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2022全国甲卷有关红楼梦高考作文素材(优秀9篇)

想必大家都知道之前的高考有考过关于《红楼梦》的作文,涉及到名著的作文都是不太好写的,那么不妨来看看怎么写吧。高考家长网为您精心收集了9篇2022全国甲卷有关红楼梦高考作文素材,在大家参考的同时,也可以分享一下高考家长网给您的好友哦。

红楼梦高考满分作文 篇一

红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出故事:石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,\www.kaoyantv.com\不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。

有关《红楼梦》的高考作文 篇二

《研究融合境界,才是万物道理》

《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考虑亭子,完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;此名光考虑水,全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名,或直接移用,或借鉴化用,都是只考虑了其亭的单一性,完全没有整体性,体验不出整个亭子该有氛围,故而没有通过。

贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,“沁芳”二字,有双重含义,其一,沁于芳,桥亭沁于翠柳芳花之间;其二,使芳沁,落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境,把水与亭,水与花草,优雅的结合起来,相映成辉;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全,属于当时人、当时事、当时景相映相成,于是得到了认可。

这种手法在其他文学创作中也可见,比如朱自清的《荷塘月色》,也讲了荷花,荷叶,流水,月光的相映成辉;马致远的《天净沙·秋思》,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。景和人的相映相衬,处处都是“秋”的气息;张若虚的《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江流围绕花草,月光照射着开遍鲜花的树林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

这样的思想,不仅仅在于文学,也在于其他美学艺术,比如画有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一体的结构;舞台表演要景,声和人合并展现。

我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此:人面桃花相映红,如果没有桃花相映,人面也就无法那么红了;照花前后镜,花面交相映,前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰,相互辉映,才显得格外好看。这就是氛围感的重要性,氛围照应才有“交相映”,“相映红”。

极致美学讲究氛围上的相映成辉,做事也是如此,要多方照应,多面融合才能成极致。

一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本书,高于组成它的所有词语;融合之后的境界要高于其组成的部分,才是我们应该的追求,才是万物的道理。

2022年全国甲卷“红楼梦”主题高考作文 篇三

“什么?《红楼梦》!”随之而来的是一声响亮而故意拖着长音的“切——”,这些男生,不想读也不用这样吧。我倒乐在其中,正不知道看什么书好呢,名著,肯定有名著的好吧?

暑假,拿起青少年版的《红楼梦》,没看几章,竟迷迷糊糊地搞不清楚对象,怪不得班中很少有人对这书感兴趣。你看,书中的人物你方唱罢我登场,什么春啊,什么玉啊,什么宝的,名字都还差不多,我记了这个,却又忘了那个。只是闲来无事,便也漫不经心地往下翻。这一翻,倒翻出了兴趣。我读到黛玉葬花时,不禁为她悲伤而惆怅,世间竟有这样的女子;我看到晴雯摔自己东西时,不禁为她的刚烈而拍手叫好,却也担心那些人再来找机会害她。渐渐地,我竟不忍在吃饭时放下《红楼梦》。

妈妈见此情形,又看我架着的厚厚的镜片,一把夺过书怒气冲冲地走了,不管我用怎样乞求的目光追随着她,老妈的背影还是消失在视线中。回来,她的手上已空空如也。天哪,他们正猜灯谜呢,我还想看哪!“先吃饭!”我在老妈严厉的目光中,埋头吃饭,心里却不时地惦记《红楼梦》,我故意将饭吃得很快,老妈对此却无动于衷。唉,天不佑我啊!

没事,不就是在楼上,我自己去找。翻遍各个角落,都无果,便把目光聚焦到了角落里那个废旧的纸箱,老妈以为盖块破片,就不会引起我的注意啦。我翻开箱子,分明看到了书,便坐在一边又读了起来。读一会儿,看看离暴露的时间差不多了,不忘悄悄地把书放回去,以免引起老妈的注意,把藏书地点给更换了。

