知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练习我能掌握”的内容。那么哪些才是我们真正需要的知识点呢？这里的8篇高考历史重要知识点归纳总结是快回答小编为您分享的高考历史的相关范文，欢迎查看参考。
最新高中高考历史要点知识点总结 篇一
1.洋务企业与民族资本主义企业
【错因】对洋务企业与民族资本主义企业的生产目的、性质混淆不清，误认为洋务企业属于民族资本主义企业。
【正确理解】洋务企业是指近代由洋务派兴办的使用机器生产的企业。军事工业产品归军队使用，属于封建企业；民用工业则带有一定的资本主义性质。洋务企业是官办企业，而非民族资本主义企业。民族资本主义企业是指在半殖民地半封建社会的中国，由民间投资经营的使用机器生产的资本主义企业，早期称商办企业，与清政府和中华民国时期北洋政府的官办、官督商办、官商合办企业有一定的区别，是进步的经济因素。
2.英国确立殖民霸权的三场战争
【错因】误认为英国战胜西班牙、荷兰、法国都体现了资本主义对封建主义的胜利。
【正确理解】英国战胜西班牙、法国，从本质上体现了资本主义对封建主义的胜利；荷兰也是资本主义国家，但以商业立国，缺乏工业基础作为其海外扩张的后盾，英国战胜荷兰体现了工业资本优于商业资本。
3.资本主义世界市场的形成
【错因】认为资本主义世界市场的形成对殖民地半殖民地国家没有任何积极作用。
【正确理解】资本主义世界市场的形成对殖民地半殖民地国家有双重影响。一是破坏性，伴随着殖民掠夺和奴役而形成的资本主义世界市场给亚非拉国家带来了深重的灾难，造成了东方从属于西方和亚非拉地区长期贫穷落后的局面。二是建设性，殖民扩张和掠夺将资本主义生产方式扩展到世界各地，客观上冲击和瓦解着殖民地半殖民地旧的经济结构，推动了亚非拉国家的近代化。
4.资本主义世界市场与资本主义世界体系
【错因】把资本主义世界市场等同于资本主义世界体系。
【正确理解】资本主义世界市场不等于资本主义世界体系。资本主义世界体系包括三个部分：资本主义政治体系、以资本主义世界市场为主要特征的资本主义经济体系和资本主义世界殖民体系，故资本主义世界市场只是资本主义世界体系的一部分。
5.帝国主义与殖民主义
【错因】把帝国主义等同于殖民主义。
【正确理解】帝国主义即垄断资本主义，是指第二次工业革命后，主要资本主义国家生产和资本的高度集中发展到垄断阶段，导致垄断组织在经济生活中起决定作用。殖民主义始于新航路开辟时期，是指比较强大的国家采取军事、政治和经济手段，占领、奴役和剥削弱小国家、民族和落后地区，将其变为殖民地、半殖民地的侵略政策。
6.重商主义、自由主义、凯恩斯主义
【错因】三者的内涵理解不到位。
【正确理解】三者分别是工场手工业时期、自由资本主义时期、垄断资本主义时期的资本主义经济思想。它们的核心内容分别是：发展工商业，鼓励对外贸易，多储备金银；自由经营、自由竞争、自由贸易；政府从信贷、投资、生产、销售各方面干预经济。
7.美国总统胡佛与罗斯福对经济的干预
【错因】认为胡佛一直放任经济危机的蔓延，罗斯福是对经济进行干预的第一人。
【正确理解】罗斯福并不是在经济危机爆发后对经济进行干预的第一人，早在美国总统胡佛执政期间，就采取了一定的干预措施，但胡佛没有把这种干预上升到政府行为的高度，而且其反对政府直接干预，实行由联邦政府和私人企业合作、扶持私人企业以摆脱危机的政策，由此可见其政策的重点是扶植、补贴大企业和大公司。1933年罗斯福入主白宫后，则推行了以国家干预经济为主要特色的新政。通过政府职能部门对各个部门的干预管理，缓解了经济危机的压力，挽救了美国的经济和民主制度，开创了国家垄断资本主义的新模式。
8.国际货币基金组织与世界银行
【错因】对国际货币基金组织与世界银行成立的目的与任务混淆不清。
【正确理解】国际货币基金组织属于“救急”性质的机构，当一个国家发生了金融危机时，可以向它求救，其贷款属于短期行为。世界银行属于“救贫”性质的机构，主要资助发展中国家发展经济，摆脱贫困，其贷款多为长期性贷款，利率很低。
最新高中高考历史要点知识点总结 篇二
1.汉代新儒学
【错因】误认为汉朝“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是孔子的“儒学”。
