谁能给我一份关于水浒传的考试卷?

1. 曾经以长安作过都城的朝代有：①曹魏②北魏③东魏④前秦⑤大秦

答：④前秦

2. 《说文解字》是中国的第几部字典

答：第一部

3. 《西游记》中的火焰山位于？

答：新疆

4. 灯谜是我国传统的谜语形式，南宋时，人们把猜谜叫？

答：射虎

5. 袁枚，字子才，号随园老人，清代人. 他的作品有：

答：随园诗话

6. 东汉末年我国的一位杰出的医学家是？

答：华佗

7. 以下哪位诗人是宋朝文学家，字子瞻，号东坡？

答：苏轼

8. 世界最大的青铜器是什么？

答：司母戊鼎

9秦汉时期，中原铁器最先传入

答：珠江流域

10. 中国古典长篇小说四大名著是？

答：《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》

11. 古代军事家曹操是哪个时期的人物？

答：东汉

12. 中国有一部古典名著，它最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译名是《在河边发生的故事》。这部空裤名著是：

答：水浒传

13. 宋代的私人办学与唐代私人办学的最大区别是

答：注意封建伦理教育

14. 我国春秋时期的五霸是指哪五个人？

答：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王

15. 黄河上、中、下游的分界点是在哪里？

答：内蒙古的河口、河南的旧孟津

16. 我国历史上对东北地区进行管辖的行政机构先后有①都督府②行省③都司④将军辖区⑤都护府

答：①②③④

17. “四书五经”中的“四书”是指哪四书？

答：《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》

18. 造纸术是哪个朝代发明的？

答宽铅：西汉

19. 刘鹗，字铁云。清末小说家，代表作《老残游记》。《老残游记》被鲁迅称为什么？

答：四大谴责小说之一

20. 《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞？

答：唐

21. 李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？

答：晚春

22. 公元三世纪前期和公元十世纪前期，我国南方政权都比较重视农业生产，比较其主要目的，前者区别于后者的是

答：为保存和增强实力

23. “蜀犬吠日”的意思是：

答：少见多怪

24. 后羿射日是中国的：

答：神话故事

25. 宋高宗对大臣说：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人久任，庶蕾商肯来，动得百十万络，皆宽民力也。”这段谕诣说明南宋*

答：重视海外贸易

26. 关羽在华容道放走了谁？

答：曹操

27. 我国第一部断代史书是？

答：汉书

28. 唐中期藩镇割据权力过大的最主要原因是

答：军事制度的缺陷

29. 将绘画分为历史画、风景画、肖像画和静物画，这是按照什么形式来分的？

答：表现题材

30. 水浒中被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山的好汉是谁？

答：林冲

31. 鲁达在打死郑屠后，逃到五台山出家，取法名为：

答：鲁智深

32. 宋朝有四位著名的书法家，他们的书法各有新意，人称“宋四家”，请问是哪四位

答：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

33. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是谁的诗句？

答：文天祥

34. 周幽王烽火戏诸侯，为博谁一笑

答：褒姒

35. “大臣太重者国危，左右大亲者身危。今秦妇人婴儿皆主商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大工更为臣也”对这段话的正确认识是：①反映了奴隶主的立场②揭示了君臣矛盾③实质上是反对社会变革④强调以法治国的重要性

答：①③

36. 秦始皇兵马俑被誉为世界第几大奇迹？

答：8

37. 过去的腊月二十三，人们通常用什么来“祭灶”？

答：麦芽糖

38. 史书上说：“公作则迟，有所匿其力也;分地则速，无所匿其力也。”这段话实质上反映了当时

答：封建制比奴隶制优越

39. “山高月小，水落石出”语出哪里？

答：后赤壁赋

40. 李贺《梦天》诗云：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里？

答：中国

41. 佛教产生的时间是？

答：公元前6世纪

42. 既是既是“春秋五霸”又是“战斗巧简国七雄”的诸侯国是：①齐国②晋国③秦国④楚国

答：①③④

43. 元朝重视国内陆路水路交通，其主要目的是

答：有效地管辖空前辽阔的疆域

44. 明朝中后期，原产美洲的哪些作物传入我国，并在一些地区广泛种植？

答：玉米、干薯、马铃薯、烟草

45. 下列历史事件与长江流域有关的选项是：

①发现我国境内已知的最早人类②春秋时期开凿了长江通往淮水的运河③公元前三世纪长江水系与珠江水系沟通④公元三世纪浩浩江水曾阻挡了南伐的大军

答：①②③④

46. 大汶口文化遗址在我国的？

答：山东

47. 目前中国主要有多少种宗教？

答：5种

48. 《四世同堂》为我国著名作家老舍先生所著。该书创作于20世纪多少年代？

答：40年代

49. 三国中被称为“鞠躬尽瘁，死而后己”的人是谁？

答：诸葛亮

50. 在水浒传中扈三娘的绰号是什么？

答：一丈青

51. 中国古代名医华佗为谁所杀？

答：曹操

52. “滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是我国哪部古典名著的开篇词？

答：三国演义

53. 诸葛亮的办公地点，*在什么地方？

答：四川成都

54. 律诗，又分七律和五律，它们都只有几句？

答：八句

55. 下列战役发生在今天河南省境内的是

答：澶州之战

56. 我国佛教的四大名山是？

答：浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山

57. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是楚国哪一位诗人的诗中的诗句？

答：屈原

58. 《水浒传》中人称“浪里白条”的是

答：张顺

59. 人类社会一共经历过几种社会形态？

答：五

60. 西游记中唐僧上西天取经，西天指的是现在的？

答：印度

62. 北京在金代时就有了“燕京八景”，历代有所不同，都是当时的皇帝“钦定”的，北京目前公认的燕京八景是哪个皇帝钦定的？

答：乾隆

63. 世界闻名的航海家郑和是明代的*人，他率领船队下西洋，是中国航海事业上的创举。请问他总共下过几次西洋？

答：七次

64. “金屋藏娇”的故事跟历史上哪一位帝王有关？

答：汉武帝

66.恩格斯说：“妇女的家务劳动现在同男子谋取生活资料的劳动比较起来已经失掉了意义；男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重的附属品。”“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”这两段话表明

答：男子的社会地位随着其经济地位的提高而提高

67.反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是

答：《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”

68.国家与氏族在社会形态方面的根本不同在于

答：以按地域划分国民代替血缘组织

69.统治中心在钱塘江流域的政权有

①春秋时期的吴国

②公元10世纪的吴国

③吴越政权

④春秋时期的越国

⑤南宋政权

答：③④⑤

70.辽河地区最早归属我国版图的时间不会晚于

答：商朝

71.春秋战国时期是我国社会制度的变革时期，春秋和战国改革的不同之处是

答：是否由新兴地主阶级领导

72.元朝的松江成为棉纺织业中心的主要原因是

答：黄道婆改革棉纺织工具

73.下列战役发生在今河南省境内的是

答： 澶州之战

74.史书中说：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”这段话实质上反映了当时

答： 封建制比奴隶制优越

75.“大臣太重者国危，左右大亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大工更为臣也／对这段话的正确认识是

