在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？高考家长网网为朋友们整理了10篇评价他人的生活作文，希望能对您的写作有一定的参考作用。

评价他人的生活作文 篇一

上个月，无意中得知一位初中同学结婚的消息，我当场惊呼。

之后，我找到那位同学的QQ空间，相册多了不少新婚照，我更是觉得好笑。

如此重要的人生仪式在她那里却成了最普通的农村婚礼，穿着款式过时的婚纱，化着并不精致的妆容，用蜡烛在地上摆出心形就开心地认为浪漫。

我当即说，真是可悲的生活。

花儿般的年纪，将被禁锢在相夫教子中，还颇为自豪地为这种不堪的生活感到幸福。我更肆意地断言，女生万不能把结婚生子当作人生的终极目标。还没有说走就走的旅行，还没有读莎士比亚和尼采，还没有在异国他乡的街头和陌生人亲吻，怎么可以步入婚姻的坟墓？

前几天，碰巧看到一位妹子的朋友圈，大意是收到同龄人的结婚喜帖，便为她的人生感到悲哀，态度与我相差无几。但下面有这样一句评论“不可以这样说别人哦”，转念一想，是啊，我怎么可以大胆地认为这样的生活不是生活？怎么可以揣测这样的生活注定不幸福？

漫漫长路上，花季少女遇到心目中的白马王子，满足她对爱情的所有美好幻想，给予她携手终老的承诺，最终成为她生活中永远的风景，该是羡煞人的一对新人。

我们常常太过肆意地评价他人的生活，毕竟，评判这种事是最不费力气的。祝福也好，眼红也好，训斥也好……面对与自己思想冲突的事，这种情绪就会从身体的每个器官冒出来。

那么，不妨，试着快乐地找出其中的美好吧。

评价他人的生活作文 篇二

随着社会发展，人们的见识得以增长，对事物的判断能力逐渐提高，评价他人生活开始盛行，也招来人们对这一行为的不同看法。我认为评价可行，但应当不以匿名为屏障，不以耿直为堡垒。

当今社会，互联网已然成为了沟通社会的主要途径，人们可以在网络上浏览大量信息，自然了会发表一些自己的言论、可当我们一览评论区，又能发现几条评论不是匿名发出呢？匿名的本意是保护公民的个人隐私，保障公民的合法权利。谁能料想，匿名竟成了网络喷子的天然屏障，他们藏身屏障之后，屡屡发表攻击性言论，暗中引导舆论走向，以此达到自己的目地。这样一来，匿名岂不事与愿违，成了损害公民权利的工具？

社会的组成自然不仅有网络，面对面的交流了必不可少。你是否曾与他人交流生活时，遇见"我这人说话直，你别在意"的耿直式进攻？每当有人以耿直为由开始交流，那接踵而至的便是对你为人处事、生活状况等方面毫不留情的批评与教育。发言者就好似躲进了一座堡垒向你肆意开炮，你想要回击，却无从下手。

当人们愿意将生活公开时，合理的评价乃至交流自然可行，这有利于情感的增长和人们在生活上的进步。但没有人会以自讨苦吃为目的展示自己的生活，不经思考地妄加评论，本就是不尊重他人的表现。评价生活并非教育生活，即使经验丰富之人也不能保证自己完全掌握了生活。每个人所处时代、生活环境、成长经历等各不相同，我们理应怀着尊重他人生活的心态发表自己的建议。耿直不是出言不逊的理由。既然已知晓自己性格耿直，说出的话有可能伤害别人，那为何不再斟酌字句，而是一意孤行以至心生间隙呢？

或许他人的生活在你眼中有诸多瑕疵，或许他人有些许行为令你不齿，但这些都不应成为你批评乃至谩骂的理由。要想评价，首先应做到尊重，尊重自己，不让评价成为宣泄的工具，尊重他人，不让评价沦为斥责的舞台。

不以匿名为屏障，不以耿直为堡垒，合理判断，智谋评价，方能促进文明社会的和谐发展。

评价他人的生活作文 篇三

当技术裹挟着千姿百态的世界轰然向我们袭来时，评价他人生活变得愈来愈常见。

从娱乐明星的八卦新闻到实时推送的奇闻趣事，从对书刊杂志的评价到微信朋友圈相互点赞。人们乐此不疲地沉浸在评价他人生活的泥泞中不可自拔。此时，我们需要理性之心，来评价他人，方能不在大流中亦步亦趋。

