演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在当今社会生活中，越来越多人会去使用演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！
最新社会公德演讲稿(精 1
这次社会实践经历了一周的时间。这一周，我随着小组的其他四个组员一起在江山做了关于环保建设和沼气利用的暑期社会实践，在整个实践的过程中，我学会了很多关于环保和沼气利用的东西，也收获很多关于交流和宣传的作用。
在这次社会实践活动的策划书是我写的，所以我对活动的具体流程和时间安排都非常清晰，于是我就经常把明天或者后天要做的事情及时地给队长和其他组员说，以使她们都能够及时地做好准备和预先工作，她们在得到具体实践和时间通知后，都反映很好，也有很多同学都积极地对于时间安排提出意见，然后我们就即使调整。在队长的带领下，我们能很好的利用好时间，最高效率地完成带队老师和队长给我们的任务，这也是我觉得团队工作的非常重要的一点，团结，友爱，每个队员都对于所在的团队怀着爱心和责任，那么什么困难都难不倒我们这个小组，并且我们要实际的安排具体恰当，才能让每个组员都觉得工作及时得当。即使不能都满足她的要求和意见，最起码，大多数的意见要考虑进去。
此次活动中，我还学会了重新认识吃苦的重要性。参加时间的所有同学都是在城市里长大的孩子，以前都是在高楼大厦和温室里生活，在江山，我们做的是实践和沼气利用的宣传，很多都是要在农村中进行的，所以，在烈日炎炎的天气里，我们要在农村的土路上，对很多都目不识丁的人们讲述我们的问卷和调查，并且挨家挨户地分发宣传册，都给我们很大的压力，我们都大汗淋漓，但是还是坚持了下来，耐心地给农民讲述沼气利用的方法和好处，对于当前环境的状况，她们的意见是怎么样的，有什么请求和环境方面的改进可以反映给政府和环保局的，我们都细心地记录了下来。这让我意识到，在很多工作中，吃苦耐劳是一个非常重要的品质，是成功的重要保证。我们年轻人，要坚持吃苦耐劳的精神，努力向上，好好的培养自己勤奋吃苦的品德。
在此次活动中，我们还做了采访江山环保局的人员的工作。以及后来我又采访了天蓬畜业公司的董事长王国水先生。在采访的过程中，我也得到了很多知识和经验。我们不仅仅要对所要采访的人有一定程度的预先了解，而且要对采访过程中涉及的问题要做全方位的准备，不能只是单方面的提出问题，也要对被采访者回答中的隐含问题给与反问，这样才能增加采访的广度和深度。采访要深刻而不刻薄。才可以得到最想得到的知识。在采访王国水先生的时候，通过他对于青年大学生的忠告和建议，我更是深深地意识到，年轻人一定要肯吃苦，才可以有美好的未来。确定一个未来的目标，一定不能犹豫不决，就要坚持地走下去，即使很苦很难，当然也要适时的回头看看。面对成功人士坦诚的忠告，我们也都受益很大。
作为一名当代大学生，通过这次参加的暑期社会实践活动，我觉得我将来一定要学好科学文化知识，但是也要积极地参加社会实践活动，把自己学习的理论知识和社会实际结合起来，更好地为社会做出贡献。
这个暑假，我参加了学校组织的社会实践保护环境活动，虽然这几天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过这几天的实践，使我有了些关于保护环境的心得体会。
社会实践活动给在校园的我们深刻的体会到，当今社会保护环境的重要性，和如今环境问题的严重程度超乎我们的想象，同时也明白纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。社会实践使我们找到了理论与实践的最佳结合点。也知道了保护环境光是口头上说是没用的要靠我们的实践行动来证明，通过实践活动才能更深刻的了解如今环境问题在我县的严重性。
通过调查也了解了许多，我县目前许多耕地被占用，改造成工业园区，破坏了原有的生态环境，加重的环境污染。同时在占用耕地导致了大量农民的失业。等严重问题。同时也意思到发展经济不能以破坏环境为代价，当今的政府官员应该要深刻意识到这点，同时也要注意工厂的污水及废弃物品的处理，在调查过程中发现工业园区周围环境存在严重问题缺少严格的监管，农民的失业导致了农民生活水平的降低，无事可做，随着消费水平的不断提高占用耕地那点微薄的补助已经不能改善农民的生活水平。在调查中也体会到了除保护环境外的贫富差距的不段拉大。生活水平差距越来越来。也明白做任何事的不容易。
在我们亲自上街打扫卫生，分发环保传单时。发现虽然有些人对环保，对低碳并不陌生。可是他们在生活中却往往不知从何入手，因而并未采取什么切实的行动。甚至有些人，在我们上前宣传时，会远远的避开，一脸冷漠、事不关己高高挂起的样子。或许我们的环保意识的确有待加强，我们并不能再停留在口头上，而是加强实践，注重树立精神上的榜样。
我们的调查虽然不使很全面，但是也能反映一些问题，松溪是我的家我们应该爱护与保护松溪，这几天的活动，是我们学校第一次集体出行同时也是感受最深的一次社会实践活动。
作为一名当青年志愿者协会以低碳生活，节能环保，我先行为主题，在校园内开展了一次环保宣传和清洁校园的活动。
首先，为了这次活动，我们协会准备了很久，取得的成绩也不小，获得了校领导和广大师生的好评。对此，我的感想是集体的力量是伟大的，获得的成就和赞许是我们共同所有的，通过此次活动，增强了我的集体荣誉感和社会责任感，我降在以后的学习生活中继续保持这种心态，为我们的校园，社会贡献力量。
其次，通过此次活动，也增强了我的环保意识，从这次活动中，让我认识到了环保的重要性，我会在以后的日子里注意自己的行为，发扬节能、环保、低碳的生活方式，为我们的生活增添一些绿色。