①反映了奴隶主的立场②揭示了君臣矛盾③实质上是反对社会变革④强调以法治国的重要性

答： ①③

76.对春秋、战国争霸战争的影响评价不正确的是

答：是奴隶主阶级进行的混战

77.我国疆域北接西伯利亚的朝代最迟不会晚于

答：唐朝

78.孝文帝迁都的直接目的是

答：接受汉族先进文化

79.三国两晋甫北朝时期科学文化得到进一步发展的因素主要有

答：南北方经济的发展

80.唐中期藩镇割据权力过大的最主要原因是

答：军事制度的缺陷

81.公元三世纪前期和公元十世纪前期，我国南方政权都比较重视农业生产，比较其主要目的，前者区别于后者的是

为促进商业繁荣

答：为保存和增强实力

82.王安石复法与王莽改制的相同之处是

答：都损害了部分地主、贵族的利益

83.中国古代城市发展到北宋进入一个新的阶段，主要表现在

答：商业活动不再限制在“市”里

84.宋高宗对大臣说：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人久任，庶蕾商肯来，动得百十万络，皆宽民力也。”这段谕诣说明南宋*

答：重视海外贸易

85.宋代的私人办学与唐代私人办学的最大区别是

答： 注意封建伦理教育

86.我国历史上对东北地区进行管辖的行政机构先后有①都督府②行省③都司④将军辖区⑤都护府

答： ①②③④

87.下列选项中不正确的是：

答：汉武帝设置西域都户管辖新疆地区

88.唐未农民战争和明末农民战争爆发的相同原因是

答：宦官专权

89.号六一居士的是

答：欧阳修

90.三国演义中，张颌的死因是？

答:中箭而死

91.“驿路梨花处处开”是宋代哪位诗人在《闻武均州报已复西京》中的诗句？

答：陆游

92.少数民族用本民族语言文字创造了许多闻名世界的作品，如彝族叙事诗：

答：《阿诗玛》

93.“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的时谁？

答：宋江

94.“建元”是我国哪一个皇帝使用的年号？

答：汉武帝

95.“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难挡之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下去端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。”这段话描写的是水浒中的哪位好汉？

答：武松

96.水浒传中冒充李逵拦路打劫，后被李逵一刀打翻在地的人是谁？

答：李鬼

97.我国战国时代，诸子林立，百家争鸣，请问，最后统一中国的秦国，是采用诸子百家中哪一家的思想？

答：法家

98.被称为“书圣”的古代书法家为：

答：王羲之

99.“仁者见仁，智者见智”出自哪里？

答：周易

100.孝文帝迁都的直接目的是

答：接受汉族的先进文化

6. 东汉末年我国的一位杰出的医学家是？

华佗

扁鹊

李时珍

答：华佗

7. 以下哪位诗人是宋朝文学家，字子瞻，号东坡？

苏轼

杜甫

陆游

答：苏轼

8. 世界最大的青铜器是什么？

司母戊鼎

三角铜鼎

鹿鼎

答：司母戊鼎

9秦汉时期，中原铁器最先传入

天山脚下

珠江流域

松花江流域

答：珠江流域

10. 中国古典长篇小说四大名著是？

《大话三国》、《水浒Q传》、《西游记》、《红楼梦》

《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《金瓶梅》

《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》

答：《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》

11. 古代军事家曹操是哪个时期的人物？

西汉

三国

东汉

答：东汉

12. 中国有一部古典名著，它最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译名是《在河边发生的故事》。这部名著是：

三国演义

水浒传

西游记

答：水浒传

13. 宋代的私人办学与唐代私人办学的最大区别是

注意封建伦理教育

以儒家经典为教科书

书院多，规模大

答：注意封建伦理教育

14. 我国春秋时期的五霸是指哪五个人？

齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王

高俅、项羽、刘邦、刘备、关羽

曹操、项羽、刘邦、刘备、关羽

答：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王

15. 黄河上、中、下游的分界点是在哪里？

内蒙古的河口、河南的旧孟津

江西的赣江、河南的江口

内蒙古的河口、江西的赣江

答：内蒙古的河口、河南的旧孟津

16. 我国历史上对东北地区进行管辖的行政机构先后有①都督府②行省③都司④将军辖区⑤都护府

②④⑤

①②③④

①②④

答：①②③④

17. “四书五经”中的“四书”是指哪四书？

《易》、《春秋》、《论语》、《大学》

《孟子》、《论语》、《诗》、《书》

《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》

答：《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》

18. 造纸术是哪个朝代发明的？

东汉

西汉

唐朝

答：西汉

19. 刘鹗，字铁云。清末小说家，代表作《老残游记》。《老残游记》被鲁迅称为什么？

四大传记小说之一

四大谴责小说之一

四大励志小说之一

答：四大谴责小说之一

20. 《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞？

宋

汉

唐

答：唐

21. 李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？

金秋

初夏

晚春

答：晚春

22. 公元三世纪前期和公元十世纪前期，我国南方政权都比较重视农业生产，比较其主要目的，前者区别于后者的是

为吸引北方人口

为促进商业繁荣

为保存和增强实力

答：为保存和增强实力

23. “蜀犬吠日”的意思是：

莫名其妙

多管闲事

少见多怪

答：少见多怪

24. 后羿射日是中国的：

神话故事

童话故事

传奇故事

答：神话故事

25. 宋高宗对大臣说：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人久任，庶蕾商肯来，动得百十万络，皆宽民力也。”这段谕诣说明南宋*

注意减轻人民负担

对官吏知人善任

重视海外贸易

答：重视海外贸易

26. 关羽在华容道放走了谁？

孙权

诸葛亮

曹操

答：曹操

27. 我国第一部断代史书是？

汉书

编年史传

史记

答：汉书

28. 唐中期藩镇割据权力过大的最主要原因是

军事制度的缺陷

奸臣李林甫等当政

唐玄宗不理朝政

答：军事制度的缺陷

29. 将绘画分为历史画、风景画、肖像画和静物画，这是按照什么形式来分的？

表现手法

绘画风格

表现题材

答：表现题材

30. 水浒中被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山的好汉是谁？

扈三娘

林冲

时迁

答：林冲

31. 鲁达在打死郑屠后，逃到五台山出家，取法名为：

鲁智深

花和尚

鲁和尚

答：鲁智深

32. 宋朝有四位著名的书法家，他们的书法各有新意，人称“宋四家”，请问是哪四位

苏轼、苏峋、黄庭坚、米芾

苏峋、黄庭坚、米芾、蔡襄

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

答：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

33. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是谁的诗句？

文天祥

康有为

刘胡兰

答：文天祥

34. 周幽王烽火戏诸侯，为博谁一笑

褒姒

李师师

妲己

答：褒姒

35. “大臣太重者国危，左右大亲者身危。今秦妇人婴儿皆主商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大工更为臣也”对这段话的正确认识是：①反映了奴隶主的立场②揭示了君臣矛盾③实质上是反对社会变革④强调以法治国的重要性

