认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？以下是人见人爱的小编分享的10篇入木三分读后感，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
入木三分读后感 篇一
《时代邮刊》是体现人性、展示社会生活的一本杂志，我对它爱不释手，百读不厌。其内容、版式、设计、写作风格和其他杂志相比都有着独特风味，很适合我的胃口。
青海省邮政局网路运行处 宋丰昌
看了《甘肃农民炸法院事件真相调查》，我认为事件发生与执法部门的不作为有很大关联。个别执法部门的不作为已经成为一种公害，害人害己，更损害党和政府部门的形象。
湖南路桥集团郴州筑路机械厂罗洪斌
《中国“简史”》立意新颖，题材又为读者所熟悉，出人意料又能抓住要点。
湖南日报宿舍1栋104李宪魁
偶然的一个机会，我在学校收发室取报纸，发现了《时代邮刊》。借回去看后，不禁感慨万千。“内幕”板块的文章，独家披露，真实、新颖，阅后开阔眼界，令人耳目一新。贵刊弘扬正气，抨击时弊，内容丰富多采，图文并茂，又把握时代的脉搏，肯定会赢得越来越多的读者的喜爱，愿贵刊更加生机勃勃，蓓蕾绽放……
湖南省郴州市一中杨长龙
读罢《中国时代偶像百人榜》甚感欣慰，如果在每个人物后面附150字左右的简介就更能引起读者的共鸣和创造更好的阅读效果。
手机号码为1307719**83的读者
《时代邮刊》封面设计醒目；版式美观；标题制作很有特色；内容深刻，既严肃又诙谐，既富教育性也有愉悦性，既有阳春白雪，也有下里巴人，是多年来没有见过的好刊物。
湖南省新田县人杰学校蒋华斌
贵刊最大的特点是：1、每期编辑与读者互动，对期刊的发行和发展对症下药。2、期刊紧扣当前社会的热点和前沿问题，进行层层透视和剖析，还事件的本来面目。3、文章短小精悍，使读者读后回味无穷。
上海浦东东园四村424号102室 谢善玉
第五期《时代邮刊》内容丰富，涵盖了社会热点、经济、人文历史等内容。既有发人深思的小“语录”，又有针对台湾问题的“独家策划”，更难得的是贵刊很有血性，旗帜鲜明地打出了“打一场‘台独歼灭战’”的口号。
安徽省邮政报刊零售局 方怀银
读者发言
人人都爱“跃文视点”
贵刊的“跃文视点”是我和我的同事们的最爱。“跃文视点”言之有据、有理，透视现实，剖析深刻，读来令人惬意。《你的石头砸向谁》拷问人的灵魂，检测人性的善恶，振聋发聩；《幽默的代价》道出非常年代的荒唐，也让人对社会江湖生出一份警惕；《官话》以辛辣的笔，谈古论今，揭露官场上某些官员的“官话”的虚伪，让人警醒；《羊毛出在猪身上》文字简练幽默，分析入木三分；《谁让我们成了白眼狼》既冷峻又诙谐，举重若轻，揭示了当今社会道德滑坡的现实。总之，“跃文视点”不愧是名家手笔，大家之作！
不提倡李宇春做时代偶像
贵刊对《中国时代偶像百人榜》的某些人选，我不敢苟同，比如李宇春。李宇春被称作是平民偶像，然而现在的事实是，“平民偶像”的影响越来越大，但力量越来越小。这样的“平民偶像”提供给我们的只是消遣性的信息，而没有启迪人生的精神力量，实在不配称作偶像。我们需要平民偶像，但偶像要有崇高的意义。我们花精力打造的偶像，更应该是能给人力量、让人积极向上的“真心英雄”。
东海救助局福州基地何天浪
并手机号码为1378615**26的读者
我们的“独家策划”
近来，有不少读者来信来电，盛赞本刊的“独家策划”，是让读者“大开眼界、大开言路、大开胃口”的“精神大餐”，读来酣畅淋漓、欲罢不能，有的读者还把自己洋洋洒洒数千言的“共鸣”、“读后感”甚至“再策划”反馈给我们，让我们备受感动、备感欣慰也备觉鼓舞。
读者们有一个共同的感觉，认为本刊的“独家策划”，有一种独特的“破坏力”。这种“破坏力”，集中表现在本刊用“独特的视角”审视、用“独立的思考”正视、用“独有的形式”透视我们所处时代政治、经济、文化、社会等各个领域的热点、焦点、难点、疑点、冷点问题的激情、胆识和智慧，带给读者的是与众不同和有别于以往认知与思维的阅读快感和全新感受，从而引起自己“不能不想”、“不说不快”的“共鸣”冲动，生出一种思想涅 的感觉。
其实，称赞本刊的“独家策划”有“破坏力”，只说对了一半，我们倾力“策划”的还有另一半，那就是“建设力”。我们不只是说出读者想说而没有说或不敢说、说了但没有说透或说不透的话，我们还尽力在这个基础上建设一种符合时代潮流和价值取向的新观念、新思想、新方法，努力让读者找到解决问题的新“出路”。譬如，在《湖南人为什么能当官》、《腐败的四种颜色》、《我们的慈善志愿书》、《没有兄弟姐妹的一代》、《中国式诚信危机》、《“姓自由”的酸甜苦辣》、《中国也有“教科书问题”》、《中国大学的疼痛》、《官场上的“黑色幽默”》、《我们的“告台湾同胞书”》、《中国时代偶像印象档案》等一大批“独家策划”中，我们不仅直面事实真相，而且揭示事物本质，同时注重新的价值构建，充分体现出本刊“独家策划”的四大原则：真实、大胆、独立、理性。
正如读者所指出的那样，“独家策划”已经成了本刊的旗帜和标志，已经受到越来越多的读者越来越强烈的关注和期待。我们深知，办好一家刊物很难，办好一家有独立品格的刊物更难，而办好一家既有独立品格又深受读者喜爱的刊物，则难上加难。但我们定当知难而进。因为我们不想更不敢放弃我们的追求和责任，因为我们不想更不敢辜负读者的厚爱和厚望！我们一直在努力，我们一直会努力！
谢谢读者！
入木三分读后感 篇二
关键词：诵读 兴趣 习惯 方法 评价
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2013）04-0052-02
作者简介：刘正芹（1976―），女，江苏兴化人，本科学历，中小学一级教师，江苏兴化市戴南中心小学副校长。研究方向：小学语文学科教学。
诵读指导课对语文老师来说是个全新的挑战，到目前为止还没有出现权威性的具体指导方法，在网上搜寻到的相关资料也很少。到底该怎样上才算是一节好的诵读指导课呢？怎样指导才能让诵读教学更有效呢？揣着这一课题，本学期，笔者参加了市诵读中心组的系列教研活动，重点研讨低年级的课文诵读指导策略。通过一学期的调研、交流，结合自己的上课实践，笔者认为，上好低年级的诵读课应该做到四重，即重兴趣、重习惯、重方法、重评价。现谈谈自己的点滴感受，与诸位同仁交流。
一、重兴趣
笔者一直任教小学高年级语文，与低年级学生接触不多，通过到低年级上诵读课，笔者发现用于五六年级学生的诵读指导方法对一二年级学生的指导效果并不理想，所以低年级的诵读课，应该首先重视培养学生的诵读兴趣。无论是新课的导入，还是指导的过程，甚至最后学生的诵读展示都应充分调动每个学生的诵读兴趣，用“趣”点燃儿童诵读的热情，进而让学生爱上诵读，主动诵读，自觉养成诵读习惯，提高学生诵读的水平。
如导入新课时要精心创设情境，激发学生的诵读情绪，可以放音乐、听录音、看视频等。当然，音乐和视频资料要跟准备指导诵读的内容感情基调一致。
笔者在指导诵读《木兰从军》课文时，播放儿童歌曲《花木兰》，导入新课，配以老师深情叙述：“小朋友们都知道，这首歌唱的是――花木兰。是啊，花木兰的故事从古至今被人们传诵，人们可以用歌声表达对这位女英雄的敬意，同样，我们可以用诵读表达我们的敬感。今天，老师就和同学们一起诵读木兰从军的故事。”这样，学生很快就会进入课文情境。
只有这样，先顺利将学生带入诵读的那个场，学生才可能会“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”。
二、重习惯
我们都知道，好的习惯，可以受用一生；不良习惯，会害孩子一生。老师们诵读时，一定要做到：身体站直、站正，头抬起，眼睛有神，注意与听者交流，注意自己的表情，同时配以简单得体的肢体语言等。这是诵读的外在表现，当然还包括诵读过程中的停顿、轻重缓急、语调的把握等。可是，我们低年级学生的现状是怎样的呢？通过半学期的观察，笔者发现大多数学生拿到书翻开就读，老师喊到他（她）站起来就读，还有的干脆把书放在课桌上低着头读，在朗读过程中，有的不注意停顿，有的拖腔，甚至有的捏着嗓子读等，更别谈什么表情和动作了。另外，还要培养认真倾听的习惯。因为“朗读离不开生活，生活离不开审美”，这种美是一个和谐的整体，应该包括学生习惯的外在美和诵读本身的美。
