《杨善洲》该片讲述了原保山地委书记杨善洲一心为民的感人事迹。大家观看后都感触良多。以下是高考家长网漂亮的小编给大伙儿整编的观杨善洲电影观后感-杨善洲观后感【优秀8篇】，仅供参考，希望对大家有一些参考价值。

杨善洲观后感1500字范文 篇一

前段时间学校工会组织老师去看电影《杨善洲》，刚拿到票时，觉得这样的电影没太多吸引力，抱着完事的心态来到了电影院。电影开始后，一位慈祥老人和一个挑水送亲村民的谈话，让我不由得对这个电影的剧情开始猜测起来，随着剧情的进展，我有好几次泪湿眼眶，虽然电影本身既没有张艺谋的大手笔，，又没有徐克的飘逸，但是人物的人格魅力所带来的强烈冲击让我感动。

电影用写实平述的手法，从杨善洲担任保山地委书记一职入手，浓墨重彩地刻画了他平凡而又伟大的一生。难能可贵的是，他这一生完成了两件大事，他做的第一件大事就是影响深远的“滇西大粮仓”。杨善洲担任地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包，行走在田间。当时正在推广一种“双龙出海”的水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，自己脱掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好，村长这才发现是地委书记亲临指导，急忙上前问好。还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境，杨善洲带领干部挖水井。但很快困难随之而来：经费不够！他果断召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打井费，工程得以继续进行。一个人身在高位时，面临众多的诱惑，要作出众多艰难的选择。杨善洲的选择总是把人民群众的利益放在第一位，没有片刻犹豫，没有任何私心杂念。

他做的第二件大事就是回老家大亮山植树造林。杨善洲退休了。上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想干点自己的事，我要上大亮山种树去。他回到家乡，开始发动群众。他的办法很独特，先组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放映完时，他问大伙：“电影好看不？”大伙笑答：“好看！”他又说：“是啊，电影好看是因为庐山上的树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？”有人问道：“那你分什么咧？”他淡淡一笑，道：“我有工资，什么也不要。”大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血。为了公，为了百姓的事，杨善洲不遗余力；为了私，为自家孩子的调动，他“束手无策”。电影中有这样一则细节，上山种树时，他发现在山中放火玩的小孩子未能正常接受教育的原因是因为山上小学的代课老师多年没有转正，纷纷离职，孩子们无学可上。这时他动用自己的影响力，喊来教育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，为山里的教育留住了人才。他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理调动手续，从来不求父亲的她哭着请求他帮忙：“您就打一次电话吧”。杨善洲讷讷地坐在小板凳上：“这是私事呀，这可咋办呢。”最终，女儿掩面而去。

电影的结尾以西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的人站满的一坪，片首的那位挑水送亲的村民也从山上挑来了干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮！”曾记得在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”从杨善洲身上，我看到了一个为民做主的好官。

杨善洲走了，他留给后人一座价值3亿多元、5万6千多亩的林场，但他留下的更让人难忘的是那一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大的背影，他用自己伟大的一生书写了一个大大的人字。

杨善洲电影的观后感 篇二

电影《杨善洲》真实反映和再现了云南省原保山地委书记杨善洲同志情系大山，退休后植树造林的感人事迹。电影经过一串串细节，表现了一名共产党人甘于奉献、无欲无求、有为有心的精神品格和崇高风尚。

无欲。杨善洲同志无论在地委书记的重要岗位上，还是退休后作为一名普通党员，毫无贪欲和私欲，公私分明，两袖清风。在解决自我孩子两地分居工作调动的事情上，在亲属“农转非”问题上，不批条子，不找路子，不打招呼，不走后门，毫无一己之私，廉洁用权，是谓新时期各级党员领导干部的楷模。在公车使用上严格自律，不办私事，堪称遵纪守法的模范。

无求。杨善洲同志生活俭朴，对物质条件没有过多的奢求。办公室陈设简陋，不讲排场，不搞豪华装修。到龄退休后，主动谢绝到省城昆明干休所安享晚年的安排，不对组织提出过多过高要求。

