作为一位不辞辛劳的人民教师，有必要进行细致的说课稿准备工作，借助说课稿可以让教学工作更科学化。那么优秀的说课稿是什么样的呢？书读百遍，其义自见，这里是美丽的小编为大伙儿找到的白杨礼赞优秀8篇，仅供参考。

白杨礼赞 篇一

授课教师

秦秋丽

授课题目

茅盾

教

学

目

标

1.在学过比喻的基础上学习本文的象征手法，体会排比、反问的修辞效果，初步了解散文“形散神不散”的特点。

2.理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质，为捍卫党、捍卫社会主义与一切邪恶势力作斗争，同时坚持建设有中国特色的社会主义。

3.重点掌握文中的字与词。

①“垠、砥、恹、虬、娑、楠、欣”等字的读音与写法。

②掌握以下词语的意义和用法：

妙手偶得、锤炼、无边无垠、坦荡如砥、潜滋暗长、恹恹欲睡、倔强、参天、不折不挠、伟岸、朴质、挺拔、宛然、纵横决荡、秀颀。

教学重点

象征手法的运用；在记叙中抒情。

教学难点

理解本文的抒情线索，学习散文状物抒情的写法。

教学时数

3课时

教学设想

这篇课文是一篇记叙性散文，采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的华北抗日军民坚强不屈的品质。在记叙中抒情成分较浓，因此，在教法上应指导学生反复朗读，特别要加强感情朗读。对描写白杨树的形象、性格，以及揭示其象征意义的段落（第5—8自然段），应作为教学的重点。在教学安排上，可先突破重点，然后再分析描写黄土高原以及最后与楠木对比的作用。通过反复朗读，使学生深刻理解课文的象征意义，感受作者含蓄而奔放的感情。

通过对托物言志手法的学习，让学生体会所托之“物”与所言之“志”的内在联系，并借此培养学生的发散思维和联想能力。授课思路可以概括为：整体感知，明确白杨树的象征意义；品读课文，体会作者的感情；能力迁移，培养发散思维和联想能力。

教学工具

投影

教学活动

第一课时

[教学重点]

1、简介作者、时代背景。

2、粗读，理清全文脉络。

3、重点讲读第三段。

[教学难点]体会白杨树的象征意义。

[课前准备]搜集关于作者及本文写作背景的有关资料。

[教学过程]

一、简介作者和时代背景。

问题1：阅读书下注解①，结合你所搜集的资料，你能简单介绍作者和写作背景吗？

[明确] 茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。

《白杨树赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

二、整体感知，理清全文脉络。

1、教师范读全文，要求学生注意不认识字的读音。

进行注音练习，给下列词语中加点字注音：

无边无垠（yín）坦荡如砥（dǐ）

恹恹欲睡（yānyān）虬枝（qiú）

婆娑（suō）秀颀（qí）

2、学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习。

问题2:请根据你的理解填好下面的空。

[投影]

文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写______景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的______和______,突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为_______,点明了主题。最后，第9自然段以斥责______,赞美白杨树收尾。

[明确]1、黄土高原 2、形象和性格3、北方农民、在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵、在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。4、贵族化的楠木

问题3：按照上面的思路，本文应划分为哪几部分？[明确]按照这条思路，本文可以分成五部分：

第一部分（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二部分（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五部分（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。

问题4：文章的标题为“白杨礼赞”，细读全文，看看全文有哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。

要求学生迅速默读全文，用笔在书上划出相关的句子和段落，然后由学生回答，相互补充，教师小结。

[明确]第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：我赞美白杨树，就因为……

第9段：……我要高声赞美白杨树！

三、师生共同研读第一部分（第1自然段）:

1、学生朗读第一部分：

2、教师点拨：

文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而是接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。

3、学生朗读文章的第三部分（第5、6自然段）：

问题5：文章用了哪个词语总写白杨树的形象？

[明确]作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。

问题6：下面还具体写了白杨树的哪几部分，各写出它们什么特点，具有什么深刻涵义？

[明确]1、下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。

2、干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；

叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。3、通过这些特点描写，给人以正直、团结、进取、质朴、 力争上游的印象，涵义十分深刻。

问题7：文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻含义？

[明确]作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。

[小结]这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。

4、学生再次朗读第5、6自然段，要求读出感情。

四、布置作业。

朗读全文，体会白杨树的象征意义。

第二课时

[教学重点]

