在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？这次漂亮的小编为亲带来了10篇高中时评作文800字范文(推荐，希望能对您的写作有一定的参考作用。

最近时评文章1100字 篇一

滑雪是人类最古老的一种生活技能，有着悠久的历史。随着社会的进步，滑雪器具不断得到新的改良，滑雪活动不再仅仅出于维持生存的本能需求，逐鹿雪原与赛场成为深融于中华民族血液的基因密码。

关于这组滑雪岩画产生的年代，经考古、历史和民族学专家的研究与论证，应属旧石器时代晚期，距今已有一万余年左右，是目前为止发现的我国范围内较早的反映滑雪内容的形象资料。

古代阿勒泰区域属漠北草原向西延伸的部分，地处亚洲东部与中部草原带之间，曾长期为中国北方游牧部族西迁东往的通道和生息、角逐之地。在中国古代的文献中，有关早期滑雪活动的描述，也与这一区域的古代各少数民族有着密切关系。

在唐代的《隋书》中，就有“南室韦北行十一日至北室韦……气候最寒，雪深没马……地多积雪，惧陷坑阱，骑木而行”的记载。意即北室韦所在地区气候最寒冷，积雪深厚，甚至淹没高头大马。而人们怕陷入积雪的深坑之中，于是出门便“骑木而行”。这里所说的“骑木而行”，实为脚踏木马器具而行，而“木马”即为古代滑雪板，以木板制成。由于木板制作的滑雪器具可以增加受力面积，减少局部压强，而且行走迅速，犹如骏马，故称“木马”，“骑木而行”，即骑木马而行。

元朝官修地理志《元一统志》还记载：“开元路有狗车、木马轻捷利便。木马形如弹弓，长四尺，阔五寸，一左一右，系于两足，激而行之雪中、冰上，可及奔马。狗车以木为之，其制轻简，形如船，长一丈，阔二尺许，以数狗拽之，二者止可于冰上、雪中行之。”生活在开元路一带的部落，寒冷的冬天会踏着“木马”滑雪板或乘坐“狗车”出行，非常便利。其中“木马”滑雪板为两只，形似弹弓，长四尺，宽五寸，分别系在两脚上即可滑行于雪上、冰上，速度可及奔跑的马匹；而“狗车”用木材制成，做法简单，造型似弧形的船，长一丈，宽二尺多，使用轻便，由数只狗在前面拉拽，人坐在上面即可于雪上、冰上滑行。

历史延至明清，滑行于雪上的雪橇已十分普及。明人吕毖的《明宫史》记载说：“冬至河冻，可拖床，以木作平板，上加交床或稿荐（草垫），一人在前引绳，可拉三二人，行冰如飞……”这时的雪橇又叫拖床，一般在木板上添加折叠椅（胡床），或者在木板上垫以草席，由一人牵引拖曳，可以坐两三人。除了驰骋于雪上，亦可滑行于冰上，雪橇成为人们冬季休闲的重要娱乐形式。

清代末年，西方现代雪上竞技项目开始传入华夏大地。1932年12月，黑龙江省阿城市玉泉镇北山出现了中国历史上第一座建有越野和高山滑雪线路的现代化滑雪场；20世纪30年代，现代雪橇运动出现在东北地区的哈尔滨铁路局。伴随着这些西方现代雪上竞技项目的传入，由中国古代传承下来的传统雪上活动，与西方现代雪上竞技一起，在共同发展中，融进了中国近现代雪上运动的历史大潮中，并最终走入当代生活之中。

最近时评文章400字 篇二

汉字，中华民族使用的文字，已经过了四千多年的历史，从甲骨文到金文；从小篆到隶书；后来便发展到了行书、楷书、草书。

汉字分为象形字和会意字。象形字就是根据古人对一个事物的认识，汉字逐渐演变成了像这个物体的形状，以此做为交流的工具。像太阳用甲骨文写就是像一个太阳周围散发着光芒，而月亮就呈一个月牙儿状。

会意字就是看到这个字，就能知道它的意思，如：“采”字，上半部分就是由“爪”变化而来的，下面的“木”就是指植物。这样一看上去就像一个人用手在采摘植物上的花叶或果实，这就是会意字。