有为。杨善洲同志无论在领导岗位上还是退休后，总是想着多为百姓做好事、办实事、解难事。退休后植根大亮山22载，带领当地群众经过艰苦卓绝的努力，绿化了荒山，营造了数万亩林木，再造了滇西粮仓，为当地老百姓做了一件大好事。在抗旱的关键时刻，杨善洲吃住在临时指挥部，果断停止了新办公楼的建设，将资金用于打井抗旱。

他还鼓励农业科研，努力提高水稻单产，提高农业综合生产本事。这些都是实实在在为百姓办实事。在农村孩子入学、民办教师转正等方面多方想办法，千方百计为老百姓解难事。杨善洲同志把别人事当成自我的事来办，把群众的冷暖当成自我的冷暖来感受，体现了一个共产党人为民服务、为民谋利的高尚情操和崇高品格。

有心。杨善洲同志有一颗密切联系群众的心。他总是想群众之所想，急群众之所急，与老百姓打成一片。异常是亲自下田指导插秧的场面，帮忙老倌挑水的场景，无不体现了一名共产党人心系群众，植根群众之心。

杨善洲同志有一颗奉献之心。一生无所求，直到生命最终一刻，还关心林场的建设，关心家乡的发展，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。杨善洲同志有一颗艰苦奋斗之心。生活节俭，为了节俭种子钱，亲自上街捡果核。杨善洲同志还有一颗关爱之心。关爱年轻人，关爱普通孩子，关心他们的学习，关心他们的生活，并尽可能为他们的成长创造条件。

无欲无求、有为有心，这便是观看电影《杨善洲》后的感受与体会。

杨善洲观后感1900字范文 篇三

每一次对杨善洲同志先进事迹的学习，总会有不一样的感受，而电影《杨善洲》给我们展现了一个比以往所有文字记录更加鲜活的杨善洲，与其说这是对一位退休老干部先进事迹的深情刻画，还不如说这是对一名优秀共产党员的最真实写照，影片中一幅幅震撼人心的画面，不得不让人一次又一次地重复着潸然泪下的感动。

当我们大喊着为人民服务时，杨善洲早已身体力行，追赶在抗旱增产的田地里；当我们高唱着为社会主义奋斗终身时，杨善洲早已冲锋陷阵，鏖战在民生战场的第一线；当我们嘻笑着为自己的尺寸之功邀功求赏时，杨善洲早已默然离去，隐身在满目苍翠的大山中。坚持、倔强、忍耐，给保山人民铸造了一位心怀大爱的“草鞋书记”。我们无法想象，能够这样感天动地的，竟然是一位满头白发的黑瘦老人，我们不能忘却，影片中关于这位老人的很多记录曾无数次引发了我们内心的震撼，穿透了我们的心灵。

镜头组合一：久逢大旱，杨善洲用50万工程款打井抽水，虽未找来水源，但其行为感动上天，最终天降甘霖，峰回路转，百姓脱离苦海。

虽然最后突如其来的暴雨让人觉得有些偶然，但是，当很多偶然堆叠在一起时就成了必然。杨善洲从未心存侥幸地以为上天会在短期内普降大雨，为了掀翻持续大旱这道坎，他事事亲力亲为，带领当地百姓作出了很多努力，可惜这道坎实在是太大了，人的力量已然不能左右，正当他准备为百姓厚着脸皮向国家请求救济粮时，天空却突降暴雨，这场雨滋润着龟裂的大地，清洗着百姓脸上的愁容，大旱这道坎转瞬间不攻自破。