1、重点研读第四部分（第7、8自然段）。

2、略讲第二部分与第五部分。

3、学习象征、对比手法在文中的运用。

[教学难点]象征、对比手法在文中的运用。

[教学过程]

一、回顾旧知：

二、新课学习：

1、指名学生朗读第四部分（第7、8自然段）：

（1）、研读第7段：

问题1：本段可分几个层次？

[明确]分为两层：

第一层：开头……伟丈夫。进一步揭示白杨树的内在气质。

第二层：当你……结尾。连用了四个排比反问句，揭示白杨树的象征意义，表明自己赞美白杨树的真实用意。

问题2：作者写了白杨树的形象和性格后，又进一层以树比人。为什么说白杨树是树中的伟丈夫？（要求学生划出重点词语）使用了哪些修辞手法？

[明确]作者运用比喻、拟人、对比的修辞手法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”，等七个词语（与第5自然段呼应），有力地赞美了白杨树是树中的伟丈夫。

问题3：下面作者一连用了四个排比反问句，进一步写出了白杨树的象征意义。这四句的含义是怎样逐句加深的？

学生朗读、议论后，教师归纳：

[明确]作者一连用了四句排比反问句，意思一句比一句扩展而深化，引人深思。第一个“难道”，启发人们深思：不应该只觉得它是树；第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

（2）研读第8自然段，思考讨论：：

问题4：作者为什么要多次反复赞美白杨树呢？（用段中原句回答。）

[明确]作者赞美白杨树的原因：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神”。

问题5:这段赞美白杨树和第1、4、6、自然段有什么不同？

[明确]作者直接把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普通，不被人重视”,二是“有极强的生命力”。用一递进关系的复句阐述了赞美白杨树的原因。在这段文字里，作者改用肯定的句式，正面论述，更加鲜明地强调白杨的象征意义。

[小结] 在文章第7段，完成了由树一人的转化，第8段则直接把“白杨树”与“北方农民”两个相似的地方突出来，此外又用两个“象征”，画龙点睛地点明了白杨树的象征意义。

2、学生朗读第二部分（第2—4自然段），思考讨论：

教师点拨：作者开头赞美白杨树后，却没有直接描写白杨树本身，笔锋一转，用亲切舒缓的语气，把读者带到一望无际的黄土高原上。

问题6：作者对黄土高原的总印象是什么？

[明确]觉得黄土高原像“一条大毡子”。

问题7：作者运用哪些词语，从哪些方面描写黄土高原景色？

[明确]黄绿错综：黄土——“伟大的自然力”。麦浪——“人类劳力战胜自然的成果”。（色彩）

无边无垠：没有边际。（空间）

坦荡如砥：平坦得像磨刀石。（地形）

问题8：一幅雄伟辽阔的黄土高原的风景画面“扑入”视野，人们的感觉是什么？

[明确]先是“雄壮”、“伟大”，由于汽车长时间地在一望无际的高原上奔驰，人们产生了“倦怠”、“单调”的感觉。

[教师点拨]

就在这时，“猛抬眼”看到了“傲然地耸立，像哨兵似的”白杨树，人们精神为之一振，作者要歌颂的形象——白杨，奇迹般地出现了，那时是“惊奇地叫了一声的”。

作者视野的角度有什么变化？

作者远看，由面收缩到点。从一排、三五株，到一株。

第4自然段点明那是白杨树，“那”和上文中“远远”呼应，是远指。

问题9：为什么说白杨树“极普通”而又“实在是不平凡”？

[明确]它极常见，极易生长，所以说它“极普通”；说它“实在是不平凡”，是因为在“单调”的“恹恹欲睡”的情绪中，白杨树的出现出奇制胜，使人清醒，使人振奋。

问题10：描写高原的景色有什么作用？为什么要写这一部分？

[明确]写黄土高原的景色，起两方面的衬托作用：一是交代白杨树生长的环境，作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠，坦荡如砥”的地势，点出了它的“雄壮”、“伟大”，对描写白杨树起了正面衬托的作用；二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮，但离开了白杨树，还是有单调之感，所以白杨树更值得赞美。

3、朗读第9自然段，讨论回答：

问题11：“贵族化的楠木”象征什么？

[讲解]茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”

问题12：写楠木的目的何在？作者已在第八段直白地表明了自己的赞美之情，第9段是否可以去掉？它在表达上有什么作用？

[明确]不能。作者把“贵族化的楠木”与“及易生长”的白杨树进行对比，更加突出白杨树朴质、坚强力求上进的精神。斥责“积极反共，消极抗日”的国民党反动派，歌颂抗日军民，其作用是使主题突出、结构严谨、首尾呼应。