【正确理解】汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本目的在于它适应了中央集权和国家大一统的需要，已经与先秦儒学大有不同，实际上是“外儒内法”。董仲舒在继承先秦儒学精华的基础上，吸取了法家、道家、阴阳五行家的一些思想，宣扬“君权神授”，建立了“天子受命于天，天下受命于天子”的君主统治秩序，神化了皇权的同时，也塑造了对君主权力进行约束的“天”的形象。这一思想适应了当时加强专制主义中央集权制度的需要，因此被汉武帝确立为正统思想。
2.明清之际黄宗羲等人的思想
【错因】认为黄宗羲等人的思想是中国早期的资产阶级民主思想。
【正确理解】黄宗羲等人早期民主思想的产生是商品经济发展的必然产物。但由于明清时期资本主义尚处于萌芽阶段，明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽*快回答 www.kuaihuida.com*的时代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张，未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修齐治平”的儒家传统思想范畴，因此明清之际黄宗羲等人早期的民主思想绝不能等同于资产阶级民主思想。
3.中国近代民主思想与明清之际带有民主色彩的思想
【错因】认为中国近代民主思想是由明清之际带有民主色彩的思想发展而来的。
【正确理解】明末清初，以黄宗羲、顾炎武和王夫之等为代表的进步思想家对君主专制制度进行了批判，构筑了带有时代特色的思想体系，可以将其看作我国早期民主思想的启蒙，但是它与近代民主思想有着根本的区别。中国近代民主思想是从西方引进的，它是近代中国先进人士学习西方的产物，是中国资产阶级变革社会的思想武器。
4.林则徐与魏源的历史地位
【错因】对二者的历史地位认识不到位。
【正确理解】林则徐是近代中国开眼看世界的第一人，但他对西方的了解并不深入，只是开研究、学习西方之先河，率先迈出了“师夷长技”的第一步；魏源在此基础上著《海国图志》，进一步提出了“师夷长技以制夷”的救国思想。
5.洋务派和资产阶级早期维新派
【错因】对二者的关系认识不到位。
【正确理解】洋务派继承了林则徐、魏源等人“师夷长技”的方略，并将其付诸实践，提出了“中学为体，西学为用”的方针。早期维新派大多来自洋务派，洋务派成员在兴办洋务的过程中，接触到西方资本主义先进的政治制度和文化，对封建制度的尊奉产生了动摇，他们一方面继承了洋务派“师夷长技”和“中体西用”的思想，另一方面侧重于学习西方先进的思想文化和政治制度，主张“中学为主，西学为辅”，以商战保国，以制度强国。
6.资产阶级维新派和资产阶级革命派
【错因】错误地认为维新派主张实行君主立宪制，革命派要求建立资产阶级民主共和制，二者是根本对立的。
【正确理解】资产阶级维新派与革命派虽然具体主张不同，但都属于资产阶级政治派别。二者根本利益是一致的，都是为了追求资产阶级民主政治，发展资本主义。
7.维新变法运动与新文化运动
【错因】不理解二者对待儒家思想的不同之处。
【正确理解】在维新变法运动中，康有为对待儒家思想的态度是利用和改造，其所著《孔子改制考》中体现了借用孔子的权威来论证变法的合理性，通过改良儒家思想达到为资产阶级服务的目的；而陈独秀、李大钊领导的新文化运动则呈现出不同的做法，他们猛烈抨击儒家思想，有些人甚至喊出“打倒孔家店”的口号，在运动中存在着绝对肯定西方文化、绝对否定儒家思想的错误偏向。但无论是资产阶级维新派还是激进派，虽然对待儒家思想的立场截然不同，但其本质都是在宣传资产阶级思想文化。
8.三大政策与新三民主义
【错因】认为三大政策就是新三民主义。
【正确理解】新三民主义是革命纲领、具体奋斗目标；三大政策是指导思想、方法、途径和具体方针。两者相互依托，都是新民主主义革命时期资产阶级革命派的指导思想、政治纲领。三大政策是新三民主义的标志、灵魂；新三民主义充分体现出三大政策的精神。三大政策是新三民主义的实质内容，是孙中山民主革命思想的升华，符合中国民主革命的实际要求。
