作为一位兢兢业业的人民教师,时常需要用到教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么应当如何写教案呢?本文是细致的小编为家人们收集的13篇各具特色的民居教学设计的相关内容,仅供参考,希望对大家有一些参考价值。
《各具特色的民居》教案 篇一
大家好!今天我很荣幸能担任大家的老师。首先,我要感谢老师和同学们给我这次展示的机会;当然,也非常感谢我们大组的同学给予我支持、鼓励,谢谢你们。(鞠躬)今天是我第一次讲课,有什么不足的地方还请大家多多见谅!
好啦!我们言归正传,开始学习课文吧! 上一节课我们学习了简朴的藏戏,这种戏剧虽然没有京剧、黄梅戏一样如雷贯耳,但是却有着不可抗拒的魅力。在我国960万平方千米的土地上,生活着五十六个民族,受各种文化、习俗以及自然条件的影响,形成了各具特色的民居,它们绚丽多姿,异彩纷呈。让我们走进民居的奇妙世界,感受了一下那特色鲜明的民居吧!打开书本第33页,各具特色的民居(板书题目)。
中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
我们大家都知道,说明文也叫科学小品文,在前面几个学期的学习中,我们接触了《鲸》、《松鼠》、《飞向蓝天的恐龙》等,请大家回想一下,我们学过哪些说明方法?谁来告诉大家?(提问)
很好,了解这些以后,我们一起来看看学习这篇课文的要求。请同学们默读提示语,找找我们应该怎么学习?我找一位同学说说看。(提问)
找到目标后,请大家初读课文,注意提示语里的要求。读完以后,与旁边的同学交流一下,说说客家民居、傣家竹楼的特点,待会儿请几组同学交流汇报。
(请同学发言)
(看来同学们昨天晚上预习的很好//看来同学们对课文还不是很熟悉)我这里还有一些资料,能帮助同学们进行下面的学习。(看资料)
接下来,大家在课文里找找容易写错的字,(一分钟),现在哪位同学先说一说自己的发现?我们来看看大屏幕上的生词吧!(认读,并请一排同学开火车)。
在初读课文的时候,老师觉得这篇课文的调理非常清晰,值得我们学习,相信大家也是这么认为的,那么我们就接力读读课文吧!老师读一自然段,然后同学们再读,这样交替。(读课文)
现在我们来看看第一自然段,不知道大家注意了没有,奇葩是指罕见的花,而这里却用来说民居,是不是编者弄错了?谁来给我解释解释?(提问)噢,原来如此,这个奇葩不但没有弄错,反而表达了作者对客家民居的喜爱之情。那么这个点缀又说明了什么?(点缀一词,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区。)
下面大家默看二三四自然段,要注意客家民居的位置、作用、材料、结构和文化特征,找到答案后,老师这里有一张表格请大家填一填。(发表格,给时间填好后请人交流。)位 置: 闽西南、粤东北的崇山峻岭中。作 用: 防备盗匪骚扰和当地人排挤。材 料 :在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨。结 构: 大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。文化特征 :吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助。
这个表格把客家民居概括的非常到位。“在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨,夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼”大家想想看,这在当时的年代是多么艰巨的一项任务啊!但是客家人却做到了,而且做得很好,从这里便可以知道“他们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统文化的魅力。”唉!大家发现了没有,这儿就用了打比方的说明方法,橘瓣,这是生活中多么常见的事物啊,很容易让人知道客家民居的样子,啧,说明文的语言还是很精准吧!
好啦,我们继续往下看。大家齐读第三自然段,客家先民崇尚圆形,一二。(读书) 同学们,读到这儿,老师又有一个问题,客家民居按八卦布局排列,体现了什么思想?(提问)八卦是我国古代具有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
第四自然段主要讲的是客家民居所体现出的民俗文化特征。这一自然段里有一副对联,大家一起读一读。(读对联)。下面我来考考大家 ,谁能给这幅对联加一个横批?(提问)真了不起,同学们 都是握灵蛇之珠,抱荆山之玉的小文豪啊!老师真佩服你们!请大家自学第四自然段,学完后我来问问大家体会到了什么。(请同学谈体会)现在,我来给大家介绍有关客家人的其他资料。读:客家的豆腐同样也是很有名的,中国最出名的豆腐:客家酿豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐,后两个只能算是小菜小吃,唯有客家人把豆腐上升为大菜、主菜。甚至他们闹新房的歌曲里都有豆腐,例如有一首这样唱到:新买磨石圆叮当,一心买来磨豆浆。三更半夜磨豆腐,呀呀啮啮到天光。
好了,客家民居我们已经了解完了,接下来我们进入西双版纳,领略傣家民居的独特魅力。读读傣家竹楼的五个自然段,找找客家民居和傣家竹楼的相同之处。读课文,提问(环境、习惯、外观、内部结构、文化内涵)好,客家民居我们是仔细剖析的,我有一个想法,在傣家竹楼的学习中,我们主要强调拓展法。这是怎么个拓展法呢?老是想让同学们当当小导游,你可以自创导游词,也可以把课文中的重点内容作为导游词,向大家介绍其中一种民居的特点。自己先在下面说一说,一会儿我请几位小导游介绍。(请同学介绍)看来同学们的学习兴趣很是浓厚,请大家把书本翻到36面看图案,我这里还有详细的资料提供给大家,一起来看!(看课件)
看时间说结束语
《各具特色的民居》的教学设计 篇二
教学目标:
1、读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮
观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2、默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
教学重点:
了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
预习提纲:
1、初读课文,借助字典扫清读书障碍。将字音读准,语句读通顺,有困难的地方要反复地读。
本课你所认识的新字是:
2、再读课文,划出生字词语,并联系上下文或借助词典理解词义。
(1)你认识的生字和词语:
(2)你理解了哪些词语的意思?
