与小店让我有了一些不是孩子所惯常有的、并非针对具体事物的关注。店与人都带有长者之气，沉静的和内敛的。我在高中时曾想写写，这么一个简单的小店多么微妙地盘踞在我们的生活里，但我没词儿。我气它不是在江南烟雨酒旗风中，也不是在大荒沉沉飞雪白里，没有古雅和粗犷，就只剩下微妙的感觉，而微妙是写不出来的。我奇怪地想起“举重若轻”四个字，就再也写不出什么来了。

⑨我上高中之后就与小店疏远了，高中的方向和小学的迥然相异，而且高考要求人心无旁骛。等我和明再到那里时，店和人已是老态龙钟了。

⑩“要考大学了？”老人一阵惊奇，仿佛我们不应该长大似的，随即他笑道：“多快，一晃之间呢。”那时候正值高考前的温书假。

○11其实，生命里很多东西，易于接受，也易于淡忘。等我再回来看时，熟悉的地点已盛载着陌生的风景。我便提取那些简单的画面，那夕阳下的炊烟，那第三层货架……那些宁静简单的日子便一一重来。我想了想，还是没有去打听老人是否还在世。老店不在了，老街不在了，再见老人反而支离了记忆，其实他们本是圆融一体的。

11.请将本文分成三层，并概括层意。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ○11

第一层：

第二层：

第三层：

12.由第②段的描写，你看出老人有怎样的性格特点？

13.我们的一些小手段指什么？老人明白吗？为什么这么说？

14.第⑦段中“小心翼翼地核对”，你能理解孩子们当时的心情吗？

15.为什么我没有打听老人是否去世了呢？怎样理解这种情感？

三、写作

16.阅读《小店一间》一文，想一想，在我们的心灵深处总有一些挥之不去的东西，带来的永远是美好和感动，请你把你记忆深处这样的画面写下来，字数300字左右。

参考答案：

一、1.①hònɡ ②hè ③chuò ④mú ⑤chù ⑥liào ⑦chǒu ⑧kōu

2.①蔫 ②擅 ③蘸 ④怔

3.有着独特技艺、独特性格的民间高人 一 天津 幽默传神 极富表现力

4.眺望 远眺 遥望 瞭望 仰望 极目等

二、（一）5.为人物预设一个极不寻常的背景。

6.指的天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。

“地地道道”强调的是这条规则所具有的广泛性、彻底性、毫无回旋的余地。

7.有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，*边呆着。

这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。

8.作者认为“这一来也就练就出不少能人来”，体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”的赞叹和肯定。

9.他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。

这是对自己手艺的绝对自信和自豪，也可以看作是一种广告效应。

10.只要言之有理即可。

（二）11.①/②~⑩/b11 第一层：消失的小店引起我对往事的回忆。第二层：小店及小店主人带给我的美好回忆。第三层：小店永远成了我心中最美的风景。

12.耐心、细致、慈祥、充满爱心。

13.占老人的小便宜；老人应该是明白的，从字里行间我们知道这是个充满爱心的老人，他不会认真和孩子计较，而只会时时给孩子所能给予的爱。

14.谨慎、庄重，既希望是真的，又不敢相信这是事实，心情很复杂。

15.老人永远定格在了我的心里，他和他的小店永远是我记忆深处最美丽的一道风景。

三、16.提示：描写细腻些，传达出你的情思来，写出这

泥人张读书笔记 篇四

泥人张读书笔记

听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……

可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。

在冯骥才的文章中有这样一段话"手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的'，它地地道道是码头上的一种活法。”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧！

其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。总之一句话有本领你才能活的下去。可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢？这是个硬道理啊！

《泥人张》教案设计 篇五

一、说教材

冯骥才的《泥人张》写的是生活于市井里巷的泥人张明山的故事。凡夫俗子的泥人张有一手捏泥人的绝活，眼里看见什么，手里准能捏出来，而且是惟妙惟肖。泥人张除了手艺出奇外，做人的原则与处世的方法也很不一般。这不，面对有钱有势的海张五的故意嘲讽与挑衅，泥人张处荣辱而不惊，在不动声势中用捏泥人的方式把海张五的脑袋割下摆在了桌上，瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，好一个绝世的海张五。可是，泥人张的这一举动却遭来海张五的又一番挖苦与奚落，这破手艺也想赚钱，贱买都没人要。泥人张又一次选择了沉默，可是他又一次在沉默中爆发了。第二天，泥人张生产了一二百个海张五的泥像，摆在杂货摊前，并注明要贱买。这一招害得海张五花了大价钱才把全部泥人买走。泥人张无声胜有声，又打了一个胜战，他用自己独特的处世方式维护了自己的尊严：不怵谁，靠自己的本事吃饭。