①③

①④

②④

答：①③

36. 秦始皇兵马俑被誉为世界第几大奇迹？

3

8

9

答：8

37. 过去的腊月二十三，人们通常用什么来“祭灶”？

牛皮糖

棉花糖

麦芽糖

答：麦芽糖

38. 史书上说：“公作则迟，有所匿其力也;分地则速，无所匿其力也。”这段话实质上反映了当时

奴隶消极怠工

封建制比奴隶制优越

集体劳动与个体劳动的差别

答：封建制比奴隶制优越

39. “山高月小，水落石出”语出哪里？

水调歌头

后赤壁赋

离骚

答：后赤壁赋

40. 李贺《梦天》诗云：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里？

中国

台湾

齐国

答：中国

41. 佛教产生的时间是？

公元前2世纪

公元前6世纪

公元前3世纪

答：公元前6世纪

42. 既是既是“春秋五霸”又是“战国七雄”的诸侯国是：①齐国②晋国③秦国④楚国

②③④

①②③

①③④

答：①③④

43. 元朝重视国内陆路水路交通，其主要目的是

适应民族融合形势

有效地管辖空前辽阔的疆域

促进商品生产的发展

答：有效地管辖空前辽阔的疆域

44. 明朝中后期，原产美洲的哪些作物传入我国，并在一些地区广泛种植？

玉米、烟草、小麦、番茄

烟草、番茄、烟草、马铃薯

玉米、干薯、马铃薯、烟草

答：玉米、干薯、马铃薯、烟草

45. 下列历史事件与长江流域有关的选项是：

①发现我国境内已知的最早人类②春秋时期开凿了长江通往淮水的运河③公元前三世纪长江水系与珠江水系沟通④公元三世纪浩浩江水曾阻挡了南伐的大军

①②③

②③④

①②③④

答：①②③④

46. 大汶口文化遗址在我国的？

北京

陕西

山东

答：山东

47. 目前中国主要有多少种宗教？

5种

3种

6种

答：5种

48. 《四世同堂》为我国著名作家老舍先生所著。该书创作于20世纪多少年代？

20年代

40年代

30年代

答：40年代

49. 我国疆域北接西伯利来的朝代最迟不会晚于：

明朝

唐朝

元朝

答：明朝

50. 三国中被称为“鞠躬尽瘁，死而后己”的人是谁？

鲁迅

诸葛亮

刘备

答：诸葛亮

51. 在水浒传中扈三娘的绰号是什么？

一丈青

母夜叉

母大虫

答：一丈青

52. 中国古代名医华佗为谁所杀？

高俅

曹操

孙权

答：曹操

53. “滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是我国哪部古典名著的开篇词？

水浒传

三国演义

红楼梦

答：三国演义

54. 诸葛亮的办公地点，*在什么地方？

广东肇庆

四川成都

湖北武汉

答：四川成都

55. 律诗，又分七律和五

朱元璋是南方人还是北方人?

你好!最近我看了[安徽公共频道],中国人民大学历史系博士生导师毛佩琦教授做客[新安大学堂]里面就讲了朱元璋的出生之迷:

朱五四迁往钟离之东乡后，又生了一个儿子，按排行叫做朱重八，这就是朱元璋，而钟离之东乡就是现在的安徽凤阳县，从地理位置上讲它在中原以南，所以是南方人。

相关资料：

神秘的出生地:

在明代徐祯卿的《翦胜野闻》中，他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文，那上面是这样记载的：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容，家住朱家巷，地属通德乡，其地就在现在江苏省南京市境内，朱元璋以上几代人都以农业为生。

按照记载，朱元璋五世祖叫朱仲八，娶陈氏，生了三个男孩。老大叫朱六二，老二叫朱十二，最小的叫朱百六。朱百六就是朱元璋的高祖，即四世祖。其后，高祖朱百六娶胡氏，生有二子，长子朱四五，老二朱四九。这个朱四九就是朱元璋的曾祖。再往后，曾祖朱四九娶侯氏，生子初一、初二、初五、初十，共四人。这个朱初一，就是朱元璋的祖父。到朱初一这一辈，他娶了王氏，生子二人，名字分别为五一、五四。朱五四就是朱元璋的父亲。

元朝初年，朱家在金陵句容，属于淘金户籍，按规定应该为官府淘金纳税。但当地并不出产黄金，朱家要到别处*金向官府交纳赋税。朱初一为官府赋役所困，便舍弃田庐，带着两个孩子迁到泗州盱眙县，就是现在江苏省淮河岸边的盱眙县。朱初一在盱眙曾经置田置产，但朱初一死后家境日益败落，竟至无法为生。

这样，朱五一、朱五四兄弟二人就流落到五河，不久，五一带着全家迁到濠州钟离县东乡（散局今安徽省凤阳县境内）落户；五四一家则流落到灵璧、虹县，后来也追随五一到了钟离东乡。朱五一娶刘氏，在盱眙生有朱重一、朱重二、朱重三；朱五四娶陈氏，在盱眙生有朱重四和一女。到了钟离后，朱五一又生了朱重五，朱五四在灵璧又生了朱重六，在虹县生了朱重七和一个女儿。朱五四迁往钟离之东乡后，又生了一个儿子，按排行叫做朱重八，这就是朱元璋，其时在天历元年九月十八日，按照公历推算，是公元1328年10月21日。

可以想象，当时朱元璋的出生不会给这个贫困的家庭带来太多喜悦，但是，因为后来成了皇帝，朱元璋本来平淡无奇的出身却由后人附会出许多灵异来———

一本叫做《天潢玉牒》的书是这样讲的：在朱元璋还没出生时，有一天，朱元璋的母亲陈氏在麦场坐着，这时候从西北方向来了一个道士，长着长胡子，头戴簪冠，身穿红服，手拿象简。道士坐在麦场中，用象简在手中拨弄白丸。陈氏好奇地问道：“这是什么东西？”道人回答说：“这是大丹。你若要，给你一粒。”陈氏用手接过大丹，一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后，那个道士却忽然不见了。不久，陈氏就生了一个男孩，就是朱元璋。传说朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿房屋，奇特的香味弥漫在整个屋子里，历经一夜都没有散去。

另一本叫做《龙兴慈记》的书上说：朱元璋诞生时，本来位于路西的二郎神庙竟然搬段掘锋了家，搬到路东数十步之外靠近河边的地方。于是，他母亲就抱了新生儿到河中洗澡。这时，水中忽然漂来了一方红罗，他母亲就拿这方红罗做了婴儿的襁褓。后来，那漂来红罗的地方就被叫做“红罗障”。这本书上还附会说：朱元璋诞生时，屋上红光烛天，於皇寺（后改称皇觉寺）僧人远握晌远地望见了，都惊疑是发生了火灾。第二天早晨一打听，才知道是有一个孩子出生了。