书,真是个奇怪的东西,一开始读不懂,现在我却读到《红楼梦》里去了,难道这是名著的魅力?我便好奇原著是怎么写的。这回,我可不敢在老妈面前看了,只等到夜深人静,我捧起《红楼梦》原著,似懂非懂地慢慢阅读。时间一点点过去,我看着书中难懂的字句,因为有青少年版《红楼梦》的阅读经历,我一路磕磕磕绊绊,却也读到宝玉来到了太虚幻境,随着警幻仙姑游历了一番。迷迷糊糊,我的眼前恍惚间走来一个身影。不对,这蹁跹袅娜的身影,不就是警幻仙姑嘛!我像见到亲人的似的大声喊她,她微笑地望着我,轻挽吾手,我便跟着她来到一门前,上书:友海情天。走进里面,一排排柜子映入眼帘,随手翻开柜中的一本书,见诗云:可叹停机德,堪怜咏絮才,香茗梦中思,玉簪冰湖前。这说的是谁?薛宝钗?不太对啊,怎么说的是咱班的方思茗和胡昱婕?再一看,好像又不对。正待细看,远处传来一阵乐曲,循着声音前行,一脚没踏好,“啊——”“啪”!清脆的声音打破夜的寂静,不好,书掉地上了!不好,老妈过来了!我没顾上捡书,朝里一翻,假装睡着了。“唉”,一声轻轻的叹息过后,书被放在了书桌上,灯也熄了,只剩墙上的钟滴答响,我却睁大眼睛拼命回想,分不清自己刚才是在书里,还是在梦里。

第二天,我一大早起来,想在书中寻找昨天的痕迹,便又全心地阅读起来……

读到《红楼梦》里去,发现自己的梦里都是红楼。

2022全国甲卷有关红楼梦高考作文素材 篇四

在新版电视剧《红楼梦》因剧情、演员等问题成为争论焦点时,大型人物系列纪录片《一人一个红楼梦》却以自己独特的视角、深刻的思考和宽广的外延让很多人重新把关注的重心放回到《红楼梦》这部作品本身上。

《红楼梦》是一部经典文学名著, 古今中外几代人熟读它、热爱它。《红楼梦》成为一种文化,它的根基随着时间的流逝一直在民间慢慢延伸。《一人一个红楼梦》把目光对准了这些散落在民间的红楼痴梦人,是一次从民间视角对“红楼”文化的解读,而不再是红学家们眼中的红楼梦。“一人一个红楼梦”,相同的一部作品,却因不同的人读出了完全不同的感受。在已经播出的这部电视系列片中,几位不同行业、不同年龄的“红楼迷”展示出的不同的人生观,令人诧异。

本身就是一个传奇的、年纪最大的。“黛玉”陈爱莲,一直梦想给曹雪芹西山故事申报非物质文化遗产的曹雪芹纪念馆馆长李明新,在婚礼上装扮成黛玉模样的红楼学者曹立波,著名学者、大观园的筹建人黄宗汉,来自韩国从未想过能与《红楼梦》发生联系的造型师李嘉子,担任了20年大观园导游的马雪丽……《红楼梦》丰富了他们的人生,也改变了他们的人生。

《红楼梦》是一部百科全书,但它的价值并不仅仅在于内容的丰富,而在于它对人的命运、人生意义的描述。一本书能够如此吸引人、改变人,让如此多的人不惜放弃生活中的很多东西终其一生关注它,这正是《红楼梦》能够成为经典的原因。

这部60集的大型人物系列片讲述了60个“红楼”痴梦人对《红楼梦》的热爱、他们与《红楼梦》之间的传奇故事、他们与《红楼梦》的不解情缘。这60位主人公来自社会的各个领域,他们的特殊经历把这部系列片构筑成一个立体的透视“红楼文化”在华人世界所产生深刻影响的舞台,从而展现出当代人对《红楼梦》这一旷世巨著的挚爱与珍惜,同时也带动更多观众对经典文化的关注。

全国甲卷《红楼梦》的材料高考优秀作文 篇五

大观园竣工后,园中桥上的亭子,一块匾额需要提名。有的人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则认为用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。

一个小小的“大观园试才题对额”的场景,却有静水深流的世界。就像一片夕霞,有的读出了一天的流逝,有的人对大自然没有任何感觉,过一天算一天。而德富芦花看到了“真有伺守圣贤临终之感”,鲍尔吉·原野看到的是“大地的绚烂全被黑暗收藏,唯一收不走的是这些晶莹的虫鸣,”萧红看到的是“乌鸦一飞过,这一天才真正地过去了。”

有的人,有自己独到的审美价值,心中的哈姆雷特闪烁出独特的光亮与质地。有的人,喜欢照搬照抄,从一个模子里生产出来的“思想”,甘愿当一个简单的“工具人”。

“翼然”虽然出自于名篇,但不符合流水、亭阁的意境,属于风马牛不相及也。“泄玉”虽然借鉴了“泻出于两峰之间”,比“翼然”更进了一步,但与景物、人文的意境不契合,中间隔着美学、自由、散淡的距离。“沁芳”有着一语双关的韵味,花木映水的润物细无声,元春在贾家的滋养与浸润,双重的暗喻嵌入了原创的思想与文化审美的情趣,这让人在雅致、高贵的凝固艺术中,探寻出独立之思想,自由之精神的人文内涵与人格理想。

