作为一名无私奉献的老师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。写教案需要注意哪些格式呢？快回答整理了5篇《莫高窟》教案，希望您在阅读之后，能够更好的写作莫高窟教案。

《莫高窟》教案设计 篇一

《莫高窟》教学反思

《莫高窟》一文描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞令人赞叹的丰富藏品，颂扬了我国古代劳动人民的非凡智慧和伟大的创造力。全文采用了“总——分——总”的结构形式，结构清晰，叙述具体。由于学生对莫高窟的知识了解甚少，所以，课前，我搜集了莫高窟彩塑、壁画及藏经洞等相关资料及图片，设计制作了教学课件，以便在教学中，让学生自主地学习，对莫高窟有清晰地了解，帮助学生更好地学习课文，理解文本内容。整堂课，我以新课标理念为依据，在阅读教学上进行了一些尝试，我认为比较成功之处有以下方面：

一、充分利用现代化信息技术。

利用现代化信息技术，展示莫高窟的彩塑、壁画，特别是美仑美奂的飞天图，给学生以强烈的视觉享受，激发学生阅读的兴趣。

利用现代化信息技术，帮助学生理解重点，突破难点。如学习彩塑的一部分时，在学生不理解“神态”，只会想动作的时候，我适时通过播放彩塑的各种神情，帮助学生理解文中的有关神态的词语：如威风凛凛、慈眉善目等。又如学习壁画一部分时，视频展示宏伟瑰丽的壁画后再让学生用“有的……有的……有的……还有的……”的句式描述飞天形象，水到渠成地对学生进行了说话和想象训练。

多媒体教学手段的运用，效果非常好。学生有了直观的感受，加深了对课文的理解。我想学生边读课文，边欣赏这些充满艺术美的图片，会是一种享受。也更好地体会到“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。

二、注重加强词、句的训练，说话的训练。

如： “飞天”内容的教学，让学生有感情地朗读：壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天傲游；有的舒展双臂，翩翩起舞……指名声情并茂地朗读，其余学生闭上眼进行想像。然后让学生把想像到的飞天的画面描述出来。在熟读的基础上，把这些优美的句子，深刻地记在脑海里，即进行背诵练习。

三、课堂上注重写作指导。

教学本课时，注重了写作知识的迁移指导。如在学习了莫高窟的彩塑二段后，我引导学生学习“围绕中心句把句子写具体”的方法，对莫高窟的壁画进行了片段练习。

当然，课堂教学是一门缺憾的艺术，每次教学结束都会有不如意的地方值得我去深入的思考：在学生练习仿写说话训练时，出现了内容单调的现象，在调动学生参与及开发学生的想象力方面做得还不到位。另外，学生朗读水平的培养仍是重中之重。该怎样朗读，朗读这一环节究竟该怎样穿插在课文中还需要好好去摸索。对于课文背诵，在课堂上没有能设计出一些好的环节来进行检测。

以上这些都是需要自己在平常的教学中好好的总结经验，我希望通过这节课的反思，自己能从中有所得，为今后的教学添砖加瓦。“学无止境”，我会不断努力，使自己的教学水平再上一个新台阶。

教学反思：

“言意兼得”阅读教学

这一堂课不算精心准备，倒也是一种尝试——“言意兼得”的阅读教学

这几天，学校语文教学追寻“言意兼得”的阅读教学。各个语文工作室进行了理论学习，同时钻研教材，研讨教案，课堂实施。好些热闹！

我要上“三个一”了，与他们一起学习了“言意兼得”的教学理论知识，听了几节课。倒有几许激动，如果高年级的阅读教学如此精益求精地一路走下去，不仅对老师是一种提高，对学生的阅读能力也是一种飞跃。

那么，何谓“言意兼得”呢？我的理解是：言，文本的语言形式；意，文本的思想内容。兼得，即同时得到，同样重要，缺一不可。再说的直白些就是，语文教学中达到工具性和人文性的统一。

下面结合《莫高窟》的备课、上课情况，谈谈如何追寻“言意兼得”的阅读教学。

一、抓规律性语文，入“意”入“言”

阅读教学中，我们要自觉地引导学生在具体的文本情境中，在“言意兼得”的阅读过程中，适时且适度地把一些有“规律”的语言点到、点破、点透。有时候要点到为止，有时候要点破明了，有时甚至要达到点透运用的程度。