良好的诵读习惯从哪里来？笔者认为从不断地练习中来。只有练习、练习、再练习，才能习惯成自然。比如诵读姿势的训练，每逢请学生站起来诵读，笔者就提醒：“身体站正，头抬起，眼睛有神，书捧好。”再如，在诵读的过程中，训练学生提前做好翻书的准备、转行读的准备。在《木兰从军》一课中，就有两处地方要提醒学生做好准备。一处是第2自然段中的“她想：父亲年老多病，难以出征……”“她想”这两个字各在一页。还有一处也在第2自然段中，“她说服了家人，男扮女装，替父从军。”“说服”这两个字又分开了，各在一行。如果不提醒学生提前做好翻书或转行读的准备，学生就会把句子读破，影响诵读的效果。
所以，我们在诵读课上应根据不同课文、不同语境，细心关注细节，有意识地培养学生的诵读习惯，长此以往，使学生养成诵读好习惯。
三、重方法
（一）示范读。有人说：“示范就是指导，对低年级学生来说，是最好的指导。”心理学研究成果告诉我们，模仿是儿童的天性。低年级儿童由于知识、经验的贫乏，模仿就成了他们学习的心理需要。可以毫不夸张地说，儿童的学习，最初都是从模仿开始的。所以，诵读大师的朗诵视频及老师或学生的范读在低年级诵读课上应被恰当地运用，那种随课本发放的朗读光盘或磁带并不能完全满足诵读的要求。
（二）直观指导读。可以利用课本中的插图指导诵读。笔者在指导《木兰从军》第1自然段“我国古代有一位女英雄，名叫花木兰”时，就直接出示书上插图，问：“这幅画上画的是谁？你喜欢她吗？”接着指名读这个自然段，结果发现读得很平，再指导学生看图并深情地说：“花木兰就是这样一位女英雄！”再指名读这个自然段，学生自然就将“女英雄”“花木兰”读得很有味道，而且语速适中，为诵读全文定好了基调。
（三）边想象边读。如中心组的老师指导“江南好，风景旧曾谙”一句，就启发学生想象：江南哪儿好？学生说，江南风景美，江南的水也美等，在此基础上再诵读全句。学生有了之前的想象与交流，读时自然就慢了些，有了画面感。
（四）角色体验读。笔者在指导诵读《木兰从军》第2自然段木兰的心理活动时，就指导学生把自己当作花木兰，设身处地地去想，去焦急万分，在角色体验过程中，学生将木兰想的内容读得轻而缓，将木兰做决定的内容读得坚定而有力。这样的效果是纯粹的语言说教换不来的。
四、重评价
新修订的《义务教育语文课程标准》在教学建议中强调：“评价学生的朗读，应注意考察对内容的理解，可从语音、语调和情感表达等方面进行综合考察。”“应注意将教师的评价、学生的自我评价及学生之间的相互评价相结合，加强学生的自我评价和相互评价。”因而，诵读课上更应该努力让教师或学生的评价成为提升学生诵读能力的助推器。
（一）评价主体要有变化。我们的诵读课堂，评价的主体不应再是老师一人，可以是同桌（当同桌两个学生互相练读时），可以是班上其他同学（练习之后全班学生展示朗读时）。同伴们的评价似乎更容易让学生接受。
（二）评价语言、方式力求多样，富有启发性。如中心组的老师课堂上“那满眼的江花还不够红”“这样读就像一位小诗人了”“听你朗读，我们仿佛看到了江南美丽的春景”这样的评价语很多，对“能不忆江南”的诵读，几乎没有语言的直接评价，就是让学生所看到的“能不忆江南”字眼放大、放大、再放大，进而自然使学生的情感由浅入深。此外，老师适时地给学生竖起大拇指，轻抚学生的小脑袋，对学生投去赞许的目光……这些，都让学生自信心更强了，既愿读，又能读好。所以，我们的课堂应再多一些鼓励的眼神，激励的话语，竖起的大拇指，振奋人心的掌声，真正为指导诵读服务。
当然，低年级诵读指导课有效性策略很多。有句话说得好：“教无定法，贵在得法。”教师不管使用何种方法，总得从学生实际出发，总得向着提高学生诵读能力的方向努力，不是吗？
参考文献：
[1]教育部。义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012.
入木三分读后感 篇三
白鹿原读书心得范文1
陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有仁义村之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争等。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度，为中国当代文学作品所罕见。它先是荣获陕西第二届双五文学奖最佳作品奖和第二届炎黄杯人民文学奖。1997年荣获中国长篇小说最高荣誉第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。我们说《白鹿原》的作者陈忠实是当代中国作家群中的大家之一，也就不算夸张了他毕竟以自己震惊中外文坛的非同凡响的佳作而达到了一般作家所难以企及的高度。
这部最早出版于一九九三年的小说，我是陕西人而且也是很早就知道有这本书了，可是一直没有读过，这不能不说这一个遗憾！
这本书包含了太多内容，涉及了太多方面，更是颠覆了我的很多看法。看完这本书，我思绪万千，那就讲讲自己感触较深的地方吧
《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
我感到小说中对人物的死 的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄！这对我的感受是最深的了。《白鹿原》当中，写小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静；像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖；像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。。
红军并不像电视里演得那样。接受了许多年的政治思想教育，我才发现很多事并不能尽信书，太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后，就像人死后一块石碑就概括了他的一生，其实当中有多少故事，是非对错，又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到，红军可并没有共产党给我们灌输的那样伟大。革命尚未成功，白灵反而被自己人给咬了，她们不分青红皂白的将白灵活埋，这牺牲真是牺牲的冤枉！好没意义！
最初觉得，书中反映了在那个年代，人们愚昧无知的迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来，我又重新思考了这个问题。我又觉得，经过不断的洗脑，无神论的灌输，现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失，另一个结果是，我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道，做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。过去的人们相信，人在做，天在看，虽然没有精密严格的法律体系，人们也本本分分的凭良心生活做事。
也许，封建主义也有其可取的地方，并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们的时间最长，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史经验告诉我们，任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。
书中还有一点让我欣赏的地方：书中没有好人，也没有坏人。甚至可以说，白鹿村每个人都绝非善类，正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地，借人生子这种事。每个人都有阴暗面，也都有善良的一面，更多的时候，人人都有自己的小算盘，人物的复杂性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鲜活了起来。
总之，很难用一句话来总结这本书，不过，书中的一句原话倒是很贴切：好饭耐不得三顿吃，好书架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。这是真理。真真切切。
白鹿原读书心得范文2
终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧！
