在教学工作者开展教学活动前，通常会被要求编写教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。教学设计应该怎么写才好呢？高考家长帮小编精心为您整理了《自己的花是让别人看的》教学设计（精选9篇），希望可以抛砖引玉，帮助到您。

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇一

一、教学背景分析

《自己的花是让别人看的》是义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册第八组的一篇精读课文。本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家、北京大学教授季羡林先生写的一篇精美短文。文章中作者首先点明德国是一个爱花的国度，然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到的德国人非常爱花的情景并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人”，最后讲述作者四五十年以后再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受。教材选编本文的目的，一是让学生了解一些德国的民族风情特点，积累优美的语言；二是使学生在语言文字训练过程中潜移默化地受到“人人为我，我为人人”的思想教育。

教学本课时，根据《语文课程标准》对第三学段提出的“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”这一要求，结合本单元的主题和教学重点，力求做到以生为本，以读为主，充分利用教学资源，通过广泛的阅读实践来培养学生阅读兴趣、习惯，提升阅读感受、理解能力，感悟人间真情、学会做人，从而全面提高学生的语文综合素养。

二、教学过程及设计意图

（一）朗读感悟  理解欣赏

1、让学生浏览课文，找出作者四五十年后到德国故地重游发出赞叹的相关句子。

2、学生回答后投影出示句子“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”读二遍。（板书：奇丽的景色   奇特的民族）

[设计意图：学生通过第一课时的学习，对课文内容有了初步的了解，所以教师让学生只需浏览，便很快找出总写句，接下来引导学生围绕“奇丽的景色”、“奇特的民族”进行阅读感悟。]

3、默读课文，找到描写作者在德国看到奇丽景色的句子划出来，读一读，简单写出自己的体会。（指名回答）

4、指导品读第三自然段中的重点语句。

（1）根据回答，灯片出示句子“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

（2）学生自由读读这些句子，看看体会了什么？（学生自由读。）

（3）汇报交流：你体会了什么？从哪里读出来的？读出你的感受。

（4）学生边回答教师点击词语。同时理解“应接不暇”这个词。

（5）继续汇报：还有谁从哪里读出了什么？读出你的感受。

（6）课件出示花的图片，理解词语“花团锦簇、姹紫嫣红”。

（7）积累词语：看着这画面你还能用什么词语来形容一下。

（预设：竞相开放、争奇斗艳、五彩缤纷、五彩斑斓、繁花似锦、鲜花怒放、千姿百态、婀娜多姿、花的王国、花的世界……）

（8）有感情（读出欣赏和赞美之情）地读好这两句话。（男女读后齐读）

（9）欣赏一组美丽的图片后，学生谈谈自己的感受。

（10）配乐师范读，指名学生读后齐读（“走过任何……应接不暇。”）

（11）指导学生试着背诵。

[设计意图：教师引导学生直奔重点段第三自然段，抓住重点语句，通过自由读、指名读、齐声读、配乐读、示范读等多种朗读形式，并运用灯片为学生展示一组街头五彩斑斓的美丽图片，让学生深切感受到德国街头景色的奇丽。同时培养了语感，加深了对文本的理解，对异国风情的感受，还积累了丰富的语言，使学生与作者、文本产生共鸣。收到了好的教学效果。]

5、品读第二自然段中的2至4句。

（1）讨论：德国人种花有什么奇特之处？你从哪里知道的？(二自然段）

（2）灯片出示句子“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”指名读读。

（3）交流汇报：你读出了什么？从哪里读出来的？

（4）说说花的“脊梁”是哪儿？这样养花是给自己看的吗？给谁看的？

（5）小结后指导有感情地朗读这几句。

[设计意图：教师在引导学生感悟德国人种花的奇特之处，也是紧紧抓住文中的重点语句通过反复朗读来体会的，同时注重指导对重点词语的理解。]

6、讨论：从他们的做法中你看出了什么？用书上的话这就叫什么？

（回答后板书：人人为我  我为人人）

7、投影出示“人人为我，我为人人”这句话，说说你对这句话的理解。

8、说说我们身边“人人为我，我为人人”的例子。

9、教师激qing小结。

10、回扣课题。（指着课题）“自己的花让别人看的”，正是这一美好境界的体现。再读读课题（指名读，齐读）。

[设计意图：教师通过创设问题情境，引导学生在感悟德国人种花的奇特之处后，水到渠成地揭示出了“人人为我，我为人人”这一中心。让学生通过介绍身边的例子加深对这句话的理解，同时受到思想教育。]

（二）升华情感   交流拓展

1、教师引入：作者季羡林先生是1935年至1945年在德国哥廷根大学留学了十年，而四五十年以后，他再次来到德国又看到了怎样的景象呢？

2、学生自由读第四自然段后指名回答。

3、灯片出示句子“变化是有的，但是美丽并没有改变。”学生理解。

4、出示填空题，学生思考填空：

四五十年以后，我又来到德国故地重游。我发现很多变化：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，但是＿＿＿始终没有改变。

5、学生交流后教师小结。

6、升华情感：这是作者漫步异乡，置身花海发出的由衷的赞叹。我们学习了课文，你的心中又涌动着怎样的话语呢？

7、学生回答后教师评价小结。

[设计意图：教师引导学生抓住“变化是有的，但是美丽并没有改变。”这个重点句子，让学生想象四五十年以后的德国发生了哪些变化呢？又有什么没有改变呢？让学生的情感得到升华。从而达到了“言尽而意未尽”的教学效果。德国人这种 “人人为我，我为人人”的品格将影响到我们每个人。]

（三）作业超市  课外延伸（任选一题完成）

1、爱好阅读的你，课外去阅读《季羡林散文》、《季羡林先生》等作品。

2、爱好旅游的你，可以去搜集德国风光的视频、图片、文字资料等，进一步去领略异国的风情。

3、爱好写作的你，建议写一篇读后感，可以用“人人为我  我为人人、美妙的街头风景、美丽的民族、美的享受、花的王国”等为题。

[设计意图：“作业小超市”这种作业设计体现了对学生学习评价的多元化和开放性。尊重了学生的学习兴趣和自主选择。]

附：板书设计

25、自己的花是让别人看的

奇丽的景色  奇特的民族

人人为我  我为人人

三、教学后的思考

这篇课文我在不同的班级试教过多次，每试教一次，都有不同收获和思考。我认为要上好这一课，必须注意以下三点。

一是要注重课前资料的搜集。首先是课前鼓励学生运用多种途径查阅有关德国的风情民俗以及作者季羡林先生的资料，要对德国风情民俗有个初步的感受，对作者写这篇文章的背景有所了解，这样有助于对课文的理解和感受。其次是教师在课前也必须广泛地查找有关德国风情民俗和作者的视频、图片和文字资料，筛选有利于帮助学生理解和感受课文的资料，如从网上下载的视频《德国风光》、反映德国人家家户户把花种在窗台上的图片等资料制做成课件，上课时恰到好处地提供给学生，帮助学生理解和感受课文内容，会收到好的教学效果。

二是要落实语言文字的训练。我们知道，识字写字是阅读和写作的基础，对五年级学生来说虽不是教学重点，但也不能忽视字词的读音、书写和理解的指导。对易读错的字连同词语，如“脊梁”的“脊”、“莞尔一笑”的“莞”、“应接不暇”的“暇”等，可采用灯片出示后让学生反复认读准确；对易写错的字，如“脊”、“嫣”等，让学生跟着教师一起书空。特别是对词语的教学，更是要根据情况采用多种方式引导学生理解和运用。如，教学“脊梁”一词，可先让学生说出词典上的注释，再让学生结合文中的意思理解；教学“莞尔一笑”时，可让女同学做“莞尔一笑”的动作，从而让学生了解这个词的意思是 “轻轻一笑”（多指女性）；而对“花团锦簇、姹紫嫣红”等词语的理解可用灯片出示鲜花盛开的图片让学生直观去感受，然后让学生通过换词来帮助理解，加深印象，同时达到积累语言的目的。