离奇的传说

关于朱元璋的出生，各种版本的神化传说已经让人目不暇接，那么，自然而然地，关于朱家为什么会生出这样一个贵人来，又有这样的传说———

泗州有一个杨家墩，墩下有土窝。有一天，朱元璋的祖父在农作之余，躺在里面休息。这时，有两个道士经过这里，其中一个师傅指着朱元璋的祖父卧的地方说：“如果一个人死后埋葬在这里，他的后代就会出天子。”另一个道士———是前面说话的道士的徒弟———问道：“为什么呢？”那道士回答说：“此地气暖。不信你拿枯枝栽种在这里，十天之内一定会长出树叶来。”

这时，朱元璋的祖父突然从土窝里站起来，道士看见他很惊讶，于是问道：“刚才你听见我说的话了吗？”朱元璋的祖父假装耳聋，又是摆手，又是摇头，表示自己什么都不知道。于是，道士在那里插了一段枯枝就离开了。朱元璋的祖父把道士的话记在心里，一天天地等候着枯枝生叶。十天过去了，那枯枝果然长出叶来。但是朱元璋的祖父很有心计，他不愿让别人知道这里是块风水宝地，于是就把长出树叶的枯枝拔去，又另外插了一段枯枝。

又过了十天，两个道士再次来到土窝处，徒弟发现了插在地上的枯枝，诧异地问道：“为什么不生树叶呀？”师傅指着朱元璋的祖父说：“一定是被这个人拔去了。”朱元璋的祖父看见瞒不住，就承认了。道士说：“你有福，死以后应当埋葬于此，你家将会出天子。”因此，朱元璋的祖父死后就被埋葬在那里。下葬时，让人惊奇的事发生了：扒开的土自己壅起，成为坟堆。这个杨家墩方圆丈许，现在还可以找到，至今不生草木。

朱家在朱元璋出生后十年，又迁到了钟离之西乡，后又迁到太平乡县孤庄村。关于朱元璋少年时的事儿，也有一些逸闻：

朱元璋跟放牛的小伙伴们在一起的时候，常常玩拜皇帝的游戏。他们拿车辐板做皇冠，拿破的木板做笏，拿篮子做龙椅。然后，大伙儿轮流做“皇帝”，坐上“龙椅”的人接受其他人的“朝拜”。不过，奇怪的是，当其他人坐上篮子的时候，都坐不稳，没几下就摔下来了，而朱元璋坐上去的时候却稳稳当当的。大伙儿见状，就服了朱元璋，就一起拿着“笏”参拜他。从此以后，朱元璋在放牛娃中俨然成了小首领。虽然这些传说不免有附会或神化的地方，但还是可以看出朱元璋小时候要比一般孩子聪明、顽皮。

草野艰辛

朱元璋做了皇帝后，也要追忆自己的祖上，同时不少人也对这个名不见经传、无根无据的人的家世产生了兴趣。他们从情感上主观地认为，朱元璋一定有一个了不起的先祖。于是，有人揣摩朱元璋的心理，一定要为朱元璋找一个了不起的先祖，以示其出身高贵。他们找来找去，七拐八拐地找到了南宋大儒朱熹。

朱熹是徽州婺源（今江西婺源）人，按照那时候的地域划分，与朱元璋算是大同乡了。他在南宋历事四朝，曾任秘阁修撰，著有《四书集注》——有这样的大学问家兼高官作为祖上，朱氏家族就很有面子了。但是，朱元璋对此很不以为然，他不愿意借别人来荣耀自己，也用不着找一个古代名人来给自己脸上贴金。

他的贫穷家世和早年的艰苦经历一再在他的文章中出现，其中最具代表性的是他在洪武十一年（1378年）写的《御制皇陵碑》，这块石碑现在就立在安徽凤阳的朱氏祖坟前，碑文写道：

予时秉缆窥形，但见苍颜皓首，忽思往事之艰辛。况皇陵碑记，皆儒臣粉饰之文，不足为后世子孙戒，特述艰难，以明昌运，俾世代见之。

他说，我常常照镜子，只见自己面貌也老了，头发也白了，忽然想起了往年的艰难困苦。以前写的皇陵碑文，都是儒臣们粉饰的文字，不足以给子孙留下鉴诫。所以我要特意记述艰难的身世，让后人明白我们家是怎样一步步走向昌盛的，我的奋斗史，要让世世代代都能见到。

碑文接着写：昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕彷徨。

父皇，就是朱元璋的父亲，名叫朱世珍（即朱五四），其实是个普通农民，朱元璋称帝后，向上追尊四代，他的父亲被追尊为仁祖淳皇帝。是方，是哪里呢？就是皇陵所在的濠州钟离，在今天安徽凤阳县东北。

朱家在钟离十分贫穷，可以说是一无所有，他们靠租种别人的田地而勉强维生，可这时偏偏又发生了天灾和瘟疫，使本来就艰难无比的生计无法维持下去了。

瘟疫流行，亲属一个接一个罹难，先是父亲死了，接着大哥又死了，随后，他母亲也死了。朱元璋的悲伤自不用说，最让他感到痛苦的是，他们兄弟几个竟然没有能力埋葬自己的父母———家里的土地是租来的，不允许他们埋葬死人。田主不理睬他们的哀告，对他们“呼叱昂昂”，“既不与地，邻里惆怅”。在他们兄弟几个束手无策时，田主的哥哥发了善心，给了他们一块地，让他们埋葬朱元璋的长兄和父母。尽管如此，埋葬的条件仍然简陋得可怜：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩之尺，奠何肴浆。”大家看，他们没有棺木盛殓亲人，只用破烂的衣被裹了尸体，用黄土掩埋了，也没有任何东西可用来祭奠。

但是，在后世的传说中，朱元璋父母的死及埋葬过程却被神化了：朱元璋父母因瘟疫死后，朱元璋的大哥又跟着去世了，朱家太穷，根本*不起棺材，更*不起地来下葬死者。朱元璋跟二哥抬着亲人的尸体，想在山谷中把人给葬了。不巧的是，走到半路，抬尸体的绳子又断了。二哥见状赶忙又跑回去找绳子，让朱元璋看守尸体。这时，天上风雨忽来，雷电大作，朱元璋跑到一棵树下避雨，他忽然听见空中有人说话：“谁在占着我的土地呀？”同时，空中又仿佛有另一个回话的人，提到了朱元璋父亲的名字。头一个人听了，说：“要是为了埋这个人，就算了吧。”过了一会儿，又刮起一阵暴风，扬沙折木，天色也变暗了。等到天色又亮起来的时候，朱元璋跑过去一看，地上裂开一道缝，他父母和大哥的尸身已经被掩埋了。这块地，就是现在凤阳皇陵所在地。

漂泊僧人

埋葬了父母和大哥以后，朱元璋就和二哥分别了，二哥年纪比较大，所以要离家到别的地方去谋生了。朱元璋孤苦伶仃一个人，几乎活不下去了。好心的邻居汪妈妈看他可怜，就给附近寺庙的住持送了点礼，劝他们收下朱元璋，她要让朱元璋去当和尚，图个温饱。对于朱元璋来说，当和尚是个走投无路的选择。一开始，朱元璋也不是什么胸怀大志的人。关于朱元璋为什么去当和尚，也有一些传说或附会。

