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论语教学设计(优秀14篇)(论语整本书阅读教学设计)

作为一名教师,往往需要进行教案编写工作,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。快来参考教案是怎么写的吧!为了让大家更好的写作论语十则教案相关内容,快回答精心整理了14篇论语教学设计,欢迎查阅与参考。

《论语》十则的教案示例 篇一

一、教学目标

1、认读字词;

2、理解各则语录;

3、整理、积累语言材料。

二、教学思路

板块式教学思路,全课的教学主要分为三个板块。

三、创新意图

突出学生的实践活动。

四、教学过程

第一个教学板块:认读课文。(15分钟左右)

1、同学们自读课文的“阅读提示”。

2、各自大声地朗读课文。

3、听读课文,注意校正读音,体会语调。

4、分“则”朗读课文,每读一则,都要求对应着“点读”课文注释。

5、分学习小组,读课文,说注释,说译文。

6、全班同学大声、流利、快速地朗读全文。

第二个教学板块:析读课文。(12分钟左右)

1、同学们双向交流,互相提出或解答自己不懂的词句。

2、同学们试作批注,概括每一则的内容大意。

3、教师指导同学们运用“与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关,与学习习惯有关”,又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。

4、教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话,要说说为什么喜欢它。

第三个教学板块:理读课文。(20分钟左右)

老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸,请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求,同学们在笔记本上进行整理)。

1、在“作家作品”类记下:

孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人,我国古代伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典著作之一。

2、在“成语”类记下:

学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师

3、在“名言警句”类记下:

①用于学习态度:不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学知之为知之,不知为不知

②用于学习方法:学而时习之温故而知新默而识之知之者不如好之者,好之者不如乐之者

③用于思想修养:人不知而不愠三人行必有我师

④用于思想方法:学而不思则罔,思而不学则殆

⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍昼夜

⑥用于日常生活:有朋自远方来,不亦乐乎

4、“难句翻译”类练习:

①有朋自远方来,不亦乐乎?

②温故而知新,可以为师矣。

③三人行,必有我师焉。

④知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

⑤逝者如斯夫,不舍昼夜。

⑥知之为知之,不知为不知,是知也。

下课之前,同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。

《论语》十则教案设计 篇二

教学目标:

1、初步懂得“三人行,必有我师”的意思;朗读课文;背诵课文。

2、学习“论、则”二字,会书写“论”字。

3、培养学生学习古文的兴趣。

教学重难点:

初步懂得“三人行,必有我师”的意思。;朗读课文;背诵课文。

教学过程:

一、引入

师:同学们每天在一起学习生活已经近两年时间了,一定了解咱们班同学的不少优点,你能说说谁有什么优点吗?看到同学的优点,打算怎样做?(生说)

二、揭示课文内容

1、同学们的这些优点都是值得大家学习的,刚才同学们说的这句话的意思有一位古人用一句话就说出来了。

(板书:子曰:“三人行,必有我师焉。)(生读)

2、介绍孔子

师:这句话是一位叫孔子的人说的。(示孔子图像)孔子,名丘,字仲尼;春秋时鲁国人,是我国古代的思想家和教育家。

他是一位特别特别有学问的人,他在说了很多的话都特别有意义,因此,他的学生就把他的一些话放在一起写了一本书叫《论语》。(板书:《论语》)学习:“论”,“论”这个字读二声。(生读)

《论语》中的内容主要记录了孔子和他的弟子的言行,这里面的很多内容我们现在可能还读不懂,因为那是古文,古人说话和我们不一样,古文中经常出现:“之、乎、者、也、焉、其、曰”(出示)等这类字,有的有具体的意义比如:曰就是“说”的意思。(板书:说)

古人写文章是不用标点符号的,所以有的只是表示语气和停顿,没有任何意义。

3、指导朗读

古人在读的时候也和我们不一样,他们怎样读呢?师范读,学生读。

4、了解句意

你知道这句话是什么意思吗?说说看?(生自由发言)

师:这里的三人,可不只是三个人,古人用“三人”代表很多人,就像“九曲黄河万里沙”中的“九”一样。

刚才同学们说的每个人都有自己的优点,都有值得别人学习的地方,所以你周围的人都可以说成是自己的老师,孔子就用这句话讲出了这样深刻的道理,你快来读读吧!(齐读)

5、师:请你再看这一句:(出示:择其善者而从之,其不善者而改之。)

快看看这里有古文经常出现的字,你快来读读吧!

请你看书中的图片,这两个同学分别是怎样学习的?

看了这两个同学上课时的表现,你有什么想说的?

(择:选择;善:就是对的、好的方面;从:学习、跟随)

说说你是怎样理解这句话的?

6、师:我们刚才说的这句话是在《论语》中的一则。(板书:一则)

“一则”就是其中的一条

(示:全文,背诵)

7、学习生字“论、则”

师:课题中有两个生字,读一读,快速记住这两个字。(指名说记字方法)

你记字记得这么好,看谁能把字写得更漂亮。请你观察田格中“论”字左右怎样?(左窄右宽)哪一笔在田格中的横竖中线上?(生观察)

师板书:论

(生自己试着在田字格中写一写,注意笔顺和笔画位置。)

实物投影展示班中学生书写作品。

三、向课外延伸,扩展阅读

刚才我们一起学习的这句话虽然简短,但是却告诉我们一个道理,类似这样的话在《论语》这本书中还有很多,老师给大家带来了一些,自己试着读一读。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

师:很多同学都很喜欢读,课下我们可以再找一找,读一读,不懂的可以问问老师和家长。

《论语》十则教学设计 篇三

教学目标:

1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

2、能够根据意思正确默写课文。

3、理解词句的意思。渗透学习要温故而知新,善于思考的行为品质。对中国儒学的创始人孔子有一个大概的了解,并激发学生对中国古典文化产生兴趣,由此产生对国家、民族的自豪感。

教学重点:

正确、流利地朗读课文。

教学难点:

