当赏读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感到底应该怎么写呢？这里是高考家长网可爱的编辑为家人们整理的骆驼祥子读后感1500字（优秀8篇），仅供借鉴，希望对大家有所启发。

骆驼祥子读后感1500字 篇一

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的'心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

你这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦“委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

骆驼祥子读后感1700字 篇二

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

《骆驼祥子》读后感1400字 篇三

要了半辈子的强，下半辈子却自觉地懒下去、脏下去、恶心下去、自私下去，惹得一身脏病，心底里只剩得那几个铜板儿了。活脱脱的个人主义的末路鬼，落到最后，倒成了个连狗都嫌弃的大穷人。

《骆驼祥子》如人间吃不来的饭一般，含着辣又嚼着甜，软不是，硬不成的劲，真当它是名人传呢，便滚了锅一般硬生生炸了祥子的要强心，幽默的北京话儿中更含着些放嘴里仔细嚼才尝出来的苦味儿，里头满满的怜悯与落寞，还有无奈与绝望。老舍先生仅用一支笔就把希望给画出来了，又仅用一支笔把这希望颠个颠儿成了绝望，摊在笔下的祥子，祥子认了自己的穷命，把心给穷了。

祥子本是个要好要强的好车)www.kaoyantv.com(夫，他身板大，骨头粗，架子结实，力气足，拼命跑了一天也干得出来，似铁铸的一般，看着自个铁扇面的胸，直硬的背和一双出号的脚，他心中便都是希望，虽然嘴巴慢，气儿再盛也斗不过那些老油子车夫。但他坚信仅凭自己的大身板和宽厚的肩膀，终有一天会自己攒足了钱，买上好的车，这时再去拉自己的车，用不着争，用不付车租，自己便是个自由的大活人了。是的，他跑不累自己，也跑累了车，但终究他还是靠自个儿的努力买了车，可宛如一瞬间，他一生的积蓄都被夺去了，随着匪兵跑，吃着恶苦，他靠着三匹骆驼逃了出来，他仍坚持着自个儿的理，他要再买辆车。他去给人和厂拉车，拉散座，拉包月，拉得都累喘了，仍坚持拉着，杨家人待他不好，他给杨家大太太一个狠教训卷了铺盖就走了，又到了人和厂，人和厂厂主刘四的女儿虎妞想和他成了夫妻，祥子也悟出了这么个道理，但他甩开了，他恨极了虎妞，又在与她好似断了干系后给曹先生拉车。曹先生待他好，但祥子难得存来的钱又给孙侦探敲诈了去，一来二去，被迫和虎妞成了亲，虎妞给他买了车，他仍要拼命赚钱，滂沱大雨淋得他缠了一身病，病初好，虎妞又随着腹里的死胎奔黄泉去了。为了葬虎妞，祥子又卖了车。

虎妞生前的朋友小福子成了祥子最后的寄托，祥子真心的喜欢小福子，但为了谋生，他让小福子等着他，他混好了便来娶她，但像祥子那种人，发了劲便是往死里头跑，累了不停，拼命地狂跑，他想着钱，想着车，但他辗转回到曹宅后，却得知小福子苦等他不来，径奔西天吊死的噩耗。他开始彻底堕落下去，彻彻底底地。他成了个只剩下身板的窝囊废物，他招人烦、招人恼。他自从虎妞死后，便懒散下去，他口中和心头都发辣，他悟出了世道的不公，但仍咬着牙，硬塞回那股气，拼命地跑。小福子一死，他连唯一值得去努力的依托都没了，什么都没了，只剩下自己的个子和一堆破旧霉污的钱。他曾仍执着地问自己，钱在现在还能干什么呢，他找不出答案，他爱钱已不再是喜好，已成了习惯。他恨这个人世，他故意耍坏，不高兴时，他会瞪眼、打架、摔了，死了那坐车的霉运鬼，他都懒得看，在他心里，人都该死！

他变成如今这模样，不后悔，假若有后悔时，他只后悔当初干嘛那么要强、那么谨慎、那么老实，别人看他心里犯呕，他看见自己的从前更觉得恶心。

书总有看完的一刻，但我的怜悯和恨却烙在了书里，为自己努力的人也知道该如何毁灭自己。祥子努力过，但有时命运是无法掌控于手中的。当自己想去利用命运带给自己的优势时，命运会悄无声息地戏耍自己，最后发现时，只能像祥子一样了，只能通过自己毁灭来反抗命运的不公了。祥子又哪里有错呢？一个努力的人不一定会得到想要的幸福，但一个掌握命运的人却能有令人钦羡的人生。或许，我得花一辈子，去思考这本书和这本书中的祥子。他的整个人生、他的努力、他的无奈、他的绝望、他的苦楚、他的放纵，都值得一个人用一个人生去用心琢磨。

