对于陶渊明的《归园田居》大家应该都很熟悉吧，那么你了解它的翻译吗？快回答整理了8篇大班开学第一课疫情防控教案，希望您在阅读之后，能够更好的写作归园田居。

职工文体活动方案 篇一

为了进一步活跃教职工文化生活，进步教职工的身体素质，以“锻炼、健康、工作、幸福”为主题，积极开展健康有益羽毛球、乒乓球等文化体育活动，使全体教职工形成热爱运动、关心健康、昂扬向上、奋发有为、团结奋进的良好风采，增强教职工体质，进一步推进**校园建设。结合上级**要求，特制定我校教职工文体活动方案如下：

一、日常性文体活动

1、建议教职工利用天天早晨八点二十之前进行晨练。

2、天天课间与学生一起做广播操。

3、中午自行安排羽毛球、乒乓球等文体活动。

地点：学校操场

活动要求：

①在各项运动前请做好充分的热身运动，留意运动安全。

②自发活动，保证教职工天天半小时锻炼时间。

二、阶段性文体活动

1、常规活动：羽毛球活动

（1）发展新会员。

积极发展具有一定羽毛球运动基础的，热爱羽毛球运动的教职工，特别是**学的加进。

（2）坚持日常的锻练和练习。

A、坚持每周三下午课后和周五上午的大课间两次锻练时间。

B、不定期的邀请兄弟学校进行友谊赛练习，进步整体运动水平。

（3）积极**开展校内比赛活动。

A、参加教育局****的羽毛球友谊比赛。

B、进行一次校级友谊比赛。

（4）加强对外交流与比赛。

A、积极参与中心校**的羽毛球比赛活动，相互交流学习，取长补短，进步技能与水平，积极宣传，增进社会对邻村小学的了解和**。

B、积极与相关兄弟学校的联系，积极进行交流比赛，实行请进来与走出往的办法，增进单位之间的友谊和团结。

2、学校**活动：本学期**一至二次的群众性的灵活多样的趣味运动会。

三、其他要求

1、请各**委员做好各项活动的**、落实、记录。

2、请全体教职工积极参加各项文体活动。

3、各项比赛、交流，友谊第一，比赛第二，且留意各项安全要求。

看湖小学

归田园居 篇二

精神休憩之所

深圳市民邹涛去年发起“不买房运动”，挑战房地产暴利，这一年来他遭受了多方面的压力。最近身心疲惫的邹涛在深圳新闻网上向网友贴出道别留言，表示“愈来愈喜欢乡下的田园生活”，决定回湖南邵阳老家种田。作为一家高尔夫设备供应商的邹涛，在年前就已经卖掉了自己的工厂。处理完家产后，他背起行囊离开深圳，想避开世事的纷扰。虽然他在当地已没有户籍，但他认为自己可以在自家早已荒芜的农地种田维持生活。不过邹涛要求论坛版主保留ID名，也许他还会回来。无论如何，邹涛回乡下待一段时间，还是可以让他精神上得到松弛、调节，以便再度出山迎接挑战。

人们羡慕邹涛能付诸行动，真的回归田园，这对大多数人来说是奢侈的梦想，很多人是刚刚从农村拼搏出来的。田园生活对多数城市人而言是纯真的若即若离的梦想。当我们对喧嚣的城市感到疲惫和厌倦的时候，自然会想起中国东晋末年伟大的田园诗人陶渊明的诗句，“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”

陶渊明不为五斗米折腰，毅然脱离污浊的官场回归田园，真正过起了农民的生活，如《归园田居》中所描述的，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”虽然很辛苦，但他享受着田园生活的从容自在，“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。”

作家韩少功在自己当年插过队的湖南乡下盖房，过上了半隐居生活。他每年约有一半时间在乡下，挑粪种菜、赤脚下田，期间读书看报、上网阅读。他表示希望多接触一些文人圈外的朋友，希望有更多的时间接近自然和乡土社会，希望有一种体力劳动与脑力劳动结合的健康生活方式。