评价他人生活犹如周国平口中的"它像一个怪兽，人们兴奋而又不安，欢呼声和遣责声此起彼伏。"网络上人们一哄而上的争讨，足以使一个家庭毁灭，使社会戾气漫延。前几个月，台湾女艺人范玮琪因在阅兵典礼期间发了两张关于自己孩子玩乐的照片，便引来了网友们不由分说的强烈谴责，更有甚者大呼"你不爱国，竟敢发与阅兵无关之事。"这些人如同阿娜，阿伦特笔下的"乌合之众",刘瑜笔下的"平庸之恶"试问，发自己孩子的照片难道就能说明范玮琪不爱国吗？二者本无多大联系，却被一些"键盘侠"定义为不发阅兵即为不爱国，实在是让人啼笑皆非。因此，怀理性之心，认真思考，便成为了当代评价他人生活潮流中难能可贵的行为。

洛克在《人类理解论》中指出："如果一个人不自己思考，那他就像用别人的眼睛来看，用别人的理解来了解世界。"评价他人生活并不无大过错，但使我们警惕的是聚集在盲目评价背后的人云亦云，缺乏思考的一味跟风。随着科技的进步，似乎人们有一台手机便可开启肆无忌惮的狂欢，人人都可隐于屏幕背后，做个穿上隐身衣的"隐形人",带上面具开启窥伺他人生活的狂欢。在狂欢过后，又摘下面具，脱下隐身衣，回归现实，成为常态。

尼采曾道："那些听不见音乐的人，以为那些跳舞的人疯了。"放弃对他人的盲目评价，以理性之心，度评价之门，方能在良性评价的天空里"自歌自舞自开怀，无拘无束无阻碍"。

评价他人的生活作文 篇四

我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。

当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的经验，来判断我们应该怎样。没错，他们是为我们着想，为了我们好，怕我们失败。可是，这是从他们的角度来看问题，来思考问题。而从我们的角度来看问题呢？

试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢？我们的生活不都是别人生活的复制品吗？我们有自己对生活的感悟吗？我们有自己对生活的看法吗？我们又怎么会有自己的生活呢？那么社会又怎么进步呢？创新又怎么出现呢？

我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢？又怎么来验证我们的想法是否正确呢？他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢？是否一定会错呢？是否一定会对自己不利呢？我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗？我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。

那么，我们又该怎样来对待别人呢？

我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢？我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。

每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧！让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们；是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应该做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。

曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁？不是碧昂斯（美国的歌星），也不是宋乔恩（韩国的明星），知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻，那么他的身上会有一种独特的气质，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人，人人彼此尊重，相互接纳共同在这样的环境下成长。

尊重他人的人既看重自己的人格，又看重他人的人格，所以我们既要尊重他人，要尊重自己。俗话所的好：“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格，谁要是丢了人格尊严，那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如：春秋时期，齐王派晏子出使楚国。燕子很矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去，晏子对接待的人说：这是狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进去，你们先弄明白，楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格，才没有从狗洞进去。像楚王这样的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论，一点批评就以为是对自己的不尊重，这种想法是不对的。只能代表别人的意见，未必是正确的。批评是对我们行动的评价，针对的是具体行为具体，而不是指人本身，。所以我们对待议论和评论，应该做到：“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如：有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏，唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张，那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说：“我连蒋介石都不怕，还怕你的唾沫吗？你这点威力也太小了，哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛，赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样，养成豁达的性格就会赢得他人的尊重，也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人，要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人，其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为，甚至影响了一个国家的文明程度。

所以我们知道了尊重他人很重要，让我们一起来遵守这个规则吧！

评价他人的生活作文 篇五

如今我们已经生活在高科技时代，现在做什么都很方便，使人们的生活更加快捷，当然有好的一面，也少不了会产生许多的负面影响。高科技产品有些对地球的污染实在太大了，我们还要不断地改进，尽量使用环保节能的产品。不然地球的资源就会很快耗尽。现在已是3198年，我就生活在这个方便，快捷，环保的高科技时代

补习课下课以后，我收起隐形电脑，准备回家了。走出教室后，我换上我心爱的“风火轮”就准备回家。其实这风火轮不是像现在电视剧哪吒那种风火轮，而是一双会飞的运动鞋。因为速度快，所以取名“风火轮 ”它是一种质量很好的运动鞋装上了飞机上的某些部件制成的。回到家，家门口的声控电动门听到我的声音就开了，这是通过微电脑可以辩别声音而决定是否开门的装制。进门后我按了一下指，房间的指 纹 锁便开了。妈妈已经把饭菜准备好了，其实严格来说是保姆机器人把饭菜准备好了，妈妈只是在旁边动动嘴巴而已。保姆机器人只有一米二左右，跟三四岁的小孩一样高，长的很可爱，只要是家务事，它都能做妈妈只需要将所需要做的事情告诉它，它就能把妈妈所说的信息内容转送到它的大脑里，然后按指令去做事。