学习《莫高窟》课文时紧抓 “莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。”这句话。

师：请同学们打开课文，联系全文看一看，这句话在全文中起什么作用？是个什么句子？这个过渡句承上的部分是——；启下的部分是——。

师：可见，课文前面部分写的就是彩塑。彩塑的特点——精妙绝伦。（板书：精妙绝伦）接下来课文要写的一定是壁画，壁画的特点是——宏伟瑰丽。（板书：宏伟瑰丽）

师：那么彩塑的精妙绝伦和壁画的宏伟瑰丽分别表现在哪儿呢？请同学们自由读第二～三自然段，画出你感兴趣的句子，写一写你的感受，最后练习有感情地朗读。”

……

师：（指板书）你觉得莫高窟的“彩塑”和“壁画”，哪一种更得作者钟爱？

师：再读读这句话，看看句中是怎么比较“彩塑”和“壁画”的？

师：“不光……而且……”这个关联词就是表示意思更进一层的，它更强调的是后面这一层意思。我们在读的时候，也要注意强调后者。

……

上述教学指导，我紧紧扣住文本中带“规律性”的语言现象，引导学生经历了一次“言意兼得”的阅读历程。这段话中“规律性”的语言现象主要是：一、过渡句 “莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。”承上启下，结构清晰。二、关键词“精妙绝伦”、“宏伟瑰丽”承接前后文，内容丰富。三、关联词“不光……而且……”的解读，从文本的感性体悟，到语义的理性揭示，水到渠成，点到为止。阅读教学，就是要引导着学生在这些“规律性”的语言现象中，既“入乎其内”得意，又“出乎其外”得言。

二、注意标点，再获“言意”妙处

文本丰富的情感往往不仅仅是文质兼美的语言文字，不同的标点符号，也有着丰富的内涵，巧妙地引导学生关注它们，不仅能披文入情，也能更深入地研究语言形式。

学习《莫高窟》 “壁画”这一段：

师：同学们，壁画内容讲完了，作者用的什么标点符号？飞天呢？你对哪个标点感兴趣？为什么？

师：既然飞天的优美动态还有更多，请同学们先美美诵读文中飞天的优美姿态，再大胆想象，仿照文中的排比句式写一写飞天。出示：壁画上的飞天，有的 ， ；有的 ， ……

师：噢？同学们对彩塑的神态描述完后用句号有异议？你认为用什么标点？那你还能仿造课文的写法，用“有……有……还有……”描述一下你想象中的彩塑神情或样貌或动态吗？

课堂上，引导学生从标点探究，想象说话，质疑课本，发现这里的言语表达也可从标点中体会如此妙趣，给学生带来一番别样的言语体验，语文课的情趣味道于此就能得到更浓的诠释。

三、触动“矛盾、发现”，进行言意兼得

在引导学生理解语言，感悟语言的过程中，揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，领悟文章表达的基本方法时，老师要善于发现其间的矛盾处，引导学生说服你，学生会很感兴趣，以能说服老师，质疑课本而自豪。

例如学习了《莫高窟》的藏经洞后：

师：这么多的珍宝被掠夺了，同学们，敦煌的莫高窟还能称是祖国西北的一颗明珠吗？

生：莫高窟虽然经过千百年自然和人为的破坏，但它仍是世界上现有规模最大的、保存最好的佛教艺术宝库。被誉为“人类艺术的殿堂”。

生齐读：莫高窟是祖国西北的一颗明珠。

师：1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织命名为“世界文化遗产”。每一个中国人都应该自豪地说——

生（齐读）：莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的————智慧的结晶。

师：这句话与“莫高窟是祖国西北的一颗明珠。”分别在课文的哪儿？意思重复吗？为什么如此安排？

师：看看其他段落，你还发现了什么？

学生在文本矛盾的激烈讨论中，结合课外知识，自然而然地走进艺术宝库，又一次回观了课文，又一次观赏、品味、享受艺术的无穷魅力，深得我国悠久的灿烂文化，为祖国的辉煌艺术成就赞叹不已。“莫高窟是祖国西北的一颗明珠。”“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的————智慧的结晶。”读得深情、读得激昂。