书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢？
希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程
白鹿原读书心得范文3
由于《白鹿原》这部电影，我才去看《白鹿原》这本书，因而知道了作者是陈忠实老先生，就如同因为看了《金陵十三钗》这部电影，我便知道了有严歌岑这位文学巨匠。
一部长达50万字的长篇小说，讲述了由清末民初到建国初期，在关中平原的白鹿村，一个白鹿两姓祖孙三代的恩恩怨怨，纷纷扰扰。其中几次大的事件无不摧残在着关中大地，考验着原上人民对生的强烈欲望，对活的莫大追求。传说的二伏天降流火，闹交农，饥馑，瘟疫，似狂风暴雨，似豺狼虎豹，冲刷着，啃食着关中每一寸土地，每一口人，接着又恢复了，还是回归到以前怎么过，现在就怎么过的光景。但人们多了忧愁，多了汗水，多了失去亲人的那种悲痛。50年后，新中国成立了，但已物是人非，人去楼空。
小说前面大致的说了文中主人公白嘉轩六娶六丧，这极大引起了我接着往下读的欲望，我想这就是作为一本成功、可读性高的小说应该具备的条件，先不谈文中内容，结构以及要表达的思想，因为没看之前，这些都是屁话。就谈开头，没引人入胜这个功底，对小说而言，真不能勾起读者的续读欲望。
白嘉轩是一个勇于正大光明的做事，几乎不暗地里做事。针对田小娥被杀，批评了鹿三不应该暗地把田小娥给杀死了，要像我一样正大光明。自己也承认暗地做的事就是那一次，因为鹿子霖的那块劣地白鹿显灵，用自己的好地换了鹿子霖的劣地，迁了祖坟，祈祷六娶六丧的悲情不在上演。田小娥，就是一悲剧人物，生错了时代，其实她一点也不浪荡，没法为了生活，和几个男人周旋，结果悲惨收场。鹿子霖一个急功近利之人，脸面薄，在官场也是此起彼伏，最后也是悲惨收场。白孝文也一脸面薄，为了挽回脸面，翻身之后买回了之前被子霖买去的宅子，拾回面子。由于田小娥，他吸食白面，最终穷困潦倒，逐出白家，在三叔鹿三的劝诫下，重获新生，获得白父的原谅。黑娃鹿兆谦，个人感觉，变化最大，从一胆小怕事到彪悍勇猛，从一农民到土匪，最后成为一知书达礼的好人，但最后还是因为认定为反革命份子被枪毙而悲剧收场。白灵一个有自己想法的一个人，不为其父思想而所动，典型的一个高举马克思主义大旗的人，在抓内奸抓特务运动中被误认特务处以活埋而悲剧收场。鹿兆海一对爱情执着的人，非灵不娶，但由于国党身份，草草收场，却没如愿以偿，最后在围剿红军中战死。鹿兆鹏一趁火打劫，用武汉话说：就是他捡了篓子。夺走了兄弟的喜爱之人，因为他的共党身份而成就了他的爱情。相对于白嘉轩的第七个妻子吴仙草而言，这些人的死，作者的描写极具震撼力，惊心动魄，而吴仙草死的那么普通，那么镇静。前段时间网上还把《活着》跟《白鹿原》对比起来了，的确大致上都是悲惨收场，物是人非。
白鹿两家，恩怨纷争不时上演，你让我下不了台，我也要让你下不了台。国共两党，那时共党还未正名，是一个还未被百姓所拥戴的地下党。国党却屡次剥削老百姓，失人心，慢慢地共党就得到了人心，队伍壮大起来。
一副农村老百姓的生活画卷，一副白鹿村兴衰的历史长卷跃然纸上，感受到人们对生活的众多无奈，感受着那段两党纷争的窝里斗历史，让人意味深长。
读罢，有种意犹未尽之感，于是写下这篇第一次正儿八经的读后感。模仿高晓松写的《如丧》，我们终于读得可以写写读后感了。(我们终于老的可以谈谈未来)
后记：因为这本书，让我对茅盾文学奖有了一些了解，茅盾文学奖是对长篇小说而言的，这本书获得了第四届茅盾文学奖。这本书甚至一度畅销，出现了一时洛阳纸贵的盛况，所以推荐大家也看看。
老朱说我写这篇读后感是炫耀，炫耀我读过这部小说，怎么说了？顿时觉得我挺悲哀的，我的炫耀资本已经低的我读过《白鹿原》，读过一本书就是我炫耀的资本。也的确啊！我腰缠没万贯，只是荷包里憋屈着一个并不饱满的皮夹子，床上也没美女陪睡，左抱友拥。手腕上也没价值几万的手表，就连几十块的表也是我多年的愿望，但从未实现。没有有钱的干妈替我扫货，没有有权的干爹挡风遮雨，吃的不香喝的不辣，穿的是布戴的是眼镜，我拿什么炫耀，一本书就可以让我炫耀，我该是多么的潇洒啊！多么的悲哀！那就让我好好地炫耀下，我读过余华的《活着》、薄伽丘的《十日谈》、陈忠实的《白鹿原》、孟非的《非说不可》，，正在读的是路遥的《平凡的世界》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，还有压根不值得一提随便翻翻没坚持看完的书，课外书籍的数量屈指可数，四大名著都不在其列，这才是我觉得是自己的最大悲哀。二十多年过去了，完全没怎么看书，完整看过的课外书籍就这些，所以顿时觉得初中和高中都浪费了。一则微博引起了网友的好感，主题是一个女生炫书，把她家的众多藏书发在微博上，不是骂声，而是赞叹。
场景一
老师：同学们，今天的家庭作业是写一篇读后感。
学生甲：老师，你这不好吧！读了一本书，自己知道就好了，读后感有什么可写的，就不炫耀了吧！
老师：好吧！既然你这么认为就不写了吧，然后回去问问你爸妈该写吗？
学生乙：这还不简单，回家电脑一查不就都OK了。
学生丙：挺好的，多年以后依然记得我读罢此书的感受，了然于心。
(特别想说学生乙就是当年的我，因为确实没看什么书。)
场景二
某作家协会：你们再不能写读后感了，因为接到国家低调局再低调办公室的指令，读后感存在炫耀，太过于高调。当局一致决定，取消这种文体。
作家A：太坑爹了，那我的作品怎么让人记住，让人感受常在，因为好记性不如烂笔头。
作家B：看样子我们要紧跟莫言脚步，向魔幻现实主义靠拢，获得诺贝尔文学奖。
作家C：莫言是由于买房买不起不幸福，那我们可真不幸福，我们看不到他人对自己作品的评价也不能写自己对他人作品的感受。
入木三分读后感范文 篇四
如何让老师用好“例子”以实现从“教课文”到“教语文”的华丽转身？这是当前我们学校语文教学发展的瓶颈。我认为，探索有效朗读指导的方法是解决这个瓶颈的重要切入点，下面以深圳市龙华新区语文教师综合素养大赛，苏丹老师在《风筝》教学设计中的朗读指导为例。
我们首先将《风筝》这节课的教学定位在“读书”“写字”上，明确要简单处理课文。除了让学生掌握“憧憬”“垂头丧气”等重点词语外，还要领会“通过朗读，体会‘做风筝’‘放风筝’‘找风筝’的快乐”是处理这篇课文的重点。
可是，学生要体会到“做、放、找”的快乐，朗读的目标大而广，难以保证朗读指导的有效性。我们发现，“做风筝”和“放风筝”的快乐是显而易见的，如“精心”“充满了憧憬和希望”“依然快活”“幸福鸟”“飞快”“翩翩飞舞”“快活”这些词语，直截了当地抒发了作者的快乐心情。
然而，孩子未必能够领会潜藏在字里行间的内涵。“我们垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水在闪着白光。那是我们村的水磨坊。”这句 “找风筝”的描述，看上去似乎不怎么快乐！
“是啊，找风筝怎么会是快乐的呢？”有人提出到这个问题。
我的观点是：作者巧设了结尾――充满着自由想象空间的结尾。透过“说不定”“就落在”“向那房子跑去”“继续寻找”等词汇，我们发现，正如人们对作者贾平凹的评价：“新时期伊始，文学界普遍还在‘救救孩子’的呼喊中抚摸伤痛、控诉罪恶时，贾平凹却以一个山地青年天真的眼睛发现了爱和美。”――“找风筝”是快乐的！
于是，我们的朗读目标设定为：感受“找风筝”也是一种快乐。
但是这快乐该如何让学生体会？有些老师提出不同的建议：朗读指导要做到点面结合，重视朗读的形式，可以设计全班齐读、分组比赛读、小组合作读、个性化展示读和师生合作读；此处的快乐，学生不好理解，所以建议老师范读，学生跟读；可以设计“
地说”这样的情境，让学生带着某种心情去读。
这些常用的朗读指导方式，往往都是先告诉学生情感基调――“带着快乐的情感去读”。部分对朗读技巧掌握较好的学生很快就能够通过语调、节奏的控制达到老师所要求的朗读效果。但这种方式忽略了学生的自主体验，未能跳出先入为主的定势思维。
我提出“借助矛盾”创设情境，让学生带着具体事物展开想象来朗读：由“垂头丧气”开始，从文本中的每一个具体的事物着手，感受不同的思维角度，读出情感的变化。具体做法如下：
在“猜~激趣，巧妙积累”这一环节后，老师迅速进入“适时点拨，以读悟情”环节。
1. 以第六、七自然段为引子，尝试用不同的朗读语气带学生进入不同的语境。
“那找过了么？”
“没找过，说不定‘幸福鸟’就落在哪儿呢！”
2. 一读“怀疑”。