传说，朱元璋出生后，不知为什么，一直不会吃东西。一天，淳皇（指朱元璋的父亲）在求医回来的路上，看到一个相貌奇伟的和尚坐于门侧。不料，和尚忽然发话问他道：“施主您去哪儿呀？”淳皇说：“我新生了一个儿子，但是不会吃饭。”和尚说：“这不碍事！到今晚子时（夜晚23点至凌晨1点），他自然就能吃东西了。”淳皇感谢了和尚后，说要是真如他所说，就把孩子许为他的徒弟。淳皇说罢进门要取茶招待和尚，出来却发现他不知到哪儿去了。到半夜的时候，和尚的话应验了，朱元璋会吃东西了。

还有一种传说，说在朱元璋还是婴儿时，经常闹病。家里人为了让孩子好养活，就依当地风俗将孩子舍入寺庙，等孩子长大了，就让他当和尚。等到朱元璋长大的时候，朱元璋的父亲允许让儿子当和尚去，但是孩子的娘却不干了，事情因此拖延了下来，朱元璋因此没有早早进入佛门。天有不测风云，后来村子里闹起了瘟疫，无奈之下，朱元璋请求二哥同意在家乡的於皇寺拜僧人高彬为师，邻人汪文帮助他完成了出家的仪式。

这两条材料都出自《天潢玉牒》。

朱元璋进的这家寺庙当年叫做於（wū）皇寺，后来改名皇觉寺。朱元璋当了皇帝后，于洪武十六年（1383年）在离原址东北十五里处重建皇觉寺，并改名为大龙兴寺。当灾荒同样威胁到寺庙时，和尚们也没饭吃了———“居未两月，寺主封仓。各为生计，云水飘”。朱元璋在寺里不过待了五十天，做了不到两个月的“行童”，什么都还没弄明白，就为生计所迫而离开寺庙，四处云游了，其时是元至正四年（1344年），朱元璋才十七岁。

作为一个游方僧，朱元璋形同乞丐，可以说是历尽艰辛。朱元璋“南历金、斗，西抵光、息，北至颖州”，走遍了淮西、豫南的山山水水，就这样一下子过了三年多。这时，朱元璋已经二十岁出头了。这三年中，他拓宽了视野，增加了人生经验，磨砺了在逆境中生存的本领。但朱元璋毕竟怀念家乡，于是又回到了皇觉寺。

尽管那时候的朱元璋不过是个普通的和尚，但他在寺中的生活也还是被神化了：他住在寺庙里的时候，他的房间在晚上远远看去，常常会发出红光，等到人走近了，那红光又没有了，大伙儿对此都感到很惊讶。这说的是他第一次入寺头两个月的事。等他从外地云游归寺，情况就更玄了。有一天，一个红衣道士出现在寺庙的西北方向，他说：“这寺中有好人。”就是说，这间寺庙将来要出大贵人。

又传说，有一天，朱元璋在扫地，扫到佛像脚下的时候，他嫌伸出的佛脚碍事，就随口说了句：“缩回去！”不料，佛像的脚真的乖乖“缩”回去了。还有一次，老鼠把佛像前的香烛吃了，朱元璋很生气，心想你这个佛怎么什么事都不管啊？因此大笔一挥，在佛像背上批上五个大字：“发去三千里。”到了晚上，寺庙里的其他僧人都做了一个梦，梦见庙里的佛要走了，他们奇怪地问：“您为什么走啊？”佛说：“当世主遣发三千里矣。”第二天早上，众僧人发现佛像背后有字，就追问是谁干的。朱元璋说：“哈哈，那是我开的玩笑，那我现在把他放了吧。”果然，到晚上的时候，众僧人又梦见那个佛前来道谢。佛早已知道朱元璋是“当世主”了。

朱元璋在寺中，一转眼又过了三年，如果没有意外发生，朱元璋这个和尚也许会继续做下去。以他的聪明勤奋，他可能会成为一个精通佛经的高僧，传经布道，终老一生。但是，到了至正十一年（1351年），他眼前展现了一片新的天地。鬼使神差，一个隐藏在草莽中的英雄，从此踏上了他的创业之路。朱元璋投军的目的原是为了活命，但当他驰骋在沙场上时，发现自己并不是弱者，自己不仅可以统领千军万马，也可以掌握自己乃至许多人的命运。

长是长了点，回答了你的问题，我提的问题[ 有谁知道明朝皇帝朱元章的家谱？]也得到了解决，真高兴！

搜集反映中华儿女报效祖国,为国争光的资料

一、梁思礼

梁思礼是第一批回国效力的留美科学家之一。事实上，还在新中国成立前夕，1949年9月，梁思礼就乘坐“克利夫兰总统号”邮轮回到祖国。

梁思礼是梁启超最小的儿子，1924年8月24日，生于北京。1941年，17岁的梁思礼申请到了全额奖学金，到美国留学。1949年9月，梁思礼、陈利生、严仁英等人在乘坐“克利夫兰总统号”邮轮回国途中，用自作的收音机听到了新中国成立的消息。他们兴奋不已，按照自己的理解，在船上*了一面五星红旗。

回国后，梁思礼参与了中国航天历史上的诸多“首次”，为中国航天事业作出了重大贡献。

二、华罗庚

华罗庚是江苏常州金坛区人，生于1910年11月12日。小时候，他就特别喜爱动脑筋思考问题，常常一动不动，别人都笑他“罗呆子”。

华罗庚只有初中文凭，全靠自学成才，进入清华大学。1936年，华罗庚留学英国剑桥大学。1948年，被美国伊利诺依大学聘为正教授。1950年，华罗庚携夫人、孩子乘坐“克利夫兰总统号” 邮轮，从美国出发回到中国。在香港停留期间，华罗郑兄庚发表了《告留美人员的*》，信中引用的“梁园虽好，非久居之地”，通过新华社向全世界播发，在留美科学家中产生了极大的影响。

华罗庚回国后，致力数学研究，让中国的数学研究达到世界一流水平，还带出来陈景润、王元等一批世界顶尖数学家。被誉为“中国现代数学之父”、“中国数学之神”、“人民数学家”。

三、朱光亚

朱光亚是与华罗庚一道乘船回到祖国。

朱光亚是湖北宜昌人，生于1924年12月25日。1945年，蒋介石国民*提出做*的构想，派出吴大猷、曾昭抡、华罗庚三位科学家赴美国考察。朱光亚以吴大猷助手的名义一同赴美。

1950年2月，朱光亚拒绝美国经济合作总署的旅费，与华罗庚等科学家一道经香港回到祖国。抗美援朝时，朱光亚在志愿军停战谈判代表团秘书处任英文翻译。随后，朱光亚参与组织领导了中国第一颗*爆炸、第一颗氢弹爆炸、中国首次地下核试验、中国第一座核电站筹建。

四、邓稼先

邓稼先是安徽怀宁县人，生于1924年6月25日。他在北平崇德中学读书期间，与同学杨振宁成为好友。1948年，邓稼先进入美国普渡大学研究生院，仅用一年多的时间就获得了博士学位。