而对这两句总结性语句的安排，学生的诠释紧扣文本，诠释得透彻、灵动。“明珠”诠释结合莫高窟的地理位置，处于“丝绸之路”上，位于广阔的沙漠地带；结合莫高窟辉煌的艺术成就。而“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的————智慧的结晶。”重点放于总结上文，点明中心的作用上。

其他段落的发现，学生紧紧抓住文本的语言形式，如文本的段落结构特点；“四字词”的妙用；排比句的节奏韵律之美等等，这些语言形式的发现，无疑给了学生学以致用提供了很好的基础，所以——“练笔训练：模仿“彩塑” “壁画”和“藏经洞”的写法，将家乡的某处自然景物写具体。”也就水到渠成！

“言意兼得”是一种教学理念，它打破了一味追寻“意”的解读平衡，构筑起在文本语言文字丛林中走进走出，走一个来回的新解读平衡。“言意兼得”也是一种教学策略，寻找言意兼得落脚点，设计言意兼得路线图，展开言意兼得阅读场，实现言意兼得最优效。追寻“言意兼得”的阅读教学，让学生在课堂上，得知文本内容涵义，得见文本形式秘密，语文老师们又何乐而不为呢？

《莫高窟》教案 篇二

教学目标：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文第2～4自然段。

3、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。

教学重点：

1、品读理解课文第二段并背诵。

2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。

教学难点：学习围绕中心句把内容写具体的方法。

教学准备：课文插图、生字卡片。

设计理念：

1、学生是课堂的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。教学中应尊重学生的个体，特别是对学习方式的选择，以学生自读自悟、自学探究为基础，提倡自主合作、探究的学习方式，充分调动每个学生学习的积极性，发挥师生双方的主动性和创造性。

2、这是一篇写景的文章，朗读成为了学生学习和探究的重要手段，让学生通过多图片的展示，在感受到美的基础上，自由选择不同的方式去朗读，尊重每个学生的个人感受和独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解。

3、架设课内外的联系，引导学生上网搜集、阅读、欣赏有关莫高窟的文字、图片资料，扩大知识面，增强民族自豪感。

教学过程：

一、谈话激趣，揭示课件

同学们，在我们中华民族五千年的历史长河中，古代劳动人民用他们的智慧和汗水创造了许多闻名于世的奇迹为巍峨屹立的长城，规模浩大的秦始皇兵马佣，还有著名的佛教四大名窟：甘肃的东方塑像馆、山西大同的云岗石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃的敦煌莫高窟。其中要数敦煌莫高窟最有名气了，它是我国，也是世界上规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，被誉为“艺术明珠”也叫“千佛洞”。你们想亲眼看一看吗？多媒体出示莫高窟的全貌图。

今天我们就一起学习《莫高窟》这篇课文（板书课题），跟随作者一起去欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。

二、初读课文，整体感知

1、提出自读要求：

（1）借助拼音读准生字字音，读准字音，读通课文。

（2）借助字典或联系上下文，理解由生字组成的词语的意思。

（3）边读边想：课文描写了莫高窟里的什么文物？

［明确读书的要求，可以提高读书的效率，有利于培养学生良好的读书习惯。］

2、检查自学效果：

（1）出示生词卡片让学生读。

（2）提问：课文描写了莫高窟里的什么文物？

三、主动探究，朗读感悟

1、交流：同学们，课文是怎样来写这些文物的呢？

2、学习第一自然段。（1）举世闻名的莫高窟在哪儿呢？（2）用文中的一句话来概括这一段的段意。

3、学习第2自然段

（1）用自己喜欢的方式读第2自然段，思考：这一段写了什么？是围绕哪句话写的？用“—”画出来。

（2）作者是怎样描写这些彩塑的？读第2自然段引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。（多媒体出示“彩塑”中的“卧佛”）课文是如何描述卧佛的呢？通过欣赏图片，引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受语言文字的魅力。

（3）面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？（出示各种彩塑的图片让学生当游客赞叹这些彩塑。）