汉字的年代久远，传说是仓颉创造而来。

秦朝时人们曾使用过金文，后来有些字难写，从而改用了小篆。就这样汉字从此进行了漫长的演变过程。

汉字，是我们生活中不可或缺的部分。如果，没有汉字，人们就无法正常沟通；如果，没有汉字，我们就无法读书看报；如果，没有汉字，人类的灵魂与修养就得不到提高。所以，“汉字”的意义远非两个字那样肤浅，而是见证着历史朝代的兴与衰，富与贱的历史文物，更是带领我们走向知识殿堂的法宝。

时评作文 篇三

关键词：文学批评史写作　批评立场　批评角度　新型批评模式

白新文化运动以来，有关文学批评的作品愈来愈多，文学批评这一文体也渐趋发展成熟。文学批评，不仅仅是对文学作品的鉴赏和批评，在现代文学三十年里，他发挥着更大的作用，可以说，是文学批评引导着主流文坛的走向。历史进入上世纪80年代以来，学界对现代文学批评试图做一番总结性的思考，重新进行归纳、估价这三十年的义学批评思想，大量批评史著作相继出版。

在学界影响较大的有：温儒敏《中国现代文学批评史》(北京大学出版礼1993年版)、许道明《中国现代文学批评史新编》(复旦大学出版社2002年版)、周海波《中国现代文学批评史》(上海人民出版社2002年版)。另外，笔者还对照参阅了美国学者夏志清著有的《中国现代小说史》(复旦大学出版社2005年版)，以便审视在不同的文化语境下对现代文学、现代文学批评的评价。

这四本书虽然面对的是同一个对象，即是现代文学三十年的文学作品和文学批评，但他们结论却有很大的反差，主要归因于相异的批评立场和批评角度；这些立场和角度有其优点，亦有其缺憾。鉴于现有批评史写作存有的缺憾，笔者想重构一种新型批评史写作模式。

一、不同的批评立场和批评角度

夏志清的《中国现代小说史》是一部文学史，侧重对作家和作品的分析、定位，尤其关注作品的艺术价值在文学史中的意义，和其他三本的写作对象有所区别自不待言。然而其他三本在写作文学批评史时的角度和理念上也有很大的不同。

温儒敏的《中国现代文学批评史》侧重于对单个批评家理论的深入分析，对当时该批评话语所产生的语境略有介绍。作者明确指出：“批评史不等同于文学史，也不等同于思想史，虽然彼此有关联，批评史应有自己的研究视角，它所关注的是对文学的认知活动与历程，是对文学本质、文学发展、文学创作的不断阐解与探讨。”在该著作中，作者详细论述了十四位批评家，分析他们各自的理论在文学审美特性上的建构及其理论意义。这样以批评家为重点的阐述模式和高扬文学批评的审美特征，在当今的批评史写作中是具有别开一面的创新意义的。这是该书最大的优点，但也造成了它的缺陷，即缺乏对二三十年的文学批评进行整体性、逻辑性的历史梳理。

许道明《中国现代文学批评史新编》弥补了温儒敏的《中国现代文学批评史》一书的不足。该书每一章既有对当时文学批评背景的总体性介绍，又有对单个批评家批评思想的评价，叙述上给人以完整性和逻辑性，有真正的“史”的意识。但该著作在处理批评史和思想史的关系上，有过分倚重思想史之嫌，对文学批评的独立品性关注不够。

周海波《中国现代文学批评史》采用的体式和许道明的论著一样，都是先概括每一个时期的整体风貌，然后再举出代表性作家进行详细分析，但二者在构建批评史的思路上有很大的不同。周只是在透过批评文本来建构“文学批评”这一文体是如何酝酿、如何发展，分析文学批评的结构类型和语言形态，将对现代文学批评文体自觉性的研究纳入视野。该书不单是对现代文学三十年的文学批评进行思考，当代文学批评的风貌也被纳入其考察的范围。概而言之，该书是在梳理“文学批评”这一具有独立审美意义的现代文体在中国近一个世纪的流变风貌，这是卜分具有意义的。

以上是列四本书整体风貌上的概括，就各书具体而言，他们所选的作家、批评家也各有不同；不仅如此，对同一个作家、评论家做出的评价也有很大的差别。我们现已对鲁迅先生的评价为例，更进一步分析各著者相异的批评角度和批评立场。

