在教学工作者开展教学活动前，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们该怎么去写教案呢？下面这8篇华南虎教案是快回答为您整理的华南虎教案范文模板，欢迎查阅参考。

《华南虎》 篇一

老师带我们去动物园参观我们认养的华南虎。

到了“华南虎观看地区”，我左看右看。连老虎的尾巴都没找着！忽然，一阵雷声般的声音传来。出来了！一只庞大的华南虎好象走模特时装表演的姿势一样走出来。人群中传来一股欢叫声！有的说：过来！过来！我帮你拍张相！有的说：哇！好大一只华南虎！还有的说：别动！别动！我也跟着拍相，回去做个纪念嘛！

我看见了介绍牌写着：认养人：广州市荔湾区耀华小学！我看了，心想：这是我们耀华献出的爱心所回报的`收获。

华南虎威风凛凛地走来走去。突然，它停下脚步，好象听懂人群的呼唤声。呆呆地摆了个姿势。微微地露出牙齿！

从今天的经历，我觉得我们应该更加保护华南虎。因为，它是我们的朋友！

《华南虎》教案 篇二

教学目标：

1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。

2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。

3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。

4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。

教学重点、难点：

1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。

2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。

教学时间：二课时

教学设计：

一、看猛虎图片，激趣引读

1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。

①看了图片后你有什么感受呢？（兽中之王）

②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？

虎氏家族本有八个亚种：东北虎、（西伯利亚虎）、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝；六十年代，里海虎也绝种；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。

1949年时，华南虎有4000只，八十年代初剩下150至200只，现在有关专家预测，20只左右。1973年5月，国务院在《野生动物资源保护条例》（草案）中，把华南虎列为三级保护动物；1977农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物；1979年列为国家一级保护动物；目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。 50年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为"害虫"。50年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达530余只。并出了无数打虎"英雄"。

目前尚存的其它四种虎还有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约为3159至4715只； 苏门答腊虎：仅生活在苏门答腊，栖息的范围从平原森林到高山。现存的它们，大约有400至500只。苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种；东北虎估计野生还有360至406只。东北虎是8个亚种中体型最大的一种。东北虎的桔黄色要比其它种的虎淡一些，它的条纹不是黑色而是棕色，条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色，其颈部环有一圈非常厚实的白色毛；东南亚（印支虎）分布在泰国的中部，在中国南部、柬埔寨、老挝、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。估计还有1227至1785只野生的印支虎。还有大约60只生活在亚洲和美洲的动物园中。它比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些，条纹既短又窄。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。在理想的栖息地中，一般是每100平方公里可有4至5只成虎。

（ 《北京晚报》 ）

华南虎是现代虎的八个亚种之一，为中国特有，所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小，尾较细短；毛较短；毛色较深；身上有黑色条纹，宽而密集，体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹；毛皮幅大艳丽；性格凶猛，动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。目前，华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。

2、激趣引读：

师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、检查预习情况。（生难字词）

三、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

①教师有感情地范读课文。

②学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。

教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

2、整体感知：

①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？

②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？

可用如下句式：华南虎是一只　　　　老虎

（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）

四、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①这是一只怎样的老虎？（诗中有没有关于老虎外形的描写？）

斑斓的面孔；火焰似的眼睛；又长又粗的尾巴；健壮的腿；破碎的、凝结着浓浓鲜血的趾爪；破碎的牙齿；火焰似的斑纹；

②诗人笔下的华南虎处境如何？这只老虎具有什么样的个性？试从课文中找出有关诗句加以说明。

讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、（蔑视世俗）、威武不屈、勇于抗争的个性。

诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

③对华南虎，“观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？

讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）

2、初步理解诗意：

通过刚才的简要分析，谈谈你对这首诗的感受？

学生最有可能谈到环保问题，让学生畅所欲言谈感受。

3、理解象征：

这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？

讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。

“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢？

讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

4、合作探究：（难句理解）

请学生找出值得品析的句子谈谈自己的理解或质疑。

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？”观众为什么是“可怜而可笑的”？

观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑；卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜？