1950年10月，就在邓稼先毕业那年，美国向他伸出了橄榄枝，美国有着优越的条件，无论生活条件还是工作环境都是“一穷二白“唯态的祖国所无法比拟的。尽管如此他仍坚持回国，不畏任何艰险投身祖国建设。

回国后，邓稼先参与领导*、氢弹研制。邓稼先在研制中奋不顾身，遭受了辐射，患上了直肠癌。一年，回国探亲的杨振宁问：“老同学，国家到底给了你什么好处让你把命都付出了，这般不要命？”

邓稼先笑着比了比两个手指，说：“*10元，氢弹10元。”

1986年7月指丛源29日，邓稼先由于直肠癌在北京逝世。举国哀悼。

五、钱学森

钱学森回国，堪称一波三折。

钱学森祖籍浙江杭州市临安，1911年12月11日出生。1934年，23岁的钱学森考取清华大学第七届庚款留美学生，于1935年9月进入美国麻省理工学院航空系学习，成为世界著名的大科学家冯·卡门的学生。

1949年10月，新中国成立的消息传来，钱学森与夫人蒋英商量，回国报效祖国。但由于“麦卡锡主义”的迫害，钱学森在回国时被扣留下来，还一直处于美国移民局和FBI的监视中。

1954年，钱学森在报纸上看到父亲的好友陈叔通站在北京天安门城楼上，决定给他写信求助。这封写作烟盒纸上的信辗转最终抵达中国。在周恩来等人的大力斡旋下，钱学森于1955年9月17日，举家登上了“克利夫兰总统号”轮船，踏上返回祖国的旅途。

钱学森是当之无愧的“两弹一星”元勋。有人说，他的回国，让中国“两弹一星”研究进程，至少提前了20年。

六、钱三强

钱三强是浙江绍兴人，于1913年10月16日生于浙江湖州。他的父亲相当有名，就是新文化运动时期著名语言文字学家钱玄同，与鲁迅关系极好。钱三强被称为“*之父”。

1937年9月，钱三强留学法国。新中国成立后，钱三强回到祖国怀抱。1955年，*中央作出研制*的战略决定后，钱三强担任了原子能研究所所长、第二机械工业部副部长，全身心投入到原子能事业的领导和统筹工作中。1964年10月16日，中国第一颗*的巨响，震惊了世界。

1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。新中国建设，急需大批懂科学技术的人才。

中国*全力动员在外留学的科学家回国，参加祖国建设。当时，钱学森、钱伟长、钱三强、华罗庚、郭永怀、朱光亚、张文裕、王希季、师昌绪等一大批科学家归心似箭，放弃在外国的优厚待遇，冲破各种阻力，毅然奔向祖国的怀抱。

他们把最好的时光奉献给了“一穷二白”的祖国，共和国不会忘记那些冲破阻力回国效力的科学家。

参考资料： 百度百科-梁思礼

百度百科-华罗庚

百度百科-朱光亚

百度百科-邓稼先

百度百科-钱学森

百度百科-钱三强

贵阳必吃美食攻略

贵阳之名较早见于明（弘治）《贵州图经新志》，元代始建顺元城，明永乐年间，贵州建省，贵阳成为贵州省的政治、军事、经济、文化中心。境内有30多种少数民族，有山地、河流、峡谷、湖泊、岩溶、洞穴、瀑布、原始森林、人文、古城楼阁等32种旅游景点。下面就由我来为大家带来关于贵阳必吃美食攻略，希望能够对大家有所帮助！

【最好吃】

最好吃的烤肉：

安云路竹签烤肉，白沙巷宋记，莲花坡小吕烤肉，兴观路唐万全烤肉，虎门巷门口有家没名字的烤肉也很不错，飞山街往电脑城的停车场里有一家也很棒，瑞金北路邮电印刷厂门口摆摊的（邮政储蓄门口）。

最好吃的丝娃娃：

飞山街杨姨妈，小十字白马后面有一家名字忘记了，花果园某处，云岩广场对面的美佳大楼的六楼叫酸汤丝娃娃市府灯饰广圆镇场后面那家丝娃娃，文化路张记丝娃娃。

最好吃的手撕豆腐：

煤矿村手撕豆腐，师大后门对面；相宝新村手撕豆腐，古建筑下来70米左右；贵惠路手撕豆腐，智诚超市门口。

最好吃的清水烫：

九华巷小不点，安云路防疫站对门的那家。

最好吃的肥肠鱼：

合群路昨日从现嫌腔困旁，胡子肥肠鱼！（现搬到下合群路七天酒店下边，遵义豆花面哪里）。

最好吃的炒田螺：

宏火家的我最喜欢，老兵田螺，上合群路吃货螺丝，梆梆*家螺丝也不错，王武143厂门口的那家好吃，旁边还有一家太阳鱼也好吃。

最好吃的砂锅饭：

合群路双双家，还有博爱路的那家。

最好吃的牛肉粉：

飞碗，山林大酒店对门的巷子里有一家也很不错，纪念塔金沙牛肉粉，日报社对面的老胡家牛肉粉，西南电脑城后面有一家老咕牛肉粉也非常好吃安云路董记牛肉粉，市北路六中前走100米。泡椒牛肉粉很有特色。

最好吃的素粉：

盐务街田嬢素粉，陕西路刘记素粉，指月素粉，大营路陶记老素粉，师大天桥靠附中出口的一侧，有个很小的店，观水路口杨姨妈，民生路的梅老，黔灵东路的翠屏巷口有一家，飞山街粮家米汤饭丝娃娃家对面那点的那家。

最好吃的串串：

盐务街农行旁有一家，夜市师大又一间旁有一家，开磷宅吉花园正门口。

最好吃的烫饭：

呵呵，小吕烤肉家的很不错。七中旁，浴德池。

最好吃的肉圆子火锅：

甘荫塘胖姨妈家。

最好吃的猪脚火锅：

鲤鱼巷那家，八角岩路电大对面。

最好吃的豆米火锅：

黔灵西路土风家。

最好吃的烤鱼：

莲花坡龙门烤鱼，口腔医院对门的留一手烤鱼，文化路木子记，北京路加油站后面的双峰路烤鱼。

最好吃的披萨：

莲花坡官邸的炭火披萨，必胜客的至尊披萨。

最好喝的奶茶：

宜北町和又一间仙踪林，香缇雅的九龙珍珠奶茶，珍珠里面有红豆，口感超好。我的最爱之一！

最好吃的辣子鸡：

半边街那里有一家。环城北路小天鹅旁边，干锅鸡毛肚我的最爱之一！芹念

最好吃的毛肚火锅：

贵开加油站对门有一家，金阳大关那里的杨永权家的也不错，乌当的兄弟毛肚。

最好吃的肠旺面：

万江小区那有一家，六广门口口有家，王家肠旺面，威西门的罗老七的肠旺面，冷库师赐福，九中门口的那家（，新华路与兴隆巷交叉处，乌江水电大厦旁边，双峰路口进去50米，邢肠旺。

