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狗猫鼠的读后感【优秀3篇】

看完一本名著后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?高考家长帮小编精心为小伙伴们带来了狗猫鼠的读后感【优秀3篇】,希望能够给朋友们的写作带来一些的启发。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇一

随着班级的阅读步伐,初读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我从字里行间似是感受到了什么。

第一篇《狗·猫·鼠》大体是用三种动物叙述了那时社会阶级之分与狗的愚昧,猫的谄媚,及鼠的弱小。也表达对当时所谓某些图谋不轨的“正人君子”的攻击性,直率地、正当地说出憎恶他们的原因,从不是一副拐弯抹角的姿态。但这种讽刺并无正面的指责和怒斥,而在文章中暗暗蕴含着“言在此而意在彼”的巧讽。虽只是暗讽,但却能让人感受到言语犀利与鲁迅先生语言的无比直接,蕴藏着他愤慨的批判和达意的嘲讽意识。

《狗·猫·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以动物喻人,以生动有趣的故事进行叙述,不时穿插一些议论在叙述中,抨击那些评论者的言论,与此同时在文章里揭露了这些“正人君子”的恶劣行径。

鲁迅先生善于以大见小,从细节入手,从一些微不足道的小事中,通过他巧妙的写作手法,完备地表达作者的内心感情。从他的一词一字中,似乎都蕴含着不为人知的情节。

有时读鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》,总有一种既像是在与鲁迅交谈,又像是在由他领着穿过童年的生活。在阅读中,我时常会想:“这样一部与其他名著风格迥然不同的《朝花夕拾》,为什么是公认的名著呢?”我思索,可能正是因为它虽无刻意的、华丽的词藻,但语言文字中却透露着质朴。他不加修饰的真性情的文章,正是《朝花夕拾》这著作的魅力所在吧。他的情感,完全在简朴风格中的写作中一览无余地表露出来了。这种是不造作的坦诚。

“喜笑怒骂皆文章”,是非分明的文学家鲁迅先生以高亢深沉的感情来写作,在字里行间,总能感受到他苍劲挺拔的生命力与不屈的灵魂,他给予读者精神的动力。

这部“从回忆中抄来的”著作——《朝花夕拾》,有着简朴的魅力。另我喜欢。

狗猫鼠读后感 篇二

在第一段中,作者简述了写这篇文章的背景,为了防范当时评论家对自己进行“翻旧账”的污蔑行为,未雨绸缪,这一点可以从就是怕要浑身发热之后,做一封信登在报纸上的“怕”字中体现出来。这样的描述,生动地反应了徐志摩、陈西滢等针对鲁迅的批评言论是多么的尖锐、刻薄、捕风捉影,字里行间透出了鲁迅对他们的后怕与无奈。

第二段至第四段则是对自己解释仇猫的原因的铺垫。第四段却将动物与人类作对比,进一步讽刺了那些打着公理和正义的旗号,以违心的言论攻击弱者的评论家们。而作者也在这一段中表达了对动物们舒适自由、毫无虚假谎言生活的向往,以及相对的少许作为人类的悲哀。

第五段讲述作者“仇猫”的原因:首先是有着“人幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气”,其次是与其亲族为老虎、狮子等截然不同的媚态:毫无尊严,还惹人清闲;同时澄清自己打猫“只因为它们嚷嚷,此外并无恶意”,再次显示出作者对那些评论家得理不饶人的刁难极度厌烦。在此段中,作者也毫不留情地表达出对旧世界的繁文缛节的深深厌恶。

接下来的六到十七段围绕着一个儿时的故事展开叙述,生动形象的体现了作者儿时极富童真童趣的性格,以及对宠物隐鼠无限的喜爱。而最后一段从自己现在对猫的态度,继而引申出那时的旧社会中国官兵以及文人的嘴脸:通过对现有问题的指标不治本而不断地骗取名声,收获人们的关注。对于这种纵奸养邪的行为,作者在文末连所谓“指导青年”的评论家们一同讽刺,可谓是深恶痛绝。

作者鲁迅在《狗猫鼠》一文中善用讽刺,对旧中国种种匪夷所思的社会现象进行深入骨髓的剖析,用比敌人更加尖酸刻薄的语言不断反击着那些以无中生有的罪名攻击、谩骂他的人们,读来可谓是让人酣畅淋漓。其机智、忧国忧民、善作文良、面对敌人的攻击仍然坚持正义的形象将会在读者的眼中放出万丈光芒。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇三

鲁迅先生以犀利的笔触,描写出了这样一种动物:猫捕捉到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才将其吃掉。这样的一语双关,实则是暗喻了所谓的“正人君子”。

这类人如果抓住了他人的把柄,就像猛兽盯上了猎物,想尽办法慢慢地折磨他。折磨不够,也绝不会罢休。他人若犯了什么错,那类人也定会在背地幸灾乐祸、落井下石。

这无疑是对那类人“看他好欺负”的秉性、行为极大的讽刺,也是对弱小者的同情,对施暴者的憎恨。然而这只是黑暗腐败的旧社会才出现的劣性行为吗?不,以现代的目光来看,这也与当今社会的道德弊病相似。

所谓的善良,是人性中最美的一部分,也是做任何有益社会的事情的出发点。“人之初,性本善”,善良的心,是太阳,是照耀世界的光芒。但在这个人情世故错综复杂的社会,似乎一切都变了味。

对于“摔倒老人不敢扶”,再变成了“不能扶”,“无人扶”,究竟经历了什么?有事实证明,所谓的“受伤者”,那叫“碰瓷”,利用的是别人的善心在作恶,把善良的主动变成了一种被动,从而“警觉”了他人,麻痹,甚至封锁了心中的善良,那么这个社会将变得冷漠,没有一点温度。

人心是纯净的美好,但有时也会比恶魔更可怕。

曾看过这样一条帖子:一个女孩累了一天没有吃饭,乘坐公交车回家,实在顶不住了就打了一下盹。不一会她立即被一位中年人拍醒,那位中年人用一种极度冷漠的语气说:起来!给让一下座。然后指了指身边的一位老人。女孩困的不行,没有搭理他。中年人却变本加厉,又使劲地拍了女孩的脸:“年轻人怎么这么没素质?不识好歹!”女孩委屈,但还是毫不客气地回骂了。幸亏有人及时出手替女孩解围,整件事情的风波才就此平息。

真的特别心疼这个女孩。即使她不是唯一一个卷入此类事态的“受害者”,但也折射出了这个看似平静祥和的社会仍有暗流涌动。坏人愈来愈精,竟然盯上了我们盲目的善良!甚至被利用了,也浑然不知。

所以,当今社会需要的不是盲目善良,而是真诚的善良。这样的善良,不是假面笑脸,不是迁就迎合,不是“息事宁人好欺负”,而是一种彼此尊重,彼此包容,一种能看透、能感化劣行的力量!

如果每个人都学会了这样,那么真诚的善良将不再缺乏,社会就再也不会有所谓的“碰瓷”“道德绑架”,呈现出的会是一派和乐融融的祥和景象。

有人曾说,真诚的善良才是人生最高的美德。而将此撕下“匮乏品”的标签,这是任重道远的任务。我坚信,它一定会早日完成。

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