作为一名默默奉献的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。如何把教案做到重点突出呢？以下是快回答给大家分享的8篇七年级历史教案，希望能够让您对于七年级历史教案的写作有一定的思路。

七年级历史教案 篇一

教学目标

通过本课的学习，使学生了解匈奴的兴起和在我国古代历史上所作的贡献，匈奴与两汉的关系，包括汉武帝时期卫青、霍去病大破匈奴，呼韩邪单于归汉和昭君出塞，为学生初步掌握中华民族形成的历史过程和正确认识我国古代民族关系奠定基础。

通过引导学生思考与探究卫青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的历史作用，培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析和评价历史问题的能力。引导学生思考“汉武帝以前和汉武帝时期，西汉对匈奴的不同政策及原因”，培养学生比较和分析能力。

通过本课的学习，使学生认识到我国自古就是一个多民族的国家，祖国的历史是由各族人民共同缔造的，民族友好是我们多民族国家发展的主流。昭君出塞促进了汉匈的友好相处，受到后人的称赞。

教材分析和教学建议

一、重点和难点

冒顿统一蒙古草原是本课重点。匈奴是我国北方蒙古草原的古老少数民族，战国时建立奴隶制政权。活跃于秦汉时期的历史舞台。匈奴杰出的首领冒顿第一次统一了蒙古草原，匈奴的统治进入鼎盛时期。匈奴的兴起对我国北方草原的统一和经济开发做出了贡献。学习这段历史，可使学生感性认识到祖国的历史是境内各民族共同缔造的，各民族都对祖国历史发展做出了贡献。这也为理解匈奴与两汉的“和”与“战”做了铺垫。

卫青、霍去病大破匈奴是本课又一重点。汉武帝时经济的繁荣和国力强盛为卫青、霍去病大破匈奴准备了条件。反击匈奴的胜利使西汉北部边郡得到安定，有利于中原农业文明的发展。

正确理解当时的民族关系是本课的难点。民族关系的表现形式主要是战与和。匈奴南下掠夺，是掠夺战争。虽然没有侵略与被侵略的性质，但是有正义与非正义之分，因为它给汉匈人民带来了灾难。在和平时期，各族人民之间的杂居相处，友好往来，还有和亲、边境贸易等。各民族之间的友好往来和合作是历史的主流。

二、教法建议

1．教师可以先引出昭君墓图片，生动形象地描述昭君墓和董必武《谒昭君墓》的诗碑，提出“匈奴是怎样崛起的？昭君出塞与匈奴和亲是怎么回事？”引起学生探究的兴趣，由此导入新课。

2．冒顿统一蒙古草原是本课的重点之一。教师可引导学生回顾秦朝同匈奴关系中发生的几件大事：秦始皇派蒙恬北击匈奴，夺取河套一带，并修筑长城，扼制了匈奴的南下。但是到秦末，中原战乱，匈奴崛起。可指导学生阅读教材，思考“冒顿为什么能统一蒙古草原？统一对匈奴的发展产生了什么影响？”值得注意的是，在汉族的影响下，匈奴地区还出现了农耕，说明汉匈两族人民在生产劳动技术上已经有了交往。教师可根据学生解答问题的实际情况，进行必要的说明和阐释。

3．关于“卫青、霍去病大破匈奴”一目，教师可引导学生思考：“与当时匈奴强盛相比，西汉初年的经济是什么状况？”“什么是‘和亲’政策？西汉对匈奴为什么要采取‘和亲’政策？”让学生总结出西汉初年的“和亲”政策并没有阻止匈奴年年南下掠夺。进一步思考“为什么汉武帝时期开始大规模反击匈奴？”以便理解西汉王朝经过六十多年的休养生息，经济繁荣，国力强盛，是汉武帝进行反击匈奴战争的物质条件。教师讲述时，可让学生联系已学过的知识，回忆西汉王朝实行休养生息后出现文景之治和汉武帝大一统的具体情况，以加深对这一问题的认识。汉武帝反击匈奴的战争经历了很长的时间，其中影响较大的有三次战役。公元前119年的一次，是具有决定性意义的一次。卫青、霍去病在漠北大破匈奴，可结合“西汉和匈奴战争示意图”讲解。经过这次战役，匈奴主力向西北远徙，“漠南无王庭”，匈奴再也无力与西汉对抗。百余年来，北方边境地区所受到的匈奴的威胁，至此基本解除。

4．“昭君出塞”一目，包括两个内容：呼韩邪单于归汉和昭君出塞。呼韩邪单于归汉恢复了汉、匈之间断绝已久的友好关系，课本上引了双方约定的内容，可请学生阅读，以便加深理解。对昭君出塞，学生可能比较感兴趣，可鼓励学生讲解，结合观看《昭君出塞图》，以加深对昭君出塞的历史意义的认识，进而思考：“昭君出塞为什么得到人们的肯定和赞扬？”

