作为一名辛苦耕耘的教育工作者，编写教案是必不可少的，教案是备课向课堂教学转化的关节点。教案应该怎么写呢？以下是勤劳的小编给大家收集的5篇语文教案的相关内容，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇一
一、教学目标
1．体会说明文语言准确、生动的特点，十一沙漠里的奇怪现象(八年级下苏教版教案)。
2．理解沙漠中奇怪现象产生的原因。教学重难点
体会说明文语言准确、生动的特点。教学准备
小黑板或课件。
二、设计思路
本文叙事生动，用例典型，教学本文主要以学生自学为主，在整体感知课文的基础上，通过题目引导完成学习。安排一课时。教学过程一、导入新课
1．教师导人。
(先让学生讲述自己听说过或在网络、书籍中看到过的有关沙漠的奇怪现象。)
今天，我们就来学习一篇关于这方面的说明文——《沙漠里的奇怪现象》。(板书课题及作者。)
2．介绍作者。(出示课件或小黑板l。)
明确：竺可桢，气象学家、地理学家和教育学家，我国近代气象事业创始人之一。
要求：记住作者。
三、自主学习
学生自读课文，注意解决以下问题。(出示课件或小黑板2。)
1．从语言风格和说明对象来看本文各属于哪类说明文？
2．开头运用法显、玄奘的例子作用是什么？
3．课文里提到的沙漠里的奇怪现象有哪些？你读过本文后能解释清楚吗？同桌试一下。
4．说明文的'语言要求准确、简明、通俗。试从文中找几个句子分析这一特点。
5．作者写这篇文章的目的是要人类认识沙漠，研究沙漠，进而改造沙漠。你能设想几种改造沙漠的方法吗？说说看。
6．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。三、合作学习
1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1．从语言风格和说明对象来看本文各属于哪类说明文？
明确：(说明文按说明内容可分为事物性说明文、事理性说明文。本文是事理性说明文。按语言风格可分为平实性说明文和文艺性说明文等科学小品)本文属于文艺性说明文。
2．开头运用法显、玄奘的例子作用是什么？
明确：(增强文章的趣味性，引出说明对象。)
3．课文里提到的沙漠里的奇怪现象有哪些？你读过本文后能解释清楚吗？同桌试一下。
明确：(课文主要描述了两种奇怪的现象。一是“魔鬼的海”和“海市蜃楼”，二是
语文课教案 篇二
教材简析：
《iuü》是汉语拼音中的第二课。包括四部分：第一部分是情境图：乌龟驮着小蚂蚁过河，小鱼鼓掌欢迎，既赞扬乌龟乐于助人，又赞扬蚂蚁善于开动脑筋。从这个语境中可以剥离出“蚁、乌、鱼”这三个语音而导入“iuü”这三个字母的认读，在学生心理上形成“画面——语音——字母”这样一个学习链。第二部分是表音表形图，以利于学生掌握字音、熟记字形。第三部分是六个单韵母的字音字形辨别。第四部分是“iuü”的笔顺图及其汉语拼音在四线格中的书写。
教学目标：
1、学会“iuü”三个单韵母，读准音，认清形，能正确书写。
2、掌握“iuü”的4个声调，能直接读出它们的四声。
3、能准确地分辨这六个单韵母的读音与字形。
教学重难点：能读准 “iuü”的音、认清它们的形。
教具准备：情境图的动画演示、字母卡片。
教法学法：
1、创设情境，激发学生学习的兴趣。
汉语拼音是一串抽象的表音符号，它缺乏具体内容，枯燥乏味，对于形象思维占优势的一年级儿童在入学伊始更应注意不能让孩子产生厌学情绪，应创设丰富多彩的教学情境，呈现各种活泼生动的学习形式，将枯燥的学习内容与具体形象的实物联系起来，激起学生的兴趣，将字母的音形在学生的脑海中建立有意义的联系。
2、自主探究，建设开放而有活力的语文课堂。
《基础教育课程改革纲要〔试行〕》中指出，要“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生获取新知识的能力”。这种观念是贯穿我们整个基础教育始终的。所以在学生尚未形成“学习定势”的起始年级，教师更要将这种观念渗透在我们的教学中。因此在教学iuü的字形时，让学生自己去发现探索字母形态的特点，自己去想办法记住它，让学生在探索的过程中培养自己的思维和语言表达能力。
3、小组合作，从小培养学生的合作精神
现在的社会越来越需要加强合作：人与人的合作，人与自然的合作，群体与群体的合作。对于今天的小学生来说，从小就应该培养合作意识和团队精神。因此在教学“a e i u ü”六个单韵母的读音和字形辨别时，可以开展合作学习，学生在活动中相互纠正、彼此帮助，共同完成学习任务。
最新语文教学教案 篇三
教学目标：
1、积累运用四字词语。
2、练习正确流利、有感情的朗读课文。
3、学习通过人物的言行体会人物的内心活动，感受卖木雕的少年对中国人民的友谊。
重点：通过人物的动作和语言揣摩人物的内心活动。
难点：了解非洲人民同中国人民的友谊。
课时：第二课时
教学过程：
导入：
同学们，上节课我们初步学习了27，黑人少年出售的木雕象墩构思新奇，栩栩如生，让人爱不释手，但卖木雕的黑人少年更可爱，更让人感动。这是一位怎样的少年呢？这节课让我们一起走进黑人少年的心灵，一起品味这份感动吧
1、自由读文，画出描写黑人少年言行的句子，联系上下文体会体会。
2、生汇报
3、抓遗憾这个词让学生找出含有这个词的句子。(指名读)读了这个句子你有什么想法？(有什么疑问)
(1)、我为什么遗憾？
(2)、少年为什么遗憾？
4、解决“我为什么遗憾？默读1—6段找原因同时完成填空练习。
5、出示填空练习：(读一读，再试着填一填)
(一)学习瀑布的壮观。理解“名不虚传”“游人如织”。
(二)木雕琳琅满目，各式各样。象墩构思新颖，栩栩如生。
指导朗读，积累运用四字词语。
6、 小结：就是这样一位真诚的少年，他用心体会着顾客的需要和感受。同学们，我因为带不走木雕而遗憾，可是这位少年为什么也露出一丝遗憾呢？
7、试着说一说。阅读课文后一部分。
8、汇报原因。
9、引导出问题：少年为什么在猜测并证实我是中国人后露出遗憾的神情呢？(世界游客那么多)他为什么说中国人是朋友呢？
10、介绍中国援建铁路资料
11、师总结，板书。
12、老师激情引读：
正因为我们中国的无私援助深深地感动着每一个非洲人民，所以，少年把中国人当成朋友，因为朋友遗憾所以也跟着遗憾。多么真诚可爱的少年啊！让我们齐读最后两段，读出少年对中国人民的情谊。
身处异国他乡的我，听到少年说：我们是朋友，怎能不让我感动，让我们读出这份感动吧！