3、三读课文,简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。
4、默读课文,标出你喜欢或者是触动你的地方,并在旁边写出你的理由或感受和体会,有疑惑的地
方用问号标明。
5、背诵积累。你积累的好词语和句子是:
6、搜集与课文相关的信息资料。
你搜集到的与课文有关的信息是:
教学流程:
一、导入新课
我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有
特色。看图片,猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件:如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣
家竹楼等)这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹
楼去参观领略一番。(板书课题,齐读课题)
二、检查预习。
1、出示词语认读:
闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙
和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺
承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼,傍水而居 树满寨,花满园
2、检查读课文情况。(可以让学生自己选择要读的段落。)
3、与同桌交流自己弄懂的词句。
4、初步交流阅读感受,分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理:客家民居──世界民居奇葩,傣家竹楼──绿色之家。
三、自主研读,小组合作梳理。
1.将全班同学分为甲、乙两大组,分别研读客家民居和傣家竹楼,研读要求如下:
①研究内容:
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,傣家竹楼与众不同之处在哪?
②研读方法:
先默读课文,边读边思;读后整理,可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法
《各具特色的民居》的教学设计 篇三
一、激情导入,初步感受我国民居的魅力
师:我国幅员辽阔有56个民族,许多地方的民居都特色鲜明。大家看大屏幕,(播放图片)这些各具特色的民居无不展示着民族文化的独特魅力。让我们一起走近这些民居
师:本课介绍了哪些民居呢?
默读阅读提示,看本文提出了怎样的阅读要求?读后交流
二、自学讨论,交流学习所得
1、下面分小组来学习,每个小组在阅读全文的基础上,选择一种民居深入的读一读,读完后再讨论:这种民居有什么特点,作者采用了怎样的方法说明的。
2、学生自学,教师巡视指导。
三、自学交流“客家民居”
1、小组代表汇报:
客家民居:方法是
①先找出最能反应客家民居特点的语句
②然后深入阅读这些语句,从中总结客家民居的特点
③最后还研究了客家民居
形成这些特点的原因
① 营垒式住宅
② 房屋排列如橘瓣分布均匀,宏伟壮观
③ 圆形,按八卦布局排列
④ 分配非常平等,不分贫富贵
2、作者采用怎样的说明方法说明的?
作者采用举例、列数字、打比方的方法:
①在闽西南和粤北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是“世界民居奇葩”的客家民居。(这句话主要运用了打比方和作比较的方法,概括地说明了客家圆形土屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较是一朵特殊的、罕见的花。
②它们大多为三层至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。作者用列数字、打比方的方法,生动形象的说明圆形围屋的外观和整体布局的特点。
四、交流“傣家竹楼”
1、小组长做代表交流,其他同学补充
傣家竹楼有什么特点呢?
① 藏在竹林
② 傍水而居
③ 树满寨,花满园
④ 外形别致美观,
⑤ 结构简单,美观,宽敞通风。
⑥ 一家盖房,全村帮忙。这是傣族文化的象征,也是我们传统文化的一个部分。
2、比较一下两篇文章表达方法的异同
① 两篇短文都把民居的特点介绍的鲜明生动,就像亲眼目睹一样
② 两篇短文都先讲了民居的形成原因。每一种民居都有它形成的原因,我们在搜集资料的时候,除了注意民居的特点,也要留心它们形成的原因。
③ 两篇短文的开头不一样,给读者的感受不同
④ 都运用了很多的说明方法比如打比方,列数字等
五、交流收获,总结:
学习了本课你有什么收获?学生交流
同学们理解得很深入,在习作中我们也要善于学习和运用作者的表达方法,写出事物的鲜明特点
六、交流搜集的民居资料
七、课后作业
学习运用本课的说明方法,写一处景物或者建筑物。
《各具特色的民居》教学设计 篇四
教材分析:
中国古代的园林艺术与中国古代宫殿建筑同样显示出鲜明的民族特色和高度的艺术成就的,它不仅具有悠久的历史和高度的成就,而且独树一帜,自成体系,与欧洲、阿拉伯园林艺术并称世界三大园林体系。中国的园林,既是作为一种物质财富满足人们的生活要求,又是作为一种艺术的综合体满足人们精神上的需要而出现的,园林建筑体现的是“人与自然相亲和的思想传统”;我国民居建筑表现出强烈的民族特点和浓厚的地方色彩,显示出丰富多彩的艺术面貌,体现“长幼有序的伦理观念”,主要是实用性。
教材中第一段先对中国园林的地位、起源、特征加以概括的说明;第二段对中国园林的分类、设计思想、艺术手法作了介绍;第三段讲的是欣赏方法与欣赏要点;然后是分别介绍拙政园、网师园、圆明园与颐和园。
民居建筑一节,首先强调了其实用性及民居的分类,然后对南、北及少数民族民居分别加以概括的介绍。
对我国园林与民居的欣赏有助于提高学生对园林、民居建筑知识的积累以及对于建筑的审美的提高
教学目的:
1、使学生对中国园林艺术与民居建筑有基本的了解;
2、通过对园林与民居形式上的分析研究,总结出其精神内涵,提高欣赏的能力;
3、通过了解中国传统园林艺术的设计思想对现代环保意识的影响,提高民族自豪感,进行爱国主义教育
教学重点:
1、了解园林与民居建筑艺术的思想内涵及实质;
2、初步掌握欣赏园林与民居的方法,通过直观的建筑实体,分析出象征的意义;
3、中国园林艺术对现代环保思想的影响。
教学方法:
讲解、讨论、提问、欣赏
教学工具:
多媒体、课件
教学过程:
导入:让学生欣赏一组本地园林的图片,吸引注意力,常熟是唯一一座县级市园林城市。
进入课题“园林与民居”。让学生观看短片(苏州园林),针对短片提问:我国园林的主要特色是什么自然山水风景园
我国园林有哪些主要类型皇家园林、私家园林、风景园林
我国的四大名园是什么拙政园、留园、颐和园、避暑山庄
对南方园林的代表——苏州园林拙政园的图片进行欣赏,以及北方园林的代表——北京颐和园的图片欣赏,在欣赏过程中穿插讲解。(或让去过园林的学生谈谈感受,并介绍游园的经历)