夏志清在《中国现代小说史》中对鲁迅的总体评价并不高，他对鲁迅的两本小说集《呐喊》《彷徨》都给以很高的评价，而对其杂文，则认为“这些杂文往往有生动不俗的意象或例证，时而有绝妙的语句，也有冷酷狠毒的幽默。但整个来说，这些文章使人有小题大做的感觉”。“作为讽刺民国成立二十年来的坏风恶习来看，鲁迅的杂文非常有娱乐性，但是因为他基本的观点不多——即使是发挥得淋漓尽致——所以他十五本杂文给人的总印象是搬弄是非、哕哕嗦嗦。”在论鲁迅那一章的结句是这样说的：“他自己造成的温隋主义使他不够格跻身于世界名讽刺家——从贺拉斯、本·琼森到赫胥黎——之列。这些名家对于老幼贫富一视同仁，对所有的罪恶均予以攻击。鲁迅特别注意显而易见的传统恶习，但却纵容、甚而后来主动地鼓励粗暴和非理性势力的猖獗。大体上说来，鲁迅为其时代所摆布，而不能算是那个时代的导师和讽刺家。”

而许道明在《中国现代文学批评史新编》中是这样评价鲁迅和他的杂文的：“鲁迅是伟大的创作家，也是一个伟大的批评家，而且在某种意义上他还是一个本色的批评家。他的小说满贮着批评的意味，而他的更为著名的杂文，本质上是一种社会批评与文明批评。在现代中国，杂文因为他的原因而成为一种战斗的文体。”同样，周海波《中国现代文学批评史》设有专节对鲁迅的批评思想进行阐释，并给予很高的评价。

温儒敏的《中国现代文学批评史》根本就没有鲁迅的立足之地，对鲁迅的批评没有给予关注。也许在温儒敏看来，鲁迅根本就算不上是个文学批评家吧。

面对鲁迅和他的杂文，以上的学者为何得出的结论是如此的悬殊？不言而喻，这是由于各自的批评立场和批评视角不同所造成的。夏志清和温儒敏两位学者注重文学的审美价值，对社会价值不予重视。而许道明和周海波两位学者则能在把握中国现代文学批评和现代思想文化密切关系的基础上，来建构中国现代文学批评史；而鲁迅是中国思想文化界的一个领军人物，其文学批评当然更要予以重点的研究。

但这不禁让我陷入思考：面对三十年的文学批评所产生的历史语境，即启蒙和救亡一直紧紧地缠绕着中国新文学，中国新文学一直以来都担任着重要的政治任务，有时候甚至以文艺的政治价值来取代文艺的审美价值。面对这一复杂的文学现象和文学历史，我们究竟该站在何种立场、采用何种标准来写文学史和批评史？能不能找到一个客观而公正的立场，站在这个立场上来审视、构建我们过去的文学和批评，并且这个立场能较好地处理中国现代文学自身内部包含的二律背反：审美和政治的矛盾关系？

笔者认为，对文学来说，审美价值和社会价值两者都不可偏废，过分关注文本的艺术价值而置文艺的社会价值于不顾是不可取的；同样，过分关注文本的政治道德意义而忽略文本的审美意义，那就已不是文学，更加不可取。那么，面对上述的批评史著作所存有的缺陷，重新建构一种新型的批评史写作模式是非常有必要的。

二、新型批评史模式的建构

笔者认为，就已经出版的批评史论著，在总体上都采用像温儒敏和许道明的构建模式，依靠分析、阐释几个重要的批评家来完成批评历史的梳理；当然，还有以

问题为纲、以思潮为纲的批评史写作模式，前者以杜书瀛、钱竞的《中国20世纪文学理论批评史》(上海文艺出版社2001年版)为代表，后者以席扬、吴文华的《20世纪中国文学思潮史论》(时代文艺出版社2001年版)为代表。但不论哪种模式，对中国现代文学批评史的建构主要是关注批评文本的文艺思想以及批评文本与当时的思想文化史之间的密切关系。可以说，目前已有的批评史著作对批评文本的思想价值及道德价值的研究已经很深人，但这样的批评史写作模式是远远揭示不出文学、艺术自身形式的流变规律以及文学批评与文学艺术的相互影响之态势；更不要说文学批评这一文体自身形式的流变规律了。