理解词句的意思。

教学过程:

一、导入

故事引入:古人云:“半部《论语》治天下。”猜猜,什么意思。

探讨学习论语的步骤。提示:可以参考古诗的学习方法。

读正确;解句意;悟含义;会默写。

二、初读,了解

1、自己读一读,要求读正确,读准。

2、说说句意,提出不懂问题。

多种方式检查学生读书。本班已经预习,有些小组已经检查。重点落在朗读的停顿、字音的检查上。着重“罔”和“殆”的意思,同时记住这两个字。

三、研读、感悟

1、说说读懂了什么,告诉同学你是怎样读懂的。

2、谁想试着说一说。

3、谁愿意再试着说一说这则论语的意思。

4、和你的小组同学再说一说。

5、背诵、默写检查。

四、拓展

子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

五、课堂小结

通过本节课的学习,你有什么收获?(结合实际谈谈自己的感受。)

《论语》十则教学设计 篇四

【教学目标】

1、熟练背诵并正确翻译这篇课文。

2、理解课文思想,对照反省自己。

3、积累文言词汇。

【教学重点】

背诵、翻译、理解课文。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】第一课时

〖教学〗

1、介绍孔子及其《论语》。

2、朗读、背诵课文。

3、研读前五段。

〖教学步骤〗

一、导入新课

中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

二、朗读课文

1、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

2、全班齐读:

感知课文。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。

3、正音、正字。

三、理解课文

1、理解重点词语:

⑴教师导学:

学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。

⑵自主、合作、探究:

先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。

教师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。

重点掌握下列的意思:

学而时习之,不亦说乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

吾日三省吾身。

温故而知新

学而不思则罔,思而不学则殆。

诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

见贤思齐焉。

士不可以不弘毅。

死而后已。

知松柏之后凋也。

其恕乎?

己所不欲,勿施于人。

2、理解课文:

教师导学:

关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

学生较为难以理解,须重点讲解的句子:

⑴人不知而不愠,不亦君子乎?

⑵吾日三省吾身。

⑶传不习乎?

⑷学而不思则罔,思而不学则殆。巳诲女知之乎!

四、朗读、背诵

反复朗读,直到成诵。

五、作业

1、背诵课文。

2、抄写、识记字词。

3、预习剩余部分。

第二课时

〖教学〗

1、研读后五段。

2、理解全文的思想意义。

3、概括成语、格言,积累语言。

〖教学步骤〗

一、检查作业

1、背诵课文。

2、考查句子的翻译及其重点词语的解释。

二、理解后五段

按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。

教师须重点讲解的:

1、见贤思齐焉。

2、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

3、有一言而可以终身行之者乎?

4、其恕乎!己所不欲,勿施于人。

三、概括思想

指导学生将课文有关归纳到如下几点:

1、学习方法。

2、学习态度。

3、思想修养。

归纳成语、格言:

提示:温故知新任重道远死而后已知之为知之,不知为不知三人行,必有我师见贤思齐己所不欲,勿施于人。

四、学习体验

1、学了这篇课文,你认为哪些使你收获最大?谈谈感想。

2、与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

3、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法,也写几句。

五、教师小结

《论语》的思想博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。

六、作业

完成“研讨与练习”。

论语教学设计 篇五

【教学目标】

1、认读字词。

2、理解各则语录。

3、整理、积累语言材料。

4、学习和继承中国古代先进的学习方法和态度,初步了解中国古代优秀的传统文化和辉煌成就。

【教学思路】

板块式教学思路,全课的教学主要分为三个板块。

【教学重点】

诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语,以养成语感。

【教学难点】

读懂《论语》,掌握其中的学习方法和学习态度,并联系自己的生活体验,深入感受《论语》精髓。

【教学过程】

一、导入

宋臣赵普曾经告诉宋太宗说:臣有论语一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。的确,我国两千年来,不论立身处世以及政治社会,皆以儒家思想为中心,而论语便是最精粹最可靠的儒书,所谓半部论语治天下,便是这个意思。宋代大儒朱熹,把论语、大学、中庸、孟子合称四子书,并分別为大学、中庸做章句;为论语、孟子做集注。朱注四书,后来历代朝廷都定为官书,是科举考试的标准本,所以流传极广,影响也最大。我们课本上的就是朱熹的集注。(第45页)

二、认读课文(15分钟左右)

1、同学们自读课文的阅读提示。

2、各自大声地朗读课文。

3、听读课文,注意校正读音,体会语调。

4、分则朗读课文,每读一则,都要求对应着点读课文注释。

5、分学习小组,读课文,说注释,说译文。

6、全班同学大声、流利、快速地朗读全文。

三、析读课文(12分钟左右)

1、同学们双向交流,互相提出或解答自己不懂的词句。

2、同学们试作批注,概括每一则的内容大意。

3、教师指导同学们运用 与学习 有关这个句式说话。如学而时习之与学习方法有关,与学习习惯有关,又如不耻下问与学习态度有关等。

4、教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话,要说说为什么喜欢它。

四、理读课文(20分钟左右)

老师下发印有分类式学习笔记的练习纸,请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求,同学们在笔记本上进行整理)。

1、在作家作品类记下:

孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人,我国古代伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典著作之一。

2、在成语类记下:

学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师

3、在名言警句类记下:

⑴ 用于学习态度:

不耻下问 三人行必有我师 学而不厌 敏而好学

知之为知之,不知为不知

⑵ 用于学习方法:

学而时习之 温故而知新 默而识之

知之者不如好之者,好之者不如乐之者

⑶ 用于思想修养:

人不知而不愠 三人行必有我师

⑷ 用于思想方法:

学而不思则罔,思而不学则殆

⑸ 用于人生感悟:

逝者如斯夫,不舍昼夜

⑹ 用于日常生活:

有朋自远方来,不亦乐乎

4、难句翻译类练习:

⑴ 有朋自远方来,不亦乐乎?