(教师讲解)中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿(“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步,中国园林逐渐形成独特的民族形式,自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然,把人工美与自然美巧妙地结合起来,创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参与园林的建设,中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”是中国园林的精髓,也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。我们刚才欣赏的短片中的苏州园林就是典型的代表。我们再来看一些有关园林的图片。(显示远香堂图片)取宋周敦颐《爱莲说》中“香远益清”之意,提为远香堂。水中遍植荷花,因荷得名。夏日池中荷风扑面,清香远送,是赏荷佳处,园主借花自喻,表达其高尚的情操。
(显示“香洲”图片)香洲为“舫”式结构,有两层舱楼,用的是屈原笔下“芳洲”的典故《楚辞》中有“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”的句子,古时常以香草来比喻清高之士,此处以荷花景观来喻意香草,船头是台,前舱是亭,中舱为榭,船尾是阁。(显示图片“小飞虹”)是苏州园林中唯一的廊桥,取南北朝宋代鲍昭《白云》诗“飞虹眺秦河,泛雾弄轻弦”而命名。朱红色桥栏倒映水中,水波粼粼,宛若飞虹,古人以虹喻桥。
(显示与谁同坐轩图片)苏州拙政园“与谁同座轩”:取苏轼词“与谁同座,明月清风我”之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群,这里只借以写景,使意境更为丰富。沧浪之水浊兮,可以濯我足”,以示其志之清高。
(中国园林艺术的最高境界是讲究自然天成,不露人工斧凿的痕迹。它的最大特点是一切要按自然美的规律来安排(尊重自然规律,屋内的柱子的朝向按照树木在自然界的状态)受道家思想的影响,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人们要尊重自然规律的法则,不要横加干涉自然法则。园林主要是摹仿自然,即用人工的力量来建造自然的景色,中国古代园林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融为一体的游赏环境。以自然与人工的关系来划分可分为风景园林和城市园林。风景园林是在较广阔的自然环境中点缀少量人工建筑,如,颐和园,而城市园林则是在人工建筑的环境中布置山池、花木等自然景观,如,苏州园林。分的细一点则,它主要有三种类型:一种是面积较大、气派宏伟的皇家园林,如清代的圆明园、现存的北京颐和园等;另一种是规模较小的私家园林,园林风格因园主的情趣而异,如苏州的拙政园、网师园等。还有一种是城郊风景区和山林名胜,如杭州西湖、昆明西山滇池等。这种园林规模也较大,多是把自然的和人造的景物融为一体。这三种类型的园林中以前一、二种艺术成就最高,集中体现了中国古代园林艺术的特点和精华。但万变不离其中,都是模仿自然,建筑隐于自然山水环境中。)
小组讨论:
我国的园林建筑有哪些特征南北方园林建筑有哪些区别(提示:都有哪些要素构成建造的目的是什么规模怎样)
我国园林的特征:
1、取法自然,高于自然,容自然美与建筑美为一体,以诗情画意的传统作为创作方法。
2、为了满足封建统治阶级和文人士大夫游憩生活的需要而兴起和发展的,渗透着封建文人的艺术情趣
3、都凝聚着劳动人民的智慧和创造力
4、划分景区和空间,善于“借景”
5、追求寓情于景、触景生情的艺术境界
要素:
园林少不了建筑,建筑在东西放园林中扮演的角色不同,西方古典园林的布局中,建筑占主导,园林是延伸部分,服从于建筑,使园林“建筑化”,建筑是孤立的,无须同园林互相渗透。中国园林的布局中,园林统帅建筑,巧妙地使山石流水,花草树木渗透到建筑中去,迫使建筑园林化,要求建筑随高就低,因山就势,自然敞开,使建筑本身与自然融为一体。
中国古代向来把园林看成是一首诗或一幅画,而不是单纯的土木工程,它巧妙地将诗画艺术与园林熔于一炉,如建筑上的匾额、雕塑等。诗画与园林作品不仅赞赏自然本身的。形态美,而且更注重自然的内在美,将自然“人格”化,认为松柏延年、荷花廉洁、翠竹虚心,岩石坚贞,都和人的情感相联系。竹影花影、风声雨声、阳光月光、茶香花香都能激起人们的情感和丰富的联想
山水地形:山是永恒稳定的象征,大园山大,主山多是土山,山石用在重点部位称“山骨”,小园山小,可全用山石堆叠;水是智慧和廉洁的象征,水从山泉流出,通过曲折的溪涧最后汇成大池,成为园林的主体水面
花草树木:富有生机,象征着欣欣向荣。花草树木是自然式的,讲究意境,花木种类的选择都要顺应地形、朝向等自然气候条件与植物的生长习惯,同时特别注意保留原有的古树和植被,使之成为全园植物的骨干。
园路建筑:“曲径通幽”建筑分散在自然要素之中,与自然的景物交织在一起。园中的主要建筑往往和主山池相对,自然景色最集中的地方往往有点景和观景的建筑。建筑和园路还起着分隔空间和组织游览路线的作用。
园林中的对景和借景:
对景:中国园林讲究的是“步移景异”随着人的走动,景物就不断地变换。在中国园林中,最好的景点往往置于最有利的地势上,而且有最好的自然环境作衬托,在游览路线最适于停留的地方便是赏景的最佳位置,在景点多的园林中,各个景点常互为对景。有时为了强调对景中最精彩的部分,还利用门洞、窗洞或建筑的间隙把对景框起来
借景:把园外的佳境,通过精心选择和剪裁,收纳到园林中来,扩大空间感。借景有多种形式:
远借如,拙政园“依虹亭”、“菏风四面亭”借园外北寺塔
邻借如,颐和园漏窗,信步间透过一个个窗洞,就能“步移景异”地欣赏到一幅不同的画面
仰借、俯借则是观赏的角度不同,如,晴空万里,春江渔火
应时而借,一日之间的疏影移动,晨曦残阳
借景还可引申为借声、借香等等。
园林的景的欣赏
静观(类似欣赏一幅幅图片)
所谓“静观”是庭院中人能够驻足的观赏点,在可停息的小亭里、坐椅上留住人,使人能对四周的景观仔细观赏。因其视点与景物的位置不变,眼前犹如出现一幅立体的风景画,整个画面就象一幅静态图画,造景就是有意识地安排视线范围内的主景、配景、前景、中景和远景,尽可能使画面向纵横发展。
在中国古典园林中还常常通过各式洞门或通过各式窗户及各种漏窗,透过门框或窗框,透过门,空间相互联系、渗透,使空间感觉更为深远,使画的境界更生动、更深邃,耐看、耐寻思,让人回味。
动观(类似欣赏短片)
所谓动观,是通过一定的行走的路线,把不同的景组成连续的景观序列,随着人的移布,景色不断地发生变化,因其视点与景物相对位移,犹如观看一幅长卷图画,一景一景不断闯入眼帘,成为一种动态的连续构图,获得良好的动观效果。西方"流动空间"的理论和东方"空间分隔"的理论都异曲同工地创造出庭园步移景异的景色。
尤其在中国的古典园林中,苏州一批面积狭小的私家庭园采用了曲径通幽的表现手法,将动观的景色表现得淋漓尽致。庭园造景有如撰文画画,有法而无定式。同一景色画家可用不同笔法表现之,摄影师可从不同角度拍摄之,同一园林也可用不同构思设计之。几百座江南庭园千变万化,各有所妙。故园林造景能有独特的立意,做到虽有人作,宛自天开的意境就可称为佳作。
