主题家道廉政教育心得体会怎么写 篇一

习近平总书记曾经强调：“各级领导干部要带头抓好家风。领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风和政风，各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要为全社会做表率。”家风正则党风清、政风廉。在中华民族的历史进程中，清廉家风是传统好家风的核心内容之一，滋养着几千年来中华道德文明的发展，推动着中华文化和中华民族的不断进步。今天我以“树立清廉家风，清正党风政风”为主题，进行一次廉政党课学习交流。

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家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。古代中国家庭的世代变迁故事，正印证着廉洁家风的重要性。清廉家风成就名臣贤吏。唐朝名臣房玄龄政绩卓著，为开创“贞观之治”作出了重要贡献。他的成就与其家族秉承的清廉家风密不可分，其父房彦谦一向为官清廉，并言传身教，给房玄龄做出了良好示范。在家庭文化的影响下，房玄龄坚守清廉，最终获得“清廉为官、千古名相”的美誉。北宋贤臣包拯以身作则、言传身教，激励和督促后世子孙清廉为官，在清廉家风影响下，包拯祖孙三代都克己奉公，廉洁守法，深受百姓的爱戴。“郑义门”堪称清廉家风建设的典范，曾被明太祖亲自赐封为“江南第一家”，“郑义门”历经宋、元、明三朝达300多年，15世同居、同食的家族奇迹，而维系这个家族300多年长盛不衰、不离不弃的，正是郑义门族规《郑氏规范》及其优良家风。贪腐家风斩断家族命脉。与清官廉吏相对照，历史上一些家族因腐化堕落而衰败的例子也不少见。汉代重臣霍光，早期很重视自身修养，为官谨慎，能秉公办事，但随着权势日增，他的警惕性也随之减退，尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞒天过海，既不上奏，也不加惩处。霍光死后，霍氏子弟依旧手握重权，但由于家政不修，骄傲自大，生活奢侈糜烂，甚至萌生谋逆之心，最终导致霍家全家被杀，并株连亲友。北宋宰相寇准，刚直足智、不畏强权，在抗击辽国入侵时立下汗马功劳，但是，他在生活方面却奢侈腐化，给家族的败落埋下了祸根。明代首辅严嵩奸贪狡诈，儿子严世蕃更是生活腐化、贪酷成性，甚至敢向太子勒索钱财，到最后严世蕃因罪被杀，严家被抄。

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党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，清廉家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

（一）清廉家风为党员干部廉洁自律筑起家庭防线。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设，毛泽东有著名的“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰；周恩来总理曾制定了“十条家规”；李先念对子女的要求非常严格，不仅没有给他们任何“关照”，还规定子女不准经商赚钱。我们应该努力学习他们的好家风，坚持廉洁修身、廉洁齐家，以良好家风塑造优良作风，积极投身到司法工作实践中，助推阳光审判，加大司法公开力度，实现公正廉洁司法。

（二）清廉家风为党员干部预防腐败建立安全屏障。清廉家风不仅是家庭幸福的奠基石，也是党员干部忠于职守、敬业奉献的安全阀。党员干部能否廉洁奉公，关键在自己，同时也离不开家庭环境的影响。在工作中，也许家人的一句善意提醒，就会让当事者幡然醒悟、悬崖勒马；同理，也许家人的几句贪婪之语，就会让当事者万劫不复、后悔终生。廉洁家风是党员干部干事创业的基础、清廉从政的前提、执政为民的保证，更是我们党员干部工作的重要基础，是我们预防和抵御腐败的安全屏障。

（三）清廉家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要身正影直，以“一身正气、两袖清风”的形象教育引导好家人，做到廉洁自律、清白做人、干净做事，严禁他人做的，自己首先不做，为亲属子女做好榜样。时时保持警惕，树牢底线意识，守住操守，保持清白本色，塑造清正之风，常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉政经”，常算家庭“廉政账”，在廉洁上做到相互教育、相互影响、相互监督，只有家庭全体成员共同携手，家风才会正，家门才把得好，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。

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党的作风与党员干部的家风紧密相连，弘扬清廉家风，为推进党风政风建设提供了现实路径，全体党员应着重培育和践行新时代的清廉家风。