（4）指导朗读。

（5）指导背诵。

4、学习第3自然段

（1）根据学第2自然段的方法学第3自然段。

（2）朗读体会，想象画面。（课件出示各种“壁画”）欣赏各种姿态的飞天图，朗读体会作者优美细腻的描写笔触。

（强调“有……有……有……还有……”的排比句式，学习“先概括写，后具体写”的写法。并用这样的句式练习说话。）

（4）引导朗读。（可让学生配上各种动作进行朗读。）

5、学习第4自然段

（1）学生用以上方法自读、质疑、讨论。

（2）介绍“藏经洞”的发现及遭帝国主义掠夺的情况。

（3）指导朗读、。

5、学习课文第五段

（1）介绍敦煌文化，理解“举世闻名”。

（2）由“每一尊彩塑、每一幅壁画”引导学生去联想古代劳动人民非凡的创造力和高超的智慧，理解“结晶”的意思。

（3）指导朗读。

四、课外延伸，构建联系题。

同学们，刚才我们跟着作者一起欣赏了闻名世界、光辉灿烂的敦煌莫高窟，看到了洞窟中那精妙绝伦的彩塑和宏伟瑰丽的壁画，真是让我们大开眼界，它不愧是我们中华民族的骄傲和自豪。假如你是莫高窟的导游，你准备怎样向游客介绍？

1、将课文改写成导游词，说给家人、同学听。

2、有兴趣的同学继续上网阅读、欣赏有关莫高窟的图文资料。

［让学生从事感兴趣的自主活动，有利于培养学生团结合作、勇于创新的精神。］

板书设计：

一颗明珠

莫高窟彩塑劳动人名的智慧结晶

壁画

藏经洞

《莫高窟》教案设计 篇三

教学目标：

1、知识能力：保留原目标中1、2两条，写法指导不作要求

2、情感态度：感受敦煌艺术的博大精深，体会敦煌艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱、对清王朝腐败无能的憎恨的情感。

3、过程方法：学会自主学习课文，读懂课文的内容；学会提出问题，与他人合作确立小组研究的问题；学会搜集、筛选资料，对资料进行加工、组合，学写研究报告。

教学过程：

一、谈话导入，走进生活

1、同学们，你看过寺庙里佛像吗？欣赏过墙壁上的绘画吗？能说说你的感受吗？你玩过泥塑吗？喜欢绘画吗？能谈谈你的创意吗？

2、今天，我们要学习一篇和泥塑、绘画有关的课文《莫高窟》。

二、初读课文，整体感知

在原教案的基础上进行以下修改：1、加上“激疑导思：学习《莫高窟》这篇课文，你最想了解的是什么呢？”2、在检查学生读书情况时先让学生用一两句话说说莫高窟给你留下了怎样的印象？3、不要分节指读，学生想读哪段就读哪段。

三、提出问题，解决问题

1、爱因斯坦说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”请同学们再默读课文，针对课文不明白的地方，你能提出自己的问题吗？

2、学生汇报，老师相机点拨，能解决的问题当即解决，有些问题可供学生课堂选择研究，如：莫高窟彩塑、壁画有什么特点，藏经洞的文物是怎样被帝国主义分子掠走的，为什么说莫高窟艺术是古代劳动人民智慧的结晶等。

3、那么，你打算怎样去解决问题？

4、我们不急着去回答这些问题，先把描写莫高窟彩塑、壁画、藏经洞的内容找出来读一读。

四、精读品味，点拨提高

1、你想读哪一段内容？（根据学生情况随机进入）

2、品读“彩塑”一段。

（1）朗读感受：莫高窟彩塑给你总的印象是什么？

（2）欣赏影片：让我们一起来欣赏、感受莫高窟的彩塑。

（3）品味体验：欣赏了彩塑，再读读课文，说说你最欣赏是哪一句？为什么？

（4）对话追问：同学们，我们学会品味语言还不够，还要学会和课文对话，课文这样描写想告诉我们什么？学会追问我们的古人，他们塑造这惟妙惟肖的艺术形象，表达了他们怎样的内心世界呢？