每个心中都有一个神，而杨善洲心中的神源自于人定胜天的信念，毫无疑问，这次正是这位“神”拯救了他，拯救了当地的百姓。

有时候，当我们付出了很多，觉得身心疲惫想要突然放弃的时候，只要再坚持一小会儿，兴许我们将永远不用去体会什么是前功尽弃。

镜头组合二：二女儿结婚，由于要参加水稻的收割仪式，杨善洲差秘书送去搪瓷盆和床单被套作为贺礼，自己没能亲自到场给女儿祝贺，女儿无法理解阿爸的做法，继而将贺礼退回。

“只要关乎老百姓，就是大事。”温家宝总理这样说。可是时下，我们的部分党员干部空喊了无数次为人民服务的口号，到头来真正享受服务的却是自己本人。中石化股份有限公司原董事长陈同海，人称“许三多”的杭州市原副市长许迈永，解放军原海军副司令员王守业等等，国企、政府、军队，无一不代表着国家的形象，无一不代表着人民的利益，或许，与杨善洲相比，他们的条件很优越，优越的资金状况，优越的人脉资源，优越的服务平台，只是最终还是没能兑现为人民服务的诺言。

镜头组合三：二女儿远在外地教书，想调回家乡的学校与自己的丈夫和孩子一起生活，于是上山请自己的父亲出面请人帮忙解决，作为父亲的杨善洲严辞拒绝了，女儿很绝望的离去，只是最终，女儿依靠自己的努力考调回了家乡。

这一幕让作为人子的我们看了很是心痛，不理解父亲的冷漠，不理解父亲的固执，但是，如果站在老百姓的立场上，这一切的不理解似乎变得不那么重要。在杨善洲看来，女儿的请求合情、合理，但是不合法，看得出来，面对至亲的苦苦哀求，杨善洲在破旧的草屋里徘徊、哀叹，甚至坐立不安，内心挣扎片刻之后，在情感与章法之间，他选择了后者。我们可以这样说，他是好人，也是坏人，只是杨善洲的“坏”换来的是社会的公平公正，我们需要这样的坏人。

镜头组合四：对于县政府十万元的奖励，杨善洲以县里老百姓生活贫困为由婉拒了。对于市政府20万元的奖励，只留下了四万元给妻子，其余的投资给了老百姓。

看着杨善洲老书记对政府的赠予如此“挥霍”，不由得让人思考我国一些官员贪腐问题。有这样一种说法，我国官员的腐败问题根源是制度问题。只是，人类社会对制度的转变到接纳必须经过时间的考证，十年，百年，甚至上千年，如果用产品的生命周期作比喻，产品的导入期对应制度的出台，成长期与成熟期对应制度的施行，衰退期对应制度的下架。最初的奴隶制到封建专制的易主是这样，封建专制的消亡到社会主义制度的最终确立亦是如此，然而，这期间无一不是以人的建设来带动制度的建设，没有人的作用，制度即便有天衣无缝般的健全，那也只是一纸空文，总之，不能离开人这一社会主体来空谈制度。回归社会本位，当下我们需要更多像杨善洲这样的官员去引导、建立健全适合我们这个社会发展的制度。

由于电影时长的限制，一个多小时总时长的电影所表达出来的内容是有限的，电影中所表现的只是杨善洲书记先进事迹的冰山一角，因此，我们不能停下学习的步伐，必须让杨善洲同志的精神深入我们的内心。

和众多英雄式的电影不同，影片最终以乡亲们去医院深情探望杨善洲同志的故事情节收尾，而且在影片的最后通过航拍郁郁葱葱的万亩山林来寓意大自然生命的力量和人类改造自然的不竭动力，最终并没有用煽情的镜头、文字去记录杨善洲同志逝世的瞬间，我想这也应该是导演的刻意安排，她大概是想给观众留下一个活着的杨善洲吧，因为广大的平民观众希望他活着，永远地活着。

杨善洲观后感 篇四

今天，看了《杨善洲》这部影片，被老书记的事迹再一次感动，泪水湿润了双眼。回到家后，心里久久不能平静，又到网上看了电影的主角李雪健对角色的感悟，他用“震撼”两个字来形容对老书记的人物印象，我觉得，我也被老书记再一次深深的震撼和感动着。

李雪健是老牌明星，对角色的阐释入木三分，他扮演的老书记不但形似而且神似。李雪健说“我就是杨善洲”，就是在充分揣摩角色的背景和内心后，怀着对老书记的尊重和爱，想要把老书记演活，而做出的庄严承诺。