三是要加强朗读感悟的指导。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”换言之，就是要通过学生的朗读来理解语言文字的内容，体会作者的情感，领悟重点语句的作用和表达效果，在此过程中学习语言，培养语感，进行人文熏陶。“有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段，积累课文中的优美语言”是本课的教学目标之一，而通过各种形式的朗读来“了解德国的风景和风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从而受到人文教育”又是本课的教学重难点。在教学时，教师可引导学生抓住重点语句、段落运用自由读、指名读、齐声读、配乐读、示范读等多种朗读形式进行品读，让学生读出形、读出意、读出情、读出味，真正调动学生的朗读激qing，真正让学生进入文本。比如，在教学重点段第三自然段时，当学生找出了重点句子“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红……应接不暇”后，可用灯片出示这几个句子，采取以下环节进行朗读指导训练：（1）学生自由读这些句子，看看读出了什么？（2）学生汇报交流读出的感受；（3）教师引导学生抓住重点词语“任何、家家户户、都、花的海洋、应接不暇、花团锦簇”让学生体会读；（4）指名学生美美地读一读这几个句子；（5）让学生欣赏一组奇丽的风光图片后再配乐朗读；（6）让学生在品读的基础上尝试背诵。这样几个来回，学生对文本的理解一步步到位，对异国风情感受一步步加深，朗读的情感一步步得以深华，使课堂达到高潮，让学生与作者、与文本产生共鸣。同时，达到学习语言、积累语言、培养语感的目的。

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇二

《自己的花是让别人看的》是一篇语言看似通俗易懂，实却包含深刻内涵的文章，教学本课应力求让学生通过多读书，在读书中抓住重点词句揣摩文本内涵，体会课文情感，感悟人间真情。从而落实语文课程标准指出的“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”这一要求。具体的教学流程与设计意图如下：

一、交流比较，激趣引入

1、师谈话：同学们，我们许多家庭养过花，你们都把花摆放在哪里？跟大家说一说？同时也想一想，我们家里栽种花草的目的是什么？

2、学生说自己或身边的人养花的目的。

3、师小结过渡：从同学们的发言中，老师知道我们养花常常是等花开了，就把花摆放到厅堂里、案桌上、阳台上……，养花的目的主要是自家欣赏。现在，请大家看看屏幕上的图片，说一说这里的人把花养在哪里？

4、课件出示课文插图，学生读图，知道这里的人喜欢把花栽种在临街窗户的外面，花朵都朝外开，悟到在屋子里只能看到花的脊梁。

5、师谈话引入：把花栽种在临街窗户的外面，这是多么奇丽的景色啊！这里的人们为什么要这样做呢？学习了《自己的花是让别人看的》这篇课文后，大家就会明白的。

6、揭示板书课题，学生读课题。

[设计意图]

导入环节紧密联系学生的生活世界，先是让学生说自己或身边的人养花的目的，而后老师小结过渡，出示课文插图，让学生在读图中直观感知德国人喜欢把花栽种在临街窗户的外面，出现了奇丽的景色，最后提出“为什么要这样做”这一话题，引入新课。这样的导入，从学生的生活出发，直接切入课文内容，容易引起他们的学习兴趣。

二、初读课文，整体感知

1、师谈话过渡：现在，请同学们自由朗读课文，遇到生字多读几遍，把课文读正确，读通顺。

2、学生自由读课文。

3、检查学生对生字词的掌握情况。

（1）课件出示课文生字词，指名读，齐读，纠正读音，重点引导学生识记好“脊、嫣”等生字。

（2）检查课文朗读，注意正音，了解学生对课文蕴含情感的把握情况。

4、默读课文，想想说说：作者在德国看到了一种怎样的奇丽的景色？找出课文有关语段读一读，初步感知这种奇丽的景色。

[设计意图]

本环节的教学先是让学生通过自学扫清字词障碍，把课文读正确，读通顺，这是阅读教学的最基本要求，接着再让学生根据课后思考练习2、4的要求，初步感知课文所描述的奇丽的景色，这是学生深入理解课文的前提。

三、抓住重点，细读感悟

1、抓住“家家户户”，读出“德国人爱花之真切”的情感

（1）师谈话过渡：课文说“四五十年以前我在德国留学的时候，曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊”，文中有一个多次出现的词最能说明德国人爱花，读读课文，找一找这个词，并把相关的语段画下来。

（2）学生读课文，找相关语段，说自己的理解。

（3）课件随机出示下面句子，教师作相应指导。

①家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。（这句话的指导一要抓住语段中的三个“都”字，让学生明白家家户户都养着花，都这样做，为理解“人人为我，我为人人”做铺垫；二要注意朗读时声调的上扬要有层次。）

②走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。（这句话的指导一要注意让学生说说为什么会“汇成了一个花的海洋”，从而理解“家家户户、任何一条街、花的海洋”之间的联系；二在读这个语段时，要注意对“如入山阴道上，应接不暇”的提示：可提醒学生联系春游、秋游的体验来朗读“如入山阴道上”，“应接不暇”可提示学生朗读的语速可稍快，有“应接不暇”之感。）

③我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。多么奇丽的景色！多么奇特的民族！（这句话的指导一要抓住“又”字让学生联系上文第二自然段第一句，从而明白“我”对德国人爱花之真切会感到吃惊的原因；二要抓住两个“多么”让学生联系上文第三自然段的最后一句，明白使“我”感到耐人寻味的是什么；三要提醒学生注意在朗读时情感要高昂些。）

2、抓住“人人为我，我为人人”，走进“颇耐人寻味”的境界

（1）师谈话过渡：在前面的读书中，我们知道德国人的确是个爱花的民族，那么他们为什么要把花都栽种在临街窗户的外面呢？找出文中最能说明这一问题的一个句子，并把句子反复读一读，说说自己的理解。

（2）学生读句子，说自己的理解。

（3）课件出示：“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”教学时要注意指导学生联系上下文进行理解：

①理解“我为人人”，要与第二自然段的“花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁”这句话联系起来。

②理解“人人为我”，要与第三自然段的“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又在看别人的花”这句话联系起来。

③理解“我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”，要与第四自然段的“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。多么奇丽的景色！多么奇特的民族”这句话联系起来。

④要让学生把上面三点连起来说说对句子的理解，从整体上进行把握。

⑤要指导学生在朗读时语速要放慢些，有一个回味无穷的感觉。

3、抓住“没有改变”，读懂“美丽并没有改变”的含义

1、师谈话过渡：四五十年以前作者在德国留学的时候，看到家家户户都把花养在临街窗户的外面，四五十年后，作者又看到这一景象，这时他又有什么样的感受呢？读读第四自然段，也就明白了。

2、学生齐读课文第四自然段。

3、课件出示：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”学生读句子，读懂“美丽并没有改变”的含义。教学时要抓住“没有改变”来指导：

（1）“花养在临街窗户的外面”的习惯没变；

（2）“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红”的景象没变；

（3）“德国人爱花之真切”没变；

（4）这句话的朗读要注意在“美丽”后稍有停顿，“没有改变”要读得肯定，要读出重音。

4、抓住“花的梦、思乡的梦”，悟得“我做了一个花的梦，做了一个思乡的。梦”的内涵

1、师谈话过渡：作者在文章的最后一句话写了“我”做梦，你是怎样理解这两个梦的呢？反复读读这句话，说说你的理解。

2、学生读句子，说看法。

3、课件出示：“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”老师在指导学生理解这句话时要细腻些：

（1）在德国“思乡”，这个“乡”指的是哪里？答案简单：不是德国，是“我”的祖国，是在中国的“乡”；

（2）“做了一个花的梦”，“我”在德国梦的“花”指什么？要联系上文“如入山阴道上，应接不暇”，让学生明白“我”看到德国临街窗户的花，就想到家乡的山，家乡的花；

（3）整句话的理解，要注意联系第一自然段中的“爱美大概也算是人的天性吧”“爱花的民族也很多”，从而让学生也能在生活中感受到课文所描述的境界。

[设计意图]本环节的教学抓住文中的四个关键句段，让学生在读书中揣摩文本内涵，体会课文情感，感悟人间真情。

四、回读全文，升华情感

1、学生回读全文，选择自己最受感动的句子，练习有感情地朗读。

2、指导学生有感情地朗读，读出对德国人爱花之真切的赞美。

3、练习背诵课文第三自然段。

[设计意图]该环节的教学，通过感情朗读、背诵的练习，旨在让学生读出情感，积累语言。

五、联系实际，拓展延伸

1、说说读了课文你想到了些什么？也可说说生活中“人人为我，我为人人”的事例。

2、集体交流。在学生联系实际谈感想时，教师要侧重从以下两个方面加以引导：

一要引导学生联系课文内容来说；

二要引导学生联系生活实际，说说生活中感受到的“人人为我，我为人人”。

3、教师谈话总结：

在今天的学习中，我们走进德国，认识了一个爱花的民族，知道养花要给别人看，才能在看到别人的花中看到自己的花，明白了只有我为人人，才能人人为我，懂得了只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

