作为一名默默奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。来参考自己需要的教案吧！高考家长帮为您分享了诫子书教案【优秀3篇】，希望可以抛砖引玉，帮助到小伙伴们。

《诫子书》课堂教学设计 篇一

教材分析

《诫子书》是人教版七年级上册第四单元的一篇文言文。这篇文章是三国时期著名政治家军事家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书，不仅可以丰富学生的积累，在提高学生文言水平的同时，还可以结合《诫子书》的深刻内容，对学生进行治学、做人和修养方面的教育，升华他们的灵魂和良知，启迪他们的思维。

教学目标

1、知识与技能：结合注释疏通文意，理解文章的内涵。

2、过程与方法：能运用多种文言文朗读法来朗读课文。

3、情感与价值观：感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修养。

教学重点：

用多种文言文朗读法诵读课文并理解文章的主旨。

教学难点：

借助注释和工具书翻译课文

教学方法：

诵读法

讨论法

教学道具：

多媒体

课时安排：

一课时

教学过程

一、导入新课

根据学生的具体精神面貌来引入课题，主要以鼓励和表扬为主，激发学生的学习兴趣！缓减学生紧张的情绪。

二、走进诸葛亮

诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

三、解题

诫：

告诫，劝勉

子：指诸葛亮的儿子诸葛瞻

书：书信，一种文体

“诫子书“即告诫儿子的一封家书。

《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。

四、初读课文

整体感知

（一）自由朗读课文，读准字音。

朗读要求：

1、遇到不会读的字词，在小组内进行交流。

2、须要读得字字响亮，不可误一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字

（二）播放朗读视频，初步感知。

要求：听准字音，注意停连、语气、节奏及重音。

（三）仿读课文，感受语气。

（四）全班齐读课文，增强语感。

五、译读课文

理解文意

文言翻译五字法：

留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。

替：用现代汉语词替换古代文言词。

调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。

增：补充出句中省略的内容。

删：删去没有实在意义的词。

（一）解释重要字词（抢答的形式完成）

（1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一

（2）淡泊：内心恬淡，不幕名利

（3）明志：明确志向

（4）广：使。广，增长（形容词使动用法）

（5）志：立志（名词用作动词）

（6）险躁：

轻薄浮躁

（7）驰：迅速逝去

（8）去：消失

（9）枯落：凋落，比喻人年老志衰，没有用处

（二）

结合注释翻译全文

1、学生借助注释和工具书独立翻译课文，遇到疑难进行勾画

1、小组合作解决个人疑难，

2、一同学翻译全文

（三）读出节奏（感知课文内容）

1、障碍朗读

夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能冶性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及

2、标出节奏

夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

六、研读课文

把握主旨

（1）诸葛亮希望儿子成为一个什么样的人？从哪些方面来告诫儿子的？

（2）根据同学们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和《三国演义》中的故事，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是文中的哪两句？为什么？

（3）学习了诸葛亮的《诫子书》，你觉得受益匪浅，想要选择文中的一句话，送给在坐的某一位同学，你会送给谁？为什么？

《诫子书》课堂教学设计 篇二

【设计思路】

文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学，环环相扣，逐层深入，引人入胜。

本节课的教学目标为：

1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；

2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；

3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；

4、背诵全文。

知识维度

认知过程维度

1、记忆

2、理解

3、运用

4、分析

5、评价

6、创造

A、事实性知识

目标4

B、概念性知识

C、程序性知识

目标1

目标2

D、反省认知知识

目标3

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、解题导入。

解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。

二、从“读”字共生依“静”字悟深意

（一）即时生成，读准字音

请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？

夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及

强调“夫、淫、遂”三字的读音。

（二）去掉标点，读出句读

大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？

依据学生的讨论整理如下：

1、找发语词“夫”，找语气词“也”；

2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；

3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；

4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；

若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：

夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/

5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）

（三）强调虚词，读好节奏

指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。

夫君子之行/

静以修身/俭以养德

非淡泊无以明志/非宁静无以致远

夫学须静也/才须学也

非学无以广才/非志无以成学

淫慢则不能励精/险躁则不能治性

年与时驰/意与日去

遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及

（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感

句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。

1、再借助注释理解课文；

2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；

3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。

夫君子之行，

（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）

静以修身，俭以养德。

（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，

（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）

指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。

（五）揣摩“静”字，感悟哲理

1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？

介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。

从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，，青，“清”的略，纯净；

，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。

（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）

2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？

静以修身，俭以养德；

（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）

非淡泊无以明智，非宁静无以致远；

（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）

夫学须静也，才需学也

（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）

背诵这三句话。

3、回忆诸葛亮“静”的智慧。

教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?