（1）老师疑惑地望着学生，把文字描绘成具体的画面：“大家找了好久都没找到，垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着的一个巨大的木轮。你说，我们的‘幸福鸟’会不会就在那巨大的木轮的后面歇着呢？”然后引导学生从“我们垂头丧气”开始读。
（2）学生读：“我们垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水在闪着白光。那是我们村的水磨坊。”
此时学生的读，未能有所“感悟”，也不苛求学生朗读的美，只不过是在老师创设的情境中去“体验”，似乎带着疑惑往“巨大的木轮”后跑。因而，此处的朗读应呈现出学生情感的多样性：疑惑、希望、怀疑……
3. 二读“希望”。
（1）老师微笑着，把文字描绘成具体的画面：“我们垂头丧气地坐在田埂上，慢慢沉沦的暖阳照在身上，很舒服。一抹斜阳刚好映入我的眼帘，眯着眼，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着的一个巨大的木轮。突然，我心里有了个念头：‘幸福鸟’一定就悬在水花扬起的地方，你们看，还闪着白光呢！”然后引导学生从“我们垂头丧气”开始读。
（2）学生读：“我们垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水在闪着白光。那是我们村的水磨坊。”
没有先入为主，而是在老师话语的渲染下，学生的读走向进一步的探索，似乎要拨开“疑惑”的水雾，做一次坚定地索回“幸福鸟”的尝试。
4. 三读“信心”。
（1）老师快乐地望着学生，还是把文字描绘成具体的画面：“一抹斜阳刚好映入我的眼帘，眯着眼，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着的一个巨大的木轮，好壮观啊！那巨大的木轮发出有规律的咯吱咯吱声，带动着水流的哗哗声响，动听极了。水花扬起处，闪耀着太阳的光芒，一切都是那么美好！”然后引导学生从“我们垂头丧气”开始读。
（2）学生读：“我们垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水在闪着白光。那是我们村的水磨坊。”
此时，学生的读已经摆脱了技巧的指导，而且在朗读中，透过“田埂”“水面”“木轮”“水”“白光”等具体的事物，有了近似乎客观的“体验”。对这些具体事物的体验中升华由“垂头丧气”到天真的眼睛发现了“快乐”。
基于以上设计，不难看出，有效的朗读指导离不开具体性和层次性。
1. 朗读指导应该是具体的。
三次读，三次不同的语境，都是具体的。每一次，老师都能够用自己的语言将抽象的文字转换成具体形象的画面，进而激起学生凭借自己已有的生活经历对“田埂”“水面”“木轮”“水花”等客观事物进行感知和模拟体验。所以，在老师的提示下，学生才能“看到”文字后面的画面。学生读起来，会有一个与“画面”对话的过程，而这过程正是走进情感的开始。
入木三分读后感 篇五
有别于读后感以“感想”为主的主观感发，文学短评重在客观评价的“评”。读后感属于引申体，需要在写作时结合本人实际，联系社会现实，写出自己的感想、体会、收获，主观色彩更为鲜明。文学短评属于评论体，侧重于分析评价作品思想艺术的优劣高下，更讲求客观。同时，文学短评是对文学作品发表的评论，不仅要求有议论性，还要兼具文学性，讲求情、理、文的统一。
大家一起来看一下对《肖邦故园》中一段摘抄文字作的点评。
摘抄：夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子舒展着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏。睡莲映照在明镜般水中的倒影，宛如歌中的叠句。肖邦之家的夏，往往使人浮想联翩，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。尤其黄昏时分，水面散发出阵阵幽香，宛如船歌的一串琵音，而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊，宛如f小调叙事曲开头的几节。
点评：这段文字描写了肖邦故园夏天的景象，运用了大量比喻修辞。文章将景致与肖邦音乐相结合，似乎给人一种如乐曲般美好的感受。睡莲的叶子、倒影、幽香和树干等意象都写出了夏日肖邦故居的静谧安逸，宛若肖邦本人周身散发出的淡淡的气质，沉稳雅致，充满温情，让人不禁心生向往。（江苏省海门中学徐一灵）
这段点评文字评论了肖邦故居夏天的景致，而“静谧安逸”、“宛若肖邦本人周身散发出的淡淡的气质，沉稳雅致，充满温情，让人不禁心生向往”这样的词句又颇具文学色彩。
那么，对文学作品发表兼具议论性和文学性评论的文学短评在写作时就要求叙议结合。
此中的“叙”不是一般记叙文对人、事、物等的记载，它针对的是文学作品，叙述的是与文学作品相关的一些内容，是对评论的文学作品作概括或复述。但不管是概括还是复述，都不能照搬作品原来的文字，也不能离开文学作品本身去发挥创作，而是用更凝练的语言有条理地表达内容，避免繁琐零乱。比如上述例子中的《肖邦故园》摘抄，作者就概括为“肖邦故园夏天的景象”，一句话不足十字，但准确地写出了摘抄文字的内容。
文学短评是评论文学作品，所以对作品的叙述是必不可少的，但“叙”并不是文学短评的目的，它只是手段，“议”才是目的。“议”是作者对文学作品的看法，它包括分析和评价。分析是对作品思想内容或艺术技巧的有关特色逐步揭示的过程，评价则是通过分析后得到的结论，就是对文学作品总的看法，也就是文学短评的中心论点。分析与评价，正如论证与论点。我们在评论时，必须要有明确的观点，然后才能就观点进行分析，分析是评论的重要手段。通过对作品进行冷静客观的分析，才能让读者对作品了解透彻；通过对作品进行细致深入的分析，才能使自己的评论恰当，并入木三分，形成自己独到而深刻的观点。而“叙”与“议”的关系则正如论据与论点，论据为证明论点服务，“叙”为“议”服务。在整个评论过程中，我们就要将叙、析、评有机结合在一起，观点与材料相结合，既有明确独到的观点，又通过对作品内容的分析证明观点。以议为主，叙议结合。我们可以边叙边议，也可以先叙再议，形式多样并不拘泥，但应注意的是不可重叙轻议甚至以叙代议，将文学短评偷换成作品梗概一类。
我们来看一位学生的文学短评――《日出中绽放――品析〈按时看日出的人〉》。这是一篇结构清晰而严谨的散文。文章由福楼拜的一句话“按时看日出”写起，引发“为什么世界级文豪会把按时看日出当作一门必修课来面对”的疑问，继而运用想象进行环境描写，抓住一系列景物，渲染了日出时纯净、清澈的气氛，让读者在这样一种令人心驰的氛围中享受日出带给人们的感官愉悦和精神洗礼。最后在与现代都市普通人的枯燥、变质生活的鲜明对比中反思，以此来告诉我们：我们要热爱生活，让生命有激情，有追求，有活力。让“按时看日出”成为你健康生活的标志，成为你热爱生命的精神理念。
文章最精彩的部分该属其运用想象进行的环境描写，“苏醒的树木”、“略含咸味的风”、“玻璃般的草叶”、“怒放的凌霄”等，虽说着墨不多，但作者却将日出时“天然去雕饰”的美景，以清新纯净的笔调缓缓地渗透进读者的肌体里，让读者似感受到日出时纯净清澈，沸腾磅礴的力量直接冲击心灵。那一刻，正如作者所说：“你的生命画册里又添置了新的页码，你的体能电池又被新的热量所充满。”
当然，文中并不只这一处环境描写。在将日出之景与现代都市人的生活进行对比时，作者描写了现代人生活的环境，没有地平线，没有泥土，没有旷野远山，有的只是灰蒙蒙的尘埃，黏糊糊的空气和似乎永远也醒不过来的人们。这一系列的描写让都市人枯燥无味的生活与日出之景的对比更加鲜明。
环境描写运用得恰到好处，运用得出彩，使这篇文章增色不少！
这位学生的文学短评，开篇就先亮出自己的一个观点――结构清晰而严谨，接下来在第二节中他主要就是结合原作《按时看日出的人》具体分析证明文章的结构是如何清晰而严谨――先由一句话引发疑问，继而进行描写，最后点明主旨――有证有据，叙议结合，他的评论同样结构清晰而严谨。在分析中，对需要用到的原文内容作者用极简练的文字概括叙述。比如作者只说“抓住一系列景物”，而没有将那些景物一一罗列在文中。
在接下来的第三、四节中，作者转换一个新角度，提出自己的第二个观点――成功的环境描写。他就文章中的两处环境描写进行了分析，最后再在第五节中总结自己的观点――出彩的、恰到好处的环境描写为文章增色。