另外，本篇文章用了大量的方言，富有浓郁的地方色彩。

二、说学生

农村中有很多有绝活的手艺人，他们熟能生巧的故事学生肯定听说过一些，本篇课文与之相似，应该能引起学生阅读的兴趣。在精读、品味与探究上，学生经过一年多的训练已经具备了一定的能力。农村学生的语言表达（特别是口头表达）能力与思辩的能力还不是很强，需要在学习中多锻炼。

三、说学习目标

基于本课的特点及学生的实际情况，拟制定以下学习目标：

1、知识与能力：

能准确地有感情地朗读课文并复述故事情节。

2、过程与方法：

通过朗读、复述与语言品味感知人物形象并探究人物深层次的思想性格。

3、情感态度与价值观：

培养学生热爱普通人、尊重普通人的情感，使学生学会用恰当的方法为人处世。

重点：利用语言探究人物的思想性格。

难点：领会修辞的表达效果。

四、说教法学法

教与学都没有固定的一套方法，我们要根据课文选择适合自己及学生的方法去教学。本课打算采用多形式的读与品与论相结合的方法去学习课文。

五、说学习过程

1、导入：

由学生说说自己认识或听说的手工艺人劳动的情景及他们的技艺表现，从而导入到对泥人张的学习。

（目的说明：激发学生的主动意识与学习兴趣）

2、走进并复述课文：

⑴ 教师范读课文，学生边听边划出生字难词

⑵ 生字词过关训练（包括生字词的朗读与难词的释意，特别要注意方言词语的含义以扫除学生阅读与理解的障碍）

⑶ 学生根据预习及听读抓住主要内容复述课文

学生通过以上环节对课文有了一个整体的了解，达成了目标1中的复述目标。

3、品文章语言，悟人物形象：

⑴ 以自己喜欢的方式自主阅读课文，然后说说你对泥人张的认识

参考句式：我从 看出泥人张是一个 的人

此环节着重对语言的品味与人物形象的探究，当学生提到应用了修辞的句子时教师要引导学生体会修辞的表达效果，突破难点目标。

⑵ 你认为课文中那些地方最精彩？为什么？（用意：找出文章中的矛盾冲突）

⑶ 分角色朗读矛盾冲突部分，教师要指导学生通过语速、语调表现不同人物的思想性格。

⑷ 小结：教师抓住俗和奇两个字去小结课文，泥人张是个凡夫俗子，他的生活非常的普通，与一般百姓无异，但他的手艺很奇绝，他为人处世的方法也与一般人不一样，从而引导学生从里到外全面体会泥人张的思想性格，完成目标1、2的学习，并突破重点、难点。

4、感言收获：

⑴ 海张五为什么会被泥人张捉弄？由此你得到什么启示？

⑵ 泥人张为人的原则与处世的方法在今天还有没有现实意义？对此你又有何感想？

通过以上环节的讨论与表达，完成目标3的学习，培养学生正确的情感态度，并训练了学生口头表达的能力与思辩的能力。

六、说板书设计

眼睛是心灵的窗户，一个漂亮的、凝练的、有特色的板书则是一堂课的眼睛，学生通过这双眼睛可以洞察课文的精骨与血肉，所以我们不能忽视了一堂课的板书设计。这堂课可以抓住俗和奇去设计板书。俗表现为生活的普通，奇表现为手艺的奇绝与处世的奇特。

小学人教版泥人张教案 篇六

小学人教版《泥人张》教案：

教学目标

(一) 知识与能力：

1、掌握几个字词：阔绰 撂 怵 抠 戳 (蛮)横。

2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3、学习曲折有致安排情节的结构方法。

4、通过朗读，体会人物的情感与形象。

(二) 过程与方法：

1、学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。

2、让学生采取自主合作探究的方式学习。

(三) 情感态度与价值观：

1、培养学生爱护无形的民间文化遗产的责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航。

2、了解我国民间艺人--泥人张的高超技艺及过人的智慧，激发创作欲望。

教学重点

解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。

教学难点

1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。

2、学习曲折有致安排情节的结构方法。

教学准备

1、查找一些民间奇人的故事。

2、预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。

3、幻灯片若干张。

教学过程

(一)导语设计

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(学生活动，师适时点评)

今天，我们来见识一位俗世奇人，他就是冯骥才笔下的泥人张。(板书课题)

冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动。

(二)自由朗读，

1、画出不认识或读不准的字，查字典注音。放声朗读。

2、出示投影，检查字词。

给几个字注音：阔绰 撂 怵 抠 戳 (蛮)横

3、指名朗读，师纠正。

(三)再读课文，复述故事情节

问题设计：

1、本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了那两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋)