笔者认为，文学批评史的内涵是丰富而复杂的，大体可以概括为两大部分：一方面，文学批评史要研究批评文本所体现的审美理想和文化思想；另一方面是要研究文学作品文本和批评文本各自在审美形式方面的变化、发展，并将其放在历史的视点中予以研究，突出其流变过程。目前的批评史写作对前者予以充分的研究，而对后者关注却很少。这不能不说是一个很大的缺憾。

因为，文学批评的对象是文学和艺术的具体文本，而文学和艺术有其自身形式上发展的规律，文学批评必须要予以研究，对其在审美形式上的发展、流变的过程要予以梳理；另外，文学批评作为一种自觉的文体，自身也是在不断地发展变化的，因而文学批评史也理所当然地去研究文学批评文体自身的艺术形式的特色及其流变。

基于以上文学批评史的内涵，那么，文学批评史的写作既要关注到批评史和思想文化史的关系，又要关注到文学自身的审美演变规律；既有艺术价值的考量，又有社会价值的考量。在两者间求得平衡，以这种方式写作，就不会持有将眼光只关注一面，尤其是只关注社会思想价值这一面的片面化立场，对艺术家、批评家将会有一个比较公正而准确的判断和评价，再不会出现像前述对某一作家的评价悬殊较大的情况。

就文学体裁而言，文学可以分为诗歌、小说、散文、戏剧。据此，文学批评的对象就可以分为诗歌批评、小说批评、散文批评、戏剧批评；文学批评史的写作也就同样包括诗歌批评史、小说批评史、散文批评史、戏剧批评史四个部分，另外还有文学批评的批评史这一部分，共五大部分。在每一个部分中，既要分析该文学体裁在历史的长河叶中不同的作家作品所发生的形式和思想两方面的流变及其意义，也要分析某时期应对该体裁而生成的具体的文学批评文本所呈现出的审美倾向和其批评方法和批评特色。这样一来，文学艺术文本就和文学批评文本相互映照，相互凸显，更能体现出各自在历史发展中的样貌特征，具有强烈的逻辑感和历史感，再也不会出现各种义类的批评混在一起的情况了。

当然，这种文学批评史写作是一项非常费力气的工作，它需要大量的细读文本，既有文学文本，也有批评文本，工程是十分浩大的。也许，梳理中国现代诗歌批评史的写作就足以成一本专著，因为其中既要求有具体诗歌文本的思想和审美价值的分析，还要体现诗歌流变的本貌；既有对具体诗歌批评文本的思想和审荚价值的分析，也有阐发批评文本的历史流变过程。只有将这四者融合，才是理想的中国现代批评史写作。其他体裁的梳理亦是如此。

最近时评文章800字 篇四

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的20_，也是我们的20_!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

最近时评文章1400字 篇五

新冠肺炎疫情既是一次大战，也是一场大考。行进的中国，在以^v^同志为核心的^v^坚强领导下，疫情防控取得了世界瞩目的成果，经济社会发展跑出了向上的曲线。

成果不是自我遐想，数据是最好的说明。2021年，我国国内生产总值突破114万亿元，按不变价格计算，比上年增长，两年平均增长，领跑世界主要经济体。再看“抗击疫情”的成绩单：在1月17日召开的国新办新闻发布会上，国家^v^局长宁吉喆强调，我国疫情常态化防控处于全球领先地位，统筹疫情防控和经济社会发展成效显著，生产生活秩序总体稳定，促进了经济持续发展和社会大局稳定。到目前为止，我国累计报告新冠肺炎确诊病例和死亡人数在世界主要经济体中都是最少的，全国累计报告接种新冠肺炎疫苗亿剂次，完成疫苗全程接种总人数亿人，在全球主要经济体中是最多的，这为经济增长筑了一个总的防线。从根本上看，正是疫情防控的务实举措，为“十四五”实现良好开局提供了强有力的支撑。

中国在抗击疫情过程中所作出的突出贡献，全世界早有公论。美国库恩基金会主席罗伯特库恩就指出：“未来，历史学家很可能会把中国抗击新冠肺炎疫情的过程，视为世界范围内遏制新疾病传播的典范。”话语看似轻描淡写，但过程却充满曲折与艰辛。当本国人民的生命安全和身体健康受到威胁时，任何一个负责任的政府，都会采取最科学、最严格的应对措施。当前，我国坚持“外防输入，内防反弹”的疫情防控策略，施行“动态清零”的有效方法，在全国各地严格执行全链条精准防控，通过综合防控措施快速扑灭疫情。所有工作的出发点，皆落在“以人民为中心”的根本立场之上。也正是把“人民至上、生命至上”放在最高位置，我们才凝聚起万众一心的抗疫合力，不断书写战疫奇迹。

如今，怎样阻止新冠肺炎疫情全球大流行，已成为国际社会紧迫而重要的任务。如何统筹抗击疫情和稳定经济，这是全人类都要面临的共同课题。“新冠肺炎疫情发生以来，中国向国际社会提供了约3500亿只口罩、超过40亿件防护服、超过60亿人份检测试剂、超过16亿剂疫苗，积极推动国际抗疫合作，支持向发展中国家豁免疫苗知识产权，用实际行动践行承诺、展现担当。”^v^^v^在第四届中国国际进口博览会开幕式上的主旨演讲，表明了中国是积极开展国际抗疫合作的行动派，也是不断推动构建人类命运共同体的追求者。抗击疫情是场持久战，中国展示出了负责任大国的态度。

从可持续发展的角度来说，抗击疫情需要和经济发展两翼齐飞，双重胜利的保障，才能最终取得主动权。在全球经济因疫情影响遭遇寒流之际，中国积极主动与世界各国分享发展红利——推动共建“一带一路”高质量发展等重要主张，让沿线国家坐上发展快车道；进博会、服贸会、广交会、消博会等盛会的如期举办，奏响了人类命运共同体的铿锵和音；中欧班列这一钢铁驼队的无远弗届，有力保障了全球产业链和供应链的有序运行……在危机中育新机、于变局中开新局，中国用实际行动凝聚起开展国际抗疫合作的强大力量，也让自己的“朋友圈”越变越大。

数千年的发展历程已经证明，不管风吹雨打，人类都要始终向前。淳朴善良的中国人坚信唯有厚德载物，方能大道不孤。正因为如此，我们才会站在守护全人类生命健康的高度，积极推动世界各国加强国际抗疫合作，加快建设人类卫生健康共同体。

此时，在北京如期举办的冬奥会^v^已经点燃，这场冰雪之约再次激发了全人类走出历史谷底的热情和冲劲。就像本届冬奥会主题口号“一起向未来”所说的，只要我们携手同行、共战疫情，就一定能迎来更加光明的明天。这个美好未来，我们当用行动共襄。（谢伟锋）

时评作文 篇六

随着教育改革工作的不断深入，传统的“师本位”教学模式已经逐渐成为了历史。新型的教学模式层出不穷，并且更多的教学模式还在探究摸索当中。但是在这样的时代背景下，在高中作文评改教学中，短视教学依然蚕食着学生的写作才能。鉴于此，笔者通过大量的研究，立足于评改教学现状及弊端的分析，并对其提出了相应的矫治策略。

【关键词】

高中作文 评改教学 写作能力 矫治策略

按照《语文课程纲要》的要求，作文教学的目标是培养学生“以己手书己心”，简言之即是通过一定的写作能力的训练，使学生拥有基本的写作能力，并且在写作过程能敞开心扉，聊抒心中所感。而作文评改教学的根本目标是促使学生掌握一定的评改技能，已达到自我评改的要求。但是纵观如今的高中作文评改教学，显然是与之相背离的，究其原因大抵是缘于应试教育功利性的影响，致使教师在作文评改教学模板化，评改功利化，评价模式单一等原因制约了学生评改的机动性，从而没有达到培养学生自我评改能力的要求，为了革除这样的问题，本文重点探究了高中作文评改教学的一些可行策略。