（5）美读感悟：你能把自己对莫高窟彩塑的理解和感悟读出来吗？

（6）配乐朗读“彩塑”这一段。

（7）想象说话：如果你站在莫高窟彩塑面前，你会怎样啧啧称赞？

3、总结言语感悟的策略：朗读感受→品味体验→对话追问→美读感悟。

4、自主品读“壁画”一段，读后汇报交流。

5、欣赏莫高窟壁画的影片：品读了课文，欣赏了影片，此时此刻，你站在莫高窟壁画面前最想做的是什么呢？

6、品读“藏经洞”一段。

（1）你读懂了什么？

（2）观看关于藏经洞的文物被帝国主义分子掠夺的影片。

（3）了解到这些情况，你有话想说吗？你产生了怎样的情感？

（4）带着这种情感读读课文。

7、语言积累：你喜欢哪一段就读一读、背一背。

五、确定主题，深入探究

1、通过品读课文，我们感慨万分，情绪高涨，飞扬。面对这些问题，仿佛有满肚子的话，一时不知从何说起。下面我们将进一步去研究。

2、老师为你们研究问题提供了一些资料，面对这些资料，我们该怎么做呢？

（1）围绕研究的问题，学会浏览性阅读，搜集与自己研究问题有关的资料。

（2）围绕研究的问题，学会筛选性阅读，确定哪些资料是需要的，哪些资料是不需要的。

（3）围绕研究的问题，学会创造性阅读，对搜集的资料进行加工、组合，特别重要的是要有自己的理解与感受。

3、小组确定研究的问题，分工、合作研究。

4、汇报研究的成果，举行“敦煌研究报告会”。

5、课后进一步完善研究报告，把自己的研究成果发布到网站上，让世界各地的人们了解祖国灿烂的文化。

六、总结谈话

最后，我想用著名学者余秋雨先生的话来结束我们今天的畅谈：

它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付于造型，又用造型引发人性，于是，它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的怀抱里神人交融，时空飞腾，于是，它让人们走进神话、走进寓言。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。我们是飞天，飞天就是我们！

《莫高窟》教案 篇四

教学目标：

知识目标：通过欣赏敦煌莫高窟的艺术，了解他们的艺术特色和发展概况，并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。

能力目标：通过学习莫高窟的彩塑与壁画艺术，提高学生对敦煌艺术的欣赏能力。

情感目标：感受我国传统艺术的博大精深，认识到艺术品的珍贵，激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。

教学过程：

1、导入

同学们，在20xx年春节联欢晚会上获得舞蹈组第一名的作品是什么？生：《千手观音》。

师：让我们再次回顾一下舞蹈艺术的魅力。（放《千手观音》）哪位同学能谈谈这个舞蹈是根据什么人物创作的？

生：《千手观音》这个舞蹈是根据敦煌佛教人物创作的古典舞蹈。师：能谈谈你欣赏后的感受吗？

生：把敦煌的艺术魅力发挥的淋漓尽致等。

师：好，现在就让我们的思绪回到两千多年前的汉代，领略敦煌艺术的博大精深。由提问导入，播放《千手观音》的录像，启发学生的兴趣。学生观看录像。

2、新课

1、教师演示课件第257窟壁画《九色鹿王本生》

师：哪位同学给大家讲一讲《九色鹿》的美丽传说。

生：一位同学讲述《九色鹿》的美丽传说。

师：这是敦煌莫高

窟中的一幅壁画，现在让我们一同来回顾敦煌的历史。对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。启发法演示法观察法情景创设法教学课件

（放课件[昔日繁华]）

生：介绍收集的汉代丝绸之路的资料，结合地图发表见解。

2、播放课件[佛的世界]

教师简述佛教的传入和石窟艺术。

课件演示北朝、隋唐、五代时期的彩塑、壁画作品各1~2幅。

例如：

彩塑

年代图片

北凉第275窟交脚弥勒

隋第419窟菩萨阿难像

唐第158窟涅盘像

壁画

佛传故事第329窟乘象入胎

本生故事第257窟鹿王本生、尸毗王本生

因缘故事第285窟五百强盗成佛

经变故事第148窟弥勒下生

第217窟观无量寿佛

学生回答问题，比较后讲讲各个时期的艺术特点。

总结：敦煌壁画以北朝和唐代为最盛。北朝壁画多“本生故事”，宣扬一种彻底的牺牲精神。北朝的时代是一个战乱的时代，民生多灾多难，备受苦难的人民把理想寄托在这些佛教理义上。到了唐代社会安定，壁画宣扬的良辰美景恰是对盛唐繁荣的现实世界的一种折射，作品充满健康、乐观的'情调。

3、教师结合上述历史时期的社会特点进行小结。

播放课件第130窟供养人像与张萱的《捣练图》比较。

学生谈唐代美术作品中人物的造型特点。

师总结：唐代社会的繁荣成就了艺术上的繁荣。

4、播放课件[百年蒙羞藏经洞]）

教师简述藏经洞的发现与被盗经过。（课件展示：藏经洞的被盗文物及偷盗者名单、图片。

学生描述1900年的中国社会，思考藏经洞被盗的历史根源并回答问题。（认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，德育渗透）