骆驼祥子读后感 篇四

最近一段时间，在面对繁忙的学习途中，我抽出闲暇的时间看了老舍笔下的一本书，书名为骆驼祥子，这本书没有那么多复杂的情节和人物关系，主要讲的就是旧北京一个人力车夫的故事，虽然故事内容偏悲惨化，但还是掩盖不了他是一本好书的事实，在我从小到大看的所有书中，这本书算是对我感触比较深的一本。

故事的背景是20年代末的北京，那时的社会还比较黑暗，有一个从农村来城市打工的人叫祥子，刚来北京时祥子是一位青年人力车夫，善良正直，和书名一样，他有着骆驼一样的性格，他有一个梦想就是拥有一辆属于自己的车，祥子十八岁时父母去世了，面对生活的压力，他不得不当起了一个人力车夫，因为年轻有力气，没有不良的癖好的原因，于是他省吃俭用，经过不懈的努力过后，终于拥有了一辆属于自己的车，可惜当时是全国抗战时期，北平乱作一团，而他又处在社会的最底层，于是被人强迫的抓去打杂，在这期间，他的车也被人夺走了，虽然千辛万苦逃了出来继续拉车，但是噩梦还没有结束，老板刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，经过一番周折过后，祥子娶了虎妞，又拥有了属于自己的车，可惜造化弄人，虎妞难产而死。

因为有了钱，从此以后祥子就堕落了，和大多数的人结局一样，他吃、喝、嫖、赌，变得懒惰起来，再也没有了以前老实的性格，常常出卖朋友，到了最后只能靠着做红白喜事来维持生计，而他的车也没有了，失去了梦想的祥子，终于走到了自己的末日。

看了祥子的遭遇后，我不禁想到了我自己，我曾经也有过梦想，在经历过人生路上的挫折后，我也放弃过，忘记了自己的梦想，梦想是脆弱的，虽然祥子最后没有坚持住自己的梦想，但有很大一部分原因是因为他所处的社会太黑暗，但丁曾说过，生活于梦想之中而没有希望，是人生最大的悲哀。我所处的时代已经大不一样，后来在面对生活的挑战中，我再一次找到了自己的梦想，感受到来自未来的希望，人生总是充满未知的，总会遇到各种各样的不幸，这一切的关键因素都在于个人的努力，生活可以磨砺人的意志，也可以摧毁人的希望。

在当时的社会，像祥子这样的人，其实有很多，底层人民在社会的腐蚀中走上了堕落的道路，也反映出了心灵的罪恶，老舍先生正式认识到了这一点，怀着对底层人民的同情写下了这本书，这样就使得这本书具有强烈的社会现实和批判精神，让读者仿佛身临其境一般。

读完这本书，我在同情祥子的同时也为他感到悲哀，祥子的人生是一个典型的社会悲剧，也是一个精神的失败，作为底层人民的代表，他有着对生活的美好向往，但是却被现实击垮了，在如今物质生活富裕的同时，我们也会遇到形形色色的困难，一定要秉持自己的理想，不能被社会上的灯红酒绿所迷惑，只有抓住未来，这样才能把握好自己的人生。

骆驼祥子1600字读后感 篇五

《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应；善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态；语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。

人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。

小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。

“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯 、契珂夫、莫泊桑、欧？亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯 文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂；言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

《路驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。

骆驼祥子读后感 篇六

——从《骆驼祥子》看老舍的平民意识

老舍被中国人誉为“人民艺术家”，他之所以得此美称，是因为他笔下的人多是下层人民。而被他自己称为“我作职业写家的第一炮”的《骆驼祥子》自然也是写底层人民的。在该书的一开始，老舍就点明了这本书写的是一个普通的人力车夫——祥子。

自从我听说老舍的那一天起，就经常听人说：“在文学创作中表现城市平民生活大获成功的，唯老舍一人。”这是为什么？于是我便拿鲁迅《一件小事》中的人力车夫与《骆驼祥子》中的车夫祥子作对比。