每个庭园造景时,不可忽视动观和静观的景色,通常狭小的庭园应以静观为主,动观为辅。遵循"小中见大"的原理,创造出"有限中见无限"的美景,更重视障景、框景、借景等手法的应用。在相对较大的庭园中,应以动观为主,静观为辅,更应注重空间的分割,通过对景,夹景、添景等各种形式,造成或开郎,或收敛,或幽深,或明畅的空间,使景色更为丰富。在现代的庭园造景中,研究植物高低、色彩、质感、动势等的配置,组成优美的焦点景观,将会是更为重要的课题。
引导学生总结:园林艺术作为中国封建文化的一部分,是为满足封建统治阶级和文人士大夫游憩生活的需要而兴起和发展的,渗透着封建文人的艺术情趣,这些文化遗产,又是劳动人民智慧和创造力的结晶。中国园林,取法自然,高于自然,融建筑美与自然美为一体,以诗情画意的传统作为创作方法,至今仍值得借鉴、继承和发扬。
欣赏了我国的园林建筑之后,我们再来看一下我国的民居建筑(显示一组民居图片),将各地的民居建筑进行对比,概括我国民居建筑的特点:(结合图片进行讲解)
平面形式丰富,空间组合多变
因地制宜,就地取材
造型朴实,群体和谐,环境优美
鲜明的民族特色
(新疆喀什地区天旱少雨,居民喜爱户外生活,院落四周设廊,廊下砌土坑,上铺地毯,是平时待客及家人活动之处。
福建永定县古竹乡圆土楼,为自卫防御而形成的一种封闭型聚居环形大楼,外墙用土造,厚达一米多,大楼一般为一环,高2~4层,每层16间,多的有32开间,内部各间有回廊相连,外部下层不开窗,第三、四层开小窗。)
北方寒冷,人口相对少——多四合院、三合院,空间大些
南方炎热多雨,人口密集——住宅紧凑,多为楼房
少数民族由于安全因素——以族为单位,居住大型集团住宅,形成各种形状的土搂,便于防御
民居建筑的实用性大于精神性追求。
课后思考题:
请举例说说中国道家思想对中国园林的影响,以及它对现代环保意识的影响
当今各高楼大厦拔地而起,现代建筑越来越多,他们同园林建筑、民居建筑能不能相融合
各具特色的民居教学设计 篇五
学习目标
1、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排
1课时
教学准备
关于各地民居的课件。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。看图片,猜猜这是哪个地方的。民居?(播放课件:如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题,齐读课题)
二、初读课文,读通读准
客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点,请同学们带着这样的问题自由通读全文,要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么,有什么疑问,在书上标记一下。
三、了解民居特点
1、默读课文,按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
2、完成填空后小组交流,共同完成表格填空
客家民居
3、全班交流,了解客家民居的特点。
四、深读探究,感知表达特点
1、自由读《客家民居》部分,思考是围绕哪段话来写的?(画出中心段落:第一自然段)
2、读第二自然段,客家民居“奇”在何处?指名说,互相补充。(用料奇特;造型奇特;异常坚固。)
3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?(列数字—通过厚1米、高15米以上,三至六层,一百至二百多间房屋,两三百年甚至五六百年,这些具体的数字,使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方—房屋如橘瓣状排列,生动地写出了民居独特的造型。)
4、同桌商议,并参考文中插图,画一画客家民居的俯瞰图。(教师出示八卦图,请学生参考比较。)
五、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、平等互助等)
六、自读《傣家竹楼》部分
1、自己设计一张表格,了解傣家竹楼的特点。
2、创设情境,运用方法,介绍傣家竹楼。(傣家竹楼,以其独特的建筑形式,优美的风景,成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游,该如何向游客介绍?请各小组推选选手,共同设计导游词,参加评比。)
3、评议
《各具特色的民居》教案 篇六
一、给画横线的字注音。
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )点 缀 偏 僻 夯 筑 八 卦 贮 仓 傣 族( ) ( )( ) ( ) ( ) ( )一 幢 竹 篾 覆 盖 卧 室 傍 晚 秩 序二、看拼音,写词语。qí pā dào fěi jū bàn jīng shòu ān rán wú yàng( )( )( ) ( ) ( )kù rè bié zhì yán sù xí sú qīng fēng xú lái( ) ( )( ) ( ) ( )三、根据表格要求在文中找到相关词句,填写下表。
客家民居 傣家竹楼 位置 作用 材料 结构 文化特征
四、把下列词语补充完整。()山( )岭 ()伟( )观 ( )齐( )一和( )( )处 ( )俭持( ) ( )天( )地一( )一( ) ( )( )而至 ( )( )洋洋五、指出下列句子的修辞手法。⒈这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。( )⒉它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。( )六、修改病句。⒈这次考试中,他取得了优异的成就。⒉林老师光荣地被评为“优秀辅导员”的称号。⒊他基本上把老师的作业全部做完了。七、辨字组词。糯( ) 誉( ) 蚀( ) 徐( )懦( ) 誊( ) 浊( ) 除( )
各具特色的民居教学设计 篇七
各具特色的民居
一、教学目标:
1、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
二、教学重难点:
重点:了解客家民居及傣家竹楼的特点。
难点:学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
三、教学准备: 关于各地民居的课件。
四、课时安排:1课时
五、教学过程:
<一>、课前谈话
1.师:今天王老师给大家带来一份小小的礼物,那就是一段介绍各地民居的图片。随着图片,我们走进了民居的奇妙世界,我们的祖国地大物博,在960万平方公里的土地上有56个民族。有句俗话说:百里不同风,千里不同俗,表现在民居上更是异彩纷呈,各具特色。
2.师:我们来学习第八课《各具特色的民居》。
走进文中介绍的傣家竹楼和客家民居中去,看一看两个地方的民居能让我们感受到些什么?请大家快速默读课文。
3.师:刚才我们交流了这两个地方的民居给我们留下的初步印象。可以说是零零碎碎的,现在王老师要把大家分成八个小组,如果在相应的时间里面,你们完成了一个民居的介绍,可以接着学习另一个民居。每个组长手里有两张卡,组长负责把你自己读到的关于民居的特点读给成员听,组员交流讨论,然后发挥你们集体的智慧,运用简炼的语言概括出民居的特点,组长负责记录下来。明白了吗?