一位普通的卖木雕的少年，都懂得珍惜我们中非两国人民的友谊，这怎能不让我们激动呢！让我们再次饱含深情的读出来吧！
小结：他笑了，笑得那么可爱，这位非洲少年可爱的形象不仅深深的刻在作者的心里，我想他也深深的刻在同学们的脑海里，此时此刻你想对这位热情诚恳，对中国人民有着友好情谊的黑人少年说点什么？
语文教案 篇四
教学目标：
１．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式、了解文言知识；
２．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；
３．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧以及文章的艺术特色。
教学重点： 重要的古汉语语词知识
教学难点： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教学方法：作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。
教学步骤：
一、以苏轼的评论导入
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；
读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；
读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友
二、预习检测
1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）
A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò）
C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马
D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命
分析：B责臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
听课文读音，注意字词读音
2、下列说法，不完全正确的一项是（ ）
A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。
B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。
3.理解题目“陈情表”：谁在“陈情”、 向谁“陈情”、 为什么要“陈”、 如何“陈”
三、作者介绍和背景介绍
学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。
以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。
这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
四、梳理课文
（一）第一段：
1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
2、问题串讲：学生自由朗读第一段
（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶
父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）
（2）围绕“闵凶”，作者的。叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行
横的方面：（外、内）
既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮
3、翻译下列红色词语和句子：
臣以险衅 夙遭闵凶
舅夺母志 悯臣孤弱
九岁不行 零丁孤苦
至于 成立
终鲜兄弟 门衰祚薄
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，
茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病
（二）第二段：
1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
2、自由诵读第2段
A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：
二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。
B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
明确：
表时间：逮、前、后、寻
表征召：察、举、拜、除、当；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗马
（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
3、翻译红色词语和句子
逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 举臣秀才
供养无主 除臣洗马 非臣陨首所能上报
臣具以表闻 责臣逋慢 刘病日笃
告诉不许
（三）第三段（具体研读）：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
2、串讲
1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
3）品味2、3层，看本段的语言特点
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
2、具体研习第4段
1）本段中哪句话是表文主旨？
“愿乞终养”
2）贯穿全段的是哪两个词？
“尽节”“报养”——忠孝两全
3）用语有什么特点？
“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切
4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草