③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

第二课时

一、复习旧课引出新课。

二、提供背景，主旨探讨

这首诗有没有什么更深的含义呢？

——提供背景，主旨探讨

1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》（表现自己独立的人格和对自由的追求）。

关于作者：我国是个有着悠久历史传统的诗歌国度，代有辈出的诗人。但不是所有的诗人都能获得卓越的成就。只有把自己的命运与时代和民族紧密联系在一起，并通过独特个性深刻感受历史的脉搏和人民的心声而又富有才华的诗人，才能在诗歌史上留下自己的印记。在跨越20世纪到21世纪的中国诗人中，牛汉同志是命运坎坷、经历丰富的一位少数民族诗人。他有蒙古族的血统，早年即向往革命，1946年他曾因参加学生运动被捕入狱，出狱后又从事党的地下工作。那时，他即成为当时很有影响的“七月”派诗群的一员，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼唤民主的歌声，引起广大读者的共鸣。新中国成立后，他迅即投身抗美援朝前线，参加中国人民志愿军空军，为保家卫国而战。但1955年后，不幸在所谓“胡风集团”的冤案中被牵连，受到不应有的对待而被迫中断写作。复出后，他迅即放声歌唱，参与主持大型刊物《中国》，并长期在人民文学出版社担任编辑，主编《新文学史料》。我国改革开放的新时期他不但与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集《白色花》，为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念；他个人更新作频频。他的诗集《温泉》曾获1983—1984年全国优秀新诗奖；他还出版了《海上蝴蝶》、《沉默的悬崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》等多种诗集。他虽年事渐高，却老而益壮，至今勤奋笔耕不辍，除了诗作，他还有散文集《滹沱河与我》、《萤火集》和评论集《学诗手记》等问世。

由这些，我们能否得到一些提示让我们加深对诗歌的理解？

（70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）

2、主旨探讨：

诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么？（生补充，口头回答）这里蕴涵着作者怎样的人生思索？学习本诗有什么现实意义？

讨论明确：

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；

“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；

“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。

作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。

这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

三、诗歌比较，诵读提升

1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。

威武而充满力量，

2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同？

布莱克一诗主要内容是赞叹老虎的威武和力量；《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁灵魂的赞扬。

2、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会？

自由对一个人来说非常重要，做人，就应该追求精神的自由和人格的独立，做一个堂堂正正的人，在充满诱惑的社会中不屈服、不迷失。

借物喻人，用象征手段来写作，表达情感。

4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。

四、体验反思， 互动释疑

1、体验反思：

①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？

②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？

③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。

2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。

五、总结存储，拓展延伸

1、总结存储：

这首诗作于一个特殊的年代——“十年动乱”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。

2、拓展延伸：

①课外读一些抒写动物的现代小诗。

②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。

③收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

《华南虎》读后感 篇三

《华南虎》读后感

破碎的，凝结着浓浓的鲜血的趾爪；破碎的，被钢锯锯掉的牙齿……

虎，不是一直被人类人为是威武凶猛的动物吗？为何如此'破碎'呢？不，不是的。那只是它的外表。

一只看似懦弱无能的华南虎之所以身陷囹圄，这不就是人类的杰作吗？不过，值得我们反思的是：这只华南虎虽然身陷囹圄，但骨子里蕴藏着涌动的尊严。它面对可笑而可怜的观众时，它背对着，安详地卧在一个角落。“卧”？“安详”？它一定饱经风霜了！作为一只华南虎，它不是应该显示它的威风吗？为何如此“安详”呢？不，它明明就是对观众乃至全人类的轻蔑。有人有石头砸它，冷漠粗暴；有人向它厉声呵斥，自大；有人还苦苦诱惑，庸俗无聊……可笑而可怜的观众！但，它都一概不理。

可笑而可怜的人类还以为自己征服了世界，征服了自然。人类的'力量'大自然早就领会了：使物种灭绝；禁锢动物们的自由；虐待动物们……在刚刚开始的21世纪里，物种灭绝的数量可能就增加10倍。到21地球上1/3到2/3的植物、动物以及其他有机生物将会消失。人类的“力量”太厉害了吧！

这只华南虎向往自由，追求独立然而却被可恶的。铁笼不就是禁锢自由，邪恶的代表吗？我们人类应该明白，我们人类有尊严、思想。同样，动物们也有。华南虎代表的正是一个不屈的生命，执着的灵魂！我们应该尊重它们。它们就是我们的朋友。世界之所以这么美好，它们也是一个亮点。华南虎是一个不苟活的生命。在这个不羁的灵魂面前，人类是多么的庸俗，无知。人类应该学会尊重动物，也要努力地获得动物们的尊重！