2、那么，下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文章。简要的复述故事的情节。(板书：海张五 泥人张)

(海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张五)

(四)巧妙的情节安排

问题设计：

1、首先是面对“海张五”的侮辱，“泥人张”漠不作声，他会怎么样呢？一般人会怎样呢？

2、只见他从鞋底抠出一块泥巴，飞快的捏出“满脸狂气”的海张五，但海张五并不服，道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束，“泥人张”又会怎样呢？没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”，还旁批“贱卖”，令人忍俊不禁的同时，不得不佩服“泥人张”的智慧。

提问：你对故事的情节安排有什么看法？(故事的情节安排有什么特点？)

[生动、吸引人，悬念迭出，一波三折，待看到结尾时，不得不使人眼前一亮，脱口称绝]

(五)分析“泥人张”奇人之“奇”，把握人物形象

1、把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？

[技艺高超、有智慧、有个性]

(1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析这些句子在描述方式上有什么不同？

(正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。)

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？

(他的智慧，从他与海张五的较量上，他的“奇特”还表现在他的沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。(个性内敛、不畏强权，敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。)

(3)文中对海张五的描写也十分精彩，用了什么描写方法？(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子，分析一下他的形象？

(爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。)

(六)品味文章的语言

1、本文的语言给你留下什么印象？

A、具有浓郁的地方特色(天津风味)，幽默传神。

(架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)

B、品味文中富有表现力的语言。

1、作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超，众人不能相比”。

(原句用了夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力，运用强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。)

2、海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成“寻”字，看看表达效果有什么不同？

(“找”体现出无端挑衅，无赖的丑台态；“寻”字没有这种表达效果，“找”字还与后面的句子中的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智)

归纳：赏析句子的方法一般从：修辞的角度、具有表现力的词语，具有地方色彩……入手。

3、学习赏析上面句子的方法自主赏析

(1)随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

(抓住“戳”字)

(2)左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，........

(抓住“抠”、瞅“来分析)

4、补充：

A、胖女人发怒了，短短的脖子猛然伸长了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来，叉着腰，跺着脚，唾沫星子乱飞。

(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语)

B、何满子是奶奶的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。

(从修辞、地方色彩等角度)

(七)探究课文

1、文中的“坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样的启示？

(艺术、创作来源于对生活的观察感悟)

2、文中天庆馆里的伙计，对泥人张的到来无动于衷，对“海张五”则是巴结权贵，谄媚之极。可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？仔细揣摩这句话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？

(字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道，靠劳动吃饭行道正，站得直。

但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通，“适者生存，不进则退”，就生存而言还是要讲究技巧性，当然要在不丧失人格尊严的前提下，如今的社会，我们做事、做人除了靠真才实学外，还要讲求与别人合作、沟通。)

(八)课堂小结

《泥人张》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。

《泥人张》课文阅读推荐：

手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一截，起身去柜台结账。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：

卖海张五

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

小泥人教案 篇七

一、教材分析与学习时间安排

《生动小泥人》是人美版美术教材第13册第四课的内容，属于造型·表现领域，根据美术课程标准的要求，充分利用随处可取的黏土材料，运用传统的泥塑造型方法，塑造学生喜欢的人物形象，并通过小小的泥人来了解祖国优秀的民间艺术文化，欣赏各地区泥塑的艺术特色和审美情趣，特别是了解文化的同时让学生感受泥材，学习三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造能力。

本课我计划两课时完成。

二、教学目标

知识目标，民间艺术是中国的文化遗产，民间泥塑表达了劳动人民纯真、热烈，乐观向上的感情，无拘无束的自由想象，反映了浓厚的生活情趣，作品大多运用夸张、简练的基本造型方法，给人以美的享受。

能力目标：用黏土捏一个生动的小泥人，体验原始材料的乐趣。

情感目标：通过欣赏民间泥塑作品，特别是陕西凤翔泥塑，通过制作陕北安塞腰鼓中的鼓手形象，激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。

三、教学重点与难点

重点：欣赏各种风格的民间泥塑，掌握手捏泥人的基本方法。

难点：如何运用泥塑造型的夸张、变形等方法制作生动有趣的小泥人。

四、教学准备

教师准备：电脑课件、“安塞腰鼓”视频、凤翔泥虎彩塑一件

学具准备：泥巴、泥塑工具

五、教学特点

引导、启发，将家乡本土文化贯穿其中，使学生领会家乡文化的内涵，培养热爱民间艺术的情感和保护家乡文化的责任感。

六、教学过程

（一）准备阶段：课前5分钟，课件展示一组民间泥塑作品。（背景音乐：悠扬悦耳的二胡音乐）

设计意图 ：上课前先烘托出一种民间艺术氛围，学生从中领略民间艺术的稚拙朴素的美感，并通过对屏幕上图片的观察，交流信息，为学习本课知识打下基础。

（二）新课学习

一、激发兴趣，欣赏导入（约15 分钟）

欣赏活动一：教师提问“你们见过屏幕上的这些作品吗？它属于——？”