一要担当家风建设的“示范者”。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，包容、支持与理解，互敬、互爱、互信、互勉、互助，使自己成为好家风的示范者。同时，制订清廉家规家训，经常开展家庭教育，规范家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。

二要担当传统家风的“传承者”。学习优秀的治家文化，借鉴老一辈革命家、党的先锋模范的治家经验，让优秀家风文化浸润家庭每位成员，将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲理和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中，外化到家庭成员的行为之上。充分发挥党员干部立家训、树家规的带头模范作用，通过道德讲堂等平台，用讲家规家训、说家风故事、谈传承感悟等形式，展示身边优秀干警家国情怀。

三要担当核心价值的“培育者”。弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉地营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观，让淳朴家风与优良党风同频共振。

家是最小国，国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

主题家道廉政教育心得体会怎么写 篇二

习近平总书记记曾经强调：“各级领导干部要带头抓好家风。领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风和政风，各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要为全社会做表率。”家风正则党风清、政风廉。在中华民族的历史进程中，清廉家风是传统好家风的核心内容之一，滋养着几千年来中华道德文明的发展，推动着中华文化和中华民族的不断进步。今天我以“树立清廉家风，清正党风政风”为主题，进行一次廉政党课学习交流。

家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。古代中国家庭的世代变迁故事，正印证着廉洁家风的重要性。清廉家风成就名臣贤吏。唐朝名臣房玄龄政绩卓著，为开创“贞观之治”作出了重要贡献。他的成就与其家族秉承的清廉家风密不可分，其父房彦谦一向为官清廉，并言传身教，给房玄龄做出了良好示范。在家庭文化的影响下，房玄龄坚守清廉，最终获得“清廉为官、千古名相”的美誉。北宋贤臣包拯以身作则、言传身教，激励和督促后世子孙清廉为官，在清廉家风影响下，包拯祖孙三代都克己奉公，廉洁守法，深受百姓的爱戴。“郑义门”堪称清廉家风建设的典范，曾被明太祖亲自赐封为“江南第一家”，“郑义门”历经宋、元、明三朝达300多年，15世同居、同食的家族奇迹，而维系这个家族300多年长盛不衰、不离不弃的，正是郑义门族规《郑氏规范》及其优良家风。贪腐家风斩断家族命脉。与清官廉吏相对照，历史上一些家族因腐化堕落而衰败的例子也不少见。汉代重臣霍光，早期很重视自身修养，为官谨慎，能秉公办事，但随着权势日增，他的警惕性也随之减退，尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞒天过海，既不上奏，也不加惩处。霍光死后，霍氏子弟依旧手握重权，但由于家政不修，骄傲自大，生活奢侈糜烂，甚至萌生谋逆之心，最终导致霍家全家被杀，并株连亲友。北宋宰相寇准，刚直足智、不畏强权，在抗击辽国入侵时立下汗马功劳，但是，他在生活方面却奢侈腐化，给家族的败落埋下了祸根。明代首辅严嵩奸贪狡诈，儿子严世蕃更是生活腐化、贪酷成性，甚至敢向太子勒索钱财，到最后严世蕃因罪被杀，严家被抄。

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，清廉家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

(一)清廉家风为党员干部廉洁自律筑起家庭防线。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设，毛泽东有著名的“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰；周恩来总理曾制定了“十条家规”;李先念对子女的要求非常严格，不仅没有给他们任何“关照”，还规定子女不准经商赚钱。我们应该努力学习他们的好家风，坚持廉洁修身、廉洁齐家，以良好家风塑造优良作风，积极投身到司法工作实践中，助推阳光审判，加大司法公开力度，实现公正廉洁司法。

(二)清廉家风为党员干部预防腐败建立安全屏障。清廉家风不仅是家庭幸福的奠基石，也是党员干部忠于职守、敬业奉献的安全阀。党员干部能否廉洁奉公，关键在自己，同时也离不开家庭环境的影响。在工作中，也许家人的一句善意提醒，就会让当事者幡然醒悟、悬崖勒马；同理，也许家人的几句贪婪之语，就会让当事者万劫不复、后悔终生。廉洁家风是党员干部干事创业的基础、清廉从政的前提、执政为民的保证，更是我们党员干部工作的重要基础，是我们预防和抵御腐败的安全屏障。