布置作业

（1）把课文中描写花美的句子抄下来。

（2）鼓励学生写一写生活中感受到的“人人为我，我为人人”。

[设计意图]该环节的教学，先是让学生谈学习课文后的感受，再说说生活中感受到的“人人为我，我为人人”，而后教师总结谈话，把学习向课外延伸，鼓励学生真诚地去帮助别人。

作业的设计意图主要是：抄写句子是积累语言的需要；小练笔，是本堂课教学的延伸，是联系和沟通课内外知识，促进学生健康成长的凭借。

自己的花是让别人看的教案 篇三

教学目标

1．认识3个生字，会写7个生字，正确读写天性、宇宙、真切、脊梁、家家户户、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味等词语。

2．有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中的优美语言。

3．解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。

教学重、难点

理解课文内容，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。

教学准备

学生搜集有关德国的民情风俗

教学时间

两课时

教学过程

第一课时

一、谈话导入

上学期，我们学习了一篇访谈录《小苗与大树的对话》，其中那棵大树还记得是谁吗？对，是我国著名的语言学家、教育家季羡林爷爷。今天，我们要同季爷爷一起去德国，去看看德国的花。（学生齐读课题）

二、初读课文，学习生字词

1．自读课文，要求读准字音，读通顺、流利。

2．出示生字，生齐读，指名读，师注意纠正字音：注意莞是个多音字，本课中读wǎn，表示地名时读guǎn，如，广东省的东莞；姹（chà）的声母是翘舌音，不要读成平舌音。

3．生指出书写上的疑难字，指导书写生字：

暇：与瑕区分记忆，偏旁表义

锦：与绵区分记忆。

嫣：右部的上下结构分配要合理。（师可范写）

4．生写生字，师巡视。

5．投影仪展示书写，师生评议。

6．结合预习情况，理解文中疑难词语：

房东：出租或出借房屋的人（相对房客而言）。

莞尔一笑：形容微笑的样子（多指女性）。

花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。

姹紫嫣红：嫣：娇艳。形容各种好看的花娇艳绚丽。

三、再读课文，整体感知

1．在初读课题的时候，同学们会产生怎样的疑问？（谁把自己的花给别人看？为什么要给别人看？）

2．默读课文，自己在文中找答案。

3．在小组内交流自己的体会。

第二课时

一、谈话导入

这节课，我们继续学习25课。（学生齐读课题）

二、学文

1．在初读了课文后，说说你对课题的理解。（根据学生的体会，以学定教确定教学的顺序）

2．生：我明白了德国人把自己养的花给别人看。

引导学生找到相应的语句花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁谈谈自己的理解。（花的脊梁只是一些枝干和叶子，并不美观，而花最美丽的部分──花朵自己却不能完全欣赏到，那自己岂不是得不偿失吗？可引导学生对这个问题讨论一下，明白把自己的花给别人看，自己也能看到更多更美的花）

3．让我们走出房屋，来到街道欣赏美丽的花朵吧！请闭上眼睛，听老师朗读课文第3自然段，大家边听边展开想象，然后说说仿佛看到了什么。（教师在轻柔的音乐声中朗读）

生：我仿佛看到家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了。

生：我仿佛看到在这些奇特房子的窗台上的花连成一串，汇成了一条条花的彩带。我感到逛街成了一种美的'享受，真香真美。

师：谈得真好，想象丰富，谈出了自己的感受。请接着说。.。.。.

生：我仿佛看到主人们正在把一盆盆快枯萎的花搬下阳台，换上一盆盆正在开放的鲜花。

生：我仿佛看到各种鲜花争奇斗艳，吸引来了大批的蝴蝶，围绕着各家各户的窗台翩翩起舞。主人闻着花香，欣赏着蝴蝶翩翩起舞；行人不时驻足观赏，真是人在街头逛，似在花海中。

生：。.。.。.

师：是的，通过想象，大家已经充分感受到了这奇丽的景色。让我们看看课文中的插图，再通过我们有感情的朗读把这奇丽的景色表现出来吧。（有条件可观看德国街道的图片，感受这奇丽的景色）

随机理解花团锦簇、姹紫嫣红的意思。（配乐指名读、分男女生读、全班齐读；然后让全班看插图，能背则背，不能背则读；接着抄写本段中自己喜欢的语句）。

4．现在，你还会不会为你刚才在屋内没有看到自己种的美丽的花儿而后悔呢？（学生谈自己的体会，明白人人都把自己美丽的花奉献给大家，才能欣赏到如此美丽、奇特的风景。）

5．随机出示人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

（1）联系课文内容谈谈你的体会。（每个人都把自己种的花儿展示在窗外，自己也能看到多于自己的更多、更美丽的花。）

（2）学生联系实际举例说明。（如：学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。）

（3）再读读这句话，谈谈你明白了什么。（我为人人是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来人人为我的结果。虽然人人为我放在前面，但实际上我为人人是前提，只有我为人人尽到责任和义务，才会实现人人为我的美好愿望。）

6．学到这里，你觉得德国或德国人给你留下了什么印象？（街道景色奇丽；德国人懂得为他人无私付出。）

7．季羡林再次来到德国，说：变化是有的，但是美丽并没有改变。谈谈你的理解。（德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那人人为我，我为人人的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更美丽的。）

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇四

教学目标：

1.有感情地朗读课文。

2.感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。

3.认识3个生字，会写7个。理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语的意思。

重点难点：

1.理解词语的意思，读懂课文，有感情朗读。

2.体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育

准备资料：

山阴道的意思，《世说新语》记录王子敬的话说：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”由此，“山阴道上”常被用来指景物多而美。现代作家郁达夫就有诗云：“罗刹江边水拍天，山阴道上树含烟。”

花团锦簇( huā tuán jǐn cù ) 形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。

姹紫嫣红： 形容各种花朵娇艳美丽。

应接不暇：形容景物繁多，来不及观赏。

莞尔一笑 ：微微一笑。

教学过程：

一、导入：这节课我们继续跟随语言大师季羡林走进异国的风情画卷，在欣赏他语言艺术的同时去体会人生哲理。首先请大家说一说你对德国的了解。

1、同学们整理信息的能力真值得我学习，说的真好。杨老师都忍不住想请大家欣赏一组德国风光；

播放录像：德国风光片（课件1）

2.揭题：德国，有迷人的蓝色多瑙河，有梦幻般的莱茵河畔，有神秘的黑森林……总之，德国是一个极富魅力的旅游城市。季羡林老爷爷两次来到德国，对德国印象最深的是什么？（花） 为什么？（自己的花是让别人看的板书    评价：看来好的文章确实能给同学们留下深刻印象）

二、精读课文，感悟理解：

1、迅速浏览课文，试着用心找一找全文的中心句。板书：人人为我，我为人人。

师：作者是通过什么描写来体现这种“人人为我，我为人人”的精神的呢？对了就是花，因为德国人爱花真是太与众不同了。齐读课题：自己的花是让别人看的

2、端书找一找哪一自然段具体描写德国人“自己的花是让别人看的”

交流：“自己的花是让别人看的”指名读

（课件2出示）： 指名读：家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：“正是这样！”

（1）师：自由读读这段话，和同桌说一说你读懂了什么？或有什么不懂的？

（2）德国人种花有何特别之处？（从“家家户户”一词可见德国人人爱花；花多 世间而他们将花栽种在临街窗户外面，将最美的花给别人看，这种做法实在令人感到惊叹。）

（3）理解“莞尔一笑”的意思。

（这在我们看来是多么不可思议，而在德国人看来是如此的平常。你从文中哪个词看出            来了？──“莞尔一笑”（轻轻一笑）

（4） 师：在这儿“花的脊梁”是什么？（只是一些枝干和叶子）假如你第一次来到德国，第一次看到人们都把花养在外面你会感到什么？（惊讶）

（5）作为主人最美的花朵自己却不能完全欣赏到，那自己岂不是得不偿失吗？可引导学生对这个问题讨论一下，明白把（自己的花给别人看，自己也能看到更多更美的花）

师：所以作者说德国人种花与众不同，这是一个奇特的民族。（板书：奇特）

3、交流：“自己又看别人的花”