4、作业布置：在理解基础上，用行楷字体抄写并背诵课文第7段

《白杨礼赞》说课稿 篇二

一、说教材

《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元的一篇课文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树由衷的赞美之情。

二、说学情

孔子施教，各因其材。了解学情，可以帮助我们的教学更有针对性。本阶段的学生已经有一定的感知，欣赏能力，能够自主梳理课文情节。但本篇文章，距今时代久远，要深入了解课文内涵比较困难。

三、说教学目标及重难点

针对教材和学情的分析，依据语文课程标准，我对教学目标和教学重难点的设计如下：

1.正确、流利、有感情地朗读课文，理解托物言志，象征手法在文章中的运用。

2.理解作者抒发的感情，由白杨树体会中华儿女的质朴、坚强、力求上进的精神和意志。

其中教学重点是理解托物言志的写法体会白杨树的象征意义。教学难点是体会作者抒发的感情，了解本文由景及树，由树及人的思路。

四、说教法学法

古希腊学者普罗塔戈说过："头脑不是一个需要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。为了达到本节课的教学目标，我将采用语句品析法、示范朗读等教学方法，引导学生通过合作探究和交流讨论进行学习。

五、说教学过程

这是一篇讲读课文分为两个课时，第一课时通读课文，扫清字词障碍，理清文章结构，为第二课时夯实基础。第二课时的教学过程设计如下。

1.创设情境，导入新课。

语文课程应该通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，因此，上课伊始，我会利用“谁是最可爱的人”这一节目，引导学生分享课前搜集的感人事迹。我们中华儿女向来无私无畏，由此导入《白杨礼赞》。本环节的设计以提高学生的语文素养为目的，培养学生听说读写能力，形成健全的人格。

2.反复朗读，体会情感。

首先，我将利用多媒体播重点段落的朗读录音，指导学生体会句子的语气和语调，边读边勾画出自己感受深刻的句子。

其次，我将组织学生两两一组阅读自己勾画的句子，体会文章内容，之后请学生进行朗读展示，并谈一谈自己对这些句子或者词语的感受，以加深对人物的理解。

3.品词悟情，探究主旨。

我将引领学生带着问题再次浏览课文，边读边思考多媒体上的两个问题，文中说白杨树是“极普通"，却又是“不平凡"的树，矛盾吗？为什么？

我会引导学生再次走进课文，通过朗读来领悟明确答案。

在此基础上，我将顺势提出第二个问题，文章是怎样揭示出白杨树的象征意义的？这是本节课的难点，我将组织学生四人为一小组进行讨论交流，我也将巡视其中做适时的点拨指导，并必将就此展开讨论，最后师生共同归纳总结。如我会引导学生分析文中四个反问句的意思，反复朗读，体会语气，体会作者由浅入深的强烈情感；引导学生分析“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义，进而明确作者由树到人，再到精神意志，一步步揭示出白杨树的象征意义的描写手法。

六、拓展延伸，情感升华

此时我会播放《抗日战争》中有关军民互助的影视片段，之后让学生以xx礼赞为题，说一段话，这样不仅培养了学生的语言表达能力，更能让白杨树般坚强不屈的的精神永驻学生心中。

七、课堂小结，布置作业

我会引导学生从知识技能、情感多方面来谈一谈本节课自己的收获，并布置如下作业，请你运用象征手法，以礼赞不平凡之人为题写一篇小短文，300字左右。

最后说一说我的板书，本节课我将采用多媒体与黑板板书相结合的形式，多媒体展示重点句子以及视频，黑板板书设计如下。这样的板书简介明了，重点突出，便于学生理解。

尊敬的各位评委，我的说课到此结束，谢谢您的聆听。

白杨礼赞说课稿 篇三

一、教材分析

1、地位作用：《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇课文，本单元主题是“咏物抒怀”，是一组描写大自然动植物的文章。与第二单元“道德修养”、第五单元“人生体验”、第六单元“精彩演讲”共同组成了人文色彩浓郁的八年级下册语文课本。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在本单元学习结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。苏教版语文课本的一个共同点就是人文性强，语文工具性的强调相对较少，所以要求我们在教学时应灵活一些，也不可忽视语文的工具性。

2、教学内容：《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3?月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在共产党的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。

二、学情分析：

1、心理学告诉我们：初中阶段的学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的独立性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。

