作为一名教学工作者，时常需要用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案要怎么写呢？学而不思则罔，思而不学则殆，下面是www.kaoyantv.com小编阿青给大伙儿找到的13篇初二语文教案，希望能够帮助到大家。
人教版初中八年级语文教案 篇一
教学目标：
1.掌握新闻特写这一新闻体裁的基础知识，了解其写作特点。
2.把握新闻特写语言文学性与客观性有机结合的特点。
教学重点：
1. 掌握新闻特写这一新闻体裁的基础知识，了解其写法特点。
2. 指导学生熟悉新闻特写语言的特点及运用技巧，为学生写出“新闻味”的作品奠基。
教学难点：
品味学习本篇新闻特写语言之真实美与动人美的有机结合，在客观叙述和少量修饰语中体会作者的态度和观点。
教学创意：
改写对比了解特写，小组探究补白领悟，拓展演练以学助写，比较阅读落实特写。
教学流程：
一、补全消息，温故知新
(一)下面这则1982年的消息不完整，请同学们根据所学的消息的结构和特点，将标题和导语补充完整。
( 中国运动员吕伟亚运会夺冠)
新华社新德里11月24日电 11月24日，(中国跳水姑娘吕伟在10米跳台跳水比赛中，技压群芳，一举夺魁。)新德里跳水运动馆，10米跳台跳水比赛进入白热化状态。八名各国选手按照次序登台比赛。4轮比赛过后，中国姑娘吕伟以微弱优势排在第一。第五轮比赛，选手们纷纷上了难度。吕伟这最后一轮选择的动作是“5136”，这是跳水比赛中难度系数的动作。只见她登上高台，静静站立。起跳，向前翻腾一周半，空中转体三周，身体打开，笔直地入水，压住了水花。完美的表现，裁判给了9.5分的高分。凭借着这一跳，吕伟获得第9届亚运会10米跳台跳水赛金牌。
(二)吕伟11岁开始练习跳水，14岁进入国家队，15岁获得全国少年冠军，16岁拿下亚运会金牌，许多专业媒体都将“跳水皇后”“跳水女皇”的称号送给了她。在当时有关吕伟的众多新闻报道中，我们今天要学习的《“飞天”凌空》是很有特色的一篇，学习它作为新闻体裁的独特之处。
(设计意图及教学建议：这一环节一来对前面消息的学习进行训练夯实，二来补充交代了相关背景，激发学生兴趣，三来为后面对新闻特写特点的探究做铺垫。)
二、文题切入，批注美点
(一)聚焦文题聊“飞天”
“飞天”是佛教壁画或石刻中在空中飞舞的神，“凌空”是高升到天上或耸立在空中，这一标题用比喻的修辞，把运动员吕伟高台跳水比作飞天凌空，我们能读到哪些信息呢？
明确：吕伟跳水如仙女般优美绝伦，也表达了作者对其动作的感叹和赞美。
(二)自读课文寻美点
自读课文，小组内分享交流能具体表现吕伟跳水如“飞天”般美妙的文段。
(三)小组展示品美点
小组推举代表品读、赏读描写细腻精彩的美文佳句。
(设计意图及教学建议：此环节以文题为切入点，在优美语句中直观感受当时现场，感受新闻特写中语言的文学艺术感染力。教师引导学生在美美读美文佳句同时，从文学角度，引导他们感受语言文字慢镜头描述的技巧方法，如动作描写、修辞手法、修饰的形容词，正侧面描写的结合等等。)
三、提炼补白，对比学习
这篇仅540多字的新闻特写，30年后再来读它，依然觉得比赛像刚发生一样，现场感十足，这篇特写被评为当年好新闻“一等奖”。相比我们补全的那则消息，这则新闻特写有何独特之处？请阅读课文关于《什么是新闻特写》的补白，提炼重点信息，以《“飞天”凌空》为例来说明。
明确：新闻特写兼有新闻和文学的特点，着重描写精彩的瞬间。
(设计意图及教学建议：补白阐释精准但抽象，同一新闻内容不同新闻体裁的表现，即消息和新闻特写的对比归纳更加直观，二者结合能让学生更快更好掌握新闻特写的特点。此环节也是对学生提炼整合、对比归纳等综合语文能力的训练。教师在此环节要引导学生领悟到本文作为新闻特写的重要特征，即对“何人”“何地”“何事”等新闻要素一笔带过，集笔力于具体描绘一个精彩的跳水动作，通篇以表现“如何”为主。)
四、反刍美点，探究语言
这则新闻特写的文学味儿我们之前已经感受到品析过，那么作为新闻作品，如何体现新闻语言客观真实的特点，达到细腻动人与客观真实的有机融合呢？
明确：客观展示跳水动作本身；使用的跳水动词准确形象；“犹如”“似乎”等词的使用区分了客观事实和主观感受；四字词语的大量使用体现新闻语言简洁的特点。
(设计意图及教学建议：这个环节的美点反刍是在了解了新闻特写这一新闻体裁后，让学生从新闻语言角度来进行探究发现，避免学生将新闻特写等同于文学作品，也为最后练笔环节做铺垫。)
五、视频拓展，精彩再现
时光逆转，让我们一起穿越到2004年雅典奥运会的赛场上，就在那一天，刘翔，这位21岁的中国人，以12秒91的成绩获得了110米栏奥运会冠军，而我们就是在场的优秀记者，我们将用我们的笔将时间定格，将那惊心动魄的12秒91定格为永恒的瞬间。下面，就让我们进入到那天的赛场，请仔细观察感受，将下面这则新闻特写省略号部分补全。
“红色闪电”横空出世
——刘翔百米跨栏夺冠记
距离比赛开始10分钟，刘翔静静地坐在起跑线前，目光投射在眼前十道高高的栏架上。110米外，是那道醒目的终点线；身旁，是七个如狼似虎的强悍对手。其中的有法国人“一条狼”多库里，美国奥运亚军特拉梅尔，古巴的奥运冠军加西亚，以及拉脱维亚名将奥里加斯。