韩少功80年代以“寻根”文学表现乡土文化的原始面目，90年代他以《马桥词典》对边缘村落习俗进行解读，他的创作与乡土文化始终交融。在隐居之后的新书《山南水北》中，他把自己想象成归隐山林的文人，但他从未把自己当成农民，虽然他比如今大部分中国作家都离农民更近。当地农民的生活毕竟不象韩少功这么逍遥，他们为生存而艰辛劳作，无暇欣赏那如画的田园风光。现实中的中国农村也并不象陶渊明笔下的“桃花源”那样富有诗意，乡村社会需要经过未来更精心的建设、维护才会出现天人和谐的诗意境界。

“告老还乡”的高官为

乡村建设贡献才智

落叶归根是中国人的传统情结，人步入老年难免会思念故土，一些在外奔波大半生的人总渴望“告老还乡”。

毛致用先后曾担任湖南省委书记、江西省委书记、全国政协副主席，目前他已经在老家湖南岳阳县西冲村“隐居”了4年。退休后他自己掏钱收拾了一下自己的老屋，又在老屋后面加盖了几间房子。虽然简陋但住得舒坦踏实，虽然不如城里方便但内心安宁。他认为住在农村至少有三个好：一是水好，二是菜好，三是空气好。

他按照自己的生活习惯做自己钟爱的事：每天早上6 点起床后，先到鸡舍喂鸡，再到菜地里劳动，之后洗个热水澡，然后吃早餐；上午看看书报，中午打个盹，下午再下地干活；晚上7点看新闻联播，之后用热水泡脚，上床睡觉。起初，村里的年轻人看他干农活有些吃力，都争着要帮忙。但他谢绝了，他回家来就是务农的，要自己动手。如今，他的菜园、鱼塘、猪栏、鸡舍，都像模像样。他种的菜不打农药，不施化肥；他养的鸡和鱼，不用任何添加饲料。他过去在任时，心脏有点毛病，现在心脏病消失了。

毛致用回故里后做的第一件事是保护村里的两棵古树；与村民商议保护生态环境。为让村里百姓尽快过上小康日子，毛致用不但献计献策，还亲力亲为。镇里引进两个企业项目，被征用山地的村民有想法，跑到他那里反映情况。他了解实情后，耐心做工作，最终两个厂办起来了，不仅解决了300多名劳动力的就业问题，还使村民有了不菲的收入分红。

中国古代文官告老还乡、武将卸甲归田也是一种“惯例”。唐代诗人贺知章有诗为证：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”古人称官员辞退归家为“致仕”，源于周代，汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。官员致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇，与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。比如《汉书・疏广传》记疏广告老还乡时，“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门，送者车数百辆，辞决而去。”疏广回乡之时虽然颇为排场，但回乡之后，从此在政坛上销声匿迹了。

官员告老还乡并不意味着不再过问世事。《尚书大传・略说》：“大夫七十而致仕，老于乡里，大夫为父师，士为少师。”按东汉著名儒者郑玄的说法是，“所谓里庶尹也。古者仕焉而已者，归教于闾里。”古代官员告老还乡，不只是回家安度晚年，也不只是情感上的叶落归根，还要“归教于闾里”，对乡村社会起到积极的文化建设作用。因为这些官员是文化精英，他们饱读诗书，满腹经纶，他们多年宦游在外，见多识广。他们回到家乡与当地乡绅一起，力尽所能地为当地经济、教育等各方面贡献才智。

1990年至1997年，陈苏厚是海南省主管农业的副省长；此后，他又担任了海南省人大常委会副主任。 2003年，他退休后，和老伴一起离开了省会城市海口，回到了阔别多年的家乡――海南省临高县南宝镇松梅村。陈苏厚现在已然是一个地地道道的农民，住在远离城市的一个只有170多户人家的小山村中。像村里的其他农户一样，陈苏厚的屋前有一块菜园子，种着白菜、萝卜、豆角等10多种蔬菜。