3、小结

一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。为什么甘肃艺术家在这里撷取了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？正因为他们触动了许多人心底的蕴藏！

教学反思：

《莫高窟》教案设计 篇五

一、说教材

《莫高窟》是西师版小学语文第6册第三单元的第四篇文章。前接世界一流的《香港夜色》，后接我们祖先创造的人间奇迹《长城和运河》。所有这一切都那么美丽迷人，凝聚着厚重的文化底蕴。本课描述了莫高窟姿态各异的彩塑和宏伟瑰丽的飞天壁画，那栩栩如生的卧佛向人们展示着迷人的风采。这一奇观凝聚了多少劳动人民的智慧与心血。

课文是以总分总的结构来介绍的，第一段总写莫高窟所处位置和环境；第二、三段着力描写了彩塑和壁画，这部分是教学的重点，也是难点。文中运用了生动准确的四字词和排比等描写神态，将栩栩如生的彩塑和壁画展现在读者眼前。无论是用词造句，还神态描写，表达方法，结构等方面，都有本年段的侧重训练点，教师有必要深挖；第四段总结全文，赞扬了古代劳动人民的智慧。本篇文章描述的内容极具鉴赏性，教学中要注意运用展示图片和音乐相结合引导学生多读多想象，感受莫高窟的美，体会作者的思想感情。多让学生读读吧，从读中孩子定会有不少收获。

二、说学生

本班的学生处于小学中段，通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法，如：自学生字的方法、理解词语的方法，一些简单的阅读方法等。但是该班学生的朗读能力和自学能力较差，学生思维不够活跃，少数学生特别喜欢表现自己，能积极举手发言，多数学生只是静观其变。

三、说教学准备：

教师：中国地图、课文朗读磁带、查找莫高窟图片并制作成灯片、搜集其它两大石窟的有关资料

学生：查找资料，了解莫高窟的相关知识，并尽量搜集有关图片

四、说教学目标

（一）、知识与能力：

1、理解“威风凛凛”“智慧”“栩栩如生”“举世闻名”等词语的意思。

2、体会关键词语在表情达意方面的作用。

3、能正确、流利、有感情地朗读课文。

4、通过搜集资料图片，了解相关知识，培养学生搜集和处理信息的能力。

（二）、过程与方法：

1、能用自己喜欢的方式自学生字词。

2、通过自读、自悟，合作探究等形式了解莫高窟彩塑和飞天壁画精美。

3、通过师生互动，了解文章结构，学习作者表达方法。

（三）、情感、态度与价值观：

1、通过积累课文中的优美词句，让学生感受语句的优美与准确。

2、有感情地朗读课文，通过欣赏图片，大胆想像，感受莫高窟的美，激发对劳动人民智慧的崇敬，增强民族自豪感。

3、通过学习，让学生知道古代艺术的宝贵，人们要从身边做起，保护好古建筑。

五、说教学重难点：

1、理解“威风凛凛”“智慧”“栩栩如生”“举世闻名”等词语的意思。体会关键词语在表情达意方面的作用。

2、通过自读、自悟，合作探究等形式了解莫高窟彩塑和飞天壁画精美。

3、有感情地朗读课文，通过欣赏图片，大胆想像，感受莫高窟的美，激发对劳动人民智慧的崇敬，增强民族自豪感。

六、说教法、学法：

1、情感朗读法：教心学认为：教师本身的情感状态，可使学生产生共鸣，教师充满感情地朗读、引导，让学生受到感染，读出感情。

2、直观教学法：教学中充分利用莫高窟的图片展示给学生，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，体会古代劳动人民的聪明与智慧。