学生异口同声：“泥塑作品”。

教师简介泥塑：“泥塑就是用泥巴来造型，是我国民间美术中重要的组成部分。”

教师再次启发学生：“这些泥塑你知道出自于我国的什么地区？”

学生回答：“陕西凤翔地区”。老师对学生的回答给予肯定。

设计意图 ：凤翔泥塑是我们陕西民间文化的重要组成部分，由凤翔泥塑欣赏起有利于调动学生的积极性和参与热情。

请学生概括凤翔泥塑的特点：学生归纳出 “造型生动”“夸张”“色彩对比强烈”“有花纹”等。

教师总结：我们陕西的凤翔泥塑是从周朝就开始出现雏形，有流传至今有两千多年的历史，是民间泥塑中历史最悠久的一员，凤翔泥塑吸取了我们陕西民间年画、剪纸、刺绣中的纹饰，造型夸张、色彩鲜艳，深受人们的喜爱。每逢过年或赶庙会的时候当地人就要以泥塑为礼品，在孩子过满月时，长辈们要送泥虎。

教师出示凤翔泥虎实物，提问学生送泥虎的原因，学生回答出：生龙活虎，虎头虎脑。

教师对同学们的回答予以肯定并补充：凤翔泥虎概括了凶猛动物的性格特征，如圆睁的怒目、尖利的牙齿，也有驱邪避难、吉祥如意的含义，它的色彩运用了凤翔泥塑常用的一套颜色如大红、桃红、晶绿、米黄为主色并以黑色勾线进行填彩敷色。请同学们观察它的造型后讨论总结：夸张，大大的耳朵象两把扇子，耳朵上和尾巴上都插有娃娃生莲的形象象征“莲生贵子”，身上的牡丹花和钱币图案象征“富贵荣华”，教师总结，民间艺人在泥塑作品中敷于美好的愿望。

幻灯片欣赏二：天津泥人张彩塑

通过欣赏比较，教师启发同学们说出天津泥人张彩塑的特点，教师总结，泥人张彩塑是清道光绪年间发展起来自张明山先生首创，随后传给张玉亭、张景祜、张锡等，流传到今有100 多年历史，泥人张彩塑一般高不过尺，多取材于民间传说，神话人物，文学作品中的人物形象，人物逼真生动，用色典雅秀丽。

幻灯片三：江苏无锡惠山泥人

教师启发学生说出这一组泥塑为江苏无锡惠山泥人并总结特点，教师补充并总结，惠山泥人相传有400 多年历史，造型胖墩墩、笑盈盈，有的物捧寿桃、元宝，有的身挂金锁片，色彩鲜明亮丽，体现了老百姓对美好生活的向往。

幻灯片四：河南淮阳“泥泥狗”

学生讨论总结河南淮阳“泥泥狗”的特点，教师补充讲解，“泥泥狗”是河南淮阳泥玩具的总称，造型古朴，当地人说它是为伏羲、女娲看守陵庙的神狗，若买回去送亲友，可以去邪水灾。它的色彩是以黑色为底，配以红、绿、黄、白、桃红等色。制作过程是先用泥捏塑形象，然后放于锅中煮染黑色，最后用高梁杆削或斜尖蘸颜色，以点、线结构的图案加以彩绘。

教师带领学生欣赏上海、山东高密、北京、浙江海盐、河北沟镇等地区的泥塑作品，请同学们总结出民间泥塑的特点。

教师最后总结：泥塑是民间美术的一个重要分支，是中华民族文化遗产中不可缺少的重要组成部分，它以夸张生动的造型、鲜艳强烈的色彩表达了劳动人民纯真、热烈、乐观向上的感情，无拘无束的自由想象，反映了浓厚的生活情趣。欣赏了这么多精彩的泥塑作品，我们今天也学着民间艺人的样子学习制作一个生动的小泥人。