最后一栏后，刘翔已经遥遥。红色的刘翔，黄色的面孔，高喊着撞向胜利之线！
12秒91!全场人惊呆了。刹那间，全场爆发出震耳的欢呼声……
刘翔赛后恢复了平静和往日的谦虚：“我今天的起跑非常好，我没有想到自己能跑出这么好的成绩。我把这块金牌归功于祖国和人民。”
(设计意图及教学建议：刘翔跨栏夺冠的新闻价值很高，夺冠的12秒91分也很值得学生去观察并模仿着来进行新闻特写，并且视频的观看能有效调动学生积极性，补全新闻特写的方式减少了写作时间，降低了写作难度，将新闻特写语言的训练落到实处。)
六、比较阅读，归纳总结
通过两篇新闻特写的阅读，请同学们归纳总结新闻特写这一新闻体裁的独特之处。
明确：着力描写最有价值的精彩瞬间；兼具新闻和文学的特点；不是只盯着瞬间“特写”，其所存在的环境也要涉及。
(设计意图及教学建议：同类新闻特写的比较阅读能从感性层面加深对这一体裁特点的掌握。)
八年级语文教案 篇二
教学目标
一、知识教育目标
引导学生借助资料大致的了解海明威的作品和风格。
二、能力培养目标
1、结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引导学生通过快速阅读抓住主要梗概，把握小说的主要内容，进而对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点。
三、德育渗透目标
培养不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。
重点、难点
重点：
1、引导学生对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点。
2、培养不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。
难点：
结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的。哲理和象征意味。
课时安排
1课时
一、导入新课：
有一个人他十四岁走进拳击场，满脸鲜血可他不肯倒下；十九岁走上战场，二百多块弹片，也没有能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法将他打倒；直到晚年两次飞机失事，他都从大火中站了起来；最后，因为不愿意成为弱者，他举枪自杀。这个人是谁呢？他就是诺贝尔文学奖获得者欧内斯特·海明威。刚才我们一同欣赏了海明威的简介，下面哪位同学能给大伙说说你印象中的海明威是一个什么样的形象。
同学们回答（仁者见仁）教师为同学们总结：是一个硬汉的形象。不但海明威本身是一个“硬汉”，在他留给我们的众多的文学作品当中。也有许多硬汉的形象。今天我们就来学习海明威作品当中的一个著名的硬汉——桑地亚哥
二、新授：
教师为同学们讲述选文之前的情景，好让同学们更加有连续性的解读本文。
教师为同学们布置问题让同学们听多媒体播放本文的录音。
请同学们找一下课文的哪向种方式来描写“老人”
同学们找出本文中的对于老人的描写（语言描写，动作描写、心理描写、肖像描写）
从以上的描写中我们可以看到一个什么样的老人
同学们在教师的引导下得出：老人具有坚毅、顽强、热爱生活、面对困难不屈服、不认输的性格。
请同学们也仿照海明威的写作手法和写作风格写班内的一个同学。
教师带领同学们来交流。
教师与同学们共同分析文章的“但到了午夜……它们再也没有什么可吃的了”。
本文中还有其它的地方写了老人和鲨鱼搏斗的情景，请同学找一下文章中还有哪一处给你留深刻的印象，请你将它读一读，并说说你的感受。
同学读课文谈感受并找同学点评。
三、拓展深化：
在你读过的文学作品当中有哪些硬汉的形象。请你为大家说一说。
四、作业布置：
写读后感一篇。
八年级语文教案 篇三
教学要点：
1、积累文言词句。
2、领会托物言志的表现手法。
教学时间：3课时
第一课时
教学内容：陋室铭
一、解题
1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书：刘禹锡)
刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)
三、课文分析
1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
2．提问：这篇短文可分为几个层次？
回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有？”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)
3．教师讲解 文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢？
回答：山水写起。
4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。
5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢？山和水来比？
(回答)室。
用“不在高”“不在深”来比 ?
(回答)陋。
用仙和龙来比 ?
(回答)德。
用名和灵来比 ?