最好吃的糯米饭：

大营路万东花园旁的陆家糯食园，友谊路的张家，六广门有家每天排队人多完！

最好吃的刀削面：

师大煤矿村出口附近有一家很不错，莲花坡西南风楼下一家*馆。

最好吃的排骨饭：

也是在市府路花店多的那个路口。

最好吃的炖鸡饭：

紫林庵那里的nike折扣店那个路口上去有一家。

最好吃的烫菜：

人民剧场那里的第一家，觉园旁边的那家，六中旁边的小路上也有一家。

最好吃的冰浆：

花溪的小葆冰浆，客车站旁边巷子。

最好吃的豆腐园子：

雷家豆腐园子（人剧旁）。

最好吃的香酥鸭：

小十字最靠近星光的那家。

最好吃勒龟灵膏：

盐务街口口上*宁波汤圆那家。盐务街农业银行旁的。我特。圣沣酒店旁边。温莎花蜜来它家一定要点上份红豆冰。

最好吃的酸汤小火锅：

和平路天主教堂旁边尚品咖啡会所。酸汤小火锅，他家的酸汤和别家的不同，酸中带甜。超级好吃。一定要加份午餐肉更好！

最好吃勒洋芋园子：

盐务街罗姨妈酸汤饭旁边。

最好吃的烤脑花：

河滨公园实验中学对面，徐哥烤脑花。去他家还要点掌中宝，炒粉，二块粑，超好吃！

最好吃勒过桥米线：

小十字谭亚隔壁。

最好吃的烙锅：

贵州日报社车站那里，盐务街一烙锅，黄金路金色家园门口右手边。八角岩路某居民房内！

最好吃的烤海鲜：

八角岩路电大往黔灵公园方向300米左右右手边。对面有个信用社，北新区路伟仔生蚝。永乐路避风塘海鲜烧烤。那里的生滚鸽子粥荠菜汤很不错。在其他地方可不是轻易吃到的.。

最好吃的卤味：

陕西路和黔灵东路交叉路口的“鹏亮鸭脖”，拉家的卤洋芋和藕朝好吃。

最好吃的小馆子：

把把火家，大营路小米小厨家，友谊路顶呱呱家盆菜，毓秀路歪菜，贵乌路的甲天虾，永乐路茶马古道对门有家小菜馆，水口寺汤豪斯旁的：“好吃难做”青云路，米兰红菜馆。

【门店】

老凯里酸汤鱼

老凯里酸汤鱼(省府店)位于贵阳云岩区省府路55号，有较浓郁的名族特色，他们那边的苗家小妹都是梳着一个高高的发髻，头戴一朵粉玫瑰，不过就是很难请得动，感觉那边的服务员都大牌一些。 招牌菜酸汤鱼味道鲜美，口感极佳。在贵州，难得有不辣而又十分有特色的菜肴，酸汤鱼便是其中的一种。最正宗的凯里酸汤鱼是苗家特色，其特点在于：酸中微带点辣，且具有浓郁的木姜子味，而且鱼一般是只去胆，不去内脏的，据说这样子调出来的汤会更鲜。我们点了尖嘴鱼，当那锅鱼飘红的鱼端到我们桌前，只需闻到气味就有种垂涎三尺的感觉。这酸汤鱼是用野生的西红柿发酵而成，再添上苗家人特制的“木姜子”等药材，色红汁清，酸辣相宜，无比美味。汤是红汤，鱼需要自己到后堂去点，从苗家小妹手 里取张小白纸，拿上后走到后堂，那里有野生的乌江鱼，大鲶鱼，黄腊丁。鱼的种类大概有这么七八样，不算很多，但都是鲜活无比。等你报上需求，苗家小哥 便从池子里捞起一条，现称，现*，现做，端的叫一个新鲜。等你回到座位少顷，这红红的飘着无比香气的一锅酸汤鱼便端了上来。看着眼前微火依旧熬炖的酸汤 鱼，阵阵香气便在大堂间弥漫开来。

花溪飞碗牛肉粉

地址：花溪区花阔路集贸市场内(花溪公园侧门)

清爽的汤汁，鲜香的牛肉，爽滑的米粉，再配上贵州特有的胡椒粉和花椒面，再来点酸莲花白，味道真的很不一样。不过只有在花溪才能吃到比较正宗的花溪牛肉粉。

杨姨妈丝娃娃

地址：贵州省贵阳市云岩区飞山街214-2号

是贵阳的一大特色素菜，去吃过一次，味道不错，调料香辣，到贵阳必吃。说它素，其实还是有荤的，就是当地人所说的脆哨，不过，得单点。全素的就是各种蔬菜鲜嫩爽脆，夏天吃很过瘾。跟北方的春卷差不多的，把豆芽、海带、芹菜、花生米之类的，用面皮包起来，好像包娃娃一般，由此得名吧，哈哈，蛮可爱的。可以当小吃尝尝。

留一手烤鱼

地址：南明区青云路44号(近口腔医院)

留一手特色烤鱼店是贵阳最早经营烤鱼的特色美食、小吃店，以其麻、辣、鲜、香，味道醇和，烤出来的鱼肉肉质香嫩爽滑为特点，早已在贵阳拥有大批忠实顾客，生意及其火爆。特色以烤鱼为风味，附带可点小菜，如米豆腐、怪噜花生、折儿根和简单甜品 银耳汤 绿豆汤和其他卤菜。亲们千万不要去合群路夜市上吃，那里家家都是留一手烤鱼，专门坑外地人，听我的没错。

金牌罗记肠旺面

地址：贵阳市云岩区蔡家街口

生意超级好，人超级多，排队要1小时才能吃上，据说是贵阳味道最正的一家。汤很浓，哨子越嚼越香，面条细而劲道，久泡不软，肠子做得软烂鲜香，有卤豆腐块，红油较香，为了肠旺面也要再去次贵阳。

【洋芋】

钟记美味洋芋粑

自2004年在实验二中斜对面开业以来，生意一直不错，由于靠近学校，放学时生意更是火爆，老板忙都忙不过来。他家的洋芋选用新鲜的黄洋芋，每天现做现*，绝不隔夜。洋芋粑炸得金黄，外脆里嫩，配上老板*的辣椒面、酸萝卜和甜面酱，确实美味！初中时文静秀气的闺蜜扯着嗓子喊“老板！多放点酸萝卜！拿走！”的场景，已经成为我凌咯咯心中最珍贵的记忆，十几年抹不去。（一不小心暴露年纪--）

地址：宅吉小区金仓路70号（实验二中斜对面）

营业时间：11：00—19：00

严记洋芋粑

这家店没有名字，只是个学校对面的路边推车摊，但是却摆了20多年，不仅仅吸引了二十三中的小馋嘴猫们，附近居民有很多都是从小时候就开始吃的固定粉丝。他家特色是有素、荤两种洋芋粑，素的就是纯洋芋，荤的是将火腿肠弄碎和洋芋泥炒混合后再下油锅炸。炸好的洋芋粑外壳非常脆，里面很软糯，生意一点也不会输给店面。