设计意图 ：通过欣赏各地泥塑作品，让学生在欣赏中体会民间泥塑的特点，从而激发创作热情，产生想要动手的愿望。

二、讲授新课：小泥人的技法学习

问题一：小泥人的制作方法。图例《弹吉它的小男孩》

教师分别讲解演示泥条法、泥团结、泥板法、塑形法，请同学们根据图例依次说明什么地方用到了此方法。

设计意图： 通过教师演示，同学们能直观学习制作方法，通过图例对比，启发学生知道小泥人身体的各个部分用什么样的方法来完成。

问题二：小泥人的制作步骤。

出示步骤图解，分别制作头、身体、四肢道具等，又将各部分粘接，强调要将接口处抹平。

问题三：如何能使小泥人“生动”？

欣赏：东汉《击鼓说唱俑》

课堂活动：请同学们做击鼓说唱俑的动作，体会说唱艺人夸张的动作和表情。

说唱艺人席地而坐，头部硕大，裹着头巾，前额由大笑而布满皱纹，左臂环抱一个圆鼓，右手高举鼓锤，动作手舞足蹈，表情眉开眼笑，仿佛表演已经进入高潮，虽然我们不了解他说唱的内容，但一看到这位热情、乐观、充满生命活动和幽默的艺人，都会受他的情绪感染。

设计意图 ：由学生尝试模仿《击鼓说唱俑》的动作到引导学生对《击鼓说唱俑》的分析，教会学生如何使小泥人生动起来，突破本课难点。

（三）、课堂练习

教师总结：“我们学习了小泥人的制作方法与步骤，感受了《击鼓说唱俑》中说唱艺人生动的动作表情，让我们也尝试创作一个具有陕西特色的生动的小泥人。我们陕西最有特色，最能表现出西北人民粗犷、豪放气质的要属陕北的安塞腰鼓了。”（课件出示小资料：安塞腰鼓是陕北特有的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000 年以上的历史。每逢欢度节日、庆祝丰收的时候，当地人就要演出腰鼓助兴。安塞腰鼓的演出阵容庞大，一般都有60 多名鼓手，动作豪迈粗犷、舞姿刚劲奔放，体现了陕北人民朴实、悍勇威猛的个性。）“下面让我们欣赏一段安塞腰鼓视频，请同学们体会。”

视频播放：陕北安塞腰鼓

请同学们用一些词来描绘陕北安塞腰鼓的气势。学生：“刚毅”、“凶悍”、“豪放”、“震撼力”等。

教师：“请同学们欣赏由雕刻家刘士铭制做的铜塑《安塞腰鼓》。”使学生了解：不用做细节的刻画，重点表现了鼓手的动作、气质即可。

学生尝试制作一个鼓手形象。（背景音乐：陕北安塞腰鼓）

设计意图： 这个课堂练习的设计目的一是为了弘扬陕西的本土文化，二是想使同学们通过练习感受一下如何做出“生动”，也为了使作业具有可比性，为下节课的自由创作打下基础。

（四）展示、评价

将同学们的泥塑作品统一布置放至班内桌子上，举办一个小型泥塑展，请同学们欣赏评出最生动小泥人。

（五）下课

总结本课重难点，自我检测。布置下节课的学习任务：自由创作一个生动的小泥人。

七、教学反思

《生动小泥人》这一课首先从欣赏民间泥塑入手，让学生了解这一传统的民间艺术，同时在欣赏中产生创作的热情；在制作方法上我避免了直接传授技法，而是由学生欣赏总结和教师演示想结合，更好的帮助学生去理解；在解决难点“如何使小泥人生动”的问题上我出示了《击鼓说唱俑》，引导学生通过做动作、学表情，分析其生动的原因，启发学生学习制作；在练习上我设计了让学生来制作陕北安塞腰鼓的鼓手形象，这样一是为了宏扬陕西本土文化，另外安塞腰鼓本身非常生动，能够带给人一种冲击力量比较容易表现，同时将美术与音乐很好的结合，使学生感兴趣。

总之，这一课学生在看看、捏捏、玩玩中体验泥塑创作中的乐趣，懂得美术创作来源于生活，指导学生在生活中发现美、在课堂中创造美的能力。学生在实践中体现美、感悟美、用双手捕捉美、创造美，培养学生热爱生活、美化生活、热爱民间美术的情感。不足之处在于课堂时间比较紧，不利于学生制作细节，只能表现大体感觉。

课《俗世奇人》之《泥人张》教案 篇八

《俗世奇人》

关于作者

冯骥才 （1942～） 当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。中国文联副主席、全国政协委员，著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说《啊！》、《神鞭》。

冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。最近出版的小说集《俗世奇人》共收录作家近二十篇作品，每篇写一个人物，且篇幅短小，多数为《小小说选刊》转载，其中《苏七块》、《认牙》等篇称得上是现今为数不多的小小说精典之作。

冯骥才是偏爱写"俗世奇人"的，他的道理是："码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。"