影片中，杨书记的女儿结婚后和丈夫因为工作单位不同，两地分居，已有七年之久，他的女儿是一名老师，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调走。所以女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了，但杨书记就是不同意。于是，女儿对他说，你帮这里的代课老师转正都可以，为什么我不可以？这里的孩子不能没有老师，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！杨书记心平气和地说。嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了！

老书记在家里对三个女儿交代自己的后事时，说要把自己的骨灰分为三份，一份撒在清平洞，那是他开始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方；还有一份要交给女儿们保管。在交代这些事的时候，他的神情平静而安详，似乎只是要出远门一趟，而不是永久的诀别。

我很荣幸，在老书记把市委奖励他的20万元捐献10万元给保山一中的时候，参加了捐赠仪式。在保山一中的会议室里，老书记把市委奖励的20万元的用途交代的清清楚楚，电影里，不过是换了一个场景，作为对女儿们的交代。

这些真实的描述让我的双眼热泪盈眶，本以为自己已经是成年人了，不会轻易为了某个人而感动落泪；本以为现在这个时代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在现实中，我们看到和听到了太多塑造出的典范和楷模，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己该相信什么？

老书记用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生给了我一个清晰的答案，他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老书记亲手栽种的那些树。他也用自己的一生教会了我，作为一个共产党员要全心全意为人民服务，这是党的宗旨也是党员的责任；作为一个共产党员，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作为一个共产党员，也要通过一桩桩、一件件的实事和好事兑现自己对党和人民的承诺。

这个时代需要老书记的精神，老书记并没有走远，他的精神变成了永远不变的丰碑，耸立在我们的心里。老书记，您是我们学习的榜样，我要向你学习。我在您的带领下，也在重温着入党誓词“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。您是我心里永远的精神丰碑，我要在您的精神的指引下，用自己的一生写一个大写的“人”，做一个合格的共产党员。

杨善洲观后感 篇五

“山绿了，风沙就会小了，当代“愚公”杨善洲——电影《杨善洲》观后感。栽下一棵树，山就会绿一小块，栽下几棵树，就会绿一片，我就不信这山绿不起来。”

看到杨善洲的这句话，不禁让我想起了愚公移山。愚公为了移走家门口的两座大山，面对智叟的嘲笑曾自信的说；山是不会增长的，而他的子孙却是无穷的，他以无穷而战有涯，哪有不成功的道理。结果上天一感动，派了两个神仙将两座大山移走了。虽然上天没能伸出援手去大亮山植树造林，但如今的大亮山依旧是处处苍郁，而这样的功劳要归功于当代“愚公”杨善洲。

杨善洲是一位不甘寂寞，勇于挑战的一个劳模先锋。当自己可以安详晚年的时候，他却带领群众跑进了大山里植树造林，这一干就是22年，他把人生最美的晚霞都洒在了大亮山的山坡上……有人说，定国安邦者是英雄、厮杀疆场者是英雄，而杨善洲让5.6万亩的荒山变成了绿洲，同样也是英雄。

看过这部电影的人相信都会被当代“愚公”的大愚所感动，而杨老正是用他那大愚思想，书写着华丽的人生乐章。他用自己的行动履行了一名共产党员的义务，践行了一名共产党员的使命。而他的三愚人生，值得我们每位共产党员学习和借鉴。

一愚人生：功成而身不退，有功而身不居。

功成名遂身退这是古人常说的话，杨善洲在退休之后位子虽然退了，但身子却又转向了另一座高峰攀登。这是一个老当益壮、老有所为、老有所乐的老者，一个为子孙后代留下了5.6万亩青山的老人。有人说，杨善洲最可悲的是没有安详晚年。而对杨善洲来说，他没有虚度生命，更没有虚度晚年。他播撒了无数的生命，却不顾自己的生命老去，这是何等崇高精神？本来老人家退休后可以进省城安享晚年的，但他有功而不居，位退而身不退，始终坚持下乡上山，带领群众植树造林，观后感《当代“愚公”杨善洲——电影《杨善洲》观后感》。以青山作为生命终点的人，其大山会为之讴歌，其苍柏也会为之讴歌。