陈苏厚在任时一直分管农村、农业，很熟悉农民，喜欢农村生活的自由和随意。可是，当他回到家乡的时候，看到松梅村仍然贫困落后：村民人均年收入只有一千元人民币左右。贫穷的农民还没有养成文明的生活方式：村里垃圾成堆，甚至没有一间厕所。这令陈苏厚改变了在淡泊平静中安度晚年的想法。

2003年，陈苏厚开始动员村民种植香蕉，他说服了7家农户，并组织成立了一个互质的香蕉合作社。他帮助香蕉合作社获得了南宝镇信用社的小额贷款，还请来省农科院的专家，免费教村民香蕉种植技术；香蕉收获了，他又联系了香蕉种植公司，代销农民生产的香蕉。7户农民种植的54亩香蕉，当年收入38.4万元，还清了6万余元贷款；第二年，参加香蕉合作社的农户发展到79户，松梅村农民种植香蕉收入达到了300万元；2005年，全村家家户户都种上了香蕉，成了远近闻名的香蕉种植专业村。在陈苏厚的引导下，松梅村的橡胶、反季节蔬菜种植业也发展起来，这个原来负债累累的贫困村，人均纯收入在三年里大约增长了一倍，现在全村农户在银行有了110万元的存款。

陈苏厚又带领村民完善生产和生活设施：筑桥铺路、修建水利设施、改造电网，还兴建了农贸市场、卫生院和文化活动中心。 农民的生活条件和方式悄悄发生了变化，现在，全村家家都建有厕所和沼气池；村里不仅拥有文化活动中心，还修建了公园、球场，水泥道路也通到了家家户户。村里还建起了垃圾站，垃圾车每天在村里巡回收垃圾。陈苏厚回到农村当农民，却使松梅村的农民开始过上了城里人的生活。

市场的成熟使城市

与乡村有机融合

退休以后回归田园，城市人都向往这样的梦。日本上班族面临工作单调和竞争激烈的压力，不少人都在努力寻求减压方法。如今越来越多的职场精英选择告别职场生涯，尝试躬耕乡野的田园生活。日本许多城市上班族表示渴望归隐田园，过一种更安宁的生活。不少在职场打拼的人发现，他们在事业发展上遇到瓶颈，需要改变现有状态和生活方式，换一种心情。渴望田园生活的上班族大多出生在1947－1949年的“婴儿潮”时期，现在这一代人大都接近退休年龄。这一代人都实行的是终身雇佣制，他们对此很厌倦，想脱离公司束缚，他们也有经济实力移居乡村。

品味田园风情不一定要等到退休，也不一定要等发了财。每至周末，韩国许多居住在大城市的父母会带着他们的孩子前往自己的乡间“别墅”。与高收入阶层在郊外的封闭小区购买的别墅不同，韩国普通人购买的乡间别墅往往是真正的“乡村大屋”，多是到城市淘金的农民留下的乡村院落。韩国父母在购买这些“别墅”时主要考虑的是：在大都市，孩子的成长空间实在窄逼， 小孩的精神也需要放松，他们需要知道人与自然如何取得和谐。乡村生活扩大了都市孩子对自然的认知。

职工文体活动方案 篇三

为丰富教职工业余生活，增进友谊，增强体质，加强交流，院**和院团委计划共同**教职工开展迎元旦文体活动，具体方案如下：

一、活动范围：

全院教职工均可报名参加，教职工文体活动方案。

二、活动项目：

本次活动共拟惯蛋比赛、踢毽子比赛两项。

三、活动时间及地点：

暂定12月28日，地点另行通知。

四、比赛办法：

1、惯蛋比赛（负责人：王守军陈鹏辉）

本次比赛分报名和比赛两个阶段，教职工以系部、处室为单位**组队，由系部、处室将报名表于12月24日前**递交至**办公室，由****安排比赛次序。

比赛开始5分钟后仍未到场的，以弃权论处。比赛采用分组淘汰制，一局定胜负，进入下一轮比赛。下一轮比赛安排以工作人员点名为准，点名不到的以弃权论处，最后取前10组获优胜奖。

