无论在学习、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？这次高考家长网为您整理了10篇友谊英语作文，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
友谊英语作文 篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们
大家晚上好（鞠躬）！
近日，冬日的气息浓重了起来。傍晚，操场上再也找不到携同漫步者；工院的大道上也安静了许多，剩下的有梧桐的凋零（声）。
东楼角下，北楼阶梯。借着暗黄色的路灯，依偎着晚风带来的凛冽；丢掉了一整晚的安逸和温暖，擦亮萌睡着的双眼，为梦志存高远，为梦矢志不渝！那是一群勇敢的孩子。英语协会是我的家，我是英语协会的孩子，我叫马智博。今天很荣幸能来到这里与各位分享这青春的璀璨与芳华；也自豪能够代表我英语协会与各位交流学习！
通过一学期的组织活动，我英语协会基本实现了本学期预定目标。各干事与干事、会员与会员、干事与会员以及大二与大一之间都能相互融洽，共同进步。在对外交流方面，也通过一些活动形式促进了兄弟协会间的感情，增进了兄弟协会间的友谊！
我认为，人生的价值都是在实现一个“家”字。生长的家，成长的家。
在此，我谨代表英语协会对院团委、院社团联合会及各兄弟协会一直以来对我英语协会的大力支持表示衷心的感谢（鞠躬）。在未来的工作中，我英语协会也将始终秉承协会宗旨，配合院团委，协助院社团联合会努力建设校园文化生活，为我们的大学留不尽芳香……
制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
友谊英语作文 篇二
论文关键词：十四行诗，中的，情爱
威廉·莎士比亚(WilliamShakespeare),是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和诗人，他被认为是世界文学史上少有的天才。他的创作广泛地反映了当时英国的政治、经济、思想、文化、风俗、习惯等各个方面，可以当作这个时代的一部形象化的历史来读。
莎士比亚主要以其剧作闻名于世，但他的诗－主要是十四行诗，在世界文学史上也占有极其重要的地位。十四行诗原是中世纪流行于欧洲民间的一种抒情短诗，是为唱歌而作的一种诗歌体裁，后被文人所掌握运用，并完善发展。十四行诗大约于13世纪产生于意大利，后在16世纪初，英国诗人怀亚特(ThomasWyatt)及其友人萨里(Surrey)将这种诗体引进了英国。文艺复兴时期，十四行诗得到了许多诗人的青睐，而当时最著名的莎士比亚在其创作中进一步发展和完善了英式十四行诗的韵律格式，写出了精美绝伦，闻名于世的154首十四行诗。
一。十四行诗的主题思想
莎士比亚写十四行诗，先是按照当时的风尚，以向自己心上人倾诉衷肠为中心内容，并效法典范的意大利写法，每首诗都有一个题目，前四行点题，中四行写主题的发展，后四行推向结局，末尾两行用简明的格言告终。继之他在逐步掌握这一复杂形式之下，便挥洒自如，一步步达到自由支配形式的境界，将其表现的内容日益拓宽，既能装下整个世界，又能装下巨大的戏剧性内容，还能装下无限的感受、思想、想象与激情。
莎士比亚毕生写了一百五十四首十四行诗，这一百五十四首十四行诗是欧洲文艺复兴运动在英国诗坛上绽放的一束绚丽的花朵。这些诗不仅饱含着强烈的感情，而且还蕴含着深邃的思想。
在这些诗里，诗人通过对一系列事物的歌颂、咏叹和抨击，表达了诗人对人生、友谊和爱情的理想、以及他进步的宇宙观、世界观、人生观和审美观。诗人通过对友谊和爱情的歌颂，提出了他生活的最高准则：美、善、真，以及三者的结合体。如在第一百零五首中，诗人写道：
美、善、真，就是我全部的主题，
美、善、真，变化成不同的辞章；
我的创造力就用在这种变化里，
三题合一，产生瑰丽的景象。（屠岸译）
这是诗人对他所希望的社会、人生、文学、人性的一种高度概括，对人的内在美质的高度赞赏和歌颂，我们可以把它看作是人生活和创作的最高标准和追求，是对这一百五十四首诗的最简洁的概括。
综上所述，莎士比亚十四行诗的思想主题主要包括情爱观、伦理观、审美观三个方面，而它们又分别是以美、善、真为理想的。莎士比亚十四行诗的情爱观里包含着对美的肯定和享受，以歌颂友谊、爱情为基础，通过对爱友之美、情爱之美的赞颂，传达了诗歌艺术能够战胜时间实现美的永恒的理想；莎士比亚十四行诗的伦理观是以求善为理想的，它塑造了一个弃恶从善、惩恶扬善的社会秩序，这种善事要抨击虚伪、丑恶的旧伦理体系，通过道德熏陶、理性引导和人为努力达到和谐社会的理想境界；莎士比亚十四行诗的审美观代表了莎士比亚对艺术的最高理想，他强调真实情感的自然流露、真实人性的倾心描摹、真实社会的客观揭露，以及艺术上的不事雕琢、崇尚自然，这种真又是以客观对象，通过善的引导而最终实现的，是与美、善高度统一的真。
二。情爱观
情感是审美过程中一种主要的心理活动，也是审美认识的主要驱动力。莎士比亚在其作品中描绘的情感世界是丰富、复杂的，但他着重于对美的描绘，揭示了他对美的表现、美的理想。而他的十四行诗的主要魅力之一就在于他的情感美，即其宣扬的情爱观中渗透的对于美的理解、欣赏和追寻。
莎士比亚的十四行诗的情爱观里包含着对美的肯定和享受，传达美是诗歌的主要功能，美在现实生活中要受到时空的限制走向毁灭和消失，但却能通过诗保存下来，永垂不朽。莎士比亚相信诗歌可以鼓励人们追寻美好的情感，相信永恒价值的存在，提升对现世幸福和美的品味。
正如莎士比亚在其十四行诗中的第七十六收缩宣称的一样：“我老写同样的主题/……/我的主题是你和爱，永远不变”，他的十四行诗所追求的是对爱情和友谊的歌颂，并且要不断追求与重复这一主题，从这一主题中提炼出新意。爱情和友谊就像是一座源源不断地宝库，为诗人提供了创作的灵感。
莎士比亚十四行诗的爱情、友谊内容，之所以具有“永远把旧话重提”的永恒意义，是因为其中渗透着诗人以美为品味的情爱观，使人将爱情和友谊视为美德源泉和灵感，诗人赞颂爱情和友谊，最根本地是出于对美的欣赏和追求。这是莎士比亚十四行诗超出普通的传统爱情诗的关键意义所在。
由于受到人文主义的影响，莎士比亚赞颂精神之美，主张精神的高度结合。在莎士比亚的十四行诗中看不到肉体的放纵，只有最大限度的心灵结合。他对爱友的思念从不因为时间、空间的阻隔而中断，而是始终如一地强烈，虽然肉体还在，思想却遭就飞到爱友身边，他与爱友之间的感情也容不下半点不忠、间隙、隔膜和不和谐。
诗人是用全部生命和热情来追求爱的，他从不因对方的放弃而放弃，也不因困难和阻碍而气馁，爱对他来说就是灵感的源泉，没有了爱的诗人会衰朽。
而这种爱的核心就是爱友之美，是对美的发掘和尊崇。
如第九十八首：
在春天，我一直没有跟你在一起，
但见缤纷的四月，全副武装，
在每样东西的心头点燃起春意，
教那悲哀的土星也同他跳，笑嚷。
可是，无论是鸟儿的歌谣，或是
那异彩夺目、奇香扑鼻的繁花
都不能使我讲任何夏天的故事，
或者把花丛轩昂的茎上采下：
我也不惊叹百合花晶莹洁白，
也不赞美玫瑰花深湛的红色；
它们不过是仿造你喜悦的体态
跟娇美罢了，你是一切的准则。
现在依然像是冬天，你不在旁边，
我跟它们玩，像是跟你的影子玩。（屠岸译）
莎士比亚十四行诗中的这种情爱观之所以能够长存不朽，永恒坚贞，最根本的是这种爱是一种美的理想化身，它不仅聚集着所有亡友的爱，而且是美德集中和最高体现。这种爱又是和艺术统一在一起的，诗歌艺术记载着爱友的美，而爱友的美也会因为诗的纪录而永远流传。可以说这种爱是对人类的整体之爱，是对美的忠诚和敬奉。
从中可以看出，莎士比亚十四行诗中的大部分主题都是与时间有关的，诗人对爱友和情人的爱都要与时间进行抗争，以图达到不朽。在时间与美德关系中，莎士比亚得一个基本命题就是：生命是短暂的，时间是残酷无情的，而艺术是永恒的，美只有在诗歌中得到永恒，在生命死亡后仍然流芳百世、世代传承。事实上，在诗与美的关系上，莎士比亚也有一个思考和寻求的过程。最终诗人想到了一个万全之策：通过爱友结婚生子、诗人写是这两种方式来达到对美德永恒的实现。
总之，对美的追求，是莎士比亚诗歌创作不可缺少的驱动力。莎士比亚的十四行诗正式通过对美的歌颂来提升世俗的友谊和www．kaoyantv.com爱情，通过建立热烈忠诚、宽容美好的情爱观来追求精神之美、人性之美、生命之美。同时，莎士比亚认为美必须通过诗歌的形式才能万世长存。莎士比亚十四行诗将美作为诗歌艺术的最高典范和准则，将诗作为记载美的手段，极力歌颂渗透着精神之美、理性之美的世俗爱情和真诚友谊，充满了肯定自有人性、褒扬热烈情感的人文主义理想和激情。
三。人文主义风貌的体现