5．东汉与匈奴的和战，教师可略讲。东汉时，匈奴分裂为南北两部。南匈奴向汉称臣，逐渐内迁。北匈奴控制西域，隔绝了西域与东汉的交通，并经常出兵攻打东汉边境。窦固、窦宪两败北匈奴，解除了北匈奴的威胁。后来，北匈奴大部分向西方迁徙。

6。讲完三个目的内容后，可以组织学生讨论匈奴对中国历史的贡献。鼓励学生自己提出或思考一些问题，如：西汉初年的“和亲”与“昭君出塞”有什么不同？

7．结合本课的“活动与探究”，引导学生思考“汉武帝以前和汉武帝时期西汉对匈奴政策的不同及其原因”的问题，对图示中两个孩子的不同观点进行比较分析，以加深对汉匈民族关系的完整认识。

三、学法指导

1．指导学生从本课引用的图片、诗句、史书记载、文物等获取信息，了解历史和认识历史，初步掌握学习历史的方法。2．结合当时的时代背景，通过对汉武帝、卫青、霍去病、昭君等历史人物的评价，使学生初步掌握运用历史唯物主义的观点评价历史人物的方法。要求学生依据自己的理解，进行简略的表述。

3．通过讲述两汉与匈奴的“和”“战”，教会学生用对比、归纳的方法掌握历史知识。

四、问题探究

动脑筋

1．“匈奴族在我国古代历史上做出了哪些贡献？今天56个民族中有匈奴族吗？”

今天56个民族中已没有匈奴族，但匈奴在我国古代历史上做出了贡献，主要有：（1）匈奴族用勤劳的双手，开发了祖国的北疆。（2）第一次实现了蒙古草原的统一，为以后全国性的统一创造了条件。（3）他们创造的匈奴文化丰富了祖国的文化宝库。汉、匈人民密切的政治、经济和文化联系，共同缔造着祖国历史。

2．回顾前面两课，结合本课内容，想一想，汉武帝的大一统表现在哪些方面？

汉武帝的大一统，表现在政治上实行削藩，加强中央集权；在经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，实行抑商政策；在军事上大力反击匈奴，进一步发展和巩固了国家的统一；在思想上实行“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家思想作为封建正统思想。

3．史书记载，昭君和亲后，“边城晏闭，牛马布野，三世亡（无）犬吠之警，黎庶无干戈之役”。结合董必武《谒昭君墓》的诗句，你能说出昭君和亲的历史作用吗？

昭君和亲，促进了汉族和匈奴族的友好相处，推动了汉匈的经济文化交流。

练一练

活动与探究

1。看图分析：现今发现的匈奴文物，上面镌刻的文字全是汉字，例如单于和亲砖与单于天降瓦当。这种现象说明了什么？

说明当时的匈奴没有自己的文字，采用汉字，同时也说明汉匈文化交流的密切。

2．判断：汉武帝以前和汉武帝时期，西汉对匈奴的政策有什么不同？发生这种变化的原因是什么？

女孩子认为：“汉武帝以前的皇帝软弱，对匈奴只能退让和亲。武帝雄才大略，敢于反击匈奴。”男孩子认为：“汉武帝以前，国家贫困，对匈奴只能退让。到汉武帝时，国力强盛，才能大举反击匈奴。”他们谁说的对？为什么？

汉武帝以前，对匈奴实行退让和亲的政策，到汉武帝时期，则对匈奴实行大规模的武力反击。这种政策变化，自然和汉武帝的雄才大略有关，但归根到底还是取决于西汉国力的变化。因为国力的强盛与否，是决定战争胜负的物质基础。如果不是国力强盛，汉武帝不可能多次对匈奴大规模用兵，并取得战争的胜利。

参考资料

冒顿

冒顿（？－前174），姓挛鞮（luāndī），头曼单于长子。头曼欲废冒顿而立其偏爱的少子，曾将他送到月氏作人质，企图借月氏之手把他杀害。他盗马驰归，头曼见他精于骑射，令其率领万骑。冒顿创造一种发响的箭镞——鸣镝，严格训练卫士，下令“鸣镝所射而不悉射者，斩之”（《史记·匈奴传》）。公元前209年（秦二世元年），乘头曼射猎之机，率卫士射杀之，自立为单于。

冒顿统一蒙古草原

冒顿杀父自立后，以优异的军事才能，指挥三十多万大军，东击东胡，西逐月氏，南并楼烦、白羊，北服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等族，首次实现蒙古草原的统一，建立了强大的奴隶制的匈奴帝国。疆域东尽辽河，西逾葱岭

七年级历史教案 篇二

第1课 中国远古人类

说明：

因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。

师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到

第一单元 中华文明的起源 （板书）

你们知道“中华”是什么意思吗？

生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。

师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。

中华者，中国也，亲被正教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。――《唐律名例疏义释义》

中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编别录卷一中华民国解》）

（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）

师：同学们能看懂这段文字吗？

生：看不懂。

（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）

师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。

“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。 在古代， “华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。