（1）过渡语：让我们走出房屋，来到街道欣赏美丽的花朵吧！找到具体描写自己又看别人的花的部分自由读一读。会读书的孩子会一边读一边想象画面的。

课件三：　出示：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。

（2） 指名推荐读：  请闭上眼睛，听读课文第3自然段，大家边听边展开想象， 然后说说仿佛看到了什么？听到了什么？闻到了什么？（学生在轻柔的音乐声中朗读）

生：我仿佛看到家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了。

生：我仿佛看到在这些奇特房子的窗台上的花连成一串，汇成了一条条花的彩带。我感到逛街成了一种美的享受，真香真美。

师：谈得真好，想象丰富，谈出了自己的感受。请接着说……

生：我仿佛看到主人们正在把一盆盆快枯萎的花搬下阳台，换上一盆盆正在开放的鲜花。

生：我仿佛看到各种鲜花争奇斗艳，吸引来了大批的蝴蝶，围绕着各家各户的窗台翩翩起舞。主人闻着花香，欣赏着蝴蝶翩翩起舞；行人不时驻足观赏，真是“人在街头逛，似在花海中。”

过渡：　　同学们想象得真丰富，说的也很好。

（3）花真鲜艳啊——花团锦簇，姹紫嫣红：都有什么颜色？是这样的花吗？

播放课件四（花）  思考这样的画面你还能用什么词语形容？（竞相开放、争奇斗艳、五彩缤纷、五彩斑斓、繁花似锦、鲜花怒放、千姿百态、婀娜多姿、花的王国、花的世界、花的海洋……）

（3）为什么成了“花的海洋”

（不光一家窗前是这样美，家家户户都是这样呀！放眼望去——许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。（这个词见过没有？没见过，我们先跟它打个招呼。）

（4）“应接不暇”中 “暇”什么意思？（空闲，没事的时候。“暇”与时间有关，所以要记住它是“日”字旁。）“不暇”就是——（没有空闲）。“应接不暇”呢？（看图 播放课件五）看了左边又想看（右边），看了楼上又想看（楼下），看了近处又想看（远处），看了怒放的还想看（含苞欲放的），看了这条街，还想看（那条街）。看得我们眼花缭乱，眼睛都忙不过来了，这就叫做——应接不暇。

花多而美，让人眼睛看不过来，这就叫——

商场里，商品琳琅满目，我们眼睛都看不过来，这也叫——

爸爸过生日，来了很多客人，全家接待不过来，这也叫——

这里的鲜花如此美丽，如此壮观，让人应接不暇呀，这一民族独特的风俗怎么样？（板书：奇丽）

（5）你能通过朗读再现这样的美景吗？

（6）老师再给你们加上点难度办角色读。

我会读：

a假如我是一位背着书包的小学生，走在这如花的街头。

b 假如我是一位工作压力大，非常烦闷的青年人，看到这怒放的鲜花。

c 假如我就是留学在此的季老先生，闻到这温馨的花味。

d 走来了一群女孩子。

e 走来了一群男孩子。

角色体验：

出示课件六①假如我是一位背着书包的小学生，走在这如花的的街头，我会          。

②假如我是一位工作压力大，非常烦闷的青年人，看到这怒放的鲜花，我会

。

③假如我就是留学在此的季先生，闻到这温馨的花味，我会             。

（7）创设情境体验：

①我想问问这位女士，在屋子里的时候，你每天只能看到凌乱的花枝，花朵的背影，难道你不觉得厌烦吗？

②我想问问这位先生，走在街上的时候，你每天都能看到这些怒放的鲜花，你又在想什么呢

三、深化主题，课外延伸。

1、师：美丽的大街，花香醉人，心旷神怡，这样的奇丽景色离不开人们崇高的思想境界，这种境界就是课文中说的——（“人人为我，我为人人。”）

2、师：联系上文说说“人人为我，我为人人”这种境界是什么吗？

板前演示：我为人人——自己的花是让别人看的

人人为我——自己又看别人的花

3、师：我为人人——我把花种在窗户的外面，花朵都朝外开“自己的花是让别人看的”，我看到什么？

人人为我——我走在街上，“自己又看别人的花”，我又看到什么？

是师：啊，这多么有意思呀！所以作者说——我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

（出示课件七：人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。）

4、师：你读懂这句话了吗？“颇耐人寻味”是什么意思？（很值得人深思）

你觉得“人人为我，我为人人”这一种境界有什么让我们“颇耐人寻味”呢？

同桌交流——全班交流

5、师：我为人人，这是在奉献美；人人为我，这是在收获美。原来在奇丽的景色背后，竟隐藏着如此崇高的思想境界呀！

6、那么想一想在我们的身边有没有这样的事呢？

四、总结扣题

1、师：都说时间能改变一切，可是在这里，时间却仿佛失去了魔力。50年过去了！ 1985年，季老再次来到德国，又看到了……（引读第四自然段）

（板书：我为人人，人人为我）

2、师：美丽并没有改变“美丽”指什么？

3 师：鲜花是美丽的，在季老眼里，“人人为我，我为人人”的境界也是美丽的。再次齐读， “我为人人，人人为我”

4、师：你们有没有注意到，老师把这八个字的顺序调换了一下，你们知道是为什么吗？思辨，交流。师：“我为人人，人人为我”其实包含了我们对人处事的态度。“我为人人”，表面上看，似乎是别人受益，但其实最终受益的是自己。就像课文中，如果人们不把鲜花种在窗外，那我们又怎能欣赏到如此奇丽的景色呢？

小结：作者走在德国的大街上，奇丽的景色让他怦然心动，于是作者通过花，通过德国人养花告诉了我们一个人生哲理“人人为我，我为人人。我为人人，人人为我”同时字里行间透射着德国景美，人更美。（景美  人更美）

五、拓展读　读着读着，课文既如一幅美丽无比的画，又成了一首颇耐人寻味的小诗。

走在德国，

满眼花团锦簇、姹紫嫣红。

这──

多么令人赏心悦目！

这──

多么奇丽的景色！

走在德国，

感受到的是，

“人人为我，我为人人”的崇高境界！

这──

多么奇特的民族！

走在德国，

让季羡林先生回忆起──

留德十年的求学足迹！

这──

怎能不令他思绪万千？

（播放《阳光三叠》的曲子）

六：作者

我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦   我梦到了

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇五

《自己的花是让别人看的》是一篇含蓄隽永的散文，读来清新自然，读罢回味无穷。自以为经过充分的挖掘，精心的预设，能够上出一节有滋有味的课。但是上完后，还是强烈感觉到有两个活动设计明显留下了遗憾。

一、其一 关于“莞尔一笑”的解读

我所采用的方法，是表演。目的有二：1、通过表演，意会“莞尔一笑”；2、通过表演，渗透文明交际教育。从过程来看，第二个目的显然达到了。师生在互动表演时，学生的确忽略了教师对话中的称呼，只是将文章中的语言简单地说了一下。第一个目的，单从形式来看，学生也笑了。但是，很明显没有能把女主人那种 “淳朴、善良、平和”的形象，没有把作者心目中女主人美好的一面，没有把这个词语独特的内涵给表演出来。如果从目标的达成度来看，这个活动环节还是有效果的，不过，从课堂效率、实现高效角度来看，这个活动就不尽合理。

原因：

1、目标设置尽管存在多元化，但首先应该实现主体目标，毫无疑问这个环节的主体目标是通过意会“莞尔一笑”来感受人物的内在品质。

2、意会“莞尔一笑”本身就是个难点，对于难点的突破教师采用了一个实现起来更为困难的方法，实际上就犯了形式主义错误。没有完全站在学生的角度来加以解读，以教师的能力代替了学生的能力，想当然地“以为这样一来，就可以把难点解决了”。

课后看了另一位老师的教法，活动设计的确高明。

1、借助学生经验，说说你知道有哪些“笑”？

2、读读课文，品位文章中 “莞尔一笑”是一种什么样的“笑”？

3、结合老师介绍的相关背景资料，谈谈通过“莞尔一笑”体会到女主人什么样的品质？

4、如果将女主人比作一种花，你愿意把她比做什么？为什么？

如此设计，中心明确，从形象到抽象再到形象，文本与学生经验巧妙结合，课堂效率焉能不高？两相对比，活动设计孰为合理，一目了然。

二、其二 关于“梦”的解读

作者的梦实现了吗？并且设计了一个具有相当思维空间的练习，牵动课内向课外延伸拓展。我认为这个活动设计还是比较有力的。但在操作过程中，教师因过于关注预设“实现”的答案，而未能即使调整学生回答“没有实现”后的思路，致使一度出现生拉硬扯的僵硬局面。学生不是发自内心对老师的观点赞同，所以后面的练习紧接着便大大失去了效果。在这个过程中，教师还是没有很好的确定自己的角色。后来与同事讨论，一下子就清楚了。

1、学生否定回答后，问：谁来实现？

2、你会怎么做？我们该怎么做？

3、出示练习：

1、在德国，每一家都是这样，在屋子里的时候，＿＿＿＿＿＿；走

在街上的时候，＿＿＿＿＿＿。

2、所以，满眼＿＿＿＿＿＿，满心＿＿＿＿＿＿。

3、在中国，每一家都是这样，在屋子里的时候，＿＿＿＿＿＿；走在街上的时候，＿＿＿＿＿＿。

4、所以，满眼＿＿＿＿＿＿，满心＿＿＿＿＿＿。

以上两个活动设计的遗憾，给我最大的启发是：

1、要实现课堂的高效，教师对课堂活动的设计一定要力求合理。

2、合理的设计一定要通过师生情智来加以保证，以最终实现课堂的高效。学生的发展是课堂高效的标志，高效才是检验课堂活动设计是否合理的唯一标准。

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇六

学习目标

1,学会生字新词，有感情地朗读课文，积累优美语言。

2.,了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，感受异域风情。

3.,结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，理解"人人为我，我为人人"的人生境界。

学习重点

朗读课文，感受异域风情。

学习难点

结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句。

学习过程

一，谈话激趣，寻找"美丽".