莎士比亚的十四行诗以歌颂友谊和爱情为主要内容，赞颂美好的感情世界，渴望建立和谐友善的社会伦理秩序、寻求真实客观的审美理想，即美、善、真高度统一的艺术观念和社会理想。而美、善、真的和谐统一，又统一于爱中，爱是它们集中和最高的表现。莎士比亚十四行诗的美、善、真思想主题包含着丰富的意蕴，有关对友谊、爱情、婚姻、生命价值的称赞，对社会现实的批判、个人命运的拷问，对时间、社会、历史、艺术的思考，不仅体现了一个时代人文主义的风貌，而且具有超越时代的普遍价值和开放性意义。
把友谊作为人类之爱，并具体化为美、善、真的融合与协调，赋予无限的境界，在不断的变化中进行着千差万别的艺术创造。这是莎士比亚在其十四行诗创作的中心所在，指导思想所在，以此出发，写出了数以百计的友谊之歌，一首首脍炙人口、广为流传的名篇，争放异彩。
在诗人的笔下，把友谊时而看作高于人生痛苦的精灵，“于是别的苦痛，现在显得苦痛，比起丧失你来便要无影无踪”;时而又认定“你的爱对我比门第还要豪华，比财富还要丰裕，比艳妆光彩，它的乐趣远胜过鹰犬和骏马”;时而愿为友谊而全力付出：“我为你将展尽辩才反对自己，因为你所憎恶的，我绝不爱惜”;时而又意识到“爱呵，你这美妙的题材，值得更高明的笔的精写细描；可是你的诗人不过向你还债，他把夺自你的当作他的创造。”诸如此类颂扬友谊的诗句，翻开诗卷，俯首即拾，表达了诗人对人与人的友谊，对人类之爱的重视和酷爱，是莎士比亚人文主义世界观一个极为重要的特色。在他的心目中，这决不是一个抽象的理想，而是体现在具体人的身上，相互辉映。
还有一些十四行诗是专门写爱情的，它们献给的总是称之为黝黑的太太的女人。
诗人笔下的爱情是无条件的，至高无上的：
夺掉我的爱，爱呵，请统统夺去；
看看比你已有的能多些什么？
没什么，爱呵，称得上真情实义；
我所爱早属你，纵使不添这个。
我不能对你这享受加以责备。
风流的妩媚，连你的恶也妩媚，
尽管毒害我，我们可别相仇视。
但是，猜疑是爱情的仇敌：
若没有猜疑把你的清光遮掩，
多少个心灵的王国将归你独占。
所以，检点些，谗言只能更恭维你的美德，
既然时光对你钟情；
因为恶蛆最爱那甜蜜的嫩蕊，
而你的正是纯洁无瑕的初春。（屠岸译）
在莎士比亚的十四行诗中，无论是对友谊的褒奖还是对爱情的赞美，都贯穿着一根主线，就是对人的爱扩而言之，就是博爱。洋洋一百多首诗作，都以不同的角度、不同的侧面、不同的方式，悲剧式的结局，共同表达着一个爱字，人与人的爱，人类之爱。
四。结语
莎士比亚的十四行诗作，是文艺复兴时代英国抒情诗的瑰宝。它们以礼赞生活的颂歌开头，以近似悲剧的心情结束，从中反映出时代的全部精神史，也反映了时代的现实进程。十四行诗无论在莎士比亚的诗歌中还是在他当代的诗坛上，都占有无可替代的重要地位。
虽然莎士比亚的十四行诗以歌颂友谊和爱情为主要内容，但更是为了赞颂美好的感情世界，渴望建立和谐友善的社会伦理秩序、寻求真实客观的审美理想，即美、善、真高度统一的艺术观念和社会理想。而从创作的宏观上看，莎士比亚对外在于诗人的美或美善真三位一体的认识、把握和表现中也体现出它作为诗人的善和真，即敢于以诗传美的“善”和真诚审美、真实写美的“真”，三者的结合充分体现了莎士比亚的美学观和诗歌创作观。从而内在的美善真三位一体与诗歌创作中的美善真三位一体相互呼应，相互印证，展示了莎士比亚具有创新意义的诗歌成就：
友谊英语作文 篇三
1、相知无远近，万里尚为邻。——（唐）张九龄
2、势力之交难以经远。——（晋）陆机
3、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
4、最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林，美国政治家、科学家
5、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷麦
6、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——（印度）释迦牟尼
7、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》
8、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特
9、友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。——（日）池田大作
10、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
11、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。——华罗庚
12、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基
13、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态——（美）亨利、詹姆斯
14、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
15、人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。——钱钟书
16、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
17、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——（西）塞万提斯
18、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。——（法）罗曼、罗兰
19、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。——谢觉哉
20、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。——《五卷书》
21、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
22、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白
23、既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。——（古罗马）西塞罗
24、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——（罗马）西塞罗
25、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。——（法）拉罗什夫科
26、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——（英）培根
27、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。——马克思
28、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜
29、如果朋友是盲人，我就从侧面看他。——儒贝尔
30、友谊是宁神药，是兴奋剂；友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。——吴乔
31、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡
32、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——（英）培根
33、若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。——（法）拉布吕耶尔
34、没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。——（苏）马卡连柯
35、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。——（黎）纪伯伦
36、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯
37、友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。——罗兰
