作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么优秀的教案是什么样的呢？下面快回答为大家整理了6篇白杨礼赞教案，希望可以帮助您更好的写作白杨礼赞教案。

《白杨礼赞》教案 篇一

段国春

一。教法建议

【抛砖引玉】

本文一篇是散文，散文是文学体裁一种，这篇课文，托物言志，认真地研读它，能给我们美的享受，能提高我们文学修养。学习这篇课文，要注意掌握以下几个问题：

1.初步了解散文“托物言志”、“借景抒情”和“形散神不散”的特点。

2.学习象征的手法，理解《白杨礼赞》的象征意义。

3.掌握朗读要领，学习朗读技巧。

4.理解排比、反问、比喻、拟人等修辞手法的作用。

5.背诵五首唐宋诗，深入理解诗歌的内容。

【指点迷津】

对于上述几个问题的掌握，建议采用诵读与讲授相结合的方法，在反复诵读中加深对课文内容的理解。要介绍一些诵读的方法，同时对文章中的一些重点难点要予以提示和解释。现以《白杨礼赞》为例

1.结合注解介绍作品写作的时代背景，明白文章礼赞的实际对象和为什么不直接说的原因。

2.提问“礼赞”和“赞”有什么区别。

3.让同学诵读课文，同时提问：

句中的词语是否要重读？

就其中的一句话看，如“白杨树实在是不平凡，我赞美白杨树”一句中哪个词语要重读？

4.决定句中词语重读的因素有哪些？（明确：句意、思想内容、人物感情、作品的精神实质等等因素）

5.重读有哪些方法？（明确：加强音量和气势；适当延缓音节的读音；变换音色，如或高昂、或低沉、或尖细、或沙哑等）

6.一个句子要有一定的句调。句调一共有几种？（答：一般来说有四种—平直调、扬上调、曲折调、降抑调）

7.（读音和知识介绍以后，就进入了对课文内容的理解）提问：贯穿文章的线索是什么？（回答：不平凡）

8.起笔点出白杨树是不平凡的，然而转笔却去写高原的景象，为什么？（回答：以白杨树生长的环境，衬托出它实在是不平凡的。

9.为什么写了行车时的倦怠和松懈的情绪？（回答：这既是写实感，同时又表明，在人们恹恹欲睡时使人惊叫起来的是白杨树，自然就更突出了白杨树的不平凡。

10.文章是如何继续写白杨树是不平凡的？（回答：先写外形，后写内在气质）

11.请你指出外形描写的顺序。（回答：对于外形的描写是从下至上，从平视到仰视，从部分到整体）

12.对白杨树气质的描写采用了什么手法？（回答：象征的手法）

13.文章为什么又写了“楠木”？（回答：一是用对比的手法，鄙视了*视民众的顽固倒退派，又换个角度，先抑后扬，反衬出白杨树的不平凡。）

14.（总结全文）文章是如何运用抑扬结合的手法的？

15.文章采用了托物言志（象征）的手法，这种手法的特点是什么？有什么作用？

15.文章采用了托物言志（象征）的手法，这种手法的特点是什么？有什么作用？

16.比较一下象征与拟人、比喻的异同。

通过以上的学习、提示和解析，基本上可以完成这篇课文的学习任务。

二。学海导航

【学法指要】

1.请你指出四种语调的具体含义。

平直调：平直舒缓，音节拖长拉平，表示庄重、严肃等。扬上调：前低后高，整个句子的后半句明显高升，句末音节上昂，表示反问、设问、疑问、惊讶、鼓动或号召等。曲折调：高低起伏，变化较多，表示嘲讽、反语、暗示、双关等。降抑调：先高后低，表示肯定、坚决、自信或话语结束等。

如课文的第七自然段；婆娑、屈曲盘旋、好女子、伟丈夫、伟岸、正直、质朴、严肃等要读重音。前四句应读平直调，下面的四个反问、排比句，宜用扬上调。

2.文章是如何运用扬抑结合手法的？

仔细研读课文，就会看到文章写高原景色的“雄壮”、“伟大”，这是扬；而后紧接着写它的“单调”、令人“恹恹欲睡”，这是“抑”；接着突然出现了白杨树，使人惊讶，这是扬；第七段中，写白杨树“没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”，算不得“好女子”，这是抑；而后一转笔，说他是“伟丈夫”，这是扬，由此看来，文章抑杨结合，而以先抑后扬为主，显示出一种变化的节奏美。

3.什么是象征手法？

象征是文学创作的一种手法。它往往是通过对某一特定的具体形象的描写来表现某种抽象的概念或思想感情。生活中有一些事情比较复杂而意义又比较深刻，但一时不易讲清楚，或者由于某种原因，有些意思不便于说出，于是作品中就采用了象征的手法。采用象征的手法时，要求象征的事物与被象征的事物之间有着某种相似的特点，能引起人们由此及彼的联想。

《白杨礼赞》一文中，白杨树的质朴、严肃、力争上游、不折不挠的形象，正与在共产党领导下的坚持抗战的北方的农民本质相似，所以作者对白杨树的礼赞，正是对他们的礼赞，以此表达了对抗日军民的崇敬之情。

4.象征与比喻、拟人有什么不同？

象征是一种写作的手法，是就篇章而言的；比喻和拟人是修辞的方法，是从语言的角度来说的。

象征与比喻中的借喻有其相同的地方，都是物体形象化；但象征是将所描写的事物赋予一定的意义，所以要作细致的描写，而借喻是建筑在所相似的基础上，无须描绘或刻画。

象征和拟人的相同点都是使事物人格化，但象征用于文章的立意上，而拟人用于语言的表达上。

明白了它们之间的区别，就能更好的理解和分析课文。

6.如何理解散文的意境？

散文的感情十分丰富，具有诗歌一样的感情。这种感情是通过作品所创造出来的意境显现的。所以要想准确地理解散文的感情，就应该准确地理解所创造的意境。

意境是指文学作品中描绘的生活图景和表现的思想感情交融一致而形成的一种艺术境界。“意”是属于主观的感受，“境”是指描绘的事物，是客观的对象。二者融合在一起，就成了一种意境。

分析散文作品的意境要从作品的词语入手，通对其精炼、优美、朴实、含蓄的语言的分析，来品味和欣赏作品的意境。在分析过程中，要分析景物描写和环境描写，进入作品所描绘的天地，并通过感受和想像，使自己的感情与作者的感情产生共鸣，从而受到感染，这样就能更好地体会作品的意境了。