1, 由课题谈话导入，了解作者。

◆季羡林与德国

◆变化是有的，但是美丽并没有变

2, 指名读课文最后一自然段中的对话，板书"美丽".

3, 激趣。

让我们跟随季羡林先生一起走进德国，去寻找他眼中不变的美丽。

二，品读文本，感悟"美丽".

1,阅读，与文本对话。

生自由朗读课文，划出你觉得美丽的语句。

2,交流，与同桌对话。

把自己找到的句子读给同桌听，并说说自己的体会。

3,品读，与作者对话。

指名读句子，汇报体会，相机指导朗读。

预设如下：

⑴"家家户户都在养花……在屋子里只能看到花的脊梁。"

◆ 关键词：脊梁

◆ 角色迁移体验：如果你来到德国人的家里，看到这些花的脊梁，会怎样想

⑵"走过任何一条街……让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。"

◆ 关键词：花团锦簇，姹紫嫣红，应接不暇，花的海洋。

◆ 创设情境想象：走在德国的街道上，我仿佛看到了 .

⑶"人人为我，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。"

◆ 关键词：人人 我

◆ 句式变换对比：只有(人人为我),才能(我为人人).

只有(我为人人),才能(人人为我).

这两句表达的意思有什么不同 你觉得作者从中品味到什么

4,感悟，与美丽对话。

◆ 联系生活感悟。

在你的生活经历中，有没有类似体会 请谈一谈。

◆ 延伸阅读拓展。

你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。——卞之琳《断章》

诗中的"风景"与文中的"花"有什么联系

三，情感共鸣，内化"美丽".

1,再读对话，情感共鸣。

指名朗读课文结尾一段，紧扣"多么奇丽的景色！多么奇特的民族！"两句，激发情感共鸣。

2,随文练笔，内化情感。

作者在结尾写到："我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。"这会是一个怎样的梦呢 他会梦到些什么呢

请同学们结合你对作者的了解，对课文的感悟和自己的经历，写一段话。

3,结语。

"自己的花是给别人看的".其实，每个人都是一朵花儿，让我们绽放成最美的风景，在自己的心里，在别人的眼里。

自己的花是让别人看的教案 篇七

一、教材分析

《自己的花是让别人看的》一课是义务教育课程标准实验教科书，语文五年级下册第八组中的25课，本组教材以“异国风情”为专题，向学生展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷。本课向我们叙述了作者在德国留学时亲身感受到德国人爱花，亲眼所见家家户户都开满鲜花的情景，突出了他们“人人为我，我为人人”的无私境界。本课预设两课时完成，因此，我将第二课时教学目标定位为：1、有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中的优美语言。

2、了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻语句，从中受到启示与教育。教学重难点是：理解课文内容，结合上下文与生活实际体会含义深刻语句，体会“人人为我。我为人人”的境界并从中受到教育。

二、学情分析

学生进入五年级下学期的学习，已经能抓住课文主要内容，通过找重点词句来理解课文，积累了一些语言，初步有了朗读、想象能力，但深入理解课文内容，感悟课文所蕴含的道理还有一定的难度，教师应该根据学生年龄特点及个别差异，让孩子在本节课中在原有知识、能力的基础上各有所获，通过朗读，想象理解课文，感悟道理。

三、设计理念

根据教材和学生对未知事物有好奇心的特点，在设计本节课时，激趣导入，因为“兴趣是最好的老师”在教学时按由景到人再到理的顺序展开，体现了由形象到抽象的认知过程。在课的最后，学生领悟“人人为我，我为人人”的人生境界，对学生进行思想教育，实现语文工具性与人文性的统一。

四、教学准备

《纲要》第十一条明确指出，“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用”。因此，在教学中我充分发挥了大屏幕的优势，如：利用大屏幕向学生出示自学提示，让学生能够自主学习，向学生展示图片理解花团锦簇，姹紫嫣红，出示重点句来帮助学生朗读，出示课文插图和课文内容想象奇丽景色，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。

五、方法策略

新课标指出：阅读是学生个性化的行为。因此，在教学设计中，我坚持以读为主，指名读，自由读，默读，浏览读，朗读等相结合。在朗读指导中一定要做到“悟中读，读中悟”，培养语感，在理解的基础上指导朗读，在朗读的同时加深对的感悟。在第3自然段的教学中，注意了读的目的性的引导，比如课文描写奇丽景色的两句话，第一次读为了让学生读通顺，因此，我采用了自由读之后让学生看大屏幕欣赏图片，帮助学生理解花团锦簇，姹紫嫣红这两个词，再请学生读，要求要有一定感情，评读，促进朗读能力的提高，又积累了优美词句，我想熟读成诵，有利于学生背诵。

通过教师配乐朗读让学生想象，培养学生说话、想象能力。学生学习时以读、说为主，读、说中理解、感悟。

六、教学流程我依据“学生是学习活动的主人”这一理念来设计教学。

第一环节：由找出能概括德国留给季羡林的印象自然引出课文中心句“多么奇丽的景色，多么奇特的民族”！

第二环节：1、默读课文，找出描写景色奇丽的句子，画出表现景色奇丽的词语。抓住“花团锦簇，姹紫嫣红“体会花美。抓住”花的海洋、应接不暇、山阴道”体会花多。通过强调“家家户户、任何”来突出德国所有的人家都有这样的景象，从而为下文理解“人人为我，我为人人”作铺垫。2、学生分小组讨论，奇特的民族又表现在哪里？抓住重点词句”脊梁，家家户户栽窗外，花朵朝外”进行重点引导，并通过与中国养花方式的对比，让学生更真切的体会到德国民族之奇特。为了让学生深刻理解“人人为我，我为人人”这种境界，我让学生联系生活实际说说此类事情，比如学生每人带一本书到学校建立班级图书角，值日生轮流打扫卫生，无偿献血等。使他们明白只有做到我为人人，才能换来人人为我。

第四环节：的最后一段则进行挖掘美丽，领悟梦想之美好。促进情感共鸣，升华主题。

第五环节：总结全文，与学生共同完成一首小诗，既疏导课文内容，又在字里行间流露出来那种对德国人奉献精神的赞美。

【说板书设计】：

25 自己的花是让别人看的

奇丽的景色 花团锦簇 姹紫嫣红

花的海洋 应接不暇

奇特的民族 人人为我 我为人人

这节课的板书简单明了且重点突出，有利于学生加深对本节课知识要点的理解，突出了中心。

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇八

我今天说课的题目是《自己的花是让别人看的》。下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。

一、说教材

《自己的花是让别人看的》是人教版五年级下册第八组教材中的一篇课文。

本组教材的主题是“多姿多彩的异域风情”，训练重点是“揣摩积累语言、了解异国风情、拓展搜集资料”。

作为本组教材的开篇课文，文章讲述了季羡林1935年在德国求学时的亲身经历，描绘了德国家家户户花团锦簇、姹紫嫣红的情景，并用凝炼的语言道出了一个意味深长的哲理。

结合单元教学要求和本课特点，依据新课标“知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观”这三个维度，我将本课教学目标确定为（出示）：