默读课文,按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
4.全班交流,了解客家民居的特点。
师:(材料特点)是的,这种特殊的建筑材料建成的房子非常的坚固,据说,这样的材料建成的房子从来没有坍塌的情况,反而听说地震过后,过一段时间,他们居然自动的弥合了。你们说神奇不神奇?这个特点概括的很好,还有什么特点?客家民居“奇”在何处?
师:有两三百年甚至五六百年的历史,可见,它的悠久历史,这也正是客家土楼坚固的特点。在课文的哪一自然段写出这些特点的?作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?①列数字-通过夯筑起墙厚1米、高15米以上,三至六层,一百至二百多间房屋,两三百年甚至五六百年,这些具体的数字,使人准确地了解客家民居的基本特点;(准确)②打比方-它们大多为三至六层楼,一百至二百间房屋如橘瓣状排列,生动地写出了民居独特的造型,(形象直观)。
无数的游人参观了客家民居之后,他们都说是天上掉下的飞碟,地上冒出的蘑菇一样神奇。
6.客家人如何用民居来反应出他们的地方文化特征呢?(幻灯表格)体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、平等互助等)
师:和睦相处、勤俭持家,这也是中华民族传统美德在客家民居的体现。这么多人聚居,居然井然有序,毫不混乱。这也是客家先辈对文化的崇尚。正是这样的一种文化,造就了客家民居如此独特的风格。怪不得被誉为是——世界奇葩。
7.师:“奇葩”如何理解,知道“葩”是什么吗?
那么奇葩就是——稀奇的 罕见的
师:那么客家民居就是——罕见的民居,稀奇的民居
<二>、傣家竹楼
1、师:傣家竹楼的研究成果来亮亮相。
环境优美,“那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中”,可以看出环境十分优美,看见全部用竹子造成的竹楼看出四周围的环境很优美,一个“绿”字概括了傣家环境的特点。
2.师:不仅仅是一个绿色的世界,在里面也非常的舒适,惬意。
这样的建筑又显示出傣家人怎样的文化特征?
吉祥、平安,家道兴旺。可以看出傣家竹楼非常明显的文化特征。
3.师:哦,文中有一个词非常准确地概括了傣家人的文化特征。“一家盖房,全村帮忙”,这不正是中华民族的传统文化在傣家竹楼的体现。
师:我们从整体上了解了客家民居和傣家竹楼的特点。大家能从写法上看看作者在描写两个地方的特色时有什么相同和不同之处吗?
a、相同点
1、客家民居和傣家竹楼都采用了列数字和打比方的手法。
2、两篇短文都讲了民居的形成原因。
3、两篇短文都通过民居,反映了中华传统文化的魅力。
b、不同点
1、开头不同,客家民居是写被誉为“世界民居奇芭”。而傣家竹楼是写身临其境的感觉。像一位导游,把我们带到了绿色世界之中。
2、民居形成的原因也不同。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,所以形成了营垒式住宅;傣家人是为了防酷暑和湿气,所以建造了风格别致的傣家竹楼。
3、结构、建筑的材料不同,风俗习惯也不同。
客家民居给人大、坚固,材料独特;傣家竹楼给人清新闲适的感觉。
无论是哪种风俗,都不外乎像文中提到的,“承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕”他们的祖先都希望自己的子孙后代幸福。
傣家竹楼,以其独特的建筑形式,优美的风景,成为人们旅游观光的景点。假如你是一位导游,该如何向游客介绍傣家竹楼和客家民居?
课后自由组团,推举一位导游,相信在你们中间会出现一位:“客家熟,傣家通”的好导游。
板书设计:
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思:
在教学之初我先问了几个学生,他们快速说出客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学习。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分,找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”,通过这个过程的学习,孩子们知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着,我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
孩子们的观察比较仔细,介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥,不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的习作能力还要进一步提高啊!这个任务也是任重而道远啊!
教学中我发现孩子们的注意力不太集中,对于这种说明性题材的文章,如何能抓住孩子们的注意力,激发孩子们学习的兴趣是我下一个教学面临的新课题!