38、于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德
39、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
40、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔
41、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.
42、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
43、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——（德）马克思
44、友情为人生之酒。——杨格
45、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——（南宋）辛弃疾
46、以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。——（英）莎士比亚
47、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
48、最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。——（英）科尔顿
49、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬
50、相逢方一笑，相送还成泣。——（唐）王维
51、君子交绝，不出恶声。——《战国策》
52、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
53、交情老更亲。——（唐）杜甫
54、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。——《当代青年谈人生》
55、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。——（波斯）萨迪
56、友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支
57、友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。——费尔巴哈
58、我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。——修昔底斯
59、幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。——（古罗马）塞涅卡
60、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
61、虽有兄弟，不如友生。——《抱朴子。交际》
62、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。——（唐）高适
63、友谊是人生最大的快乐。——（英）休谟
64、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。——王蒙
65、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根
66、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。——西塞罗
67、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
68、挚友如异体同心。——亚里士多德
友谊英语作文 篇四
1、秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。——（唐）李白
2、聚散两相依。聚是力量的凝集，散是光亮的播种。
3、春风满面皆朋友，知音就在你身边。
4、相聚时不知友谊的可贵；分别了才知那是人生最需要的东西，犹如盐，少了它还有什么滋味？
5、朋友，再会！朋友，珍重！流水匆匆，岁月匆匆，唯有友情永存心中！
6、友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根、发芽，也会在异性中开花结果。
7、今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。——（唐）贾至
8、一竹一兰一石，有节有香有骨。满堂君子之人，四时清风拂之。——（清）郑燮
9、老朋友岂能相忘，真友谊地久天长。
10、我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后！
11、如果你能将他人也拉入你的笑声里，你就会使这艘笑声之舟永远漂浮在你的生活海洋之中。——（美）阿尔达
12、对一个真心的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你心上的事情，有如一种教堂以外的忏悔一样。——（英）培根
13、送你一瓢祝福的心泉，浇灌每一个别后的日子……
14、我珍惜人生中每一次相识，天地间每一分温暖，朋友间每一个知心的默契；就是离别，也将它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
15、让我赠你一枝梦中的百合，它是吉祥的花，寄托着美好的希望。
16、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。——（英）培根
17、心与心的呼唤，离不开“真诚”二字。你的真诚使我感动，愿我们都以真诚求真诚！
18、你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终不能够，我知道人世间难得的是友情，更宝贵的却是自由。
19、愿你在朋友心中撒下真诚的种子，愿我们的友谊绽放出艳丽的花朵。
20、你走了，在那漫长的时刻里，我的心就像秋树，叶片无奈地飘洒一地，只把寂寞挂在枝头，
21、明晨行别，但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到远远的天涯；鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。
22、我们彼此虽然很少相见，而灵魂却时刻在互相呼唤。
23、友谊对于人生，真像炼金术士所要求寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。——（英）培根
24、真正的友谊决不会因离别而断隔。你的朋友将因离别而加倍地珍惜你的友情。
25、牵起手来，让心中燃起感情的烈焰，驱走命运留下的寒夜。
26、飞吧，大雁1重振你娇健的翅膀。等候在前方的，不会永远是暴雨和恶浪。这世间还有真诚的友谊，为你铺展着宁静的湖荡。
27、我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。
28、欢乐吧，朋友，不管你身在何处，幸运与美满将时刻陪伴着你！
29、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
30、一声汽笛，跌落在旷野；无限的惆怅与孤独，在别离的那刻，一齐从心头滋生。
31、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事情。——（俄）别林斯基
32、别离，有点难舍，但不怅然；有点遗憾，但不悲观。因为有相逢的希望在安慰。
33、离别，能使浅薄的感情削弱，却使深挚的感情更加深厚，正如风能吹灭烛光，却把火扇得更旺。
34、今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。
35、如果可能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！
36、明天你要去远航，请把这小小的礼物装在胸膛，它会化成你的信念和力量，鼓舞你去战胜狂风恶浪。
37、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——（清）龚自珍
38、岁月虽悠悠而去，告别时你那对眼睛却永存我心中：纯如水晶，亮如明月，沉如潭渊，洁如白雪……