2、踢毽子比赛（负责人：孙玉珍吴良利）

比赛分预赛及决赛两个阶段。

预赛：在一定区域内，连续踢毽子超过20个即可进入决赛，每人最多两次机会。

决赛：在一定区域内，按照连续踢毽子数目进行排序，踢毽子过程中不得用手接或超出规定区域，否则按之前的数目计入成绩，每人最多两次机会，按成绩前10名获优胜奖。

五、相关奖励

每项比赛各取前10名获优胜奖，凡参加活动的教职工均有纪念奖。

大班开学第一课疫情防控教案 篇四

活动目标

1、对对跑步感兴趣，能体验到跑步活动中运动、竞赛和交往的乐趣。

2、发展自身的耐力、速度和灵敏性。

3、训练往返跑的动作。

活动准备

1、设计场地，设置起、终点。

2、分别放置1、2、3、4标志物。

活动进程

一、活动开始

在教师带领下作热身运动，活动全身关节。

观察场地，启发幼儿想出玩法：如：跳、跨、绕着跑等。

二、游戏活动

1、教师**幼儿学习往返跑是动作。

2、对比动作，掌握要领。

（1）教师示范一次，请幼儿看教师是怎样做的？

玩法：先把手放在1标志物上，跑去摸一下2标志物，再跑回摸3标志物，然后跑去摸4标志物，

跑回结束。

（2）请2位幼儿和教师一起跑，对比动作的不同。

（让幼儿仔细观察：提醒幼儿观看教师转身时脚的位置和身体的转动）

（3）教师总结往返跑动作要领：

到达转弯处前2——3步时步子要大，上体直或后仰，后腿蹬地用力稍小。

最后一步脚向转身方向内扣，然后转身180，重心移至转身后的前脚，继续跑动。

（4）幼儿练习往返跑动作。

教师用语言提醒幼儿摸哪个点，提醒幼儿脚下动作，提示幼儿掌握动作要领。

3、比赛激趣，巩固练习。

（1）讲解比赛规则：以比赛接力进行，先跑完的队获胜。

（2）进行游戏2遍，随时指导幼儿注意动作要领。

三、活动结束

讲评游戏

师幼做放松活动，结束。

归田园居 篇五

关键词：留白；思考；评价

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）11-009-01

“留白”指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，让留有想像的空间。比如画画，画画需要留白。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。南宋马远的《寒江独钓图》，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，而让人感到烟波浩渺，满幅皆水。予人以想象之余地，如此以无胜有的留白艺术，具有很高的审美价值，正所谓“此处无物胜有物”。艺术领域的“留白”也可以应用于课堂教学之中，从而提高课堂教学效果，促进学生思维的散发，培养学生的独立思考能力，使学生均衡而又有个性地发展。下面将以《归园田居》为例，通过课前备课、讲课、课后总结三个方面浅谈高中语文的“留白”教学的方法及其意义。

一、课前备课的“留白”

备课在一定程度上决定了一堂课的成功与否，大多数的老师在备课过程中往往细大不捐，将所有的东西都兼收并蓄，每一方面都会考虑到，希望掌控学生的所有思维，不希望学生的思考是自己没有想到的，很多人认为这才是一位合格的有学问的老师。因而，大多数老师的备课本往往密密麻麻写了很多的东西，大到与课文有关的考点，小到课文中出现的某个词语，教学目标，作业设计，甚至如何从一题过渡到下一题都缜密思考。我们等于是在预设讲课情节，牵着学生向前走，即使学生在课堂中回答问题也不过就是顺着老师的弦一路向前，这样又怎么能培养独立思考的能力呢。在备课中我们需要的不是将每一个知识点全部都罗列出来而是在对课文进行整体的思考和把握之后在实际的课堂之中根据学生的具体表现梳理结构。以《归园田居》为例。在设计问题环节，我们通常会说一个标题是一首诗歌的文眼我们首先就开始讨论诗歌的“归”，进而引申除了四个问题：“ 为何而归、从何而归、归向何处、归去如何”接着分别在诗歌中找出体现这四个问题的诗句，最后再总结全文体现诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想内容。这样的亦步亦趋地设置问题的确可以保证课堂的有效性，可以收到完美的效果，但老师却对诗歌进行了过度的解析，老师规定了学生的思考方向，这不是学生自主的思考。我们完全需要关注实践中学生的具体表现，

当然，课前留白绝对不是弱化备课，而是灵活地备课。

二、教学过程的“留白”

我们需要给学生足够的思考时间。要在启其思时留白。孔夫子早就说过：“学而不思则罔课堂教学中，学生的思考很重要。当老师在抛出一个问题之后，有的同学很快就能得出答案，而有的同学需要思考很久。为了不冷场，有的老师就喋喋不休地从旁提醒，有的老师一看到有几个尖子生举了手就像抓着救命稻草一样迫不及待地让学生回答问题，没有给学生充分的时间思考，尤其是那些思维比较慢的学生，或者是后进生。传统教学模式的最大弊端，就是教师 满堂讲，讲满堂，总想通过讲得多，讲得细，讲得全来达到教学目的，这恰恰忽略和抹杀了学生消化理解的思考。教师一定要留出思考的空白，给予学生充分思考的时空。学生有了充分的时空自由， 才有可能针对问题积极思索， 激活学生的思维， 学生的思维过程才能够在课堂上得到展现。

也要促其辩时留白。法国有句名言： 真理是从各法国有句名言： 真理是从各种意见的冲突中得来的。水尝无华， 相荡方成涟漪；石本无火，相击而发灵光。课堂教学中， 激烈的辩论最能激发探索问题的兴趣和积极的思考， 讲课时留给学生一些疑点、余味， 引而不讲（留白），点燃学生探索的热情，启发学生通过无拘无束的自由辩论，在争鸣中认识未知，深化已知，创造新知。在教授《归园田居》的时…快回答 m.kuaihuida.com…候，我们可以提出许多的问题。针对句子的理解方面，我们可以问“‘羁鸟恋旧林，池鱼思故渊’ 用到了什么修辞手法，表达了诗人怎样的心情”，也可以问“诗人讲‘守拙归园田’，为什么要‘守拙’？如何理解？言外之意是什么？”，我们要注意在提问的时候考虑到大部分学生的实际情况，预留足够的时间让他们思考。

三、课后评价的“留白”

课后评价的“留白”分为了两个方面：

首先是在课后作业的评价方面，我们设计课后作业时要难易有度，简繁有度。我们不能只给学生设计简单的作业，我们需要给学生设计一些需要思考，需要查资料，多看书的作业。让学生明白，知识不仅仅存在课堂中，知识不仅仅是老师上课讲的那些，使学生积极主动地多看点书，多去了解一些课外知识。在《归园田居》中，我们就可以提问：“陶渊明在我国文学史上的地位是逐渐地上升的，尤其是后世的文人士大夫对他的评价越来越来高，这种现象怎样产生的。？”

其次是教师不要以自己的答案来堵塞学生思考的大门，要学会踢足球的方法，通过问题的设计，抛砖引玉，把学生中的问题引出来，然后再把它踢回到学生中去，让他们争抢、辩论、陈述，在合作、探究的氛围中去磨合各方的观点，弥合各自的分支，碰撞智慧的火花。教师应该学习苏格拉底的提问艺术，明确自身的“助产婆”的角色定位，对于学生讨论问题的过程和结果，教师不要以简单的对与错来评判，而是要让大家在分析、比较中，经过反复诘难和归纳，逐步形成清晰、完整的答案。在针对最后的这个开放性问题的时候，我们可以给学生思考的方向，做一些提示。例如学生可以从陶渊明的诗歌内容和主题思想方面思考。