《各具特色的民居》教案 篇八
教材简析课文主要介绍了独具特色的客家民居和傣家竹楼。文章运用列数字、打比方、举例子的说明方法生动形象的描述了客家民居和傣家竹楼的鲜明特色。教学本课采用“明确目的,提出问题,默读、探究,交流汇报,仿写练笔”的方法,放手让学生用所学的阅读知识独立阅读、思考,理解课文内容,学习、运用作者的表达方法。
教学目标
知识与能力:
读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。正确流利有感情地朗读课文。
过程与方法:
有感情朗读课文,学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
情感、态度、价值观:
让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣;
教学重点了解客家民居及傣家竹楼的特点
教学难点学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
课前准备课件各地民居的图片及资料
教学过程(本文来自优秀教育资源网斐。斐。课。件。园)教师活动学生活动
一预习探究
1、导入新课
我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。看图片,猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件:如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题,齐读课题)
2、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点,请同学们带着这样的问题自由通读全文,要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么,有什么疑问,在书上标记一下。
看图认识各地民居,欣赏民居的多彩。
自由读课文,自学生字词
二合作交流
1、出示词语认读:
闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀
安然无恙
和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来
家道兴旺
承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼,傍水而居
树满寨,花满园
2、初步交流阅读感受,并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理:
客家民居──世界民居奇葩。
傣家竹楼──绿色之家。
1、交流本课生字新词。
2、交流读课文收获。
三品读领悟
1.将全班同学分为甲、乙两大组,分别研读客家民居和傣家竹楼,研读要求如下:
①研究内容:
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”?
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,傣家竹楼与众不同之处在哪?
②研读方法:
先默读课文,边读边思;读后整理,可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
2.四人一小组交流整理结果,推选代表准备介绍客家、傣家民居。
3、集体交流,感受民居特色。
(1)交流“客家民居”特点。
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点,其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑
《各具特色的民居》教学设计 篇九
【学习目标】
1、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
【教学重难点】了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
【课时安排】1课时。
【教学准备】关于各地民居的课件。
【教学过程】
一、导入新课
我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。看图片,猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件:如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
(板书课题,齐读课题。)
二、初读课文,整体感知
1、自由读课文,做到正确、流利,读后划出不懂的词句。
2、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句,再同桌交流。
3、再读课文,把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4、默读课文,思考:客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
5、初步交流阅读感受,并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理:客家民居──世界民居奇葩,傣家竹楼──绿色之家。
三、了解民居特点
再读课文,画画批批,体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间,认真与文本对话,梳理民居特色,体会文化内涵。也可根据选学内容,组成学习小组进行合作学习。比如,分客家围屋组、傣家竹楼组,先分组读、议,再相互交流、补充。
1、默读课文,按表格要求在文中画出相关语句。
2、完成填空后小组交流,共同完成表格填空:
3、全班交流,了解客家民居的特点。
四、深读探究,感知表达特点
研读课文,领悟说明方法。再次引导学生细读课文,抓住民居特点,边读边想:课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的?让学生把运用的说明方法找出来,读读议议,体会表达的效果。
1、自由读《客家民居》部分,思考是围绕哪段话来写的?
(画出中心段落:第一自然段。)
2、读第二自然段,客家民居“奇”在何处?指名说,互相补充。
(用料奇特;造型奇特;异常坚固。)
3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?
(列数字-通过厚1米、高15米以上,三至六层,一百至二百多间房屋,两三百年甚至五六百年,这些具体的数字,使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列,生动地写出了民居独特的造型。)
4、同桌商议,并参考文中插图,画一画客家民居的俯瞰图。
(教师出示八卦图,请学生参考比较。)
五、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?
(勤俭持家、和睦相处、平等互助等。)
六、自读《傣家竹楼》部分
1、自己设计一张表格,了解傣家竹楼的特点。
2、创设情境,运用方法,介绍傣家竹楼:
(傣家竹楼,以其独特的建筑形式,优美的风景,成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游,该如何向游客介绍?请各小组推选选手,共同设计导游词,参加评比。)
3、评议。
七、课外拓展,迁移练写
1、出示课后“资料袋”一组邮票,介绍来历:我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日,总共发行四套民居邮票,即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七,共发行二十一枚,从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票,四套邮票全部为影写版,由北京邮票厂印制,这一幢幢风格各异的普通民居,是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录,是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶,也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑,造型生动,图案漂亮,这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼,有人水上为家,有人把家驮在马背上,有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……
2、布置作业:
选择你感兴趣的一枚民居邮票,上网查询有关资料,了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事,写一篇说明短文。
【板书设计】
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
【相关链接】
关于客家人:
客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成为具有“特殊身份”的一群居民,在后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话,客家语系是汉民族八大方言之一。
目前,全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人,国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2000多万,占全省总人数近30%。
客家民居的五种优越性:
一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木,十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑,墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨,墙顶则为挑出型屋檐,能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入,冷天可以隔绝冽风侵袭,在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用,它保持着适宜人体的湿度,环境太干时,能够自然释放水分;而环境太湿时,又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗,硬木厚门上还包贴铁皮,门后用横杠抵固,门上置防火水柜,楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全,这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上,从布局看,圆形围屋就是一个太极图。
北京四合院:
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。
这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如,以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息。登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。
陕北窑洞:
窑洞一般修在朝南的山坡上,向阳,背靠山,面朝开阔地带,少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的一进三开,从外面看4孔要各开门户,走到里面可以发现它们有隧道式小门互通,顶部呈半圆形,这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹,显得白晃晃的,干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台,一头连着炕,由于灶火的烟道通过炕底,冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画,陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究,窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分,都有剪纸装饰。窗外贴有窗花,从外看颜色鲜艳,内观则明快舒坦,从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗,阳光可以自由地透进来。
西藏民居:
西藏民居与西藏的其他文化形态一样,也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色,就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,内壁仍为垂直。碉房一般分两层,以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形或长方形,用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯,中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙,作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引,固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙,上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用),帐房内陈设简单,正中稍外设火灶,灶后供佛,四周地上铺以羊皮,供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
《各具特色的民居》教学设计 篇十
教学目标:
1.学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2.默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重点:了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方等说明方法。
教学难点:体会中华传统民居丰富的文化内涵。
课时安排:1课时。
教学准备:关于各地民居的课件。
教学过程:
一、创设情境,初识民居。
1.出示民居邮票一组,说说你认识其中的哪些民居。
2.介绍民居:民居是建筑中最早出现的类型,是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不同,56个民族风格与传统各异,生产和生活各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。
二、初读课文,整体感知。
1.自由读课文,做到正确、流利,读后划出不懂的词句。
2.先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句,再同桌交流。
3.再读课文,把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4.默读课文,思考:客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
5.初步交流阅读感受,并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理:客家民居──世界民居奇葩,傣家竹楼──绿色之家。
三、自主研读,小组合作梳理。
1.将全班同学分为甲、乙两大组,分别研读客家民居和傣家竹楼,研读要求如下:
①研究内容:
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”?