吃完饭以后我们都直奔客厅，至于餐厅，都是由保姆机器人来善后。我们坐在沙发上，爸爸就打开了声控电视，突然电视上播出了一条使人感到震撼的新闻。新闻上说现在的医学正在不断进步，就在一个星期以前，我国最发达的'医学院，成功研制出了一种人造器官。不久以后这种产品就会流入市面。这种人造器官的主要成份是一种来自外太空的植物，所以它的价格会比较贵，但是它比人体的真器官还要好很多。新闻播完后，我就回房睡觉了，在梦中我看到了人与自然和平相处的景象，而科技也随着时间流逝不断进步！

评价他人的生活作文 篇六

一千个人心中，有一千个哈姆雷特。每个人对于事物的评价往往是不同的，但这样的评价是否需要呢？我不给予绝对的支持，也不对其表示绝对的反对。

随着科技的发展，文明的交融，人们的物质生活越来越丰富，越来越多超越人们认知的事物出现在人们的视野中。评论的声音也此起彼伏，有人支持，有人反对。

就拿大学生活而言，大学生活越来越精彩，新鲜事物越来越多。对于大学生结婚这一现象，有人认为这不合情理，有人认为这在情理之中，各种评价众说纷纭。对于这种评价他人的现象的好坏，大家各有各的看法，大致可分为三类。

第一类人认为评论他人再正常不过，无所谓对也无所谓错。我们遇见事物总会产生看法，评论只不过是将自己心中的想法表达了出来。这是人们应有的自由权力，同时你也不必怪别人来评价你，因为你也评论过他人，只要没有偏激的语言，一切就都处在一个稳定的平衡中。

第二类人，则对于评论他人现象表示反对，他们认为这种现象十分恶劣。这类人认为舆论的力量过于强大，评论他人的行为会让一个人遭受打击，那些心灵脆弱的人们，说不定经不起这样的评论，可能会有一些过激的行为。这样不但没有起到评论本身的意义，反而起到了反作用，毁了一个人的一生。而且对别人指指点点本就不是中国传统道德所提倡的。

最后一类人，他们支持评论。他们认为评价利大于弊。他们觉得社会需要舆论的监督，那些违反道德的行为，或没有触及法律底线的行为，需要靠社会的评价来制止。一些违法犯罪人员，他们最初往往做的是一些不道德的小事，因为没有人制止，最终演变成违法行为。所以评价他人对社会治安甚至是政府行政都是很有必要的。

而在我看来，我也支持这种观点，我认为评价是有一定的必要的，但并不是绝对的支持。我认为不能轻易的评价他人，要理性，在评价之前最好多了解一些事实，要确认自己的评价是客观的，没有任何偏激成分。曾看过这样一篇文章：作者在商场中看到一个小孩横冲直撞，撞到路人也不道歉，一看就是特别顽皮，而他的母亲焦急跟在后面想去阻止，于是作者便心生厌恶。后来在餐厅门口，作者再次与那对母子相遇，忍无可忍之下，作者就对那母亲说让她管管自己的孩子。那母亲便开始自顾自地说起来，大致意思是说孩子得了一种病，无法控制自己的行为，从小就待在家里，今天只是想让他看看外面的世界。听了母亲的话，作者意识到自己错了，太过于轻易就下了定论。

确实，有时我们看到的只是事物的表象，并不了解其本质，轻易的下结论，轻易的评价反而会伤害别人。所以，我支持那些理性、客观、正确有道理的评价，反对那些盲目、偏激的评价。因为这些评价有时会伤害了别人。

不轻易地评价，多一些理性与客观，让我们的评价多一些正能量，能对他人有更多的帮助，我想这才是评价本身所拥有的意义。

评价他人的生活作文 篇七

网络时代进入视野的东西很多，评价他人变得非常容易，随着网络，特别是社交软件的兴起，现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片，谈旅行，几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活，怎么评价，就成为了一个无法避免的问题。该不该评价他人，这要从两方面说，不能一概而论。