3、揣摸感悟法：是在学生熟读文本的基础上，揣摸、感悟、学习作者用词造句、表达方法等，有利于学生语文学习基本功的提高。

4、欣赏对比法：图片与文本进行对比学习，读文本、看图片、再读文本，从而，了解作者的写法。感受莫高窟这一古代艺术的魅力。

5、学法：主要以自读自悟、合作交流、大胆想像为主，着重引导学生通过“读、画、析、赏、读”了解彩塑和壁画，学习写作方法。

七、说教学过程

（一）走进文本：创设情景、自主阅读、引导质疑

德国教育家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励，唤醒，鼓舞。”而别具匠心，引人入胜的一段新课导入也正是激发学生学习兴趣的关键环节。课一开始，我便用饱含激情的语言导入：同学们，上一节课我们已初步学习了《莫高窟》这篇课文，知道了敦煌莫高窟是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，在茫茫的沙漠中闪烁着绚丽的光彩，她是历代文人墨客争相称颂，各国旅游爱好者竟相前往的圣地。紧接着提问：同学们想不想→www.kuaihuida.com←亲自到莫高窟走一走，看一看呢？我在学生还被导语的气势所吸引的时候，赶紧播放莫高窟画面，让学生利用多种感官感受莫高窟的宏伟瑰丽，充分激发起学生对莫高窟的向往。

（二）领会文本：抓住重点、欣赏想像、美读美诵

本课二、三段为教学重点，对彩塑和壁画作了深入细致地描写。这部分教学中，引导学生体会石窟艺术的出神入化，学习作者用词造句的方法，让学生在想像中美读美诵，是主要教学目的。怎么实现这一突破呢？

我是这样设计的：一是以学生自读自悟、勾画想像为主，全员参与，大胆质疑；二是以多媒体教学为辅助手段，制作图片，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，感受莫高窟艺术的无穷魅力：三是以师生互动为平台，学习作者用词造句、表达方法等。以此达到背诵积累的目的。

1、作者是怎样描写这些彩塑和壁画的？我采用了以下方法进行教学：

（读）自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来；

（画）画出文中描写有哪些彩塑？让学生知道“不动笔墨不读书”的道理；

（赏）学生交流，教师利用媒体，引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。

（析）课文如何把这些栩栩如生的彩塑串联成一段的？通过学生自读合作等形式，找到（有-----有-----有-----还有------）排比句式。学习作者的写作方法。作者抓住卧佛的哪些特点来描写的？让学生自读自悟体会作者抓住“长达”、“侧身”、“眼睛”、“神态”等词语，再来看看相关图片来感受卧佛的惟妙惟肖。③

（读）面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？这样，结合评价，指导朗读。

2、学习第3自然段，运用学法自主学习。

（三）感悟文本：理清结构、复述课文、争当导游

刚才，同学们重点欣赏了彩塑和壁画的精美，但对文章的整体结构、写作特点等都不是很清楚。由于三年级的学生已开始习作了，多数学生对文章结构、写作顺序、如何过度衔接等方法缺少了解，在这里，教师有必要设计这一环节。我是这样设计的：以学生小组为单位，商量复述的方法，教师给以适当的点拔，充分尊重学生，信任学生、鼓励学生。让学生积累背诵，把课文语言内化为自己的语言。

复述课文要讲求一定的方法的，假若你是当地的导游，你会抓住文中的哪些地方进行复述？这时，可让学生小组一起商量、讨论复述的方法。教师引导学生交流时，学生肯定会说到“彩塑”、“壁画”、教师立即引导“这两部分之间有一句话很重要，把他们紧紧地联系在一起，能找出来吗？即日2、3段之间的过渡句。学习作者这种写法。继续追问，学生又可能说到“明珠”、“艺术宝库”等词，即课文的1、4段（总写），教师随即板书，从而，弄清课文的总体结构。在弄清课文结构的基础上，再进行复述课文会取得事半功倍的效果。

（四）、超越文本：自主实践、学以致用、赞我古镇

语文源于生活，又还原于生活。通过本文的学习，学生学到了一些用词造句的方法，表达方法、写作方法等，积累了一些好词佳句。我们知道学习是为了更好地运用，结合我们龙兴古镇，与本课有许多相似之处，可让指导学生课前欣赏龙兴古镇的“华夏宗祠”“龙藏宫”“龙兴寺”等，并作仔细观察了解，模仿本课的方法来赞美古镇。可以说一说、写一写，从而激发学生爱家乡、爱古迹、爱艺术的思想感情。

八、说板书设计：

14、莫高窟

总：一颗明珠

/　彩塑　　神态各异

分：

壁画　　宏伟瑰丽

总：艺术宝库

博观而约取，厚积而薄发。快回答为大家分享的5篇《莫高窟》教案就到这里了，希望在莫高窟教案的写作方面给予您相应的帮助。