但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。

现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：

至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。

约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。

我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。

大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？

古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国（板书）

现在大家把书翻到第3页，我们来学习

第1课 中国远古从类（板书）

一、人类的起源（板书）

师：同学们知道人类是从那里来的吗？

生：从猿变来的。

师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？

生：女娲娘娘造的。

师：你们怎么知道的？

生：我们语文书上有。

师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。

（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的一篇。）

1.神话传说（板书）

（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）

师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。

古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。 造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。

古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。

古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。

还有其他文明中人类起源的传说，比如：

大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。

还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。

日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。

关于人类起源的神话太多了，如果有兴趣你们可以到学校图书馆、上网查查。为什么古人有这么多神奇的关于人类起源的传说？

生：没知识，没科学，没文化。

师：还有没有别的原因呢？

它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。

同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：

是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。

（以上用1课时）

2.人类是从一种古猿进化而来的

师：上一节课，我们讲了人类的起源，主要讲的是神话传说，大家都知道我们在历史课上为什么要说这些神话传说吗？

（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）

上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？

（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）

今天，我们学习人类起源的另一种说法，请大家把教材翻到第3页找到：2.人类是从一种古猿进化而来的（板书）。大家都熟悉这种说法，但你知道――为什么说人类是从一种古猿进化而来的吗？

生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。

师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？

生：科学研究。

师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。

所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）

大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。

现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：

二、中国境内的原始人类（板书）

师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的，未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。

图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。

通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。

在这幅图里大家至少要注意三种人：

1.元谋人（板书）

2.北京人（板书）

3.和县人（板书）

请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。

这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。

为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。

现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？

原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。

我们是怎样知道元谋人的呢？看教材第4页的图和小字。元谋人的牙齿化石，据有关专家考证，这是一个成年男子的牙齿，他生活的年代距今约170万年。小字部分有这样一段话：“还发现了炭屑和烧骨”，这句话说明了什么？

生：使用火。

（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）

师：很好，用火。火，可能是天然（板书）的，也可能是人工（板书）取得的。天然火是怎么来的？

生：雷电、火山、陨石、物体自燃。

师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。

（第3课时）

同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。

三、北京人的生活

1.时间 大约70万年至20万年

2.地点 北京西郊周口店龙骨山洞穴里

3.体质 能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征

4.生活 采集和狩猎，旧石器时代，使用火。

（右边各项在学生回答后，板书）

学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。

解释“旧石器时代”：

使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。

（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）

各班回答情况比较正常，但也有几个例外。

1.时间 五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。

2.地点 五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。

3.体质 这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。

指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。

后记：

1.用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。

2.由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。

3.教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。

七年级历史教案 篇三

教学设计思想

教学目标

（1）认识到学校学习的重要性，明确健康上网的益处。

（2）通过活动与教师引导让学生自己比较发现学校学习生活的重要性。通过组织学生进行课前调查，实地了解自己居住的社区，感悟社区对自己生活的重要性。

（3）增强学习的自觉性，珍惜学习的机会，增强健康上网的意识。

教学重点与难点分析

教学重点：加深对学习的意义的认识，更为关注社区生活。

教学难点：学校学习生活对个人发展的重要性。

难点突破：通过活动体现教学思想，让学生在活动中自己感悟，避免单纯说教，引起学生反感。

教学方法

学生活动与教师启发相结合。

教学准备

下载校园中学生、第九城市的网页，准备关于网络对青少年成长利弊讨论的相关资料，组织好学生课前对所在社区的名称、公共设施、服务等的调查。

学与教的过程

（新课导入）

【叙述】在上一节课中我们一起探讨了家庭这个舞台场景对我们的影响。很多同学在课堂上发表了对家庭生活的独到见解，还有同学非常坦诚地将自己家庭中的故事与大家分享。由于时间有限，我们不能对每一位同学的家庭情况进行一一探讨。希望大家在课余时间里能够对我们上节课探讨的一些问题进行更深刻的思索，针对自己家庭的情况，提出对美满家庭生活的希望与构想，并列出自己家中不利于自己学习成长的因素，列出给父母的有关搞好家庭生活的合理建议，尝试与家人一起制订一个切实可行的家庭成员守则。

【承转】在我们的生活舞台场景中，除了家庭以外还有一个场景是我们经常要遇到的，就是学校。当我们成长到适学年龄后，父母把我们送到这里，我们在这里遇到了许多同龄的同学，遇到了老师，这个场景中的人物比家庭场景中多了许多。这个场景又带给我们什么样的影响呢？

（新课教学）

【活动】请同学们在笔记本中间画一条竖线，竖线左上角写上“收获”，右上角写上“失去”，竖线上方写上“我来学校上学”。──思考一下我们在学校上学的得失。

我来学校上学

收获 失去

1. 1.

2. 2.