39、倘能对我说一声“相信”，我便心满意足，感激不尽……
40、你我之间所以成为朋友，那是因为从你身上，可以见到一个我；从我的身上，可以寻到一个你。
41、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
42、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里存着感谢，感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
43、山和山无法相会，我与你总会重逢。
44、我们步入这个世界，最好是手拉着手，彼此永不松开。
45、我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨……
46、假如没有帆，船怎么航行？假如没有友谊，人生路上会寸步难行！
47、多少年来，你伴着我的梦幻，随着我的希冀，走了长长的一段路……希望你我永远同行。
48、多谢了，你的友情，拾起我一个失落的梦境，描画我一个复得的希望。
49、献上依依惜别的祝愿，愿福乐时刻与你相伴。分离只熔得友情更浓，重聚首将在那更灿烂的明天！
50、伸出我的手，紧握你的手，愿把我的温情、我的心意传递到你的心窝。
51、一生中能遇着一个可以无话不谈的朋友是幸福的。
52、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——（苏）高尔基
53、千难万险中得来的东西最为珍贵，患难与共中结成的友谊必将长驻心间。
54、静静地听――用我们的心，那悠悠的钟声里有春的馨香与祝福……
55、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺，纵使远离故土，浪迹天涯，又何愁寻觅不到情投意合的知音？
56、老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——（美）莱德
57、友谊的线，不容许草率割断；因为割断了，恢复后便多了一个结。
58、让我们的生命之杯，斟满甜甜的美；切莫一饮而尽，最好是慢慢地斟酌体味。
59、信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。
60、把别人的欢乐作为自己的欢乐，能赢得朋友；()把别人的痛苦作为自己的痛苦，能赢得友谊。
61、你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我们共同浇灌的希望留下。想起你，我的岁月永远鲜艳，永远芳菲。
62、夹在书中的小花，已经枯黄；而友谊之花，却在我们心中长久地开放，散发着幽幽的清香。
63、即将分别，要说的话太多太多，千言万语化作一句毋忘我。
64、微笑是美丽女孩最好的装饰品，我愿见你永远微笑。
65、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——（俄）普希金
66、我们的风帆总是向着一个方向――友谊久长。
67、真诚的友情如冬天里的一股暖流，使寒日充满温馨。请珍藏远方友人的一颗爱心。
68、请永远别说再见，别说感谢，别说对不起――这就是我们的友谊。
69、让春天的温暖陪伴着你，让小草的绿意陪伴着你，让灿烂的阳光陪伴着你，伴你踏上征途，并早日获得成功。
70、天下伤心处，劳劳送客亭。——（唐）李白
71、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——（苏）斯大林
72、何时石门路，重有金樽开？——（唐）李白
73、火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后，流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
74、坦诚的春阳能温暖大地的寒气；真挚的友情会染绿心灵的荒漠。
75、你送我一片月光，我赠你一朵浪花；月般的洁净是你的灵魂，浪般的热烈是我的感情。
76、无论命运把我们带到何方，友谊的纽带总会把我们紧紧相连。
77、友谊是和空气、阳光一样重要，一样须臾难离，并且是比一切物质条件更重要的东西。……美好的记忆常在，友谊长在。
78、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
79、这一张贺卡，是我寄给你的一片绿叶，它虽然不是花蕾，却可使你知春。
80、离情愁苦是因为相聚欢乐，假如重逢有加倍的欢乐，那么，我宁愿承受更大的愁苦。
81、坦诚和朴实，为我俩架起了友谊的金桥。
82、我爱梦。梦是美丽的，奇妙的，梦中有我、有你……愿你也做个好梦。
83、虽然你已病残，理想却把你生命之火点燃；虽然病魔把你困在床褥间，青春的花朵却开得格外灿烂……
84、认识你的快乐，离开你的痛苦，在离别的日子里，支持着我的是对重逢之乐的深切期盼。
85、欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。――（唐）钱起
86、相逢又告别，归帆又离岸，是往日欢乐的终结，未来幸福的开端。
87、朋友：春夏秋冬，年复一年，想必在你我的脑海里，依旧保留着对往事的深刻回忆。
88、默默地分手，正如当初默默地相遇。愿这儿温馨的微风，给你捎去我的深情的祝福和祈祷。
89、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——（英）达尔文
90、好书悟后三更月，良友来时四座春。愿君常来，而文相聚，共折疑义，取长补短，增进友谊。
91、古人说，“投桃报李”。你把愉快带给我，我把欢乐赠与你，我们都获得了双倍的幸福。
92、人生路漫漫，你我相遇又分离。相聚总是短暂，分别却是久长，唯愿彼此的心儿能紧紧相随，永不分离。
93、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——（唐）杜牧
94、在茫茫的人海中，我们相识、相逢又分离。愿我们的友谊超越时空，不断增进。
95、“同声相应，同气相求。”共同的人生志趣把我们紧紧联在一起。
96、没有什么东西比同志的爱更神圣了！——（俄）果戈里
97、恩德相照是知己，腹心相报是知心，声心相投是知音――这就饥我和你。
98、热情能使你得到朋友，而冷静能使你保持朋友……
99、挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
100、我们在彼此的眼中找到了自己，于是我们紧握着手，相互给予并相互得到：理解与快乐。
关于友情的英语写作 篇五
友情，是人与人之间的深深友谊。或许友情是一杯浓浓的烈酒；或许友情是一种嫉妒的表现，偶尔会透出相互“牵挂”；或许友情只是寥寥数语的祝福；总之没有人能活在没有友情的世界。
友情，是一杯浓浓的烈酒。话说《三国演义》里第一个故事便是“桃园三结义”，讲述刘关张在桃园备下乌牛白马，祭告天地，结为异姓兄弟，发下誓言，只愿同年同月同xxx。共同饮下一碗碗情深义重的生死之交的烈酒，这个故事荡气回肠，流传至今。
友情，或许是一种嫉妒的表现，周瑜和诸葛亮实力相当，足智多谋，博学多才。但是周瑜却嫉妒诸葛亮的才智，总想找个借口杀他。在著名的“赤壁之战”之前，他俩之间爆发了一场妙联之战。最总终的结果却是他们同战赤壁，打败曹操。周瑜致死都“牵挂”着诸葛亮难，道这不是一种友情吗？
友情是安抚心灵的“心灵鸡汤”，友情是一杯浓浓的烈酒，友情是一杯释放压力的咖啡。
关于友情的英语写作 篇六
A life without a friend is a life without a s un. Friendship is one of the most import ant things in everyone's life. So, I think, e very one of us, rich or poor, should at le ast have one or two good friends. As stu dents, we could share more time with ou r friends. The friendship in our young he arts is pure, fresh and simple. I often fee l very lucky to have a lot of good friends. My best friend is xx, we grew up togethe r.