⑵ 温故而知新,可以为师矣。

⑶ 三人行,必有我师焉。

⑷ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

⑸ 逝者如斯夫,不舍昼夜。

⑹ 知之为知之,不知为不知,是知也。

下课之前,同座同学互相交换检查分类式学习笔记。

五、作业

1、背诵《论语》十则。

2、课外收集其他关于学习方法和态度的格言警句。

【创意说明】

此教学设计的亮点在于分类式学习笔记。

这是一种整理性的课堂学习活动,也称作理读。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动,它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种:能力及习惯训练得越早,学生对语言材料归类的意识就越强。而归类是研究性学习的`重要技能之一。

在课堂上指导学生学用分类式学习笔记,是在向传统的做法挑战:平时课堂上,学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记,包括对教师苦心设计的大量板书的笔记,在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上,作用到底有多大?

在课堂上指导学生学用分类式学习笔记,同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求,设计立意高远的课堂实践活动。

学生实践活动的问题,是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在教学中要重视的问题中这样陈述道:教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。

这是在告诉我们,学生应在我们的语文课上进行充分有效的语文实践活动。这一点,现在已是不容置疑的了。

《论语》十则教学设计 篇六

一、 教学目的:

1. 体会学习的态度和方法。

2. 了解古代语录体散文的特点。

3. 诵读欣赏。

二、 教学重点难点:

1. 掌握基本字词的含义

2. 理解其中蕴涵的思想内容。

三、 课前准备:

1. 布置学生搜集有关古人谈学习的成语、明言警句,课上交流。

2. 准备本课的朗读磁带,收录机。

3. 《论语》、孔子等有关文化常识。

四、 教学时数:一课时。

五、 学法指导:指导朗读,让学生在反复朗读中体会含义。背诵、积累,要求熟读成诵,正确默写,并能灵活运用。

六、 教学过程:

(一)、导入:学生交流课前搜集的有关古人谈学习的成语、明言警句,抓住其中的“学而不厌”“诲人不倦”“温故知新”“不耻下问”“举一反三”等成语引入《论语》。

(二)、教师简介《论语》、孔子等有关文化常识,播放朗读磁带,指导学生自读课文,并要求学生利用工具书解决字词问题。

(三)、诵读欣赏。

1. 学生齐读。

2. 教师针对齐读中存在的问题一一指正;范读;领读。

3. 听朗读磁带,自读两遍;齐背一遍。

4. 教师指导美读,指名学生朗读。

(四)、指名学生翻译,教师适当点拨,扼要分析,最后归纳总结。

(五)、巩固。进行背诵默写比赛。

《论语》十则教案设计 篇七

教学目的:

1、读准字音,辨析多音字、通假字的正确读音。.

2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。

3、了解孔子的政治伦理、哲学、教育思想及其在我国传统文化中的影响。

教学重点:

掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法

教学难点:

理解孔子的政治伦理、哲学、教育思想

教学时间:三教时

第一教时

教学要点:了解孔子及《论语》学习《论语》前两则

教学步骤:

一、 简介孔子及著作《论语》:

1、孔子简介:

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国邹邑人。孔子是中国古代的大思想家、政治家、教育家,在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。孔子建立了中国古代第一个私家学派——儒家,其核心思想是“仁”。

2、《论语》简介:

《论语》是先秦诸子散文之一,是一部语录体散文著作,由孔子的弟子和后学者记录孔子言行的著作。《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家最重要的经典著作之一。是《四书》之一。

3、课题简介:

课文中的七则《论语》,选自《论语》的不同的篇目,意义不相连属。

二、 教者范读课文,正音正字:

三、学习第一、二则:

第一则:

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

子贡问:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是推己及人吧!自己不愿意要的事物,不要强加在别人身上。”

3、重点、难点字词疏通分析:

(1)文中两个“乎”的意义和用法不同。前一个相当于现汉“吗”,表疑问语气,后一个相当于现汉“吧”,句末语气助词。

(2)文中的“其”,是“那”的意思,指示代词。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

这段论语包含了孔子的“克己复礼”的思想,这样做才能实现“爱人”,达到“仁”的境界。

第二则

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

孔子说:“统治者自身行为端正,不发布命令,事情也能行得通,统治者自身行为不端正,即使是三令五声,百姓也不会听从。”

3、重点、难点字词疏通分析:

(1)文中的“其”,指“统治者”。

(2)文中的“正”,“端正”的意思,包括思想的纯正、行为的中正。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

这段论语体现了孔子对统治者如何施行政治,管理国家和人民的思想,要靠道德教化。

三、 作业:

1、背诵第一、二则《论语》2、预习第三、四、五则《论语》

第二教时

教学要点:学习第三、四、五则《论语》

教学步骤:

一、 检查第一、二则的背诵情况

二、 学习第三、四、五则《论语》

第三则

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

孔子说:“贤德啊,颜回!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的居室里,别人都受不了那穷苦的忧愁,颜回却不改变他的快乐,贤德啊,颜回!”

3、重点、难点字词疏通分析:

(1)“贤哉,回也!”倒装句,主语后置。

(2)“巷”是“居室”的意思,与现汉不同。

(3)文中的“堪”,是“忍受”的意思。

(4)文中的两个“其”,第一个是指示代词“那”的意思,第二个是指示代词“他的”的意思。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

这段论语是孔子赞赏颜回的话语,同时也体现了孔子的“安贫乐道”的思想

第四则

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

孔子说:“看见贤人就想向他看齐,看见不贤的人就在内心反省自己,看自己有没有同他类似的毛病。”

3、重点、难点字词疏通分析:

(1)文中的“贤”是“贤人”的意思。形容词活用为名词。

(2)文中的“内”,是“在内心”的意思。名词作状语。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

这段论语体现了孔子在修身养性方面的思想,人要注重向古代圣贤的书本学习,还要注重向周围的人学习、对照、反省,不断提高自己的道德水准。

第五则

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

颜源、季路陪侍(在孔子身边)。孔子说:“何不各自谈谈你们的志向呢?”季路说:“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们共同使用,用破了也不后悔。”颜源说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”季路说:“希望听听先生的志愿。”孔子说:“我的志向是使老年人得到安逸,使朋友得到信任,使青年人得到关怀。”