二愚人生：大公而无私，损己而利人。

做为一名地委书记，也算是地方上不小的干部，可杨善洲对于公车宁肯自己冒雨走路也不肯让公车向前多开一步，这是一位克己复礼的人，这是一位无私慎独的干部。看，即便是自己用车他也会打表，坚决不占国家一分便宜，坚决不利用自己的职务之便来为自己谋福利。

学校里挽留不住老师，他会找人帮着给老师转正；在大亮山上他宁可为自己的部下走后门，也坚决不为自己的女儿寻方便，甚至一个电话就可以帮女儿的事情他也不做。做为一个父亲这看似很无情，但他却恰恰教会了子女自己走路。

在收到20万奖励的时候，老人捐出了十六万，只给老伴儿留下4万，自己的子女更是一分没有。儿女也许有点不解，但杨老知道，他绝不会让子女去吃自己的青山。他懂得，只有让子女去亲自开辟青山，那片青山才会绿的更久。

三愚人生：居人所恶，为而不争。

看到群众插秧，作为地委书记的他会光着脚为群众做示范传技术；干革命干了几十年，他不慕城里安逸生活，却愿意与大山同眠；他很少回家，但却甘愿为民所累；为了节省开支，他可以到集贸市场捡果核，他可以去背个粪箕到村寨路上捡骡马粪。

古人讲：“上善若水，水善利万物而不争……”而杨老就是那善于驱下之水。正是他用优良的道德品质和艰苦奋斗的作风滋润了万物；正是他22年间让一座座秃山变成了一座座青山，而22年后他又将那价值3亿元的林场全部无偿上缴给了国家。20xx.11.26

杨善洲电影的观后感 篇六

前几天中央电视台播放了感动中国人物杨善洲，我看过电影《杨善洲》，被这感人的事迹打动，有几点感想：

人生需要信念，这种信念能够是真善美、民主、自由、平等给人类带来的幸福，也能够是对自我信仰的追求。

幸福的定义：何谓幸福，自我价值的实现是一种幸福。杨善洲无论对工作还是退休后的安排，这种常人眼中的苦，在杨善洲眼中这不算什么。这种对生活的淡泊，这种自我价值实现，这就是幸福。一切庸俗的享受、富贵并不是真正的幸福。

人生的意义：一个人从生到死，在这个社会中存活总要留下点什么，在享受个人人生价值的同时能够社会留下点东西。杨善洲做到了，他虽然走了，但他给我们留下了宝贵的精神财富，留下了青山绿水。

杨善洲实现了自我的愿望：“我是吃百家饭长大的，我想报答我的家乡”他用一生的付出，践行了自我对信仰的忠诚，对家乡的热爱。

杨善洲式的人物在特定的历史时期能够出现，我想在今后的生活中将弥足珍贵。他的家庭没有照顾好，妻子更是一位杯具式人物。妻子一辈子农转非没有办，常年与自我没在一齐；女儿工作调动没有做；将国家奖励的20万几乎又无偿的捐献给了国家；对自我几近刻薄，能够说对家人没有丝毫的照顾。毫无疑问他是一位品格高尚的人。但我个人看法，祖国的发展是需要牺牲自我方式的英雄，但更需要千千万万个，能恪尽职守，有私奉献的好官，只要不是贪官，不是以权谋私的昏官，能对工作负责，敬业，能懂、能疼百姓疾苦，在给自我带来幸福的同时不忘老百姓，我们就能够认可他是一位清官、好官、父母官。

不抱怨：三个字间简单单，但真正能做到的有几人。人生不顺利者，十有__，遇到困难真正做到敢于担当，勇于克服，这是一种成大事的风骨，杨善洲以长者的智慧告戒了一个既浅显又深奥的道理。