【提问】请同学填好后，分别说一下你来到学校上学的得与失。

【归纳】通过大家的发言，我们看到尽管大家提到来学校上学我们会失去一定的自由，要受管制，要承受考试的压力，但多数同学也肯定了在学校学到了丰富的知识，交到了许多朋友，得到了许多表现自己优势、提高自身能力的机会，使自己的生活更为丰富多彩。所以，虽然学校与家庭场景大不相同，在这里也许我们无法像在家里那样自由自在、我行我素，但正是这种规范、这种培育为我们提供了一个新的成长环境，让我们收获得更多，对我们的成长同样是必要和重要的。

【板书】学校，不仅是我们的第二个家，还是我们第一个接触的小社会

【承转】除了家庭与学校，社区也是我们日常生活的重要场景，有时我们可能忽略了它，对它也关注甚少。其实它对我们的成长也有重要影响，作为社区舞台上的人物──居民，应该关心自己所处的场景，并担负起居民的责任。

【板书】社区是我们的第三个家，每个社区都是一个小社会

【活动】请同学们汇报对自己所居住的社区的调查结果。（6～10人）

【归纳】从刚才同学们的。调查报告中，我们注意到大多数同学所居住的社区中都有餐饮、清洁、美容美发等服务，有健身器材等公共设施，有各行各业的居民，有的甚至还设置了学校、医院、超市等，俨然一个微缩的小社会，我们尽管没有真正地走上社会，但是每天生活在自己居住的社区里，与各种人相处，享受社区内的各种便利服务，已经能从中学会很多，社区生活为我们的社会生活打下了基础，对我们的成长也是很重要的。

幻灯片放映展示网络社区：校园中学生、第九城市的网页。

【叙述】网络社区。

通过网上同学录像邀同学聚会，团购汽车的新闻。──通过互联网。

【提问】你们知道什么是网络生活吗？

随着现代技术的快速发展，网络也进入了我们的生活，互联网使地球变成了“村”，它日益影响着我们的生活。

【叙述】文化部出台的《关于加强网络文化市场管理的通知》中规定：包括16周岁以下的未成年人进入“网吧”等互联网上网服务营业场所，必须由其监护人陪伴；未成年人在国家法定节假日及寒暑假每日8时～20时进入网吧，在线时间不得超过3小时；不得容留未成年人夜间在“网吧”上网。

【提问】为什么国家对未成年人上网进行如此多的限制？其中的合理因素是什么？

【归纳】网络社区本身是个有利于我们成长发展的事物，网络社区也需要净化，作为网络社区的居民，你也应提高自我控制能力，充分利用网络的优势，为你的学习和生活服务，自觉抵制网络的不利方面。

（课堂小结）

【总结】在人生的大舞台上，有着不同的生活场景，我们总处于一定的生活场景中，其中家庭、学校、社区是对我们成长起到最为重要的三个场景，希望大家能在课后用心观察，观察每个生活场景中的人、事、物，观察每个场景对自己的不同影响，有意识地调整自己，吸取场景中对自己有利的因素，更好地发展。

问题研讨

本课教学内容是介绍社会这个大舞台中的学校、社区的重要性。在上一节课中，学生对于家庭的重要性都十分认可，但在这一节课中，一部分学生出于对学校学习带来的压力而对学校学习具有明显的负面情绪，这些学生会借此发泄自身的不良情绪，贬低学校对自身发展的重要性。面对这一情况，教师要注意合理引导，避免指责学生，应关注学生的不良情绪根源，以真诚的态度引导学生思考学校带给大家的收获，客观分析学校学习的得与失。

第三课 在社会的舞台上(第三课时)

教学设计思想

教材分析

本课时讲述的是人在社会舞台上有不同角色，人要选择、扮演好自己的角色，发挥自身的作用。它是第三课的核心内容，对于指导学生的现实生活、进行合理的发展规划有着重要的实际意义。

本课的教学目的是使学生明确人生活在社会的舞台上要扮演很多角色，这些角色有些是自己无法选择的，有些是可以选择的，角色之间也可能是有矛盾冲突的。要学会选择角色，并且扮演好自己的角色。

教学目标

（1）明确人有不同角色，有些与生俱来，有些可以选择改变。

（2）通过课堂活动让学生明确自己曾经、现在、将来可能扮演的各个角色。通过讨论使学生懂得选择角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。

（3）使学生能够反思自己的成长历程，并对未来作出构想，对自己的发展有自主的认识。

教学重点与难点分析

如何选择自己的角色，发挥自身的作用。

教学方法

学生活动与教师启发相结合。

教学准备

按照学生人数准备若干张印有人像的纸，纸上的人像为卡通形象，并有性别之分（不同性别的卡通人像纸的数目与不同性别学生的数目一一对应）。

葛优所出演过的《卡拉是条狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的剧照，影片《惊涛骇浪》的拍摄剧照。

学与教的过程

（新课导入）

【叙述】在上节课中我们讲到社会是个大舞台，有不同的场景，而每个人在不同的场景中都扮演着自己的角色，现在让我们看一看，在社会中我们都扮演着哪些角色。

【活动】引导学生看课本图 6－28爸爸的角色。

发给每位同学一张印有人像的纸（纸上的人像为卡通形象，并有性别之分，按照学生的性别相应分发），由学生自己填写在生活中你曾经、正在、将要扮演的角色。

请同学们回答自己的填写结果。（3～5位同学）

将同学们写的角色写在黑板上。

【承转】通过刚才大家的填写结果，我们可以看到随着人生不同阶段的发展、生活场景的不同，一个人可以同时、先后拥有很多角色。那么这些角色对于我们人生的意义是什么呢？角色之间我们又怎样抉择呢？今天我们就一起来讨论我们人生舞台上的不同角色问题。