学习本文，先通读全文，了解大概故事内容。

一、掌握如下内容。

1、为下列加红的字注意。

发蔫（ ）起哄（ ）绰号（ ）怵（ ）

2、解释下列加点字的含义。

自来：从来

天衣无缝：计划周密，不露形迹，无隙可寻；亦用以称诗文之自然浑成，无斧凿痕迹。文中形容刷子李的高超本领。

大名鼎鼎：形容很有名气的

怵：害怕

3、为下列多音字注意组词。

┍（ ）__________ ┍（ ）__________ ┍（ ）__________

哄┥ 喝┥ 模┥

┕（ ）__________ ┕（ ）__________ ┕（ ）__________

二、课文内容分析

1、刷子李和泥人张的奇在什么地方？

粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸。

2、作者在文章中是如何写刷子李之奇的？

作者先描绘了天津码头的环境，为人物铺垫了一个背景，然后再它他的奇妙绝活，接着又从他的小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫。

3、作者是如何写泥人张之奇的？

作者先写泥人张手艺好，然后写海张五对他的挑衅，人们都等着看他如何"应答"。泥人张用鞋上的泥捏出了海张五的头像，而海张五又侮辱他的手艺，泥人张对此毫无反应，次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个"海张五"的泥像。

4、"刷子李"的行为是否有作秀之嫌？

刷子李的行为的目的其实是在以极端的形式向世人昭示了自己的技艺高超，其中流露出了他对于自己手艺的绝对自信和自豪，不妨看作是对自己的挑战和较劲。

5、作者在文章中为什么用"俗世奇人"作题目呢？

文章中描写了刷子李、泥人张均是"高手"，这突出了一"奇"字，但是他们现实中的普通人，有着普通人的喜怒哀乐，这突出了一"俗"字。

6、"有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没有能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。"这一句话说明了什么，它在句式上有什么特点？

这一句话写了天津码头上"优胜劣汰"的生存法则，这是一个对仗工整的对偶句，在内容上，前后对比，使表达生动传神。

7、"手艺道上的人，捏泥人的'泥人张'排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里"这一句话在表现形式上有什么特点？

作者在这一句话中运用了夸张的兵手法，突出了泥人张技艺高超，读后能够给人留下深刻的印象。

三、问题探索。

1、本文在语言上有什么特点？

本文语言有浓郁的"天津"方言的意味；文章的语言通过多种修辞手法的运用，表现力很强；此外，文章的语言比较短小精粹，活泼幽默。

2、同学们可以学习本文的作者，观察生活中存在的一种情景，用活泼幽默的语言把它表述出来。

泥人张 篇九

（来到天庆馆门口，将伞靠在墙上，向着小二叫到）小二，和往常一样。

小二：

（将一条白帕子往肩上一搭）好咧！张爷，您请稍等！

（泥人张找了一张空桌子坐下，端着茶杯慢慢地抿了一口茶，并四下观察着吃客们的形象神态二）

小二：

（端着几碟小菜和一壶烧酒快步走到泥人张桌前）张爷，您请慢用，我先忙去了！

课《俗世奇人》之《泥人张》教案 篇十

课前思考

《俗世奇人》是人教版实验教材八年级下册第四单元的最后一课，本单元可以说是一幅绚丽多彩的民俗风情画卷。“刷子李”“泥人张”是生活于市井里巷凡夫俗子中的奇人高手，他们应该是民间艺术之海中的一朵晶莹的浪花。面对这么一篇富有趣味性的文章，如何打破一承不变的教学模式，真正体现新课程理念，让学生翻身当家作主，我意识到在教学中，必须创设一种适合这个年龄段孩子，能激发他们学习兴趣的教学情境，使学生积极主动参与到教学活动中来，调动学生学习的情趣，激发学生内在动力，可以有效地促使学生丰富的想象力、创造性的思维得到培养。同时，其情感和价值观也得到一定的体现，从而实现三维目标的整合。因此，在指导学生理解课文的基础上，我让学生把课本编成课本剧，以演戏的方式重新认识文本，让文本人物与学生都动起来，这也是实现本文教学目的的一个有效途径。

案例描述

上课伊始，我以亲切的口吻向同学们讲述了一个开化农民做豆腐的故事。这位师傅做的豆腐嫩而鲜美，非常畅销，这主要归根于他做豆腐的巧、绝，由此联系到我们身边许许多多的艺人，以此为契机，顺畅地过渡到《俗世奇人》的学习。这种情境奠定了“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”的课堂氛围——趣。嗯，好的开始是成功的一半，下面还有好戏看呢！