She will listen to me when I want to sp eak, will wipe my eyes when I cry. She w ould sing the birthday song for me on m y birthday. She would encourage me wh en I lost confidence in. So, I think, friendship is a kind of treasur e in our lives. It is actually like a bottle of wine, the longer it is kept, and the sweet er it will be. It is also like a cup of tea. W hen we are thirsty, it will be our best cho ice. So, I will cherish my friends, I have to wo rk hard together with my friends, encour age each other and help each other.
友谊英语作文 篇七
关键词：友谊；隐喻；对比研究；认知语言学
中图分类号：H0 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2015）05-0166-005
自亚里士多德首次对隐喻进行系统阐发之后的两千余年，隐喻一直被看成一种语言现象、非同类事物之间的比较、对语词粉饰装点的工具，而归于文学著作的“专属品”。20世纪80年代，莱考夫和约翰逊等人提出，隐喻不仅是一种修辞现象，更作为人类的思维方法和现象而存在，在人类对世界的整体认知和把握中扮演着举足轻重的角色。当有限的语汇不能充分表达所有需要时，隐喻便成为最佳选择和不二法门。随着时代的发展和社会的进步，新生事物、概念不断步入我们的生活，出于人类交际表达的迫切需要及语言经济原则之考虑，人们自然而然地诉诸已有的现成语汇，通过隐喻模式进行认知扩展。隐喻一跃成为语言表达思想经济有效的手段。人类只要接触和涉及认识世界、与人交流，就摆脱不了隐喻思维的掌握和制约。隐喻这座“桥梁”不仅能利用熟悉的事物来同化迄今无知的、未被理解的、未被命名的事物，更可令我们洞察已知事物，加深和反省对已知事物的理解。
作为人类最普遍、最重要的人生体验之一，友谊是除血亲、姻亲之外，以道义、志趣相维系的一种重要情感，存在于朋友之间，是使人能获得满足感的一种基本情感，是人在交往活动中产生的一种特殊情感。友谊与人类认知相互作用、相互影响，对人类友谊的研究构成了探索人类认知的重要课题。人类认知的基本特点即是用已知同化未知，通过熟悉的事物来理解陌生的事物。友谊是一种抽象的、令人捉摸不透的东西，唯有经由隐喻手段才能加以构建和理解，才能使人更加深刻地认识，生动形象、恰如其分地表达，即友谊隐喻。
一、汉英友谊隐喻的分类厘定
（一）以身体器官、感知为源域
身体器官及其感知是我们体验世界的起点，所以在面对友情这一抽象事物时，人们会诉诸涉身体验和经验，来获得深刻的认识。友谊首先可与“人”划等号，如：友谊无处不在，她伴随你左右/萦绕在你身边，和你共渡一生；Friendship multiplies joys and divides griefs.“心”喻生命发动机，如：恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。―冯梦龙；Friendship―one mind in two bodies.―Aristotle.“肝胆”代关系密切。如：肝胆一古剑，波涛两浮萍。―唐・韩愈《答张彻》。“嗅觉”表友情的细腻。如：那一天，你把友谊的芳香/插在我的鬓角/从此，轻柔的甘霖滋润着我的心情。“听觉”指美妙的感觉。如：一旦没有了友谊/生活就不会有悦耳的和音/就死水一潭。“温觉”说明友谊带给人温暖，如，Yeltsin and Bush have a warm friendship.
（二）以自然物为源域
汉英常常会用一些具体的自然物来隐喻友谊这一看不见、摸不着的抽象情感。“植物”描摹从诞生到死亡的过程，如：友谊就像种花一样，要细心照料，要浇水但不能经常浇，也不能长时间冷落。Friendship like the holly-tree.“粘连物”预示绵延不绝，如：友谊/仿佛无形的牵线/系着朋友/连着异域的肤色/充满人间。Friendship is the golden thread that ties the hearts of all the world.“液体”象征绵延不尽与清澈透明，如：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――李白《赠汪伦》。The friendship between gentlemen appears indifferent but is pure like water.“力”比作力量，如：哪怕是朋友一点点的可贵/也会成为你向上的能量/成为你终身受益的动力和源泉。Friendship is the power to make human surmount difficulty.“光”以映射积极向上的特征，如：友谊在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩――巴金；A life without a friend is a life without a sun.―German Proverb.“天气”借风霜雨雪、电闪雷鸣等理解，如：友谊的雪不会消融/因为那是雪域之上与天空最近的一片白雪。Friendship is like the breeze/You can’t hold it.“可占有物”指由人支配，如：友谊会变质，所以需要我们细心维护。The friendship that Kelly and I hold is ten years old.“生命体”喻指生存活力，如：东西越新越好，友谊越老越好――土耳其。Friendship the older it grows the stronger it is.“火”代表光明、温暖，如：这熊熊烈火象征光明、团结、友谊，直到本届奥运会闭幕，塔上火焰才熄灭。“鸟”代表灵动的形象。如，友谊像和平鸽飞遍原野和山川，友谊如报春燕衔来花红江蓝，友谊似登梅鹊捎去秋实甘甜。
（三）以人造物为源域
人造物为人所造，为人所用，因此立为源域来喻友谊便理所当然了。“建筑物”映射坚固，如：孩子们用艺术铺架中阿“友谊之桥”。Friendship is to be strengthened by truth and devotion.“食物”意不可或缺。如：友谊如蜜糖，我们一同品尝，甜蜜一滴滴渗入心田。Your friend is your board and your fireside/For you come to him with your hunger，and you seek him for peace.――纪伯伦《先知》。“贵重物品”喻高价值，如：Set great store by friendship.友谊是一粒珍珠，越经岁月磨砺越灿烂辉煌。“商品”将友谊货币化，如：A friend that you buy with presents will be bought from you.“药物”喻良方，如：友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂。A faithful friend is the medicine of life.―William Shakespeare.“机器运转”喻维系友情所花的气力，如：His friendship with Joe was off and on;Friendship makes the path of life a little bit smoother.