(三)清廉家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要身正影直，以“一身正气、两袖清风”的形象教育引导好家人，做到廉洁自律、清白做人、干净做事，严禁他人做的，自己首先不做，为亲属子女做好榜样。时时保持警惕，树牢底线意识，守住操守，保持清白本色，塑造清正之风，常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉政经”，常算家庭“廉政账”，在廉洁上做到相互教育、相互影响、相互监督，只有家庭全体成员共同携手，家风才会正，家门才把得好，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。

党的作风与党员干部的家风紧密相连，弘扬清廉家风，为推进党风政风建设提供了现实路径，全体党员应着重培育和践行新时代的清廉家风。

一要担当家风建设的“示范者”。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，包容、支持与理解，互敬、互爱、互信、互勉、互助，使自己成为好家风的示范者。同时，制订清廉家规家训，经常开展家庭教育，规范家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。

二要担当传统家风的“传承者”。学习优秀的治家文化，借鉴老一辈革命家、党的先锋模范的治家经验，让优秀家风文化浸润家庭每位成员，将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲理和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中，外化到家庭成员的行为之上。充分发挥党员干部立家训、树家规的带头模范作用，通过道德讲堂等平台，用讲家规家训、说家风故事、谈传承感悟等形式，展示身边优秀干警家国情怀。

三要担当核心价值的“培育者”。弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉地营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观，让淳朴家风与优良党风同频共振。

家是最小国，国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

主题家道廉政教育心得体会怎么写 篇三

根据党委职责分工和计划安排，由我与局中层领导干部谈谈话，提提醒，敲个警钟、打个预防针，主要目的为了帮助大家认识形势，准确定位，担当有责、履职尽责、严格自律，更好地促进××局工作全面展开、协调推进、创新发展。我想与大家交流三点理性认识，或者是提三点要求。

艺高才能胆大。只有具备与实际岗位需求匹配，甚至更高更强的素质能力才能干好本职工作，这一点是勿庸置疑。在位的各位是局精英，是处于一线的指示落实者、工作推进者、关系协调者、审批把关者，责任重大，工作艰巨，必须具备较强素质能力才能适应工作、胜任工作。

我们不妨自我评估下，作为科室负责人，能否把本科业务全部“拿”下来？送审计划方案在局领导那里有没有一次过关？科里业务工作有几项得到区领导肯定或都走在××市的前列的？有还是没有？究其原因，素质能力是一个关键，所以希望大家把工作学习化，学习工作化贯穿始终。

一要真学。当前，一些同志存在为了考文凭、拿资质、装“门面”、图“形式”、走“过场”而学的“假学”问题。据反映，上次，××市组织执法资格考试，参加考试的一些同志临时抱佛脚，看一看法规，有的甚至看都没有看，成绩很不理想，这就是一个假学的典型。如何做到真学，古人已经给出了很好答案。就是要以“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”进学之道，运用“博观而约取，厚积而薄发”学习之法，以“操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器”韧性和“人一能之，已百之，人十能之，已千之”决心，坚持“自省才能自明”的原则，才能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境地。

清代潘德舆《示儿长语》曰：谨慎自勤业，读书真读书。熟读复细思，无处肯模糊。将求古人心，立品与之俱。意思是说读书就要读真书，真读书。熟读深思子自知，不可轻易放过一处，有疑惑处一定要抓住不放，弄通悟透。读书不仅仅在于求真知，还需学做人。

