已经不止一次读《陈涉世家》,但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去,目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。自从和鄂尔多斯的几个学生一起学习语文时,才感觉到语文教学应重视人文要求,教会学生处理人际关系,正确看待社会,有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感,看完他们的“大作”,实在不敢恭维。怪谁呢?怪教师,高考家长网的小编精心为您带来了7篇陈涉世家读后感6篇600字,在大家参考的同时,也可以分享一下高考家长网给您的好友哦。
陈涉世家读后感600字 篇一
陈涉,一个出身牖瓮的英雄,一个卑微的佣耕者。你曾在繁重的耕作中发出不甘受人奴役的呐喊------苟富贵,勿相忘。你在辍耕太息时向世人表白自己的凌云壮志“燕雀安知鸿鹄之志哉”,于是,一场突如其来的大雨使你久压在心头的怒火终于有了发泄的机会,使你的鸿鹄志向终于有了实现的可能。你审时度势,勇谋兼备,于是给后人留下了一段“置书鱼腹,篝火狐鸣”的传奇神话。你义愤填膺,慷慨激昂,等高直呼那句”王侯将相宁有种乎”的千古绝唱。那呼声惊天地泣鬼神,震撼着每一个戍卒的心灵,于是一个个投入到你阔大的胸怀。
你们斩草为木揭竿而起,你的壮举石破天惊,打破了沉寂的历史天空,粉碎了嬴政千世万世的痴想,是你用自己的义举印证了“民为贵,社稷次之,君为轻”的经典至理。
你见识非凡,对天下洞若观火,你身先士卒披坚执锐,冲向伐无道诛暴秦勇士的最前列。你沉着指挥运筹帷幄,大军势如破竹所向披靡,敌人闻风丧胆弃城而逃。你让历史出现了一个奇迹:张楚,一个农民的政权。是你撼动了大秦残暴统治的根基,是你让暴秦的倾国大厦风雨飘摇。
陈胜,“苟富贵,勿相忘”的那句誓言还回荡在穷哥们耳畔时,你却信誓旦旦。那是无穷的富贵让它淡化,是富丽堂皇让它褪色,于是你拿起弃信背誓的刺刀直插敌人心脏的同时,也将自己刺于朋友的口碑之下。这样,你的前途变得黯淡阴晦,结局变得悲壮惨烈,最后自己环眼倒竖无奈而倒,只给自己铸就了180多天的辉煌。但你生发出的革命火种却熊熊燃起,是你给楚霸王,汉高祖指明了前进的方向,是你铺就了他们前进的道路。后人景仰你,崇拜你,这样你的英名和等身的历史功绩入主世家永载史册。
《陈涉世家》读后感500字 篇二
在这个具有残酷竞争的社会中,一些人正在逐渐的缩小,迷茫;而一些人却声势浩大的站在众人前,尽情的品味各种光环带来的享受。这就逐渐形成了人与人之间的差距。
之所以会造成这样的差距,就是因为每个人心中所怀的信念不同。在陈胜、吴广领导的大泽乡起义中,他们带领的数万起义军把矛头直指秦朝政权,攻城略地,势如破竹,所向披靡。
在战斗中,起义军的队伍迅速壮大,很快建立起来农民政权——张楚。这场战斗胜利的原因,除了士兵们的热烈响应,勇敢战斗外,最主要的原因就是因为陈胜得当的谋略,敢作敢为的精神和要做天下主人的信念。这种难能可贵的信念是其在数万位士兵中脱颖而出,成为一位足智多谋,机警果断的英雄领袖。
信念,造就了历史上数以万计的英雄人物的诞生,帮助人们冲向更高的巅峰。他给人以启迪,以鼓励,以胆识,以越挫越勇的。精神。
信是信任,念是念头。意在只有有了让自己信任的念头才能朝着这个目标,方向,迈出更坚实的一步。信任是一束火苗,在你迷茫,困顿的时候,照亮你心中一分天地;信念是一颗小小的蚕茧,在经过无数次挣扎,坚持后,终会破茧而出;信念更是一朵烂漫的花,在最美的地方施展绝世芳华。
每个人都应该有一个神圣不可侵犯的信念,然后鼓足勇气去实现它,让信念与我们同在,在我们心中开出最美丽的花。相信只要我们小心,认真的呵护这朵娇弱的花,它一定会装点你原本空虚的生命,使其变得生机勃勃,明朗坦荡。
《陈涉世家》读后感 篇三
让读书人有钱,让有钱人读书。 今天,读了初中九年级《语文》上册第21课《陈涉世家》,它选自司马迁《史记·陈涉世家》,是前面的大部分文字。《史记》叙事严谨真实,史料可靠,善于记事写人,后世奉为史文学的典范,鲁迅赞誉其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。“世家”是其中一种,主要记诸侯之事,因陈胜(字涉)首事发难反秦,功大,他是我国历史上第一次农民起义的领袖,故编入此列。这篇课文我上初中时也学过,如今重读,觉得十分熟悉和亲切,其中的句子“苟富贵,无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉。”“王侯将相宁有种乎!”至今难忘。
本文先写陈胜年轻时胸怀“鸿鹄之志”,接着写在秦末民怨沸腾的大形势下,他与吴广造出声势、舆论提出口号,发动民众揭杆起义,民众拥立他为王的过程,最后写胜利进军,建立政权。
课后附录了《史记·陈涉世家》的结尾文字,我以前没有读过。主要写陈胜被胜利冲昏了头脑,淡忘“故人”,听信谗言,滥杀无辜,自立为王仅六个月就被人杀死。
全文高度评价了陈胜的历史功绩,又没有掩盖他的错误和历史局限性,启发我们应客观地看待历史人物的功过得失。
陈涉世家读后感 篇四
这个暑假我有幸拜读了西汉伟大的史学家司马迁呕心沥血创作出的名着《史记》。
书中记载了黄帝以来至汉朝巩固三千多年的发展史,它作为二十四史之首,是中华民族伟大的珍宝。鲁迅的评价极为准确史家之绝唱,无韵之离骚。
《史记》是是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。全书分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》既是一部史学巨着,又是一部伟大的文学巨着,它开创了我国史传文学的先河。这一切,不仅充分体现了作者进步的历史观和无畏的批判精神以及爱憎分明的正义感,还表现了他高超的文学技巧和语言艺术。