1、正确读写本课要求掌握的生字词。

2、引导学生品词析句，披文入理，积累语言，体会文本语言美。

3、了解一些德国的民族风情特点，感受风土人情美。

教学重点在于揣摩、积累语言，了解德国风土人情；教学难点是在潜移默化中受到“人人为我，我为人人”的人文熏陶。

二、说教法和学法

为了让教学立足学生的实际，教学前，我设计了这样的问题对学生进行调查分析，以了解学情。

1、课后生字词已经会读会写的有哪些？

2、这篇课文，你想怎么学？

3、你对课文的哪一部分最感兴趣？

调查结果显示，90%的学生已经熟练掌握生字词，具备初步阅读的基础。80%的学生选择以朗读课文的方式学习。95%的学生对课文的第三自然段最感兴趣。

根据这样的学情，我选择这样的教法和学法。

教法：朗读法，重点词语品味法，并辅助采用“结合实际法、情境渲染法、实物演示法”等。

学法：根据教材的特点和五年级学生的认知规律，这节课我将引导学生用“读文想象，品味词句”的方法来学习。

三、说教学过程

（一）课前铺垫

课前，根据五年级学生的能力特点，请他们自学生字词，把课文读通顺；设置三个小专题“季羡林与德国”、“鲜花胜地——德国”、“德国的风情我知道”组织学生搜集资料，这样更有针对性，避免盲目无效。

（二）课堂行动

教学过程分以下四个环节：

1.了解作者，导入新课。

一上课，我就和学生交流对季羡林的了解，在交流中出示：

身份：季羡林，北京大学教授，中科院院士。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。

经历：1930年考入清华大学。1935年赴德国留学。1946年回国，历任北京大学教授。1980年率中国社会科学代表团重访德国。……

然后走入课文：从季羡林先生的经历中，我们知道他两次到过德国，一次是1935年，一次是1980年。所以，当他第二次踏上德国的土地，朋友问他 “你离开德国这样久，有什么变化没有？”他说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”

相机板书：美丽并没有改变。同时提出问题：这没有改变的美丽是什么？让我们一同走进季羡林先生的文章——《自己的花是让别人看的》。此时板书课题。

阅读教学之初，最关键的是抓住一个能够统帅全文的问题，起到“提领一顿，百毛皆顺”的效果，这样可以使教学避免走入琐碎分析的泥潭。

2、初读课文，整体感知。

这一环节检查学生的预习情况，指名分段朗读课文，在读的过程中认读生字词。重点抓第二段的“脊梁”“莞尔一笑”（板书）和第三段的这些四字词语以及这两个最容易读错的句子进行指导。（出示四字词语，和句子）分步进行，落实到位。

3、熟读精思，积累语言。

在这一环节中，我以文中“变化是有的，但是美丽并没有改变。”一句中的“美丽”一词为切入点，来引导学生感悟课文内容，突破教学重难点。具体分这样三个环节：

（1）细读课文，寻找美丽：

首先我以“这没有改变的美丽是什么？”入手，让学生快速浏览课文，并画出有关的句子。

学生最容易找到的是作者描写的花的美丽。请学生读相关句子，（出示这句话）

然后抓住“花团锦簇”“姹紫嫣红”来体会。

我这样引导学生理解：

在“花团锦簇”这个词语中有两个事物，花和锦。你知道锦是什么吗？它有什么特点呢？在学生交流的基础上我总结：

花和锦一样都是色彩斑斓，十分艳丽。这些像锦缎一样美丽的花聚集在一起，一团团、一簇簇，用一个词来说就是——（花团锦簇）。

接着又引导学生说出花的各种颜色，总结：这许多的颜色聚合在一起，就是——（姹紫嫣红）。

阅读教学需要追求简约而丰满的境界，这样，课堂才能够主次分明，学生才能够在简约的学习步骤中收获更多的语文知识和能力。这是我在这一环节教学中着力体现的教学思想。

接着，再通过“家家户户”和“应接不暇”两个词体会花的多。

我这样引导：

是什么让我们应接不暇？请你用因为所以说一句话。为了引导学生体会文本语言美，我鼓励学生想象说话：季羡林先生走在德国的大街小巷是怎样赏花的呢？在学生交流的基础上，我出示李广田先生《花潮》中的一段话：

有人走累了，拣个最好的地方坐下来看，不一会，又感到这里不够好，也许别个地方更好吧，于是站起来，既依依不舍，又满怀向往，慢步移向别处去。多数人都在花下走来走去，这棵树下看看，好，那棵树下看看，也好，伫立在另一棵树下仔细端详一番，更好，看看，想想，再看看，再想想。

引导学生结合这段话，再试着说一说。

学生也许会这样说：季羡林先生走在大街上，这家窗前看看，好。到那家窗前看看，也好。站在其中一家的窗前仔细看看，更好。他就这样，看看，想想，再看看，再想想。

学生还可能会这样说：季羡林先生走累了，选了一个自己认为花最好看的地方坐下来仔细看。不一会，又觉得这里不够好，他心里想：也许别的地方的花更好看。于是就站起来，慢慢走向别的地方。

季羡林先生站起来准备走的时候，还不舍得走，因为花太美了没看够，但是他心里想：前边说不定还有更好看的呢？所以他就一步三回头的慢慢移向别处去了。

如此，李广田先生《花潮》中的经典描写，不仅仅作为材料拓宽了学生的阅读视野，而且作为语言资料为学生提供了说话的素材，在说中让这些本来独立于这篇文章之外的语言融入到了本文的学习中，而且被学生吸收并内化为他们自己的语言。同时，在简单的语言转变中，季羡林先生欣赏满街鲜花的形象就清楚呈现在学生的眼前。语言文字就这样变成了画面。

（2）品读课文，感悟美丽：

再次回到“变化是有的，但是美丽并没有改变”一句，作者在这里所说的“美丽”指很多东西，除了美丽的花，还包含着什么？

学生一定会说到“人人为我，我为人人”这一季羡林先生在文本中着力提到的境界。

引导学生读出有关的句子：“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”（只出不读）帮助学生理解“人人为我，我为人人”。

但是，教学中需要注意的是，这种“人人为我，我为人人”的境界仅仅是季羡林先生个人的心灵感悟。教学中此处不能深究。避免学生心中产生“把花种在房子里就是自私行为”这一种错误的认识。

教学中，我点到为止。接着引导：季羡林先生能体会到的这种境界源于德国人奇特的种花习惯。谁能找到有关的句子读一读？

（3）前后呼应，内化美丽：

学生会读这些语言（出示句子）

在此，我引导学生深入思考：

为什么在德国人这样养花呢？引出德国人养花的社会背景，并出示资料：

做为第二次世界大战发起国——德国，也使自己的国家遭受了重创，战后民生凋敝，满目疮痍。人们只能用大片的植物掩盖城市创伤，也藉此来抚慰心灵的创伤。战后重建时，很多人心灵苦闷，无处排遣，于是养花种草就更进一步的传播开来，并形成了一种风俗，造就了德国无论大小城市都有连片的绿茵草地，家家都花草繁盛的景象。

学生了解后明白：原来德国人在户外养花的初衷是装点楼房，装点自己的城市。最初就是这样的原因，可是久而久之，人们已经形成了习惯，这样养花就成了德国一种奇特的风俗。

如此，从思考美丽是什么到寻找美丽再到积累语言，从人人为我，我为人人谈到德国人奇特的种花习惯，从思考奇特的原因联系到当时的社会背景，从课外到课文，学生熟读精思，积累语言，进行了一次美丽的旅程。

4、总结全文，拓展升华

我把全文归结在这一句话上：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！并这样引导：

35年前家家户户窗前花团锦簇，姹紫嫣红，35年后依然不变；35年前人们自己的花让别人看，35年后这种风俗依然没有改变。不仅是季羡林，所有来到德国的人都不由的赞叹：——多么奇丽的景色！多么奇特的民族！

为了让学生更深刻地感受德国的奇丽与奇特，我还搜集了季羡林先生《重返哥廷根》一文的片段：

那一条整洁的街道依旧整洁如新。从前我经常看到一些老太太用肥皂来洗刷人行道，现在这人行道依然像是刚才洗刷过似的，躺下去打一个滚，绝不会沾上一点尘土。

引导学生再一次赞叹：——（出示：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）

最后，我设计了这样的结束语来结束我的这节课：每一个国家，每一个民族都有自己奇丽的景色和奇特的风俗，比如：在意大利水上城市——威尼斯，它的大街小巷不是道路，而是河流；人们出行乘坐的不是汽车，而是一只只小艇。再比如有“万象之国”美称的泰国，在这里大象和人关系密切，你能感受到“与象共舞”的欢乐。还有辽阔的非洲，无论是自然景观，还是非洲人的日常生活，无一不是彩色的。这些奇丽的景色，奇特的风俗，在我们本单元的课文中将一一展现，让我们满怀期待，等待下节课的到来。