2、学生有一定的学习习惯，如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。

三、设计意图：

本文的设计，遵循以下几个思想原则：

1、力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。

2、通过精心设计思维训练和语言训练，以便学生对课文内容有整体的感受和把握。

3、“美文需要美教”，通过朗读、赏析，引导学生进入情境，主动感知，探索求真，展现自我。

四、教学目标的确定

《九年义务教育新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：

1、自习生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。

2、准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。

3、学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。第1、2条作为能力训练目标，第3条作为德育训练目标。

五、教学重难点的确定：

这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

六、教学方法的确定：

根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

1、诵读法对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生自由朗读等形式。

2、发现点拔教学法对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的精神内涵。

3、练习法练习能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练习的方式，检测学生的学习效果。

4、多媒体？辅助教学法学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多媒体制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。

七、学习方法的指导

学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：自主学习法要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。诵读品味法这一篇散文语言优美，要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。创造性学习法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。

教学过程由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预习和课后的练习，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。

（一）布置预习，课前交流：

1、利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

2、划出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。

3、收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。

（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：

第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学习，感受白杨树的形态美，并指导朗读。第二块：整体诵读。

1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。

2、学生自由朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。第三块：问题点拨。

1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。

2、请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题：文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？ 并体会白杨树的生活的环境美。

3、文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。第四块：品读赏析。再次自由朗读课文，采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。用词美： 伟岸 ,正直，朴质，严肃；温和；坚强不屈，挺拔。句式美：难道A；难道B；难道C； 难道D。段式美：抑；扬。情感美： 浅；深。象征美：物；人；神。第五块：拓展延伸。结合课文，仿写抒情句：

1、当你在茫茫的竹林(深林，雪原，高原…)走过，难道……难道……难道……难道……

2、让那些 人们去赞美 的牡丹，去鄙视这 的莲花 我要高声赞美莲花！

（三）课外作业：

1、选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。

2、课外阅读茅盾的《风景谈》。

3、就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。

八、说课小结

本节课的内容较多，有些问题学生可能较难把握，教师不必强求学生面面俱到，而是以点及面，理清学生容易接受的路子。重点放在学生的品味精彩的语句和对全文主旨的理解上，品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美，做到一学一得。在老师的点拨之下，同时鼓励学生去“发现”文章的特色。发现的，可以是疑问，也可以是心得；可以是内容的把握也可以是词句的揣摩。“发现”既没有限制，又没有止境。教师只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。充分调动学生的学习积极性，让学生根据自己的切身体会去感悟，从而加深对主旨的认识。

白杨礼赞 篇四

茅 盾

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白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！

当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波─-这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪"，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是"雄壮"，也许是"伟大"，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的"雄壮"或"伟大"闭了眼"而另一种味儿在你心头潜滋暗长了──"单调"！可不是，单调，有一点儿罢？

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，──不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指"婆娑"或"横斜逸出"之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！

（原载《文艺阵地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版）

《白杨礼赞》说课稿 篇五

一、教材的处置

《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用、初步学会利用这两种抒发方法、提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求、初中阶段、学生学习古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用、理解思想内容和文章思路”外、还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不平常”为抒情线索、运用象征手法、托物言志、歌唱了全部中华民族发奋向上的精神、同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显、感情炽烈、有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言、新鲜巧妙的构思、胜利地运用象征、比方、排比等手法、更是令人惊叹。

我的教学假想是、把本文的教学分两课时完成、第一课时通过朗读训练、品析语言充分感触作者的感情、初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨和对照浏览为主、充分理遣散文中的抒怀和谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。

据此、我把第一节课的教学目的肯定为：第一、引导学生进入散文的意境、懂得文章所抒发的强烈感情。第二、理解文章的思想内容及象征手段。第三、感触中华儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。

这篇文章成功地运用了象征手法、由物及人、托物言志、意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用、并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文、因此它又是本节课的一个难点。

二、说教法

这是一篇抒情散文、依据本节课的教学目标和重、难点、我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。

列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用、他说：“不人的情绪、就素来没有、也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见、情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中、我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时、采取多媒体课件播放西北高原雄浑的画面、播放白杨树傲然挺破的雄姿、配乐朗读、运用直观形象的板书等等、以此增进学生的理解、使之进入情境。

当然、“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来、他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章、除了创设情景外、还要通过领导朗诵、把无声的文字变成有声的语言活泼地再现作者的思维感情、使文章如出己之口、如出己之心、使文章所描述的景和物、人跟事、所倾诉的情和意、所阐发的哲理、叩击学生的心灵、引起共识。