（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）

三、联系生活，读出自己

（一）精选座佑铭，强化名句理解

我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？

1、静以修身，俭以养德。

教师补充“俭”字的理解：

形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义：生活上自我约束，从不放纵的人。引申义：节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。

2、淡泊明志，宁静致远。

教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。

《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

3、教师补充自己对“静”的理解：

不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；

平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；

宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。

（二）背诵全文。

诫子书教案 篇三

《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊安静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，安静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。

联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。

一、教学目标：

1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。

2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。

3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。

4、熟读文章成诵，倾听先哲教育，吸取精神养料。

二、教学重点：

背诵课文，积累警句；

理解主旨：勤学励志，修身养性

教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点

三、教法、学法设想：

本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，接受的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读……通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作沟通探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品尝拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生喜欢，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延长，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。

四、课时支配：

一课时

五、教学过程：

（一）导入新课：

“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今日让我们一起走进他的《诫子书》，倾听他对子女、后人的谆谆教导。

（二）初读，读熟课文：

1、解题：

《诫子书》，告诫儿子的一封家书。

2、播放录音，学生听读，完成下列任务：

（1）标记生字注音。

（2）留意词句停顿。

3、师范读，提示长句停顿。

示例：

非澹泊/无以明志，非安静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（指定学生诵读，余生订正，后齐读）

4、学生自由朗读，互读。

5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评（从字音、停顿两方面）。

6、再次播放录音，学生轻声跟读，留意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。

7、学生自由散读。

（三）精读，疏通文意：

1、自主学习：

学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。

师巡回指导。

2、合作探究：

小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。

师参与探讨。

（1）难点预见：

A、词语：

静以修身…俭以养德…以明志…以致远…；广才；励精；治性；驰；去；非志无以成学…遂成枯落（提示学生留意加横线的词类活用及一词多义字）

B、句子：

a、非澹泊无以明志，非安静无以致远……非学无以广才，非志无以成学；

b、年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。

（2）处理措施：

A、让学生联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作沟通，取长补短，后总结成型。

B、师提示学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要

保留原句的句式特征（如a的双重否定）和原文的风格特点。

以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益……

3、总结沟通：

（1）四人一组互相翻译课文，沟通指正；

（2）典型代表两名译文，师阐述自己观点，供参考。

（四）研读，赏析文章：

故事引子：

诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但留意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。

蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。

由此引申：

1、集体探究：

（1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？（学生举手发言）

（告诫儿子要留意修身养性，生活节俭，以此来培育自己的品德，表达了他期望后代志存高远的厚望）

（2）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必需

具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双重否定句式）来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。

（学生从文中找出典型句子，分组探讨沟通，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）

A、淡泊：非澹泊无以明志，非安静无以致远

B、立志：非学无以广才，非志无以成学

C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（3）请依据议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。（依据板书提示分组探讨完成，后总结再板书）

{提示板书：提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为}

A、论点句：静以修身，俭以养德；

B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。

C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。

D、惜时：（见上，略）

（4）依据板书提示思路，引导学生背诵原文。自背。互背。齐背。

（5）问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远”的重要意义。

（提示结合自身品性、四周实例及社会_现象、“八荣八耻”精神，自由沟通感想。指定优秀代表发言）

（五）朗读，积累词句：

学生再次放声朗读课文，圈画自己喜爱的句子，思索完成下列任务：

（1）你最喜爱文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了那些名人名言？推举给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜爱的话。

（自己思索，小组沟通，个人回答）

警句推举：

A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）；心闲天地原来宽。（陆游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）；长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）

C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；铺张时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，将来的时间踟蹰靠近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永久静止。（席勒）

（2）积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。

（六）作业设置：

1、背诵全文，积累警句。

2、《诫子书》以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣贤的谆谆教导，感人肺腑。古往今来，抒发人间真情的诗词浩如烟海，或抒爱国之情，或赞亲热友情，或歌殷殷亲情，或咏浓浓乡情……请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词，分门别类加以整理，一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。

《诫子书》学问点

【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非安静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？

【译文】：君子的操行，心绪安静来加强修养，生活节俭来培育品德。不把名利看淡就不能明确志向，不心平气和就不能实现远大目标。学习必需静下心来，才能必要勤学苦练。不学习就无法增长才能，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能兴奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，哀痛地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？

【重点字说明】：

诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。

诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫（fú）：段

首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培育高尚的品德。澹（dàn）

泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。安静：指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、肯定要。广：使……增广。才：才能。广才：增长才能。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过

度。慢：懈怠，懒散。励精：兴奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“安静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？

【赏析】

（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心安静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。

（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。

（3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。

（4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。

【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“安静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。

【问答题】

1。诸葛亮写这封信的用意是什么？

答：告诫儿子要留意修身养性、生活节俭，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。

2。作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必需具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？

答：澹泊（非澹泊无以明志，非安静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多用双重否定句、对偶句。

3。诸葛亮认为成才成学的条件是什么？

答：抱负的人才必需具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不行。志是成才的前提和基础，但志向的培育又必需修养道德，造就人才必需从静与俭的修养开头。

4。本文的论点句，并说说论证方法。

答：论点：静以修身，俭以养德。正反对比论证。

5。你是如何看待“夫学须静也”这句话的？

答：学习需要淡泊安静。淡泊安静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深化下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊安静，全身心投入。静，是为了节省学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。

6。《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。

答：就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。

7。读完本文，你受到什么启发？

答：

（1）决心和毅力格外重要，因为缺乏了意志力，缺少了长久力，做事就会有始无终。学习先要立志，不情愿刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。

（2）人在少年时期就应当树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。

《诫子书》教学反思

本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。接受以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读。通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作沟通探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品尝拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生喜欢，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。

为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是依据“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

前面几个部分进行较为顺当，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深化，从“基础”到“延长”都起到了很好的引导作用。

但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：

1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，信任学生对课堂的喜欢会大大增强。

2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己探讨，有时都没有给学生自己考虑的时间就探讨，这样铺张了很多有价值的时间；另外，有些问题的确不值得小组探讨，而我不合时机的运用小组探讨，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生探讨课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。