其实，不论观点放在前面，还是放在后面，均无不可，关键是要叙议结合。我可以看到，这篇文学短评主要谈了文章的结构和环境描写的特点。那么文学短评可关注哪些方面呢？比如主题思想、文学形象、艺术手法、构思技巧、语言等都可。
虽然文学评论的角度很多，但我们下笔写时不能贪多求全、面面俱到，那样就会流于泛泛，缺少针对性。抓准一点，才能集中笔墨，深入挖掘，分析透彻。选择的角度宜小不宜大，选择自己感受最深刻的点，以小见大，避免空泛。行文时则要注意笔墨集中，语言简洁明快，不拖泥带水。若笔墨分散，语言拖沓，则很难在短评中集中而深入地评析作品。另外，作为对文学作品进行的评析，兼具议论性和文学性，因此文章的语言应当给人以美感，文理结合，不要沦为干瘪的说教文字。
入木三分读后感 篇六
关键词：多读书；细读感悟；讨论铺垫；有感而发
一直以来，读后感的写作是作文教学中的难点，学生苦于无感可谈，老师苦于指导无法。分析原因，我认为学生习作是语言长期积累运用的过程，要的是“厚积而薄发”，对小学生而言，语言积累还不够多，尤其是心灵的感悟较少，所以写感悟类作文常无话可说。要让孩子写好读后感，就要拨动学生情感之弦――把多读书落到实处，才会有真情实感。“感”从哪里来？从“读”中来，从“议”中来，从“改”中来。下面以《小英雄雨来》为例谈谈我对读后感教学的认识。
一、读――精心设计，细读感悟
《小英雄雨来》这篇课文篇幅长，有一万三千多个字，这么长的一篇课文，对小学生来说，读懂、读明白是关键。如何读懂？我采用以下措施和方法：
（一）初读，概述文本故事。教学时我先引导学生选择合适的方法自主学习、默读思考，概括课文主要内容，理清故事发生的时间（抗日战争时期）、地点（晋察冀北部的芦花村）、人物（正面主要人物：雨来；反面人物：鬼子）、事件（雨来掩护交通员，机智脱险）。
（二）再读，理清写作思路。叶圣陶讲：“作者思有路，遵路识斯真。”在整体把握文本后，我让学生浏览课文，看行文有什么特点？学生很快发现了有六个部分（因为文章编排时每个部分之间都有空行），当即我让学生给每部分加小标题，并把有代表性的答案让学生写在了黑板上，让大家在对比中掌握概括小标题的方法，也理清了作者的写作思路。
（三）品读，体会人物品质。文章有六个部分，我们是否要平均用力，我认为大可不必。我抓住文眼“英雄”二字发问：你认为哪些部分最能体现雨来的英雄品质？随即指导学生抓住重点段落、重点词语品读体会，以读代讲。与此同时，再疑再探。如“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去”一句，让学生想像：雨来此时心里是怎么想的，继而讨论：他为什么要这样做？还有“与鬼子做斗争”的部分，引导学生找到雨来被敌人四次逼问时的句子，让学生结合课文插图反复读文，深入体会小英雄的机智勇敢、爱国精神。以“为什么他表现的这么勇敢？”激起学生思考，围绕“我们是中国人，我们爱自己的祖国”这句话，体会雨来的爱国情操，这正是他与敌人斗争的力量源泉。
（四）熟读，积累写作方法。这篇文章虽很悲壮，但不失优美，关键是写景入木三分。我引导学生抓住写家乡美的句子有感情的朗读，背诵积累，让学生潜移默化习得景物描写的方法，体会到景物描写的作用：渲染气氛，突出主题。让学生感受到这如花的家乡，岂能让敌人践踏？这也是雨来坚定信念的原因。
二、议――讨论铺垫，升华情感
在学完《小英雄雨来》这篇课文后，我问同学们：我们要向雨来学什么？这一问可谓一石激起千层浪，孩子们畅所欲言，展开互说。有的说：“雨来的精神是不屈的，是机智的，还是勇敢的。我们一定要学习、发扬雨来身上的正能量。”有的说：“我被雨来的勇气深深震撼了。雨来同我们一样是十二岁的孩子，但他那莫大的勇气是我们难以想像的，为了冒死掩护交通员李大叔，鬼子殴打他、利诱他，他仍然说不知道，在最后的关头他机智的逃脱了。他是我们的榜样，我们应该学习他的机智勇敢。”
学生对照雨来身上的品质，谈了自己的感受和体会。我简单评价后，又播放了有关抗日战争的资料和电影片段，学生情绪激动，感触深刻。渴望和平、憎恨战争的情感更加强烈，对抗战中英雄更加敬佩。
三、改――有感而发，成绩斐然
课文学到这儿，学生理解得很透了，他们有很多感想可谈可写。此时的习作，不需要过多的讲解作文技巧，只需给学生提供充分的时间和安静的环境。
一节课结束，学生交上了他们写的《小英雄雨来》读后感。我也拖不得，立即展评，结果欣喜地发现竟然相当成功。刘旭涵的习作边读边议，将叙述故事情节与谈感受融为一体，自然流畅，她在文中写道：“读罢此文，一个问题在我脑海中浮现：是什么力量使雨来敢于和日寇作斗争呢？于是，我反复品读课文，原来是‘我们是中国人，我们爱自己的祖国。’这句话一直激励着他，正是因为雨来爱祖国、爱家乡，才能勇敢的与日寇作斗争……”;冯敏麟同学的读后感运用了对比的手法，从更深层次写出了对这段历史的感悟：“这段历史告诉我们：落后就要挨打，要使历史不再重演，我们就要奋发图强，齐心协力，实现中华民族的伟大复兴，使我们的国家更加繁荣昌盛，屹立于世界强国之林。”柴婧从分析课文字词句的角度出发，深挖人物的内心和精神品质：“鬼子打雨来，极其凶残恶毒，扭、拉、揪、拧、撞、抓一系列的动作，但是雨来毫不惧怕，坚强地忍受着鬼子的毒打，冒着牺牲生命的危险，始终是一句话：‘没看见！’”;王媛从课文中明白了两个道理：有志不在年高和珍惜现在优越的学习条件……学生的每一篇读后感都闪耀着夺目的光彩，真是百花齐放，各有千秋，就连平时写任何作文都无话可谈的同学也写得相当好。
入木三分读后感 篇七
【关键词】阅读理解；教学目标；教学方法
【中图分类号】G62 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)04-0082-01
1 初中语文阅读理解教学发展现状
课程改革进一步强调了初中语文阅读理解的重要性，而且富于创见性地提出了新的具体规定和标准：能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；养成默读的习惯；在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义与作用；对于课文的内容和表达有自己的心得，能提出意见和疑问，并运用合作的方式，共同探讨疑难问题；了解叙述、说明、描写、议论等表达方式；课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读2-3部名著，并对学生课外阅读理解提出了自主、合作、探究等一系列行之有效的建设性意见，切中语文阅读理解教学局限于应试教育的弊端，将课堂学习和课外拓展结合起来，促使语文阅读教学开始向多元开放的方向发展。但与此同时又存在一系列令人担忧的问题：
第一，教学观念严重偏离，部分教师却仍死守传统教师为中心的观念不放，不惜花费大量时间进行烦琐分析和频繁提问，学生只是死记硬背的被动接受者。另一部分教师则急功近利，明明还没有深入解读新课标，却急于“落实”，使阅读课堂流于形式。
第二，教学目标错位，很多教师错误地将阅读教学视作提高成绩主要途径，不惜将侧重点放在课文内容的解读，而不是阅读方法的培养上，学生毫无兴趣，更不用说积极、主动、有感情地投入。
第三，教学内容褊狭，很多教师将阅读重心放在范文讲解之上，不仅在课堂内未进行相关延伸，而且很少进行课文阅读推荐和赏析，更未让学生自主讲解、即兴发挥和延伸写作。长此以往，虽然学生对课文烂熟于心，可碰到课外阅读却往往不知所云，束手无策。
第四，教学方法单一，部分教师还停留在单一的讲授法和朗读法等传统方法教学阶段，而对强调互动性的情境教学法、讨论法、文献搜集法等自主、合作、探究的教学方法重视不够，导致阅读课枯燥无味，学生对于阅读的认识也随之错误定型。
2 自主、合作、探究――初中语文阅读理解改革之策
要解决上述教学问题，最重要和最行之有效的策略是在初中语文阅读教学中全力引进和落实自主、合作、探究的教学方式，即引导学生自主学习以促成学生进行主动知识建构的教学模式。具体可从如下几个方面来改革语文阅读教学：
首先，教师应当系统学习现代教育论和新课程标准，尽量把阅读的权利下放给学生，让阅读教学课堂成为学生自由发挥的园地。朗读课文、改编作品、设置疑问、“名师解答”，既让学生全力参与，又提高他们的自我效能感，并树立起课堂小主人的意识，由此生发对各个科目的热爱。
其次，深化教学目标，提倡个性化和创新式阅读教学。革除以升学率为教学目标的短视行为，延伸阅读内涵。因而在日常的教学中，教师可以首先选取不同文体中的典型篇章，给予示范讲解，教授学生不同文体的不同阅读方法，让学生形成知识系统。然后再采取自愿与推荐方法，由学生组成讨论小组，展开不同文体的专题讲解与探讨，并进行方法总结。以八年级上册第三单元为例，在教师讲解《中国石拱桥》，向学生传授说明文有关知识后，剩下的篇章则可以由学生自主组成小组，进行探讨，以通过阅读巩固说明文基础知识之余，熟知中国古典建筑的特色，并激发他们绘画中国建筑的兴趣，最终使阅读与绘画等审美活动结合起来，拓展阅读教学的功能。
入木三分读后感 篇八
【关键词】机械制图 “摆积木” 空间想象能力
一、存在的问题
经过多年的职业技术教育改革，学时减少成为普遍面临的问题。为了解决这一问题，在保证理论知识“必须、够用、实用”的前提下，缩减了画法几何部分的教学内容，只保留了体表面上的面、线、点的投影知识。然而，画法几何在制图课程中的地位实际上是无法替代的，它为绘制和阅读工程图样以及图解三维空间几何问题提供了理论依据。更为重要的是，它是工科学生在校期间培养空间想象能力和空间思维能力的唯一途径。虽然，随着多媒体技术的广泛应用，制图课程中一些抽象的理论得以直观的展示，降低了学习的难度。但是，多媒体课件的使用也存在一些不足之处。例如，课内容量大，学生印象不深，有时会出现“一听就会，一做就忘”的现象。因此，为了弥补画法几何部分内容的缩减，同时又缺乏练习和巩固所学知识的不足，采用“摆积木”这种行之有效的练习，加强空间想象能力的培养。
二、什么是“摆积木”练习
如图1所示，在小册子上有若干幅组合体的三视图，用所给的积木能够摆出每一幅图的立体模型。只有真正掌握了读组合体视图的方法和步骤，看懂了三视图，才能实现二维平面图形到三维立体形体的灵活转换。
三、为什么“摆积木”能够提高空间想象能力
我们首先来看看“什么是空间想象能力”。所谓空间想象能力，就是形象思维与抽象思维两种思维活动的分析、综合、加工处理，从而产生新形象的一种综合能力，它主要来源于空间形体的感性认识。所以，建立学生的空间想象能力，首先要从最直观的、最感性的形体开始，坚持感性认识和理性认相结合，由浅入深，循序渐进的教学原则组织教学。通过将实体模型从空间形体到平面图形，再从平面图形到空间形体这样一个反复过程，即可慢慢建立起学生的空间想象能力。“摆积木”，即由三视图摆出其所示的立体模型，再由立体模型验证其三视图，这一过程是一个“由图到物，由物到图”的双向思维练习，完全符合空间想象能力建立的过程，能够帮助学生培养空间想象能力。
四、结语
“摆积木”对提高学生空间想象能力具有重要作用，因为其符合以下几点：
（一）符合画法几何内容缩减后，弥补空间想象能力培养不足的要求；
（二）符合空间想象能力建立的概念，具有理论依据；
（三）符合形体分析法的解题思路。读组合体视图部分是《机械制图》课程中关于读图方面的重要环节，以读基本体视图为基础，同时又作为读零件图和读装配图的重要组成部分。积木是由一个个基本体组成的，图中的每一个线框都对应着基本体。形体分析法，即将组合体分解成若干个基本体，然后弄清这些基本体的相对位置以及表面过渡关系，构思出组合体形状的方法。
作为教师，我们应该重视“摆积木”，积极组织学生练习，把培养学生的空间想象能力放在首位，进而推动学生绘图能力和读图能力的提高。
参考文献：
入木三分读后感 篇九
永不言弃
――读《这也是一切》有感
陈冰婷
我喜欢在闲暇时翻阅舒婷的诗集，诗集中有一篇《这也是一切》总让我百读不厌，爱不释手。“不是一切大树都被风暴折断”之类的佳句，让我明白了一个道理――永不言弃！
这让我想起了千年之前的汉代，司马迁用他手中的笔书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。纵使身心饱受摧残，司马迁也不轻易向命运低头，他忍辱负重，将痛苦化成力量，才使得这纵横古今的《史记》问世。（表面上看是由诗歌想起了司马迁，但至于是从作品的哪些诗句引发的这种思考，却没有写出来。）
读着诗句，我想起了白手起家创立巨人集团的史玉柱。他从一个穷小子跻身全国第八的亿万富翁之列。但因决策失误，他的巨人大厦轰然倒塌，他负债累累，一下子成为全国最穷的人。史玉柱不甘心让自己心血溶成的巨人公司去申请破产，于是带领几十名员工移师上海，重头再来。四年后，脑白金上市了，并创下销售奇迹。史玉柱还清当年的债务后又成为身家过亿的名企业家，蜕变后的巨人大厦重新竖立在人们面前。（离开了原作，自然就称不上读后感了。另外，这里只是素材的简单呈现，没有将素材与作品结合起来进行解读与感悟。）
黝黑的肤色从小给奥巴马留下不可抹灭的阴影。种族歧视让他得不到他人的认可，中学时他曾一度颓废过。在经历过痛苦的挣扎后，他决定面对现实，重新振作。为了实现儿时当总统的梦想，奥巴马从底层的社区服务做起，凭借着勤奋和真诚，他在议员中脱颖而出，最终冲破美国的政治种族限制，当上了美国历史上第一位黑人总统。当他获选时，他的努力和付出都有了回报。（最后一句虽然写出了自己的感悟，可大家或许会发现，这种感悟是来自于这则素材，而不是诗人的《这也是一切》。）
每当生活向我亮出黄牌时，我总能听见一个坚定的声音：“一切现在孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天。希望，而且为它斗争，请把这一切放在你的肩上。”（诗歌里的这些佳句在这里虽有展现，但由于前面缺少照应，也就显得不太自然。）
轻轻合上书扉，被我折起的这一页似有余温。在这饱含艰辛的求学岁月里，我相信“不是一切呼吁都没有回响；不是一切失去都无法补偿；不是一切深渊都是灭亡……”我将勇敢地担起生活这个苦难与幸福的统一体赐予我的考验，向成功迈进！
【失误问诊】
表面上看，这篇文章语言通畅、材料丰富，很有议论文的特点。尤其是首尾的自然照应与流露出的理性思考，不失为精彩之笔。但作为一篇读后感，存在不少明显的硬伤。
这种失误主要表现在两方面。一是不见“阅读”的收获。作为读后感，“读”是写作的基础，只有让所读之内容打动了自己，才会触发你的写作兴趣，引发你的思想感悟。纵观全文，除了首尾两处点到原文里的内容之外，主体部分几乎都脱离了舒婷的《这也是一切》。读者无法从你的字里行间感受到诗歌的魅力，自然也就无法认同你的想法。二是不见“感悟”的理性。写作读后感，最容易出现两种问题，有的满足于讲述原文，忽视了感悟的表达；有的满足于表达感悟，忽视了对原文的解读。本文偏向于后一种失误。还值得一说的是，引入的几则素材，看似是在阅读过程中引发的思考，其实缺少理性的解读。
升格时，不妨从两方面努力。一是引入诗歌的精彩佳句。如讲解司马迁这一事例之时，可以从原作中的“不是一切大树都被风暴折断”引出；讲到史玉柱的故事时，可以从“不是一切深渊都是灭亡”来引出；讲到奥巴马的经历时，则可以结合“不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容”来阐释。唯有将读与感自然交融，读后感的独特亮点才会得到呈现。二是挖掘自我的深刻感悟。要知道，不管是原作中的佳句，还是引入的素材，都只是写作的基础，关键是我们要学会透过这些内容，表达自己的感悟。如通过“不是一切大树都被风暴折断”这样的佳句，引出司马迁的曲折人生，感悟出“风暴，不仅没有折断他的生命，更让他拥有了坚强的灵魂”“你若足够地坚强，便可凤凰涅，亦能化茧成蝶”这样的哲理，我们的文章就会真正闪现阅读的美好与智慧的光彩。
【升格佳作】
永不言弃
――读《这也是一切》有感
徐家杰
舒婷的诗，一直是我的最爱。那首《这也是一切》更是让我百读不厌，心绪万千。每每诵读，心头总会悄然涌起一股力量。它让我懂得了一个道理――永不言弃！
“不是一切大树都被风暴折断。”读到这句诗的时候，我想起了司马迁。千年之前，他所遭受的苦难，可不是常人所能体会与理解的。可纵使身心饱受摧残，他也从来没有轻易地向命运低头。在世人的讥讽之中，他忍辱负重，紧握笔杆，成就了那堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。风暴，不仅没有折断他的生命，更让他拥有了坚强的灵魂。（从原作中的佳句引出，在理性感悟中收束，这就有了读后感的特点。）