《白杨礼赞》一文构思奇妙、感情浓烈、要让学生体会文中所抒发的夸奖之情、光靠读还不够、还要领导学生品析语言、品析文中重复句从“那”到“这”的变更、品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式、换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。

三、说学法

朗读教学是一种口头表达能力的训练、它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟、朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸、朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟习、朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法、也是审美传情的极好手腕。因此、在教学过程中、我主要从以下三个方面实行朗读训练。

１、掌握基调

把握基调对理解作者的思想和感情存在很主要的作用、所以要想读出文章的内蕴情感、必需掌握文章的朗读基调、引诱学生以作者之心感想热忱讴歌的感情基调。

２、读出感受

本文的朗读基调确定当前、还要细心揣摩文章的思想、作者的情感、并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受、再去朗读、通过有声语言表现出自己的感受来、便会进一步加强对文章的理解。

３、读出节奏

文章的节奏、包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等、通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中、我先把停顿、语速和重音的个别法则告知学生、让他们学会触类旁通、举一反三的本事。对某些特殊句式、如三个反复句、一组排比反问句、则先让学生讨论其读法、再去琢磨感受、怎么读才最可能体现出文章的感情。

四、说教学设计

首先、创设情景、导入新课。运用多媒体课件播放西北高原枯燥而无边无垠的画面、再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄壮的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感踊跃融合、发生强烈而深沉的情感反映。

第二步、配乐默读、激发兴致。通过配乐诵读、把无声的文字变为有声的语言、生动地再现作者的思惟感情、以情豪情。

第三步、课堂发问、把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句、用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如、“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出良多句子、以此了解白杨树的特点。在此基本上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以晓得、是从成长环境、外部形象、内部气质等方面。

第四步、指导朗读。重点指导第二节、学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点、又给学生提供了独立运动、独立思考的机会。

然后要求朗读描写白杨树形状美的段落。女同学读第一层、要读得清脆、柔美；男同窗读第二层、要读得豪放、有阳刚之气。在哪里分层、同学们自己去磋商、怎样才干读出白杨树的美、请大家自己体会。由于这里的层次很清楚、学生完成应当没问题。之后再追问一下划分的依据、使学生的逻辑思维再回升一个档次。

第五步、齐读第７节、揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句、然后去朗读、看后果怎样。再让学生思考、四个问句是否更换顺序。让学生明确、这组排比反问句的意思是逐层深刻的。之后再追问：文章的标题是《白杨礼赞》、这里却写了其余内容、是不是离题了。通过讨论、让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征、象征与比喻的差别。再提问：文章第５节描写白杨树的形状特征与象征意义有无联系？学生自在朗读、体会。明白、那是象征的基础。并进一步追问这形状的详细象征意思、构成板书。

第六步、品析语言、深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句呈现的“那”、“这”等词的传神之处、以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。

第七步、密意朗读、课堂小结。为了测验全部学生对朗读技能的把握情况以及所定目标的完成情形、激励学生对课文作小结、给学生供给一个充分表示自己才干的机遇。而后老师提出朗读要求、全体学生蜜意朗读全文。

第八步、安排功课、请求学生实现训练一、以及训练五。

《白杨礼赞》说课稿 篇六

一、教材分析

《白杨礼赞》是江苏教育出版社出版的九年制义务教育八年级第一单元的第二篇课文，这是一篇传统课文， 写于1941年3 月，是茅盾散文的代表作。

当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在共产党的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。

课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。

全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。

作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。

二、学生情况分析

学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。

初二学生已对托物言志的写法有所了解。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。

三、教学目标

根据课文内容和学生学习的实际情况，确定本文的三维目标是：

1、了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。

2、学习生字，领悟一些词语的使用。

3、学习象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。

四、教学重点、难点及其突破

教学重点：了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。

教学难点： 指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。

叶圣陶说“教材无非是个例子”。这一节课重难点的突破主要依靠“练读”、“悟读”、“品读”的朗读设计。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练习； “悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在“读”法上产生变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。

五、教学程序的设计

本课教学时数为二个课时。 我介绍第一课时的教学过程：

（一）导入

以图片导入。出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片，从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，也让学生感悟到直观美与语言美。

（二）了解写作背景

本文写于1941年3 月，当时抗日战争正进入最艰苦的`时期，因为写作时间早，学生阅读理解的难度加大，了解写作背景，有利于理解文章主题和托物言志的写法。时代背景在注释中有介绍，让学生自主完成这个环节的学习。