(回答)馨。
6．教师讲解 作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢？请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢？
回答：对偶。(板书：对偶)
7．提问：苔痕 相对？
回答：草色。
提问：阶绿 相对？
回答：帘青。
提问：上相对？
回答：入。
除了对偶还用了什么方法呢？
回答：拟人。
8．教师讲解 “上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢？(出示占人弹琴图胶片)
9．教师讲解 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的？
回答：对偶。
10．提问：谈笑相对 ?答：往来。
有相对 ?回答：无。
鸿儒相对 ?回答：白丁。
11．教师讲解 作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的`生活又是怎样的呢？
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。
12．提问：哪些是正面描写？是实写？回答：“可以调素琴，阅金经。”
提问：哪些是从反面描写？是虚写？回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应？回答：“无丝竹之乱耳。”
提问：“阅金经”与哪一句相呼应？回答：与“无案牍之劳形”相呼应。
13．教师讲解 这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)
14．教师讲解 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么 我的陋室不也会如此么？
15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗？
回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。
教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)
16．教师讲解 前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。
但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有？”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有？”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢？
回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教师肯定：回答正确。
这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。
四、学生教师共同完成板书
19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。
陋室铭
刘禹锡
山水 比兴 引 陋室 对偶 拟人 描 环境
衬托 对仗 夸 朋友 虚实 对比 话 生活
类比 暗含 立 志向 引经据典 表 态度
20．学生齐读板书。
21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。
陋室铭
刘禹锡
山水 比兴引陋室 —馨 对偶 拟人描环境——青
衬托 对仗夸朋友——雅 虚实 对比话生活——静
类比 暗含立志向——高 引经据典表态度——乐
22．学生齐读。
五、总结全文
23．教师总结。
通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
第二课时
教学内容：爱莲说
教学目标：
1、 理解莲花的高洁品格。
2、 理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学内容及步骤：
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、 整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。
三、 解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、 自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
1、检查自读情况（看屏幕，提问）
看清字形，读准字音， 理解字意：
周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ）
花之隐逸者也（ ） 陶后鲜有闻（ ）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2、 问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、 请两位学生翻译课文。
五、 研读课文
（一） 理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
（二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、 分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同 于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、 就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
3、 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、 再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、 指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、 总结课文
1、 学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、 教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、 布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、 板书设计
爱 莲 说
陶渊明 独爱 菊 （正衬） 隐逸者 惋惜
世 人 甚爱 牡丹（反衬） 富贵者 鄙视
予 独爱 莲 君子者 赞美
托物 言志教学设想：
第三课时
教学内容：
1、熟练背诵并默写这两篇课文。
2、完成课后练习题。
教学后记：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好。
八年级语文教案 篇四
【教学目标】
1、积累文言知识，培养文言语感；
2、体会作者情感，理解作品寓意。
【教学重点】
积累文言知识，培养文言语感。
【教学难点】
体会作者情感，理解作品寓意。
【教学设想】