一、高中作文评改教学的现状分析

1.1评改教学模板化

写作是聊表思绪的有效途径，是阐述哲理的重要载体，是释放人性光彩的窗口。总的来讲，写作对于读书人而言是一件快乐的事。而作文评改教学的目的则是评培养学生自我评改的能力，以此提高写作水平。但是现目前我国作文评改教学模式比较固化，没有起到培养学生自我评改能力的要求。究其根本，大抵是因为评改教学高度统一的模板化教学扼杀了学生客观评价作文的能力。例如在学习议论文评改教学时，部分教师为了急功近利，便将议论文的结构高度统一化，并且向学生大肆的宣扬“提出问题、分析问题、解决问题”如此这般所谓的“议论文三部曲”，不可否认这样的结构或许是有一定的道理，但是如此模板化的评改教学违背了作文评改全面性的要求。

1.2审题标准化

俗话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，诚然审题是一种仁者见仁的事，每个人因为阅历不同、认知迥异、境遇差异自然对事物的看法不尽相同也是合情合理的。但是现目前的作文评改教学，对于审题的评改却标准化得令人咂舌，有的不仅对立意有标准的要求，甚而至于差一点就连题目都做相应的要求。这样严苛的审题要求显然违背的作文评改的多元性。

1.3评改教学方式单一

在应试教育的影响下，高中作文评改教学也按照“师本位”的教学模式进行，在教学过程中教师仍然拥有绝对的发言权。当然评改作文的优劣主要还是教师一手掌握。这样单一的评改教学只是向学生介绍一些评改作文的标准和技巧，但是从而本质上没有起到培养学生评改能力的要求，这就导致学生写作能力也无法得到相应的提高，这样的现状是亟需得到改变的。

二、高中评改教学的策略

2.1以教师为主的同批同改模式

高中作文同批同改模式，具体指的是在作文评改过程中，主要有教师做为主导，学生参与的一种模式。这样的模式是要求学生通过观摩教师批改作文的过程及采取的标准，积极反思写作中的问题，从而提高评改能力和写作能力。根据研究总结笔者认为，同批同改模式需要遵循以下几个步骤：

（1）教师确定批改目标

在作文评改教学中，教师需要透过评改教学帮助学生提高评改能力和写作能力，要达到这样的效果首先教师就需要制定一个明确的评改教学目标。如在练习议论文时，写作的题目是《论诚信的重要性》。当教师将学生的作文收取整理后，在评改过程中教师需要制定一个具体的目标，譬如通过批改教学帮助学生了解议论文写作的技巧和一些规则，除此之外还可以矫治学生思想层面的问题。

（2）修改点评，理论引导

教师在评改作文时，要对具有代表性的作一些具体批改标注，然后将评改稿件复印下来，分发给学生观摩领悟。这个过程可以使学生清楚的了解教师批改作文的过程，同时也可以帮助学生找到一些问题。对于一些存在问题的作文，教师可以要求学生指出一些修改的建议，通过深入的交流学生就能够高效的掌握评改作文的标准，以及修改作文的方法，以此提高学生自我评改的能力。

（3）点评作文

评价作文优劣的标准，除了格式上的要求之外，语句通顺易读也是评价的标准之一。因此在作文评改过程中，教师可以通过组织学生朗读优秀作文和写作不达标的作文，对比分析作文语感问题。从而矫治学生遣词造句中的一些误区，帮助学生培养其全面审视作文的能力。

2.2小组互评

高中作文评改教学时帮助学生培养一定评改能力的策略之一，因此在教学过程中教师也需要给予学生实际操作的机会。所以在评改教学中采取小组互评的模式，让小组成员互相批改彼此的作文，能够锻炼学生的评改能力同时也可以通过小组讨论，深入交流评改作文的标准及技巧，以此拓展学生评改作文的视角。

2.3采取多元化评价标准

由于传统作文教学中，评价学生作文水平的考核标准十分单一，而导致学生对作文教学评价的公平性感到怀疑。致使学生对写作练习失去兴趣，因此在写作过程中，也只是应付了事，为了挽救学生的写作热情，因此在作文评改过程我们应该尽量使作文水平考核的标准多元化。譬如，在进行作文水平考核时，也应该加入对学生努力程度的考核，对于努力程度大的学生老师应该给予最大的支持与肯定。除此之外，在考核时应该结合学生课外习作练习情况的考核，因为许多学生由于课堂练习的时间限制因素的影响导致其写作难免有应付之嫌，因此学生在课外习作都付出了许多的心血，所以教师在进行考核时一定要参照课外习作情况而言，这样才能更加全面的认识到学生的不足同时也可以保护学生的写作热情。