地址：大营坡石洞坡坡上（二十三中对面巷子）

营业时间：13：30—18：00

陈记炸洋芋

他家是一个小小的推车摊，没有名字，也并不起眼，但却隐藏着美味的能量。苗苗实验小学的小学生对这家店应该并不陌生。陈老板选用的是威宁的黄洋芋，将切好的洋芋放在油锅中炸制。他家的调料也有三种，专门定制的辣椒面，糟辣椒泡的莲花白，还有甜面酱，配着炸洋芋，那叫一个香啊！

地址：阳明路(喜来登酒店员工通道对面巷内)

营业时间：11：00—19：00

吴记自助洋芋粑

他家在花溪的人气之高，已经到了老板可以自信地说：“因为大家都知道，所以不挂招牌的地步了。”之所以叫做自助洋芋耙，意思是洋芋耙由客人自己动手烙，辣椒也是自己调，另外他家还有*的甜酱。洋芋粑和炒杂烩在他家十分受欢迎，还有加强版大杂烩是将牛肉、鸡皮、火腿肠、卤肥肠、杂烩一起炒制，多种荤素，任意组合，口感丰富。

地址：花溪区霞晖路松涛路（原花二中，祥盛幼儿园斜对面）

营业时间：14:00—00:00

老两口洋芋粑

二十多年的老店了，洋芋粑是老贵阳的特色，绝对的正宗。他家的洋芋粑是用纯洋芋做的，选用威宁、毕节的洋芋。每到中午、下午下班放学的高峰期，十九中、二中的娃娃都会走一小段来到这家洋芋粑店，人非常多，常常下午4点就*完了。

地址：忠烈街幼师旁

营业时间：11：00—18：30

当然，除了各个学校附近的摊点，在贵阳的大街小巷中也都有各自地方明星级的洋芋粑小店。下面，就带大家去认识认识他们。

康家洋芋粑

康家洋芋粑17年前始于现在小十字银座旁的白沙巷，他家的洋芋粑用纯的威宁黄洋芋制成，用猪油烙好后再配上店家自己做的凉拌萝卜丝。他家的炒杂烩也非常受欢迎，大家习惯性称为“炒三丝”，因为里面有二块粑、苕粉和洋芋丝，其实还有米皮，一起炒出来蘸着辣椒面，很有味哦！

地址：新添寨稻香春进门第二家

营业时间：15:00-00:00

老孔家烙锅店

老孔家烙锅店在小河西工厂里一直是“明星店铺”，可以玩笑地说是养育了无数小河西工厂人，他家只做夜市，不仅有经营烙锅，洋芋粑更是令人赞不绝口。他家洋芋是本地洋芋，洋芋粑也只有纯洋芋，不加任何调料，单纯的洋芋香，烙锅的吃法。另外，炒洋芋丝也十分受欢迎。

地址：小河区清水江路西工厂菜场背后

营业时间：17：00—次日01：00

金记洋芋粑

他家的洋芋粑*了快20年，也是家经典老店了，很多人都是从小吃到大。他家选用威宁洋芋，纯洋芋手工*，辣椒有四种可以选择，糍粑辣椒、糟辣椒、辣椒面和干辣椒，还有酸萝卜和甜面酱，你都可以根据自己的口味添加。加上特色脆哨的洋芋耙也别有一番风味。

地址：二戈寨工商银行旁边巷内

营业时间：10:00-20:00

【必吃特色】

丝娃娃

贵阳小吃丝娃娃是一种贵阳街头最常见的小吃，其颇似产房里初生婴儿被裹在“襁褓”中，因而得名。随着旅游业的发展，现又被称为素春卷，此名更雅。

丝娃娃为直径两寸大小的小圆片，裹着少许粉丝、绿豆芽、莴笋丝、海带丝、萝卜丝以及油酥黄豆等。吃时用小勺浇上由酱油、食醋、辣椒、香葱、味精等配制而成的调料，外软里脆，酸辣可口，别有一番风味。 具有素菜脆嫩、酸辣爽口、开胃健脾的特点。因形状像婴儿的襁褓而得名，

其实说穿了就是素春卷。用来卷菜的是很薄很薄的一层面皮，把各种切成丝的蔬菜通通往上放，然后卷起来，加上调料直接塞入嘴里。黔灵公园门前的路上有很多*“丝娃娃”的小店，白天想吃这是一个比较集中的点，晚上夜市食街上一般都有。

肠旺面

肠旺面，清同治年间即在贵阳上市。清末民初，有贵阳人苏德胜改进质量，以面、猪大肠、血旺、肉燥为主要原料，配以辅料20多种，精细操作。遂发展为名小吃，仿效者有“学忠面馆”、“庆和园”、“逸贤村”等饮食店。至解放前夕（40年代），肠旺面馆逐渐遍布贵阳大街小巷。现已成为遍及省内外的小吃。其特点：红而不辣、油而不腻、脆而不生。

肠旺面是贵阳极负盛名的一种风味小吃，它是由猪大肠、鸡蛋面条、绿豆芽和油炸猪肉丁调配而成。汤色鲜红、血旺嫩滑、鸡汤油亮而不腻，辣而不猛，回味悠长。在贵阳市内各粉面店都有。

牛肉粉

牛肉粉是贵阳非常普及的早餐小吃，特别是花溪牛肉粉已成为深受广大百姓喜爱的小吃品牌，具有汤味醇厚、辣烫鲜香的特点，目前该品牌已推向全国多个省市。

贵阳牛肉粉以花溪王记最为有名，贵阳市内有好几家连锁店，大营坡和都司路中天广场一楼的比较出名，总店在花溪。因为有别于其他贵州粉的独特汤底而闻名，一般都要排队才能吃到。牛肉炖得烂熟，切得很薄，米粉爽滑微韧，汤味醇厚，撒上佐料后辣烫鲜香，混合着浓郁的辣椒和牛肉的香浓气息。*票端粉，3元一碗，加浇头另算。

豆腐圆子

豆腐圆子，传说清同治十三年（公元1874年）清*大办“皇会”，全城禁屠数天，不许食荤时有雷姓豆腐作坊，以豆腐做成园子，用菜油炸熟*，很受欢迎，名扬京城。经贵阳几代人改进后，炸出的豆腐园子内瓤质嫩如雪，布满点点“蜂窝”，色泽褐黄、外酥内嫩、香辣爽口，成为贵阳百姓喜爱的小吃之一。

贵阳的名小吃豆腐圆子以雷家为正宗。雷家豆腐圆子相传为贵阳一位叫雷三娘的妇女首创，迄今已有七十多年历史。圆子以豆腐为主料加工而成，色呈焦黄，外脆内嫩。食用时用酱油、葱花、辣椒、麻油、醋配成蘸水，趁热蘸食，爽脆嫩滑，香气扑鼻，5毛钱一个。还可用细篾丝三五个一串，十分方便。最正宗的豆腐圆子在省府西路。

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