《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。而那轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。它并不是文艺作品的虚构,而是历史的真实再现。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。我仍记得陈涉世家。反对暴秦揭竿而起的陈胜、吴广起义军,以燕雀安知鸿鹄之志的精神,成为历史中一面鲜亮的旗帜。他曾苦做农耕,深知苍生黎明之苦。他以首义之功,揭开一场农民起义的序幕。他以张大楚国为号召,借项燕之名,行正义之事。虽以身死告终,却仍为后人所景仰。我亦是敬佩万分。
《史记》作为一本历史巨着,带我穿越回了滚滚红尘,我恍然看见,三千年的光阴,汇聚成一首悲壮的历史长歌。曲已终,人未散,诉说那历史车辙下最深沉的岁月。
《陈涉世家》读后感 篇五
《陈涉世家》是我们在初中就学过的一篇古文,虽然只是学了短短的前半部分,但我认为它的精髓已在其中。华夏人民自古以来就有着人定胜天、不服输,不怕斗争的精神,在《陈涉世家》中我认为这个精神的体现可以用陈胜的一句口号来概括:“王侯将相,宁有种乎?”我不能选择我的出身,但我可以选择我的命运,哪怕将会面对重重困难,甚至付出生命的代价。在此之前,对于统治者的高压统治、不合理的劳役征调、暴虐的官绅以及残酷的刑法,百姓们从来都是逆来顺受,敢怒不敢言。直到陈胜揭竿而起,喊出这句口号。虽然陈胜在起事半年后就因为包括个人原因在内的种种因素而兵败被杀,但“其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也”,也鼓舞了后代受压迫的人民面对压迫去主动的抗争。同时,这也倒逼后世的统治者,让他们明白“水能载舟,亦能覆舟。” 而陈胜的经历也告诉我们,成功不是一蹴而就的,既需要远大的理想――“燕雀安知鸿鹄之志哉?”;也需要脚踏实地的行动,比如藏绢于鱼、激怒军官等;同时要不忘初心不轻易为一点成就就冲昏头脑,否则终究会失败,为他人做了嫁衣。同时,也说明成功也不是天生的,即使生于王侯之家,也不代表最后就能比别人的成就强,君不见项羽的一把大火,嬴氏的大族们就此湮没么。作为当代的青年人们更要用自己的努力去争取一种长远理性的发展,在这竞争日趋激烈的社会中,人生宛若一场马拉松,更需要我们持续不断的奋斗。努力和坚持不一定会让你成功,但没有这两项是一定无法成功的。
陈涉世家读后感600字 篇六
人们常说,“立志才能成才”,“有志者,事竟成”。的确,我们要想报效祖国,首先就得树立起远大的志向,只有这样,才会有奋斗的目标,才会有不竭的动力。
作为一名初中生,我们的远大志向应该是:努力学习,提高自己的综合素质,将来成为祖国建设的栋梁之才。在现实生活中,有些同学虽然也有努力进取之心,却只有三分钟的热度,一旦遇到困难就泄气,就打退堂鼓,不能克服困难、持之以恒地学习;还有的同学,他们也想做遵守纪律、好好学习的优秀生,可是却管不住自己,时间一长就忘记了自己的决心;更有些同学,他们学习目的不明确,以为努力学习是为了家长和老师,缺乏学习的积极性和主动性。这些同学之所以有如此欠佳的表现,我认为主要原因是这些同学还没有真正在自己心中树立起远大理想。“无志者常立志,有志者立长志”,因此,我们要想成才,就要先立志,要立长志。誓把祖国建设成为社会主义现代化强国,应该成为我们青少年的远大志向。
树立起远大志向,有了长远奋斗目标之后,我们还需要确定自己的短期目标。作为学生,我们现阶段最主要的任务是努力学好科学文化知识,掌握过硬本领,提高综合素质。因为知识是人类智慧的结晶,是我们成才的基础,一个没有文化知识、缺乏良好素质的人,空有远大理想又有何用呢?终究还是南柯一梦。我们只有一步一步地实现短期目标,才能最终实现长远的奋斗目标。这样既有远大的志向,又有明确的短期目标,我们学习就会有信心、有动力,就不会出现那种“三分钟热度”和“无志者常立志”的现象了。
《陈涉世家》 篇七
文言文阅读。
(甲)陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” ――司马迁《陈涉世家》
(乙)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? ――彭端淑《为学》
1、与“吾欲之南海”中的“之”字用法和意义相同的一项是
A、怅恨久之
B、辍耕之垄上
C、蜀之鄙有二僧
D、西蜀之去南海
2、 用现代汉语翻译下列句子。
(1)苟富贵,无相忘。
___________________________________________________
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
___________________________________________________
3、两段文字都写到了“志”,但侧重点不同,请简要分析。
___________________________________________________
参考答案:
1、B
2、(1)如果谁富贵了,不要忘记我们。
(2)一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?(重点词语翻译正确,大意对即可)
3、甲文侧重于要树立远大志向,乙文侧重于用行动实现自己的志向。(意思对即可)