（新课教学）

【提问】刚才大家所填写的角色里哪些是与生俱来、无法选择的？

这个问题较易回答，教师可适当分析角色的权利与义务。

【板书】人在社会的大舞台上有不同的角色。有些是与生俱来的，有些是可以选择的

【提问】刚才大家所填写的角色里，哪些是社会规定的？

【提问】为什么社会、国家规定我们现阶段的角色是学生？

【讨论】引发学生充分理解学生角色的重要性。

葛优是大家都喜欢的演员，喜欢他的原因是因为他塑造了许多鲜活、生动的人物，出演过《卡拉是条狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。（可以借影片《惊涛骇浪》来讨论演员为演好角色进行学习的问题。）

评论出色演员的标准是什么？──演技高超，演什么像什么。

作为社会大舞台中的演员，我们要想成为一名优秀的社会成员，是不是也应该演什么像什么。

【提问】好演员是天生的吗？如何才能成为好演员？

好演员不是天生的，是要经过学习和训练的，影视圈中的合格演员是这样，生活中合格的社会角色也需要学习和训练。正因为如此，所以我们才要上学，从学生角色做起，为自己将要扮演的角色打基础。

【板书】人通过努力学习和训练才能扮演好自己这些不同的角色

【叙述】补充讨论：请同学们再看图6－30各种各类的学校。

由于我国地域辽阔，人口众多，有56个民族，各地区生活和经济有很大的差异，同样的学生角色，出现的舞台却不同。有的人出现在宽敞、明亮、拥有现代化教具的教室中，有的人出现在条件简陋的教室中，有的人连教室也没有，处于流动状态中。尽管他们所穿的衣服各异、所走的路不同，他们却都背着书包，努力地扮演着自己的学生角色。贫困地区的中小学校学生对学习的热情与一丝不苟──激发学生珍视良好学习机会。

引导学生认识到：主动、认真学习，养成良好的学习习惯，树立自己的人生观和价值观，培养健康的心理，为未来做铺垫。

【提问】刚才大家所填写的角色里，哪些是我们将要扮演的？

【提问】当你有很多角色想要扮演，而又分身乏术会怎么办呢？

作为大千社会的成员，我们都希望自己多扮演几个角色，出现在更多的场景中，但由于种种原因，我们不可能同时扮演许多角色，尽管这些角色也是你十分想扮演的。这时，我们应选择最适合自己的、最有意义的角色来扮演（如同演员选剧本一样）。

【提问】我们将要扮演的角色能否都由自己来选择？当父母、老师替我们做出的选择与我们自身的选择发生矛盾时大家怎么办呢？

选择不一致时，应与父母及时交流和沟通，通过交流沟通，达成共识。

【板书】学会选择角色

（课堂小结）

【总结】在社会舞台的不同生活场景中，我们曾经、正在、将要扮演多种不同的角色。有些角色是与生俱来的，有些是社会规定的，有些是我们可以自己选择的，无论哪种角色，都意味着在相应生活场景中的责任、义务。在我们承担、选择了角色的同时也要承担起相应的责任，这样才能成为生活舞台的生活场景中的合格成员。由于有些角色具有可选择性，并非必然承担，我们就要通过对自己正确、全面的了解，通过对角色意义的深入了解，慎重选择，选择之后努力扮演好自己的角色。

问题研讨

本课教学内容为社会舞台上的不同角色。在谈及人在社会的大舞台上具有不同的角色，有些是与生俱来的，有些是可以选择的时候，教师要将重心放在角色的可选择性上，增强学生对人生状态的可控制感，从而增强对自身发展的责任感。

在讲述学会选择角色时，结合学生的生活实例比较重要，这样会使学生对角色选择的重要性产生比较感性的认识，避免空洞感。

七年级历史教案 篇四

【教材分析】

本课以“开元盛世”为主题，从两个方面进行了叙述：首先介绍的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝开元年间出现了“开元之治”。其次，主要介绍了盛世经济的繁荣，包括农业、手工业和商业三个方面的成就。

【教学目标】

通过本课的学习，使学生了解唐朝开元时期政治、经济的发展情况，包括“开元之治”、农业生产的进步、手工业技术的提高以及商业的繁荣等主要史实。通过思考和概括开元时期农业和手工业的成就，培养学生综合归纳问题的能力；利用实物模型、地图、图片等直观教具辅助教学，培养学生观察、想象能力。

【教学重难点】

“盛世经济的繁荣”一目是本课教学的重点。本课的难点：曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具。

【教学过程】

导入新课

复习提问：我国历的女皇帝是谁？(武则天)她的政绩主要体现在哪些方面？(重视发展农业生产，破格提拔有才能的人，科举制的发)

引导过渡：所以，郭沫若称赞武则天“政启开元，治宏贞观”，意思是说武则天的统治弘扬了贞观之治的成果，为后来的开元盛世开辟了道路。“开元盛世”为什么会形成？有哪些成就？请看第3课。

一、“开元盛世”

学生阅读10——11页课文、插图和资料，

1、“开元盛世”是在哪个皇帝统治时期？(唐玄宗)

2、唐玄宗刚当上皇帝时，主要从哪些方面进行改革？：唐玄宗即位后，励精图治，他采取的措施有：①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的“走马任姚崇”);②整顿地方吏治；③崇尚节俭(反对奢侈——烧毁珠玉锦绣)。

3.根据13页“文献资料”和“动脑筋”：唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方？(他们都善于任用贤才，重视吏治，注意“戒奢从简”，使政治较清明，经济有发展，出现了封建社会里的“治世”——“贞观之治”和“开元之治”。)

过渡讲解：唐玄宗刚当上皇帝时，不但注意从政治方面进行改革，还很重视发展生产，使得当时经济繁荣起来。

二、盛世经济的繁荣

⑴农业：①兴修水利工程；②农作物种植上：水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品种增多、饮茶之风盛行；③农具改进：唐朝时发明了新的生产工具和灌溉工具；④抗拒天灾的能力增强。

⑵手工业：①丝织业花色品种多，技术高；②陶瓷业：代表作有越窑、刑窑和(最的)。

⑶商业：①唐朝的商业繁荣，大都市有长安、洛阳、扬州和成都。②长安：不是全国政治、经济、文化的中心，也是当时各民族交往的中心，又是一座的大都市。唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入时期，历称为“开元盛世”。

三、唐朝的衰亡

1.学生阅读15—16页的课文，按16页“活动与探究1”：这句话是什么意思？(唐玄宗年少时，在民间亲身经历了一些不得志的事情和苦难，所以即位之初能够记得人民的疾苦，能够勤于政事。)后来他坚持这样做了吗？(没有)看教材中的小字部分。

2、在唐玄宗统治后期发生的一场叛乱叫做什么？(安史之乱)唐朝灭亡于哪一年？(907年)

【板书设计】

一、“开元盛世”

措施：①任用名相②整顿地方吏治；③崇尚节俭

二、盛世经济的繁荣

⑴农业：

⑵手工业：

⑶商业：

三、唐朝的衰亡

七年级历史教案 篇五

一、教学目标

1、知识与技能：了解唐朝建立、贞观之治和武则天的统治等基本史实。引导学生思考和探究“贞观之治局面形成的原因”，培养学生综合分析历史问题的能力。引导学生评价唐太宗和武则天的统治，培养学生初步运用历史唯物主义辩证唯物主义观点，正确评价历史人物的能力。

2、过程与方法：多媒体播放影视片断及文献资料，学生查找唐太宗、武则天相关资料，采用合作探究式学习方法。

3、情感态度价值观：认识唐太宗、武则天的开明思想及开明政策，促进了唐朝的繁荣，从中体会杰出人物对历史发展所起的一定推动作用。

二、教材简析

本课的主题是唐朝第一个盛世—“贞观之治”本课重点是“贞观之治”、“女皇武则天”

本课难点是如何帮助学生对唐太宗、武则天等历史人物作出恰当的评价。

三、课前准备

学生查找与唐太宗、武则天统治相关的资料。

四、教学过程

（一）创设情境导入新课学生漫谈“你所熟悉的武则天是一位怎样的皇帝？”

（二）师生互动探究新知

Ⅰ、女皇武则天

1、在课前谈话基础上展示武则天画像，简介武则天经历，强调唐朝的武则天是我国历的女皇帝。

2、教师出示探究问题：郭沫若评价武则天的统治“政启开元，治宏贞观”，为什么如此评价？学生小组合作学习，概括出武则天的统治体现在两方面：一是重视发展农业生产，二是破格提拔有才能的人。教师简评并衔接新知识：武则天的统治，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，她确实是个治国之才，不失为一位有作为的皇帝、女政治家。“贞观之治”的局面出现在谁统治时期，为什么会出现这种治世局面呢？

Ⅱ、贞观之治

1、唐朝的建立和李世民即位

引导学生回忆隋朝的繁盛，思考“为什么如此繁盛的隋朝会二世而亡呢？”学生自读课文，理解隋炀帝的残暴统治，激化了社会各种矛盾，导致隋末农民大起义。618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。同年，在太原起兵反隋的李渊攻占长安，建立唐朝。学生自读楷体字辅助文，了解在唐朝的建立和统一战争中李世民功勋显赫，教师补充“玄武门之变”后，李世民即皇帝位，是为唐太宗，年号贞观。

2、贞观之治

（1）展示唐太宗画像，简介唐太宗其人，讲清“贞观之治”这一概念。

（2）出示探究问题：你认为贞观之治局面形成的原因有哪些？学生先阅读课文，分小组合作，讨论学习，再推选发言人全班交流。

教师在学生探究学习的基础上，因势归纳出四个方面：

A、唐太宗开明的治国思想

多媒体展示文献资料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。学生讨论这段话的含义，教师小结：唐太宗亲历隋末的社会大动荡，亲睹隋朝的覆亡，他以史为鉴，居安思危，深刻认识到君民关系有如舟水，贞观年间的许多治国政策和措施就是依据这一开明思想而制定的。

B、唐太宗开明的治国政策

学生从政治经济两方面归纳唐太宗的治国政策，经济上轻徭薄赋发展生产，戒奢从简；政治上合并州县减轻人民负担。教师简述：这些开明的治国政策，有利于社会的发展，符合历史发展的趋势，促成了“贞观之治”的出现。

C、唐太宗善于任贤纳谏学生解释“房谋杜断”。

有关最的谏臣魏征，由学生表演一段课本剧，加深印象，增强趣味性。

教师简述：这些贤才谏臣为唐朝发挥了自己的聪明才智，保证唐朝政治稳定和各种政策的施行，对治世局面的形成起了重要的作用。

D、治世局面的形成

学生观察敦煌壁画“唐朝雨中耕作图”，感受经济繁荣景象，认识到治世局面的形成离不开人民的辛勤劳作。

Ⅲ、试评价唐太宗、武则天的统治。

在学生自由发言的基础上，强调评价历史人物，要遵循实事求是的原则，看他对历史发展尤其经济发展所起的作用。唐太宗、武则天的开明思想及开明政策，促进了唐朝的繁荣，为唐朝进入鼎盛时期——“开元盛世”奠定了基础。

（三）练习与探究设计表格，列出并比较汉武帝与唐太宗的历史功绩。

（四）巩固与小结

1、复习巩固本课重要知识点。2、学生谈学完本课，知道了什么？懂得了什么？

七年级历史教案 篇六

掌握官渡之战和赤壁之战的历史作用、曹操能够统一北方的原因、赤壁之战曹操失败的原因以及三国鼎立局面形成的原因。

提高对重大历史事件的复述能力。同时，通过曹操一胜一败原因的分析，提高学生分析历史现象，抓住现象所反映的本质的能力。通过对历史史实和文学艺术作品中描述的情节比较，提高学生对历史事实的文学创作的分辨能力。

认识到每一历史事件的发生，都有其客观条件。但是，人们的主观能动性，特别是符合实际情况的主观能动性也起着重要的历史作用。认识到评价历史人物时，主要应该看他是否打动了社会的进步和生产力的发展。

本课重点：官渡之战、赤壁之战和三国鼎立的形成。

设计思路：利用多媒体课件创设历史情景，把学生带入到特定的历史氛围中，充分调动学生已有的知识，以吸引学生的注意力，激发学习的兴趣。

教学程序设计：

创设情景导入新课

播放《三国演义》主题曲(视频)：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

设疑：1、说一说你知道的这一时期的英雄(一时多少豪杰)

2、你喜欢曹操还是诸葛亮？为什么？

师导：你心中的曹操、诸葛亮与历的曹操、诸葛亮是否一样？让我们一起来学习与他们有关的两次战争。

探究新知

一、官渡之战与赤壁之战争

1、同时出示官渡之战与赤壁之战的作战示意图

设疑：

①比较两战的作战双方、结果、特点、作用，有何异同？

②“我想问”：(学生提出问题，师生共议。)

2、“煮酒论英雄”：有人认为，曹操是奸臣，诸葛亮遇事先知，请说说你的看法。

3、播放《火烧赤壁》片段

师导：赤壁之战的结果如何，对当时的局面产生了怎样的影响？

二、三国鼎立的形成

1、出示动画：三国鼎立形势图

(解释“鼎立”的含义)

2、设疑：曹操是三国时期的人物吗？

3、自学教材

(师强调：夷洲即台湾，证明了台湾是中国的领土。)

合作探究：从东汉末年军阀混战到三国鼎立，你认为是历史的进步还是倒退？

活动与探究

1、三国谚语知多少。

2、根据你的所见所闻，哪些与三国文化有关(如广告、旅游景点、物品等)?