在《一件小事》中，鲁迅虽然赞美了人力车夫的朴实善良，甚至写道：“他满是灰尘的背影，刹时高大了。”但这高度赞扬的背后，正反映出鲁迅之前对人力车夫并不了解，甚至有一种误解：认为他们这样的底层劳动者，应该是不够高大的。正因为如此，当鲁迅遇到“一件小事”，看到底层劳动者身上的高尚品质，他才会被深深震撼，从而在作品中深刻反省自己，提出自我批评。通过《一件小事》中“我”的思想情感前后变化，也可以看出这一点。事实上，在当时的社会，鲁迅与人力车夫确实是“两个世界的人”，平常没有什么交集，相互不了解，也就难免会误解了。

而在老舍的笔下，这一切却截然不同。相比通过“一件小事”对普通劳动者认知发生改变的“我（作者鲁迅）”，在《骆驼祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高临下地审视祥子的生活状态，而是“身处其中”、以平行视角呈现祥子的真情实感、喜怒哀乐，对祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”这一艺术形象为普通劳动者发声，也让读者身临其境，产生强烈共鸣。

“街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷子；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至地铺户门前的铜牌好像也要晒化……”这是老舍对盛夏老北京的描写。只此一段，便将整个夏季老北京的市井情态描写得淋漓尽致。读到此处，我仿佛不是坐在我的冬暖夏凉的书房内，而是“穿越”到了老舍笔下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳树”“吐出红舌头的狗”“张开鼻孔的骡马”“不敢吆喝的小贩”……于是这不再是一本书，几张纸，而是一幅画，一个视频，甚至一个真实的世界。而祥子，就在这个世界中，在毒恶的日光下，大汗淋漓地拉车。这时，老舍的笔便如一根针，实实在在地插入一个车夫的生活和内心，并将其尽数展现在读者眼前。

老舍之所以能够将这些生活在北京城底层的人们的生活、内心，甚至隐私展现出来，与他的出身有不可分割的关系。他出身贫寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃着盐拌小葱或腌白菜帮子长大的。这样的环境中，老舍从小遇到的是一群什么样的人？无非是小商人、小手工业者、人力车夫、杂耍艺人、巡警等下层平民。可以说，他从小就是看着底层的人民长大的，正因为看得多了所以了解，正因为了解，也以才有了祥子、虎妞等这些鲜活的人物形象。

在我看来，祥子不但是一个小说中的人物，更是老北京无数底层劳动人民生活的真实写照。老舍在塑造祥子这一形象时，融合了这样几则实事：一个车夫自己买了车又卖掉，三起三落；一个车夫被军队抓走，又伺机逃出，偷偷牵回了三匹骆驼。可以说，这虽然是一部小说，却并非人们所认为的“三分实、七分虚”；而更像是“七分实、三分虚”。除了《骆驼祥子》，老舍的许多作品，如《茶馆》《四世同堂》等，无不是讴歌社会底层劳动人民的名篇巨著。

众所周知，祥子从一个朴实勤劳的少年，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。这之间有很多原因：逃兵的抢夺、孙侦探的敲诈、虎妞的难产……但究其根源，只有一个——社会环境的混乱与黑暗。正如中国现代文学研究领域的著名学者樊骏所说：“人在社会中生活，受着社会的制约。他（祥子）的道路，是由他所处的社会环境，有所属的社会地位决定的。”祥子的梦想，是拥有一辆自己的车。这个梦想固然不大，但在那个军阀混战的年代，人们都自顾不暇，这样的梦想真的就现实吗？答案显然是否定的。由此可见，祥子的结局是不幸的，却是合理的。

《骆驼祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人将它比作是“谭叫天唱《定军山》”。在我看来，它不仅是老舍智慧的结晶，还是老舍生活的结晶，更是老舍情感的结晶。

骆驼祥子读后感 篇七

某个周五，现就读于清华中学的初一学生，我的第一届学生，回母校来看我们。在聊天的过程中，她们提及老舍的《骆驼祥子》的部分内容，但是由于我并没有读这本书，所以就听她们聊着。

见面之后，想着我也读一读《骆驼祥子》吧，如此一来还能增加和她们聊天的共同话题。我想，或许这就是共读的其中一个意义吧！

为了看《骆驼祥子》这本小说，我翻箱倒柜拿出了压箱底的kindle，擦了擦它，给它充饱电，顺便还花费9.9充了kindle的三个月的会员。然后准备暂时放弃微信读书，用kindle来继续接下来的阅读之旅。