1、本课教学结构按“感知与积累──探究与发现──应用与提升”三个环节设计。这三个环节是逐层推进的关系。第一环节主要是教学出文言文的语体特点(基本的文言知识主要在本环节落实)，第二环节主要是通过语言品味和讨论，引导学生体会作者情感，理解作品寓意(寓意探讨要有现代意识);第三环节主要是通过与作者进行虚拟对话，引导学生深入地、有创意地理解文本。要讲出韩愈作品的味道。
2、设计要朴实中见新意，课件使用要精当。
3、板书要少而精，字迹要工整。
4、要想办法把学生的'情绪调动起来。
5、教学思路要清晰。本课分三大板块，第一板块15分钟，第二板块10分钟，第三板块10分钟，留5分钟机动，主要是使效果特好的环节酣畅淋漓一些。
6、由于是比赛课，因此每个环节要有亮点，结课前应有高潮。
【教学过程】
(导语执教者自行设计)
一、感知与积累
1、解题(教师解释《马说》之“说”)。
2、学生一读课文，了解课文写了哪几种马，主要是写了哪种马。
3、学生二读课文，圈出课文中“千里马”字样。
4、请学生念出有 “千里马(千里)”字样的句子(课文第一段与第二段每一句都有“千里马(千里)” )，并用自己的话讲出这些句子的意思。。(这一环节要引导学生充分利用课文注解，通过查阅工具书、互相研讨，力求自己解决重点实词、重点虚词、重点句子和难句，必要时教师补充订正。这是文言文教学过程中的重要环节，是以后教学的基础。)(亮点之一)
5、指导朗读重点段落。
二、探究与发现
1、通过反复诵读文本和品味语言，引导学生体会作者情感，理解作品寓意。
2、讨论：从现代人的观念看，千里马应该有什么表现(或千里马应该对自己的遭遇负什么责任──这一点口头提示执教者)(亮点之二)
三、应用与提升
《马说》既是埋没人才的社会现实的反映，又是韩愈个人怀才不遇愤懑情绪的流露(他认为自己应得到更好的待遇)。请你给韩愈写几句安慰的话。写完后展示点评。(预计是全课高潮)
(说明：本教案是为本次全省教学比赛的深圳选手而设计的。罗湖区教研员周启泰老师、罗湖区松泉中学杨建华老师、翠园中学初中部朱碧波老师也参加了讨论)
八年级语文教案 篇五
教学目标
1、了解丽的自然景观和人文风情
2、体会作者以一滴水的视角去游览丽的新颖构思
3、抓住作者重点介绍丽四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重点）
4、体会作者化身一滴水经过丽，介绍丽的新颖构思。（难点）
教学过程
一、导入新课
在我国的西南边陲，有一座美丽的城市，她的名字叫丽，因其独特的人文和自然景观，自古以来就是人们喜聚的地方。作者阿来以一滴水的独特视角，带领我们去游览这座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就让我们来赏读这篇佳作。
二、作者简介
三、关于丽
四、整体感知
朗读课文，初步理解文章的内容
1、文章标题有什么意义？
一滴水实际上是指作者自己。题目的含义是作者以“一滴水”的身份游历丽，向人们介绍丽这座古城。
2、文章标题中“经过丽”在文中是如何体现的？
具体体现是，顺着玉河，我来到了四方街前”，“我成水车转轮慢慢升高，看到了古城”，“从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河”，“我穿过一道又一道小桥”，“我经过—————经过—————经过—————经过—————进了纳西人三坊一照壁的院子”，“黄昏时，三人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里”，“黎明时，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙边，跃入流，奔向大海。”这些语句实际上交代了作者的行踪，可见文章的内容是按作者的游踪来安排的。
3、再读课文，画出文中重点词句，搞清作者在文中介绍了丽哪些景观？作者介绍了丽的四方街。
五、课文精读
1、文章的这一滴水在形体上有什么变化？
开始是玉龙雪山上的一片雪，又化成冰成为冰川的一部分，然后融化成一滴水。作者开始交代一滴水的来源，实际上是介绍丽源头及地理位置——————玉龙雪山
2、这一滴水到丽经历了哪些曲折？
先是玉龙雪山顶上的形体的演变，再是奔入丽却跌入水洞中，经历漫长黑暗与等待才冒出来，后又经历水车上的眺望和玉河中的徘徊，最终来到丽，穿行于最美丽的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎样介绍四方街的？作者在文中对它进行了三处介绍。
一是第三自然段，简单介绍了四方街的历史沿革，因徐霞客扬名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水车上眺望，苍劲的老柏树，重重房屋，蜿蜒老街，自然美丽。三是第十三，十四自然段具体而详细的介绍，有银器小店，玉器店，字画店，纳西人家以及黄昏时的茶楼酒吧，喧哗的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者为什么介绍东巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排时间这一线索的？
7、作者为什么让自己化作一滴水游历丽？
8、我们能否以其他身份介绍自己曾游览的地方？
六、据以上问题理清文章思路
第一部分（1—2）：写自己是玉龙雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具体介绍自己以一滴水的身份游览丽的经过，重点是四方街。
七、拓展延伸
八、教学后记
八年级语文教案 篇六
1、深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求
2、严谨的结构，有力的说理
3、准确的语言
自读设计
一、解题
周国平，当代学者，散文家。
课题：“人的高贵在于灵魂”，为文章的中心论点。
二、整体感知
1、通读课文
字词积累
帕斯卡pà平庸yōng赫赫hè携xié嘈杂cáo沐浴mù缅怀miǎn萎缩wěi
平庸：寻常而不突出；平凡。
卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。
赫赫：显著盛大的样子。
无足轻重：无关紧要。
显赫：（权势、名声等）盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想（以往的事迹）。
2．找出揭示文章论点的语句，说出证明论点所讲的道理和所列举的典型事例，初步掌握文章的内容要点。
明确：揭示文章论点的语句是——“人的高贵却在于他有灵魂生活”。为证明论点所列举的典型事例有：阿基米德蹲在沙地上专心研究一个图形这个细节和他说的一句话；第欧根尼躺在地上晒太阳这个细节和他说的一句话；作家王尔德的行为和言论；一个少女在车厢专心读书；许多青年画家的纯正追求。
三、理清思路，把握文章结构
按照提出问题、分析问题、解决问题的思路给全文划分段落，概括大意。
明确：第一段，提出论点——人的高贵在于灵魂。
第二、三段，列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第四、五、六段，以一个少女和许多青年画家为例，赞颂有着纯正追求的青春岁月。
第七段，表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。
四、深刻理解“灵魂”的内涵。
1、根据文章阐述的道理，分条概括出一个人灵魂的高贵体现在哪些方面。
主要体现在：⑴有思想；⑵有丰富的。精神财富；⑶有一种纯正的追求
2、可否把“高贵”改为“高尚”？