3、重点、难点字词疏通分析:

(1)文中的“伐”“施”是“夸耀、表白”的意思,与现汉不同。

(2)文中的“善”,是“长处”的意思,形容词活用为名词。

(3)文中的“安”“信”“怀”是使动用法。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

这段论语反映孔子的“仁者爱人”,提倡“仁”思想。

三、作业:

背诵第三、四、五则《论语》

预习第六、七则《论语》,思考课后练习

第三教时

教学要点:学习第六、七则《论语》简要总结课文

教学步骤:

一、检查第三、四、五则的背诵情况

二、学习第六、七则《论语》

第六则

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友,是有益的。馅媚奉承的朋友,当面恭维、背后诋毁别人的朋友、花言巧语的朋友,是有害的。”

3、重点、难点字词疏通分析:

弄清“谅”“便辟”“善柔”“便佞”的意义。

“谅”是诚信的意思,“便辟”是馅媚奉承的意思,“善柔”是阳奉阴违的意思,“便佞”是花言巧语的意思。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

这段论语体现孔子的交友之道。在他看来,结交什么样的朋友对个人的行为、修养有很大的影响。

第七则

1、学生齐读。

2、指名学生结合注释,翻译课文。

孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐有三种。以有节制的礼乐为快乐,以赞美别人的优点为快乐,以多交贤良的朋友为快乐,这是有益的。以骄奢放纵取乐为快乐,以尽情游荡为快乐,以贪图安逸为快乐,这是有害的。”

3、重点、难点字词疏通分析:

(1)弄清“乐”在不同的语言环境中两种读音。

(2)“益者三乐,损者三乐”中的“乐”是“快乐”的意思。“乐礼节乐”等句中的开头的“乐”是“以……为快乐”的意思,是意动用法。

(3)弄清“节”“道”“善”“佚”“晏”等文言实词的意义。“节”是节制的意思,“道”是赞美的意思。“善”是优点的意思,“佚”是放荡的意思,“晏”同“宴”是安逸的意思。

4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:

人都是追求快乐的,但快乐有高尚和低俗之分,有益有害之分。孔子认为应把快乐建立在良好的品行上,反对放纵的、不知节制的享乐。

三、 总结课文:

这七则《论语》从不同方面阐述了做人的道理,体现了孔子的“仁者爱人”的思想。

第一则:包含了孔子的“克己复礼”的思想;

第二则:体现了孔子对统治者如何施行政治,管理国家和人民的思想,要靠道德教化;

第三则:体现了孔子的“安贫乐道”的思想;

第四则:体现了孔子在修身养性方面的思想;

第五则:反映孔子的“仁者爱人”,提倡“仁”思想;

第六则:体现孔子的交友之道;

第七则:孔子把快乐建立在良好的品行上,反对放纵的、不知节制的享乐。

四、 共同讨论课后练习

五、 布置作业:

1、课后练习:一、二、三

2、背诵《论语》七则

[1]

《论语》十则教学设计 篇八

课题:《论语》十则

教材分析:

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一,选文中的十则有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。

教学目标:

1.知识与技能:

①学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;

②了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

2.过程与方法:

通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

3.情感态度与价值观:

①通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;

②激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点:

1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点:

理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识

教具准备:多媒体

教学方法:合作探究学习法;引导教学法。

教学时间:2课时

课前准备 :

①搜集孔子及其《论语》的有关资料。

②预习课文。

教学过程:

第一课时

教学内容:①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前五段内容。

教学流程:

一、创设情境,激情导入:

同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。关于孔子和《论语》(学生在班上交流自己的预习:展示自己搜集整理的资料,其他同学作必要的修正、补充)

教师引导明确有关资料。

二、认定学习目标,明确重、难点

三、初读课文,扫清障碍:

1.同学们自读课文“阅读提示”,慢读全文。

注意以下词语:不亦说乎 不愠 三省吾身 不思则罔 不学则殆 诲汝 是知也 弘毅 死而后已 后凋

2.听读课文,注意读准字音,体会语调。

四、细读课文,整体感知朗读课文:

1、听录音,朗读课文。

2、结合课下注释,串译课文。

五、重点探究:

1.教师导学

学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中 的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文 要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。

2.自主、合作、探究

细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。

教师提出要求:自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。

重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语):

3.理解课文内容

教师导学:关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

学生较为难以理解,需重点讲解的句子:

a.人不知而不愠,不亦君子乎? b.吾日三省吾身 c.传不习乎?

d.学而不思则罔,思而不学则殆。 e.诲女知之乎!

六、课堂训练:

1.反复朗读,直到成诵。

2.小组内交流每则文意,领会蕴含。

3.教师抽查学生翻译难句

4.学生集体大声、流利、快速地朗读全文。

5.学生跟着录音轻读,尝试背诵。

七、课堂总结:学生小结本节内容

八、布置作业:① 背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。板书设计:

教后反思:

第二课时

一、复习检查:

1、注音、释义: 说 信 愠 三省

2、翻译句子:

①温故而知新 ②学而不思则罔,思而不学则殆

二、课文探究:

理解后五段内容按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。

教师需重点讲解的:

①见贤思齐焉。

②士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

③有一言而可以终身行之者乎?