最后，此次活动也锻炼了我的语言沟通能力和自信心。在活动期间，宣传一开始的时候，我还有的胆怯，有点不知所措，但在会长和同伴的鼓励帮助下，我成功的向四组共六个人做了宣传，虽然人数很少，但是我会继续努力。俗话说：一回生，二回熟。相信我会在接下来的更多活动中进一步完善自己。
虽然成绩很优异，但我仍然存在一些缺点，通过此次活动，我的不足和需要改进的地方仍然很多，也希望会长能够指正批评，让我更好更快的成长起来。对于自己的缺点我有以下认识：
第一、对于协会分配的工作没有做到位，举例来说就是通知会员时未能很好的阐述活动要求，以至于在开展活动时，一些会员无劳动工具，导致活动进展缓慢。这个教训，我会牢记在心，争取下次不再犯。
第二、对于会员没有进行很好的动员和宣传，没有组织好活动内容，以至于有些会员在活动开展期间独自溜走。这些，是我们部门的漏洞，也请会长原谅，希望我们能够汲取这个经验，避免类似错误的再次发生。
总的来说，此次活动还是比较成功的，既让我们从中学到了环保的有关内容，也让我们的办事能力，协调能力有了很好的提升，可以说是一举多得吧！对于自己，我将在以后的活动中更好的展现自己，进一步培养自己的办事效率与能力，使自己的人生更加精彩。代大学生，通过这次参加的暑期社会实践活动，我觉得我将来一定要学好科学文化知识，但是也要积极地参加社会实践活动，把自己学习的理论知识和社会实际结合起来，更好地为社会做出贡献。
社会公德演讲稿 2
老师们、同学们：
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，价位相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保质社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。要做一个合格的小公民首先要做到：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义、遵守社会公德、遵守小学生日常行为规范……
一、热爱祖国
“爱国主义”它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的热爱和深切的眷恋之情。但是，热爱祖国不仅是一种思想，同时意味着一种责任，不应该停留在口头上，而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员，国家是一个大家庭。当你随便扔掉一块馒头，毫不心疼地浪费一张纸、一滴水、一度电的时候，请认真的想一想吧！它不只关系到你一个人，他还关系着整个国家。我们应从小事做起，我们作为一个小学生，热爱祖国还要从热爱家乡、热爱学校、热爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起，关心班级体，为班级体做好事。如果我们班的同学齐心协力，热爱班集体，关心班级体，心往一处想，劲往一处使，我们的班集体就会成为一个非常优秀的集体。如果同学们在做任何事情时，都想着为集体争光，齐心协力，我们班将是一个特别优秀的集体，老师不会再会因为我们生气，而会为我们骄傲。如果我们把这种拼劲用在学习上，那我们班的学习成绩也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样热爱我们的祖国，国家兴亡，匹夫有责，为了我们的祖国繁荣昌盛贡献自己的一切，是我们每一个公民的职责，只要全国人民齐心协力，热爱祖国、建设祖国，我们的国家一定会更加强大，才能不受外人的欺负、歧视。
二、文明礼貌
文明礼貌是中华民族的优秀传统，是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养，也体现着他是否尊重人、关心人、懂得人际交往的艺术。
三、助人为乐
助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人，都不能脱离他人的帮助而存在，也不能脱离他人的关心而生活。助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人，是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助？你肯定会的。同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残，春蕾计划，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽！
四、爱护公物，保护环境
爱护公物是公民社会公德的基本内容，它寻求公民要关心、爱护和保护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境是公民社会公德的基本内容。保护环境，不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等，还包括减少环境污染，维护生态平衡，合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
五、遵纪守法
遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说，是不自觉强制维护公共场所的秩序，纪律观念强不强，法制意识强不强，体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