结束：(出示课件)苏轼的《念奴娇？赤壁怀古》。

七年级历史教案 篇七

【课程标准】

了解秦末农民起义爆发的原因，知道秦末农民起义的领导者以及秦朝灭亡的史实，理解陈胜吴广起义的历史意义。

【教学目标】

一、知识能力：识记大泽乡起义的时间、领导人；理解陈胜吴广起义的历史意义；培养用积极观点和积极分析方法认识和分析历史问题的能力。

二、过程与方法：通过分析秦始皇，为巩固同意采取的措施引入新课；通过分析秦的暴政和陈胜吴广的关系，及陈胜吴广的起义与秦灭亡的关系，学习因果关系的方法。

三、情感、态度、价值观：揭露秦的暴政，肯定和赞扬陈胜吴广起义的首创精神及推翻暴政的历史功绩；认识阶级斗争是阶级社会发展的直接动力和人民群众对历史发展的推动作用。

【教学重点难点及教学突破】

重点：

1、大泽乡起义

2、秦朝的灭亡

难点：

1、秦朝暴政对农民起义的影响

2、项羽刘邦反秦活动的作用

【教学过程】

一、引入新课

1、学生读课文引言。

2、教师引入：上一节课我们学习了解了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家的建立，而这个国家的缔造者便是“千古一帝”———秦始皇。为了巩固统治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、经济的、也有思想文化的，而这个思想文化方面的措施却成为引发农民起义的暴政之一。这是为什么呢？让我们进入今天的新课————陈胜吴广起义。

3、过渡：秦始皇是一位伟大的封建帝王，其在中国历史上的功绩不可抹灭，但是他又极其残暴，政治上专制独裁，经济上横征暴殓，而且还有严酷的刑罚，最终让他建立起来的大秦帝国成为了一个短命的王朝。

二、新课讲授

（一）秦的暴政

1、学生阅读教材，了解秦的暴政的表现。

2、肯定学生收集的史料，告诉学生秦始皇“焚书坑儒”的初衷，是为了巩固在思想文化领域的统治，但结果去钳制了思想、摧残了文化、破坏了人才。秦始皇的暴政还体现在残酷和剥削以及严酷的刑罚。

3、组织学生阅读56页有关秦始皇暴政的辅栏内容及相关图片资料，深入理解秦暴政。

4、引导学生了解秦始皇死后，胡亥夺位且昏庸残暴，可补充“指鹿为马”的成语加深学生的认识。

（二）、大泽乡起义

1、原因：秦二世的昏庸残暴，加速了秦的灭亡，也是引发秦末农民起义的重要原因，而直接的原因却是因为延误军期。到底是怎么回事情呢。同学们阅读57页辅栏里的内容后就会知道大泽乡起义是怎么爆发的了。（在教师引导下阅读教材，了解到陈胜吴广本是秦军队中的小官，但是因天气原因误了军期，无奈之下，揭竿而起。

2、出示秦末农民起义形势图的动态课件，讲解：就是在这样的情况下，公元前2XX年，陈胜吴广在大泽乡起义，我国历史上第一个大规模的农民起义由此开始。（看课件学生了解时间地点）

3、指图分析，告诉学生大泽乡起义后，起义军东征西战，取得了较大的成果，但是由于经验不足，吴广陈胜先后被害。陈胜吴广牺牲后，农民起义继续发展，其中以项羽刘邦领导的农民起义最为著名。

（三）、秦朝的灭亡

1、分析秦末农民起义形势图，告诉学生，继陈胜吴广之后，项羽和刘邦的队伍逐渐强大，其中项羽率部在巨鹿歼灭秦军主力，这就是历史上著名的巨鹿之战。引导学生阅读教材辅栏里的史料。

2、读最后一部分材料（明确秦朝灭亡的时间和标志，也理解到秦朝灭亡就是秦末农民起义的结果。

（四）、课堂小结

引导学生归纳，教师补充。

（五）学习测评

完成课后学习测评题。

七年级历史教案 篇八

活动目的

1)了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。

2)初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。

3)在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。

活动准备

1)学生预习课文。

2)教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。

活动步骤

1)通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。

2)学生自由发言，讨论解决问题的办法。

3)以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。

活动过程

(小游戏)

1)教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。

2)将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。

3)14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。

4)学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。(两队中相近的内容有采集和捕猎)其余队员退场。

(教师提出问题，激发学生探究-)

师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题？

学生讨论：(生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等)

师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊！

师：人类的这种悲剧可以避免吗？

学生讨论：(人类学会自己种植和饲养。)

师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同？

课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西？

学生讨论：(人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。)

师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。

师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。

下面我们搞一个小活动，活动的主题是——穿越时空隧道，走进远古家园。(板书)我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。

现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。

(学生分组准备)

师：好，时间到，大家准备好了吗？现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。

掌声有请河姆渡居民表演。(掌声)

(河姆渡居民相继发言和表演)

学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000-5000年。

学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。(展示图片)蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。(掌声)

学生C：我们用木头和茅草盖房子，(展示图片)我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。(掌声)听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢！(掌声)

学生D：请看我们耕地的工具——耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏(耒)就更轻便了。(做手握骨耜脚踏耒的动作)用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。

学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪！(掌声)

学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。(掌声)

……

师：(对学生的表现给予赞扬。)

师：现在请半坡居民展示自己的风采。

(半坡居民相继发言和表演)

学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢？(掌声)

学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。

学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)

学生D：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。

学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。

学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。

……

师：(对学生的表现给予鼓励)

请评委点评。

学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。

学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。

学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。(掌声)

学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。(掌声)

……

师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上这8篇七年级历史教案是来自于快回答的七年级历史教案的相关范文，希望能有给予您一定的启发。