五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
六、梳理课文结构
一段：历述自己的悲惨遭遇。 二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养
三段：提出孝之大理。不能就职 四段：提出先尽孝、后尽忠。
七、艺术特色
1、融情于事。
2、语言形象生动，自然精粹。
八、讨论课后练习
九、字词整理
2 ．古今异义：
至于：到 成立：长大成人 辛苦： 辛酸苦楚
告诉：申诉 不行：不能行走
3 ．通假现象：
闵：通“悯”，可忧患的事 零丁：通“伶仃”，孤独的样子 蓐 ：同“褥”，草褥子
4 ．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
5．判断句：①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
6．被动句：
而刘夙婴疾病
7．文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、说话训练：
学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据， 让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）
十一、讨论：
谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。
附： 谈谈孝道
作者：任继愈
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。
古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。
进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
语文教案 篇五
⊙教学目标
1.通过学习本课，激发学生观察和想象的兴趣，培养学生积极探索宇宙奥秘的信心。
2.认识12个生字，会写4个字。
3.能自主积累词语。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
⊙教学重点
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能认识12个生字，会写4个字。
⊙教学难点
能正确、流利、有感情地朗读课文。
⊙教学准备
生字卡片、课件。
⊙教学时数
2课时。
⊙教学过程
第一课时
（一）导入新课
同学们，你们平时观察过天上的白云吗？它有趣吗？今天这节课我们就随着云云、宁宁、安安几个好朋友一起去看看天上的白云吧！（板书课题）
（二）初读课文，感悟课文内容
1.播放课文的录音，学生边听边看。
2理想和录音读得一样好吗？那就赶快试试吧！不认识的字可借助拼音，也可小伙伴合作认识，还可以请教老师。
3.学生读后练习标出自然段序号和不认识的生字。
4.老师领读，学生跟读。
5.指名分段朗读课文。
6.朗读讲评，重点引导学生将课文读正确。
（三）随文识字
1.（点击课件或出示像白云状的生字卡片）你们瞧，课文里的生字娃娃都跑到白云上玩去了，你认识这些调皮的生字娃娃吗？
2.学生自由读。
3.你觉得哪个生字娃娃最容易读错？
小老师带读：
ｃǎｏ ｃｈī ｃáｉ ｚáｎ ｚì
草 吃 才 咱 自
4.有什么好办法记住这些生字娃娃？学生分小组想办法。
全班交流：
（1）加偏旁：“早”字加上“艹”就是“草”。
“自”字加上口字旁就是“咱”。
（2）加笔画：大——太白——自
（3）比较法：木——才
（4）数笔画：己可
5.开火车认读生字。
6.复习巩固。
（1）识字游戏：送信。(丁零丁零，邮递员去送信。小小信封谁收到，请你念给大家听）
（2）时间不早了，我们一起把生字娃娃喊回来吧！齐读。（学生读对了，生字回到课文中）
7.学生自主积累词语。
（1）自由练读：火箭 发现 同伴 自己
（2）你还喜欢哪些词语？请读一读。
（3）从书上画出这些词语。
（四）细读课文，边读边悟
1.（点击课件）你看到了什么？你能美美地读一读第一自然段吗？
2.小朋友们读得真好！如果能注意适当地停顿就更棒了！
学生自由练读：碧绿的草地上，孩子们望着蓝天上飘动的白云，托着腮静静地想。
3.云云、宁宁、安安眼中的白云像什么呢？
老师随机指导朗读。
（1）云云说：“白云多像我爱吃的棉花糖啊！”云云多高兴啊！你能带着高兴的心情读一读吗？
（2）宁宁看到天上的白云变成大白马时心情怎样？请带着奇怪的语气读读宁宁的话。
（3）谁能用兴奋的语气读读安安的话？
（4）（点击课件或出示挂图）天上的白云真美啊！真有趣呀！让我们一起来欣赏吧！
（5）云云、宁宁、安安的想象
教案《语文A版一年级语文上册《天上的白云》教案》，
力真丰富，同学们也非常棒，谁能说说你看到的白云像什么？
（6）大家的发现可真有趣，你们高兴吗？那就带着这种感情读读最后一自然段吧。
（7）指名分段朗读课文。
（8）学生评议。
板书设计：
12.天上的白云
棉花糖
白云像小绵羊大白马
(新奇的发现) 机器人 火箭 宇宙飞船
第二课时
（一）复习检查
1.出示生字卡片，指名认读。
2.分小组赛读课文，师生共同评议。
（二）识记生字字形
1.出示生字卡片：可 才 自 己
指名读，齐读。
2.学生自学生字，说说你有什么好的识字方法，小组讨论。
3.全班交流：
可：“河”字去掉“氵”就是“可以”的“可”。
才：与“木”字比较。
自：“白”字加一横就是“自己”的“自”。
也可用顺口溜来记：
白里加横就是自，
自字古时指鼻子，
今日说到自己时，
常用食指指鼻子。
己：与“包”字中的“巳”比较。
（三）指导书写
1.学生认真观察生字在田字格中的位置和间架结构。
2.你认为哪个字书写时应注意什么，请告诉大家。
3.学生按笔顺规则练习书空。
4.老师重点指导：
己，第一笔横折的折要写在竖中线上，稍斜一点，第二笔横要写在横中线上，第三笔竖弯钩要写得舒展一些。
5.学生在书上先描两个，再写一个。
6.学生练习书写，老师巡视。注意纠错。
7.优秀作业欣赏、展览。
8.课堂作业：
练习书写生字。
（四）补充阅读
山和云
云喜欢围绕在山腰
听山歌
山喜欢戴帽子
云就变成帽子
给山戴
山和云是好朋友
板书设计：
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可 才 自 己