火焰似的斑纹，火焰似的眼睛，巨大而破碎的滴血的趾爪，好一个不羁的灵魂！然而，不正需要我们去体会吗？

28.华南虎 篇四

《华南虎》读后感

以下是一篇关于《华南虎》读后感，欢迎浏览！

老虎，是一种勇猛的动物，它头上有一个“王”字，这正代表着他惟我独尊的王者风范；那你是否想过，一只身陷铁笼的老虎，又是怎样的呢？

《华南虎》这篇文章正是描写一个身陷铁笼的老虎那不羁的灵魂，字里行间都流露出老虎刚毅不屈的性格，这是一篇象征性文章，文中每一个写老虎的细节都象征着作者当时的心理活动与追求自由的渴望。所以事实上作者写的那只老虎就是作者本身，只不过是借着老虎的性格与自己相比，

文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所当然，这只老虎是十分渴望自由的。他在笼子里挣扎，不屈服于所谓的命运，一味摆脱囚禁，追求自由。在人类看来，这种挣扎是一种十分可笑的行为。但是人类才是愚蠢的，他们不敢与命运作斗争，屈服于命运，宁愿做命运的奴隶，是懦弱的行为。笼中的老虎是勇敢的，也是伟大的'，他身上所拥有的不羁的灵魂是与命运做斗争的最大武器，拥有它，便可以战胜命运，控制自我。

人类应该因此得到醒悟，因为动物都懂得争取，为什么人类不能呢？难道人类不及动物吗？不是说人类是高级动物吗？为何连动物都做得到的，人类却做不到呢？我认为人类缺乏勇气，不羁的灵魂，坚韧不拔的精神，只要拥有他们，便可以让命运不再掌握自己，让自己来主宰自己，这才是人类最需要的。

《华南虎》教案 篇五

第26课《珍珠鸟》教案

教学目标

1、引发学生思考人与动物的关系，激发学生关爱生命、善待生命的情感。

2、品味文章的语言，培养阅读、鉴赏能力。

3、培养学生自主、合作、探究的学习习惯。

教学重点 展示人和动物之间充满爱和信赖的理想境界；

提高鉴赏能力。

课时安排 一课时

课前预习

① 阅读有关资料，了解作者的基本情况；

②熟读课文，解决生字词；

③设计有价值的问题。

教具准备 多媒体课件

教学步骤

一、 创设情境，导入课文

鸟是我们人类的朋友，试想每天的清晨，都被清脆悦耳的鸟鸣声唤起，一天的开始是多么的美好！

提出要改变鸟类对人类的现状——害怕，畏惧，学习本文就可以得到改变这种状况的启发

让学生描述图片中鸟的外形，并抓住“珍珠似的白点”引出本文题目——珍珠鸟。

二、 分组自学课文，品读文章

（一）、出示自学要求：

1、自读课文，扫除生字词；

2、归纳“我”为鸟儿做了哪些事？

3、从哪些句子看出鸟儿对“我”有怎样的反应？

4、“我”从和鸟儿的相处中得到了哪些感受？将相关的语句画出来。

（二）、组内讨论，教师巡视点拨；

（三）、班级交流后，教师明确

①巢 瞅 雏 呷 垂蔓 眼睑 眸子 流泻 斑斑驳驳 ②生意葱茏② 重新为它们加工鸟笼；

按时添食加水；

按捺住好奇心不轻易打扰

③ 由胆小——渐渐胆大——开始亲近我——完全信赖我

④信赖，往往创造出美好的境界。

三、 合作探究，悟读课文

出示探究问题：

1、“信赖”的内涵上什么？

（自由、宽容、关爱、真诚……）

2、为什么文章在开始部分用单独一段强调珍珠鸟“怕人”？

3、3、认为小珍珠鸟的哪些动作、神态最传神？

只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。”这又像一个淘气 而又听话的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”，然后，“放开胆子跑到稿纸上，绕到我的笔尖蹦来蹦去……”它居然也懂得看脸色行事。作者用人性化的眼光看待无知的小鸟，把人对动物的关照之情笼罩全篇。）

4、组内设计有价值的问题。（至少一个）

四、 美读片段，感受“美好的境界”

让学生挑选最有感触的语段，一般为6——16小节中的片段，教师配乐创设环境。

五、 发挥想象 产生新疑

试想小珍珠鸟长成大珍珠鸟，还会象现在那样信赖“我”?