2023高考历史复习知识点归纳总结 篇三
官场斗争历来是你死我活的斗争，谁不愿意成为一人之下。万人之上的权臣呢？谁不愿意整天围在皇帝身边俯视天下呢？谁不愿意待在京城尽享荣华富贵呢？而司马光却主动请求离开京城，在洛阳一待就是十五年。在这十五年里，他不问政治，安心著书，这就充分证明了司马光对政治是不怎么感兴趣的。
如果他是一个热衷于搞政治的人，如果他真的与王安石成了政敌，是决不会做出以上事情的。你走你的阳关道，我走我的独木桥。司马光把反对王安石变法作为一个幌子，实质上是想完成他的历史著作。他骗了神宗皇帝，也骗了后人。一方面，他要实现自己的。志向，就是要著书立说；另一方面，他要维持一家人的生活，而要维持一家人的生活，就必须有一份稳定的收入。保留个一官半职，就能按时领到俸禄，有了俸禄，一家人的生活也就有了保障。司马光一举两得，何等的聪明？
司马光执政一年半，即与世长辞。纵观他的一生，志在编修史书，并倾注了毕生精力，实现了自己的夙愿，为我国文化事业做出了不可磨灭的贡献。由于他把毕生精力都用在了编修史书上，他的政治生涯也就显得平淡了。能给后人留下记忆的就是他极力反对王安石变法，但是，透过事情的表面现象去看司马光的内心世界，我们完全可以得出这样的结论：司马光反对王安石变法纯粹是一种假象，是一场骗局。而正是由于这场骗局，成就了司马光，使他给我们留下了宝贵的《资治通鉴》。假如司马光终身混在官场，是否能编撰出《资治通鉴》，那就很难说了。
2023高考历史复习知识点归纳总结 篇四
从历史大局看，张居正新政无疑是继商鞅、秦始皇以及隋唐之际革新之后直至近代前夜影响最为深远、最为成功的改革。张居正改革的影响，不仅表现在他起衰振隳、力挽狂澜，奇迹般地在北疆化干戈为玉帛，在一定程度上缓解了国内的阶级矛盾和民族矛盾，延长了明王朝的国祚；还表现在一举扭转“神运鬼输，亦难为谋”的财政危机，弼成万历初年之治，为万历年间资本主义萌芽的进一步发展打下了良好的基础；更体现在对近代前夜国家统一与社会转型起到的巨大推动作用。一条鞭法是介于“两税法”与摊丁入亩之间的赋役制度。在我国封建社会后期的赋役制度的演变中有着承前启后的作用。
张居正的改革虽然取得了一定成效，但并没办法改变明朝财税制度深层次的弊病。一方面，开国之初广泛的小自耕农经济在中叶以后便被不可遏止的地权集中浪潮所吞噬，土地集中导致了越来越多的流民，产生大量佃农，地主凭借土地垄断对佃农进行过度盘剥。另一方面，明初按地权分散状态设计的赋役制度日益失效，官府不断膨胀的财政需求和无法遏制的非法征敛成为民间社会的不堪承受的重负，晚明的财税改革已经无力医治这一深入制度骨髓的恶疾，国家机器的败坏已无法挽回。
2023高考历史复习知识点归纳总结 篇五
中国古代早期政治制度
(1)分封制又称封邦建国，同姓亲族是分封的主体，通过分封周王确立了天下共主的地位。
(2)通过层层分封，西周形成了贵族统治阶级内部的森严等级“天子一诸侯一卿大夫一士”。
(3)宗法制的特点有嫡长子继承制、大宗与小宗是相对的、政治制度方面体现为分封制。
(4)宗法制有利于保障各级贵族享受“世卿世禄"特权，把“国”和“家”密切结合起来。
(5)宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。
专制主义中央集权制度
(1)秦始皇创立中央集权制度。摆脱了血缘政治模式，走向官僚政治集权统治。
(2)秦汉至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中书省、枢密院并重，直至明清废除丞相，设立内阁、军机处，体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至废除的趋势。
(3)中央与地方的矛盾，推动了秦汉至明清统治者采取措施调整地方机构。从分封制、郡国并行制、行省制再到权分三司，体现了地方日益听命于中央，中央集权不断强化的趋势。
中国古代选官制度
(1)察举制、九品中正制到科举制是中国古代选官制度发展演变的过程。
(2)科举制把读书、考试与做官紧密联系起来，有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源，提高官民文化素质。