不可。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说“人的高贵”，又不限于品质这一个方面。本文的“高贵”主要强调的是要“有一颗能思想的灵魂”。
五、精读课文
1、提问：课文第2段是怎样摆事实、讲道理的？
第2段，叙述阿基米德的例子，突出了“一个老人在沙地上专心研究一个图形”这个细节和他说的一句话；叙述第欧根尼的例子，突出了“正躺在地上晒太阳”这个细节和他说的一句话。两个例子各有侧重，一是在生命将被别人夺去的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就更丰富地展示了贤哲们“灵魂”的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是能夺取生命的屠刀还是至高无上的大帝，都是那么无足轻重；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
2、阿基米德在罗马军人的剑朝他劈开时，说：“不要踩坏我的圆！”第欧根尼在亚历山大大帝问他需要什么帮助时，说：“不要挡住我的阳光！”两个人的话都耐人寻味。
提问：他们的话表达了什么深刻的含义？
请不要影响我的思想
3、课文中说：“其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪现出一种很动人的光彩。”你认为什么是“动人的光彩”？你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗？请与大家交流。
所谓“动人的光彩”，也就是能够坚守住自己的灵魂。比如说不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中仍有丰富的精神追求等。
六、布置作业
八年级语文教案 篇七
学习目标：
1.知识与技巧
(1)理解积累“读一读，写一写”中词语，掌握其音、形、义。
(2)了解散文诗的一般特点，能有感情地朗诵散文诗。
2.过程与方法
(1)引导学生通过诵读感知内容，感受本文语言的清新美与含蕴美。
(2)在比较中，体味两幅雪景的不同，探究在不同雪景的描绘中寄寓作者的精神追求。
(3)理解本文几个含蕴深刻的语句，进而把握文章主旨。
3.情感态度与价值观：学习和感悟鲁迅先生的审美情趣，玩强斗志和积极向上的人生观，培养学生热爱生活，拼搏进取的人生态度。
重点难点：
重点：诵读全文，比较两幅雪景的不同特点来体味蕴含其中的情感。
难点：理解本文精练、优美、内蕴丰厚的语言。
教学时数：二课时
课前预习：
1.通读课文。
2.搜集回顾鲁迅先生生平。
3.结合课文，借助工具书完成下列词语。
1.给下列加线字注音：
①磬口( )②塑罗汉( )③脂粉奁( )④灼灼( )⑤朔方( )⑥凛冽( )
2.解释下列词语：
①博识 ②美艳 ③灼灼 ④蓬勃
⑤凛冽 ⑥天宇 ⑦精魂 ⑧升腾
教学过程
第一课时
一、导入
提示学生背诵有关“雪”的古诗词名句(如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑苙翁，独钓寒江雪”)，教师简评入课：“雪”，洁白的自然之物，是纯洁与刚毅的象征，因而，它也成了古今中外名人竞相吟咏的对象。今天我们来欣赏著名作家鲁迅先生的散文诗《雪》。
二、正课
(一)文学常识了解
学生根据课前预习简介鲁迅及其作品。教师适当补充。
(二)文体知识简介散文诗(借助多媒体字幕)
散文诗就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文，不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等，但它又毕竟是诗(只是一种形式特别的诗)，较为短小，具有诗的文笔等。
(三)初读感知
1.听读。听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更能让人陶醉。请同学们闭上眼用心听读课文一遍，边听边展现画面，同时感受散文诗这种文体独具特点(放朗读录音，或教师配乐朗读一遍)。
2.展示听读收获。
①听读中感受到的画面(生自由谈)。
明确：滋润美艳生机盎然的江南雪，如粉如沙，蓬勃奋飞的朔方雪……
②听读中感受到的语言特点。
明确：语言清丽流畅，扑实真切，洒脱灵活，又不失严谨……
3.感读。
感读是一种文字与心灵初撞的过程，需视之以目，感之以心，动之以情，发之于口，请同学们在刚才听读感悟的基础上，直面课文，通过直观的文字去查找学生初读感知的画面，同时注意预习时了解的字词在文中的运用。
(四)层次疏理内容概括
1.根据听读和感读到的画面，给文章分层，并简括层意。
明确：全文分两个部分，第一部分(1～3)段，写江南的雪，第二部分(4～6)段，写朔方的雪。
2.合作探究：同桌交流概括两幅图的特点。
明确：江南雪，滋润美艳，生机盎然。朔方雪，如粉如沙，蓬勃奋飞。
(五)美读品味
精力专注，走入散文诗的意境，体悟诗中良好的情韵，恰当运用朗读技巧，用声音加以传达。这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。
提示朗读要求：
1.读准字音，把握节奏。
2.进入情境，读出特点。
学生自由地大声动情朗诵。
(六)展读评价
找生，有感情朗读课文(全文或某一段落)师生评价。
评价参照：
①发音准确，节奏合理。
②读出诗意，感情充沛。
③“江南雪”语调要温润，赞美的，充满向往的。
“朔方雪”要用孤独不屈充满战斗性的语调。
三、小结
在这篇优美的散文诗中，作者为我们描绘了两幅各具特点的图景，江南雪的滋润美艳，朔方雪的蓬勃奋飞，让我们领略雪这一纯洁自然之物的独特风采，另外散文诗灵活的形式，优美的语言，也让我们陶醉。所以同学们课下加强朗诵，将自己喜欢的段落摘抄下来，并有感情地背诵。
第二课时
一、文本探究
(一)内容、语言
1.作者怎样描写江南雪的？
学生交流讨论反馈。
明确：
(1)文章开头首先提到暖国的雨，然后对比着引出江南的雪。
(2)接写雪的质地、颜色。
(3)虚实结合的手法，描绘了一幅充满生机的雪野图，衬托江南雪独具的风格。
(4)写孩子们塑雪罗汉，将雪与孩子们的快乐联系起来。
语言：提示学生找出描写孩子们塑雪罗汉的动作，与神情的词语，谈谈怎样体现快乐的。
明确：呵、拍手、点头、喜笑等。
2.用自己的语言再一次概括江南雪的特点。
明确：江南雪，透露出盎然的生机，孕育着生命。
3.作者又是怎样描写朔方雪的？感觉朔方的雪是一个怎样的形象？
(学生交流讨论反馈。)
明确：作者用一个“但是”巧妙转折，先交待朔方雪与江南雪的截然不同，然后用“永远如粉、如砂，决不粘连”写出塑方雪以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在，它在日之中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾。
在“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然一个斗士，它“蓬勃地奋飞，弥漫于太空中”，使太空旋转而且升腾地闪烁，像是一个奔放的挑战者。
(二)情感和主旨
1.作者对江南的雪，朔方的雪感情态度是什么样的？
学生讨论交流反馈。
明确：
作者对滋润美艳的南方雪，对充满生机的南方雪景充满怀念和喜爱之情，对如粉如砂，旋转升腾的朔方雪，寄寓了深切的同情和热情讴歌。
2.作者为什么有这样的情感，其写作的目的是什么？
(1)提供本文的背景材料(多媒体)