为什么？这让你想到了什么？

要求：联系现实生活，人类处境，国际形式等方面的具体情况，最好是时事类的。答案开放。

六、 教师小结

七、 布置作业：

1、摘抄文中你认为的精彩语句。

2、试着接触一种不熟悉的小动物，努力使它成为你的新朋友，并尽力记录这一过程。

第27课《斑羚飞渡》教案

一、 教学目标：

1复述文章重点内容

2 从斑羚飞渡中得到启示，探究动物身上折射的可贵品质

3 观照人性亮点的失落，探究人与自然界其他生物和谐共处的重要性。

二、 教学重点：

探究人与动物的关系，唤醒人性的良知

三、 课时安排：两课时

四 、教学辅助手段：多媒体课件、投影仪

五、 教学内容与过程：

第一课时

（一）男女生分别朗读，圈点重点词语，正音正字，熟悉课文内容

（二） 整体感悟：

全班分为几个小组，每个小组按照文章所示的斑羚飞渡的四个过程——身陷绝境、峰回路转、斑羚飞渡、走向深渊，复述文章内容。（学生合作探究，一人主述，其他人补充）（同时展示多媒体直观画面的课件，加强形象感知）（指导：复述时要记住主要内容，把握重点，抓住主要动词来复述）

（三） 问题研究：（学生思考讨论发言，教师总结）

1、从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意义？

彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。

2、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 (为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?)

因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。

3.它(镰刀头羊)走了上去，消失在一片灿烂中。 (在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗？)

不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。

4、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象。

（设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描写入手分析斑羚形象特点。）

文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。

镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。勇于自我牺牲，视死如归。

（四） 布置作业：

1、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你获得了哪些启示？

2、课外到图书馆或上网查找资料，再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等。

3、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。

4、思考在地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？可以上网查找有关资料。

第二课时

1.我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。 （幻灯片展示）（课本206页3-6行）

(“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊？)

“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。

2、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你有何感悟？（幻灯片展示图片）

（提示：可以多角度思考，言之有据就行）

学生小组讨论，派代表发言，教师明确总结：

我们可以深切感受到动物身上折射的可贵品质———自我牺牲、视死如归精神、团队精神、聪明智慧、大无畏的勇气、生命的尊严、生存权利的渴求、善待生命……

3、是否能再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等？请讲述给同学们听。

学生自由发言，教师总结归纳：（幻灯片展示）

a、弱小的蚂蚁可以在火球面前滚抱成团，死里逃生

b、青藏高原藏羚羊面临毁灭和绝种的危险……

c、《动物世界》的拍摄者金•沃尔哈特曾说过：“所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。”

4、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。

学生小组讨论，发言，教师总结归纳（幻灯片展示）

a人类在自然灾害面前敢于自救和善于自救。（洪水、地震、干旱……）

b人类在社会灾害面前敢于反抗不怕牺牲。（反抗暴政的起义；革命先烈为大多数人民的利益和幸福不惜牺牲生命……）

c在意外事故面前勇于自我牺牲……

5、人类和动物身上共同拥有许多可贵的精神和品质，然而为什么会发生斑羚飞渡的悲剧？在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？ （幻灯片展示）

（学生小组讨论，发言。教师总结归纳：）

人与动物矛盾冲突的根源就在于人的欲望。在原始部落时代，人们追杀猎物是为了生存，而时代发展到今天，人们再肆意捕杀猎物那只能是为了金钱，为了欲望。动物的凶残，只是为了繁衍生存，这正是人与动物之间最大的差异。在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。

6、人类和动物之间究竟该是一种怎样的关系？地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？（幻灯片展示）

（学生们根据自己的思考和所找的资料，自由发言，其他同学评议。）

（教师展示网上搜索的相关资料：资料来源——“黑龙江绿色食品网”首页“绿色英雄”新闻的内容。）

（解题要点：1、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是非常新颖和动人的。引导学生重点理解作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。 2、培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念）

7、同学们还有没有什么问题要讲的？包括不理解的想质疑的问题，或者是已经理解的比较重要的问题但没人谈到的？

8、（如果没有学生质疑，教师向学生质疑：----

课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？（学生讨论，发言解答，教师指导）

首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢？任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰(艺术虚构)，体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。

（三）布置作业：

1、《学案》中《斑羚飞渡》的作业

第28课《华南虎》教案

学习重点：

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

重点分析

1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么？

所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性？ 请从课文中找出诗句更多免费教案下载绿色圃中小学教育网 分站说明。

具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

8、学习这首诗，有什么现实意义？

在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

华南虎语文教案 篇六

教学目标：

1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。

2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。

3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。

4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。

教学重点、难点：

1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。

2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。

教学时间：

一课时

教学过程：

一、猛虎图片，激趣引读

1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。

①看了图片后你有什么感受呢？

②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？

2、激趣引读：

师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

①教师有感情地范读课文。

②学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

2、整体感知：

①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？

②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？

可用如下句式：华南虎是一只的老虎

（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）

三、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①诗人笔下的华南虎处境如何？这只老虎具有什么样的个性？试从课文中找出有关诗句加以说明。

讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。

诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

②对华南虎，“观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？

讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）

2、理解象征：

这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？

讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。

“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢？

讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、合作探究：

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

③为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

四、提供背景，主旨探讨

1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。

（70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）

2、主旨探讨：

诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？学习本诗有什么现实意义？

讨论明确：

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。

作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。

这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

五、诗歌比较，诵读提升

1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。

2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同？

3、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会？

4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。

六、体验反思，互动释疑

1、体验反思：

①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？

②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？

③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。

2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。

七、总结存储，拓展延伸

这首诗作于一个特殊的年代——“十年**”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。

七、作业

①课外读一些抒写动物的现代小诗。

②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。

③收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

《华南虎》教案 篇七

学习目标：

1、培养学生整体感知诗的内容及感情，欣赏品位关键词句。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

3、理解诗人在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

学习重点：学习鉴赏关键词句，理清思路，整体感知。

学习难点：朗读品位，鉴赏诗歌形象的象征意义。

学习安排：一课时、

学习过程：

一、预习，导学

1、作家，作品简介

2、多种形式读课文

二、学习研讨

1、结合诗歌谈一谈这只华南虎的处境，分析其形象。

2、谈谈你对这首诗的感受！

3、诗人笔下的这只华南虎具有怎样的个性？结合写作背景，介绍象征手法的运用。请同学们想以想，诗中华南虎象征什么？

4、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”！这只是在描写华南虎的斑纹和眼睛的颜色吗？

5、华南虎的心灵为什么会感受“屈辱”！

6、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价。

7、关于这首诗歌，你还有什么疑问需要大家的帮助？(提出来和同学交流)

三、拓展思维

1、 作者说：“我终于明白……”请补充出省略号的内容，谈谈这里蕴藏着作者怎样人生思索。

2、 展开联想，为华南虎写一段内心独白。

四、 学习这首诗，有什么现实意义！

课堂检测

1、 给括号前面的字注音

铰 劝诱 沟壑 不羁

2、 解释下列词语

铰：

劝诱；

沟壑：

3、 积累关于虎的成语

五、 巩固与拓展(课时作业)

(一) 比较阅读：课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》

1、 同是老虎，它们的区别在哪里！为什么会有这样的区别？作者表达的思想感情有什么不同？

2、 你从中得到怎样的人生启示和写作体会？

练笔(二选一)

1、 试着将《华南虎》改写成一篇散文

2、 用写虎的诗歌、成语编一段话，表达一种思考

华南虎读后感 篇八

老虎，是森林之王，所以，在老虎身上，天上就有一种野性。所以，从小我就非常喜欢老虎，刚好，最近我们教了华南虎这篇文章。

《华南虎》这篇文章正是描写一个身陷铁笼的老虎那不羁的灵魂，字里行间都流露出老虎刚毅不屈的性格。这是一篇象征性文章，文中每一个写老虎的细节都象征着作者当时的心理活动与追求自由的渴望。所以事实上作者写的那只老虎就是作者本身，只不过是借着老虎的性格与自己相比。

文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所当然，这只老虎是十分渴望自由的。他在笼子里挣扎，不屈服于所谓的命运，一味摆脱囚禁，追求自由。在人类看来，这种挣扎是一种十分可笑的行为。但是人类才是愚蠢的，他们不敢与命运作斗争，屈服于命运，宁愿做命运的奴隶，是懦弱的行为。笼中的老虎是勇敢的，也是伟大的，他身上所拥有的不羁的灵魂是与命运做斗争的最大武器，拥有它，便可以战胜命运，控制自我。

人类应该因此得到醒悟，因为动物都懂得争取，为什么人类不能呢？难道人类不及动物吗？不是说人类是高级动物吗？为何连动物都做得到的，人类却做不到呢？我认为人类缺乏勇气，不羁的灵魂，坚韧不拔的精神，只要拥有他们，便可以让命运不再掌握自己，让自己来主宰自己，这才是人类最需要的。

我们每一个人都应该去看看《华南虎》这篇课文，虽然这只是我们小学的课文，不过，它教会我们的道理，是所有人都可以用的，

只要功夫深，铁杵磨成针。上面就是快回答给大家整理的8篇华南虎教案，希望可以加深您对于写作华南虎教案的相关认知。