四、结语

“留白”在教学中的运用是我们提高我们的教学效果的行之有效的方法，我们要灵活多样地、因地制宜地使用，促进学生和老师共同进步的双赢。

参考文献：

归田园居 篇六

孔坝村地处花溪河东岸，与玉屏山隔河相望，全村有6个村民小组共670户、2170人。随着孔坝村被列入“省级新农村建设示范片”，2010年3月，“归园田居”新村聚居点建设全面启动。按照新农村建设示范片总体要求，该聚居点依托柳江古镇、玉屏山和侯家山寨发展乡村旅游，做到高起点规划、高标准建设。

在新村建设中，孔坝村采取“自主组织、自主协调、自主建设、自主监督、自主管理”的方式，成功解决了土地占用问题。“在土地问题上，由村民代表大会通过决议，将成片荒地近50亩集中后，采取本村村民用原宅基地与建房户占用地进行调换，再补偿一定比例的费用。同时，采取抽签定序的方法成功解决了建房户宅基地问题，用所有建房户相互自主监督的办法，解决了房屋户型和风貌的统一。”孔坝村党支部书记李方敏介绍说。“归园田居”的所有建筑材料集中组织采购，既便于同经销商谈判价格，又节约了建设资金，仅集中采购仿古小青瓦、安装仿古门窗，就为每户农户节约了近5000元。

经过近7个月的努力，一期工程全面完成。“规模不大品位高，造价不高质量好，面积不大功能全，占地不多环境美。”李方敏概括道，“整个‘归园田居’占地不到50亩，只有38户，每一户房屋的造价只有15万元左右，每户的面积有200平方米。小区水通、电通、路通、通讯通，有体育设施、农家书屋等，各项功能非常齐全，环境非常优美。”

成都市民刘先生几乎每周都要来此垂钓。“在活水中钓鱼很有情趣，真是修身养性。”刘先生说的农家乐是孔令正开的。30岁的孔令正从部队转业回来，凭借毗邻柳江古镇的优势，利用两亩大鱼塘搞起了乡村旅游。2011年刚起步就获得了10万元的收入。今年他还打算再养一些山地鸡卖给游客。

2011年，“归园田居”和唐坝村“尹村”的农家乐共接待游客8600人次，收入总计超过30万元，刚刚起步的乡村旅游业就收到了意想不到的成效。

大班开学第一课疫情防控教案 篇七

一、教育教学目标

1、巩固幼儿已有的一日生活常规和各种生活习惯。

2、引导幼儿实现以家庭生活为主到以幼儿园生活为主的转变，将安全教育渗透到各个活动环节中。

3、学会关心和帮助中小班的弟弟妹妹，学会和同伴团结友爱，学习用关心爱护的`语言和小朋友交往。

二、教学准备

1、保教人员检查活动室内外的安全。

2、课前带孩子参观幼儿园，进一步熟悉周围的环境。

3、毽子

三、活动过程

(一)入园活动

1、热情接待幼儿入园，师幼相互问好。

2、通过“问、看、查、摸”对幼儿晨检，消除安全隐患。

(二)谈话活动

1、让幼儿谈谈自己的新变化，新感觉，知道自己又长大了一岁。

2、启发引导幼儿说说自己应怎样做，才是个有礼貌的小朋友。

(三)如厕

在分组排队上厕所的过程中，发现问题，解决问题。

(四)户外活动

师幼一起踢毽子。教育幼儿在户外不乱跑，听从教师的指挥。

(五)室内活动

1、说说自己的新发现：

(1)教室里有哪些安全隐患？

(2)厕所有哪些安全隐患？

(3)户外有哪些安全隐患？

2、做好哥哥，好姐姐

归田园居 篇八

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

2、原文：

《归园田居(其一)》

【作者】陶渊明？【朝代】魏晋

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

汉屈群策，策屈群力。上面这8篇大班开学第一课疫情防控教案就是快回答为您整理的归园田居范文模板，希望可以给予您一定的参考价值。