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,傣家竹楼与众不同之处在哪?
②研读方法:先默读课文,边读边思;读后整理,可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
2.四人一小组交流整理结果,推选代表准备介绍客家、傣家民居。
四、集体交流,感受民居特色。
1.交流“客家民居”特点。
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点,其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑,甲组成员答疑。
2.交流“傣家竹楼”特点。
五、体会说明方法
1.默读课文,思考:作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2.集体交流,要求:结合文中语句举例谈说明方法,并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下:
①列数字:“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”(具体可感)
②打比方:“它们大多为三至六层楼,一百至二百间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。”(形象直观)
③引用资料:“按照传统习俗,先要选好地方,打好地基……”(充实具体)
④举例子:“比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:‘承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕’,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”(真实可信)
3.把自己喜欢的语句摘抄下来。
六、拓展阅读
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷,一般为园形,古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架,外侧包羊毛毡,再在顶部中央设可支起的园形天窗,是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子,即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间,联以土墙,成为并列的3间房屋而演变成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇,石村丰富,民居一般用石砌墙、高2-3米,称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋,在山墙开山,形如吉林东部山区汉族农民的马架,故称马架房(见邮票下方, 以及左图)。其房平面近方形上部可用椭圆顶,极似蒙古包,保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁,不做基础,四面皆土坯墙围绕,当阴雨连绵之际,墙壁会因潮湿而脱落,房屋寿命难以保持长久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接在一起,俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”,正房(上房)位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动的中心。
上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外,以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华,人口稠密,住宅大都成排组成,相互毗连。户内建筑布局紧凑,高2-3层,青瓦坡屋顶,并有小型晒台,在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下,小巧玲珑,青瓦覆盖,阁楼晒台,绿树掩映,十分幽雅。
陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米,在3-5米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约10度,冬季比室外约高15度。温温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土窑)、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。
中国台湾民居──中国台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院,前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院,有门厅与正厅的缓冲,秘密性较高。
浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面,临街设店面,内部兼作起居室,后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层,第二层空间仅有2.2米高。以顶阁楼三面凸出,窗台做得较低,三面都开窗,阁楼窗子开得合宜,住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实,有遍有低,轮廓线不单调。
3.布置作业:选择你感兴趣的一枚民居邮票,上网查询有关资料,了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事,写一篇说明短文。
七、板书设计:
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
《各具特色的民居》教学设计 篇十一
教学目标
一、 知识目标:
1、学习并积累“清风徐来、和睦相处、勤俭持家”等词语。
2、有感情朗读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点
3、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
二、情感目标
了解祖国各地民居特色及其文化内涵,领略各族民情风采,感受祖国“百里不同风,千里不同俗”。
三、能力目标
学会抓住事物的特点并运用一定的说明方法对生活中的事物进行说明。
教学重难点:了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排:1学时
教学准备
1、课前布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料,使学生对相关的知识有所了解。
2、老师根据课后资料袋的提示,准备一些图片或音像资料。如,陕北的窑洞,北京的四合院,西藏的碉房,上海石库门房子等。
教学过程
一、创设情景,导入新课(2分钟)
师:家是我们的避风港湾,有间温暖舒适的房子是温馨家庭必不可少的。我们老百姓都很重视建房买房,成家立室。我们同学们大多是从小在城市里长大的,生活在城市的孩子从小见到的都是用钢筋水泥砌成的,都是方方正正造型整齐划一的高楼大厦,我们可能都很少见到其它样子的房子。我想同学们肯定都很希望去世界各地看看别的地方的房子是怎样的吧?今天,老师就带领大家去其它地方其它民族看看各式各样的民居,好吗?(播放课件,向学生展示各式各样的民居,如上海石库门、西藏民居、蒙古包等)
二、初读课文,整体感知(8分钟)
1、师:客家,是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。聚居在广东梅州、河源、惠阳等县江西、四川、广西、湖南、中国台湾、海南、福建部分地区。 傣族是一个具有悠久历史的少数民族,自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。这两个民系民族都是具有显著特征的,它们的建筑很有自己独特的风情和韵味。现在我们就来初步快速地读一下课文。读课文的时候要把课文读准读顺,把不懂的字词句找出来,同时带着“客家民居和傣族竹楼各有什么特点”这两个问题去默读课文。