【妙文赏析】

演讲的态势语言

演讲的态势语言，人们也称无声语言或行体语言。所谓态势语言，就是指演讲者的姿态、面部表情、手势等，它不仅有一定的独立表达思想和情感的作用，而且更主要的是它有辅助有声语言和加强有声语言的作用，协助有声语言共同完成传递信息的作用。任何想用演讲为人民服务的演讲者，必须掌握和运用态势语言的技巧，而技巧掌握在这样的演讲者手里，决不会成为目的本身，它会成为他的得力助手，帮助他有效地完成演讲任务，从而达到演讲的预期效果，所以，每位演讲者，都须谙熟、掌握并运用好态势语言。这一章，我们就演讲者的面部表情和手势来简单地谈一谈。

第一节演讲者的面部表情

在演讲中，演讲者除了通过口头语言──有声语音传达和表述自己的思想、情感和观点外，还要借助于面部表情、姿态、手势等态势语言来补助口头语言的表达。态势语言有时还可以单独表达一种情感、一种意图，或单独传递一种信息。所谓演讲的“演”就是指面部表情、姿态和手势的运用。

国外一些心理学家研究指出，人在交际、谈话、演讲中感情浩荡荡的洪流，从而激荡听众的情感，掀起他们心中的波涛。假若演讲没有节奏，或节奏感不强，就不能充分地表达出自己的思想和情感，就不能有效地去宣传听众和影响听众，正如有些演讲者，他们虽已讲了一二十分钟，却还没有引起听众的一点兴趣，除其它因素之外，没有节奏不能不说是个原因。我们设想有这样一个演讲：其结构平庸、松散甚至混乱，其声音平淡、呆板甚至沙哑，其情感淡漠、单调甚至麻木，其语言平淡、乏味甚至枯燥，整个演讲没有紧张徐缓之分，没有急促轻松之别，总是一个调子，没有变化，那么，这样缺乏节奏或完全没有节奏的演讲，能够引起听众的兴趣，给他们以教益和启示吗？刘大木魁在《论文偶记》中说：“文章最要节奏；譬之管弦繁奏中，必有希声窈渺处。”他说的是文章，然而演讲又何尝不是如此呢？

节奏在演讲中既然如此重要，我们就应当对节奏的各种要素，认真研究一番。鉴于有些要素，我们已在不同的篇章里谈过，本文就准备从节奏的最主要因素──速度来谈一下。

演讲中的速度，是指演讲的快与慢、行与止等内容。

演讲的快与慢，决不是由演讲者随意而定的，决不能受演讲时间的长短的制约，但是，我们有些演讲者恰恰忽视了这一点，我们一上讲台，张口就讲，一讲又如放连珠炮和机关枪，没有间歇，没有变化，三下五除二，仓促完成了自己的演讲。快则快矣，却把听众弄得晕头转向，理解不了演讲的意思，体验不了演讲者的情感，结果什么目的也达不到。也有的演讲者，慢慢走上讲台，四平八稳；一板一眼，四两棉花纺细线，慢慢来。结果平平淡淡，弄得听众心烦意乱。这样的演讲又怎么能发生效力呢？上述情况，是演讲者忽视了演讲速度所产生的问题，没有注意根据主题和情感的需要，恰当而巧妙地安排好能完满体现主题的有秩序、有拍节，有变化的速度。为了使演讲娓娓动听，内容明确、突出，必须注意节奏的轻重缓急，错落有致。比如演讲者在讲到内容重要之处，为了便于听众理解和记忆，就需要慢一些，字字千钓，深深烙印在听众的脑海里。反之，讲到一般内容时，就可以快一些。在情感激烈之际，其速度就要急骤些，或如江河倾泻，或如狂风暴雨，以激起听众心灵的波涛；当情感平静之时，其速度就要舒缓一些，或如行云流水，或如小溪淙淙，使听众恬淡入情。就在这跌宕起伏、变化有致的演讲节奏的缓冲激荡下，听众的心灵才能受到震撼，良好的效果才能获得。

关于演讲的行与止，关键是“止”的问题，止，也就是停顿。我们这里所说的停顿，其作用首先作为演讲换气的间隙，既表示上句话的结束，又可以是下一句话的前奏，以此加强语言的清晰度和表现力。有些演讲者似乎没有标点知识，不该停顿的停顿了，该停顿的则又没停顿，这就使得语句混乱，有损于意义和情感的传达，甚至引起误解。其次，这种停顿，以它的间隙大小，一定时间单位里的次数多少，形成演讲的节奏，给人以韵律美。

还有更重要的一点，停顿在演讲中有时比音调表示更多的意念。无声的沉默，往往胜过千言万语。司空图在《诗品》中说“不著一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧。”我们经常也说：“此时无声胜有声。”格言也有“出言不应无物，沉默不应无语”的说法，训练有素的演讲者，总是善于利用瞬间的停顿，在这短暂沉默的时间里，使听众有思索的机会，留有回味的余地，让听众体会出重要的和丰富的思想和情感。但是，决不可造成无意义的停顿。无意义的停顿，不仅不利于准确的表达出演讲的内容，而且也有损于韵律美和形式美。我们有些演讲者由于乱停顿，结果闹出了许多笑话，也是屡见不鲜的。

一些成功的演讲家，不仅善于利用停顿加强文句的清晰度，造成鲜明的节奏感，而且也善于利用停顿造成言外之意，弦外之音，起到“一石三鸟”的作用。如英国政治家赖白斯曾在伦敦参事会演讲劳工的情况，讲到中间，他突然停顿下来，取出了表，站在那里一声不响地眼看着听众达一分十二秒。其他参事员坐在椅子上很尴尬，互相盯视着：到底怎么回事？是赖白斯忘了讲稿吗？就在这时，赖白斯突然大声讲道：“诸位适才所感觉的的局促不安的七十二秒的长时间就是每个普通工人垒起一块砖所用的时间。”当然，这样的停顿是少有的。但是一个有经验的演讲家，总会巧妙地运用停顿，使其达到较好的效果。

总之，一个演讲如果没有节奏，它是永远不会动人的。一个高超的演讲者，总是善于调动起演讲节奏的积极因素，在演讲中，忽而气势磅礴，忽而情意绵绵，忽而流畅明快、忽而婉约回荡，造成相互交错、变化有致的节奏艺术，从而震撼听众的心灵，达到演讲的目的。当然，节奏决不可滥用。为了说明这个问题，我们摘录郎加纳斯《论崇高》的一段，供大家参考：“节奏的滥用必然会有卖弄做作的意味”，“一个过分有节奏的章节，简直不是用言语意义来影响听众，而是用抑扬顿挫，以致听众每每预知何处顿挫要来而可以为之击节”。假若节奏运用到这种程度，恐怕就没有价值了。

【思维体操】

我国古代的诗歌非常讲究音律、对仗和炼句。下面是描写秋夜自然景物的诗句，请于选项中选出贴切的一组词，依次填入横线中。

北斗垂莽，明河太清。

风林一叶，草百虫鸣。

a.(1)莽(2)横(3)动(4)衰

b.(1)苍(2)浮(3)下(4)露

c.(1)草(2)凌(3)落(4)碧

d.(1)丛(2)隐(3)坠(4)荒

三。智能显示

心中有数

学习本单元的课文，要掌握以下几个知识要点：

这一单元主要学习散文。散文的一个重要特点是“形散而神不散”。

《白杨礼赞》这篇散文，我们主要应俯其象征手法，也就是托义于物的表现方法，即通过某一特定的形象来表现抽象事物或思想感情。文章紧紧抓住白杨树的特点，热情歌颂了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴，坚强、力求上进的精神。

【动脑动手】

四、同步题库

1.按查字典要求，完成下表

查加点的字音序检字

第一字母所属

部首除去部首

的笔划数选出正确的义项（序号上划√）

潜滋暗长①蔓延②生长③喷射④舒服

郁郁苍苍①忧愁②树林丛生③有文采

④形容香气

赴汤蹈火①热水②温泉③食物煮后所得的汁水④汤药

2.将下面句子重新组成一段有条理的话

①写毫无内容的、冗长的文章，在今天来说，是一种犯罪的行为，浪费自己的时间不说，还浪费了纸张，浪费了排字工人的时间，浪费了所有读者的时间，罪过实在不少！

②所以不能用量压人，要讲求质。

③内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的；如果内容没有分量，尽管写得多么长，愈长愈没有分量。

④短文章就没有力量？

⑤那不见得。

⑥文章不在长短，要看内容如何。

重新组成的顺序是（只写序号）

3.修辞

对下面各句修辞方法判断正确的一项是：（）

①汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的大毡子。

②我们要思想再解放一点，胆子再大一点，办法再多一点，步子再快一点。

③油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

④课堂里静得很，连针掉落地上也听得见。

a.①拟人②排比③拟人④比喻

b.①比喻②排比③对偶④比喻

c.①拟人②对偶③象征④夸张

d.①比喻②排比③拟人④夸张

4.课文阅读，回答文后问题

它没有婆娑姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、质朴、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白扬树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的质朴、严肃、坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶*紧团结，力求上进的白杨树。宛然象征了今天的华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

(1)这段文字选自《》，作者。

(2)给下面的词选择正确的注音

①婆娑()a.pósāb.púsuōc.pósuō

②不屈()a.būqùb.bùqūc.búqū

③难道()a.nándàob.nàndàoc.nándaò

(3)在这段文字中找出与下边四个词意义相近的词

①屹立()②刚强()③朴素()④宛若()

(4)这段文字中的“难道你……难道你……难道你……难道你……”这句话在修辞方法上是：()

a.对偶b.排比c.对比

(5)这段话的中心意思是()

a.赞扬白杨树的不平凡形象。

b.借赞美白杨树来赞美守卫家乡的北方农民。

c.描写用血写出新中国历史的那种精神和意志。

(6)把“难道你就只觉得它只是树？”改成否定陈述句（可增删词语，但不得改变原意）

(7)用这段课文中的原文，回答称白杨树是“伟丈夫”的原因。

(8)这段课本采用先抑后扬的手法，“没有……，没有……”“白扬树算不得树中的好女子”，又用转折的语气肯定，“它是树中的伟丈夫”。这样写的作用是：()

a.说明白杨树它是“树中的伟丈夫”。

b.为揭示白杨树的象征意义积蓄气势。

c.说明白杨树不仅是“树中的好女子”，也是“树中的伟丈夫”。

d.为揭示白杨树的心灵美作安排。

(9)四个排比反问句的作用在于逐句加深内容，各句的意思是()

a.①第一句指出白杨树不只是树，而且是“树中的伟丈夫”

②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。

③第三句指出它还象征坚强不屈的抗日军民。

④第四句指明它还象征了用血写新中国历史的那种精神和意志。

b.①第一句白杨树不只是树，而且是人的象征。

②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。

③第三句指出它还象征了坚强不屈守卫家乡的哨兵。

④第四句指明它还象征了用血写出新中国历史的那种精神和意志。

c.①第一句指出白杨树不只是树，而且是光明的象征。

②第二句点明白杨树象征了中国农民，至少是北方农民。

③第三句指出它还象征了傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。

④第四句指明象征在华北平原纵横决荡，用血写中华人民共和国的历史。

d.①第一句指出白杨树不只是树，而且是胜利的象征。

②第二句点明白杨树象征了所有中国人，至少也象征了北方的农民。

③第三句象征守卫家乡的哨兵。

④第四句象征今天华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的革命精神和战斗意志。

5.阅读下面短文，答题

骆驼蓬

骆驼蓬，你是沙漠植物中的骄子！

啊，你看上去是那么不起眼！没有(tǐng)拔的茎，翠绿的叶，(yàn)丽的花，但你一代一代倔强地生长着，把根须深深地扎进砂(lì)之中，(shè)取一星半点的水分和营养，日积月累，把它储存进自己的叶和茎里……但那不是为使自己永存，而是为他人造福。

可不是吗？当长途(bá)涉的驼队饥渴难忍之时，你无私地献出自己的茎和叶，驼队的继续前进加油出力；严寒袭击驼队的时候，你毫不保留地献出自己的一切，燃起熊熊(gōu)火，给辛勤的远征者光明和温暖。

骆驼蓬，你本是一种普通的、无名的蓬，但人们用“骆驼”这个美号为你美名，这是你的骄傲，也是你的光荣。

(1)给拼音处填上汉字正确的一组是：（）

a.挺艳烁蹑跋沟

b.铤治铄摄拔篝

c.挺艳砾摄跋篝

d.铤治铄蹑拔沟

(2)在甲、乙、丙、丁四处填上恰当的虚字，正确的一组是：（）

a.为当又以b.给在又于

c.为在却在d.给当却于

(3)文中横线的句子在结构上起什么作用，在内容上又起什么作用，选出分析恰当的一项（）

a.在结构上起总结上文的作用；在内容上起概括段意的作用。

b.在结构上起承上启下的作用；在内容上起揭示中心的作用。

c.在结构上起领起下文的作用；在内容上起揭示中心的作用。

d.在结构上起前后照应的作用；在内容上起象征中心的作用。

(4)简要分析这篇短文的寓意和写作方法。

读诗，然后做题

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜①，润物细无声②。

野径云俱黑③，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城④。

注释

①潜，暗中，悄悄的。

②润物，滋润花草树木等植物。

③野径，野外的道路。俱，全，都。

④花重，指雨后鲜花饱满而娇妍。锦官城指成都。

(1)读拼音在括号中填汉字。

这首诗题为《春夜喜雨》，全诗却不着一个“喜”字，而是以极为细nì()的诗笔，生动、形象、具体地描绘了春天雨夜的景物和绵绵细雨suífēngrùyè()的情形，但细心的读者可以发现，诗行间到处都tòu（）出了诗人对春雨yìng

shíérjiàng（）兴奋的心情。

(2)写出这首诗押韵的字并注上汉语拼音。

(3)这是一首[七绝()、七律()、五绝()、五律()]。除了“随风潜入夜，润物细无声”外，诗中还有无对偶的句子？如有，请在诗中有关句子下划上浪线。

(4)“晓看红湿外”中的“红湿处，指什么？请联系上下诗句分析回答。

作文：仿《白杨礼赞》托物言志，写文章，题目自拟。

附习作。

落叶赞

伴随着飒飒的秋风，一个金色的秋天又来到了人间。她饱含着喜悦，也夹杂着悲哀。喜的是这丰收的硕果，悲的是那随风飘落的树叶……

那酱红色、橙色、绿色的片片树叶，普普通通，漫天飞舞，就象洒在新娘头上的彩纸，烘托着丰收的热烈气氛。这时，是幸福，是欢乐。可在这过后，它就被人们踩在脚下，有谁还会想到它，又有谁还会记它的“功”呢？

燕子开始北上时，它探出头来迎接着春风，衬托着万紫千红的百花，给人们带来浓浓的春意……

当人们手摇着蒲扇，口啃西瓜时，它头顶烈日，用自己娇小的身躯组合成巨伞，为人们遮荫。这时，只有蝉儿声声伴随着它……

飓风在呼啸，当人们身着大衣快步跑进屋里，暖气迎面扑来时，灶坑里闪着熊熊的火苗，这又是它把最后的躯休向人们奉献！

是它，吸收了空气中的有害气体，吸附了大量的尘埃。它是大气的“清洁工”，气温的调节器。它是人类最可*的朋友。它们总是默默无闻，不与百花争艳。在硕果满枝时，它却悄悄然离去。这精神、这品质多么可敬可嘉！

在我们的生活中也有很多“落叶”。他们，爬雪山，过草地；他们，参加过百团大战；他们，渡过了长江；他们守卫着老山。当然，他们也参加了祖国的工业建设、农业生产和华山抢险！他们，正象落叶一样，为了祖国，为了全人类，没有索取，只有给予，只是无私的奉献！

我们应记住、也会记住，记住它那壮丽的一生，记住这随风飘下的片片落叶以及与落叶有着共同品质的人们！

【简评】

本文以四时为序，巧妙地运用比喻、拟人等修辞手法，生动地描绘出落叶的形象。

然而，文章的难得之处，在于作者十分善于把看到的景物，用一根真挚细腻的感情线，编织连缀起来，在描摹景物的同时，穿插以简洁而又意味深长的议论或抒情，鲜明地突现出落叶默默无闻、勤于奉献的精神品质，写出了落叶的神。形与神的巧妙结合，使落叶这一景物本身具有了巨大的象征意义，作者所要赞美的是一种高尚的精神品质，那就是“落叶”的精神。

【创新园地】

中国古代对“阴”“阳”有很多种解释，如：向日为阳，背日为阴；例如阳坡。请你仔细想一想，还有哪些解释？也要举例说明。

参考答案

【思维体操】

d

【动脑动手】

1.滋z氵9②郁郁y阝6②汤t氵3①

2.⑥①⑤③②

3.①d

4.(1)白杨礼赞茅盾(2)①c②b③a(3)挺立坚强朴质宛然

(4)b(5)b(6)你不能只觉得它只是树(7)“它伟岸，正真，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”(8)b(9)b

5.(1)c(2)a(3)b(4)本文赞颂了那些默默无闻、一心为他人谋幸福的人们，暗示人民应该像骆驼蓬那样具有舍己为人的精神。文章用象征的手法来表现中心的。

6.(1)腻随风入夜透应时而降(2)生shēng声shēng明míng城chéng(3)五律（√）还有对偶句：野径云俱黑，江船火独明。(4)“红湿处”指被雨水淋湿的鲜花。

【创新园地】

凸出为阳，凹出为阴，如阳文。隐蔽为阴，显露为阳，如阴沟。人世为阳，冥间为阴，如阴司。山南为阳，水北为阳，如衡阳市。水南为阴，山北为阴，如华阴县。

《白杨礼赞》的优秀教案设计 篇二

一、预习课文。

1.至少读两遍课文。

2.查词典，做下列作业 题。

A．给下列加点的字注音。

姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )

甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )

B．解释下列各词语。

希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后

温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇

二、学习新课。

1．检查作业 。

2．以幸福为话题导入 新课。

什么是幸福？我们可以说自己是幸福的吗？

考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么说呢？当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

三、初读课文，理清文章脉络。

1．自由朗读或默读课文。

2．给课文分段。

方法：互相讨论，老师提示。

提示的内容：

A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有？

显然，作家说多半没效，这到了第几自然段？应该是到第9自然段。

B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样？幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。

理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

四、讨论课文内容。

1．学习课文的第一节，提出以下问题：

A．提醒本来是什么意思？作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗？

理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。

D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么？如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样？

理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。

C．朗读第2至第8自然段的内容。

D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。

五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。

A．避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！

E．幸福是一种心灵的震颤。

C．幸福就是没有痛苦的时刻。

D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

E．幸福绝大多数是朴素的。

F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。

H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)

2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同？

讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。

A．第15自然段里的2、3两句怎么理解？

讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢？即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。

B．第18自然段的比喻句。

理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解？

应该结合学生的生活实际来理解。

机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

六、学习课文的最后一节内容。

设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要读出气势。

《白杨礼赞》的优秀教案设计 篇三

教学目标

1、熟练掌握生字新词，理解白杨树的象征意义，学习象征手法。

2、诵读课文，读出文中的激情与豪气。

3、学习抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。

教学过程

一、作者，茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。

二、整体感知课文

(一)请同学们以自己喜欢的方式朗读课文，初步感知课文。题目：《白杨礼赞》，“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美。题目意思是对白杨树的崇敬和赞美。

(二)自主解决生字和新词。开垦主宰倦怠倔强婆娑虬枝伟岸傲然宛然秀颀鄙视妙手偶得坦荡如砥潜滋暗长恹恹欲睡旁逸斜出不折不挠

三、精读课文

四人小组讨论，然后选两名同学在全班交流。

(一)作者开篇即说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”中间又几次出现意思大致相同的话。找出这些语句，说说它们与标题有怎样的关系，作者是从哪些方面表达自己的赞美之情的。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

白杨树力争上游，笔直的杆，笔直的枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢······这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展······

(二)顺着感情的脉络梳理课文内容，探讨下面的问题。

1、文章开篇入题，紧接着又宕开一笔，用一大段文字描写高原景象。作者描写了怎样的高原景象？这样安排有什么好处？

“黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田······;黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。”

交代白杨树的生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。

2、本文写法有扬有抑，富于变化。试找出相关的段落，体会这种写法的表达效果。

3、文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？(表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党的愤恨和鄙弃)

4、作者说白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”，既“极普通”又“不平凡”，这样表达是否矛盾？试结合全文说说你对这句话的理解。

白杨树普通，不平凡。白杨树象征朴质、严肃、坚强不屈的北方农民；象征在敌后的广大土地上，坚强不屈，守卫家乡的哨兵。象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。

四、练习

背诵课文第6—8段，思考：白杨树有什么象征意义？作者是通过哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来的？

“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。”

“当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地个傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的质朴，严肃，坚强不屈，至少了象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。

知识点

一、作者简介

茅盾(1896~1981)，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。中国现代作家。主要作品有《蚀》(包括《幻灭》《动摇》《追求》)，《子夜》《林家铺子》，“农村三部曲”《春蚕》《秋收》《残冬》等。

二、故事背景

《白杨礼赞》写于1941年，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

三、文学常识

抒情散文往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。

四、理解词义

1、礼赞：表示尊敬和赞美。

2、妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。

3、无边无垠：形容范围极为广阔。同“无边无际”。

4、坦荡如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，宽平的意思。

5、潜滋暗长：暗暗的生长，不知不觉地生长。滋，生长。

6、恹恹：精神不好，困倦的样子。

7、旁逸斜出：(树枝)从树干的旁边斜伸出来。

8、不折不挠：折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强，无论受多少挫折都不服、退缩。

9、纵横决荡：纵横驰骋，横冲直扫，冲杀突击。这里是指到处同敌人进行激烈战斗。

五、课文分段

第一部分(第①段)：开篇点题，直接抒发对白杨树的崇敬和赞美，领起全文。

第二部分(第②-④段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分(第⑤、⑥段)：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白杨树的象征意义，点明主题。

第五部分(第⑨段)：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。

白杨礼赞教案 篇四

教学目的

1．通过课文学习，理解“散文形散神不散”和象征手法。

2．把握排比句和反问句。

重点难点

1．重点：

(1)托义于物散文的特点。

(2)象征主义的写作手法。

2．难点：理解、把握排比句和反问句。

教学时间

二课时

教学过程

一、预习

1．读准读音。

2．解释下列词语。

(1)视野：视力所及的范围。

(2)黄绿错综：黄土地和绿植被纵横交叉在一起。

(3)妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆游诗“文章本天成，妙手偶得之。”

(4)无边无垠：没有地域的界限，广阔无边的意思。

(5)倔强：(性情)刚强不屈。

(6)纵横决荡：纵横驰聘，冲杀突击。

(7)楠木：常绿乔木，木质坚实，是贵重的木材。

(8)秀颀：美而高。颀，高。

3．(1)粗读课文，给文章分段，归纳段意及中心。

(2)思考课文预习提示。

二、导人

1．作家作品简介：

茅盾(1896—1981)中国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家和中国共产党最早的党员之一。原名沈德鸿，字雁冰。笔名茅盾。浙江桐乡乌镇人。1928年发表第一部小说《蚀》，10月东渡日本与党失去联系，1930年回上海后和鲁迅一起参加左联、反击国民党文化围剿。抗战期间在周恩来领导下从事抗日救亡工作，主编《文艺阵地》杂志。1940年到延安鲁艺讲学，后又到重庆、香港等地，坚持和平，反对内战，反独裁。1948年到达大连，后到北京参加政协会议并筹备第一次全国文代会，当选为中国文艺联合会副主席、作协主席。建国后历任文化部长，全国人大代表，历届全国政协、四届、五届副主席。1981年3月31日，中共中央决定恢复他的党籍。和鲁迅、郭沫若一样，茅盾是中国文坛上的灿烂明星，为我国革命文艺和文化运动莫定了基础。代表作有《子夜》《林家铺子》《风景谈》《白杨礼赞》等。

2．导语

《白杨礼赞》是一篇托义于物，具有浓郁象征色彩的散文。它蕴藏着诗一样的情愫，使一个客观对应物——白杨树，在精湛的艺术描写中赋有了人格化的生命力。那么白杨树象征什么呢？请看课文。

三、正课

1．读一读课文，思考并回答，这篇散文可以分成几个部分，各部分的大意是什么？全文的中心又怎么概括？

讨论并归纳：全文可分成五个部分。

第一部分：(第1自然段)点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。

第二部分：(第2至4自然段)转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境，从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。‘

第三部分：(第5、6自然段)运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和性格，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。