由于这是一篇趣味性较强的自读课文，学生学习兴趣浓厚，又因为新大纲倡导“自主、合作、探究”的学习方法，于是我让学生小组合作整体感知课文，初步把握文中人物形象。（学生们七嘴八舌交流得非常起劲）这个步骤完成之后，我笑着说：“大家已经熟悉了课本内容，应该可以看出这是一篇极具表演性的文章，把它演出来一定很好看。下面请同学们露一手，做一做演员。但请注意：同学们可以尽情发挥想象，只是思想要与文本的思想一致，表现人物的性格要与文本人物性格一致。”（编演课本剧是学生感兴趣的活动，一定可以激发学生的学习热情，而且活动本身就是一种学习方式，通过活动，激发学生能深入了解课文内容，领悟思想内涵，而且可以开发学生的创造性思维能力与丰富的想象能力）

于是学生们按小组开始准备。场面很热烈，有的默默看着，有的凝神思索，有的则在揣摩如何表演，并不时拿着道具做种种动作……我呢，在教室中转动、听听学生们的讨论，不时回答学生的问题。

讨论结束，学生马上安静下来。各个瞪眼望着我，希望能被选中。看着这些期望的目光，我决定不点名邀请，让学生主动上台。梦想成真小组领先上了讲台。不参加演出的学生充满期待地坐在位子上，聚精会神。我在旁静观其变，将讲台完全交给学生，让他们自由发挥。

只听旁白：天津卫有个艺人泥人张，捏得鸡会叫，捏得蛙会跳，捏得泥人“呱呱叫”。这天，他走进了天庆馆……（随着旁白的叙述，演员进入角色，酝酿感情，观众走入故事）

在旁白的画外音中演员开始表演。

表演的内容是：海张五一行人来到馆里，吃客们都畏而远之，惟独泥人张不放眼里，自个儿捏着泥巴。海张五故意侮辱泥人张，结果羞辱没成反被泥人张羞辱了一番。（演员将表现泥人张镇定自若、应对从容、沉稳老练、不畏强权和海张五横行霸道、仗势欺人的性格的语言、神情动作表演得很逼真，将海张五被羞辱时的恼怒及收购模子时的低声下气表现得淋漓尽致。他们出色的表演博得阵阵掌声，有的同学不时的发出会心的笑声。）

演出结束，舞台上的同学们向观众点头致谢，台下一片热烈地掌声。（让学生用导演的身份去审视文章，揣摩人物内心世界，从而去创作去排演，不仅激发了学生的好奇心、求知欲，还激发了他们的民主意识和进取精神，充分体现了主动探究、团结合作的学习方式和勇于创新的精神。同时也培养了学生各方面的能力。）

我笑盈盈地走上讲台：“刚才的表演怎么样？”学生齐答：“好。”“现在请同学们评一评，好在哪里？”

学生1：“我觉得挺搞笑的。”（同学大笑）

学生2：“同学们演得都很入神，但还不够自然。”

学生3：“我觉得演得很精彩，每个人物形象能够栩栩如生展示出来，给我们留下的印象很深刻。”

学生4：“我觉得这种形式非常好，我喜欢这样上语文课。”

学生5：“在排演过程中，我学到了很多东西。我体会到表演是一门很深的学问，要把戏演得逼真。生动，是很不容易的，要下大功夫。如果今后还有这样的机会，我一定回更加努力。”（看来，这是一次很好的锻炼机会，同学们很珍惜这次机会）

学生6：“参加了这次课本剧的演出使我受益非浅。通过表演，我真正认识到自己居然还有这方面的潜能，同时也真正感受到一个演员在台上表演成功的那种喜悦、紧张的心情。这一次演泥人张的经历，我是不会忘记的。”

为了让学生能够进一步分析人物，我接着说：“是呀，同学们的想像力、表现力非常不错，表演中人物活灵活现，呼之欲出。老师自叹不如。那么同学们能用简洁的语言分析一下剧中的人物吗？”

学生纷纷回答。

学生1：“‘海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这泥团上全找回来了。’这句话既有对海张五的无尽讽刺，又有对泥人张沉着冷静的钦佩。也看出了泥人张以其人之道还治其人之身的智慧，把海张五找乐子时的丑态捏进了泥人中，更加说明了海张五自作自受的可笑。”

学生2：“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳。一个‘戳’字道出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。”

学生3：“手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。这里可看出泥人张超凡绝伦的技艺及作者对他的由衷的赞叹。”

……

学生4：“一听这喊话，吃饭的人都停住嘴边，甚至放下筷子，瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。可见张五爷平时肯定仗势欺人，蛮横狂妄。”

学生5：“还是个横行霸道的小人。”

学生6：“老师，我有不同意见。我欣赏海张五。看，多‘阔’。再说天津卫是个做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。正是这样的环境造就了他这种性格。要想站住脚，就得不择手段。”

这是我始料不及的。这个学生所暴露出的不当思想我该如何引导？这时有同学举手，我干脆放手。

学生7：“我不同意。有钱就可以把自己的快乐建立在别人的痛苦之上吗？泥人张坐那喝茶，碍谁啦？这叫仗势欺人！你看他那笑，多让人讨厌。这也叫阔！”（一副义愤填膺的样子）