2、老师出示课件,带领学生认读“清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
三、详读课文,体会民居特点。(15分钟)
师:现在老师把大家分成两个小组,一个小组重点阅读客家民居部分,一个小组重点阅读傣族竹楼部分,我们读的时候要充分梳理民居特色,体会文化内涵。我们先在各自小组内读读议议,再相互交流,补充。读完后要回答如下问题:(出示课件)
1、客家民居以及傣族竹楼的位置、作用、材料、结构、文化特征。
2、读客家民居部分,说说客家民居“奇”在何处。
3、读傣家竹楼部分,说说傣家竹楼有何与众不同的地方。
四、深度研读,体会说明方法(15分钟)
师:通过阅读和小组讨论,我们已经认识了客家民居和傣族竹楼的特色和感受了它们的文化内涵。现在,老师再给大家几分钟的时间,让大家再次认真详细地阅读课文,这一次读,我们要边读边想:课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的?同学们把运用的说明方法找出来,读读议议,体会表达的效果。
(主要的说明方法及其表达效果列举如下:)
①列数字:“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”(具体可感)
②打比方:“它们大多为三至六层楼,一百至二百间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。形象直观)
③引用资料:“按照传统习俗,先要选好地方,打好地基……”(充实具体)
④举例子:“比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:‘承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕’,了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”(真实可信)
五、角色演练,做做小导游(5分钟)
师:通过这堂课的学习,我们已经认识了客家民居和傣家竹楼,我们也知道课文是怎样运用各样说明方法把它们的特色和风情生动详细地介绍给我们了。假如我们是小导游,我们能不能用自己的语言和方式,也同样生动地把它们的特色和风情一一向旅客们介绍呢?现在就请各小组讨论整理一下意见,每个小组推举一名同学上来当小导游,分别把客家民居和傣族竹楼的特点简单向我们介绍一下,说的时候要注意用上一定的说明方法。看看哪个小组的同学做得最好。
六、 布置作业,拓展阅读
(练习册《同步阅读训练》第40页)
这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。
近五六年来,世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县,参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道:“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”
永定土楼,特别是圆形住宅(土楼),以悠久的历史,宏大的,精巧的结构,独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼,掩映在青山绿水之中,有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”,又如自天而降的黑色“飞碟”,环形的屋顶飘浮在烟雾中。
仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例,楼里三圈,直径80米,周长250米。外圈四层,房子260间;中圈二层,房子60间;里圈一层,房子8间。共有房子328间,里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是,偌大一座城堡式的高大建筑,不用一根钢筋,一包水泥,一块砖石,全以一担担黄土堆积而成,自明清迄今,始终完好如新。
圆楼由于土墙环拱,又能保暖隔热,冬暖夏凉,,易于防卫,便于管理。
闽西土楼为什么能历久不毁,成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘,原来它以黄土为主要原料,佐以沙、石灰,拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等,经过反复揉打、研舂、碾压,然后夯打土墙,并以木料为梁呆,瓦片为顶盖,因而异常坚实牢固。
七、板书设计
各具特色的民居
客家民居——世界民居奇葩
民居特点:圆形、八卦布局、设有防火墙
文化特征:和睦相处;勤俭持家;平等互助
傣家竹楼
民居特点:多起竹楼,傍水而居
文化特征:吉祥、平安、家道兴旺
八、 教学反思
各具特色的民居教学设计 篇十二
活动目标:
1.学会用遮挡的作画技巧大胆构画江南民居并进行合理布局。
2.领略江南民居层叠、黑白相间、错落有致的建筑风格。
3.激发热爱家乡的情感。
活动准备:
1.视频:《江南民居》。
2.房子操作卡人手一份,黑色画笔、画纸若干。
活动过程:
一、观看视频,感受江南民居之美。
1.师:老师拍了很多房子的照片,你们想看吗?
提出要求:请小朋友仔细地看一看,照片里的房子是什么样子的。
幼儿回答。(白墙、黑瓦、高高低低、屋顶)
2.引导幼儿观察房子间的遮挡现象。
师:小朋友看一看,你能数出这里有几幢房子吗?
提问:为什么会数不清楚呢?
小结:许多的房子层层叠叠,互相遮挡,有的我们只能看见一部分,所以数不清。
总结:这些黑白相间、高高低低、层层叠叠、错落有致的房子有个好听的名字,叫江南民居,美丽极了。
二、探索操作,感受房子间的遮挡关系。
1.介绍材料,提出操作要求。
师:现在,老师想请你们当回小小设计师,把这些江南民居都规划在景区的这块空地内,摆一摆,让他们紧紧地靠在一起,层层叠叠、错落有致。
2.观察操作结果,进一步感受遮挡关系。
展示幼儿操作材料,师:你觉得他规划的景区怎么样呢?哪些房子被遮挡了?谁挡住了谁?
三、幼儿操作,大胆构画孩子眼中的江南民居。
1.示范遮挡。
师:景区规划好了,开工啦!想请小朋友来做做建筑师,愿意吗?
出示已有两幢房子的画面,着重勾画出有遮挡现象的房子。
师:看,前面已经造了两幢房子了,我们想造更多的房子,你觉得还可以造在哪里呢?
(教师恰当示范)。
2.幼儿操作。
师:把你看到过的美丽的江南民居造出来吧,造的时候要注意先造前面的房子,让更多的房子紧紧地靠在一起,层层叠叠,错落有致。
四、展示评价,领略江南民居之美。
师:请已经完成的建筑师们把房子放到景区里来吧!我们一起来欣赏一下,说说你最喜欢哪些房子,为什么?
活动延伸:
师:建筑师们造的江南民居真漂亮,我们把它放到外面,让更多的人来欣赏吧!
《各具特色的民居》教案 篇十三
教学目标:
学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语;
学习抓住事物特点进行叙述的说明方法;
培养学生的总结性、概括性、对比性思维的习惯;
培养学生研究性、合作性学习的习惯与能力。
教学重点
学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
学习难点:
培养学生的总结性、概括性、对比性思维的习惯。
学法指导:
自学法、合作学习法等。
教具准备:
教师制作好的表格等。
教学过程:
一、采用俗语导入法,揭示课题:
1、同学们,俗话说:百里不同风,千里不同俗。我国的民族风情、民族艺术等在形式上百花盛开,在民居上也是各具特色。谁能说一说在我们白云湖地区住宅方面的特色。
2、指名学生回答,其余同学认真倾听,准备补充,同时锻炼学生倾听、思维的习惯。
3、板书课题:
8*各具特色的民居
二、教师分发表格,了解表格内容,带着问题自读课文。
1、提示动脑思维、动手标注、动眼观察、动心考虑,四步同步,以备填写表格。
2、学生高声读课文。
3、学生自己填注表格。
三、教师提出要求,小组合作研讨。
要求:
1、学习小组长总管有关事宜;
2、其余几位同学按顺序分头发言,剩下的认真倾听;
3、按照少数服从多数原则,错误的加以改正。
4、准备班内发言人员。
四、提问、纠正,补充,教师给与指导,完善表格。
五、拓展:
课外搜集一种我国其余地区的民居特色,包括图片等资料。
附板书设计: