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欧阳询的故事【8篇】

这次帅气的小编为您整理了8篇欧阳询的故事,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。

欧阳询的故事范文 篇一

北欧人悠闲生活中最重要的组成部分是旅游。瑞典、丹麦等国已居世界外出旅游人数最多的国家之列。在瑞典,包括旅游在内的娱乐支出通常占一个普通家庭开支的10%还多,是个人所得税和住房费用之外最大的支出。也许是北欧的冬季过于漫长,所以当春日的第一缕阳光刚出来的时候,北欧人便迫不及待地出门郊游了:提上装满食物的专用篮筐,开着车,带上老婆和孩子,以及特殊的家庭成员――狗,随意找一个风景优美又可以烧烤的地方,享受着日光浴。到了夏天,斯德哥尔摩更成了一座“空城”,游走在斯德哥尔摩市内的大部分是外国人,本地人都到东南亚或加勒比海国家享受“阳光之旅”去了。

如果因此而认为他们懒惰,那你就错了。实际上,许多北欧人工作非常认真、高效。瑞典等国家,人均国内生产总值和人均年收入在世界上都处于前列,就是他们工作认真、高效的最好证明。

富而不奢,注重实效。北欧人习惯节制:饭不能不吃,但不必太好;钱不能没有,但不必太多,他们的消费水平很高,但仍不忘节约。瑞典宜家家居的创始人英瓦格・坎普拉德是世界上有名的大富翁,在《福布斯》最新全球富豪榜上,他以280亿美元的个人资产稳居第四。但他出门旅行乘飞机总是坐经济舱,中午也是在宜家总部吃工作餐,并自己掏腰包付账。坎普拉德还经常开着自己用了15年的沃尔沃轿车到商店购物,到了商店,他先打听是否有促销活动,然后才开始精挑细选。富人如此,普通人也一样。在许多公司,职员们领到办公纸后,首先会裁成4份,然后再装订在一起。瑞典公司请客几乎没有什么陪客,中午都吃工作餐,绝不摆阔气。

北欧人还非常注重实效。他们认为,应该把所有没用的东西全删掉,而有用的部分则务必用最好的材质精工细做。他们追求的是高质量,宁要好的,不要便宜的。日本汽车在全世界都很畅销,但在北欧却卖得不太好。瑞典人更喜欢沃尔沃汽车,因为他们认为汽车最重要的品质是安全性,沃尔沃的每一款车都是经过对数万次交通事故采样后才研制出来的,研制时间长达七八年,正因为如此,瑞典的汽车才被公认为世界上最安全的。

这种注重实效的民族性格也体现在政府的日常办公中。市政府一个部门只有三四个人,每天竟然只有上午9点到11点两个小时接受登门咨询,就这样还能“效率”。原来,市政府固定咨询时间,一方面由于办事的人不太多,办公人员利用这段时间就可以集中了解来访人的要求,另一方面则主要是为了让办公人员在剩下的时间专心地处理问题,最大限度地帮助来访者。

欧阳询的故事范文 篇二

许多人同时发声叫“哄”。“哄堂”出自唐代御史台一项有趣的制度。据唐人赵璘所著《因话录》记载,御史台是监察机构,共分三院:台院,殿院,察院。御史台的最高长官由正三品御史大夫出任台长,副长官的官衔是知杂事侍御史,也叫“杂端”。御史台有自己的厨房,吃饭时大家都集中到公堂,如果没有公事要讨论,同僚们都只是互相拱手作揖而已。如果有公事要讨论,就要按照官衔的等级分主次坐好,即使每个人都举着筷子,也不能说笑,正襟危坐。吃完饭后,由“杂端”主持,开始讨论本台的公事,谁谁谁犯了什么错,秘书详细记录下来。因为都是同僚,讨论过程中免不了出现一些令人发笑的事情,但是任何人都不能笑,只有“杂端”失笑的时候,大家才能跟着一起大笑,这叫“哄堂”,这种情况下笑的人免于处罚。

“哄堂”也写作“烘堂”。“烘堂大笑”一语则出自欧阳修所著《归田录》一书。欧阳修讲了一个很好玩的故事:五代时,冯道、和凝二人同朝担任宰相,有一天在中书省的官署中,和凝询问冯道脚上新买的靴子花了多少钱,冯道抬起左脚对和凝说:“九百文。”和凝性子偏急,立刻回过头去训斥随从说:“我的靴子怎么花了一千八百文!是不是你小子贪污了!”絮絮不休唠叨了半天。这时,冯道又抬起右脚,徐徐对和凝说道:“这只靴子也是九百文。”众人“烘堂大笑”起来,弄得和凝非常尴尬。欧阳修评论道:“宰相如此,何以镇服百僚。”

“烘”和“哄”是通假字,因此后人便用“哄堂大笑”取代了“烘堂大笑”,形容满座的人听到诙谐有趣的故事时同时大笑的情景。

异域茶香——英国的茶文化

文/刘永生

【现代英国人与茶】

茶是现代英国人生活中必不可少的饮品。起床后,丰盛的早餐佐以一壶香浓的红茶,才算是最完美的享受;到了上午11点(相当于亚洲的上午10点钟),无论你是赋闲在家的贵族,还是繁忙的上班族,都要休息片刻,喝一杯茶,他们称之为“便餐”;午餐之后,少不了要配上一杯奶茶,除乏解困;下午3点半至4点左右还要来一杯下午茶,而且总要配上点心,一般的家庭主妇都很擅长做这类糕点;正式的晚餐中更少不了茶,茶香四溢,开胃生津。

英国人最重视5点左右的下午茶。那时,随处可见惬意品茶的英国人,伴着舒缓的音乐,一种雅致、贵族味十足的英式情调显露无疑。

【下午茶的来历】

英国人的下午茶开始于19世纪的维多利亚时代。那时皇家常举行晚宴,简单的午餐过后,贵族们需要十分耐心地等待晚宴的开始。

有一天,贝德芙公爵的夫人安娜女士在等待晚宴开始、百无聊赖时,便让侍女下午5点在她的起居室准备一杯茶以及一两片奶油面包。安娜感觉这样的下午茶相当不错。后来,她开始邀请朋友们加入她的下午茶会。女士们闲话家常,聊些流行服饰,以及名人丑闻等。逐渐,这种饮下午茶的方式流行于整个宫廷,成了一种崭新的社交方式。

如今,英国下午茶已俨然形成一种优雅自在的“英国红茶文化”。

为什么意见不同叫相左?

“左”和“右”在日常生活中有很多相异之处,比如,通常情况下,人的右手灵活机巧,而左手较为笨拙。古人于是用“右”来表示帮助、偏袒。《左传·襄公十年》一书中有这样的记载:周王的朝臣王叔、陈生两人与大臣伯舆争权,于是“王右伯舆”,意即周王偏袒伯舆。

欧阳询的故事范文 篇三

论文关键词:卡斯特罗,《漂泊者》,身份认同,后殖民主义

一、理论依据

“身份”,是古往今来众多哲学家、思想家研究和关注的问题。拉康,福柯,德里达等理论大师都在自己的研究中谈到了“我是谁”的问题,并对“身份”进行了孜孜不倦地研讨。一般说来,身份泛指一个人的种族、血统、家世、政治经济背景以及个人经历,具有社会属性。关于身份问题,每个人都有不同的先天决定的和后天成就的差别。不管你是否承认,古往今来这些因素和差别不同的身份往往决定了人在社会上的地位,也因此引来不同学派、学者对文学作品乃至现实生活中对身份问题的不同见解。

在后殖民理论家看来,“无论是个人的还是民族的文化身份都是后天建构起来的,不存在天生的优劣贵贱之分。后殖民主义身份观……消解了以欧美中心论为基础的等级性的种族观念和民族观念,为‘少数族’争取应与的公民权奠定了理论基础。”【1】1978年,赛义德发表《东方学》,这部巨作的划时代意义在于,它为东方、第三世界民族国家认识他者和自我、建构自我的主体和文化身份提供了新的理论“透镜”【2】。

霍米·巴巴认为,在后殖民和后现代语境中,真正的学者必须永远质疑的是:自己的文化身份后殖民主义,自己的阶级民族立场【3】很显然,霍米·巴巴将文化身份定位于殖民国主流文化以外的非主流的文化。霍米巴巴曾说过:“我一直对自己的边缘而又处于疆界的身份感触良多。不过我比较关心的是从这种身份得出的文化意义。”【4】 他认为,非主流文化显然是处于弱势的,被压迫的地位,但是它完全可以对占主导地位的殖民国主流文化进行“改写”,这种改写的目的之一就是使自己的边缘生活得到改善和提高。

在这些理论的前驱指引下,越来越多的亚裔或是华裔作家开始关注、讨论、创作、建构有关自身或是祖先的文化身份问题。这些作品的共性在于它们多以华(亚)裔个体或族群的生活为创作源泉,以华(亚)裔自身文化与异族文化(即殖民地文化)的碰撞为故事背景,以华(亚)裔的生存模式、精神状态、价值观念、情感变迁、追求根源等作为探索方向,表现了华(亚)裔对自身文化身份定位由疑问-困惑-追求-解脱的过程,这也突显出文化身份近年来受到普遍关注,此类作品层出不穷的事实。

二、文献综述

“近20多年间,文学作品在表现华裔在两种或多种文化并存下的精神模式、价值观念、情感、追求本真生存的困惑和历程等方面,都不可避免地要涉及华裔的文化身份问题,”【5】很多文学家出于不同的目的,在不同的作品,从不同的角度和深度,对身份问题作了诸多研究和探讨。

美籍华人心理学家Stanley 和Derald Sue 认为“华裔的身份构成受中国传统文化价值观……种族主义……影响……互相制约,冲突不断,最终形成较普遍的认同观,即‘传统的中国人’和‘边缘人’。【6】 在笔者看来“传统的中国人”应该是那些第一代中国移民,他们处于不同时间来到不同国家,但是去国怀乡,无论心里的信念还是为人处世的准则,仍旧以中华民族几千年来的传统为指导,自身并未能真正接受他国的价值观念。而‘边缘人’就好像夹心人,身处于自己上一代的“传统中华文化”的耳濡目染,但同时受着周围异国文化和环境的熏陶,长相是中国的、语言是异国的、口味是异国的、国籍是异国的。虽然身在异国环境的包围下,但是没有真正融入主流社会。他们内心可能充满挣扎,充斥着“我是谁”的关于自身身份认同的疑惑不解。对于亚裔族群来说,探问自身文化身份的有效途径,就是围绕这类主题进行创作。【7】

而澳大利亚籍华裔作家布莱恩·卡斯特罗就是众多此类文学创作者中的代表。他的代表作《漂泊者》中的华裔澳大利亚主人公“遇到了认同危机”,“以一种后现代的、超越国家的世界主义声音在说话……并对澳大利亚民族主义的虚伪本质进行了无情的嘲讽和批判。”【8】(甘)以往澳大利亚小说在对中国人的表现上,具有强烈的东方主义倾向。欧阳昱在其著作的《表现他者:澳大利亚小说中的中国人1888-1988》一书中后殖民主义,将这种倾向分为积极和消极两种,主要表现是消极的东方主义,即丑化、污蔑、贬低中国人。积极的东方主义是赞扬中国人,但这类作品很少。而卡斯特罗的作品就是对此类传统的颠覆。澳大利亚评论家David Tacey说过,卡斯特罗讲述的是现代派的故事,提出的却是后现代的问题——文化身份的思考……不仅如此,卡斯特罗还在其他作品中表现了作为一个无根无基、到处漂泊的人对自身文化身份、对作家的创作使命与作家个性的关注。【9】

三、《漂泊者》所体现的身份问题

在第一部长篇小说《漂泊者》(Birds of Passage)发表后,澳大利亚籍华裔作家布赖恩·卡斯特罗及其作品立刻引起澳大利亚文坛的轰动,并获得1982年《澳大利亚人报》福格尔文学大奖。至今,卡斯特罗已经创作了 9部小说。《漂泊者》、《追踪中国》(AfterChina,1992)、《双狼》(Double-Wolf,1991)、《随波逐流》(Drift,1994)、《波默罗伊》(Pomroy)、《斯苔珀》(Stepper,1997)、《上海舞》(ShanghaiDancing,2003)和《花园书》(TheGardenBook,2005),及一部论文集《寻找艾斯特莉塔》(LookingforEstrellita,1999)。 这些小说有5部曾获澳大利亚的各种奖项,其中《漂泊者》影响最大,作品表现了早期华裔移民在澳大利亚的生存经历以及主人公的文化认同困惑。另外《双狼》获1991年《时代》报小说奖,《追踪中国》获1993年度万斯·帕尔默小说奖,《斯苔珀》获1997年班若小说奖,《上海舞》获维多利亚州/新南威尔斯州总理奖。这些作品的内容往往都是以讲述华裔移民在澳大利亚的生活来反映中国移民在澳的辛酸历史。

挑战传统的文化身份,是卡斯特罗文学创作的一个特点。他的第一部小说《漂泊者》就清晰而深切地反映了这一特点。作者塑造了一个主人公,西蒙斯·欧阳。他执着于对自己身份的追求和探究。首先,他有一个在别人看来很怪的名字,周围的人总是在不断询问关于他名字的问题,这既让他感到困惑,又让他感觉到自己的“边缘处境”。

“我叫西蒙斯·欧阳。我想找份工作。”

“嗯,好,你说你叫什么来着?”

“西蒙斯·欧阳。”

“一个中国人取这么有意思的名字。”

“我是澳大利亚人。”

“真是这么回事,嗯,你有中国血统。我能看得出来。你爸爸是中国人?你妈妈?”

“我不知道,我是澳大利亚人。”(Castro: 24)【10】

这样的事情总是发生:

“你叫……?”

“西蒙斯·欧阳。”

“你叫这么个名字真够怪的,你说呢?”(Castro:60)【11】

从以上直白的对话中,我们不难看出人们都对这个名字感到好奇,总是在刻意询问,原因在于主人公长着一副中国人的相貌,却拥有一个外国名字。没有人会对这种询问无动于衷,因为它意味着对人身份的关注和质疑。让主人公疑惑的不只是名字的问题,还有其他问题。他想知道自己的家乡是哪,这一直让他痛苦不堪。作为孤儿后殖民主义,从小没人教他中国话,然而当他坐在课堂上要学中文的时候,却受到周围外国同学的嘲笑和质疑,中国人还要学中国话?等他到了唐人街,那里都是中国人,此时让他疑惑和感到孤独的是他们讲的是中国话,他却听不懂了。他爱吃西餐,可是养父母认为中国人天生爱吃米饭,所以给他米饭吃,以至于他一看见饭就恶心,被大夫怀疑得了神经性厌食。所有这些都让西蒙斯·欧阳困惑、孤独、迫切地想要找到一个答案,自己究竟是什么身份?

不仅如此,这种对身份的着迷还表现在西蒙斯·欧阳对他护照的着迷上。“我一直都随身带着它(护照),没有它我就活不下去了;我可不能让自己的身份从自己的手里丢了。”(Castro,58)【12】护照是证明一个人身份最好的凭证,它充分说明一个人是谁,从哪来。但是普通人对护照远没有西蒙斯·欧阳这么在意和着迷,因为对于他来说,只有紧紧握着他的护照,他才能感到自己是有身份的人。通读小说可以看出,西蒙斯·欧阳的身份认同危机,一方面来源于他的孤儿身份,但更主要来源于他自身作为华裔生活在澳大利亚的尴尬处境。因为周围人对他都是怀有一种民族主义的观念,或是在赛义德看来的东方主义观念。但是小说最后的结果却让我们看到了希望,因为主人公最终摆脱了对身份认同的追求,具有后现代的意义。

我们来对比一下作者对小说主人公的塑造、结局的安排以及作者自己的身份经历,可以看出,作者很有可能是将西蒙斯·欧阳作为自己的一种原型和理想形式体现在作品中。我们不妨来回顾一下作者布莱恩·卡斯特罗的人生经历:1950年,卡斯特罗出生于香港和澳门之间的一艘船上。他身上有三国血统:来自父亲的葡萄牙血统,来自母亲的中国和英国血统。少年时期的卡斯特罗就被父亲送往澳大利亚的寄宿学校,并在悉尼完成了学业。后来,他在巴黎生活过一段时间,目前在澳大利亚的阿德雷德大学担任教授。通常情况下,对拥有多种血统、四处漂泊的人来说,如何定位自己的文化身份的确有点困难。而卡斯特罗恰巧具备了上述这些特点和经历。

由此可见后殖民主义,讨论身份问题或许已不自觉地成为卡斯特罗创作的中心线。卡斯特罗认为自己被“民族、民族主义、身份、地域……文化创作、流派……传统、后殖民主义、国际主义、移民、多元文化主义……种族……”等等词汇压得透不过气来。(Castro 1999:86)【13】由此可见,卡斯特罗和西蒙斯·欧阳的确拥有极高的相似度,因此在他的作品中,主人公或多或少都会关注身份问题,而其作品本身的创作意图也是讨论身份认同。

在一次接受采访时,当卡斯特罗被问到是希望称他为澳大利亚作家还是华裔澳大利亚作家时,卡斯特罗坦率地回答“两者都不是。”他曾坦言,“讨厌‘身份’这个词……一旦一个作家染上了‘身份’,那么他就迷失了”。【14】如此回答,使得卡斯特罗对身份问题的敏感(也许,早先也曾困惑)在我们面前一览无遗,但同时,如此坦率作答也足以证明他意欲应对身份问题所带来的挑战。

不过,卡斯特罗的先进性就在于此。一方面他不希望被别人贴上国籍和种族的标签;另一方面,他又基于自己的经历背景具备了一种别人无法比拟的多元身份从而又发展了一种独特的多元文化视角。正是因为站在这种高度上,他才得以用一种超脱了狭隘的身份观来阐释《漂泊者》的身份认同。他以后殖民主义的身份观结束了《漂泊者》,同时也以后殖民主义的身份观为自己找到了一个合适的位置。

当然我们也应当看到,今天澳大利亚对其他族裔“身份”的关注和禁锢已经释然了很多,这固然和时代的进步是相符的。但是也不能否认,这是《漂泊者》及诸多此类主题的作品带来的积极意义。

参考文献:

李琳,生安锋。《后殖民主义的文化身份观》.国外理论动态,2004(12),48.

李新民。《后殖民理论与中国文化身份认同》.世界文学评论,2008(1),298

霍米·巴巴。《后殖民与后现代》

廖炳惠。《回顾现代:后现代与后殖民论文集》.台北:麦田出版公司。1994, 27.

李贵苍。华裔美国人文化认同的几种理论视角.新国学研究 北京:人民文学出版社。2006(3).

Sue, Stanley and Derald. “Chinese –American Personality andMentality Health” Amerasia Journal. 1.2. 36-49. 引自李贵苍。《华裔美国人文化认同的几种理论视角》. 新国学研究 北京:人民文学出版社。2006(3).

Kim,ElaineH. Asian American literature: An Introduction to the Writings and Their SocialContext. Philadelphia: Temple University Press, l982

甘恢挺。《漂泊者》对澳大利亚传统民族主义观念的挑战与超越. 外国文学, 2006(1).

王光林。他始终是个边缘人——看澳大利亚华裔作家布莱恩·卡斯特罗的创作. 文艺报, 2007.4.7第四版。

Castro, Brian. Birds ofPassage . Sidney:Allen & Unwin, 199-高考家长网§www.kaoyantv.com 9.

——Looking for Estrellita . St Lucia, Queensland: University of Queensland Press,1999.

王光林。摆脱“身份”关注社会——华裔澳大利亚作家布莱恩·卡斯特罗. 译林, 2004(4).

欧阳询的故事范文 篇四

1

赚钱不易,向别人借钱更难,何况要人家借钱给一个无亲无故的男人?但我隔三差五便做这样的事情。

免抵押、免担保,最快3天内可帮助对方获取银行货款,身为一家无抵押贷款公司的负责人,我已见过无数个为钱奔向我的男人。不同的是,他们出场不同,有的西装革履,有的一身便服,有的意气风发,有的认真严谨。林剑属于后者。

林剑年轻、高大英俊、有孝心、有一份稳定的职业,而且未婚。他是因为急需一笔钱为患肠癌的母亲做手术,来申请借贷的。这个人是我在三年借贷生涯中碰到的为数不多的一个干净的男人,我喜欢他。女追男,隔层纱,但是我也知道,太过主动的女人如一杯价廉味淡的葡萄酒,只有做一杯醇厚的高档葡萄酒,才能够唤醒和刺激男人的嗅觉。于是,对林剑我是花了一点心思的。比如在三天内为他办好贷款;又比如从他的贷款申请中得知他母亲的住院处,然后去探望莫须有的住院朋友,装作偶然遇见他;再比如在遇见时关心地询问他母亲的病情并借机和他母亲相识……终于,他开始主动约会我了。第一次约会后,他送我回来时,站在我的公寓楼下,说:“能上去参观参观你的闺房吗?”

当然好。把爱情战役拖得太长不符合男人的心理,我懂得见好就收。林剑站在我的闺房中,环视了一下,然后,注视着左面墙上装饰柜里的一排打火机,大约几十秒后,说:“你的闺房太男性化,是你前男友的布置?还是,你经常把看上的男客户带回闺房?”

其实林剑的怀疑并不多余,被我带回闺房的还有欧阳。

2

欧阳,单身,32岁,家境良好。我们在一起3年,熟悉对方的每一寸皮肤每一个习惯,但他迟迟末向我求婚。他说让我不要急,等他准备好,他会给我一生的幸福。

但是,有什么可准备的?房子、车子、票子他都不缺,我也能自力更生丰衣足食。所以,等待一旦太久,就会像夏日里忘记放进冰箱的一碗糖水,发出浓浓的酸味,我必须舍得丢弃再盛一碗,比如林剑。

我拿起手机,给林剑拨去电话。

林剑来后,瞟了一眼左面墙上的装饰柜,然后拿出一个可爱的陶瓷女娃娃放上去,告诉我女孩子的闺房里就应该放些女性化的物品。

看着他认真的样子,我莫名地想笑,然后就一个劲地笑,林剑便以吻封缄。很深很深地吻,像要把我的心脏吸吮出来,有痛感和快感四处散落。这一瞬间,我忘记了欧阳去日本出差前的又一次嘱咐“等我回来”的事情。

3

但欧阳真的回来了。

欧阳在一个星期后出现在我的闺房里。当时,我感冒了,穿着薄薄的睡衣躺在床上,虚弱憔悴,林剑在喂我喝可乐煲姜水。

欧阳满面通红地怒视着林剑,但当他的眼睛望向林剑的手时,脸色渐渐平静。也许是十几秒,也许是几分钟,我们三人相互对视着不语。终于,欧阳把他手中的一串钥匙交给我,转身走了出去。

在满屋的姜香中,林剑继续喂我喝可乐煲姜水,面色平和,但他的手在微微发抖。立即,我的眼睛酸而痛,但我强忍着。

两分钟后,我接到欧阳发来的一则短信,他说:“他比我好,能在你生病时照顾你,我却从未这样做过,其实,我去日本是度蜜月的。”

这一刻,我的泪水再也止不住了。

我等了欧阳3年,我以为我的年轻与爱能够赢得他,但他最终还是抛弃了我的年轻和他的承诺。不,其实,我们是在彼此抛弃。等待欧阳的选择,漫长又寂寞,后来,我不也和欧阳一样在选择,比如,对每一个来贷款的年轻男子心怀企图。

林剑伸手抹去我脸上的泪,这才问我欧阳是不是我的客户,是怎么样被我带进我的闺房的?

我笑笑。如果我今天不特意让林剑来,他就不会与欧阳相遇。是我欠林剑的。那么,回答他的问题也算是一个补偿罢。

欧阳不是我的客户,但曾经是我的同事。我们遇见时,我俩都是这家无抵押贷款公司的新员工。我们是彼此的初恋,我以为拥有欧阳就是拥有全世界,欧阳却说拥有更多的财富才能把全世界送给我。后来他遇上一个女老板,再后来他跳槽到女老板公司,再再后来就是他和女老板有了暖味。

林剑问我还爱欧阳吗?

我想这真是一个两难的回答,尤其在林剑尖锐的注视下,此时我的思维只剩破碎。我沉默了好一会儿,才恳切地说:“如果你愿意给我时间,明天我将更加爱你。”

说完后,我觉得自己好像有些矫情了。但林剑显然不在乎。他脱鞋上床,紧紧地抱住了我。

4

后来,林剑成为我闺房里的常客。

他不再说我的闺房太男性化,而是热衷于把它变得更男性化。但他从不碰左面墙上装饰柜里的那排打火机,也不问它们的来历。我把心思全放在了如何照顾好林剑的事情上,也不再留意那些打火机。

明天我将更加爱你,这是我对林剑的承诺,所以我尽心尽力去兑现。我不再对每一个来贷款的男子心怀不轨,空余时间便研究从网上下载的菜谱。林剑的胃不好,他患肠癌的母亲还在住院,他三餐不定时,我想这时我更应表现出女友的职责。

如果遇见欧阳时,我的爱情是一朵花,总是不顾一切地仰头盛开,以换取惜花者的目光;那么遇见林剑后,我的爱情是一条小溪,平静地往前流。

但林剑却说,他希望他的爱情能起一些波澜。

薄晴的午后,微风飘扬,我在林剑母亲的病床前意外看见一个眉清目秀的年轻女子,而林剑望着她的眼神深情不舍。那一瞬我的脑袋“嗡”地一声响,才明白,林剑为什么将近一个星期末到过我的闺房。

后来我知道,年轻女子是林剑大学时的女友,初恋。她和林剑分开,是因为林剑母亲患病的经济压力。她再次回到林剑身边,是因为她说她的良心和爱不允许她离开他。

“我以为我不再对她心怀念想,但她以吻祈求我的原谅时,我才知道其实我一直末曾忘记过她。就像,你从不愿意把那些打火机扔掉,你末曾忘记过欧阳一样。”林剑后来在手机短信里说。

我不由地笑,笑出了眼泪。我爱过的男人都喜欢用手机短信向我告别,是因为他们不敢面对我曾经的付出吗?后来,我再也没有见过林剑。他给我发短信的第二天,我辞职了。

对了,我忘了说,那些打火机并不是我爱情的记忆,而是我的收藏品。无论是欧阳还是林剑,从一开始踏进我的闺房,就误会了它们的意思。

欧阳和林剑都喜欢把我的闺房当作他们的领地,他们凭着我闺房里的摆设,来揣测我对前一个男人的留恋程度,他们按照自己的喜好重新布置我闺房里的家具和各种摆设。他们的一些物品仿佛要填满我闺房的各个角落。我认为他们都是自私的男子,只懂得一味贪婪地索要,却从不愿给予爱人温暖的理解。

欧阳询的故事范文 篇五

提问模式

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )。

设题误区

概括分析题是文言文阅读的必考题,题目多要求考生“选是”或“选非”,选项的内容多是命题者对原文内容的概括、转述和分析。高考中常见的设题误区有六大类,即张冠李戴、时序颠倒、地点穿越、无中生有、故意曲解和强加因果。

针对这六大常见的设题误区,考生可以采用对比法来解答这类题目。对比法就是将选项内容与原文进行细致的比对、分析,从而发现选项内容与原文语句意思不一致的地方,进而找出选项的设错点。对比法比对的内容包括时间、地点、人物、关键的词语等。

1.比对人物,防止张冠李戴。分清主要人物和次要人物在不同的时间、不同的地点所做的不同的事,以及其造成的不同结果,防止张冠李戴,颠倒事实。

例1(2016・全国新课标卷Ⅰ)曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之C耳/索之/果然/公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕,元丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。

(节选自《宋史・曾公亮传》)

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。

B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。

C.曾公亮防患未然,止息地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。

D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石。安石受到宠信,他考虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。

【解析】本题从理解关键词的角度设题,考查考生归纳内容要点的能力。C项“派使者偕同雄州赵滋前往调解”的说法有误,根据文本“公亮言:‘萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。’使谕以指意,边害讫息”的叙述,可知“调解”的说法不当,应当是“谕以指意”,即“把皇帝的意思告诉他们”。此题主要考查考生对关键词“谕以指意”的理解。

例2(2015・江苏卷)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )

A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。

B.欧阳发为人诚实,淡泊名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。

C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订完成天文书。

D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭。

【解析】本题从张冠李戴的角度设题,考查考生归纳内容要点的能力。D项张冠李戴,据文中最后一句话“而宪来求铭”可知,是欧阳发的儿子欧阳宪请求张耒写这篇铭文的。

2.比对时间,防止时序颠倒。命题者在命题时会故意颠倒事情发生的时序,考生在分析时应特别注意选项中提及的时间和顺序,并将其与原文进行比对,理清人物在何时做了何事。

3.比对地点、时间,防止地点、时间穿越。比对选项中人物的行为和事件发生的地点是否与原文相一致,防止某些内容在选项中转述错误。

4.比对关键词,防止曲解文意。命题者会故意曲解文中某一关键词语的意义,这是命题者设置误区的主要方式之一,故考生要认真、细心地比对选项和原文。

5.比对添加的内容,防止无中生有。比对选项中是否有命题者故意添加的,但原材料未涉及的内容,防止无中生有。

例3(2016・山东卷)下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是( )

A.晏子认为,古代圣王诚心诚意地爱护百姓,实实在在地对百姓行善,因此天下的人都感念其德义而归附他们。

B.晏子认为要想治理好国家,使天下归附,最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他们的节俭风尚。

C.面对景公的封赏,晏子并不领情,他毅然决然地予以拒绝,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。

D.本文采用对话的方式,批评了景公治理国家的错误观点和做法,表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。

【解析】本题从无中生有的角度设题,考查考生对文章内容的把握。B项中“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”属无中生有,从原文的内容来看,晏子认为要治理好国家,使天下归附,最重要的不是取法古圣王的穿着和居室这些形式上的内容,而是要效法他们节俭的风尚,学习他们行仁政的做法。

例4(2015・天津卷)对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是( )

A.《淮南子・修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,说明人心向背是战争胜负的决定因素。

B.《论衡・儒增》一段,运用“以子之矛,攻子之盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不实之处,从另一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。

C.《酉阳杂俎・贬误》一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,语言生动。

D.三段文字虽然都涉及古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异。

【解析】本题从无中生有的角度设题,考查考生归纳内容要点的能力。A项“人心向背是战争胜负的决定因素”,这一点原文没有提及,属于无中生有。

6.比对因果关系,防止强加因果。比对因果关系,就是要判断命题者是否将原因说成结果,将结果说成原因,或在句子间强加因果关系,防止因果倒置或强加因果。

例5(2015・山东卷)下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是 ( )

A.君王任命将军时,应该在太庙执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理一切军务的权力。

B.将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。

C.如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不愿后退。

D.本文通过君王与太公的问答,阐明了君王的立将之过和将军的领军之策,充分体现了太公高超的军事智慧。

【解析】本题考查考生归纳内容要点的能力。B项表述错误,原文中将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,这样才能临敌时一心一意地作战。因此,智谋之士都愿意为他出谋划策,勇武之人都愿意为他英勇战斗。原文的表述是因果关系,而选项的表述变成了并列关系。

答题技巧

对于概括分析题,考生应从以下几点入手:

1.总体阅读,整体把握。概括分析题的阅读材料基本上是人物传记,论人要论及全文,论文更要论及全文。阅读时,考生首先要从宏观的角度把握材料,紧扣人物品质这一主线给人物定位,对人物做出初步的分析评价。

2.对照误区,排除干扰。高考文言文阅读的设题误区大多为夸大事实、偷换概念、以假乱真、无中生有或张冠李戴,如果考生掌握了选项的设置模式,就可以排除干扰,正确答题。

3.对照原文,查看正误。考生应仔细比对原文和选项,两者间的差别正是考生把握全文的关键所在。对似是而非的选项,考生要有借题解文的意识。

知识贴士

1.细读原文。按人物的一个个小故事给文章分层,分清是何人在何时、何地、何职做了何事(起因、经过、结果),这些事有什么意义,文中还涉及了哪些人物,这些人物之间的关系及其对事件各持什么态度,事件表现了主要人物的什么精神。总之,考生要学会习惯性地多问自己几个问题,使文章的主要内容在自己的脑中顺序化、网络化,只有这样,才能准确答题。

欧阳询的故事范文 篇六

【关键词】实临;步骤;笔法

教学目标:1.介绍欧阳询及《九成宫醴泉铭》,让学生初步了解其书法风格。

2.让学生掌握实临的四个基本步骤。

3.学会实临的三个基本技巧。

教学重难点:实临的基本技巧的掌握。

教学准备:字帖和文房用品。

教学过程:

一、谈话导入

1.同学们,平时你们是怎么练习书法的?(指名交流呢)

2.刚刚大家所说的练字方式,我们把它叫做:实临(板书)。它要求我们能照着字帖写出与原帖非常接近的字。

【设计意图:谈话导入,唤起学生的临写经验,从而进行总结,引出课题。】

二、介绍欧阳询及《九成宫醴泉铭》

1.今天我们要临写的是欧阳询的字,人称欧体字,其代表作是《九成宫醴泉铭》。

2.讲述欧阳询练字的故事。我们在练字的时候,如果也能像欧阳询一样认真钻研,也会大有长进的!

3.欧体字结构典雅大方,法式严谨,看似平正,实则险劲。《九成宫醴泉铭》用笔方整,布白匀称,字画安排紧凑,法度森严,被称为“楷书之首”,其一点一划都成为后人学习楷书的范本。

【设计意图:揭示教学内容,以欧阳询认真读帖练字的故事激发学生学习兴趣,既联系课题,又充满趣味性。】

三、学习实临的四个步骤

1.拿到一本字帖后我们如何进行临写的呢?(指名交流)

2.总结实临的四个步骤(板书:一读 、二临、 三验、四改):

四、按照实临的步骤,依次学习三种笔法

(一)通过临写“日”字,学习第一个笔法:轻重对比

1.我们来按照这四个步骤临写这个“日”字。一读。你发现了什么?

2.二临。请你边继续读帖,边临写2个“日”字。

3.三验。(展示学生的作品)让我们来对照原帖检查一下。他的字有什么问题?(指名交流)

4.四改。请小朋友们自己对照原帖检查,修改。

(二)通过临写“久”字,学习第二个笔法:笔画呼应

1.利用刚刚学到的轻重对比,我们来读一读这个“久”字,你有什么发现?

2.熟能生巧,我们赶紧来试着写一写吧,注意笔画的轻重、撇捺写舒展哦!

(生写,师口述写法,行间巡视指导。)

3.(展示学生作品)撇轻捺重做到了!对照着字帖,谁来说说他的字有什么问题? (指名交流)

4.是的,在读帖时除了要注意轻重对比,还要注意(板书:笔画呼应)做到了呼应,撇捺才会舒展。

5.那怎样做到呼应呢?看老师是怎么运笔的。(侧身展示)撇出尖后,笔断意连,不要停笔,直接由撇到捺。看清楚了吗?跟老师一起书空试一试。

6.掌握了这个笔法,相信你会写的更棒的,赶紧尝试一下吧,再写1个。

7.对照原帖,同桌之间互相检查一下然后修改。

(三)通过临写“天”,学习第三个笔法:外在形态

1.下面,我们再来运用刚才所学到的两点读一读这个“天”字,你有什么发现?

2.赶紧活学活用,写2个天字吧!注意轻重对比和撇捺呼应哦!(生写,师口述写法,行间巡视指导。)

3.(PPT展示外部结构示意图)看,左边两的起笔与撇的收笔在一条直线上,右边的收笔和捺脚可以连起来,下边撇和捺的收笔也在一条线上,这样形成了一个什么图形?(指名交流:梯形)

4.是的!我们在读帖时,还要读出字的外在形态(板书:外在形态)

5.根据字的外在形态系,我们才可以找好位置,定好笔画的起笔和收笔。请大家再试着写1个!

6.生写,师行间巡视指导。

【设计意图:通过“日”“久”“天”三个字的教学,层层推进,引出三种笔法。】

五、综合运用三种笔法,临写“”字

通过刚才的学习,你能用上“轻重对比、笔画呼应、外在形态”来自己临写2个“”字吗?注意按照实临的四个步骤来写哦!(生写,师口述写法,行间巡视指导。)

【设计意图:按照实临的四个步骤,通过综合运用三种笔法进行“”字的临写,从而将所学达到内化。】

六、课堂小结

今天,我们学习了“实临”这种临帖方式,知道了实临的四个基本步骤:一读、二临、三验、四改,学习了三种笔法:轻重对比、笔画呼应、外形美观。最后我们还写了一副作品――日久天!希望小朋友们能向欧阳询一样认真读帖,也能向他一样日久天,日复一日地刻苦练习!争取在书法创作上更进一步!

【设计意图:以欧阳询故事开头,再以其结尾,将整节课形成一个整体。】

七、板书

欧阳询楷书――实 临

一读 轻重对比

二临 笔画呼应

三验 外在形态

欧阳询的故事范文 篇七

5岁时,父母就将我送到美术班学习绘画,希望我长大成为一名画家。美术班五颜六色的世界和色彩斑斓的图画伴我度过了金色的童年。

也许是书画同源的缘故,美术老师经常在画上题字,我看着手都发痒,回到家里,偷偷地找来毛笔、墨水、旧报纸,信手涂鸦地写了起来。书法在我幼小心灵里开始萌芽,于是,父母就将我送到凌源市青少年宫学习书法。开始到少年宫时,我连笔都不会拿,老师手把手地教我,还让我背《执笔歌》、《姿势歌》、《间架结构歌》等,我很快就入门了。老师经常鼓励我,给我讲古代王羲之洗笔成池、欧阳询夜观夜宿的故事。经过老师的细心传授和自己的勤学苦练,我运笔不仅挥洒自如,而且得心应手了。几年来,我先后临习了《汉张迁碑》、《汉曹全碑》、《唐颜真卿勤礼碑》、《晋集王羲之圣教序》等帖,每当临习碑帖,都能读临结合、反复揣摩,真正做到意在笔先。

从2000年至今,我在学习书法的道路上吃了不少苦,寒来暑往,仅毛笔就用废了十几支,用过的毛边纸、宣纸、墨汁也都无法统计,不知有多少个日日夜夜,我都是在翰墨飘香中度过的。妈妈为了支持我、照顾我,辞掉了工作,每天接送我上下学,还经常给我买些课外读物,优秀碑帖。为了让我开阔眼界,妈妈还给我订阅《青少年书法》等杂志,使我的书法理论也有了提高。

每天放学后,完成作业,我都要练上几页书法。当从楼上看到窗外小朋友快乐地玩耍时,我羡慕极了,但我深知老师的教诲,只有持之以恒,以勤为径、以苦作舟,才能达到艺术的彼岸,才能领悟艺术的真谛。

欧阳询的故事范文 篇八

高悦说:“爱情与事业是人生中最重要的两件大事,既然我们能为事业不惜时间地去打拼,为何不能给爱情拓展更为广阔的天地呢?”

一切皆放下!将“蜜月”度成“蜜年”

2012年8月8日,一辆普通的国产轿车驶出成都北三环,沿着国道一路向大草原疾驰而去。开车的青年男子是高悦,他打开车内音响,一首深情的情歌在车内舒缓流淌:“我们终究会牵手旅行,日光倾斜带上这旋律,原谅空气太过甜蜜,只许我说你听,不必害怕一路艰辛,只需安静呼吸,这良辰美景,任时间静止,看云淡风清……”歌声缠绵婉丽,高悦紧紧地握着方向盘,内心激动不已。没有谁会相信,为了这个旅行计划,他竟然准备了11年。

高悦与欧阳萍的相识很偶然。2010年春节,时年23岁的欧阳萍在朋友的相册里看到高大帅气的高悦,忍不住脱口而出:“这个人不错哦。”高悦比欧阳萍大5岁,生长于四川盆地的他从小向往广阔的蓝天、大海、草原……希望有一天能够环游世界。高悦从四川大学财务专业毕业后,在北京一家IT公司工作。爱好摄影、航模、登山的他,终于有一天无法忍受坐在办公室里望着窗外蓝天白云的煎熬,果断辞职,于2009年回到成都创建了独立的摄影基地。

欧阳萍大学期间主修传媒广告,在她乖乖女的外表下却有着一颗倔强追求梦想的心。经过朋友的介绍,与高悦相识后,她放弃北京年薪18万的工作,来到成都,加入高悦的摄影基地,做了高悦的助手兼模特。

随着时间推移,两颗年轻的心越走越近。2012年春节期间,高悦鼓起勇气,捅破了那层窗户纸,欧阳萍欣然接受了高悦的求爱。激动不已的高悦轻拥着欧阳萍说:“亲爱的,这一生我最大的收获不是有了事业,而是有了你!我一定要给你一个不一样的蜜月。”2012年5月20日,高悦与欧阳萍领取了结婚证。

拍婚纱照时,高悦无论怎么拍都不满意,感觉都是在重复之前的创意。欧阳萍说了一句:“那就带上婚纱,等你有了特别的灵感,我们再拍也不迟。”这句话仿佛点醒了高悦,他兴奋地猛拍大腿:“带着婚纱去旅行!每到一个景点都穿上婚纱,那样拍出来的婚纱不但不重复之前的创意,还能给我们做个最珍贵的纪念。”欧阳萍也觉得这是个两全其美的主意,夫妻俩忍不住激动地抱在一起。

5月21日,是个有着特别寓意的日子,高悦暂时放下手上的工作,把摄影基地交给助手打理,打上背包,带着欧阳萍去度蜜月。为了节省旅途费用,他们自带帐篷和生活日用品。

行至陕西西安,他们休整一晚,准备第二天7点出发去北京。当晚,他们恰好遇到一群驴友,聚会闹得很尽兴,很晚才睡。第二天早上6点多,欧阳萍醒来,发现身边的高悦不见了,慌得她忙从酒店出来,恰巧看到楼下一堆人排队买肉夹馍,这是欧阳萍最爱的小吃。忽然,一个熟悉的身影出现在她眼前,只见高悦拿着两袋肉夹馍,高兴地向酒店走来。接过高悦亲手递来的肉夹馍。欧阳萍不敢相信地问:“队伍这么长,你怎么买到的?”当得知高悦6点钟就起床去排队时,一股暖流涌向她的心头。

这一路下来,每到一处,高悦都让欧阳萍穿上婚纱,他把相机调成自拍模式,拍下了许多婚纱照。一路的风光和美景,让他们收获不少快乐和感动。

回到四川,朋友们争相看他们拍的照片。高悦的父亲忍不住老泪纵横地说:“儿子啊,年轻的时候,我顾着养家糊口,没能好好带着你妈出去走走,现在有这个能力了,却又走不动了。”这一句话深深地触动了高悦,也改变了他之前准备把蜜月后剩下来的钱买房和办婚礼的计划。他突发感想:婚礼后度蜜月几乎约定俗成,要是能将蜜月变成蜜年,在未来的一年时间内,天天过得如新婚一样,到风烛残年再来回忆青春,那该是怎样一种心境啊!

他试探性地问欧阳萍:“如果把蜜月变成‘蜜年’,却要用没有房子没有婚礼作为代价,你愿意吗?”欧阳萍的回答出乎高悦的意料:“只要跟你在一起,每一天都是精彩的。房子婚礼都是身外之物,我要的只是你这个人。”这句话让高悦深深感动,他忍不住揽她入怀。最后,两个人商定,把蜜月延长成蜜年,走9个国家、99座城市,拍摄1万张婚纱照,让婚姻嵌入天长地久的吉祥祝福。

不过,欧阳萍还是有些担忧地说:“跑那么多地方要花许多钱,再说我们的摄影基地呢?”高悦从包里取出一个存折,说:“这里还有56万元,我从大学期间兼职打工就开始积攒了,存了11年,本来预算蜜月过后,把剩下来的钱买房办婚礼,但现在,我准备用这些钱来度‘蜜年’。”

一切皆是缘!99座城市留下爱的痕迹

为了很好地进行这个“蜜年计划”,高悦将摄影基地委托给自己的堂弟和父亲打理,将车子也重新改装,并为欧阳萍定做了7件婚纱。出发前,车上装满了干粮、帐篷、婚纱,以及一些生活必需品。

到北京前一周,高悦电话通知了以前最要好的同事兼同窗好友唐俊,并把自己带欧阳萍拍摄婚纱照纪念“蜜年”的事说了出来。唐俊在电话那头羡慕不已,并说一定会给他一个大大的惊喜。8月17日,高悦与欧阳萍抵达北京。让他们意外的是,竟然有8辆车来接他们,每一辆车上,都有各种不同颜色的彩绘和心形玫瑰。车队浩浩荡荡地开到长城脚下,引来不少路人瞩目。

2012年8月19日傍晚,高悦驾车抵达草原。当晚,他们与一些游客一起开篝火晚会,烧烤、围着篝火唱歌跳舞,他们的心情也随之放飞。欧阳萍做梦也不会想到,她在草原的第一张婚纱相照得如此超凡脱俗:一身洁白婚纱的她,黑黑的双手抓着一只烤熟的玉米,而高悦身着帅气的礼服,手里却拿着一串刚刚烤出来的羊肉串……为此,高悦戏称欧阳萍为玉米新娘,欧阳萍也不示弱,给他一个更厉害的绰号――羊肉王子。

高悦想给欧阳萍拍一张马背上的婚纱照。谁知,欧阳萍刚被扶上马,雪白的婚纱惊吓到马儿,马儿突然一声长啸,猛地狂奔。欧阳萍吓得大叫,高悦奋不顾身冲上去抓住缰绳,一个鱼跃跳上马背,让欧阳萍从背后抱着他。欧阳萍不再害怕,牢牢抱住高悦,任由骏马驰骋。这种抓拍的照片,自然不做作,蓝天、白云、一望无际的草地,巧妙地把自然和人物结合在一起,唯真。

热情的牧民从来没见过有人这样拍婚纱照,竟然唱起歌,跳起好看的舞蹈。当牧民得知高悦带妻子环游,立志拍摄1万张婚纱照时,都被他们的故事所感动,不但让他们免费骑马,还送给他们煲好的羊肉汤,晚上,牧民还拿出了马头琴……

夜里扎帐篷是一个大学问,为此高悦还专门研读了几本野外如何扎帐篷的资料,也虚心地听取了别的驴友的经验,因此在艰难的环境中都能平安度过。

结束了草原之旅,他们又马不停蹄地开车前往海南。一路上穿行2800公里,沿途经过石家庄、郑州、武汉、长沙、韶关、广州、湛江等城市,每经过一座城市,他们总会选择当地最富有特色的景点拍摄婚纱照。

抵达海口,他们稍作停留便奔往三亚。三亚的海风轻轻吹动着婚纱,海水温柔地抚摩着肌肤。在这里,高悦开始了又一个大冒险:他要拍一组动人的海底婚纱照。高悦与欧阳萍穿好潜水服,戴上呼吸咬嘴,背好氧气瓶,潜入碧波荡漾的海底,光线穿过水晶般透明的海水直射下来,色彩缤纷的珊瑚随着水流翩翩起舞,风情万种;成群结队的鱼群簇拥着他们。然而就在他们准备拍摄时,欧阳萍的左腿抽筋,在水中不停挣扎,痛苦不堪。高悦立即背着她,奋力浮出海面。

高悦本打算放弃这次拍摄,但腿不再抽筋的欧阳萍却坚持再潜。她对高悦说:“海底婚纱照,见证我们的海誓山盟,我一定要完成这组婚纱照。”高悦鼻子一酸,泪水差点夺眶而出。在欧阳萍的坚持下,他们拍下了珍贵的海底婚纱照。

在三亚,高悦无意中发现海滩上有一个提供水上运动器材的小屋,走近一看居然有平台艇。记得欧阳萍曾经说过,小时候她就喜欢冒险活动,还训练过平台艇。这一次,他有了好主意。欧阳萍穿好婚纱上艇,高悦刚把相机调到自动拍摄模式,突然一阵大风刮来,眼见着平台艇摇摇欲坠,高悦一个猛子扎进水里,攀扶着艇身,让欧阳萍稳稳地坐在艇上。上岸后,高悦来不及换下湿衣服,便开始回放刚才这一组婚纱照。当看到了最后这组婚纱照,像极了泰坦尼克号最后那个经典镜头时,两个人默契地拥抱在一起很久……

2012年底,高悦驾车从杭州打道回府。这一路上,他们一共拍下了6000多张婚纱照。

一切皆因爱!“蜜年计划”无终点

春节后,休整两个月,理顺摄影基地的一些事务,高悦计划带欧阳萍再次出发。此时,父亲递给他一张银行卡。高悦自从毕业后,就没用过家里1分钱。他不接,但父亲硬塞过来,并告诉他:“你们要去就去远一些的地方,多走几个国家。这里有20万,本来准备给你们结婚用的,现在我改变主意,提前拿出来送给你们。”高悦不打算用这笔钱,但出国度“蜜年”的计划,却在这一刻悄然生成。

2013年5月25日中午12点,两人抵达曼谷国际机场。泰国玫瑰园依湖而建,湖面游艇荡漾。欧阳萍对高悦说:“我记得在一本杂志上,看到过动物求婚的场面。大象用鼻子叼着玫瑰,亲热地向女主人示爱呢。”高悦轻轻地抚摩着她的头,一边觉得她的想法太奇怪,一边又想是不是真能做到呢?高悦咨询了当地人,原来,大象很通人性,稍加训练就可以做到。

第二天,当欧阳萍身着美丽的婚纱,坐在高高的大象身上准备拍婚纱照时,大象突然在这个时候,用鼻子卷起一朵鲜艳的玫瑰递给她,一刹那,欧阳萍喜极而泣。拍摄完照片后,她紧紧地扑在高悦的怀里,丝丝甜蜜直入肺腑。

2013年8月9日,两人顺利抵达法国巴黎,普罗旺斯的熏衣草迎风绽放,浓艳的色彩装饰翠绿的山谷,欧阳萍身在花丛中,像一只轻巧的蝴蝶,美极了,高悦忍不住一连拍了数百张照片……

法国有一座漂亮的玻璃教堂,如果要拍照,2个小时要350美金。为了省钱,高悦趁着教堂开门之际,拉着欧阳萍进去了,触目所及尽是宁静的玻璃帷幕,晶莹剔透。或许因为下午有人要在这里举行婚礼的缘故,几个裹白头巾的男伞童,举着洁白的圆盖状的伞,正慢慢走上曲折的台阶。欧阳萍和高悦抓住这千载难逢的好机会,狂拍了一阵……末了,欧阳萍忽然问高悦:“你知道玻璃上写的是什么吗?”高悦信手拈来:“在你凡事都能,求你将这杯撤去。然而不要从我的意思,只要从你的意思……”欧阳萍不相信地问:“这个你也知道?”高悦说:“跟你在一起,我不多学点东西,怎么照顾你呀!”欧阳萍害羞地钻进高悦的怀里,她没想到,这个男人的心思这么细腻,她的整颗心都被融化了。

此后,他们辗转来到埃及。没见金字塔之前,金字塔这三个字,藏在欧阳萍的脑海里,只是书本上那种画出来的景观。然而,当真正站在金字塔的面前,两个人都惊叹:人在它面前,渺小得就跟蚂蚁一样。欧阳萍建议这一天不拍照,就单纯逛金字塔,看阿布辛贝勒神庙雕像,看神秘的木乃伊,第二天再去骆驼背上拍婚纱照。

一天走走停停,晚上回到宾馆,两人累得骨头散架,一头栽倒在床上,睡了过去。半夜,高悦不小心碰触到欧阳萍,她的身体火一样滚烫。高悦吓了一跳,急忙推醒欧阳萍,想让她坐起来。欧阳萍烧得迷迷糊糊,全身无力,根本坐不起来。高悦急了,背起她就往外走。

可是一出宾馆门他就犯傻了,往哪儿走呀?由于夜深,路上根本就没有几个人,他只好碰运气一样,一直往右边的方向走走看。可是,他跑出了一千多米,依然没有看到有医院的标志图标,再跑出一千多米,还是没有看到医院的标志,而欧阳萍的整个身子就像火一样,烫着他的后背。

好不容易看到医院的标志,此时的高悦双脚像灌了铅一样沉重。在医院一检查,欧阳萍竟然烧到40度。高悦惊出一身冷汗。欧阳萍在医院输了几天液,剩下的几个景点他们也就没有再去。虽然没能够骑在骆驼背上拍一堆婚纱照,但在生命攸关的时刻,在人生地不熟的异乡,高悦背上自己暴走几千米,这份爱她的心让她很感动。

2013年9月2日,高悦和欧阳萍顺利回到成都,圆满结束了历时一年多的“蜜年”之旅,而那1万张婚纱照,将是他们这一生永远珍藏的财富。虽然一路上也有苦累,但是他们收获更多的是开心和感动。因为这次“蜜年”之旅,远超过预期的花销,一回到成都,高悦和欧阳萍便即刻回归到自己的摄影基地。通过这次旅行,他们把自己那些独特创意的婚纱拍摄方法,慢慢地应用到客户身上,得到不少好评,生意也越来越火爆。