平凡的事常年去做，坚持几十年去做，这就是不简单，不平凡。

杨善洲电影的观后感 篇七

今晚，我观看《杨善洲》这场电影，看了之后，心里久久不能平静。杨善洲同志大公无私、心系群众的公仆本色和艰苦奋斗、实干苦干的奉献精神感动着我，让我肃然起敬。他退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹，更是撼动着我的心，这又是一次生动的现实的公仆教育！

一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人；

一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人；

一个真正的共产党人，一个一身正气问心无愧的人。

这就是我眼中的杨善洲。

杨善洲同志88年退休前是云南保山地区的地委书记，为改变地区的落后面貌和百姓的贫困生活，他长年深入基层调查研究，带领群众艰苦奋斗，当地百姓亲切地称他是“草鞋书记”。退休后放弃城市的安逸生活，主动承包荒山的绿化，临终前把20年来价值3亿多元的山林交给了国家。杨善洲同志走了，他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永在人民的心中！电影放映过程中，我深受感动，流出了眼泪。使我不由得想到了焦裕禄、孔繁森和郑培民，他们分别是县委书记、地委书记和省委书记的楷模，他们虽然离开了我们，但他们的精神永存！全党尤其是党的各级领导都应当向他们学习。

杨善洲造的是树林，留下的是精神力量。在造林过程中，他不是指挥家，而是除了当好策划人以外，和普通群众一样，一齐扛树苗、种树苗，搭帐篷、住深山，同吃住、同劳动。杨善洲一心为民、不计报酬、终生奉献的高尚品格和坚定植树造林绿化荒山的执着信念，留下了一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留给后人一种由衷敬佩，更是一种激勇奋进、艰苦奋斗的精神动力和淡泊名利、大公无私的精神榜样。

我必须要以楷模为榜样，永远坚持共产党员的本色。永远跟党走，这是我入党时的誓言，决不会改变！观看影片后，我认为从以下几个方面学习他的精神：

一、学习他的鞠躬尽瘁

靠的是党性，收获的是宝贵财富。共产党人最讲党性、最讲认真，杨善洲始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神。退休前，他废寝忘食，忘我工作；退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家乡种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲的铿锵有力，开始了为党为人民服务的又一新征程。向杨善洲同志学习，要求我立足本职岗位，脚踏实地，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。在实践中开拓创新、努力奋斗，不断磨练自我意志。仅有坚定梦想信念，发扬务实执着精神，才能把我们的工作任务完成好。

二、学习他的一心为民

树的是榜样，塑造的是廉政典范。杨善洲是我党培养的一位地厅级领导干部，其在位时可谓有权有势，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事；不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。

看着片尾，我想如果当初南方大旱之前，多几个像杨善洲这样的称职的党员，那样大旱来临都会像大亮山一样“人吃的水有，浇田的水也有”。对于国家的堪忧，南海和钓鱼岛的事就需要国家重点关注。共产党员要是都能像杨善洲那样一心为民，国家就会越来越繁荣昌盛。对于共产党人来说，要牢记的宗旨就是全心全意为人民服务，作为一名人民公仆来说，首先要具有的基本素质就是公仆情怀。杨善洲始终坚持党和人民的利益高于一切，用实际行动完美诠释了共产党员和人民公仆的深刻含义。他光明磊落，心里装满党和人民的利益，唯独没有自我，就像一滴平凡的水，却折射出万丈光芒。我们要时刻提醒自我是一名共产党员、一名人民公仆，在工作中认认真真的为人民群众服好务。要以杨善洲精神为榜样，牢固树立正确的名利观、权力观、政绩观，能够真正用一颗赤诚的心投入到火热的事业中去，清正廉洁、无私奉献，多为人民群众谋幸福。

三、学习他的清正廉洁

艰苦奋斗、勤俭节俭是我们党的优良传统，是我们共产党人应当具备的基本品质。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取任何私利。他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，退休时几乎没有存款，并且把自已所有的积蓄、工资都投入到林场建设中去。林场见效后，他不要一分工资，还将自我亲手建设价值3亿元的林场无偿上交国家。他至高无尚的品质是全党全社会的榜样，必须要广泛深入开展学习活动。杨善洲的精神，没有任何渲染，是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，他回答了过去参加革命是为什么，此刻当干部应当做什么，将来身后留点什么的问题，与当今社会腐败干部构成鲜明的比较，也是对那些贪图享受、与民争利，自私自利、贪赃枉法现象的丑化。