希望大家挤点时间，静下心、沉住气，看看法规，学习业务，反思感悟，做到学有所思，学有所得，学有所成。通过刻苦努力学习成为本职工作的佼佼者，份内之事的行家里手。

二要真带。“一头狮子带领一群绵羊准能战胜一只绵羊带领的一群狮子。”这句名言蕴含的哲学道理是关键部分的功能有时对整体的功能起决定作用。这里关键部分的功能是指狮子。因为狮子能把勇敢、坚定作风教给绵羊，一只只绵羊具备狮子般的战斗意志、勇猛的战斗作风，所以才能战胜一头狮子带领一群绵羊。一个科室是一个集体，一个团队，科长就是关键作用，带好团队是重中之重。整体素质能力的强弱直接影响甚至决定科室工作质量与效益。作为科长，不仅要自己善于学习，提高素质能力，而且要把提高科室人员的素质能力作为重要职能抓好抓实。

最重要的方法是搞好传帮带。传就是要把工作中体会心得、经验教训、感知感悟等倾囊相授给科室人员；帮就是及时解决科室同事的困惑疑点、问题困难；带就是面对面、手把手带着干工作。同时，统筹好科室，定期组织岗位轮位，让每名同事熟悉并“拿下”全科业务工作，整体素质能力强了，工作质量效益自然而然就上去了。

三要真行。一位大妈误加入一个博士群里。有人提问：一滴水从很高很高的地方自由落体下来，砸到人会不会砸伤或砸死？群里一下就热闹起来，各种公式，各种假设，各种阻力，重力，加速度的计算，足足讨论了近一个小时。这时大妈默默问了一句：你们没有淋过雨吗？群里突然死一般的寂静……然后，然后大妈就被踢出群了。这启示：“学止于行而至矣”。

行，就是做学问的最高点了。朱熹也讲过一句话，“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”。意思是说：学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点，又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”，落实到“行”才是最重要的。简单地说，就是通过在工作实践中运用所学知识，不断地反思总结、不停的凝炼提高，聚焦经验、汲取教训，把知识转化为素质，把素质转化为能力。

纸上得来终觉浅，绝知此事靠躬行，讲的就是这个道理，相信大家也是深有同感。否则就会陷入“笔下虽有千言，胸中实无一策”的境地。

“担当”一词语出《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事”。意思是：敢于承担责任，有魄力。习近平同志高度重视担当精神，特别强调党员干部要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。在其位，谋其政，这是天经地义、理所当然。××区委书记指出，为官不为也是一种腐败，拿了工资不作为，不干活的问题必须加以纠治。

一要立足本职干。广东省纪委书记黄先耀勾画出5副脸谱：不思进取当庸官、推诿扯皮当躲官、作风漂浮当看官、办事拖沓当懒官、装聋作哑当木官！勾勒了为官不为者的具体表现，给广东全省干部敲响警钟。组织上把你们放在一个岗位是对大家信任，对大家放心。你们要立足本职，结合本职，发扬“不忘初心、夙夜在公”的精神，以“事不过夜马上办，撸起袖子加油干”的劲头，用尽“洪荒之力”，团结带领本科室全体人员，把本职工作做好，把份内之事办实，把科室形象树好，以扎实的工作、一流的成绩让党委放心，让大家信任，靠素质竞争，凭实绩进步，改变“劣币驱逐良币”不正当局面。否则，为官不为，当庸官、躲官、看官，终会“蓝瘦香菇”。

二要克服困难干。干工作肯定会遇到困难，可能很多，或者很大。怎么办？绝对不能“凉办”。学学这个人怎么办。《把信带给加西亚》中主人公罗文以“没有任何借口”的精神，承担着几乎不可能完成的任务，历经千难万险，胜利完成任务，成为全世界学习的典型。有人评价说：文明就是为了焦心寻找这种(罗文式)人才的一段长远过程，世界极需这种人才，这种把信带给加西亚的人。这启示我们，当你把工作当事业干时，天大的困难都不会成为“拦路虎”;当你把工作当任务做时，再小的困难也会成为“绊脚石”。××局工作头绪多、任务重，当然困难也多，希望大家工作中遇到困难不能回避，也不能推诿，更不能上交；要迎难而上，克难而进，力争把困难问题解决的本科室范围之内；确实不能解决，要及时反映，争取领导支持，上下齐心协力，把事情办好，把工作做实。