（三）播放课文录音。

让学生通过听录音来进一步了解白杨树的美，初步感受语言的美。

习惯上的教学，总是在学生沉浸在美感享受中时，教师提问问题或者提出要求，会打乱学生的思绪，得不偿失。所以听录音的过程，老师要和学生一起欣赏，并漫步巡堂。

（四）出示图片

听完录音之后，教师出示一张白杨树的图片，再给学生以直观理解：感情朗读。

学生轻声读课文，并回想录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。（朗读是语文学习的重要方法之一，心理学认为，人发展某种能力具有关键期，朗读能力的发展期就在小学和初中阶段。所以在初中语文教学中应重视朗读，重视学生对语言文字的感悟的培养。） 老师提示朗读要求：感情基调、轻重缓急、停顿。

在这一过程之后，进行小组合作研讨，教师以提示的方法帮学习小组理清本文的抒情线索——赞美白杨树的“不平凡”。

（五）请学生找出能表现白杨树之美的相关语句，并反复诵读。

学习小组合作研讨下列问题：

1、作者给文章取标题为“礼赞”，为什么要赞美白杨树呢？

2、白杨树象征了什么？（有什么象征意义？）

这两个题目，目的是引导出学生领悟“白杨树不平凡”，这时教师可以让学生找出那些能表现白杨树美或不平凡的语句来么复诵读，体会作者赞美的情感。

学生通过对这些内容的诵读会发现白杨树的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具体表现白杨树美的语句、词语也就随之被发现。

新课程标程标准对初中语文阅读教学要求：在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。本文作为一篇文质兼美的散文，在教学中就是体现这一点。

白杨礼赞 篇七

《白杨礼赞》教学思路设计

安徽师大附中朱诵玉

语文课堂是个丰富多彩的小世界，不管是教师还是学生都能从中获得知识、快乐和陶冶——这是一种享受。要达到这个境界，撇开其他方面因素不说，单就教材分析和课堂控制来讲，我认为至少应做到以下三点：1、教材分析应做到“伤其十指，不如断其一指”。提纲挈领，纲举目张。2、课堂上学生是主体，教师只能起引导、点拨的作用，要让学生动起来。3、教师要充分运用知识和智慧，设计巧妙的授课路线，既引导学生理解课文，又能很好地控制课堂。据此，我对《白杨礼赞》作了如下教学思路设计。

一、确文章主旨（中心）、主要内容与写作思路

《白杨礼赞》是运用象征手法来赞美北方农民及在民族解放斗争中不可缺少的那种质

朴、坚强，力求上进的精神。全文以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索，共九个自然段，写了三个方面内容，即生长环境不平凡、外部形态不平凡、內在气质不平凡。

二、具体导引步骤

第一步　教师提问：同学们有没有见过白杨树？学生的回答不外乎两种：见过或没见过。

若学生中有说见过的，即请他说说白杨树是什么样子，很自然地就过渡到课文第五段对白杨树外形描写的学习；若学生都说没见过，教师可因势带入：那我们今天就来看看茅盾先生笔下的白杨树是什么样的，也可以巧妙地切入对白杨树外形的分析。

第二步　分析完白杨树的外形之后，教师可提问：这样的白杨树会生长在什么地方（环境中）呢？自然地过渡到课文第二段对白杨树生长环境描写的学习，抓住重点，体会白杨树生长环境的不平凡。

第三步　在分析完白杨树的生长环境后，教师提问：假如你当时坐车经过黄土高原，看到一排或三五株白杨树，会有什么感想？学生回答后，教师可引导：那我们就一起来看看茅盾先生当时有怎样的感想，过渡到对文章第七、八段写白杨树内在气质不平凡的学习，从而明确文章的中心、作者的写作目的，即作者写白杨树、赞美白杨树是为了赞美象白杨树那样的人和精神。

这样，课文基本就分析完了，其他零星内容可在课后作业中体现。如此，既能做到纲举目张，思路清晰，轻松授课，轻松学习，又能有效地节省时间，给学生以更多的自由学习的空间。

《白杨礼赞》教学参考

训练重点

一象征

二排比句和反问句

预习提示

本文写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。”作品成功的塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。阅读时，要领略作者的创作意图，体会白杨树的象征意义。

查字典，给下边加黑的字注音：

大毡子开垦外壳锤炼主宰倦怠

潜滋暗长旁逸斜出泛出婆娑

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的敢想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧*拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶*紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