2.4学生自评

上文中我们已经论述了，高中作文评改教学的主要目的就是帮助学生提高自我评改的能力。由此可见，评改教学最终是需要落脚于学生自评的。但是进行学生自评教学时教师也应该认识到学生认知能力的局限性，应该在学生独立评改是做好积极的引导，帮助学生客观的认识自我的不足，提高评改的科学性，帮助学生有效的提高评改能力。

【结 语】

综上述，在高中作文评改教学中，教学方法固化，评价方式单一等因素制约了评价教学的实效性，为了有效矫治这样的问题教师应该积极组织学生参与评改活动，结合同批同改、小组合作评改、学生自评等多元的评改方式，并采取多元的评价标准帮助学生全面提高批改能力。

【参考文献】

最近时评文章600字 篇七

为了一段舞蹈的原创大打出手，这看似无厘头，背后折射出的其实还是外来务工人员的子女及留守儿童的生存状态问题。这也是笔者今天想来谈谈这起案件的主要原因。

从《今日说法》的介绍中得知，参与斗殴的两伙人，分别来自于两个地方，一个叫“万秀村”，一个叫“大沙田”。而这两个地方都有一个共同的特点，便是聚集了大量的外来务工人员子女及留守儿童。此次参与斗殴的100多个“社会青年”，只有4个是成年人，而且年纪的也刚满19岁。很多人因为年纪太小无法定罪，最后被追究刑事责任的为5人，公开审理的只有1人。

这些人都有一个相似的特征，或者说问题。他们中绝大部分人都已经辍学，正常上学的只有两三个人，大部分都是初中毕业就不再继续上学，开始在社会上混。按理说，这个年纪放在一般情况下正是拼命读书准备中考的年纪，而他们却在街头打架。

不过，我们在指责这群孩子“无聊”“无厘头”，居然为了一段舞蹈互殴的同时，是否思考过，他们为什么会热衷于这种舞蹈，甚至会为此大打出手呢？

“社会摇”是什么？笔者专门去查了资料，发现这是从农村、偏远地区等迪吧、迪厅中流传出来的一种舞蹈。它有一个明显特征，就是大家一起跳。在强烈的音乐节奏下，一群人步调一致，看起来很享受，很陶醉。

这些可以说明，该事件已经不是单纯的几个孩子怄气所致的斗殴那么简单了，而是关涉到社会变迁下如何解决留守儿童和外来人员子女的管理问题。最迫切的就是这类孩子的教育如何落实？另外，这类孩子往往缺乏父母的关心和约束，已经逐渐成为社会的不安定因素，这又该如何解决？这无疑是需要整个社会共同思考的地方。

最近时评文章1000字 篇八

母亲患癌后，失联9年的高考状元终于联系家人！自己过得不好，是离开父母的理由吗？虽然媒体报道不约而同在标题上标注了“高考状元”字眼，但人们并非特别关心这个特殊的身份，而是此事涉及的伦理亲情和价值观问题，触发了公众的强烈共鸣。

据报道，20_年江西省抚州市宜黄县理科状元杨仁荣考上了北京航空航天大学，后来因一科缺考没能顺利毕业，之后既没考研，也没参加工作。父亲得知真相后当面质问儿子“你对得起我们吗”，“如果你想我们好，就去参加工作；如果你想我们死……”20_年，在给父亲发完最后一条短信后，杨仁荣便失联了。

确实，我们应该为杨仁荣的“浪子回头”高兴，祝福这一家人终于可以团团圆圆，对于个中的坎坷曲折，也没有必要纠缠不休。但是，此事所折射的伦理亲情和价值观缺失问题，却值得进一步探讨。

在激烈竞争和快节奏的当今社会，人情日渐冷漠已然成为一种社会现象，囿于诸多因素，家庭成员之间似乎也存在这种倾向：望子成龙、望女成凤的父母为了让孩子成为“人生赢家”，逼迫孩子上各种辅导班、培训班，不堪重负的孩子和父母形同水火，甚至动辄离家出走……

