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虚拟与现实议论文作文 篇一
斯派克·琼斯编导的“她”讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎,她睿智,幽默,敏感,使作家深深迷恋,不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题,虚拟与现实之间的关系。随着科学技术的发展,我们的虚拟越来越成为现实。
或者说,那些曾经的虚拟变成了现实走向我们。
柏拉图的洞穴比喻为虚拟找到了一个量身定制的描述。有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。他们只看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子。有一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他看到了真实的事物。他返回洞穴并向其他人解释,那些影子只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,世界上只有墙上的影子而已。
我们认识的世界和现实未必是现实,就像几千年前人们其乐融融地生活在地球为中心的世界里,他们享有神明和信仰,一点也不相信原来我们处在茫茫宇宙中的一个小小的角落,并且把哥白尼等人当成了骗子,当成了虚拟。
我们比任何人都依赖现实,像是楚门的世界里的主人公一样,哪怕放弃一切都想要往现实走。可是我们也知道我们的生活充斥着虚拟,调查表明周围人每三句话里就有一句是谎话。我们生活在一个悬空的世界里,明明以为真实,却又恰恰充斥虚拟。
曾经有人提出质疑,你现在的生活究竟是真实的还是电脑控制着你的大脑让其幻化出来了一切感官,我们都不得而知。如果终于有一天你像那个囚犯或者楚门一样有机会穿透出去,你就让你的虚拟变化成了真实。这就是一个自然而然,水到渠成的童话。我们相信现实来的很自然,虚拟与现实如果非要有一个明确的界限,那就是我们站的地方,站成了一条线,把虚拟与现实分开。
当新世界到来,我会朝着光亮那方,就像曾经哥伦布开辟新大陆归来一样,迎接新的时代。当虚拟成为现实,它就是我们的现实,有血有肉的真理。
假如我们不存在,虚拟与真实也许从来就没有界限。
高考满分作文:虚拟与现实 篇二
人生——要么现实,要么猖狂;要么大智,要么轻浮。
写文章总喜欢拿陶渊明的归隐山林来说自己也想过那种隐居生活,不过我
们也只能是想想,笔一放下心一回归生活,现实还是那个现实,怎能做到陶渊明那般淡然。也总有人喜欢拿陶渊明的古代隐居生活说事,于是乎只是在逃避现实而已。要说如今的社会淡泊名利不要金钱,可能性几近为零。如今的社会,没有钱我们可以干什么?什么都干不了。
别说家长们用残酷的现实逼着我们读书,因为这个社会就是这样,不是我死就是你亡,只有两败俱伤,只有胜者为王。家长们平时逼着我们认真学习不是没有道理,他们走过的路毕竟太多太多,他们看过的现实也远比我们多得多,于是他们没有好的办法,只能给我们讲道理,不听道理只能逼着我们学习。我们平日里作文写的青春年少,后悔张扬,在现实面前都不堪一击,没有物质生活作为基础,我们根本就没有机会来重头回忆我们的。一生,我们根本就没有机会去高谈阔论,去比这比那。
这个时代,可能就是一个金钱的时代,权者为大,钱者为二。要想不被这个世界淘汰,我们就只能努力去拼搏,去竞争。整天只靠文笔上的一些精神上的慰藉根本无法在社会上立足,生存的本领都不具备,何谈归隐。这个社会弱肉强食,随时随地我们都有可能被淘汰,被上流社会给打败,于是我们只能更加努力,更加拼命的去竞争。
没有人可以真正做到内心纯净,人都是自私的,都是一己私利的,都是有野心的。只有在合作的情况下,才有可能出现公平二字。如今的世界,没有人会选择安于现状,只有人会选择更加努力拼搏。于是,就出现了宁可身败名裂也不要碌碌无为的人,宁可在社会上有那么一丝影响力也不要就此沉浮于人海中。因为,这就是社会,这就是现实。听过一句话吗?虽然钱并不是万能的,但没钱是万万不能的。