四、说板书

最后，说一下我的板书。

这节课我设计的板书由主板书与副板书两部分组成。主板书只有本节课教学始终围绕的一句话“美丽并没有改变”，副板书是两个最容易读错的词。整个板书力争简洁明了，教学重点一目了然。

《自己的花是让别人看的》教学设计 篇九

季羡林先生的《自己的花是让别人看的》一文，很容易被误读成一种道德说教。

文中有“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”一句，而“人人为我，我为人人”在中国当代的道德语境中，则往往被理解成助人为乐的最高境界。它的道德寓意在于，如果每个人心中都有他人，自己也必在他人心中。便有老师据此教育学生，要努力提高自己的思想道德觉悟，发扬“人人为我，我为人人”的良好风尚。

更可怕的是，还有老师据此得出德国人如何如何伟大、如何如何了不起，瞧，德国人做到了“人人为我，我为人人”，比较起来，咱中国人就不行了，这种境界在中国还没有实现呢。中国人如何如何自私、如何如何缺乏道德感和责任感，所以，中国人要向德国人学习，从“自己的花是让别人看的”这些小事、这些身边的事情做起，努力实现“人人为我，我为人人”的道德境界。

这实在是典型的主题先行，一叶障目。

文本细读，绝非在肢解文本、嚼碎文本之后随心所欲的滥读、误读，细读之“细”，绝非细碎、细小、细枝末节之“细”。细读必须基于文本整体，必须从整体的视角加以分析和把握。季老的《自己的花是让别人看的》，就整体语境和语义看，其意图和主旨显然不在“人人为我，我为人人”的道德说教上。理由如下：

第一，文章的起笔即已开宗明义，“爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。”行文间歇，季老还不止一次的提到，自己在德国留学期间，“曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。”德国人爱花，一如泰国人信佛、中国人爱面子一样，自是这个民族的独特风情和文化，这一点，毋庸置疑。

第二，文章浓墨重彩地描写和刻画了德国人的爱花之真切、之奇特。行文中，季老又不厌其详地强调那样一种养花方式（把花栽种在临街窗户的外面，花朵都是朝外开的）在哥廷根是“家家户户”的，花的奇丽景色在“任何一条街”、“家家户户的窗子前”都能看到。正是这种奇丽的异域风情让季老吃惊，觉得颇耐人寻味。

第三，文章的时间跨度长达四五十年，在结尾处，季老特意点出“美丽并没有改变”、“又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”这是对爱花成为德国人的一种习俗、一种文化的最有力的诠释。难道不是吗？只有在时间中慢慢沉淀的东西才是这个民族的传统和文化。

第四，文章还在看似不经意的地方写到了一个细节：当季老以“你这样养花是给别人看的”询问女房东时，她的表情则是“莞尔一笑”。女房东的莞尔一笑，分明在告诉读者，这不稀奇，也没什么，在哥廷根，这样养花实在是太平常、太普通了，就像人们排队上车、去教堂做祷告那样自然。没错，只有深入到每个普通人的血液和骨髓的行为方式和价值观才是活的文化。

这是就文本整体的语境看，再就该单元的整组课文看，将季老的《自己的花是让别人看的》解读为“人人为我，我为人人”的道德说教也是违背编者初衷和意图的。

正如该单元的提示语所讲：“五彩斑斓的世界里，既有让我们引以为豪的祖国的锦绣河山、优秀的中华文化，也有我们还不太了解的外国风光、异域文化。本组课文为我们展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷，就让我们同作者一道，到世界上的一些地方去走一走，看一看。”也确如编者所言，本组的四篇课文《自己的花是让别人看的》、《威尼斯的小艇》、《与象共舞》、《彩色的非洲》集中反映了亚洲、欧洲、非洲的不同国家、不同民族的独特而吸引人的风情、文化。

无疑，异域风情、异国文化才是解读和把握本文价值的唯一钥匙。我以为，金蓓蕾老师执教的《自己的花是让别人看的》一课，其突出的价值和意义即在于此。

一、景色之上——解读景色的风情密码

毫无疑问，在哥廷根，“家家户户的窗口上都开满了鲜花”是一道独特而奇丽的人文景观。金老师执教的这一课，则将这道独特的风景贯穿于整堂课的教学之中。在这里，风景经历了一个由形象到意蕴的认识过程。

第一步，执教者以一句“变化是有的，但是美丽并没有改变”统领起全文的整体感知。在学生通读完全文之后，教师有意强调了文章结尾的那句“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”这一安排，显然是对“风景”的顾盼生情。

第二步，紧扣“奇丽”这一关键词，引导学生仔细品味这道风景的奇特和美丽。在这里，“美丽”的感受融入到了“奇特”的赏析之中。风景之“奇”，奇在 “把花栽种在临街窗户的外面”，因此，自己的花是让别人看的；奇在“走过任何一条街，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红”，因此，让人看得如入山阴道上，应接不暇；奇在哥廷根人对“在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花”早已习以为常，因此，女房东对中国留学生的询问也不过是“莞尔一笑”。

第三步，由“奇丽的风景”深入探究“奇特的民族”，或者说，奇特的民族风情。显然，风景的背后，是风情、人文的密码。在哥廷根，为什么会有如此奇丽的景色呢？执教者引领学生在深入细读“家家户户”、“任何一条街”以及女房东的“莞尔一笑”中，感悟到原来“美丽”一词的涵义，除了上述看到的“风景”之外，还有德国人的美丽习俗在内。

将景色和民族的风情联结起来加以赏析，这是执教者的明智之举。

二、风情之后——体悟风情的文化意蕴

其实，就单元主题和文本主旨看，解读至奇特的民族风情也算是大功成矣。无论如何，让我们颇为担心的那种“人人为我，我为人人”的道德说教在此课中并未出现。

但是，执教者的识见和勇气并未到此为止。让人眼前一亮的是，随着教师的“先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？”这一问，一个更为广阔而深刻的背景逐渐进入学生的解读视野。

首先，当学生了解到那是在二战时期出现在哥廷根的奇丽景色时，其惊奇、惊讶和惊叹之情是自不待言的了。我们从执教者精心创设的两次引读情境中，是不难体会其良苦用心和别具匠心的了：

师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——

生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”

师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——

生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”

原来，在如此恶劣、如此残酷的生活背景下，德国人依然如此真切、如此奇特地爱着鲜花，这就不能不引发学生的深入思考。

其次，“只砍有记号的树”一文的拓展，进一步延伸了理解这一奇特风情的背景。我们清楚，拓展是为了反哺，拓展是为了将哥廷根的这一奇丽风景置于一个更为广阔的背景来理解。这背景，便是德国人的民族性格和文化意蕴。这一点，对执教者来说，是高度清醒、高度自觉的。我们从其中的两个细节就能窥斑见豹：

生：我觉得他们很善良。

师：为什么说他们“善良”？

生：因为他们只砍有记号的树。

师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？

当一个学生将德国人只砍有记号的树这一行为解读成“善良”的时候，执教者进行了“归谬式”的点拨和启发，但并未直接给出结论。

生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。

师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。

当另一个学生已经朦胧意识到这是民族性格使然的时候，教师则不失时机地加以引领和提升，通过与不同国家的人的比较，最终使学生明白这就是民族的性格和文化。

如果说，单就《自己的花是让别人看的》一文而言，这一奇丽的景色还只不过是一道奇特的异域风情的话，拓展一文的引入和比照，则将风景、风情和德国的民族文化的解读融为了一体。

的确，只有更多的了解异域风情和异国文化，才能更好地理解和传承我们民族的风情和文化。正如方文山所言：“主观上的文化差异是客观上比对出来的，假设世界上只有一种民族、一种语言、一种建筑形式、一种风俗、一种价值观，那就没有所谓的文化了。”

也许，此文、此课的意义和价值，恰在这“多元文化”的意识中。

【附：课堂实录】

《自己的花是让别人看的》课堂实录

杭州市拱宸桥小学　金蓓蕾

一、初识景色的美丽

师：如果有可能，我真想去北京看望一位97岁的老人。对，就是（用肢体语言引导学生看课件）季羡林先生，我特别敬佩的一位学者、一位慈祥的老人。早在 1935年，季先生就远赴德国，在著名的哥廷根大学留学，一住就是十年。1980年，当先生再次踏上这片土地，已是满头银发。人家问他对德国、对哥廷根的印象，季老意味深长地说——（出示）

生：（齐读）“变化是有的，但是美丽并没有改变。”

师：到底是怎样的美丽让先生经历四五十年的风风雨雨，仍然念念不忘？先生后来写了一篇感人至深的文章《重返哥廷根》，今天我们来学习它的节选内容——

生：（齐读课题）“自己的花是让别人看的”