（四）以虚拟世界为源域
“友情”表征也存于我们的虚拟世界和想象空间中，即一种虚拟性的体验。“深邃理念”以简单替换复杂，如：友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。――纪伯伦。Friendship is almost always the union of a part of one mind with a part of another;people are friends in spots.“距离”指愈亲密愈靠近，如：We are two peas in a pod.“旅程”比陪伴和行进，如：我们的友谊就这样走到了尽头。Their friendship has come a long way.“比赛、战争”指残酷无情，如：只有你拿出真诚来，才能够赢得朋友对你的信任。“天使”代飞翔、帮助人类，如：Friends are angels who lift us to our feet when your wings have trouble remembering how to fly.“爱意”指美好而朦胧，如：Friendship is love with understanding.
二、汉英友谊隐喻的体验哲学根基
汉英语中都用人、“心”等身体器官、知觉、植物、粘连物、液体、天气、力、光、可占有物、生命体、火、鸟、建筑物、食物、贵重物品、商品、药物、深邃理念、距离、旅程、比赛、战争、天使、爱意等源域来表达“友谊”这一抽象概念。汉英两种不同语言中何以浮现如此趋同的友谊隐喻呢？这需从认知语言学的哲学基础――体验哲学中寻求解答。事物之间都存在着特定的关系，而最为基本的是人与世界、物质与精神之间的关系，隐喻即是对人与世界的关系之把握，隐喻从根本上说是搭建了人与世界互动的平台与框架。王寅指出：“（语言）既不是天上掉下来的，也不是人的头脑里固有的，而是人们通过感觉器官在对客观世界不断体验的基础上经认知加工逐步形成的，是主客观互动的结果。”该哲学流派是以当代认知科学的三大发现为基础的：心智的体验性、认知的无意识性、思维的隐喻性，其中“心智的体验性”是三者中的基石与核心，强调的是我们的抽象概念并不是外部现实的客观反映，而是由我们的身体经验所形成的。梅洛-庞蒂曰：“我们说人类之所以有‘行为模式’，是因为有身体这个奇异的对象，它使用自身的某些部分作为世界的通用符号系统，通过身体我们可以在这个世界上‘无所拘束’地‘理解’它并且发现其中的意义。”刘欣然、范婕指出：“著名雕塑家罗丹这样描述自己的创作感受：‘我不但以自己的大脑、紧缩的眉头、扩张的鼻孔和紧缩的嘴唇来进行思考，而且我的胳膊、后背和大腿的每一块肌肉都在思考，我紧握的拳头和脚趾都在思考。’身体是人类一切活动的思考中心和指挥中心，它指导人类活动在正确与错误之间左右徘徊，并最终全部承担下这些正确与错误的后果，于是健康的身体成为人类生命活动最实在的真切总结。”
人体部位及其器官是人类认知的生理基础和最基本的参照点。人们最接近、最熟悉、最容易理解的参照物莫过于自己的身体。隐喻植根于我们的身体体验，人们最初的理解和思维都来源于基本的身体体验，它包括各种生理、心理功能，外部的各种经验及从中获得的知识。追根溯源，原始人类在创造语言伊始，无论东方还是西方，最先了解和洞悉的必定是自己身体的各个部位。在知晓各个器官是如何各司其职的基础上和前提下，出于饥渴地攫取知识和本领的本能和直觉，自觉不自觉地将这些身体器官“套用”或“泛化”到周边的万事万物和点点滴滴上面。作为最直接的结果，山有了“头”、“顶”、“腰”、“脚”，江河湖海有了“口”，针有了“眼”、“鼻”，书籍有了“眉”、“脊”、“脚”等，不一而足。宗教中供奉神灵的塑像、主宰人类生死的各路神仙，甚至我们须臾难离的动物、植物，都被刻意赋予以人的形象。周边世界统统打上了人类身体深深的烙印。世界不再是史前单纯、客观、未经改造的世界，转而成为以人类为中心、以身体为度量衡的“扭曲的”改造后的世界。世界是人的世界，世界与人难分难解了。人体部位及其器官的身影和影响无处不在。处于不同民族的人们会具有相同的身体器官，因此，人类在身体功能和生活体验方面的相似性不可避免地导致汉英友谊隐喻的趋同性。中国传统哲学认为心脏管辖着整个身体，英国医学家也称“太阳是世界的心脏，心脏是人体的太阳”，由此可见它在汉英语言中均占据重要地位，被用来隐喻“友谊”这一微妙、细腻的情感。同时，外在的生理反应也会折射内心情感的变化，在隐喻过程中，我们通常会运用低级感官中的概念去表达高级感官中的概念，低级感官是人类接触自然界最低级最根本的器官，它们与自然界接触更为频繁与密切，因而更容易激活大脑内的相关经验，可及性更强。所以也会看到“友谊是嗅觉、温觉、触觉”等隐喻。
大自然与人类的生存和生活密切相关，植物是构成大自然的主要元素，衣食住行，样样离不开各种植物。从某种意义上讲，唯有植物才是我们的“衣食父母”。汉英语言中常把友谊比作植物，“友谊是植物”这一司空见惯的隐喻表达为汉英所共有，形象逼真的此类表达比比皆是，友谊从诞生、成长、成熟到衰老、死亡的整个过程正是植物从生根、发芽、开花到结果的全景。中国自古以来崇尚“天人合一”，追求人与自然的和谐，所以中国人更喜爱用植物的生长过程来隐喻友谊的发展过程。与此相应，西方文化里也比较重视诸如“flower”，“tree”，“plant”，“holly-tree”等词语，用来象征友谊的持久性。
地球是蓝色星球，表面覆盖有71%的水成分。水是人类再熟悉不过的意象，或静静流淌，或奔腾不息，其所蕴含的包容性与丰富性为华夏民族和英伦人民共同所知，因此“友谊是水”的隐喻为两国人民所偏爱。中英两国人民具有相同的饮食经验，认为食物是维持生命的必需品。他们将食物用来隐喻友谊，说明友谊对于人类生活的重要性。天气现象是地球上最基本的现象之一，也是人类最基本的对外界的感知之一。人们通过对基本天气现象的观察及自身体验，寻求其与友谊的相似点，从而创造出“友谊是微风、雪花”。
人类建造房子等建筑物来避难、工作、贮藏等，建筑物的构成部分和建造行为理所当然地成为源域来表达与之相似的抽象概念，故形成“友谊是建筑物”的隐喻。此外，光明与黑暗是基本的人类经验，从生理角度来说，当生理组织和生理反应基本相同，许多语言只要以人类相同的生理基础为取象，其隐喻模式常相似，即当人们获得友谊这种正面情感时，相伴随的生理反应便是眼前一片光明。同时，世界上有引力、磁力、电力、机械力等各种力量，不同的力对我们的生活有各异的影响，这些力的共同点就是施与人正能量，即有了“友谊”这种积极的情感就会感觉整个人充满了力量。