每个人都是独立的生命个体,也应该有各异的思想。思想与情感是人区别于大自然和动物的天然法则。但很多人,走着走着,就丢失了本心和独立思考的能力。有的人喜欢参与到群体的狂欢中去,因为可以不思考,可以抛开是非曲直,可以降低智商,群体性的盲从与狂热,能为自己带来安全感。

就像最近爆出的深圳地下车库,在两个豪车车主之争中看热闹的吃瓜群众,他们在现场起哄与群嘲,不承担个体责任,不结合前后的语境,也不关注事实真相,只在乎个体情绪,这样的“复制粘贴”,让他们丧失了独立思考的能力,沦为乌合之众的一员。

关于不思考,照搬照抄甚至抄不好作业的案例,还有郑州的120延误救治大三女生的事件。接线员机械、冷漠,在与需要救助的女生8分13秒的通话中,反复追问详细地址,却没有解决实际问题,也无派120的救人之举,甚至还有“我感觉你没什么事啊,都上大学了,也都是二十多岁的人了”等等的不当言论。

不管是处理复杂问题的能力不足,还是重要事项上报制度执行不力,一个年轻生命的消逝,总不是单方面的原因。若接线员有悲悯同情之心,能举一反三,有应急处理的能力,能独立思考,紧急上报,与110联动,也许不会酿成大三女生丢失生命的惨剧。人民至上与生命至上,是与同情、慈悲、爱有关的,也与人本位和人文化契合。再多的道歉或开除,再多的诫勉谈话与政务警告,也无法挽回已经消逝的生命。

我们要避免成为工具人或机器人,不能把独立、自由、原创当作口号,而是要深入生活与工作实践,做到真正的独立担当。流水线人格很容易丢失人的灵魂,麻木、工具化、冰冷,也给人以照搬照抄和直接移用之嫌。情感里带着同理心和同情心,会给人如春天般的温暖。思想里带着自主性和创新力,便会情感进入情感,生命进入生命,爱找到爱。

兰德在《源泉》一书中曾借用洛克之口说,“一个人赤裸裸来到世间,大脑是他唯一的武器,心智是个人的属性,并不存在集体天然的东西,也不存在所谓集体的思想。”任何人都不能代替自己的大脑思考问题,坚持原创与独立思考,关乎审美自由与思想自洽,也关乎人格的完整与风骨的养成。

红楼梦高考作文2022年700字 篇六

“书是人类进步的阶梯。”“读万卷书,行万里路”“书读百遍,其义自现”许多名言佳句都写出了读书的重要性。其中包括中国的诗句,包括外国的名言,可见知识靠积累,而积累知识靠读书是世界上一个一致的想法。“聪明在于勤奋,天才在于积累”我们如饥似渴的阅读名著,欣赏佳文,增强自己的文学修养,巩固自己的文学底基。

人们都说“少不读红楼,老不读西游。”可我却偏爱《红楼梦》,偏爱曹雪芹细致的描写。在四大名著中《红楼梦》的出世最晚。文学成就却最高。被誉为中国古典小说之巅峰之作,那《红楼梦》到底高在哪里呢?一是这本书中文学价值极高,有《大观园题咏》这样的诗,有《西江月,汉苑零星有限》这样的词,还有《金陵十二钗》这样的曲。一个人能融会贯通诗词曲,实属难得。而这些诗词曲在《红楼梦》中大多出于在女性之口。曹雪芹一个男人能有这样细腻的心思也实属难得。二是《红楼梦》这本书具有逻辑。在第五回,曹雪芹用一首诗暗示了巧姐的结局。在第四十一回,他又让刘姥姥的孙子王板儿与巧姐交换了佛手和柚子,为一百一十九回巧姐与王板儿结婚做了铺垫,巧姐只是《红楼梦》中的一个小人物,曹雪芹却在第五回就暗示了她的结局,在第四十一回做了铺垫,而在最后一百一十九回写了结局。对一个小人物的安排都如此缜密,可见这本书的逻辑之严谨。我们仔细读便会发现这本书中的主人公大多都是女性。只有贾宝玉一位男性,所以也有人说,《红楼梦》是一个男人和一群女人的故事。

欣赏了《红楼梦》才明白什么叫做文字细腻,以小见大,诙谐滑稽中却给下文做了铺垫,愤慨言辞中体现了作者对文学的追求,中国名著,文学之宝典。读书是人们足不出户,便可知天下事的一种方法,读书使人们见证历史的沧桑,名著不愧是中国文学的无价瑰宝!