一方面，作为生活在现代社会中、具有现代意识的人，不应该随便干涉、议论和评价他人的行为，只要这种行为无伤大雅，无害他人和社会。这里有一个重要概念，就是隐私权。对公民隐私权的保护是文明社会的标准之一，从这个角度上讲，的确不应该随意评价他人，对他人指指点点。中国古代和民间中有许多这样语录式的戒语，很值得我们深思：静坐常思己过，闲谈莫论人非等。在民间中也把随便议论别人称为“咬舌头”“长舌妇”，“是非精”等，用来贬斥这样的行为。可见，在我们中华优秀传统文化中，早有不去随意议论他人是非的教育的。不能不说，当下社会与现代文明社会相比还有一定差距。例如，社会上总有一些人特别爱打谈别人隐私，胡乱评价别人的个体行为和生活方式；更有所谓狗仔队对有了一点名声的人四处打探，干涉甚至直接影响别人的生活，等等。有些人好存钱，有些人好旅游，有些人喜欢两人世界，有些人更喜欢自己一个人的自由，有些人好打扮，有些人好吃喝。一个人一个活法。没有一个教科书写了哪种活法就是正确的。所以，不去评价别人的生活，不去干扰别人的决定，不窥探也别讽刺。继承先贤古训十分必要。

另一方面，对于影响公众和社会利益的个体行为则必须评价，包括曝光、批评、批判等等形式。比如，在地铁里大吃鸡爪并乱扔一地的行为；在剧场影院或图书馆大声喧哗的行为；公开殴打儿童、妇女等行为，以及其他违法的事例等等，这些看似都是个体行为，但严重破坏了公众利益，影响了公众正常生活。对这样的行为，如果不说不评、冷眼旁观，说轻了是事不关己、高高挂起，说重了就是纵容作恶，如此发展下去，社会没了是非标杆、尺子，没了公德监督，社会还怎么进步？前一段时间，沸沸扬扬的老人倒地扶不扶的讨论，扶不扶倒地老人是当今社会热门话题，原本很简单的助人之举，现在却需要左右权衡，再三斟酌。扶，担心被讹，毕竟这样的事情已经屡见不鲜；不扶，自己良心上过不去。那究竟应该怎么办？所以，需要更多的人评价这部分人的这类行为，才能达到逞恶扬善、去浊扬清的目的。

任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活，是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观，还是试图接受他人的价值观？特别是当这种交锋结束，个体又回归自己的生活空间里头时，价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢？且对价值观尚未完全成熟的青少年来说，这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大？这些都值得好好讨论。笼统地说，这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题，虽然现在社交方式多样化了，但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样，评价他人生活最终也并不是一个全新的问题，相反，这个问题由来已久，但探讨价值却一直都在，这是一个历久弥新的问题，甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。知荣辱，讲礼仪，不仅是个人的素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

评价他人的生活作文 篇八

人，是一种渴求认同感的动物，自被命运抛上路途，我们向来渴望得到赞同；而人，恰恰又是一种怀有优越感的动物，我们乐于也善于对他人的生活进行评价。当今社会迅猛发展，给我们培养了适于评价的湿润的胚土。评价，日趋简单。

随手点开的微信、微博，遍布着他人生活的足迹。从亲友、明星到政治家，我们将口舌眼鼻延伸到世界各个角落。信手一个“赞”一句“好”，你已然对他人的生活给予了评价。诚然，如此便利的科技确实能让我们引以为鉴抑或树立标榜，千百万的公众舆论对于良好风气的传播亦有裨益，但这土中埋下的种子究竟是夜来香还是霸王花，恐怕还有待商榷！

在当今时代，人们乐于将自己的生活上传至网络，只求得到他人的评价。晒幸福、秀恩爱固然是好的，但倘若只为博得一次艳羡、一种嫉妒，恐怕便会陷于病态的寻同求赞。再说说那些整日评价他人生活的人，你诚心道贺、衷心学习当然也是值得推崇的，怕只怕一时被欲望蒙蔽，到时难免心浮气躁，整个社会也会因此浮在金钱名利虚伪之上。

而更令人担忧的是，这股“评价之风”似乎愈演愈烈。白杨绛先生病终，网络上对其人生评价便层出不穷。那篇《百岁感言》更是成了此次闹剧的高潮。钱锺书曾言：“文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。”只怕钱先生没有料到，时人评价之潮已如此凶猛。在这个人心聒噪的世界，活着的人还可以关上窗户隔绝噪声，而睡着的人却难以让那些在身边喧嚣的人闭嘴。杨先生只想安静地“我们仨”相聚，结果只要是听过这个名字的人似乎都能插上一脚、说上几句，她又如何安眠？真亦假来假亦真。可悲！可笑！