总之，自从人类挺身立于世界之巅，世界的面貌和表象就被彻头彻尾地颠覆了。人类成为世界毫无争议的主宰，进而根据自己的身体各个器官以及在实践当中逐渐积累起来的经验“强加”在原本平等的万事万物之上。越是与人类身体和切身经验息息相关的事物，体现出来的“人性”越强烈，获取相关语汇的可能性也越大，反之则越小。友谊隐喻中大量存在的人、身体器官、温觉、植物、粘连物、食物、液体、天气、力、光、建筑物、可占有物、生命体、贵重物品、深邃理念、距离、旅程、工具等意象距离人这一宇宙核心临近异常，语汇众多，也集中反映了这一判断和认识。
三、汉英友谊隐喻的文化模型性阐析
同时，汉英两语言中又表现出各具特色的“友谊”隐喻，如汉语中有友谊是鸟类、火、战争、丝线等农作物、嗅觉、听觉等隐喻，而英语常现友谊是爱、机器、可交易的商品、天使等隐喻，两者之所以呈现不同的语言表达，这得追溯到文化因素。文化是人为的环境，包括知识、信仰、价值观、道德、习俗、法律、艺术以及人作为社会成员所获得的任何能力和习惯。文化模型是相对稳定的，由全体社会成员所共享，往往被认为是理所当然的既定世界模式。文化模型在人们理解世界和自身行为的过程中扮演着潜移默化的“指挥棒”作用。文化模型，即主体间共享的文化图示，在对经验进行阐释的过程中起着至关重要的作用，指导人在各个领域中的行动，包括事件、典章制度、物理和心理的对象等。作为文化模型核心因素的价值观念表现为某些符合社会化，具有持久性和稳定性，为社会成员所普遍接受的信念，包括人与自然的关系、宗教观念、道德标准以及国民性格、人生观、世界观等。它既是社会文化的组成部分，又是社会文化因素在人们心中长期渗透、积淀的结晶，持久地影响着人们的态度、需要和行为方式。“文化模型是某一言语社团成员内部所广泛认可的、关于世界的模式，在所有成员认识世界及其行为举止的运作过程中发挥着支配性作用。由此，文化模型具有内在一致性、稳定性和规约性，其组成要素之间联系紧密并隶属于同一经验域。”文化要想生存，必须满足基本的生存需求，当文化满足这些需求并得以发展时，文化模型便应运而生。语言是社会文化的载体，文化体系、价值观念、语言系统相互关联、彼此制约。
隐喻概念在特定文化中形成一个系统的、一致的浑圆整体，并在人们认识客观世界中起着主导和决定性的作用。不同文化中一件事物或概念与另一件事物或概念之间的联想意义和文化意象反映了不同的文化模型，因而导致较大的差异。由于两种文化模型的千差万别，绝难将对方隐喻中的本体和喻体两种概念或事物直接对等挂起钩来。理解和阐释隐喻必须结合特定的文化模型来展开。隐喻是人类文化活动的根基和基本构成方式，隐喻源于文化而对其有不可忽视的反拨作用。任何文化中最根本的价值都是与该文化中最根本的隐喻结构吻合一致的。隐喻在随时随地改变我们看待事物的方式的同时，也丰富了文化模型。隐喻会表现出一定的民族文化模型性，即隐喻的民族性。不同民族所具有的文化模型性，其差异具体体现在价值观念、历史传统、自然地理环境的不同，因此隐喻中所采用的意象往往具有鲜明的民族色彩。
首先，不同的价值观念会导致不同的语言在构建隐喻时撷取相异的意象。中国传统文化以儒、道两家为主流，注重“天人合一”、主客体不分的观念，特别重视形象思维，即通过联想类比的方法用具体可感的事物来描写抽象事物，比如用和平鸽、报春燕、登梅鹊这些鸟来隐喻友谊，这些对生动具体事物的认识是中国人长期生活经验的智慧结晶已经渗透到中国传统文化之中。同时，汉英也用圣火来隐喻友谊，圣火起源于古希腊神话传说。古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类，瞒着宙斯偷取火种带到人间，火一到人间就再也收不回去。宙斯只好规定，在燃起圣火之前，必须向他祭祀，可见火象征着光明、团结、友谊、和平、正义，这正是“友谊是火”隐喻的文化渊源。同样，英国人信仰基督教，相信神的力量，而天使是虚化的东西而使其具有神性，所以他们会把隐喻与宗教相联系，因此创造出“友谊是天使”的隐喻。
其次，友谊隐喻也反映出汉英两个民族相互对立的国民性格。中国人比较含蓄、内向、喜静，所以在表达情感时，会借助他事物来间接表达，如善于运用芳香、乐曲来喻友谊，类似于“托物言志”、“借景抒情”的写作手法。相反，西方人表达感情比较直率、外露，不像中国人那般含蓄内敛，甚至在描述友谊这一基本感情时，也会出现“友谊是爱”的隐喻概念。因为在欧洲文艺复兴和启蒙运动后，人们追求个性解放，敢于自由地表达自己内心的真情实感，所以会用“爱”来大胆地盛赞友谊这一美好的情感。
再次，不同的语言所属的国度有不同的历史传统，这也是产生隐喻多样性的重要动因。汉语大部分“友谊”隐喻中独特的喻体源于中国特有的历史传统。中国自古虽地大物博，盛极一时，但由于腐朽封建制度的统治，渐渐与世界脱轨。古代历史上王朝更迭，争权夺位，近代屡受西方列强的侵略，战争频仍，所以汉语中会出现与战争有关的友谊隐喻。此外，18世纪工业革命首先爆发于英国，这场革命以蒸汽机的发明为主要标志，开创了以机器代替手工工具的时代。所以对于英国来说，机器是一个新奇物件，为其熟悉，发现友谊就像机器一样可以正常运转，于是就产生了“友谊是机器”的隐喻。
最后，独特的自然地理环境也会使不同的语言选择不同的源域形成各异的隐喻。自然和物理环境形成一种语言，起初是以一种很明显的方式形成词汇；后来，也形成了隐喻。给定一种特定的习惯，居住在当地的说话者将会以这种习惯的特征来理解事物和现象，他们将会为了概念普遍性的隐喻性理解和创新来好好利用这些事物和现象。”中国地大物博、土壤肥沃，适合农业耕种，基于其特定的自然地理环境，故产生了农业文明。这正体现了中国文化的博大精深，传统的内陆农耕文化使汉语中出现大量与农业生产或生活相关的隐喻概念。“丝绸之路”闻名远扬，我国是世界最早生产丝绸的国度，“丝”的特性是绵长、易结，所以把友谊比作丝线喻指友谊的绵延不绝。英国作为岛国，居民多以渔业为生，居无定所，没有亲疏远近，更没有浓厚的家庭观念，以个人为主。其文化深受欧洲大陆文化的影响，即希腊文化、犹太宗教和现代工业主义三大主流。西方社会受希腊-罗马文化的影响较深，罗马文化重视人的价值，提倡个人主义和物质主义，同时伴随着现代工业主义的袭来，倚仗商品经济的发展，人们会将“友谊”商品化，将其喻为可以交易的商品和贵重物品。
通过以上对汉英友谊隐喻异质性的分析，可知隐喻作为一种重要的语言现象，与民族文化模型息息相关，每则隐喻背后都饱蘸着文化信息。
参考文献：
王寅。《易经》与认知语言学： 语言体验观比较――四论语言的体验性.外语教学与研究，2006，（03）：171.