之前kindle是我的阅读的忠实伴侣，但是由于它的反应速度太慢，而且到处的笔记不完整，所以看电子书，我宁愿牺牲自己的眼睛而选择用手机上的微信读书来看电子书。但是最近，越发觉得手机使用时间过长，眼睛有些疲劳，所以拿出尘封已久的kindle，利用kindle开始我的电子书阅读之旅。久别重逢的感觉，其实也挺美妙的。再次拿起kindle，阅读《骆驼祥子》时，眼睛得到了放松，自然地沉浸在老舍的文字中。

我不是一个特别喜欢看小说的人，但是觉得看小说可以学习如何写故事，所以偶尔会突发奇想看系列小说，学习作者的写作技巧，或者把自己沉浸在作者的故事情节之中。走进老舍的《骆驼祥子》，我被老舍的故事情节深深地吸引了，同时也为祥子这样的一个悲剧角色感到悲哀。

在小说的开篇，感受到的是十八岁的祥子对生活的热情和期待，努力地拉车，为了能够拥有自己的一辆车而努力地奔走着。经过三年的辛苦努力，终于拥有了自己的车。但是刚拉半年，自己的车便在兵荒马乱中被逃兵掳走，对他来说真是当头棒喝。失去了自己的车，得到了三头骆驼。用骆驼换了些许钱，仍然勇敢地面对生活，努力拉车，存钱买车。但辛苦存的钱又被侦探骗走，买车的愿望再次成为泡影。

而当他再次拥有自己的车时，他已经开始了和虎妞畸形的婚姻。起初，虎妞唬祥子，自己有了他的孩子。祥子怪虎妞诱惑他，可是经不住诱惑本身就是自己的罪恶。后来，虎妞真的怀孕了，难产而死。他只能卖掉人力车，料理丧事。紧接着，心爱的女人小福子自杀死亡，祥子对于生活的所有美好向往凑成泡影，自此以后，堕落、沉沦，靠给别人做红白喜事和做杂工维持生计。祥子的一生，是悲剧的一生。

在小说的开端，我随着老舍先生的笔墨，盼望着祥子能够通过自己的辛勤劳动，而实现自己的理想——拥有自己的一辆人力车。随着一点一滴地走进文字，和祥子一样期盼着。可是那个社会，那个时代，要想改变自己的生活着实不是一件容易的事，不是空有理想和抱负就能实现的事。

看到虎妞因为不劳动，胡吃海喝不加控制，难产而死，我看到的是虎妞的悲剧，更看到的是无知是会要命的。如果她知道饮食的肆意妄为，不运动是会导致胎儿过大，那么她就不会那样整日不做事，整日大吃大喝，也就不至于丧命了。同时虎妞的死，也和自己强制与祥子结合分不开。强扭的瓜不甜，嫁给祥子，临产之际，胎儿过大，却因为没有钱而不能去医院做手术，这是不是另一种“作茧自缚”呢？有时候，缘分是不可以强来的。

读完《骆驼祥子》，我并没有太多高深的感悟，只不过祥子的一生就像电影一样在我的脑海里回放。不得不承认，某个个体在处于某个阶层，某个社会时，想要改变，也会受到各种局限。不是空有理想抱负，就能实现的。

回到当前，我们应该庆幸我们所生活的时代，和平的时代，发展的时代。至少是一个努力就可以看到希望的时代。有多少人都想通过努力奋斗而改变命运，至少在这个时代，我们依然相信“勤能补拙”或者“人定胜天”。祥子的愿望简单的就是拥有自己的一辆人力车，可能我们的愿望会是住一所大房子，即使我们的愿望看似更艰难，但是在这个时代，似乎也比祥子的愿望更加容易实现。

庆幸我们生活在当下的美好社会，相信奋斗，就会拥有更美好的明天！别让自己的梦想搁浅，别让人生因为空洞而虚无，这个世界太多美好等着我们去探索。

如果你对小说感兴趣，推荐你阅读《骆驼祥子》，语言简单质朴，情节有吸引力，层层推进，值得一看。

骆驼祥子1800字读后感 篇八

【为底层劳动者发声】

——从《骆驼祥子》看老舍的平民意识

老舍被中国人誉为“人民艺术家”，他之所以得此美称，是因为他笔下的人多是下层人民。而被他自己称为“我作职业写家的第一炮”的《骆驼祥子》自然也是写底层人民的。在该书的一开始，老舍就点明了这本书写的是一个普通的人力车夫——祥子。