趁着年轻的时候,还没有接触到这个社会的残酷的时候,多读点书,多经历一些事情,多接触一些事物,趁着不被社会淘汰之前出人头地。我们永远打败不了现实,我们只能接受着现实,并努力着。
高考满分作文:虚拟与现实 篇三
“找一个支点将自己高高托起,画一个圆圈让自己超越极限。”这句话虽然不能算作警世名言,但它却明确地告诫我们必须辩证地把握目标与现实的内在关系。
目标离不开现实,必须立足现实,切忌好高骛远,每个人的能力有强有弱,行动有快有慢,因此我们必须根据自己的实际情况确定目标。孔子曾被世人尊称为“儒家大师”,也被现代人所推崇。他的那些儒家传统观念如果用现代标准来衡量,可以说有很大的局限性,然而我们不会去讥笑它,因为在几千年前的春秋战国时期,它就是先进,是真理。试问我们又有谁会去讥笑自己呀呀学语,蹒跚起步的幼年时代,又有谁会因为今天电子计算机的'发展去怀疑第一台计算机问世的必要性?现实不同,目标也应该有所差异。
目标源于现实,但是必须在现实的基础上有所提高,有所突破。
目标是我们奋力追求的东西,它给了我们不竭的动力,让我们在人生的道路上不断地奋起,不断地前进。我们不应该安于现状,自高自大,必须寻求一个更高点,将自己推向另一个辉煌。想必大家都还记得雅典奥运赛场上那高大的身影——那矫健的步伐、那如飞的身姿,正是刘翔不断地高定位、高目标、高追求,才创造了那一历史奇迹,让自己成为了世界舞台的焦点。18岁的刘翔曾以13秒12的成绩打破了世界青年纪录,战绩赫赫,但他并没有满足现状,之后又在英国、日本,iaaf上创造了一次又一次的辉煌。正是他的“高目标”造就了他的人生。
目标必须依据实际的变化灵活变动。
曾经听说过这样一个故事。古时一渔夫听说市面上墨鱼价格最高,于是决定只捕墨鱼。可是他遇到的全是螃蟹,无奈只能空手而归。第二次他决定捕只螃蟹,于是又一次空手而归……最后他只能在饥寒交迫中离开了人世。渔夫的悲剧正是他死守目标,不知变通酿成的。有的人在目标中更上一层楼,然而他却在固守目标中沦亡。宇宙万物都处于不断地变化发展之中,这就必然要求我们灵活多变,使自己的目标不断地适应新形势,达到新的具体的统一。
立足现实,高点定位,灵活多变,将自己推向人生高更高处。
高考满分作文:虚拟与现实 篇四
童话与现实相距那么遥远又是那么地近,有些事情永远不会发生或只在梦里遇到过的情况也或者只有在电视剧里才见到过的情况,一旦让你赶上了,那就是真的,真真的。真真假假,假假真真,童话有如梦一般,那么的虚无,让人可望而不可触,也许你会说童话里的故事都是假的,骗人的,但是你要是当真,固执地认为那就是真的,那就是现实,也许会有那么一天,他就真变成真的啦!真真切切存在的事。但是现实中存在的事情,你若是固执地认为那是童话,那么他对你而言就真的可能是童话了,童话与现实之间的界限,即使那么的清晰又是那么的模糊,永远让人无法真实地感觉到他的真实存在,但他却是影响了人们的生活。
很多人都想飞进那完美世界里即童话世界,在这个世界里,一切都是美好的,一切的事和物都是按你的思想发展,但现实世界对你而言,可以说是十件事有九件事不如意,也正因为这个原因你才想飞进那完美世界里,追寻那生命的奇迹。我们必须认清眼前,我们是生活在现实世界中,童话世界只是一个美好的梦,要想飞进这个美好世界里,我们就必须在这个现实世界里进行不懈的努力,只有这样,你才有可能真正的飞进那个属于你自己的童话世界。若不然,你的现实生活将会如梦一般,永远迷迷糊糊的,混混噩噩,不知自己生活在现实中还是在梦中,在现实生活中,老感觉你对现实是虚无的存在,多你一个不多,少你一个不少。没有一个人愿意生活在不知是虚还是实的世界里,都想对自己的身边的事和物有切实的感觉,想真正地了解这个世界,想让世界真正的感觉自己的存在,想对现实中的'事和物产生一定的影响?