1、自我带头，推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律，多听听到的法律的讲座，多收看、多收集法律资料，充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传，或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律，利用法律来保护自己。
2、不做违法事，不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础，并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯有的有益于光的群众，一贯有益于青年，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最艰难的。因此，我们从小就应该做好事，使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持，就不会学习到恶风气，不会作出触犯法律的种种恶行为。
3、不仅自己不违法，更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人，都有可能在一个人生的转折点，在以霎时间作出无知的行为。
我们看到坏人坏事，应勇敢地站出来劝阻他们，也更应该站出来与邪恶作斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，更不能姑息养奸。
让我们行动起来，争做一个遵纪守法的小公民。
同学们，做为一名小学生，我们是祖国的未来，祖国的繁荣昌盛要靠我们将来去创造。时代已向我们少年儿童提出了挑战，政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战，响应倡议，做一个合格的小公民。我们要从现在做起，从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约，热爱劳动；在社会要热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校要团结友爱、互相帮助、尊重他人；在社区和公共场所要爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的合格的小公民。同学们，让我们行动起来吧，向我们的先人学习，向雷锋叔叔和王超同学学习，把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则，从现在做起，从自己做起，人人争取做一个合格的小公民，为祖国美好的未来一起努力吧！
社会公德演讲稿 3
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质；有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？坚信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别！因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
社会公德演讲稿 4
尊敬的各位领导、同志们：
多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习，其实在我看来，我身边的领导，身边的同事，就有很多是我学习的楷模，很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动，这种精神就是他们有公心、有公德，立足本职，奉献了自己的青春和智慧，赢得了群众的信任。
老子曰：圣人无心，以百姓心为心。意为圣人没有私心，百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨，是我们赖以立足、赖以生存的基础。在讲话中多次强调，共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求，首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀，“鞠躬尽瘁，死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人，远的不说，我身边就有很多无私敬业的领导和同事，他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天，都有很多情景打动着我，我看见，有的同志经常加班加点忘了时间，有的同志发着高烧带病坚持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是，我没有听到任何一个人说，他因为付出而后悔，因为忙碌而埋怨。默默无闻、兢兢业业已经成为我们集体不用加以修饰的代名词。
正是这种无私敬业的精神，无时不刻地在激励着我、鞭策着我，指引着我的工作和生活。
“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上，就表现为职业道德。党员干部要以德服人，不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗，牢记党的宗旨和历史使命，永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉，在我们单位工作，不用领导提要求，不用谁去监督，而是一种发自内心的自觉行动，每个人不同的本色在共同的事业上交汇，成为了一种巨大的干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。