三要开拓创新干。哥伦布竖起鸡蛋的故事说明：创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，“这也算是创新吗？原来我也知道啊！”创新看似高大上，不可触及；其实创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。你行，我行，在座的诸位都行，关键是你敢不敢尝试，愿不愿吃“螃蟹”。

去年开始的国家级市场贸易方式采购试点，也是一种全新模式，前无经验可借，更无模式可搬。在区委区政府的领导下，相关科室特别是××科的同志敢为人先、善于创新、勇于赏试，硬是杀出一条“血路”，成功展开工作。自×月×日试点正式启动至今，市场采购贸易方式出口××票，货值约××亿美元，实现了开门红。××科科能做到，相信其它科也能做到，也能在工作中有所创新，开创全新的工作局面。

易中天说，当下中国缺什么？最缺底线。这很可怕：一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会刑讯逼供，法院就会草菅人命。这是非常可怕。“底线”是什么，就是不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境。对党员干部来讲，底线就是严自律，不违规。如何做到严自律，不违规？

一是始于对当前形势的清醒认识。顺应和紧跟形势是明智的选择。凡形皆有势，势需有形载，形与势顺者吉，形与势逆者凶，形全势就者气之旺也。当前的反腐败形势是什么？从总体上看，最近几年反腐败工作的“形”就是“三不”的部署：不敢腐败、不能腐败、不想腐败，呈现出来的结果和整体状态就是“势”。在最近召开的中央纪委七次全会上，总书记和岐山书记在讲话中对当前的反腐败形势判断就是：压倒性态势已经形成。

希望大家从总体上把握当前的反腐倡廉状态，通过明形辨势以增强信心，然后顺势而为，借势发力，乘势而上。用一句通俗的话说就是要识时务，识时务者为俊杰，那些不识时务的顽劣分子，通常就是顶风违纪的人，执纪执法者最关注、最感兴趣的就是这种人。

人民日报《评孙政才被双开》指出：孙政才身为中央政治局委员，本应以身作则、带头践行党的宗旨，但他在党的十八大后仍然不收敛、不收手，问题严重突出、群众反映强烈，不仅完全背离了党性原则，也辜负了党中央的信任和人民的期待，给党和国家事业造成巨大损害，社会影响极其恶劣。彻底查处孙政才严重违纪案件，对消除党内隐患、严肃党的纪律、净化党的队伍具有重要意义。

二是源于对法律纪律的敬畏敬重。“畏法度者最快乐”蕴涵相当深的哲理，它提醒人们“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。作为党员不仅仅要发自内心敬畏法律，而且要敬重纪律，更要崇尚道德。心存敬畏坚定相信法律的强制作用、纪律的约束作用、道德的舆论力量是“安身立命、干事创业”的基础；心存敬畏就敬畏法纪而老实守法，熟知法纪而循规蹈矩，畏惧法纪惩罚而不越雷池；心在敬畏就是时刻提醒自己本分做人、老实为人，做到心眼好、心术正、心地善，不开“口子”、不闯“红灯”，把住法律“高压线”，时刻提醒自己“不仁之事不为、不义之财不取、不正之风不染、不法之事不干”;只有心存敬畏，才能坚定相信“违纪必罚、犯法必惩”的道理；只有心存敬畏，才能做到言有所畏，行有所止。

否则，藐视、无视法纪，作奸犯科是迟早的事。天津市原代理市委书记、市长黄兴国写道：“我长期以来不守规矩犯法纪，不分政商闯雷区，污染了政治生态，搞坏了党内风气，我的失败是注定的，落马是肯定的，查究是必然的。”

三是定于对谨言慎行的全面恪守。宋代王安石《仁智》曰：临行而思，临言而择。大意是：即将行事时要认真思考，即将说话时要慎重选择。经过思考再行事，就会去掉盲目性，减少失误；经过选择再说话，就会去掉随意和轻率，避免失言。这启示，能否严自律，不违规，守底线，取决于对谨言慎行的全面恪守。

既要做到慎微，相信“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”教训；又做到慎大，时刻绷紧“无论诱惑多大，我保‘初心’不变”之弦。