“不是一切深渊都是灭亡。”读到这句诗的时候，我不由想起了史玉柱，想起了他白手起家创立的巨人集团。谁也不会想到，一个研究生毕业的穷小子，在不到两年时间里竟然跻身亿万富翁之列。我们更不会想到，当“巨人大厦”因负债累累而轰然倒塌时，他竟然没有倒下。他带领几十名员工，依靠“脑白金”重新崛起，并创下了销售奇迹。史玉柱不仅还清了债务，还再次站到了福布斯全球富豪排行榜的前沿。由此我们或许会明白，并非所有的深渊都是灭亡，你若足够地坚强，便可凤凰涅磐，亦能化茧成蝶。（“你若足够地坚强，便可凤凰涅，亦能化茧成蝶”这一感悟，将作家诗歌的魅力展示得美不胜收。）
诗歌还说：“不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。”读到此处，我的心不由一颤，想起了肤色黝黑的奥巴马。在那样的国度里，种族歧视曾让他一度颓废。可经历过一番痛苦的挣扎之后，世人开始看到了他脸上的笑容。为了实现当总统的梦想，他从底层的社区服务做起，凭借着勤奋和真诚，在议员中脱颖而出，最终冲破美国的政治种族限制，当上了美国历史上第一位黑人总统。他让人们懂得，努力和付出，终将获得回报。（用类似的结构来呈现，文章结构有了别致的美感。这种结构上的亮点，让这篇读后感平添了亮点。）
顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”舒婷用短短几十行的诗歌，给予了我心灵的震撼。每当生活向我亮出黄牌时，我总能听见一个坚定的声音：“一切现在孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天。希望，而且为它斗争，请把这一切放在你的肩上。”（引用顾城的名句对舒婷的作品进行解读，巧妙而又精彩，有画龙点睛的效果。）
轻轻合上她的诗集，被我折起的这一页似有余温。在这饱含艰辛的求学岁月里，我相信“不是一切呼吁都没有回响；不是一切失去都无法补偿；不是一切深渊都是灭亡；不是一切灭亡都覆盖在弱者头上……”
【简评】
这篇升格之后的读后感，让人耳目一新。这种新颖之处，主要表现在两方面。一是精美的行文结构。文章以诗歌中的精彩句子为思绪的触发点，引出一个个让人震撼的故事，切入角度极为巧妙。主体部分的三个段落，以类似的形式引出，脉络清晰，行文别致，让文章在结构上有一种独特的美感。二是深刻的哲理感悟。行文过程中，作者紧紧扣住诗人作品中的精彩佳句，逐一展开，每个部分由理入事、由事及理的解读，不仅符合读后感的写作要求，还将自己的丰厚积累与对诗歌的独特感悟展示得入木三分。像“你若足够地坚强，便可凤凰涅，亦能化茧成蝶”之类的解读，让文章流淌出了理性的清泉。
【升格启示】
有时你读完了一本厚厚的作品，却没有一点收获；有时你只细心地品味着一句话，却被深深地震撼住了，作者就是这样一位善于读书的人。一首简短的诗让作者再一次回味的时候，感悟到了不少人生的哲理。看来，写读后感与写其他文章一样，先要在构思上下功夫，力争用新颖的角度、内容巧妙地抒写出自己与众不同的感悟；另外，在语言上也要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警语；或用比喻增添亮色，或用排比增添气势。这样的读后感，读者才会爱不释手。
入木三分读后感范文 篇十
人教版高中语文课本必修五第三单元系文艺评论和随笔专题，共选入三篇课文——朱光潜的《咬文嚼字》、林庚的《说木叶》和钱钟书的《谈中国诗》。三篇课文均为名家所撰写，深入浅出，娓娓而谈，言及文艺鉴赏的一些基本常识，有助于引导学生加深“对文学创作和文艺鉴赏的认识”（《单元导读》）。但在教学实践中，中学教师普遍反映这个单元的课文“难教”，因所涉及的原理虽浅易，背后的鉴赏却曲折幽微，而中学生对古诗文又普遍积蓄很浅，难以按照《单元导读》的要求，“调动自己平时阅读作品的艺术体验”并与课文内容相互印证，甚至教师自己都难以将之吃透再迁移给学生。这部分内容在高考中又并不直接体现，据我所知，很多教师都将之匆忙带过，甚至整个单元放弃不教。对于这样好的文本来说，非常可惜。
如果改变思路，删繁就简，每课挑选一处重点，引导学生进行多样化的解读，则可以比较好地解决“教什么”“怎么教”的难题，并且达到单元教学的目的，即让学生通过自主阅读来增进对文艺鉴赏基本原理的认知。
如何删繁就简？以朱光潜的《咬文嚼字》为例，本课涉及的鉴赏原理，虽以“炼字”为总纲，其实包括了感情色彩、繁与简、情与境、“直指”与“能指”（字面意义与联想、想象意义）、创新等问题，如果一一展开，占用课时太多，效果也未必好。所以在课堂教学中，其余部分以教师讲解为主，挑选出“推敲”这一部分来让学生进行精细解读。原因是：1.“推敲”的故事流传甚广，富有趣味，容易调动学生的好奇心和积极性。2.“推”“敲”孰为佳，历来是一段“公案”，朱光潜此文隐然欲推翻韩愈成说，然而其说法也并非定论，有继续“推敲”的余地。
《说木叶》对含有“木叶”一词的诗文援引甚多，已经远超一般的中学生诗文阅读的范畴。对所征引的诗句进行详细解说，费时甚多而效果欠佳，亦可以放在课外由学生自行解决。重点可放在“木叶”一词的源流，引导学生查找辞书，运用搜索引擎等工具，去印证林庚的解读恰当与否。
《说中国诗》属于比较文学的范畴，涉及中外诗歌的源头发展、中国史诗缺失和抒情诗的高度发达、中外诗歌意境的异同等。比前两篇尤为深奥，因此课堂只截取“何处是”的“公式”展开。盖因本单元在《滕王阁序》之后，学生对《滕王阁诗》印象还深，容易共鸣，并可借此将古典诗歌中普遍运用的今昔对比手法进行梳理，将感性认知提高到理性认知。
二、“一次解读”与“二次解读”
以文艺评论和随笔作为多样化解读的对象，意味着学生要进行两次解读。“一次解读”，是对文艺评论和随笔的课文所鉴赏的对象加以解读，并形成自己的见解；“二次解读”，则是对鉴赏课文本身的解读。如果跳过“一次解读”，直接进行“二次解读”，对鉴赏课文很容易产生无条件认同，也就意味着直接用原鉴赏者的观点取代了自己的认知，如此，“多样化”就无从体现了。所以学生的活动应从“一次解读”开始。
“一次解读”的难点在于前面反复提到的，中学生对古诗文的认知是很浅陋的，教师需要进行恰当引导，既不干扰学生感性认知和自身观点的形成，又不能让解读产生过大偏差。
“二次解读”的难点在于，课本即“权威”，当学生自己的解读与专家的观点产生矛盾的时候，如何有理有据地提出质疑，既能独立思考，又不至于钻牛角尖。这也有赖于教师的引导。
三、“推”与“敲”之争
以《咬文嚼字》为例。
预习准备：
阅读课后“知识链接”——阮阅编撰的《诗话总龟》中关于贾岛与韩愈的故事，引发学生兴趣，而后粗读《咬文嚼字》相关段落。给学生作出提示：朱光潜先生的解读固然细腻非常，妙趣横生，但仍然存在一些不足。盖一首诗，本是一个整体，如果只摘取片段，未必能够把握诗意，这也是中国古典“诗话”的一个通病，重视炼字、炼句而少放入全篇去考察。还有一点，所谓知人论诗，要准确解读一首诗，往往还需要了解诗人和诗歌的写作背景（这里其实也是为《中国古代诗歌散文欣赏》选修课本的学习做准备）。无论是《诗话总龟》还是《咬文嚼字》，限于体例，都把这忽略了。要求学生找到整首诗，并检索作者的生平，作为课前预习。
课堂活动：
大部分学生都照要求完成了记录全诗和约略了解作者生平的工作。据《贾岛诗笺注》，此诗题为《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧推月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”李凝其人，于史料无载，但一般研究者都认为系贾岛的朋友。据题目，本诗应为诗人为李凝的居所题写。
从诗的内容来看，首联云“少邻并”“野径”“荒园”，可见居处之幽僻。颔联月夜乘月色而来，颈联是行路的写照，末联则言惜别又订后约，足见是拜访朋友无疑。
而诗中的“僧”应该指谁呢？联系贾岛生平，他早年曾出家为僧后又还俗。从诗歌的口吻来说，此“僧”恰是诗人自己。
以上这些推论，都是在教师讲解诗句的过程中，引导学生一步一步得出的。由此对照《咬文嚼字》相应段落：
“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门，他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。
随着诗歌所描写的场所和诗人主人公身份的确认，这段分析，就显得不太牢靠了。
接下来，教师先肯定了朱光潜先生所说的，炼字其实是与诗人要表达的思想情感相关，与意境相关。韩愈支持“敲”字 ，但未陈述理由。朱光潜先生的潜台词，更支持“推”字。而后将学生分组，支持“敲”的分一组，支持“推”的分一组，要求两组学生参照朱光潜先生的意见，给自己的主张提供支持。