第四部分：(第7、8自然段)先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义。

第五部分：(第9自然段)运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，与文章开头相呼应。

中心大意是：本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。

2．看一看文中多处出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”说一说它“不平凡”的含义。

讨论并归纳：课文四次提到“不平凡”，三次提到“极普通”，伟大和不平凡常常是事物的两个不同方面。伟大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。“不平凡”就是伟大，极普通就是很平凡。白杨树是一种“极常见”和“极易生长的'树，它当然很平常，但以它外形的美，尤其是内在美来说，它是不平凡的。

3．提问：全文抒情线索是什么？一

讨论并归纳：白杨树实在是不平凡的。

4．提问：课文第二部分写高原的目的是什么？

讨论并归纳：写白杨树前先写高原，目的有两个。其一交代白杨树的生长环境，衬托它傲然挺立的形象；其二暗写陕甘宁边区这个抗日根据地，为后文揭示象征意义作铺垫。

5．动手在第三部分文中找一找体现白杨树外形、色彩、风格的词，并把它们标记下来。想一想其中最关键、最重要的词是哪个。它的含义又是什么？

讨论并归纳：外形：“笔直”，干；“绝无旁枝”“丫枝一律向上”“绝不旁逸斜出”枝；“片片向上，几乎没有斜生”叶；色彩：“银色”“淡青色”；风格：“倔强”“直”“不折不挠”“力争上游”。最关键、最重要的词是“力争上游、倔强挺立”、它表现了白杨树不仅外形美，内在的精神更美。

四、小结

散文的开头从赞美白杨树不平凡起笔，没有说理由，因为这是这篇课文的主线。写高原景色，一波三折，先是有壮美的感觉，同时又产生倦怠、单调，这一扬一抑之后才让白杨树出场。从白杨树生长环境、广袤的大自然又收缩到特定环境的一点，这是由面到点。从远视哨兵似的白杨树，到近视干、枝、叶、皮的细致描写，这叫由远及近的描写。

五、作业

1．课后练习第一题的第1、2、3小题。

2．选用课时作业优化设计。

《白杨礼赞》教案 篇五

教学设计

一、教学目标

1、白杨树的象征意义

2、富有感情和含义深刻的语言

3、象征的艺术手法；排比、反问的修辞手法

4、教会学生学会以研究、探讨、合作的方法去发现问题、分析问题、解决问题。

二、难点和重点

1、作者是怎样围绕线索来安排材料的。

2、作者实如何用直接抒情的句子将全文内容贯穿起来的。

3、对比和烘托的巧妙运用

三、教学方式

自主研究，集体讨论

四、创新设想及其理论依据

针对《新课程标准》中有关文体的阅读方法，在学习的自主性、探究性，以及合作学习等方面作一点实践性尝试。

教学过程

课前准备（指导预习）

1、划出课文中的生字词

2、查阅资料，写一篇100字左右的《茅盾简介》

3、阅读课本第31页《散文的一般常识》，了解散文的特征

课堂实录

一、导入新课（板书课题）

1、播放一段汽车在生长着白杨树的高原上行驶的风光短片，让学生说说观后感。

生：大西北具有雄壮、豪放、粗犷的风格。

2、请学生在黑板上写出生字词：

坦荡如砥　　积雪消融　　不折不挠　　纵横决荡

二、交流《茅盾简介》

教师提示要点：1、原名沈德鸿，字雁冰。

2、现代作家。

3、代表作《子夜》，《林家铺子》

4、茅盾文学奖

5、请学生上黑板写出作者姓名及简介

三、研讨课文

教师：要粗略地读懂一篇文章，其实首先只要弄懂三个问题：写什么、怎么写、为什么这样写。请大家想想这三个问题实际上涉及了一篇文章的那些方面？

（学生讨论）

学生：第一个主要是从内容上讲，第二个主要谈的是写作手法等等，第三个则与主题有关。

教师：很好！再想想如果从散文的特征－－“形散神不散”这个角度来看呢？这三者的关系又是如何的呢？

板书：形散神不散

（学生讨论）

学生：第一和第二问题主要是“形”这个方面的问题；第三则是有关“神”这个方面的。

学生：根据我所查阅的资料（课本第31页《散文的一般常识》）：所谓“形散”是指散文的取材可以不受时间和空间限制；散文的表现手法可以不拘一格。但是两者的运用都有一个前提：就是必须服务于“神”，即根据主题的需要去选择材料和表现手法。

教师：非常好！下面我给大家开列一个书目，请大家浏览课文，然后以这三个问题为框架，各自列写出这篇课文的学习提纲。最后请以四人为一个学习小组进行讨论，在四人所列提纲的基础上酝酿出一个新的提纲，以供大家交流和探讨。注意充分运用所列书目。

书目：

《小橘灯》　《谁是最可爱的人》　《爱莲说》　　《荔枝蜜》

学生读书、列写提纲，展开讨论。

教师：大家刚才阅读都很认真，讨论也很热烈，现在我们来交流一下，哪个小组可以将提纲拿来给大家评头论足一番？在众人面前展示自己对问题的看法是要有点勇气、有点实力的，但也是一个展示自己才华的难得的机会！

（运用实物投影仪展示第三组所列提纲）

提纲如下：

1、本文的体裁是什么？

2、本文的线索是什么？

3、本文是怎样围绕线索来展开抒情和议论的？（如何分段）

4、本文主要运用了那些艺术手法？

5、本文的主题是什么？作者真正想礼赞的是谁？

6、文中哪些语句富有深刻的含义，哪些词语御用比较准确、生动和优美？

教师：大家就这份提纲谈谈自己的看法，看看它的精譬之处何在？不足之处又是什么？请大家畅所欲言，尽量做到知无不言、言无不尽。

学生甲：这份提纲从体裁一直谈到字词，比较全面。

学生乙：这份提纲给我的感觉好象有些笼统或者问题太大了一些，有些方面的问题则没有涉及到。

教师：怎么讲？

学生乙：比如说：根据书目中《荔枝蜜》一文主要是赞颂蜜蜂，作者却宕开一笔写荔枝林，我想，本文课题是《白杨礼赞》，那么写黄土高原的目的是什么？黄土高原的特征是什么？

学生丙：还有，各个段落之间的关系如何？另外根据参考书目《谁是最可爱的人》一课中第四、第八小节再结构上的作用，我想本文的一、四、六小节在结构上也可能与之相类似，但是又不完全相同，这里的异同点是什么？