自从我听说老舍的那一天起，就经常听人说：“在文学创作中表现城市平民生活大获成功的，唯老舍一人。”这是为什么？于是我便拿鲁迅《一件小事》中的人力车夫与《骆驼祥子》中的车夫祥子作对比。

在《一件小事》中，鲁迅虽然赞美了人力车夫的朴实善良，甚至写道：“他满是灰尘的背影，刹时高大了。”但这高度赞扬的背后，正反映出鲁迅之前对人力车夫并不了解，甚至有一种误解：认为他们这样的底层劳动者，应该是不够高大的。正因为如此，当鲁迅遇到“一件小事”，看到底层劳动者身上的高尚品质，他才会被深深震撼，从而在作品中深刻反省自己，提出自我批评。透过《一件小事》中“我”的思想情感前后变化，也可以看出这一点。事实上，在当时的社会，鲁迅与人力车夫确实是“两个世界的人”，平常没有什么交集，相互不了解，也就难免会误解了。

而在老舍的笔下，这一切却截然不同。相比通过“一件小事”对普通劳动者认知发生改变的“我(作者鲁迅)”，在《骆驼祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高临下地审视祥子的生活状态，而是“身处其中”、以平行视角呈现祥子的真情实感、喜怒哀乐，对祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”这一艺术形象为普通劳动者发声，也让读者身临其境，产生强烈共鸣。

“街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷子；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至地铺户门前的铜牌好像也要晒化……”这是老舍对盛夏老北京的描写。只此一段，便将整个夏季老北京的市井情态描写得淋漓尽致。读到此处，我仿佛不是坐在我的冬暖夏凉的书房内，而是“穿越”到了老舍笔下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳树”“吐出红舌头的狗”“张开鼻孔的骡马”“不敢吆喝的小贩”……于是这不再是一本书，几张纸，而是一幅画，一个视频，甚至一个真实的世界。而祥子，就在这个世界中，在毒恶的日光下，大汗淋漓地拉车。这时，老舍的笔便如一根针，实实在在地插入一个车夫的生活和内心，并将其尽数展现在读者眼前。

老舍之所以能够将这些生活在北京城底层的人们的生活、内心，甚至隐私展现出来，与他的出身有不可分割的关系。他出身贫寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃着盐拌小葱或腌白菜帮子长大的。这样的环境中，老舍从小遇到的是一群什么样的人？无非是小商人、小手工业者、人力车夫、杂耍艺人、巡警等下层平民。可以说，他从小就是看着底层的人民长大的，正因为看得多了所以了解，正因为了解，也以才有了祥子、虎妞等这些鲜活的人物形象。

在我看来，祥子不但是一个小说中的人物，更是老北京无数底层劳动人民生活的真实写照。老舍在塑造祥子这一形象时，融合了这样几则实事：一个车夫自己买了车又卖掉，三起三落；一个车夫被军队抓走，又伺机逃出，偷偷牵回了三匹骆驼。可以说，这虽然是一部小说，却并非人们所认为的“三分实、七分虚”;而更像是“七分实、三分虚”。除了《骆驼祥子》，老舍的许多作品，如《茶馆》《四世同堂》等，无不是讴歌社会底层劳动人民的名篇巨著。

众所周知，祥子从一个朴实勤劳的少年，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。这之间有很多原因：逃兵的抢夺、孙侦探的敲诈、虎妞的难产……但究其根源，只有一个——社会环境的混乱与黑暗。正如中国现代文学研究领域的著名学者樊骏所说：“人在社会中生活，受着社会的制约。他(祥子)的道路，是由他所处的社会环境，有所属的社会地位决定的。”祥子的梦想，是拥有一辆自己的车。这个梦想固然不大，但在那个军阀混战的年代，人们都自顾不暇，这样的梦想真的就现实吗？答案显然是否定的。由此可见，祥子的结局是不幸的，却是合理的。

《骆驼祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人将它比作是“谭叫天唱《定军山》”。自我看来，它不仅是老舍智慧的结晶，还是老舍生活的结晶，更是老舍情感的结晶。