比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。
学生的反应相当有意思，甚至超出了教师的预期。首先，支持“敲”的学生认为，“推”的声音不见得比“敲”小，考虑到古代的门都是木门，推门时门轴的“吱呀”声也许比敲门时的剥啄声还大呢。因为这一条既无法证明，又无法证伪，和诗歌的意境关系不太大，后来被“存而不论”，视为疑案搁置了。
紧跟着支持“敲”的一组认为，朱光潜先生说的有道理，贾岛是去拜访朋友，那么还是“敲”显得有礼貌，而径直“推”开就鲁莽了。但支持“推”的一组则反驳，这要看朋友的亲疏程度而定。如果从全诗来看，贾岛和李凝似乎是密友。因为可以在夜里乘兴拜访，不等离开又迫不及待订下后约，可见二人关系亲密，非泛泛之交，如此一来，“推”岂不是显得更随性、更自然？
教师引导他们继续往意境上去想一想。支持“推”的一组仍然赞同朱光潜先生说的话，“推”更安静，更合乎整首诗的氛围。“敲”组在经过一两分钟沉寂后，一个学生站起来回答，她认为“敲”的那一点声响，确实打破了岑寂，但不会“平添搅扰”，反而显得周围更安静了。
在对这名学生的回答加以赞赏之后，教师及时对此作出总结：在古典诗歌里，“以静衬静”和“以声衬静”的手法同时存在，后者如王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”等，显示为一种更高级的技巧。
通过课堂的讨论，“推”“敲”到底哪一字更佳，并没有得出定论，也不必得出定论，但学生不仅完整欣赏了贾岛的一首诗，更显然对炼字的内涵留下了深刻印象。炼字不仅仅在炼“字”，而是在炼思想感情，寻找最合乎“诗境”的表达，即朱光潜先生所说的：“一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。”前面提到的“一次解读”和“二次解读”的目标基本达成。
四、《说木叶》指瑕
和《咬文嚼字》相比，《说木叶》留下的思考题，能够完成的学生就少之又少。这也是在预料之中的。唯有少部分爱好古典文学且好学深思的学生，能够寻找到答案。
预习准备：
教师在布置预习作业的时候，提示学生：《说木叶》这篇课文，虽然鉴赏精微，旁征博引，但作者的论证，包含着一个很大的、根本性的漏洞。尽信书不如无书，不妨自行阅读，查找漏洞在哪里。在高一年级学习必修一课本后附加的《梳理探究——优美的汉字》时，已经讲解了关于汉字“六书”的基本知识。结合“六书”的知识，借助辞书，想想“木”的字形字义。
课堂活动：
本次课堂活动很难形成真正的讨论。因为只有几名学生能够指明，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。“木叶”起初并不含有“秋叶”“黄叶”“枯叶”的意思。
教师详细加以解释：
在甲骨文中，“木”是一个象形字，像树木形，上为枝叶，下为树根（板书绘图），就是今天我们头脑中的“树”的形象。《说文解字》：“木，冒也。冒地而生。东方之行。从草，下象其根。”而“树”是形声字，从木，尌声，本义是指栽树——“植，立也。”注意，它的本意是动词。引学过的课文《寡人之于国也》加以说明：“树之以桑。”“树”也可作名词用，表示的是“木”的总名。
林庚先生也承认木即是树，木叶即树叶，但他认为古人不喜“树叶”而用“木叶”，是“木”的表现力更强的缘故。其实“树”从“木”中而出，渐渐地两个词可以并用和互换。在现代汉语“树”完全代替“木”成为高大植物的最通用名称之前，古人不会像我们对“木”与“树”的本义产生混淆。林庚先生说：
而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。
“木”一词指向“落叶”，实系误读。“木”就是一棵树，有树冠，有树根，有树干。如果说今天的读者看到“木”联想到木头木料木板的粗糙质地和暗哑色泽，那是大有可能，但若说屈原会产生这样的联想，就很离奇了。
事实上，“洞庭波兮木叶下”这句诗中，“秋气”是通过“下”而非“木”传达出来的。洪兴祖补注《楚辞》解此句云：“言秋风疾，则草木摇，湘水波，而树叶落矣。”他就很明白地说“树叶”。当然以洞庭一带的物候，会“下”的是秋天的黄叶，这又是不言而喻的。屈原开了头，后代也就多用以写秋景，落木千山，木叶稀，木叶飞，木叶脱，木叶凋等等。杜甫的千古名句“无边落木萧萧下”，也是如此。
教师提问学生，林庚先生引用了很多诗文来证明自己的观点，如果我们要证明，“木叶”虽可以指枯黄的树叶， 却并非必然指枯黄的树叶，要怎么办呢？
有学生提出，可以去查找含有“木叶”一词的诗文，看看是否有描写其他季节树叶的例证存在。
教师对此加以肯定。告诉学生，网上已经建立了很多古籍数据库，做这项工作比前人容易多了。给学生做演示，在“全唐诗检索”中，以“木叶”为关键词输入，可以得到不少结果。其中曹唐的《小游仙诗》：“洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。隔花相见遥相贺，擎出怀中赤玉符。”马戴《山中寄姚合员外》：“朝与城阙别，暮同麋鹿归。鸟鸣松观静，人过石桥稀。木叶摇山翠，泉痕入涧扉。敢招仙署客，暂此拂朝衣。”这两处的“木叶”就并非黄叶，足可见唐代人对“木叶”的概念仍是很清楚的。
这堂课能够真正参与到讨论中来的学生是极少数。这种尝试的主要意义，是培养学生独立思考的意识，以及大胆对权威提出质疑的精神，同时学习利用信息时代的工具来辅助学习。
五、“何处是”的今昔对比
钱钟书《谈中国诗》一文中如是说：
西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗人都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？”
中国诗里这个公式的应用最多，例如“壮士皆死尽，余人安在哉”；“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”；“今年花落颜色改，明年花开复谁在”；“同来玩月人何在，风景依稀似去年”；“春去也，人何处；人去也，春何处”。莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说：
“够了，不再有了。就是有也不像从前那样美了。”
中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问：
“他们在何处？你在何处？”
问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落、吞言咽理的没有下文。余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。
预习准备：
教师提示学生，钱钟书先生所谓的“何处是”，在古典诗文中常用今昔对比的手法来表现，尤其在咏史与怀人的诗作中普遍运用。并要求学生去查找和搜集此类诗作。
课堂活动：
学生提供查找的诗词，教师再加以补充，显示这类诗作的数量极大，已经成为一种典范的模式。
师生共同查找的诗词有：张若虚《春江花月夜》、崔护《题都城南庄》、赵嘏《江楼感旧》、岑参《山房春事二首其二》、李白《苏台览古》、杜牧《金谷园》、包佶《再过金陵》、韦庄《台城》、欧阳炯《江城子》、崔橹《华清宫》三首其一、谢克家《忆君王》等。
通过对以上诗[( 专业提供写作论文和的服务，欢迎光临]作的解读，可以发现钱钟书先生提出的这一公式的奥妙，简单说来，就是“物是人非”。公式一端往往是永恒不变或者历久常新的自然万物——日月、山川、花树等，另一端是短暂易逝、动荡变幻的人事——生命、青春、美貌、爱情、旧日的欢乐、王朝的繁华鼎盛……一端是“无情”之造化，一端是“有情”之人。自然与人事的对比、昔与今的对比、盛与衰的对比、乐与哀的对比……触发了人生短暂、世事无常、怀古伤今的苍凉感慨。
由这一堂课，学生不但理解了钱钟书先生《谈中国诗》婉转多姿的表达，并且掌握了一把解读诗歌的新钥匙。
六、结语
文学评论和随笔内容虽然艰深，看起来只能由教师主导讲习，而教师在讲解的过程中往往依赖于教参，亦步亦趋。实际上如果经过精心设计，完全可以脱离教参的束缚，尝试以学生为主体，在教师的引导下，将之作为一种多样化解读的文本加以利用。
【参考文献】
[1]王先霈。文学批评原理[M].武汉：华中师范大学出版社，2002.