读完一本名著以后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么我们该怎么去写读书笔记呢？问学必有师，讲习必有友，下面是勤劳的编辑为大家收集整理的读书笔记小学四年级作文400字优秀范文（精选7篇），仅供参考，希望对大家有所启发。

读书笔记作文400字 篇一

孩子有自己的声音，需要表达自己的声音，哈克就是这样一个典型。

哈克内心的声音就是儿童本身面对社会的一个理解态度和对于社会的渴望。哈克习惯在自然中睡觉，在寡妇收养了他后，虽然他开始接受正常生活的一些方式，但是他接受的很勉强，那种处处讲规矩的生活，对于他而言就是一种受罪，在哈克的眼里“一举一动都要讲规矩，那日子叫人没发过。”等他实在受不了那份罪的时候，他就溜走，换上原先的那件破

衣服，又钻回到那个盛糖用的大木桶去住了。哈克向往自然的生活方式，喜欢探险。在哈克设置了自己被杀的假象之后，他开始寻找自己的空间，在路途间遇见黑人杰姆，在当时的法律和正统教育下发现逃跑的黑人不举报主人家是一种罪过，哈克在不断的受着内心的煎熬的过程中，几次几乎举报杰姆逃跑的事，但是在历险的过程中他发现杰姆的善良和友好，同时发现所谓文明世界和上流世界的肮脏、虚伪、罪恶。在这个过程中，哈克逐渐走向成熟。

当然，哈克在最后用行动成功地发出了自己的声音，在成人世界留下了不可磨灭的印记。

读书笔记作文400字 篇二

夏商周距今已经是4000多年，因为这部书，才会使我们能够清晰的看到当时的社会政治环境风貌。

《尚书》这部书记录了尧舜禹及其之后的商周时代的大事记，里边的典故后世阐述的很多。

比如牧野之战，周公辅成王。里边的战争动员场景描写详实，很有身临其境感。

中国最开始的文学是在史学中孕育的，文学主要记载当时的政治新闻。《尚书》经过孔子的编纂，到了汉代跻身到儒家十三经的行列，足见该书的文史价值。

春秋战国时期，诸子百家的时代，历史散文和诸子散文相得益彰，很多学术思想和学术著作蔚然可观，《尚书》《战国策》《春秋》等这些书籍的创作背后，显示了当时读书人的社会责任感，他们的文学和史学创作，着眼于客观的政治立场的需要，是以务实的姿态来著书立言。我觉得这样的精神才是最为今天的人们所应该去借鉴和学习的。

《尚书》是中国历史上第一部历史文集，是记言体的史书，这样的题材能够最大限度的还原当时人物的说话语气、神态，对后世的读者理解是大有裨益的。

读书笔记 篇三

“也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，到至今使我难以忘怀。

记得在《心灵鸡汤》里有这样一个故事：作者的一个朋友在墨西哥海滩欣赏日落時，望见远远的海岸边有一个人。在把海水冲刷上岸的海星，一次一个地逐一丟回水中。但是海滩上有成千上万的海星，根本不可能把他们全丟回海里，他们犹如天上繁星，难道他看不出來，他这样做并不能改便什么。那人弯下腰再次拾起另一只海星。当他把海星丟进海中的時候，喃喃地说：“又改变一只海星的命运了”。

谁说不是呢？一个人的力量很微小，但如果能推己及人，大家所发挥的爱将是无法衡量的，所以千万别小看自己的贡献。每个人都有付出关怀的权利和能力，只要肯付出真爱，即使是一个关怀的眼神、一个灿烂的微笑、一个温暖的拥抱，都会让接近你的人有如沐春风的感觉，身旁的世界也会因此更明亮，所以不要忽视爱的力量，因为它有时候可以改变一个人的未来。

读书笔记 篇四

我家门前有一片草坪，草坪里总有吱吱的声音，不是一两个，也不是几十个，而是一分钟几百个甚至几千个。

“这草坪上恐怕有几十只蟋蟀！”我经常重复这句话。蟋蟀隐藏得非常巧妙。我每天都要穿过草坪几次。每次走到中间，我都会停下来，仔细聆听，聆听美妙的音乐，想象自己正在与大自然融为一体。