让那些看不起民众、*视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！

理解·分析

一赞美白杨树的“不平凡”是本文的抒情线索：生长环境不平凡，外部形态不平凡，内在气质不平凡。结合课文，口头回答下列问题：

1.白杨赖以生存的“景美”是_____________

2.白杨自身的“形美”是_________________

3.白杨内在的“神美”是_________________

二本文运用象征、烘托、对比等方法来表现白杨树的“不平凡”。白杨树象征什么？描写高原的景色有什么作用？写楠木的目的何在？

揣摩·运用

三选择正确的义项。

1.“礼赞”的含义是：（）

（a）表示高度的赞扬

（b）表示尊敬和赞美

（c）表示某种礼貌风格

2.“坦荡如砥”形容的对象是：（）

（a）高原的空旷

（b）高原的辽阔

（c）高原的平坦

四“普通”的常常是“平凡”的。然而作者几次强调“普通的白杨树”却是“不平凡”的。仔细揣摩：

“普通”的含义：

“不平凡”的含义：

两者是怎样统一的？

五排比和反问的连用，强调和深化了白杨树的象征意义。仔细阅读第七段，找出四个反问句，看其中的问法有什么变化？意思是怎样加深的？

六△本文写白杨树有扬有抑，富于节奏感。如写高原景色，先写它的“雄壮”“伟大”是“扬”；接着写它“单调”，令人“恹恹欲睡”，是“抑”；最后，写突然出现傲然耸立的白杨，令作者惊奇，又是“扬”。在变化中突出白杨的风姿。以此为例，分析下边一段文字。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

七△长短句交错运用，语言活泼多姿。如写高原特色的第二段。有少至三五个字的短句，有多达二十几个字的长句，或长或短，交互运用，错落有致，生动活泼，值得仔细体会，不妨以松、梅、竹、菊为题写一段话，也注意长短句的运用。

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八朗读全文，注意吐字清晰，速度适当，表达作品含蓄而奔放的感情。背诵第七段。

九作家袁鹰写了一篇题为《白杨》的散文，不妨和本文作些比较，思考并回答下边三个问题。

火车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是浑黄一体。

从哪儿看得出列车在前进呢？

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，从窗口就飞快地闪过一个高大秀拔的身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸，”他的大孩子摇着他的腿，“你看那树多高！”

爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：

“不，那不是树，那是大伞。”

“哪有这么大的伞？”

“你看它多直！”妹妹分辨着。

“它是树，不是伞！”哥哥肯定地说。

小小的争论，才把爸爸的思路引过来，他慢慢地抚摸孩子们的头。

“这不是伞，这是白杨树。”

哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大？”

爸爸的微笑停止了，换上了严肃的神色。他想了一会，就告诉儿子和小女儿：这白杨树从来就是这么直，这么高大。哪儿需要它，它很快就在那儿生根、发芽、长出枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遭到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

爸爸只是向孩子们介绍白杨树么？不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。

他们只晓得爸爸在新疆工作，是下放到那儿去的；妈妈也在新疆工作，也是下放到那儿去的。他们只晓得爸爸这回到奶奶这里来接他们，到新疆去念小学，将来再念中学。他们只晓得新疆是个很远很远的地方，坐几天火车，还再坐几天汽车。

现在呢，孩子们多了一点知识：在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这儿生根了。而它们不管到哪里，总是那么直，那么高大。

爸爸一手搂着一个孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见在火车前进方向的右方，在一株高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

1961年秋天，兰新路上。

1.油画，色彩浓重；水墨画，色彩淡浅。如果以油画、水墨画来比拟《白杨》和《白杨礼赞》，你认为《白杨》是_____________画，《白杨礼赞》是__________画。

2.《白杨》和《白杨礼赞》一样，也有象征意义，它象征__________。两篇文章同是以白杨为题，但所象征的各不相同，对这点，你怎么认识？

3.《白杨礼赞》《白杨》，风格不同，意境不同，可见一题可以多做。茅盾还有一首咏白杨的诗，见后面《题白杨图》。你也试以一种树木为题，写写你的感受。

语法·陈述句和疑问句

句子的用途，主要有四种：（1）告诉别人一件事，（2）询问别人一件事，（3）要求别人一件事，（4）表示自己的某种强烈感情。告诉别人一件事用陈述句，询问别人一件事用疑问句，要求别人一件事用祈使句，表示某种强烈的感情用感叹句。