2022年全国甲卷“红楼梦”主题高考作文 篇七

我很喜欢看《红楼梦》,百看不厌,越看是越入迷,感觉自己就是里面的那个贾宝玉,每次看都会有这样的感觉。

古人曾云:开卷不谈红楼梦,读尽诗书也枉然。这也就说明了《红楼梦》在我国文学史上的崇高地位。红楼梦中精彩的故事结构以及故事背后隐藏的故事,令很多的红楼大家们乐此不疲的去努力探索,去发现,红楼之花开遍大江南北。

在整个故事中,我喜欢的人莫过于薛宝琴了,此女虽然出场不多,但是她游遍了祖国的山山水水,见多识广,漂亮可爱,又有文采。难怪贾母都那么喜爱她,想要把她弄给贾宝玉当媳妇呢。最工于心计也是最能适应社会的莫过于薛宝钗了,其女能拉拢人心,给人一点小恩小惠,把林黛玉也收得服服帖帖的,其手段可见不一般;但是我不喜欢其女的是她显愚藏拙这一点,明明自己有才华,又会弹琴又会写诗;明明家里有钱,却在自己的卧室里摆设简朴,为了讨好贾母,却偏偏要遮遮掩掩的,奉行女子无才便是德的观点,活不出一点真性情,人活着还有什么意思吗?这是薛宝钗的悲哀。当然这是她为达到目的而做的一种手段,可以理解,成大事者无所不用其极。可能很多人都同情欣赏林黛玉吧,林黛玉有才华,直率,漂亮。但是不管怎么说一个人来到世上首先要学会适应社会,因为我们改变不了社会,所以我们只有改变自己来适应它。林黛玉那种与世道格格不入的生活必然是会被社会所淘汰;还有她那天生的病根,那个男人愿意天天看着一个病美人呀,整天以泪洗面,烦都烦死了。再来说说主角贾宝玉吧。贾公子乃贾母最爱,聚万千宠爱于一身,多情而不滥情,但是她也脱离了社会,连自己心爱的女人也保护不了,一切只会衣来伸手饭来张口,没有一点谋生之道。所谓居安而思危,他看到了家族的情况,却也不会早做作打算,有才又有何用,人都是要食人间烟火的,佛祖还要出门化缘呢。其结局也是一种必然。

虽然我也不喜欢贾宝玉那种人物,也不喜欢林黛玉那种病美人,但是我觉得那里面的不管是什么描写都很精彩,感觉还是很合乎逻辑,让你挑不出什么毛病。当然了,能挑出毛病的也就是会是中国文学巨著,也就是会是曹雪芹所写的了,毕竟这么大一个中国那么几千年下来也才只有那么一部《红楼梦》,而没有什么《白楼梦》《黑楼梦》之类的。其实可能也正因为是《红楼梦》的残缺,才显得其完美来,因为它留给了人们更多的想像空间,让很多红楼迷仁者见仁,智者见智,所以才会有那么多的人在那里费尽心思的研究,因为一个红楼梦的话题而引发了不少口舌之案。

《红楼梦》中还特别的喜欢里面的诗呀词呀的,他们成立诗社,虽然现在看起来有点酸,但是整天在美女群中呤诗作赋的那种感觉,对于一个正常的男人来说,却是别有一番风味,很惬意。所以在那个时候我感觉我就是贾宝玉,嘻嘻,做梦想想美事的了。

全国甲卷《红楼梦》的材料高考优秀作文 篇八

“大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。为什么?有人直接移用,有人临时化用,而贾宝玉根据情境独创“沁芳”,既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境,又含蓄的映射到元妃省亲的美好,可谓合情合境,一句双关。由此观之,在语言运用的过程中,化用胜过移用,独创胜过化用。

移用虽能显示说者博闻强识,信手拈来的优势,也有一定的文化蕴涵,但是如果长此以往,语言将难以发展更新。化用虽能体现说者根据情境,结合记忆,部分调整变化的灵活性,但毕竟还只是局部的改变,就好比一个人,只是换了件新裤子,上衣头饰还是老样子,虽有新意,但旧貌难改。而独创就不一样,它是说者根据具体情境,多方考虑,调动个人阅读素养,文化积淀,在瞬间灵光一现的结果。它具有独特性,更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。苏轼在《惠山烹小龙团》中写道:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”他根据具体情境,把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达,既写出了小龙团茶饼的形状,又写出了泉水映月的一种沁人心脾,令人心旷神怡的感觉。