学生丁：我觉得第七和第八小节很重要：第七小节的四个反问句之间的关系，第八小节在内容和结构上的作用是什么都应该作重点分析。

学生戊：我觉得还有一个问题要补充一下，那就是本文是在什么样的背景之下写出来的？........还有，好象作者写得比较隐晦，不，是含蓄。

教师：你从哪儿发现的？

学生戊：就是最后一小节写那个楠木，好象作者对楠木持否定的态度。作者在前文中由白杨树联想到了北方的农民和哨兵，但是这里却没有说明楠木是指谁？

教师：不错，这个问题提的好？同时表现这个同学很会思考，善于发现问题。

我们不妨请这个提纲的原作者－－第三组的同学谈谈自己的看法。

学生戌：我觉得这几个同学提的意见很好。（下面一片笑声）但是我们觉得有必要解释一下：有两点，第一，老师在提出列写提纲的时候，并没有明确说明是要列详细的还是简略的提纲；（下面窃窃私语，教师插一句：这个好象的确是老师欠考虑之处）第二，我们觉得，如果要想包括刚才几位同学所提的问题，那么这个提纲就得是一个比较详细的、包含几个层次的提纲。

教师：好，总之大家确实是认真地阅读了课文，并且进行认真深刻的思考，提的问题比较有价值，而且最难能可贵的是，大家在探讨现有问题的同时，能够不断发现新的问题。这很值得赞赏！下面请大家结合刚才几位同学的发言，对自己原有的提纲进行再讨论和修改，然后编写出一个比较详尽的，富有层次感的提纲，最好帮我把板书也设计出来，这样也省得我再动脑筋了。（学生大笑）注意：要综合大家刚才所提的方方面面的建议。并且能够通过讨论自行解决提纲中涉及的问题。

学生分组讨论

展示第七组经过修改后的提纲（实物投影仪）

1、本文的体裁是抒情散文。

2、本文以赞美白杨树的不平凡为线索。

3、本文是怎样围绕线索来展开抒情和议论的？如何分段？

学生先讨论“本文是怎样围绕线索来展开抒情和议论的？”，讨论意见归纳如下：

1）课文首句就采用直接抒情的方式，点出赞美对象。然后宕开一笔写黄土高原，先写其“雄壮”“伟大”，再写其“倦怠”“单调”，目的还是突出白杨树。接着写其外形，通过展示其外形进而揭示其内在的“神”美。并且在抒情议论中揭示白杨树的象征意义，最后再次直接抒情，突出文章主题。这样文章的主线十分清楚，布局严谨。

2）课文第1、4、6小节在结构上的作用

这几小节在结构和语言运用上都有其相似之处，实际上它们在结构上起着承上启下的过度作用。正是它们使课文的线索清晰可辨，将课文的各个部分联结成一个有机的整体。

4、关于段落的划分：

学生甲：根据课文的线索－－“不平凡”－－本文可以分为五个段落：

第一部分：（第1小节）点明白杨树的不平凡，直接抒发对白杨树的赞美和和崇敬　　　　　　　　　之情。统领全文。

第二部分：（第2－4小节）描写黄土高原的景色，揭示其生长环境的不平凡。

第三部分：（第5、6小节）具体描写白杨树外形的不平凡。

第四部分：（第7、8小节）赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，揭示白杨树的象征　　　　　　　　　　义。

第五部分：（第9小节）再一次抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。

教师：大家认为他的划分方法如何？

学生乙：我认为他的划分不错。不过我们认为还有另外一种段落划分方法。

教师：原闻其详。

学生乙：我们认为全文是总－分－总的结构关系。刚才那位同学也说了开头作者赞美白杨树，其结构上的作用是统领全文，那么结尾处的再次赞美既回应了开头，同时也是对白杨树的感情升华，在结构上也起了收束全文的作用。此其一。其二，从表达方式上来看，第1、9两小节主要侧重于抒情，抒发对白杨树的赞美和崇敬之情；而中间则主要通过描写间以抒情议论的手法分别从三方面分说其不平凡。据此我们认为本文在结构上可以分为三个部分：

第一部分：（第1小节）点明白杨树的不平凡，直接抒发对白杨树的赞美和和崇敬　　　　　　　　　之情。统领全文。

第二部分：（第2－8小节）从三个方面分说白杨树的不平凡之处。

第三部分：（第9小节）再一次抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。收束全文。

教师：好！观点鲜明，论述充分，条理清楚。大家鼓掌给予鼓励！下面请大家发表一下看　　　　法。

学生纷纷表示认同：由于角度不同，导致分段结果不同。但是并不矛盾，因此，两种分段方　　　　　　　　　法可以并存。

教师：在学习过程中不迷信权威，不盲从，具有怀疑精神和挑战精神是学好任何知识所必须　　　具备的良好素质。

5、本文主要运用了象征和对比烘托以及托物言志等艺术手法。

1）先讨论本文象征手法的运用

以白杨树象征抗日军民；楠木象征蒋介石（第五组有学生提出异议：楠木可以象征国民党反动派，或者更精确一点象征了一切妥协、退让，实行消极抵抗的人。在“抗日军民”前必须加上修饰语“中国共产党领导下的”、“西北敌后”）

教师点评：同学们在这个问题上考虑比较全面细致，但是有一点大家要注意：楠木前有一个修饰语－－“贵族化”，那么楠木象征“象征了一切妥协、退让，实行消极抵抗的人”是否完全正确呢？

2）讨论对比烘托手法的运用

第二小节通过描写白杨树的生长环境－－西北高原，为引出白杨树设置了背景，并且为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。

第九小节以楠木反衬白杨树的“不平凡”

3）课文在第八小节揭示出全篇托物言志的主旨。

另外在第七小节，作者采用欲扬先抑的手法来揭示白杨树的象征意义。

6、讨论第二小节是如何写高原的？

学生回答：本小节主要从三个方面来买写高原：“黄绿错综”写其色彩；“无边无垠”写　　　　　　　其辽阔；“坦荡如砥”写其平坦。

7、讨论第五小节是如何写白杨树的外形？

课文先以“力争上游”总述其外形特征；然后分别通过对干、枝、叶、皮等方面的描写来表现其“力争上游”的特征；最后再概括出其“倔强挺立”、“不折不挠”的性格特点。

8、讨论第七小节是如何揭示白杨树的象征意义的？

作者首先采用欲扬先抑的手法，从外在形象到内在气质全面地赞美白杨树。然后运用四个反问句构成一组排比句，逐层加深地揭示白杨树的象征意义：第一句启发人们的联想；第二句肯定其品质及其与北方农民之间的联系；第三句进一步明确指出白杨树象征坚强战斗的抗日军民；第四句肯定白杨树的精神面貌，象征了敌后抗日军民的精神和意志。而第八小节末尾一句则进一步深化了四个排比句的意思。