评价他人，是源于对自我的肯定，是以之为鉴、取长补短的一种方法，但在评价之前，那种学习进取的心态、那份不人云亦云的坚持、那颗看清自己的心尤为重要，否则只会散播伪真善美，自然也免谈那份浩然正气了。

愿评价之风，如夜来香，客观积极，弥久弥香。

评价他人的生活作文 篇九

观今信息社会，在互联网、大数据的支持下，个人的生活变得愈加透明。将生活姿态呈现于众人面前的同时，围观之众也会呈上自己的评说之辞。如今好评论者众，而这对个人和社会的影响也是巨大的。

评价，乃评判价值；而评价他人生活便是对他人生活用自己的思维方式来斟酌损益，以达到告诫抑或赞扬的目的。

若是客观、中肯之论词，就如"鉴人之镜",自然能起到积极作用。于被评者，能够得到警醒或鼓励，就可以生活得更加得体而富有激情；于观者，即是借以他山之石，"见贤思齐焉，见不贤而内自省也",亦不失为善事。然则社会上未必都是正义、明理之人，同样有只图刺激、宣泄负能量之徒。这种人将会成为與论暴力的催化剂，在信息的漏洞中附着，发生了不可控制的化学反应。

而这种漏洞，便是信息的片面性。无论网络再发达，传媒再畅通，信息交通的片面化都不可能完全弥补。一个北大文物官司，剧情连续反转，而评价也见风使舵，左右为难。同样一件事，若是看不清全貌，"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的闹剧在所难免。既然我们始终都在"盲人摸象"般的信息获得的前提下进行评价，如何让评价更加理性、客观便显得尤为重要。

在加缪的《局外人》中便讲述了一个局外人反客局内人，用恶意的评价致死于人的故事。因为私人生活不拘小节，主角墨尔索生活的别具一格在面对论处时被强行指摘。在信息片面化的作用下，人们看到了一个在母亲葬礼上哭不出来、帮助恶人做伪证、私生活放浪的恶徒形象。人人都被心中的正义感所驱使，为一个想象中的人物奉上自己的唾沫。很难说众人评价不是出于正义，但是失掉了理智的束缚，言论成为脱缰之马横冲直撞，评价的意义荡然无存。个人符号化、社会单向化，受伤的不只是一个人。社会的意识形态在此时异常地团结起来，用评价处人以刑，惨不忍睹。

言论惨淡抑或激进者，尚且为小。而就算科技再发达，实现信息由片面到全面的质变都是很难。片面使我们成为信息缺失的盲人，容易用心中所想代替眼前所观。耳闻八方，指触秋毫。我们一方面要完善信息，另一方面要晓明他人生活为一局，自身本是局外之人。保以局外盲人之谦逊理智，申以晓畅通达之事理，方为评价之正道。

评价他人的生活作文 篇十

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。今天陌生的，是昨天熟悉的。现在记住的，也许就是以后淡忘的。

从新生入校到现在，我学到了很多之前没有接触过的知识，也参加了自己喜欢并且兴致盎然的活动。在这个学校，不仅注重文化课，而且突出技能课。因为专业技能是幼儿教师的必备功底。我喜欢舞蹈、钢琴，因为这可以给予我艺术美感。以前因为文化课而不得不放弃了的爱好，现在又失而复得。对于我来说，这里的`一切都是新的：新的面孔，新的课程，新的建筑……很多很多新奇新颖的东西。在初中时养成的好习惯又得到了很好地延续，比如说：早睡早起、按时吃饭、上课不跑神了……这些看起来微不足道的事情，但要持之以恒地坚持下去却很难。

在这个地方，我认识了许多新的朋友。在跟她们相处的时间里，我们找到了许多共同话题——在一起吐槽着以前的老师，然后发现：天下的老师竟然都是一样的！我的新朋友们来自不同的地方，四区八县的都有。和我同一个县的反而寥寥无几，所以当我回到家的时候就会感到无聊。以前的朋友，都是在同一个学校上学。当久别重逢的我们在一起吃饭的时候，会忽然觉得：我们的关系似乎与之前不可同日而语了！我跟她们少了许多的共同话题，在她们说话的时候，我会插不上话，听不懂她们在议论些什么。这时候我就后悔当初来这所学校了，但当我回到学校后，这个念头马上就没有了，因为我对这里的一切都是好奇的，这里的一切都在吸引着我。我喜欢学习技能课，因为和文化课相比更能激发我们的兴趣。在这其中就有许多与我志同道合的朋友呢。

所有前一个阶段的结束，都将意味着另一个阶段的开始，当来到这个学校的第一天，我知道这里就是我新的开始了！