1.陈述句在说话和写作中，用得最多。句终在书面上用句号表示。陈述句有的肯定一件事，有的否定一件事。表示肯定，是用字句或一般的肯定句式；表示否定，要用“不”“没”“没有”等。例如：

（1）白杨树是不平凡的树。

（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。

2.疑问句是用来向别人提出问题的句子。句终在书面上用问号来表示。有的疑问句末尾还有“吗、么、呢、吧”等语气词。

疑问句有的用疑问代词“谁、什么、哪里、怎样、多少、为什么”等来提出疑问，要求针对这些疑问代词来回答问题；有的要求对提出的问题作出肯定或否定的回答；有的提出并列的几个问题，要求选择其中一个作出肯定的回答；有的用肯定否定相叠的方式来提问，要求作出肯定或否定的回答。例如：

（1）死海海水的浮力为什么这样大呢？

（2）这件事你听说过吗？

（3）是因为怯场、心慌，还是由于身体不适而影响了声音？

（4）能不能制造出一种奇妙的机器，能够模仿人的动作摘下树上的果实呢？

有一种疑问句不是有疑而问，而是用提问的方式来加强肯定或否定的语气，这种疑问句称为反问句。肯定的反问句表达的是否定的意思，否定的反问句表达的是肯定的意思。例如：

（5）当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？

前一句是肯定的反问句式，是为了加强否定的语气；后一句用否定的反问句式，是为了加强肯定的语气。

练习

一指出下边的陈述句哪些是表示肯定的，哪些是表示否定的。

1.抵御风沙袭击的方法是培植防护林。

2.激光不是一种普通的光。

3.石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。

4.我素不知道天下有这许多新鲜事。

5.我国2000多年前就发明了指南车。

6.没想到天时地势竟把他搁在这个车站上了。

二指出下边的疑问句表达疑问有什么不同。

1.哪一位是班长？

2.他是上这儿来住一阵就走吗？

3.你是吃米饭还是吃馒头？

4.不知山上的枫叶红了没有？

5.屋里是踢球的地方？

白杨礼赞 篇八

教学活动

[第三课时

[教学重点]

1、学生在实践运用中了解体会到什么是象征手法。

2、学生再次自由朗读课文，总结课文学习内容。

3、通过与课外文章的对比阅读，学会知识迁移。

[教学难点]通过与课外文章的对比阅读，学会知识迁移。

[教学过程]

一、学生朗读文章，教师引导学生总结归纳主题思想和写作特点：

问题1：归纳文章主题和写作特点：

[明确]

主题：这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。

写作特点：本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。

二、对比阅读，学会知识迁移：

请阅读下面的散文，将之与课文比较，回答文后问题。

白杨

袁鹰

火车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是浑黄一体。从哪儿看得出列车在前进呢？

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，从窗口就飞快地闪过一个高大秀拔的身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸，”他的大孩子摇着他的腿，“你看那树多高！”

爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：

“不，那不是树，那是大伞。”

“哪有这么大的伞？”

“你看它多直！”妹妹分辩着。

“它是树，不是伞！”哥哥肯定地说。

小小争论，把爸爸的思路引过来，他慢慢地抚摸孩子们的头。

“这不是伞，这是白杨树。”

哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大？”

爸爸的微笑停止了，换上了严肃的神色。他想了一会，就告诉儿子和小女儿：这白杨树从来就是这么直，这么高大。哪儿需要它，它很快就在那儿生根、发芽、长出枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遭到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。爸爸只是向孩子们介绍白杨树么？不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。他们只晓得爸爸在新疆工作，是下放到那儿去的；妈妈也在新疆工作，也是下放到那儿去的。他们只晓得爸爸这回到奶奶这里来接他们，到新疆去念小学，将来再念中学。他们只晓得新疆是个很远很远的地方，坐几天火车，还再坐几天汽车。现在呢，孩子们多了一点知识：在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这几生根了。而它们不管到哪里，总是那么直，那么高大。爸爸一手搂着一个孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见在火车前进方向的右方，在一株高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

1961年秋天，兰新路上。

问题：

1.油画，色彩浓重；水墨画，色彩淡浅。如果以油画、水墨画来比拟《白杨》和，你认为《白杨》是_______画，是______画。

2.《白杨》和一样，也有象征意义，它象征_______两篇文章同是以白杨为题，但所象征的各不相同，对这点，你怎么认识？

作业布置：

练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法。

板书设计

茅盾

象征

课后小结