④其恕乎!己所不欲,勿施于人。

三、精读课文,深入感悟,鉴赏创新:

1.学生试作批注,概括、归类每则内容大意。

2.积累格言警句和成语。

指导学生运用“__________与求知态度(学习方法、修身做人)有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关,“人不知而不愠”与个人修养有关。

教师点拨,帮助学生完成分类式学习笔记如下:

(1)成语类

温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人

(2)格言警句类

①谈学习态度的

三人行,必有我师 知之为知之,不知为不知 见贤思齐焉,见不贤而内自省

②谈学习方法的

学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆

③谈修身做人的

有朋自远方来,不亦乐乎 三人行,必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒,然后知松柏之后凋 己所不欲,勿施于人

四、拓展延伸,以读带写:

1.“已所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道,对此,曾有过不同看法,请联系自己的生活体验,谈谈怎样看待“所不欲,勿施于人”?

2.从“我的学习方法”或“我从《论语》学到很多”两个题目中任选取一个为题写一篇文章。要求能引用论语或格言中关于学习方法的句子,字数300字左右。

五、教师小结:

《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。

六、布置作业:

完成写作练习

六、板书设计:

《论语》十则

学习方法:1、3、4、

学习态度:5、6、7、

修身做人:2、8、9、10、

教后反思:

《论语》十则教学设计 篇九

21、《论语》六则 (语文版七年级上册教案)

教学目标

1、知识与技能:学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

2、过程与方法:通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

3、情感态度与价值观:通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点

1、通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。

2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点

1、有感情地朗读课文,在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力

2、当堂背诵,并联系自己的生活体验,谈谈自己的理解

课前准备

1、搜集资料:了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容。

2、借助工具书,通读全文,把握内容梗概。

教学时间

2课时

教学过程

第一课时

一、设疑导入

今天,我们要携手一起去拜访一位大人物,这个人曾被联合国教科文组织评为世界十大名人之一。在1988年,75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500多年前去吸取他的智慧。你们知道这个人是谁吗?你们了解他吗?今天这堂课,就让我们走近孔子,走进《论语》十则。 一、交流有关孔子、《论语》的知识

1、学生在四人小组内交流。

2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。

3、师生交流,教师展示自己搜集整理的资料:

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。在我国思想文化史上具有重要的地位,具有深远的影响。南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为《四书》。

在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。

在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。

自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。

二、整体感知

1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。

2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。

3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。

三、师生互动

1、提出初学文言文的学习要求。

明确:学习文言文一定要做到朗读和背诵。

2、结合注解,学生提出难解的字词

重点词语:

亦(yì):也。

说(yuè):愉快、高兴。

乐(lè):喜形于色。

知:了解。

愠(yùn):怨恨,心里不满。

可:可以。

以:凭借。

注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。

3、抽查学生朗读课文,结合注解翻译课文。

4、学生诵读课文,背诵课文:教师抽背,学生互背。

四、学习小结

学习文言文一定要诵读,反复进行,当堂完成。

五、作业

1、背诵、默写、翻译第一、二则。

2、说说“不亦说乎”中的“说”、“可以为师矣”中的“可以”,与在现代汉语中用法、意义的不同。

第二课时

一、复习旧知识

齐读课文全文,检查第一、二则的背诵和默写。

二、整体感知

1、学生在自读课文的基础上,结合注释,疏通文义。

重点词句:

罔(wǎng):迷惑不解

殆(dài):危险

何以(hěyǐ):凭什么

是以:因此。(是:这(代);以:因)

识(zhì):记,记住。

厌(yàn):满足

诲(huì):诱导,教导

何有于我哉?(于我有何哉?):对于我有哪一样呢?

三:表示数量少,不是确数

2、抽查学生朗读课文,结合注解翻译课文。

3、在五分钟内完成本文后四则的背诵,以小组为单位。

三、总结古文翻译方法。

翻译原则:

1、“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减)

2、“达”(表意明确,语言通畅,语气不走样。)

3、“雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)

翻译方法:

1、留(专有名词,人名等照译。)

2、补(补出省略成分,如主语,宾语)

3、删(删去不译的词语)

4、换(把古词换成现代词)

5、调(调整倒装句句序)

6、选(根据上下文,选用恰当的词义)

7、译(译出实词、虚词、活用的词帮通假字)

8、固(固定格式的固定译法)

9、意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译)

四、学习小结

1、请学生归类,文中哪些话是谈学习方法的?哪些话是谈学习态度的?

学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;

默而识之;

学习态度:敏而好学;不耻下问;学而不厌; 三人行,必有我师焉;

2、文中其它话说的是什么内容呢?

明确:其它话说的是人的修养、精神境界。

3、引导学生总结本课出现的“而”字的几种用法?(具体见补充练习)

(1)顺接(表修饰、表并列、表顺承);

(2)转接

五、总结

今天在这堂课上,我们是与经典同行,与圣贤为友,与2500多年前的孔子作了一番面对面的交流,真是不亦乐乎。这堂课要结束了,老师送给同学们三句话作为临别的礼物吧:“读圣贤书,立君子品,做有德人。”

六、补充练习

1、用课文的原句回答问题。

(1)作者阐述学和思辨正关系的句子的哪句?

(2)作者说明孔文子称“文”的原因是什么?

(3)作者强调“三人行”必有我师是根据是什么?

2、《论语》中很多话后来成为,下面句中各含一个请找出来。

(1)有朋自远方来,不亦乐乎?(不亦乐乎)

(2)温故而知新,可以为师矣。(温故知新)

(3)敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。(不耻下问)

(4)三人行,必有我师焉。(三人行必有我师)

(5)择其善者而从之,其不善者而改之。(择善而从)

3、“而”字的两种用法

(1)学而时习之(顺)

(2)人不知而不愠(转)

(3)温故而知新(顺)

(4)学而不思则罔(转)

(5)默而识之(顺)

(6)学而不厌(转)

(7)择其善者而从之(顺)

4、背诵五则

5、课外了解孔子其人、其事、其思想。

【板书设计】 《论语》六则

学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;默而识之;

学习态度:敏而好学;不耻下问;学而不厌;三人行,必有我师焉;

个人修养:人不知而不愠

教学态度:诲人不倦

《论语》十则的教案示例 篇十

教学目标

1、 了解《论语》和孔子,掌握常用的文言词语

2、 理解前五则内容,能流畅地朗读背诵课文

3、 感受古人的思想和智慧,感受我国的优秀传统文化

教学重点

理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文

教学过程

一、导入激趣

由《论语》和孔子直接导入新课,激发学习兴趣

二、诵读感知

1、 学生范读,读毕师生评点,明确文言文的朗诵要求

2、 教师范读

3、 学生齐读

三、研读分析

1、“学而时习”章

(1)“学”指的是孔门弟子要学的功课——诗、书、礼、乐等,学这些科目,只懂道理行吗?