(3)科举制把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权，成为古代中国长期保持繁荣的制度保障之一。
农耕文明下的农业和手工业
(1)中国古代农业耕作方式经历了由刀耕火种向铁犁牛耕的演变。秦汉时期，基本奠定了以铁犁牛耕为主要耕作方式、以精耕细作为特点的封建小农经济模式。
(2)中国古代手工业经营主要有官营、民营和家庭手工业三种形态；冶金、制瓷、纺织一个领域手工业成就突出。
(3)两汉开始，中国丝绸远销亚洲、欧洲，为中国获得“丝国”的誉称。运送丝绸产品的商路被后世称为“丝绸之路”。
中国古代商业的发展和经济政策
(1)商朝出现职业商人。春秋战国时期官府控制商业的局面被打破，出现许多商晶市场和大商人。
(2)秦汉时期。统治者多推行重农抑商政策。经商活动受到时间、地点的限制。
(3)宋代商业环境相对宽松；商品种类迅速增加；出现世界上最早的纸币“交子”;商税收入成为政府的重要财源。
(4)明清时期农副产品大量进入市场；区域间长途贩运贸易发展较快；出现了地域性的商人群体……“商帮"。其中人数最多、实力最强的是徽商和晋商。
(5)战国时期商鞅首倡“重农抑商”，认为农业是本业，工商业是末业。重农抑商政策是中国历代封建王朝最基本的经济政策，其核心内容是主张重视农业生产和小农经济，限制工商业的发展。
百家争鸣和汉代儒学
(1)孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”。并将其发展为系统的“仁政”思想。孟子的“仁政”贯穿着民本思想。
(2)老子认为世界万物的本原是“道"，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲；提出“无为而治”的政治主张。老子哲学思想的精华是其朴素的辩证法思想。
(3)韩非子主张改革和实行法治，要求“废先王之教”;继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。
(4)春秋战国时期：在社会大动荡大变革的环境下形成的儒家思想由于不适应当时社会的需要，所以一直没有受到统治者的重视。
(5)西汉时期：两汉董仲舒糅合百家思想，对儒学进行了改造，适应了中央集权制的需要，从而确立了儒学在传统文化中的正统地位。
宋明理学和明末清初的进步思想
(1)宋明时期：儒家思想吸收了佛、道思想。形成了理学。理学是儒家思想在宋明时期的新发展，更具思辨性、哲学性，受到了统治阶级的认可，缓和了危机。
(2)明清之际：儒家思想在明清之际商品经济发展、资本主义萌芽出现的社会环境下焕发出新的生机和活力，进步思想家的反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等，对近代民主思想产生了一定影响。
中国古代科技和文学艺术
(1)科技：以四大发明为代表的中国古代发明和发现，对周边国家乃至世界文明的发展进程。都产生过巨大影响。
(2)古代书画：古代中国书画一体，其艺术独具东方神韵，在世界艺术宝库中占有重要一席。并对周边国家产生重大影响。
(3)古代文学：中国古代的文学也辉煌灿烂。从春秋的《诗经》、战国的楚辞，直至汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，不断得到发展。并呈现平民化的趋势。
(4)古代戏曲：以京剧为代表的古代中国戏曲独树一帜，雅俗共赏。
近代前期列强侵华和中华民族的抗争探索
(1)鸦片战争的发生，是英国资本主义国家对外侵略扩张的必然结果。鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会。
(2)第二次鸦片战争后所签不平等条约造成的破坏性影响远远超过了《南京条约》等条约，外国资本主义势力南东南沿海扩展到整个沿海并深人内地。领土主权进步遭到破坏；中国丧失了大片领土和主权。
(3)《马关条约》使中国的领土和主权进一步遭受严重损失，列强争相在中国划分“势力范围”，掀起瓜分中国的狂潮，中国社会半殖民地化的程度大大加深了。
(4)八国联军侵华和《辛丑条约》的签订。使中国完全沦为半殖民地半封建社会。