既要做到慎独，坚信“天知、地知、你知、我知”的道理；又要做到慎众，于众人皆醉时保持清醒。

既要做到慎初，必信“贪欲的潘多拉魔盒一旦打开，惩罚的达摩克利斯之剑已经高高举起”的哲理；又要做到慎终，坚守“慎终如始，则无败事”的宁静。只有做到“六慎”，才不会陷入“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”绝境。

四是久于对良好家风的身体力行。习主席指出：家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会；强调各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率；倡导广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。

践行良好家风首先对子女的应爱之有道，教之以义方；要内正心、外正容，立规矩、定标杆，用严要求规范好门楣。要坚持身教重于言教，注重修身立德，以身为范，以言行影响家人；工作中做到讲原则，有立场，抵住“耳边风”，拧紧“安全阀”，为家人做出榜样。

否则，一人不正全家歪，一家不廉家族贪。深圳市原政法委书记蒋尊玉案警示：以蒋为轴心，家庭成员或多或少、或深或浅地深陷其中，扮演起操盘手、权力掮客、赃款接收者等角色，家族蜕变为亲情捆绑下的敛财共同体。蒋尊玉及其老婆、女儿、女婿、亲家，甚至老婆的妹妹、女婿的舅舅，都悉数“沦陷”。上演了从“全家腐”到“全家覆”的蜕变。贪腐“夫妻档、父子兵、兄弟连、亲友团”很好警示着传承家风的重要性与必要性。

主题家道廉政教育心得体会怎么写 篇四

世间最伟大的爱莫过于母爱，世间最就应感谢的莫过于母亲。

我们常常问：“我是怎样来的呢？”“是妈妈生的。”“妈妈是怎样来的呢？”“是妈妈的妈妈生的。”……是呀，没有母亲，何来生命？

每个人都有母亲，每个母亲对自我的孩子都是无私的。

有这么一个故事，在某医院，一个新的生命即将诞生，多么令人兴奋激动呀，然而医生的一句话改变了这一完美的局面——“难产，救孩子还是救母亲？”家人茫然了，两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命，若他没有了母亲，当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时，该多么悲哀；母亲，年轻的生命，满载期望，可他又多么爱孩子。“快点，不然一个也活不了！”医生在督促，就在这危急的时刻，手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子！”到那里，人们的泪水不禁夺眶而出，寥寥三个字，却需要多么大的勇气与无私呀，这话恐怕只有母亲才能说出。

母亲以无畏的勇气孕育生命，虽然这可能会是一个给她带来无尽的麻烦与泪水的生命。

这是一个真实的故事。去年，广西某地。一位年轻的母亲带着刚出生不久的儿子去坐缆车，由于缆车质量但是关，钢索断了，一头栽向深深的谷底。在这千钧一发的时刻，在那生死永别的瞬间，母亲拚尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了，唯一那《www．kuaihuida.com》个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头，将孩子推向生，自我却走向死，也许，这就是母爱的真谛。此刻青年歌手韩红志愿抚养张子昊已经快两年了，在韩妈妈的关怀下，张子昊健康成长着。

不必再说什么，这就是世界上最伟大的爱——母爱。试问，有谁能说母亲不是最伟大的人？有谁能否认生命不是在母爱中放歌。

诺贝尔物理学奖获得者彼得·赛曼，刚进入莱顿大学读书时，不求上进，成天嬉戏游乐，期末考试物理开了红灯。母亲拿着成绩单百感交集地对他说：‘早知你是这样一个平庸无知之辈，我当初就不该在波涛中拼命地挣扎！’之后，母亲把他出生和幼时的艰难以及一些古训讲了一遍。母亲的话深深地打动了赛曼的心，他默默地吻着母亲苍老的手，暗自下着悔改的决心。但是不久，母亲却一病不起，与他永别了。为了铭记慈母的教诲，他把母亲的遗像嵌在一个很小的镜框内，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大学讲课时，一道难题难住了他。他一度想搪塞过去，这时，他的手突然触到了母亲的遗像。他从心里默念着母亲，毅然改变了主意，在难题前足足演算了10分钟，最后把它解出来了。母亲遗像陪伴了他一生，给了他战胜困难的信心。之后，他还获得了诺贝尔物理学奖，成了世界著名的物理学家。”