“想”这个字,好耀眼啊!无论是有所成就的伟人还是那些平庸而又碌碌无为的人都说过这一个字,更甚至于将来和现在也一直说着这个字,这个字确实很重要,可以这样的理解它是童话与现实之间的界限,跨过他,这个世界对你而言是个美好的童话,不跨过他,你对这个世界将是一个童话故事般的存在,童话与现实之间其实就那么一步之遥,勇敢地跨过他吧!你将有一个充满希望的黎明。
高考满分作文:虚拟与现实 篇五
泉,蝶在清洌的泉边迈着轻灵的步伐舞蹈着;田,人们劳动着,交错穿叉在田野中大片大片的绿里;竹,伴随着微风零落的如花絮飘落在我的肩上。
我随着桃花源人的足迹来到了一个与尘脱俗的地方。来到桃源人的'家里,热情好客的主人好奇地问:“您是什么人?您生活的家乡一定很美丽吧!”“我,我只是一个打渔的人,我生活的地方不是你们想像中的那么美好,那是一个矛盾四伏,战乱繁多的地方,称得上美丽吗?”说到这里,我的心情骤然坠落,摇曳,吐出声音:
自秦以来,战乱四起,奸臣当道,有志之士不得施展才华,其中屈原就是一位典型的代表人物。
楚国自从被秦国打败后,楚怀王虽受秦国欺负但又想与齐国联合,秦昭襄王即位以后,给楚怀王写信,请他去武关订立盟约,楚怀王接信后,不知如何是好,便找大臣们商量。大夫屈原对楚怀王说:“秦国强暴得像豺狼一样,我们被秦国欺负不止一次,大王一去准上圈套。”可楚怀王的儿子却劝他去。结果不出屈原所料,楚怀王刚进秦国就中了埋伏,被扣押了一年多,吃尽了苦头,最后病死他乡。屈原特别气愤,想报仇雪恨,便给新立的国君提建议,反倒招来一些大臣的仇视,天天在大王面前说屈原的坏话,大王大怒,便放逐了屈原。由于屈原不愿意随波逐流地活着,到了公元前278年5月初5那天,他抱着一块大石头,跳到汩罗江里自杀了。
“哎,多好的一个人啊!不值得!”村中一位老人说道,其他人都神色悲伤,感到惋惜。
“你们现在都知道我们过去生活在怎样的水深火热里了吧!”我哀叹道。老人抚摸着我的头说:“我们要学会感谢过去,它给了我们很大的帮助。不信?停住你匆忙的脚步,好好回头看看过去,好的回忆使我们更快乐、自信;不好的回忆则可以避免我们重蹈覆辙。所以我们要感谢过去,因为:未来,还未来;过去,还过去。”
“是啊,我明白了。谢谢你们的热情款待,我该回到我的家乡去了,希望有一天我的家乡会变成一个世外桃源,不再是梦,是现实。”
白天是夜晚的延续,所以现实也会延续若隐若现的梦。记住,现实是现实,但梦有时候也是现实……
高考满分作文:虚拟与现实 篇六
目标的实现离不开行动房盼秀人生活在世上,总要确立一个自己追求的目标,没有了目标,人们就像迷路的小孩找不到回家的路。
所以,树立实际的目标很重要,但更重要的一点是要有实现目标的行动。然而,寓言中的蜗牛是悲哀的,它没有认识到行动对于实现目标是何其重要!它的目标真的很远大,可一想到自己的生命太短而不允许自己去实现这个目标时,它就屈服了,投降了,并采取了无所作为的态度,最终死在草丛中。
或许有人会认为蜗牛无所作为的选择是聪明的,与其死在去泰山或长江的途中,还不如安逸地死在草丛中。可是,我们反过来想一想,如果蜗牛采取行动,向自己的目标进军,虽然它会死在途中,但它至少走出了自己狭隘的空间,领略到了大自然的大好风光,那么蜗牛也许就不会悲哀地死去,甚至可以死得壮烈些。
现实生活中有太多类似于蜗牛的人,尽管他们有着远大的目标,对未来有着美好的。憧憬,但是他们却无所作为,认为自己没有这个能力去实现它,以致于甘愿平庸地过完一生。这些人到最后也只能无奈地带着遗憾离开人生。这样的人生是悲哀的或说是不充实的。因为他们没有为了自己的目标去付出行动,去体验奋斗过程中的酸甜,从而实现自己的价值。“我要成为认识自然和模仿自然的巨匠”。
这个目标够远大了吧,有些人看了,会觉得那是不可能实现的。然而,伟大的科学家和艺术家达·芬奇却做到了。其成功的根本原因就是他付出了行动,把看似不可能的事变成了可能。为了研究绘画的动态问题,达·芬奇去学习力学;为了研究绘画的比例问题,他学习数学;为了研究绘画的明暗问题,他去学习光学;为了掌握绘画的色彩调配问题,他甚至到药剂师的实验室去参观学习。正是这些行动成就了达·芬奇在科学领域和艺术领域的辉煌。假如达·芬奇在确立了自己的目标后,并没有实际行动,而是像蜗牛一样无所作为,他还会有今天的成就吗?