(5)太平天国运动体现了新的时代特征，主要是指它在反封建的同时又担负起了反侵略的任务。提出了发展资本主义的主张。
(6)义和团抗击八国联军粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦。也沉重打击了清政府的反动统治。
(7)中国同盟会是第一个全国性的、统的资产阶级革命政党。它的成立，标志着中国资产阶级民主革命进入了一个新阶段。《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级性质的民主宪法，具有反封建专制制度的进步意义。
(8)辛亥革命推翻了清王朝。结束了中国两千多年的封建君主专制制度；建立起资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利，从此民主共和观念深入人心；沉重打击了帝国主义势力。列强在中国再也找不到能控制全局的统治工具；它为民族资本丰义的发展创造了有利条件。
高考历史论述题答题技巧 篇六
1、亮明观点。
用词一定要确定。比如我认为……正确、我认为……错误等。正确、错误之后一定要用明确的语句把你的观点表述清楚。要对材料进行提练概括，尽量不要照抄材料原文。
2、用史实来论证这个观点。
史实要注意多角度分析。思路一：政治、经济、文化、外交、社会生活。思路二：内因、外因。思路三：国际因素、国内因素。思路四：与该事件有关联的多个主体(国家或组织)等。思路五：以时间为线索选取史实论证。不同的问题适用不同的思路，在审题时一定要先整出思路再写答案，千万不能想一句写一句。史实与观点要紧密结合，要准确运用所学的知识，表述要准确，层次要清晰。步骤三：结论。用理论来论证这个观点或写总结性语言或评价性升华。(这个结论一定要结合这道题目的内容写出，一般不要照搬政治课所学的原理，但要以政治课上所学原理为思路、为依据，用历史的语言来表达。)
3、提供观点型开放题设问方式？请选择你认同的一种(或两种)观点，并简要说明理由。
答题技巧：以宏观和开放的视角重新审视历史和历史人物，以前所未有的从容与平和的心态，公正、客观地分析每一个历史事件和历史人物。(1)选择观点，从题目提供的观点中选出自己认为可以有力论证的观点。(2)遴选史实，从所学的知识中搜寻和遴选可以例证观点的史实。(3)表述成文，做到论从史出，史论结合，论证有力。
最新高中高考历史要点知识点总结 篇七
“百家争鸣”和儒家思想的形成
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
2023高考历史复习知识点归纳总结 篇八
源于“尊王攘夷”运动
日本右翼源于幕末明初的“尊王攘夷”运动。筑前福冈的“玄洋社”是日本右翼的最大源头组织，为日本右翼团体鼻祖。战前右翼的组织构成大体可分为两个部分。一部分是国粹派的“封建式日本主义团体”，另一部分是革新派的“近代国家社会主义团体”。有代表性的国粹派右翼组织有：玄洋社、黑龙会、大日本国粹会、大日本生产党等。有代表性的革新派右翼组织有：老壮会、犹存社、经纶学盟等。
推行“欧化主义”
19世纪中叶西方列强入侵亚洲，日本为摆脱变成西方殖民地的危机而实行维新、推行“欧化主义”。
盲目“入欧”所带来的价值观的崩溃以及严重的社会问题是促使右翼组织及其右翼思潮产生的历史前提与社会基础。当时右翼组织的活动在一定程度上对这股“脱亚入欧”的风潮有一定抑制作用。作为日本社会的“底流”，日本右翼组织对民族传统文化的张扬一个世纪以来从未停止过。
战后日本右翼运动大体分四个时期：50年代是恢复阶段，60至70年代初是猖狂活动阶段，70至80年代末是发展、巩固和充实力量的阶段。90年代至今是疯狂否定侵略历史的叫嚣阶段。从其组织和成员来看，规模较战前大，成员复杂，从民间到政客都有人参加；从活动的方式和性质来看，战后的日本右翼与战前右翼非常相似，进行恐怖活动，策划军事政变，镇压进步力量，扼杀言论自由，极力否认侵华历史，坚持皇国史观，鼓吹民族主义。
学而不思则罔，思而不学则殆。快回答为大家整理的8篇高考历史重要知识点归纳总结到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作高考历史。