Merleau-Ponty.M.Phenomenology of Perception.London： Routledge，1962： 67-68.
刘欣然，范婕。从身体哲学中寻找体育运动的哲学线索.武汉体育学院院报，2013，（01）：24.
Kovecses.Z.Metaphor.New York： Oxford University Press，2010： 219.
关于友情的英语写作 篇八
Six years of learning is coming to an end, friends are leaving, friendship is forever, friendship is a true love, pure love. It is friendship that makes us happy. It is friendship that makes us not feel lonely. It is friendship that makes us trust each other...
Friendship, a comforting word after the loop; Friendship, a blow after injury; Friendship is a pat on the back. Friendships were everywhere in my childhood, and friends were everywhere. Every time of our troubles, we have friends who help me through the tough times, the selfless love of friends and the innocence of friends. Every concern, I need, every friend, I will not forget! Forget them, forget the friendship!
In my group of friends, there is a “casual friend” -- Yang xin. It was an accident that he knew him, and it was an accident that he became a friend, and it was an accident that he stood on the same side of the line. It is in this countless accident that it embodies a friend's selfless mind and the ability to be able to reach the ocean.
Yang Xin is a character, cheerful boy, although it is a little boy, but the appearance is particularly lovely: a small round face glowing red rhyme, like a layer of blusher daub, slender eyebrows flashing a pair of big eyes glittering and translucent, under a plausible mouth, of course, a kind heart. Because often smile, his lips always show a pair of deep dimples, as kind-hearted, lovely in appearance, we often call him “the deer DD” precisely because had such a friend, I walked out of the ignorance of youth, understand good and evil, beauty and ugliness
关于友情的英语写作 篇九
Making friends is a skill like many other skills. it improves with practice. if you want to meet people and make friends, you must be willing to take some actions. you must first go where there are people. you won’t make friends staying home alone. join a club or a group. taking with those who like the same things as you do is much easier. or join someone in some activities. many people are nervous when talking to new people. after all meeting strangers means facing the unknown.
and it’s human nature to feel a bit uncomfortable about the unknown. most of our fears about dealing with new people come from doubts about ourselves. we imagine other people are judging us of finding us too tall or to short, too this or too that. but don’t forget that they must be feeling the same way. try to accept yourself as you are and try to put the other person at ease. you’ll both feel more comfortable.
try to be self-comfident even if you don’t feel that way. when you enter a room full of strangers, such as a new classroom, walk tall and straight, look directly at other people and smile.
if you see someone you like to speak to, say something. don’t wait for the other person to start a conversation.
just meeting someone new does not mean that you will make friends with that person-friendship is based on mutual liking and “give and take”。 it takes time and effort to develop.
关于友情的英语写作 篇十
从前的我总苦恼于找不到朋友，但后来，我终于获得了友谊时，我才发现，这不是一般的友情，而是别样的友情。
相识
那天我去初中七年级报到，他在我前面，穿一身白衣蓝裤，面容光洁，看起来很机灵。报到本用不了多少时间，但因为学校没准备好，结果等待的人排起了长龙。于是，在漫长的等待中，我们开始闲聊。我发现他很好相处，最后在报到前，我们互相了解了姓名，他名字很好记，叫白乙丙。
入学考试时，我又发现他和我在同一个考场。他在考场上大现窘迫，抓耳挠腮，大汗淋漓，趴在那算题，又扶眼镜又擦汗挠头，忙得不亦乐乎。后来，我又发现他和我分在同一个班。到了宿舍，我们又是上下铺。世间能有缘如此者几何？
相交
*时，同学们一起吃饭时，总有人吃得慢，我们也都不得不去等。而我和白乙丙在一起时，却不用这样，谁先吃完了，若有事就可以先走，回班或购物，听任自便。更可贵者，我们之间都能互相理解，那天，我作为组长在家长会上奉命为家长解惑，因为白乙丙这次没考好，所以他爸怀疑他不好好上课。我向他爸解释了白乙丙没考好的原因，打消了他爸的疑惑。又一次，我没考好，他同样向不了解情况的我爸解释原因。
我们之间兴趣虽然不相同，但这更使我们开心，因为我们能学到更多的东西。
离别
转眼间，初中两年结束，我要去新学校了，我有些不舍得离开白乙丙。我们之间的长久关系维持了两年，这是很少见的。曾经多少关系很铁的朋友关系破裂，比如白X和席X因一句话而老死不相往来，周X因自己的怪异而一直没能融入班级，赵X也因他的性格偏激多疑，而让众人远离。而我和白乙丙之间，甚至连互相猜忌都没有。就算对方有了新朋友而暂时受冷落，也不会有怨气，而是*静地等待他慢慢处理这些事。
现在我们要离别了，但我们没有过分伤心，而是像君子一样互赠自己最拿手的东西。他送我一首长诗，我也回赠他一副长画。
这就是我们之间的友情，别样的，令人羡慕的。自由的友情。