《雪》写于1925年，正值不平凡的年代，南方的革命形势蓬勃发展，可谓是春暖花开之日，然而，北方还处于一片寒冻之中。面对黑暗的现实与酷冷的季节，鲁迅以彻底的革命民主主义战士的态度去寻求“革新的破坏者”，去战取理想的春天。他不仅以小说杂文进行战斗，而且有了小感触就写些短文，以后印成一本，谓之《野草》。
(2)生结合背景材料计论，回答问题归纳主旨。
明确：滋润美艳的南方雪，寄托鲁迅对美好理想的炽热追求，这旋转飞腾的朔方的雪，则蕴藏了鲁迅反抗冷酷的现实社会的斗争品格，在这两幅鲜明对立的图景中，贯穿着一个共同的哲理：要用战斗来创造一个春天一般美好的世界。
二、关键词语的品味
(研讨课后练习二)学生结组交流，畅所欲言。
明确：
1.“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神，而这种精神是“灿烂的”是最值得赞赏的。
2.“青春”“处子”都是最富有生命力的状态，这里是江南的雪孕育着的生命，是与轻柔和缓的境界相联系的。
3.雨是雪的初始防段，雪是雨的升华，作者用肯定的语气赞扬了朔方飞雪追求自由的精神，同时对它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者赞颂朔方的雪是“雨的精魂”也就是说它仍然保持了雨的自由活泼的精神。
三、迁移拓展
1.江南的雪那平和恬静的美让作者欣喜，寄托他美好的理想和追求，而作者更由衷地赞美北方雪的孤独与刚毅敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华的精神。好，让我们闭上眼来倾听殷秀梅演唱的《我爱你塞北的雪》走进雪的世界，去领略它那独特美韵。(放录音)
2.学了这篇文章，听了这优美的歌曲，你对“雪”是否又有了更深层的认识，请拿出笔来写一篇简短的读后感，字数不限可描写，可议论，可抒情。(学生写作，完成后交流评价)
四、小结
同学们，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象征着纯洁，雪象征着刚毅，雪是奉献者的化身，雪是挑战冷酷的斗士。心灵的冬季有雪相伴，你的心田，定会纯洁滋润，你的心音定会铿锵悦耳，你的心房定会宽阔坦荡。
初中八年级语文教案 篇八
教学目标
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
教学重点
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
教学难点
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
教学过程
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽》，尽情畅游在丽的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
作者笔下的丽，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽，捕捉到了怎样的风景呢？
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽坝，丽坝”“丽，丽”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
（一）从个体角度来看
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们，人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
（二）从民族文化角度来看
1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
五、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：
1、复习再读《一滴水经过丽》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）
人教版初中八年级语文教案 篇九
【教学目标】
1、掌握重点词语，准确流利地朗读课文。
2、理清本文说明顺序，了解中国石拱桥的特点。
3、体味本文准确的语言，学习几种说明方法。
【过程与方法】朗读，小组讨论，教师启发。
【情感态度与价值观】
让学生了解赵州桥和卢沟桥是石拱桥的杰作，是我国劳动人民的伟大创造；了解解放后我国桥梁事业所取得的巨大成就，增强民族自豪感。
【教学重点】
理清本文说明顺序，了解中国石拱桥的特点，学习几种说明方法，体味准确、生动的语言。
【教学难点】
对说明方法的区分
【课前准备】
1、读课文，扫除字词障碍。2、课前布置学生查阅有关桥梁的资料。
第一课时
一、导入新课
由课题引入生活中，你见过很多桥，这些桥各有各的特点，现在，请同学们看两幅图片，说说这两座桥各有什么特点？（投影拱桥和梁桥的画面）今天，我们就来学习一篇介绍中国桥梁的文章《中国石拱桥》。学生讨论并回答它们各自的特点。
小结：桥梁有两种形式，桥洞呈弧形，中间高起的叫拱桥；桥洞并不弯曲，桥身与水平面平行的叫梁桥。拱桥承受的压力比梁桥大。就外形看，拱桥具有曲线美；梁桥桥式单调。我国的拱桥大多是用石块砌成的。石拱桥具有外形美观、桥身坚固、取材方便等优点，所以我国桥梁很多是石拱桥。 1、激发动机 运用投影图片，激发学生学习动机，引起学生学习课文的兴趣，尽可能调动学生的主动性。
二、作者：茅以升。
看注释①，了解作者的有关资料。
三、交代教学目标
四、教学过程：
1、自读课文，教师进行学法指导：这是一篇说明文，阅读说明文应从哪些方面入手？
学习说明文的方法，对象、特征、顺序、方法、语言。
检测字词的预习情况。
2、教师范读课文，并投影下列问题。
①中国石拱桥的总的特点是什么？
②用一句话概括每段段意，理清本文的说明顺序。
③中国石拱桥很多，文章为什么选择赵州桥和卢沟桥作为重点说明的例子？
3、提问、启发、归纳以上问题，并板书。
①形式优美，结构坚固，历史悠久。
②由一般到个别的逻辑顺序。石拱桥——中国石拱桥——中国石拱桥典型杰作——中国石拱桥的新发展。
③这两座桥是我国石拱桥中杰出的代表之作，又具备石拱桥的共同特点，而且又各有各的特色。所以以这两座桥为例很有代表性。 前者是独拱，后者是联拱，既有共性，又有个性。选择两者可以互相对照，互相补充，说明中国石拱桥形式多样、多姿多彩的特点。
五、重点研读“赵州桥“段落
本文先概括介绍了中国石拱桥的共同特点：形式优美，结构坚固，历史悠久。又以赵州桥和卢沟桥为例做了具体说明。那么作为杰出代表，赵州桥和卢沟桥各有什么特色呢？作者怎样说明的呢？
问题：
①作者是按怎样的顺序介绍赵州桥的？
②赵州桥有哪些特点？
③假如你是导游，请你根据课文内容和插图，设计一段话，然后向游人介绍赵州桥的有关情况。
学生齐读课文课文第4、5段，思考左边的问题，并在小组内讨论完成。
归纳：
①先总说、后分说的顺序。抓住“著名”“最古”两个词语，先概括介绍桥的地理位置、建桥时间；再介绍桥的长和宽；然后逐一分析桥身的结构特点及其科学原理。
②弓形独拱；拱肩加拱；拱圈拼成；结构匀称。
③小组交流，全班交流。
六、课堂小结 ：通过学习和研讨，我们了解了中国石拱桥的总体特点，理清了本文的说明顺序，领略了赵州桥这座独拱石桥的独特魅力。那么作为联拱石桥的代表，卢沟桥又有哪些与众不同的魅力呢？下节课探讨。
七、布置作业 ：
A（学优生）：识记说明文知识，深入领会本课内容。
B：（中等生）：识记说明文知识。
C：（后三分之一学生）：字词小卷。
第二课时
一、导入新课：
中国石拱桥有什么特点？为了具体说明中国石拱桥的特点，作者以赵州桥和卢沟桥为例进行说明。上节课我们学习了赵州桥部分，谁能用简洁的语言概括赵州桥的特点？