师：请大声朗读课文，读准字音，读顺课文。

生：（自由读课文）

师：请同学来分段读课文。吕金杭。

生1：（朗读第一自然段）

师：希文接着读。

生2：（朗读第二自然段）

师：对不起，“jǐ liánɡ”(正音：“脊梁”)（以讲台上的花做引导）这就是花的——

生：（齐读）脊梁

生2：（重新朗读第二自然段）

师：潇寒接着读。

生3：（朗读第三自然段）

师：杭杰接着读。

生4：（朗读第四自然段）

师：多么奇丽的景色，多么奇特的民族！先生在文章的最后这样感叹——（出示）

生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”

二、感悟景色的奇丽

师：在先生眼中，哥廷根的景色是——

生：“奇丽”的。

师：（板书：奇丽的景色）“奇”是奇特，“丽”是美丽。先生在德国留学时看到了怎样奇特美丽的景色，让他一叹再叹？快速默读课文2、3两段，找到描写景色奇丽的句子多读几次。

生：（自由读，画相关语句）

师：文婕，你读的是哪些句子？

生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”

师：（课件出示该语段）我们再入情入境地来读读这些句子，读着读着，又感受到了什么？请边读边做好记号、批注。

生：（自由读，做记号和批注。）

师：你感受到了什么？

生：我觉得花很美。它们“花团锦簇，姹紫嫣红”。

师：请你把这种美丽读出来吧。

生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”

师：多美的花呀，谁再来读？

生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”

师：（出示各种鲜花的图片）看，这样鲜花汇集成团，各种花儿艳丽夺目的美好景象，就可以称之为──

生：（齐读）“花团锦簇，姹紫嫣红。”

师：谁再来读读这个句子？

生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”

师：女生来读。

生：（女生齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”

师：谁还有同样的感受？

生：我从“山阴道上”这里看出很美。山阴道就是山上的小路，两边有花，有树，很舒服。

生：山阴道两旁应该都是很高很大的树，浓密的树荫就像巨大的伞，把小路包围住了。

师：是啊，课文中是指街道两旁——

生：高高的楼房上，临街的窗户外边都种满了美丽的鲜花，让人感到美丽舒服。

师：谁来读这句话？

生：（朗读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：（出示课件）在会稽城(今浙江绍兴城)西南偏门郊外，与东跨湖桥相接，是通向诸暨枫桥的一条官道。远山近水、小桥凉亭、田园农舍、草木行人，相映成画。画中游而身亦入画，晴日风雨，无不相宜，颇具中国山水画之神韵。

东晋王献之有妙句：“云生满谷，月照长空，潭涧注泻，翠羽欲流，浮云出岫，绝壁天悬。千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”

师：从中你读懂了什么？

生1：山阴道原来是一条路的名字。

生2：我知道了山阴道上移步换景，目不暇接，怪不得王献之说：山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。

生3：先生把哥廷根的大街比作山阴道，说明那儿实在太美了。

师：（出示句子）男生一起来读。

生：（男生齐读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：读了这句话还有其它的感受吗？

生：我觉得这儿的花很丰富。

师：丰富。丰富除了表现在色彩鲜艳多彩，美丽多姿外，还表现在哪儿？

生：我觉得这儿的花很多。我是从“花的海洋”这个词看出来的。

师：还有谁也感到花多呢？

生：我从“应接不暇”这个词语感受到花很多。

师：谁能够把花的美、花的多、花的丰富读出来？

生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：我们来pk一下吧，一二大组先来，三四大组接招。看哪一组读出花儿更多更美。

生：（两大组赛读）

师：大家都读得很好，把老师带到了奇丽的哥廷根。给你们一个奖励吧！（出示哥廷根街道图片）我带你们去哥廷根的大街小巷走一走。

师：（引背）走过任何一条街，抬头向上看──

生：（齐背）“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”

师：（引背）许多窗子连接在一起──

生：（齐背）“汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：（引背）是啊，每一家都是这样，在屋子里的时候──

生：（齐背）自己的花是让别人看的。

师：（引背）走在街上的时候──

生：（齐背）自己又看别人的花。

三、体会风情的奇特

师：好一派奇丽的景色啊！可是，为什么会有如此奇丽的景色呢？我们再用心来读课文，并做好批注。

生：（自由读课文，做批注）

师：我们来交流交流。你们读出了什么？

生：我从“家家户户”读出了德国人爱花，每个人家里都养花。

师：正是因为人人都这样，所以——

生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：你还从哪儿读出来了？

生：文章中说，“花栽窗外，花朝外开”，人人为他人着想，将花最美的一面给别人看。

师：每一朵花上都绽放着一颗真切的爱心。在家中看，只能看到花朵的背影，满窗的绿色，很难看到鲜花的烂漫，就像我们窗台上的花。（师指向窗台的花）正因为人人都这样，所以——

生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”

师：难怪，先生要发出这样的感慨——（出示）

生：（齐读）“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”

师：这样爱花的真切，爱花的境界，多次令先生感到吃惊。于是——（出示句子）

生：（朗读）“我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：‘正是这样！’”

师：“莞尔一笑”是怎样的笑？

生：微笑，淡淡的笑。

师：这么令先生吃惊的奇丽景象，女房东却只是“莞尔一笑”，这笑里包含着什么呢？

生：女房东觉得这没有什么，本来就是这样的。

师：是啊，对于他们来说，太平常了，本来就是这样的，那是哥廷根人长期以来的习惯和风俗啊。（引读）正是这样，每一家都是这样——

生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”

师：原来先生说的美丽并没有变，也包括这样美好的习俗啊。这样的人才组成了这样一个奇特的民族啊。（板书：奇特的民族）

生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”

四、了解异国的文化

师：可是，你们知道吗？先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？

生：在第二次世界大战的时候。

师：是的，正是德国社会激烈动荡的十年，正经历着第二次世界大战。德国战败，投降，整个国家都笼罩在一片末日的氛围里！物资奇缺，吃饭和取暖都无法保障，老百姓的生活陷入了巨大的困境！可是，它却为何依然花团锦簇，姹紫嫣红？

生：因为，爱花是德国人的习俗，德国人爱花在全世界都是出了名的。

生：这是他们的传统，他们爱花已经习以为常了，因此不会改变。

师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——

生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”

师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——

生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”

师：在二战时期，德国还发生过这样一个奇特的故事。赶紧拿出资料，自己读读这个奇特的故事。

生：（自由读故事《只砍有记号的树》）

只砍有记号的树

对普通平民来说，食品短缺就已经是人命关天的事。更糟糕的是，由于冬季非常寒冷，家里如果没有足够的燃料，根本无法挨过漫长的冬天。在这种情况下，各地政府只得允许让老百姓上山砍树。

在生命受到威胁时，人们非但没有去哄抢，而是先由政府部门的林业人员在林海雪原里拉网式地搜索，找到老弱病残的劣质树木，做上记号，再告诫民众：只砍有记号的树。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话：国家都快要灭亡了，还要树干吗？

然而令人不可思议的是，直到第二次世界大战彻底结束，全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事，每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。

是一种什么样的力量使得德国人在如此极端糟糕的情况下，仍能表现出超出一般人想象的自律？

师：谁来谈谈自己的感受？

生：我觉得德国人很认真地遵守纪律，宁可忍受寒冷饥饿，也不愿意违反纪律去砍那些没有记号的树。

师：是啊，你觉得有些不可思议。但，这就是德国人，这就是这个民族的性格：认真，守纪，忠实地服从政府的规定。

生：我觉得他们很善良。

师：为什么说他们“善良”？

生：因为他们只砍有记号的树。

师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？

生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。

师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。就像德国人爱花——

生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：四五十年前，季老在德国留学的时候，看到的是这样奇丽的景色；四五十年以后，季老重返哥廷根，看到的依然是这样奇丽的景色——

生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：假如你以后有机会去德国，去哥廷根，我们完全有理由相信，目之所及的，依然还是这样奇丽的景色——

生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：这样奇丽的景色，在中国看不到，在美国看不到，在法国估计也看不到。这就是德国的风情，这就是德国的文化。因为，在那里——

生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”

师：是啊！砍树，只砍有记号的树；爱花，自己的花是让别人看的。这真是一个奇特的民族啊！季老的这篇课文，为我们了解世界上不同民族、不同国家的风土人情和文化打开了一扇奇特的窗。在接下来的阅读中，我们还将感受更多的异域风情、异国文化。

【板书设计】

自己的花是让别人看的

奇丽的景色　　奇特的民族