不行,还要“时习之”,“习”是实践,是练习,拖得太久也不行,还要经常、按时练习。这里的“学”与“习”有什么区别?

好比游泳,先学道理,然后下水,等到学会了,会有什么感觉?(说,高兴,同“悦”)

(2)“朋”就是朋友,有朋友从远方来,为什么会感到快乐呢?(自由作答,适当引导与学习联系起来)

孔子有门徒三千,来自全国各地,来的时间也不一样,有早的有晚的,孔子这句话是对门徒说的,有什么用意?

(3)“君子”指的什么人?孔子认为,什么样的人才配称作君子?

(4)这段话都用了“不亦……乎”的句式,翻译时要译做“不也……吗”

(5)这一则谈的是什么问题?

2、“吾日三省”章

(1)这段话是谁说的?“曾子”是什么人?

(2)曾子说,他每天都要多次反省自己,讲了三件事,同学们能把三句话翻译一下吗?(有不懂的地方可以提出来)

(3)学生翻译,教师纠正问题

(4)讲述“曾子杀彘”的典故,问,这个故事大致能照应哪句话?

《论语》十则教案设计 第十一篇

第一部分:

1.给下列加点字注音:(4分)

内省(  ) 莫春(  ) 喟然(  ) 弘毅(  )

2.按要求用课文原文填空:(3分)

⑴子在齐闻《韶》,,曰:“不图为乐之至于斯也。”

⑵孔子讲的对人要宽容的话是。

⑶曾子自省的三个方面是。

⑷曾点所说的“”这些话令孔子大加赞赏。

3.“富而可求也”表达了孔子的什么思想?(3分)

4.孔子对先进和落后的两种态度是。(3分)

5.解释下列词语:(5分)

⑴见贤思齐焉(齐:)

⑵内自省也(省:)

⑶不成人之恶(恶:)

⑷小人反是(是:)

⑸不图为乐之至于斯也(图:)

6.翻译下列句子。(6分)

⑴子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

⑵曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

⑶子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

7.没有语病的一句是(  )(2004年芜湖试题)(2分)

a、这张伪造的病假证明显然是假的。

b、通过老师的教育,我认识了问题的严重性。

c、大量植树种草直接关系到我们的生活环境能否得到改善。

d、操场上,到处飘扬着彩旗和歌声。

8.教师节期间,有位同学给老师送上了这样的贺词,以表达自己对老师的赞美和敬意。(2004年无锡试题)(3分)

你博古通今,像滔滔不绝的历史长河,引导我们追求无穷知识。(历史老师)

请你仿照上面的句子,写一句话,送给某门学科的老师。

第二部分:

(一)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与*是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”

子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

9.解释句子中的词语。(4分)

⑴士不可以不弘毅(弘毅:)

⑵不以其道得之(道:)

⑶富而可求也(求:)

⑷虽执鞭之士(虽:)

10.译句。(4分)

⑴先行其言而后从之。

⑵贫与*是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

11.找出选文中的两个成语。(2分)

12.从选文中任选一则,谈谈你的理解。(3分)

(二)

⑴子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

⑵子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

⑶子曰:“饭疏食饮水,由肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

⑷子曰:“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

⑸子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其之士之仁者。”

⑹子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

⑺子谓子贡曰:“女与回也。孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗知也。吾与女弗知也。”

13.用“|”给加线勉励断句。(只断句,不加标点)(3分)

衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者其由也与

14.从第一则中,我们知道“而立之年”指的是30岁,“不惑之年”指的是40岁;我们常说50岁已过半百,而60岁则称为        ,70岁称为        之年,八、九十岁高龄则称为      之年。(3分)

15.第六则中,孔子指出的是辨别好人与坏人的标准,那么他认为什么样的人才称得上是真正的好人呢?什么样的人又能称得上是坏人?(4分)

16.第七则中“愈”为“较好”的意思。子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明孔子是怎样一个人?(4分)

17.译句:(4分)

⑴不义而富且贵,于我如浮云。

⑵工欲善其事,必先利其器。

第三部分:片断写作练习(40分)

师者,传道授业解惑也。请你以“老师”为话题,结合《论语》中的有关内容,谈谈你的看法。300字左右。

《论语》十则的教案示例 第十二篇

[教学目标及重点]

1.积累文言词汇。

2.背诵、翻译、理解课文内容。

3.培养勤学好问、永不满足的学习态度,掌握良好的学习方法。

[教学课型及课时]

1.教读课

2.一课时

[教学步骤]

一、导入新课

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天,仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了,关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性,一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家,在《论语》这部儒家经典中,他的弟子记录的孔子言论,有不少是谈学习态度和学习方法的,对同学们搞好学习,加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。

二、交流有关孔子、《论语》的知识

(学生在班上交流:展示自己搜集整理的资料。其他同学作必要的修正、补充)

有关资料:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为大成至圣。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是语言的论纂,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

三、教学新课

(一)明确教学目标及重点

(二)整体感知

1.教师范读课文

2.布置学生划出自己感到最精彩的语句。

(三)重点学习与训练

1.教师导学:学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语走马观花中的走是跑的意思,如果理解为行走,这个成语就讲不通了。再如赴汤蹈火中的汤是热水的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如之、乎、者、也之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。

先仔细读几遍课文,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。

(学生朗读课文并提出不理解的字词。教师帮助学生解决)

明确:学生重点掌握的文言字词:

⑴通假字:①不亦说乎:通假字说,本字悦,愉快。

②由,诲女知之乎:通假字女,本字汝,你。

③是知也:通假字知,本字智,聪明,智慧。

⑵多义词:

①而:表顺接关系,相当于并且等,如:学而时习之、默而识之、温故而知新。

表转接关系,相当于却、但是等,如学而不思则罔、人不知而不愠。

②以:凭借,如何以谓之文也;用来,如以思,无益;因为,如是以谓之文也

⑶多音多义字:

论:论语

乐:不亦乐乎

好:知之者不如好之者

舍:不舍昼夜

⑷流传至今的成语:温故知新不耻下问学而不厌诲人不倦

2.读完课文后,你感到最精彩的语句有哪些?请给大家展示一下,并说明你喜欢的理由。(学生自由发言,教师帮助学生纠正学生理解不当的地方并适当点评)

明确:

⑴要有好的学习态度

敏而好学好学不耻下问肯问,善问学而不厌不满足,不骄傲

三人行,必有我师焉谦虚诚实知之为知之,不知为不知-----不要不懂装懂

知之者不如好之者,好之者不如乐之者以学习为乐

⑵要有好的学习方法

学而时习之按时复习温故而知新总结复习,发现新知

学而不思则罔,思而不学则殆学思结合默而识之不断积累

以思,无益,不如学学习与实践相结合

⑶要珍惜时间逝者如斯夫

3.学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。(让学生自由谈)

4.与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

5.温故而知新对于指导我们的学习有什么重要意义?

[结束语]《论语》的思想内容博大精深,我国古代有半部《论语》治天下之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。现代社会一方面经济飞速发展,另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言,公元2050年左右,中华文化将全面复兴,就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!

(四)梳理、总结、扩展

《〈论语〉十则》是关于学习态度和学习方法的论述,其中第四、六则是讲学习态度,第二则、第三则讲学习方法,第一则、第五则既讲学习态度又讲学习方法。

[布置作业]

联系自己的实际,结合学习《〈论语〉十则》,写一篇短文,谈谈自己的生活感受和受到的启发。

论语教学设计 第十三篇

教案类型:

活动参与型

教学目标:

1.了解孔子的生平资料。

2.学习本文的生字,能根据课后注释疏通文意。

3.有感情地朗读课文,背诵并复述故事。

活动重点:

背诵并复述故事,能根据课后注释疏通文意

活动难点:

能根据课后注释疏通文意

活动准备:

学生:预习,搜集有关太阳知识

教师:1、孔子的资料

2、太阳离地球远近的资料

活动时间:

40×2

活动过程

课节一

活动内容:

读课文

活动目标:

1、了解孔子的生平资料。

2.学习本文的生字,熟读课文

活动一、揭示课题

目标:质疑

过程:

1.齐读课题

2.自由读课文,思考:课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)

3、介绍资料,了解背景知识。

孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,是儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家。孔子从小生活在贫困之中,与寡母相依为命,学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识,做了鲁国司寇,才进入大夫的行列。孔子熟读古代文献典籍,并整理好向弟子传授,他打破了春秋末期以前的学在官府的状况,开创了私人讲学的风气,为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

活动二、初读课文,纠正字音。

目标:熟读课文

过程:

1.自由读课文,找出不认识的字,通过查字典解决。

2.指名读文,纠正字音。

3、领读齐读小组读自读个别读

活动三、学生字

目标:学习本文的生字

过程:

1.分小组学习生字。

2.交流汇报。

盂:yú音易错读为yū;指盛液体的敞口器具。

沧:cāng音易错读为qiāng;指青绿色。

汤:tāng指热水,开水。

课节二

活动内容:译文

活动目标:

1.能根据课后注释疏通文意。

2.有感情地朗读课文,背诵并复述故事。

活动一、论故事

目标:了解故事的时间、地点、人物

过程:

1、让学生找出故事发生的时间、地点、人物

2、交流

3、师解并翻译

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

(1)游:在这里指游历说服,走访各国宣传自己的政治主张。

(2)小儿:小孩。

(3)其:指两个小孩辩论、争论这件事。

(4)指名读这一段话,试着说说这段话的意思。

(孔子东游,看见两个小孩在争论,便问他们为什么争论。)

活动二、论观点

目标:学习第二自然段

过程:

1、让学生用原文中的句子说出两个小孩各自的观点

2、说说自己的理解

3、师引导翻译

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日午时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文。

(2)始出:刚刚,开始升起来。

(3)也:语气助词,表示判断成解释的`语气。

(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近,可是到了中午的时候离人很远。)

(5)再说说第二个孩子的想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远,可是到了中午的时候离人很近。)

活动三:说理由

目标:学习第三、四自然段

过程:

1、让学生用原文中的句子说出两个小孩各自的理由

2、说说自己的理解

3、师引导翻译

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近,中午时离人远?读一读他的理由。

(2)如:好像。此:这。乎:助词,表示疑问,跟“吗”相同。

(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖,到了中午的时候,就像盘盂,这不是远的小而近的大吗?)

(4)有感情地读读这个自然段。

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远,中午时离人近?

(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷,到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热,而离着远的凉吗?)

(3)有感情地读读这个自然段。

活动四:做裁判

目标:学习第五自然段

过程:

1、让学生判断谁对谁错,并说明自己的理由

2、看孔子的裁决

孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

(1)为:说。

(2)说说最后一个自然段的意思。

(孔子不能判断。两个小孩笑着说:“谁说你知道得多呀?”)

3、师解释原因。

4、分角色朗读课文。

5、以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子,两个演小孩儿,一人当旁白。)

附:板书设计

25两小儿辩日

孔子:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故

观点:我以日始出时去人近,而日午时远也

一儿

理由日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

观点:一儿以日初出远,而日中时近也

一儿

理由:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

孔子:孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?