过渡：赵州桥是独拱石桥的杰出代表，那么我们今天来看看作为联拱石桥的杰出代表——卢沟桥有什么特点？（播放卢沟桥的图片，投影本课时目标） 学生回忆上节课内容，回答提问。
二、合作探究：
1、小组内交流所查找的赵州桥和卢沟桥的相关资料。
2、对照图片，参照课文内容，小组研讨卢沟桥与赵州桥的异同点。 学生齐读第6、7、8段卢沟桥部分；小组内交流赵州桥和卢沟桥的相关资料。思考左边的问题，小组内讨论解决。
3.探讨“卢沟桥”的特点及说明方法。
三、拓展延伸——齐读课文后半部分
解放后，中国石拱桥得到了更进一步的发展，下面请同学们欣赏一组桥梁的画面。
四、布置作业：
A（学优生）：请同学们根据自己所学到的知识，自己设计一座桥梁，画出示意图，并写出简要的介绍。 学生设计桥梁，画示意图，写出介绍文字。
B：（中等生）：完成练习册。
C：（后三分之一学生）：整理笔记。
第三课时
一、探讨说明方法：
1.常见的说明方法——教师讲授
举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌，引用。
2. 本文运用了哪些说明方法？——教师引导
（1）举例子：本文在我国的石拱桥中，举了赵州桥和卢沟桥这两个例子，最具有代表性。
（2）列数据：第4、5、6、10段都列举了数据。
（3）引用古籍：第7段，马可·波罗的游记，赞美卢沟桥唐代张鷟《朝野佥载》写卢沟桥的外形，唐代张嘉贞《安济桥铭》写桥设计。“旅人桥”
（4）作诠释：第5段“大拱的两肩上……减轻洪水对桥身的冲击”。
（5）作比较：第6段“永定河发水时……足见它的坚固”。
（6）打比方：第1、5段
（7）摹状貌：第6段最后一句
3. 小结：
灵活、合理地运用各种说明方法，来说明事物的性质、特点、作用，阐明整理，使人们对事物有明晰、完整的了解和认识，达到传播知识的目的，这就是说明文的特征。本文就是说明文特征显著的典范。
二、体会说明语言的准确性
1. 说明文要准确说明对象，语言运用要做到恰到好处。举例说明：
（1）第2段中说石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”，是由外表到内在，是从人们对事物的认识规律，即由感性认识到理性认识来写的。它们之间是递进关系，词语次序不可移动。
（2）第3段中说到旅人桥，用“大约”“可能”，是根据写文章时仅能占有的资料，还不可能有更确凿的证据，如果去掉“大约”“可能”，就变成绝对的结论语气了。
“我国的石拱桥几乎到处都有”，“几乎”是对“到处都有”的限制，意思是接近于“到处都有”，因为事实上不可能到处都有，这里用语准确。
（3）第5段“在当时可算是世界上最长的石拱”，“可算”一词表示估计，作者在说明事物特点时，既有一定的资料作依据，但又有资料掌握不全的顾虑，故必须留有余地。这 是从时间上相对的说，不犯绝对的毛病。
2. 数字的精确，是说明文语言准确的一个重要方面。
如第6段对卢沟桥的介绍，从修建年代、长度、宽度、石拱数、甚至每个石拱的`长度，都运用数字说明，使读者对说明对象有了更精确的了解。
3. 第9段“用料省，结构巧，强度高”，“省”“巧”“高”三个字不仅用得准，而且用得精，位置绝不能变动。
△说明文中要准确运用词语，这样才能保证文章内容的严密性，达到预期的说明效果。
三、布置作业：
A（学优生）：完成课外说明文语段。
B：（中等生）：书后习题
C：（后三分之一学生）：整理笔记。
板书设计： 中国石拱桥
说明对象： 赵州桥和卢沟桥
对象特征：
说明方法：
说明语言的准确性：
1. 限制性词语的使用：（大约、几乎、左右……）
2. 运用数字说明
八年级语文教案 篇十
学习目标 1、积累字词
2、品味语言
3、体会作者的情感
一、了解作者 高建群
二、初读文本
积累字词 垭口 胭脂 诞语 泥淖 黯淡 罗布泊 混沌 物什 雾霭 攫来
再次把字词还原到课文中通读全文
三、速读课文
1、文中共写了什么地方的几次落日？(两次：定西高原、罗布淖尔平原)
2、给文章划分层次 (总——分)
四、再读课文 品味语言
1、从文中标出你喜欢的语句并大声朗读，品出其中的美感来，
按句式“我喜欢、、、、、、(句、段)，因为、、、、、、、”
学生A、B、C、D回答，展示思考成果，并选出自己最喜欢的句子背诵下来
2、在作者眼里两次落日分别有着怎样的美。
第一次：柔和 美丽 安谧 奇异的美 (柔美)
第二次：庄严 神圣 具有悲剧之美 (壮美)
3、哪些语句集中体现了作者的情感
第一段中的 ：惊骇 雄伟 震撼
五、学以致用
展示“绿叶上的露珠”图片，从颜色、形状等方面来描述它，学习课文中的描写手法
【教学总结】
高建群的《西部地平线上的落日》，描写大漠落日的庄严、神圣和悲剧感；文本中很多材料的出现，不只增加了“日落”的'人文、历史内涵，作者以“日落”的描写为载体，主要要表达的是对“大西北”积蓄的人文历史的思考，这才是作者几番强调的“世间有大美！”
八年级语文教案 篇十一
一、导入
( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么？ 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？
要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
(2)伯乐指的是什么？
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识？
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
(二)学习课文第二自然段。
1.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？
要点提示：
(1)无识 马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的`本领。
(三)学习课文第三自然段。
1．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式？
(3)三个“之”字，用法是否一样？
(4)你是怎么理解“其真无马邪？其真不知马也”的？
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）
②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）
3.其
① 策之不以其道 （代词，它。马）
②其真无马邪？ （句中语气词 ）
③其真不知马也。 （其实）
4.通假字
食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）
才美不外见 （见，通“现”）
(四)归纳课文。
1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的？
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些什么作品？
2．他们作品大多写些什么内容？
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人？
（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）
资料链接
一、作者及写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