一个巴掌拍不响，孩子身上的问题是诸多因素综合作用的产物，父母当然有必要好好反躬自问，但是，可怜天下父母心，作为孩子，也应该适当理解父母的一片苦心。

“今天，妈妈再也熬不住了，癌症把我推向死亡的深渊。人总有一死，我并不惧怕死亡，尽管我还不到六十岁。但我不希望带着遗憾和自责离开。回来吧！孩子。让我再看你一眼，妈妈的时间不多了。”思子心切之下，杨仁荣妈妈的一封信《孩子，让我再看你一眼》，令人泪崩。

”哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极“。面对生我养我的父母，我们又有什么理由不告而别，甚至长期失联呢？失联9年才千呼万唤始出来，一句“在外面做得不够好”太轻飘！

好男儿志在四方。没做出一番事业，反而落得个落魄境地，确实心中有愧。但是，有没有实现自己预定的人生价值，与“常回家看看”并没有必然关联。身处竞争之世，挫折乃至失败都是常态，倘若一落魄便失联，又有多少家庭会支离破碎？“无颜见江东父老”只是心魔作祟，父母的期望就是孩子能平平安安。“父母俱存，兄弟无故，一乐也”。经商致富、大展宏图固然是人生赢家，平平凡凡地与家人共享天伦之乐，何尝不是幸福人生？

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。壮志固然可嘉，但可以作为自我激励，却不可一朝落魄便付诸实践。一句“在外面做得不够好”就失联9年，可以理解但不可谅解。遭受挫折磨难了，更应该回到温馨的港湾，调整身心，整装再发。

时评作文 篇九

四档文：内容不完整，语言表述错误很多，不能完整地表达思想。可得0-2分

三档文：内容完整，重点描述合理，但表述不充分，层次结构不合理，语言不够流畅，字迹不够工整，5-6 处语法或拼写错误；字数不足。可得3-5分

二档文：内容完整，重点描述比较充分，层次结构比较清晰，语言比较流畅，字迹工整，有3-4处语法或拼写错误；字数符合要求。可得6-8分

一档文：内容完整，重点描述清楚、合理，表达充分，层次结构清晰，字迹工整，可读性强，语言流畅，仅有1-2处语法或拼写错误；字数符合要求。可得9-10分

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最近时评文章700字 篇十

在_年世界杯期间，法国队19岁少年姆巴佩的优异表现，让球迷自嘲找到了中国足球踢不好的原因——少年娘则国家娘。这一次更是有不少中年人跳出来表态：小时“娘”，大了还不得变成“绵羊”?

让缺乏实力的新人登上代表主流价值取向的舞台，可能确实不妥。但如果因此就上纲上线到对当下年轻人忧心忡忡，甚至对某些少数群体的言行、装扮群起而攻之，似乎大可不必。正如中国足球的锅，也不能随手就甩给发展迅速的娱乐业。

10多年过去了，当初那批年轻人大多没有成为“花美男”，也没有被误导被毁掉。

凑巧的是，那几个因为“娘”而被炮轰的少年正是新版《流星花园》中的F4组合。

大概从邓丽君的“靡靡之音”起，一代人所追捧的明星就被上一代人视为“毒药”，但事实是，每一代人都平安顺利地长大了。仅仅因为如今流量小生当道，就惊呼“救救孩子”，未免有些杞人忧天。

若要说“阳刚之气”的缺失，还是回头看看少年是如何养成的。在6个大人带1个娃已是“标准组合”的当下，少年们常常一面被告知“你是小男子汉，不能随便哭鼻子”，一面却集万千宠爱于一身。不要说吃苦、经历挫折，即使在太阳下多走几步，都有家长心疼。这就无怪乎有少年长大后见到蟑螂也会大叫。

在《战狼》系列电影里，男人的血性、担当在冲锋陷阵中表现无遗，但这就是成为“男人”的方式吗？我并不以为然。

皮肤黝黑、说话大声、肌肉发达……这些都不是男子气概的真正解释。勇敢、善良、包容、负责……如果一个男人拥有这些品质，即使他一个夏天用光三瓶防晒霜，谁敢说他不是个男子汉？

一个社会越文明越开化，就越能包容和接受不同。在主流之外，有些人天生更敏感，有些人天生更柔弱，有些人天生对看起来不该男人做的事感兴趣……若仅仅因为这些不同，就冠之以“娘”的称号并且口诛笔伐，实在不像文明社会该有的样子。