9、讨论语言富有深刻的含义，词语运用比较准确、生动和优美。

教师提示：试举一－二个例子来说明即可。其余可以作为课外作业来处理）

学生：第一小节用“实在”来强调作者对白杨树的高度赞美和崇敬之情。

第二小节“扑”、“涌”等词语的运用精当贴切、生动凝练。

10、作业：讨论本节课的得失，课后写一篇学习体会，就课文内容、艺术手法、语言运用、课堂教学形式、目标达成的情况，或者干脆就是自己意见或建议等方面，任选1－－2点谈谈自己的看法。

白杨礼赞教案 篇六

教学目标：

1、了解作者及写作背景。

2、整体感知，初步把握文章脉络层次。

3、理解白杨树的象征意义及象征的艺术手法。

4、理解含义深刻的语句。

教学重点：

白杨树的象征意义及象征的艺术手法，是本课的学习重点。

教学难点：

富有感情和含义深刻的语言，是学习的难点。

课时安排

2课时

教学辅助：

多媒体课件

教学过程：

一、导入：

自然界许多事物因其自身的特点被诗人、作家们赋予了特定的意义。如：周敦颐笔下的莲花，被视为洁身自好的君子形象；陶渊明笔下的菊花，被视为孤独避世的隐士形象；李商隐笔下的蜡烛、春蚕，被视为舍己为人的奉献者形象；还有高尔基笔下的海燕，被视为勇敢高傲的斗争者形象，今天

我们一起走进茅盾的《白杨礼赞》，看看这普通平凡的白杨树，被作者赋予了怎样的意义？

板书课题——《白杨礼赞》

释题：礼赞即赞美、歌颂之意。题目运用倒装句式，强调了赞美对象——白杨树。

出示学习目标

二、作者及时代背景

茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江人。茅盾是我国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人民共和国成立后，他担任第一任文化部长，还担任过作家协会主席、全国文联名誉主席等职务。茅盾一生写了大量的文学作品，主要有《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺子》、《霜叶红似二月花》等。

《白杨树赞》写于１９４１年３月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在１９３８年底到新疆学院文学院讲学，１９４０年３月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文

三、速读课文，思考以下问题

1、说说本文开头和结尾各有何作用？

文章开头开门见山，直接赞美白杨树，起到总领全文的作用

结尾再次强调赞美之情，照应开头、总结全文。

2、文章的标题为“白杨礼赞”，看看文中还有哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的？

第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：我赞美白杨树，就因为……

第9段：……我要高声赞美白杨树！

3、课文中详写的是哪几段？概括这几段段的主要内容

②写了黄土高原的美丽风光

③描写白杨树的外在形象及内在品质

④揭示白杨树的象征意义

4、分析第4段中的“这”和第6段中的“那”分别指代什么？

那指3段描写的白杨树，这指5段描写的白杨树。

5、根据以上内容，给课文划分段落层次

第一部分(第1段)：直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二部分(第2——4段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分(第5—6段)：具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分(第7—8段)：揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五部分(第9段)：以白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。

四、课文研讨

1、分析第二部分，作者笔下的黄土高原是怎样一幅风光？

黄绿错杂的一条大毯子，黄的是土，绿的是麦田，无边无垠、坦荡如砥

作者的感觉和情绪分别是怎样的？

雄壮、伟大——倦怠——单调——恹恹欲睡

白杨树的出现使作者的感情发生了怎样的变化？

惊奇

作者为什么要着意描写黄土高原？

它是白杨树的生长环境。作者之所以要着意描写黄土高原是为了烘托白杨树的不平凡，以黄土高原的`无边无垠烘托白杨树的傲然挺拔、参天耸立。

2、分析第三部分。第五段作者写白杨树的外型抓住一个什么特点？主要从哪几方面来写？总的形象：力争上游

干：笔直、绝无旁枝（正直）

外部形态枝：笔直、紧紧靠拢（团结）

叶：片片向上（进取）

皮：光滑淡青色（质朴）

白杨树身上具有哪些人的性格、内在气质？

倔强挺立、努力向上、不屈不挠。

3、分析第四部分，第七段作者称赞白杨树是树中的伟丈夫其原因是什么？

伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强不屈、挺拔

作者赞美白杨树，却先写它没有……没有……算不得……有何原因？

欲扬先抑作者采用先抑后扬的手法将白杨树和其他树种进行对比，列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质

作者由白杨树又联想到哪些事物？运用了怎样的修辞手法？

朴质、严肃、坚强不屈的北方农民；傲然挺立守卫家乡的哨兵；纵横决荡用血写出新中国历史的精神和意志反问排比

第8段哪句话说明了作者赞美白杨树的原因？

因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可或缺的朴质、坚强、以及力求上进的精神。

⑦⑧段都谈了白杨树的象征意义，有何不同？

⑦段采用“难道不”否定句式，是委婉探讨的口吻，而⑧段是完全肯定的语气。

5、分析第五部分，作者最后为什么又写楠木，楠木指的是什么？有何作用？

明确：贵族化的楠木象征国民党反动派。结尾把楠木和白杨树对比，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“消极抗日”的国民党反动派，再次强调白杨树的不平凡，呼应篇首。

四、小结：

本文借赞美白杨树，赞美了中国共产党及在其领导下坚持抗战的北方军民，歌颂他们朴质、坚强、力求上进的精神！

板书设计：

赞美白杨树

开门见山黄绿错综大毯子无雄壮、伟大倦怠

边无垠坦荡入地单调恹恹欲睡

白杨树惊奇

白杨

礼赞白杨的外形及品质干枝叶

皮力争上游倔强挺立不折不挠

白杨树的象征意义

再次赞美白杨树

农民、哨兵、朴质坚强力求上进的精神照应开头、总结全文

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上这6篇白杨礼赞教案是来自于快回答的白杨礼赞教案的相关范文，希望能有给予您一定的启发。