当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢？高考家长网为朋友们精心整理了6篇名著《家》读书笔记，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
名著读书笔记 篇一
这部小说主要描绘的是20世纪二三十年代的北京城，在当时北京还是一条条小小的胡同，这部小说一共有五部分组成《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》《爸爸的花落了》。
一生经历看英子
英子住在北平城南的一条小胡同中，在胡同里有一条经常吃栗子，胡同口寻找女儿的“疯子”秀贞，她是英子结交的第一个朋友，由于秀贞太思念自己的女儿，经常说一些疯话，小孩子们都不敢靠近她，而小英子对他却十分的同情，帮她寻找她的女儿，聪明机智的小英子仔细寻找，原来他的朋友妞儿，就是秀贞口中的小桂子，小英子，帮助她们母女相见，并且逃出了北平，但结果母女两人惨死在火车轮下。
冬阳下的骆驼队，井边的小伙伴妞儿，惠安馆所在的疯子秀贞，躲在草堆里的小偷，斜着嘴的兰姨娘，不理解我们的“德先生”和朝夕相处的宋妈，以及最后肺病去世的爸爸，他们都曾经和英子玩过，谈笑过，一同陪伴英子度过多彩的童年生活。
显微镜下品英子
小英子聪明，善良可爱，用他纯洁的眼睛旁观着这些悲欢离合，用单纯的心体会这些悲欢离合，英子的世界充满了疑惑，他身边的人一一离他而去，甚至永别。
联系实际谈英子
本书中的英子，用稚嫩的眼光看着这个杂乱的社会，对那些复杂的人和事，他有自己特殊的理会和看法，但他也有分不清的事，像她分不清海和天，好人和坏人的区别，因为他觉得太阳是从碧蓝的大海上升上来的，但是它也是从淡蓝的天空上升上来的呀。而她更有一种宝贵的东西，那就是乐于助人的善心，像那次她为了别人家一家团聚。竟把妈妈的金手镯都拿去给别人做盘缠，这几乎是一个成人都做不到的事，这让我想起了一句俗语，“赠人玫瑰，手有余香”。
名著读书笔记 篇二
我最近读了那本著名的《人间失格》。
“生而为人，我感到很抱歉。”很抱歉未能给交往中的人带来舒适的体验，很抱歉自己独立的思想难以苟同于众，很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最后的最后，大庭叶藏平静、释然地走完了他悲剧的一生。而在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。
大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受，小叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。
看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。
又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。
名著读书笔记 篇三
几经辛苦，终于读完了长长的的红楼梦，说实话，别有一番滋味在心头。
想刚读了几来回之时，觉得有些郁闷加烦躁，心想：这个贾宝玉怎么都快成女生了，娘娘腔；林黛玉也没想象中那么好，哭哭啼啼（说句不好听的话，她的病呀，多半是哭出来的）
但后来越读越觉得《红楼梦》好复杂，人物个性也很奇怪，让人分不清好坏。
比如说薛宝钗，她刚来之时，我觉得她很善良，又漂亮又水灵，可当她嫁给宝玉后，我又觉得她好坏，竟与王熙凤一起赚宝玉，但是接着看下去后，又觉得她很可怜，毕竟她那时可能是被逼无奈，王熙凤那么强势，再加上老太太（当然也不排除她自己心中的那份情）。哎，她甘当有名无实的人吗？谁也不知道。
哦，对了，还有一点不可不说，我实在是赞叹曹雪芹先生的那支“笔”，神来之笔啊！比如写林黛玉之时“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分……”短短一席话，既具体写了林黛玉的美若天仙，又隐隐道出她的性格，语言之精炼，说是神来之笔也并非夸大声势。
总之，《红楼梦》是一部极好的名著，他古风悠长，人物鲜明，作为中国四大名著也并非是当之有愧。
名著读书笔记 篇四
在一个冬天的早晨。森林里下起了鹅毛大雪，不一会儿，小兔家屋顶上堆满了雪，到处是白茫茫的一片。兔妈妈要外出办事，可是小兔缠着妈妈也要去，兔妈妈看着白茫茫的大雪，有了一个好主意：“何不堆个雪人呀！”于是，兔妈妈就带着小兔一起堆起了雪人，不一会儿，又白又胖的雪孩子就站在了他们的面前，雪孩子的脑袋又大又圆，小兔拿出了葡萄种子把雪孩子装扮的漂漂亮亮的。兔妈妈就让雪孩子陪伴小兔一起玩耍。
小兔和雪孩子又唱又笑，又说又笑，玩的特别开心，玩呀玩，小兔已经很累很累了，她的小手又冰又冷，于是，他回到家生起了炉火，炉火很旺，扑出炉口的火苗竟然引着了柴堆。可是小兔毫不知情，睡得又香又甜呢！
雪孩子一个人在外面玩了一会儿，突然发觉小兔家的木屋起火了，看着熊熊的大火，雪孩子好害怕呀！可是，想到小兔还睡到里面，他毫不犹豫的冲进房子，抱出小兔，可是，温度实在是太高了！雪孩子的身躯慢慢的融化了，小兔伤心极了，又仿佛看见雪孩子飞上了天，很美很美……兔妈妈回来看见这一切，抱着小兔说：“多好的雪孩子啊！”
名著读书笔记 篇五
《鸿门宴》让人想到的是刀光剑影，险象环生，我们着实为刘邦捏了一把汗，同时又为项羽这西楚霸王着急。最终形势峰回路转，刘邦化险为夷。我们或许会认为，决定刘邦存活的是多人的保护，但我认为刘邦活命是必然，他不在项伯的维护，不在张良与樊哙的对策，不在项王与范增意识上的冲突，而在于项王对刘邦力量作出的判断。“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。”力量对比之悬殊，一目了然，刘邦对项羽完全构不成威胁。他们之间的问题是：刘邦是否能放弃先攻入关中的大功。若能，则万事大吉，项羽高枕无忧；否则刘邦性命凶多吉少。而刘邦去鸿门赴宴谢罪，清楚无误地表明了他的观点，由于刘邦选择了前者，项羽也就没有杀掉刘邦的理由与必要。虽然范增的存在也为情节提供了一定的变数，但刘邦的存活这是必然的。
在鸿门宴上，“至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”一副卑躬屈膝的模样，怎么能被项王视为劲敌？“项王项伯东乡坐，亚父东南坐，亚父者，范增也，沛公北乡坐，张良西乡侍。”这样的排座，尊卑很清楚，项羽并没有把刘邦当成对手，而是当作一个有自知之明来投降的小角色。宴后，刘邦的不辞而别，他的懦弱让项羽更加看不起他了。项羽的种种表现无不体现着他对刘邦的轻视，而令项羽起这种情感的原因，归根结底，就是他们之间力量的悬殊。当然，日后刘邦的称王与项羽的失败就该另当别论了。
力量的悬殊并没有使项羽起防人之心，过于自负让项羽失去了天下。追溯到根本，自负究竟能让人丧失什么，这是我们每个人都该思考的问题。
名著《家》读书笔记 篇六
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的`人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高领导者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐朽、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。