身为母亲，就意味着牺牲，就意味着她的生命不再有自我。田世国，一个普通的公民，只是因为给母亲做了一件义之所在，理所应当的事，就被评为20xx感动中国人物。为什么？用医生的话来说：“我们做了几百例，都是父母给孩子，这是第一例孩子给母亲捐献器官的。”

孝敬父母，本是我们中华民族的传统美德。可这一美德却没有被我们很好地继承下来。

孩子越大，开销越大，脾气越大，他的小脑袋瓜里没有此家彼家之分，总以为天下父母都是取之不尽用之不竭的金山银山，与人攀比，事事要强：学英语，同桌买了复读机，自我也要，还不能比同桌的便宜；学电脑，班上同学家有586，哭着喊着要买一台，其它品牌其它机型都不行；练田径，训练队的伙伴们全是清一色的“阿迪达斯”，拉着父母上商场从头到脚全副武装，国内名牌连看也不看……

父母窝在心里的愁苦，邻里知、同事知、亲戚朋友知，唯独孩子不知，孩子从小受宠，只道父母朴素节俭是多年的习惯，不晓实是家道艰难，还为父母不常给零花钱而生气。夫妇俩独处时，总是相对潸然——稚子不知爹娘愁啊，人们都说孩子的书包太沉，可它有父母肩上的担子沉吗？

“父母恩重深似海”，感谢母亲给了我们生命，感谢母亲在我们发脾气时没有弃我们而去，感谢母亲让我们懂得爱与被爱。

诚挚的感谢，本不需要太多言语，但要经常想着，念着，那是我们行动的源泉，总是一天，我们都会成长为有出息的孩子，愿天下所有的母亲都能收获慰藉。

多谢大家！

主题家道廉政教育心得体会怎么写 篇五

亲爱的嘴唇：

很抱歉，跟着我让你受了很久的委屈。我明白早该写这封信，却拖到今日才付诸实现，期望你能理解这迟来的道歉。

从懂事以来，我便嫌你厚厚一坨，还用话语讥笑你：“剁一剁，都能够切一盘”，恶意影射你像面摊的。猪舌头卤味。

我那样笑你，其实只是反映我的心虚罢了。不明白我中什么邪，从来都无法欣赏你，即使不少人跟我说，厚嘴唇的人很重情意，或者丰满双唇的人很性感，我都听不进去。跟被鬼打到一样，莫名地，我就是嫌你长在那里挺碍眼。

有时候，当我照镜子，还会故意抿紧双唇，看看唇形能否比较细线条一点。说起来，我那副抿嘴唇作假的嘴脸才真是丑！

回想过去，我们并不是没有拥有过完美时光，例如品尝美味时，你总是在我身边，与我共享。可不是吗游历天涯，我们一齐吃了不少世界美味。记得我们在阿姆斯特丹的第一晚吧，在一家道地的荷兰餐厅内，好心的老板瞧出我们是异乡人，个性推荐当地佳肴“青豆汤”，浓稠的橄榄色绿汁，入嘴香醇，吃得我满嘴生津。幸好当时有你在场，跟我诉说汤的滋味，你吱吱作响，发出一连串满意的赞叹，增进了我的食欲。我想，一个人独自用餐，再好吃的美味都会逊色啊。

还有，你也为我亲吻了许多在我生命中值得纪念的人，他们或许都成了过客，但多谢你保留了我对他们的记忆。嘿，你总该听过“午夜香吻”那首老歌吧

我深刻地思量，对你的挑剔，说穿了，完全不是你的错，甚至就应说根本与你无关。这种心理源自我的老毛病，总是羡慕我没有的东西，握在手上的反而不去重视，一径觉得别人的比较好。换句话说，即使我换了一双薄唇，恐怕以我这个心态，还是照样嫌弃它，眼光一样往外看，说不定反而变成羡慕别人的厚嘴唇呢。

他山之石，可以攻玉。快回答为大家整理的5篇家道廉政教育心得体会怎么写 廉洁家风家教家训心得体会到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作孙政才怎么了。