谦虚谨慎学无止境

《论语》十则教学设计 第十四篇

鲁教版九年义务教育课程标准实验教科书

语文六年级上册第一单元阅读

《<论语>十则》教学设计

【学习目标】

1、了解孔子和《论语》。

2、正确、流利地朗读并熟练背诵课文。

3、理解理解各则语录。

4、整理、积累语言材料。

5、联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

【教学重点】

1、朗读、背诵全文。

2、理解课文内容。

【教学难点】

批判地吸收孔子思想的精华。

【教学策略】

采取主题支撑、板块推进式教学策略,突出合作探究、多维互动,突出学生的实践活动。

【教学过程】

第一课时 走近圣贤,耳濡目染

一、睹风采,学伟人风范

★导语

有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。1988年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧,就要从《论语》里面去找智慧

★互动关键词

1、孔子 2、《论语》 3、四书五经 4、三孔

★点击

◇孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣” “万世师表,至圣先师”。他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大历史文化名人之一。相传他有弟子三千人,贤者七十二人。孔子的思想光芒穿越时空,到今天仍 具有无限的魅力。

◇《论语》:记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,从中可以看出当时社会的政治生活情况及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

◇四书五经:四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》四种儒家经典;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典。

◇三孔:孔府、孔庙、孔林。

二、聆圣言,悟谆谆教诲

★导语

《论语》者,二十篇,群弟子,记善言。纵有藏书千万卷,不如熟读论语百遍。经典不读,便如人之沉睡;经典常读,时时令人沉醉。可以说,在与文本的对话中,我们将领悟先哲的谆谆教诲。

★互动关键词

1、听读 2、仿读 3、分则读 4、齐读 5、演读

◆点击

◇听读课文,注意校正读音,把握停顿、体会语调。

人不知而不愠(yùn) 不亦说(yuè)乎

学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)

三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎

诲女(rǔ)知之乎 是知(zhì)也

◇仿读课文,注意节奏,体会语调。

1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?

2、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”

3、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

4、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。仁/以为已任,不亦/重乎?死而/后已,不亦/远乎?”

◇分则读,细细品味课文,读出语气。

◇齐读,形成合唱效应,体会哲人情思。

◇演读,模拟孔子语调,再现谆谆教诲。

三、思至道,明学问真谛

★导语

虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。让我们一起 学习经典,思考圣贤的为学之道。

★互动关键词:

1、质疑 2、批注 3、仿说

◇小组交流,质疑解答。

问:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”这三句看起来似乎没有联系,为什么要放在同一则里面呢?

答:这是孔子治学修身的“三个境界”:第一境界,是“学而时习之”,包括读书、练习、复习、实习。这是学习的初级阶段。第二境界,是与志同道合者讲谈、研讨,互相启发,互相促进,将学问进一步提高。因为“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 第三境界,是做一个“人不知而不愠”的“君子”——达到前两个境界之后,也没有受到当权者的赏识和重用,既当不了官,也发不了财,然而也不怨恨,仍然安贫乐道,孜孜以求,就像身居陋巷的颜渊一样,那便是只有极少数“君子”才能达到的境界了。

◇试作批注,概括每则大意。

1、学习方法、乐趣与个人修养:学习再学习,学习之乐;与朋友切磋, 人生之乐;要自求长进,提高修养。

2、重视品德修养:每天自我反省——是否尽心尽力做事;是否以真诚交友;是否认真复习功课。

3、正确的学习方法: 复习旧知识, 触类旁通,举一反三。

4、讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合,才能有所得。

5、正确的学习态度:要谦虚,不要不懂装懂。

6、7正确的学习态度: 虚心求教,取长补短。

8思想品德修养:为理想而奋斗,任重道远,死而后已。

9、思想品德修养:已所不欲,勿施于人。

10、经历磨难,培养意志,成就大事。

◇仿照“学而时习之与学习方法有关”这个句式说话。

第二课时 走进经典,含英咀华

一、 动之以“情”

★关键词:1、听 2、诵

★点击

投入地听名家范读,关注语音、语气、语调。

表情地诵读每一则,品味蕴含的理趣与情趣。

二、晓之以“理”

★关键词 :理读

★点击

用学习卡片分类整理学习内容,与小组同学相互交流,共同提高。

◇作家作品类

孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人,我国古代伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典著作之一。

◇成语类

温故知新 ;任重道远 ;死而后已; 知之为知之,不知为不知 ;三人行,必有我师; 见贤思齐;己所不欲,勿施于人

◇名言警句类

①用于学习态度:三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知;吾日三省吾身;见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

②用于学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆。

③用于思想修养:有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠 ;士不可以不弘毅;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。

三、教之以“法”

★关键词:1、翻译技巧 2、译句练习

★点击

◇三标准

⑴ “信”──忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。

⑵ “达”──表意明确,语言通畅,语气不走样

⑶ “雅”──用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。

◇九字法

⑴ 留──专有名词,人名等照译

⑵ 补──补出省略成分,

⑶ 删──删去不译的词语

⑷ 换──把古词换成现代词

⑸ 调──调整倒装句句序

⑹ 选──根据上下文,选用恰当的词义

⑺ 译──译出实词、虚词、活用的词及通假字

⑻ 固──固定格式的固定译法

⑼ 意──文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译

◇练习题:翻译下列句子

①有朋自远方来,不亦乐乎?

②温故而知新,可以为师矣。

③学而不思则罔,思而不学则殆。

④知之为知之,不知为不知,是知也。

⑤三人行,必有我师焉。

⑥己所不欲,勿施于人。

【板书设计】

《论语》十则

★走近圣贤,耳濡目染

◇睹风采,学伟人风范

◇聆圣言,悟谆谆教诲

◇思至道,明学问真谛

●走进经典,含英咀华

○动之以“情”

○晓之以“理”

○教之以“法”

夫参署者,集众思,广忠益也。以上这14篇论语教学设计是来自于快回答的论语十则教案的相关范文,希望能有给予您一定的启发。

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