文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句,大多具有独创性,“白发三千丈,缘愁似个长。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。””蜀道之难,难于上青天。”李白天才式的联想想象,使他的诗歌独具风格,成为唐代浪漫主义诗歌的巅峰。杜甫也是一样,“阴阳割昏晓,”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达,都离不开诗人在具体情境中的独创性。

文学作品是如此,书法、美术等艺术作品莫不如此,王羲之的婉若游龙,赵孟頫的厚实质朴,米芾的刚柔相济,杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格,才自成一家,独树一帜。

不仅文学艺术,科技发展更是如此。如果不自主创新,只是借鉴移用他人,很难有大的发展。中国芯片问题,不正是最好的例子吗?正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用,所以,在特殊时候,关键技术上被卡脖子,显得被动而狼狈不堪,给职工,企业,老百姓,和国家造成了许多损失。相反,华为一直在企业科技研发上投资较多,一直努力寻求技术创新。在多年的发展中,华为一边化用国外技术,一边独立创新,所以,既保证了企业走得快,又保证了走得远。同样的情境,华为很快上市了“鸿蒙系列”不仅力挽狂澜,而且为国争光。由此可见,独立创新才是发展的硬道理。

怎么才能独立创新呢?从主体的角度来看,作为创新主体的人首先要博学多识。贾宝玉之所以能独创,是因为他阅读的书籍广泛,在他喜欢阅读的《西厢记》等文学作品中,类似的独创性表达应该是屡见不鲜的,所以,关键时候,厚积薄发,出奇制胜。其次,主体要善于打破常规思维,不受条条框框限制。贾政等政客,人在官场,思维固化,套话套语,陈词滥调,习以为常,很难打破常规创造性思维。而贾宝玉生活在大观园,不太受约束,思维灵活,才能创新出奇。再次,贾宝玉善于发散思维,直观思维,他结合具体情境,联系元春省亲,令大观园四处群芳争艳,水绕化身,花影妖娆,春色满园的景象,独出心裁,脱口而出,才有了如此奇妙的表达。

中国文化博大精深,如果一味直接移用,而不推陈出新,后果不堪设想。鲁迅先生说过:“文艺是新的文艺,人就会称为新人”,中国文化要发展,还要在继承的基础上大胆创新,赋予传统文化以新的独创性的形式或者内涵,文化才能既根脉相连,又新枝新叶频添。改革开放以来,中国科技也在腾飞,航天科技甚至在全世界独领风骚,在这个过程中中国科技经历了移用照搬,化用改装,与独立创新的过程。走过弯路,遭遇尴尬,甚至跌到。但是中国科技工作者不畏艰险,敢于攀登科学高峰,近些年来中国在高铁、桥梁制造,九章计算机,北斗导航系统,天问一号探测器,嫦娥五号航天器,“奋斗者”号全海深载人潜水器等方面创新成果令人振奋。

不仅如此,中国特色社会主义道路的选择,也是中国人智慧与独创性的体现,它既符合中国社会主义初级阶段的国情,又尊重市场规律。可以说,改革开放40多年所取得的方方面面的成就与此息息相关。

《大学》曾言“苟日新,日日新,又日新。”独立创新,不断进步,才可能实现跨越式发展。在日常的学习生活中,我们中学生要不断积累学问,增长见识;要不囿于成见,不墨守成规;养成独立思考的习惯,养成语不惊人死不休的习惯,养成举一反三的习惯;培养思维的广度与深度,长此以往,才能“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”成一家之言,开创新局面,更上一层楼。

有关《红楼梦》的材料作文高考作文 篇九

《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。在红楼梦中我最喜欢林黛玉,别人都说林黛玉太爱哭了,比不上宝钗的大气。真真是一个林妹妹。

林黛玉是即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。她是孤身一人来投靠外祖母的,上无父母怜恤,下无兄弟扶持,倘若宝玉辜负了她,她便贫穷的一无所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

她视宝钗如亲姐,推心置腹如同知己,甚至连宝钗喝过的茶她也毫不计较的接过来喝了。初看那一回时只觉得好,觉得两个女孩子亲密无间。后来再看才觉得触目惊心——袭人手上只有一杯茶,世上也只有一个宝玉,宝钗抢先喝了一口,却将剩下的半杯递给黛玉,连袭人也觉得不妥,且知黛玉是素性好洁的,遂说:“我再倒去。”然而黛玉竟一饮而尽,将杯放下。这一段描写真是不敢往深里想,越想越觉得心疼。茶在中国礼仪上却是有很多讲究的,黛玉愿与宝钗共同分享一杯茶,这几乎可以理解为黛玉愿与宝钗平分秋色,共侍一夫。想到这一层不能不让人心惊。