二、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
八年级语文教案 篇十二
一、导入新课
大自然里到处都有令我们陶醉的美景。在美丽的西部，有一个被世人称为“梦之湖”的湖泊，有一首歌就是赞美这“梦之湖”的，歌名就叫《青海湖》。上周末我让大家去学这首歌，同学们学得怎么样啊？现在就把我们的歌声展示给在座的老师，好吗？
二、简介青海湖
青海湖是中国最大的内陆咸水湖，位于青海省的东北部，距西宁150公里，南北宽约63公里，周长360多公里，面积4500多平方公里，湖面海拔3200米，平均水深近20米，蓄水量754亿立方米。含盐量6‰。矿化度15克/升。青海湖古称“西海”“羌海”，又称“鲜水”“鲜海”，汉代也有人称为“仙海”，从北魏起才更名为“青海”。藏语称为“错温布”，蒙古语称为“库库诺尔”，意思均为“蓝色的湖泊”。
三、作者简介
冯君莉，女，天津人，1956年出生，曾任青海省文学艺术研究所副所长。曾发表过散文、报告文学、短篇小说等几十篇。
四、初读课文，整体感知
学生自由朗读课文，扫除字词障碍，边读边思考：
1、作者是以什么为线索来描绘青海湖风光的？
明确：本文是以作者的游踪为线索，即在路上、在青海湖、离开。
2、从课文中找出相关语句，说说作者是按怎样的顺序观赏青海湖的。
明确：
相关语句观赏顺序
青海湖到了，……到达青海湖
我的眼前，一片镶着露珠的绿茵茵的草滩……观赏草滩
在着绿色和黄色的背后，又衔接着一派无边无际的蓝色的湖水……观赏湖水
再顺眼望去，在水天相连的地方，是一道尚未退却的乌云……观赏乌云
再往上，就是那雨后所特有的万里晴空了。观赏万里晴空
这淡蓝色的苍穹一直伸展到我的身后……草滩上伫立着连绵起伏的深褐色的山峦。观赏草滩与山峦
阳光越来越明媚，那蓝色的镜面上摇摇曳曳倒映出三五个鸟湖岛的轮廓……观赏鸟岛
我们沿着绿色的草滩，沿着蓝色的湖畔，继续赶路了。观赏结束
作者是站在一个固定的地方观赏青海湖的美景，这种观察方法就是“定点观察”方法：由近及远，由上至下，言之有序。
五、细读课文，分析结构
1、齐读课文，理清结构，体会作者字里行间流露出的思想感情。
2、讨论交流：
（1）本文可分为三个部分，每部分各写了什么内容？
（2）文中从哪几个部分具体描写了青海湖？
（3）如何理解题目中的“梦幻”二字？
明确：（1）本文按游前、游中、游后自然分为三部分。
全文共12自然段，可分为三部分。
第一部分（第1～4段），写去青海湖。
第二部分（第5～11段），领略青海湖的美。
第三部分（第12段），离开青海湖。
结构图表如下：
六、小结
我们通过这篇的学习，要学会什么？要了解什么知识，培养什么能力？
要了解青海湖梦幻般的奇妙景色，培养自己观察事物的能力和想像能力，以及体会作者情感的能力，并能在有感情的朗读中体现出来。
初中八年级语文教案 篇十三
知识与技能：
1.，看注释，掌握重点字词，正确流利地朗读课文。
2.理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
3.体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。
过程与方法：
朗读和勾画圈点法
情感态度与价值观：
以屏风为媒介，激发学生审美情趣，
教学重点：
有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言。
教学难点：
弄清文中古诗句的含义。
课前准备：
布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。如果学生家中有屏的小艺术品，也可借来一用，以增强学生的直观感。
教学过程
第一课时
一、导人新课： 5分钟
学生拿着自己找的图片或小屏风，向同学作介绍，语言可能不生动，教师可以就此导入，看做者是怎样介绍的。也可以用古诗词中有描写屏风的诗句导人。
二、检查预习“读一读，写一写”，教师正音。 15分钟
教师配古筝乐曲朗读课文。学生听读并思考：
a．请用原文给屏下一个定义。
b．作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识？
听读完后，四人小组讨论明确：
a．屏者，障也，可以缓冲一下视线。
b．作者从下列三个方面介绍了屏的知识：
屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有
画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。
屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。
屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近
诸方面，均要做到得体才是。
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
三、研读与赏析 20分钟
过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，
这是为什么呢？因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，
找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：
a．引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
b．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。(学生还可以再举出一些。)
四、课堂小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。
五、布置作业；
A组（学优生）： 完成练习册基础部分。
B组（中等生）：完成书后习题。
C组（后三分之一学生）：整理笔记。
第二课时
一、课前复习： 10分钟
1.陈从周：
（1918—20xx），浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文、史，兼工诗词、绘画。
文中作者对屏的感情是怎样的？
2.作者对“屏”的感情：
受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
3.课文多处引用古诗词，有什么好处？
多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。
二、授课过程： 20分钟
1. 在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，
请你引诗配画作解说。
比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。
2. 想像一下，屏风将会有怎样的用途？
学生可以畅所欲言，言之成理即可。
3. 研读赏析
文中运用哪些说明方法？并分析其作用。
明确：举例子、分类别、引用等
三、课内外比较阅读练习。10分钟
将《说“屏”》与《文房四宝》比较阅读。
四、课堂小结：
五、布置作业：
A组（学优生）：把课堂上所说的“想像屏风的用途’’整理好，写在作业本上，学着用上古诗词佳句，要用得得体。
B组（中等生）：完成练习册。
C组（后三分之一学生）：整理笔记。
板书设计
说“屏”
陈从周
作用
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