恐怕有的只是蜗牛那样的悲哀,带着遗憾走完自己的人生旅程。当我们庆幸自己终于确立了自己的目标,千万别忘了付诸行动,它才是我们走向成功的助推器。
高考满分作文:虚拟与现实 篇七
巍巍高山,包容万物,屹立于江边,却歆羡江水的细柔,欲与之同体。
幽幽细波,映照世间,倾淌在山脚,却仰慕山之壮阔,希与之伟岸。
那是山的目标,水的现实;这是水的理想,山的状况。目标或善或恶,现实或喜或忧;目标或远大或短浅,现实或顺畅或不济。目标与现实间往往存在着差距,有人心存大志,然于现实中屡受挫败,却能“穷则变,变则通”,也有人执着于自己的目标,道济天下之词句哪怕被现实击得粉碎。
“文起八代之衰”是他,考科举三次名落孙山,考进士又三试不第,按理说,他这官来得实属不易,可他竟敢冒龙颜,指昧事,终于龙颜一怒。他被贬到海边潮州担任那儿的小官,贬官如罪臣,面对这样的现实,许多人往往会自我沉沦。从那句“欲为圣明除蔽事,肯将衰朽惜残年”、“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”,也足可知晓他当时的心境之悲。然而在潮州,他去迷信,除鳄鱼,兴修水利,兴办教育,其至在当地推广使用普通话。于是个人的现实已经无法成为他为民办实事这一目标的阻碍,他不再企望着大官位。既然现实如此,他的心态变了,他的月标也随之修正了,于是他不再慨叹时运不济。他,便是韩愈。后人因而有诗赞曰“八月为民兴四利,一片江山尽姓韩”。韩公祠耸立,他成为不朽。
“众人皆醉唯我独醒,举世混浊唯我独清。”汩罗江沉下了屈原,沉下了,淹没了,吞噬了那位执着于目标;在现实面前被撞得头破血流的政治家,一位卓绝百代的。浪漫诗人。 “屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之”,信而见疑,忠而被谤”。他在这样丑恶的现实中忠于自己的内心,执着着自己的目标。他纯洁无瑕的心性使他凛然地站在了邪恶的对立面,与他们剑拔弩张,容不得半点瑕疵,存不了半点的虚与委蛇。然而,他也因此遭到更全面、更彻底的打击。这是一次意味深长的历史事件,也是人类永恒的悲剧。
他是代表独立个体与社会宣战的最伟大、最顽强的战士。尽管现实如此肮脏,但他忠于自己的目标,我们今天的世界才因此免于全面堕落。
生活中,目标是岸,现实是河。有的人跟随着啊流,改变航向,也有的人为了心中的目标,长风破浪,沉船于海亦在所不惜。
山沉默……
水无语……
关于虚拟与现实议论文900字精选五 篇八
快乐的生活是我所希望达到的境界;自由的生活是我期待得到的梦想;幸福的生活是我一直不敢奢望的愿望……不管我的愿望是多么遥远,但是我的梦却可以实现我一刻间的理想——生在虚拟世界里的一条小丑鱼。
虚拟世界,一个神秘而美丽的世界。那里充满着神秘,时时刻刻给你刺激;那里充满着幸福与快乐的气息……
小丑鱼,一条娇小而可爱的小鱼。它总是快乐、自由的代言人。它总是守护幸福生活的天使……
我——一条活在虚拟世界里的小丑鱼。虽然我的名字中有丑字,但我却是可爱的象征。我是自由的,是不被人拘束的自由;我是快乐的,是不伪装的快乐;我是幸福的,是不假装的幸福……
在虚拟世界里,不像在大海里一样,这里似乎是黑色的世界,让我看不清前方的路;让我搞不懂哪些是真实哪些是虚幻?让我不知道自己还是不是那一条小丑鱼……但这里却是引发我继续上前的动力,让我对这个世界充满好奇……
……
但梦总是短暂的,它只能满足我一时的理想,永远无法让我去走进那个朦胧而遥远的世界。
当梦结束时,也正是我梦碎的时候……这意味着我又将回到我那可怕的现实——在现实中,我是一只小鸟,一只失去自由的小鸟。我并不再有我那个虚拟的世界去做我激励的动力,我总要自己一个人去面对这残酷的现实。与其这样,为何还要让我去做那遥远的梦,来与这个残酷的现实作对比呢?为何让我在梦里让我成为一只快乐的小丑鱼,而让我在现实中去扮演那只可怜的小鸟呢?为何让我在梦里那个虚拟世界里寻找到了希望,而又让我在现实中去承受这无助的痛苦呢?
虚拟的世界总是我躲避风雨的港湾,而现实却是我要承受痛苦的海洋……
既然要让我绝望,为何还要给我希望?
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