学生8：“‘请看瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还海张五。’‘横冲直撞往里走。’就这两处把海张五那横行霸道，小人得志的嘴脸刻画得淋漓尽致。试问，一个人不懂得尊重别人，这种人值得欣赏吗？”（学生能够说明，我无须做指导）

学生9：“海张五的这种横行霸道、仗势欺人，的确令人生厌。但他骨子里并不坏，最起码他没有凭势力当众打人，尤其是泥人张反击他之时更能显现。可见他还留有善心，并非十恶不赦之人。”

这个学生的回答倒有些见地，也足以说明我们的学生会逆向思维了。（我点点头，表示赞同。）

于是我接道：“如果有人从旁拉他一把，相信海张五会从一名狂妄之徒变成一名友善之人。”

学生10：“老师，我也赞成。就举我们身边的例子来说吧。许进益同学一开学气焰嚣张，动不动就欺侮人。如果没有老师的引导，他成不了一名文明示范生，大家说对吧？”（同学们纷纷响应。在学语文的同时能让学生的思想有所感悟，有所进化，这是教育者梦寐以求的，教书若此，又有何求？）

我总结：“海张五是位横行霸道、仗势欺人的小人。但他的良知未泯。这从课本及你们的表演中可以看出。”

（课堂中出乎意料的讨论，闪耀着智慧的火花，激起了教学中美丽的浪花。生成是“无法预约的美丽”。正是这种生成，使学生深刻挖掘了人物的精神世界，思考了人生，积淀了语言，锻炼了语文能力，提升了语文素养。）

课上到这里，好像可以结束了，但我总觉得这堂课还缺点什么？到底缺什么呢？我思考着，原来是欠深化。本单元是一幅绚丽多彩的民俗风情画卷。如今，随着时代的变迁，有的民间文化现象已在你我的身边悄无声色的消逝。我们该如何传承两位艺人的手艺，保护这些民间文化遗产呢？我急中生智。临时让学生召开了一个记者招待会。由于临时运用，学生提的问题欠深度、力度，但我相信仅仅这么个小型招待会，在学生心目中已经形成一种保护文化遗产的意识，这难道不正是教育者期望达到的吗？

通过这堂课的学习，学生不仅读懂了课文，而且训练了想像能力、口头表达能力、写作能力，锻炼了胆量。可见，表演在语文教学中也是一种较好的综合训练手段。更重要的是，它让课堂充满魅力，寓教于乐，乐在其中，学在其中。

案例反思

如何在课堂中让文本人物与学生都动起来，在上课之前，我心中没多少把握。因为学生是灵动的，学习是能动的，学生探索的翅膀是展开的，而语文课又是鲜活的艺术，不是枯燥的说教，学生在课堂上的思维，我是无法预计的。然而事实证明我的担心是多余的，从表演到出乎意料的讨论到记者招待会，学生与文本人物都动了起来。他们能够扮演各种角色，演得活灵活现；他们能够踊跃发言，并有一定见地，他们有自己的审美情趣，有自己的道德标准，他们已经形成了积极的人生态度和正确的价值观，形成了良好的个性和健全的人格。

这堂公开课，虽有些许缺憾，尤其是课堂的结尾部分——记者招待会这一环节，但这堂课使我受到了较大的启发。首先要注重开放与生成，构建充满生命活力的学习体系。课堂教学具有较强的现场性，面对丰富的开放与生成性的教学资源，教师应该独具慧眼，将“弱性灵活的成份，始料未及的信息”等开放与生成性资源转化为积极的动态教学资源，及时捕捉并纳入课堂中，并给学生营造一个开放的空间。课堂中的表演、出乎意料的讨论、记者招待会就是一个很好的证明。在新课改成长的道路上，开放与生成的东西是今天我们课堂上极富有生命力的火花，也是极其珍贵的闪光，作为执教者，我们一定要珍视它。让课堂因开放与生成而生动有趣，让课堂在动静融合中充满魅力。其次，要转变教师的角色，营造轻松愉快的范围，传统的“教师讲、学生听”的教学方法阻碍了学生的个性化发展。在今后的语文教学中，应大胆放手，还学生自主权，给学生自主学习的空间。皮亚杰曾说：“教师的工作不是教给学生什么，而是努力构造学生的知识结构，并用种种方法来刺激学生的欲望。这样，学习对于学生来说，就是一个‘主动参与’的过程了。”学生是具有巨大潜力的活生生的人，是具有强大能动性的学习主体。只有充分调动学生参与教学活动，我们的课堂才会焕发出生命的活力。