虽然经常听到蟋蟀唱歌，但直到昨天我都没见过，更别说它们的样子了。

昨天，天气非常好。我和妈妈一起去购物。在一家服装店门前，我们又听到了熟悉的声音。我打电话给我妈，让她去服装店看衣服。我呆在门口找蟋蟀。我左顾右盼，终于在一个小角落里找到了。一点也不美：全身漆黑，头上长着两条短短的胡须，翅膀不停地抖动，足有六英尺。它显示了两排一嘴锋利的牙齿。看到这里，我突然想到，如果我发出比它大很多倍的声音，它会怎么样？我用力跺了跺脚，“砰”的一声，仔细听了，一点声音都没有。我忍不住小声说：“喂！所以你是个懦夫。”但不一会儿，它又哭了，真的“不变”。

这是昆虫领域的音乐人。喜欢吗？

名著读书笔记 篇五

今天，我们学习了《南辕北辙》这则寓言，主要讲了：一个人本来要往南边走，却驾车往北行，这样马跑的越快，钱带的越多，驾车技术越好，偏离目的地就会越远。比喻行动和目的是截然相反的，行动越卖力，离目标反而会越远。

读完了这篇文章，让我想到了发生在我身上的事，在暑假里，我在学拉丁舞，老师教了一套舞蹈，结果我回到家练习的时候，把一重要的地方跳错了，到比赛时，那段舞蹈和舞伴跳不到一起，结束后，在老师的指导下改了过来。这使我明白了，作为现代人的我能够发现问题，及时改正，不至偏离目标太远。

结合生活实际，我在想，我们班里也有这种人，其实很聪明，也想学习好，就是改不了上课说话，下课贪玩的坏毛病，结果每次考试都考不好。我希望他们能及时改正，因为现在还不算太晚。

看完这篇文章，我知道那个楚国人不听朋友的劝告，执意往北边走，就离目标越远，最后的那五个“越”告诉了我们那个人的结局。希望我们引以为戒，不再犯类似的错误。

读书笔记作文400字 篇六

沉！这本书勾勒的父亲真实又沉重，包括其他人物。前面九章包括两个“阿小”扣除一个“神明”共九个人物的故事相互独立又相互关联。

父亲的形象是“懦弱又可爱，兢兢业业一辈子”；母亲的形象有时刚强，有时“慷慨”有时又无比“脆弱”；爱情的得而复失、生活的起起落落直到最后的死亡，“美丽”的形象是呐喊又无助；两个“阿小”的对比，角色的互换性十足，两个人物妥协于生活的方式，一个是得到“香港”，一个是得到“香港的幻想”，“阿小”的形象是“香港”；“文展”心门的敞开与闭合，不合时宜的负重前行，文展的形象是“唇”或者蠢；“厚朴”的五音不全，玩性十足，闯爷一枚，把有形无形的“hope”贯彻始终，厚朴的形象是“青春无敌也有敌”。其余两位，阿太和“圣诞节”朋友就按下不表吧。

蔡走出一扇门又走进另一扇门，门里面“拓”出的风景真实的'同时又极其凄凉。有对家的记忆，有对儿时的回忆，有对中学和大学的追忆，最后是对自己对命运的不断追问。这些追问有的答了，有的又没答，确实帮助读者发现了自己的内心，内心已经存在的东西。

读书笔记作文400字 篇七

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

傅佩荣的译法是：“天地没有任何偏爱，把万物当为刍狗，让它们自行荣枯”，而我的直接是，这里应该是说“如果”天地不仁，“则会”以万物为刍狗，即会把万物丢弃。（刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗。魏源本义:结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之）。如果圣人不仁，（我觉得是指那些明白了‘道’的人），（仁：会意。从人，从二。右边的二是重文。本义:博爱，人与人相互亲爱；），就会丢弃百姓（甚至有玩弄百姓之意的感觉）。橐龠（好像指风箱之意，我没有去查），可能这句是讲道很虚但不匮乏，可以源源不断。而最后那句似乎是在提醒我们，不要说太多，而应该守住虚静？人在说话的时候（尤其是在和人沟通时）确实容易陷入表现自己的境地，不但失去了沟通的本意，也失掉了自己的虚心（我把的虚心大概与欲望相对，即把自己的心空出来，而非谦虚）与安静。（或者人在在安静的时候才能感受到道的存在？）