我们此刻的生活虽然富裕了，工作条件也更好了，可是我们不能丢掉这个好的传统，要以杨善洲同志为榜样，艰苦奋斗、勤俭办事，坚决反对铺张浪费，进一步营造崇尚清正廉洁、勤俭节俭、朴素礼貌的良好风尚。

时代在发展，社会在提高，崇高的精神、完美的品德却是永恒不变的。我们要认认真真、仔仔细细的做好身边每一件事情，为国家和社会做出自我力所能及的贡献，更加进取的投入创先争优活动。

杨善洲电影观后感 篇八

最近观看了电影《杨善洲》，影片主要讲述了保山地委书记二十余年投身植树造林事业，一心为公、恪守党员党性的先进事迹，我感触颇深。

01

1958年，大炼钢运动开始，距离大亮山被砍伐一空，还有一年。

此时的杨善洲尚未走上保山地委书记的职位，大亮山也尚且郁郁葱葱，云遮雾绕。杨善洲正在为滇西粮仓殚精竭虑，大亮山也在为滇西粮仓提供源源不绝的水汽。此时的人们不会想到，大亮山有一天会干涸，滇西粮仓有一天会面临大旱的威胁。杨善洲也不会知道，三十年后，他会与大亮山结下不解之缘。

但是无妨，历史会让一个人走到他应该走到的地方。

1988年，杨善洲卸任保山地委书记，此时距离大亮山林场扬名，还有二十年。杨善洲回到家乡，看到的是荒山野岭，是满目疮痍，是滇西粮仓看天吃饭的窘境。61岁的杨善洲老人，正是颐养天年，陪伴家人，弥补这么多年未尽的家庭义务的时候。而他却选择走上大亮山，自此，夕阳下的荒山上，出现了一群躬身造林的身影。

我想，杨善洲来到大亮山，不仅仅是为了造福一方泽被后人，也是为了报答大亮山曾经抚育一方的恩情吧。

02

人是一切社会关系的总和，杨善洲也不能例外。除了工作上的事务，他也有家人的羁绊，对于他的缺席，家人没有表示不满，更多的是理解与隐忍。这是杨善洲的幸运，是一个共产党员的幸运，我相信这只是当时普遍现象的一个缩影。

影片《杨善洲》刻画的，其实是以杨善洲老人为代表的干部群众，上下一心、投身社会建设浪潮中的时代缩影。影片中数次用细节刻画了一批投身社会生产第一线的干部队伍，也展示了那个烈火如潮、翻天覆地的激情年代。

那个时代人民的觉悟，造就了那个时代的辉煌。

其中最值得分析的，是周波这一人物形象。当杨善洲第一次在人们面前提及植树造林的想法时，第一个响应的就是青年周波，一直到十七年后，周波仍旧扎根在大亮山上。要知道这十七年，是翻天覆地的十七年，从社会制度到经济现状到社会风气，都不再是那个纯朴热情、不究得失、一心为公的八十年代。我们应当扪心自问，自己能否在那个变革的时代下，坚守在大亮山？

周波这一人物形象，是新中国一代热血青年的缩影。影片的最后，大亮山上，已是古稀之年的杨善洲老人与周波在国旗前完成了历史性的握手。此时的大亮山松绿柏翠，云遮雾绕，它见证了一种精神的传递、一个时代的交接。

03

2011年，影片《杨善洲》上映，此时的杨善洲老人，已经去世一年。两年后，刚刚担任国家主席的习近平提出生态文明建设的思想。这一年，是中国生态文明建设元年，但是我想，这个时间，至少可以推早到1988年。

2018年11月，面积约4。22万平方公里的毛乌素沙漠即将被消灭，沙漠将变成毛乌素森林。这将是世界上第一个被消灭的沙漠。

我想，杨善洲老人，其实从未离开。