尊敬的各位领导、同志们，我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志，这几年，在我们领导和同事们关心下，我有了一定的进步，但是和我单位的领导，和我的同事们比，差距还很大，我会继续努力，争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马，立公心，树公德，为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑，奋斗毕生。
我的演讲完毕，谢谢大家！
社会公德演讲稿 5
老师们、同学们：
早上好！今天我演讲的题目是《节俭与公德》
上星期三，上级部门来我校进行安全工作检查。检查过程中发现，学校有些灭火器尽管还未过期，但已经失效，原因是插销曾经被拔出，喷嘴处还残留着干粉。有常识的人都知道，干粉灭火器是用二氧化碳或氦气气体作动力，将筒内的干粉喷出灭火的，一旦使用干粉灭火器哪怕只喷了一小点，灭火器里的压力就会逐渐减小，以致失效，无法使用。是谁未经允许私自动用了这些消防设施？同学们有没想过，如果真有什么危险，手上的灭火器却失灵了，我们怎么办？姑且不说，购买一个灭火器需要几十元上百元。因为你一时好奇和淘气，为学校带来了经济负担和安全隐患，这个后果可能你们从来没有想过。所以，守公德，其实就是为学校节约开支，为学校保平安。
前两个星期，综合楼和教学楼的三楼地板交界处无故漏水，使二楼变成一个水帘洞。经过检查发现，是因为有人往下水道的下水口里倒了茶渣之类的东西，堵住了出水口，使积水流到了走廊上然后往下渗漏。为了彻底解除后患，学校请人做了一条排水槽，花去600元。你可能没有想到，就因为我们贪一时的方便，学校就要为此买单，增加了不必要的开支。
所以，在学校这个大家庭中，公德其实是和节俭分不开的。你讲公德，就是为学校节约资源，减少浪费；讲公德，就是与人方便与己方便；讲公德，我们才能把有限的财力物力人力更多地放在学校发展和社会发展上。
下面我列举几种问题现象，大家对照一下自己的行为，看有没有真正做到守公德，讲节俭：
1、值周的时候，路上花坛边的树叶有没有悄悄地塞进花池里，或者扫进四防装置里？你们真的以为“落花不是无情物，化作春泥更护花”，落叶真的能沤成肥料？事实上，落叶要沤成肥料，需要先拣出落叶中的大小石子儿、塑料壳等，把树枝绞成木屑，再按照固定比例掺入氮混合，经过3个月发酵，才能做成最基础的有机肥。如果让叶子自然腐熟，大约需要一年时间，而且需要从土里“借”出氮元素才能发生反应。在这一年中，植物周围的土壤会因氮含量缺乏而造成土质营养失衡。所以，花池里的落叶没有堆积如山，并不是被植物吸收了，而是定期被清洁工人清理走了，当然清理出来的不仅仅只有枯枝败叶还有很多纸巾包装袋等垃圾，那么问题来了，请工人要不要钱？
2、在学校住宿的同学请你们从宿舍后窗往下看，看到什么？特别是女生宿舍，后窗下面就是饭堂的阳光瓦顶，打饭的同学不怕恶心，也可以在饭堂往上看，简直是一片狼藉，尤其是某个窗口下，是谁把垃圾扔在了不该扔的地方？谁去清理？当然是清洁工人。那么问题来了，请工人要不要钱？
3、为了保护视力，班里每周都要调换位置，换位置的时候桌子和凳子也一定要跟人走吗？搬桌子和凳子的时候是双手抱起来，还是用单手拽，又或者是用脚推？很难想象，为什么好端端的一张凳子最后会散成了角落头里的一堆棍子和板条。那么问题来了，买新桌椅要不要钱？
4、好吧，我们来说点免费的。饭堂有免费的汤，有的同学在盛汤时不注意，大勺大勺地舀，明明碗里都装不下了，还继续盛，任由汤汁流到桌上、地上，难道就因为不要钱，就可以随便浪费吗？就不能留点给后来的同学吗？
5、电和水，先讲电，好多班级都有一个坏习惯，喜欢关上窗帘开灯，这点我觉得很奇怪，如果老师用投影，则不需要开灯，如果老师不用投影，则不需要关窗帘，现在课室的投影清晰度很高，光线强弱都不会对效果有很大影响，所以，还是让我们少开灯多开窗吧。还有晚自习之后要随手关灯，否则第二天早上，学校电闸一开，所有课室都会亮灯，如果这时课室没人，或人较少，这些灯就白开了，这些电就白白浪费了。至于用水，我只想请大家在洗澡、洗衣服的时候用水能节制一些，你可能想象不到我们学校每个月的用水量是多少吧，接近10000吨，所以，为了节省开支，节约资源，我鼓励大家小气小气再小气些。
同学们，校园内随意浪费，不节俭，不讲公德的现象又何止这些。我真诚地希望我们每一位同学都能从节省一滴水、一度电、一粒粮；爱护校园的每一件公物这些举手之劳开始，养成良好的生活方式，涵养个人美德。同时，我们还应有更广阔的视野和社会责任担当，从我做起，使节俭成为一种习惯，一种文明，一种自觉，从而成为一种生活方式，一种生活态度，进而全面建设节约型社会。最后，让我们重温田家炳先生最喜欢的《朱子家训》中的一句话：“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”，让我们学会控制、学会自律、学会珍惜，做一个自觉追求节俭习惯，有社会公德心的人。
最新社会公德演讲稿(精 6
暑假，对于某些学生而言，漫长的一个多月，无所事事的生活，会让人倦怠，也会让人慵懒。但一直号称着的，有意义的假期对大多数人来讲根本就是无稽之谈。不是每件事做完后都是有意义的，很多时候我们做的都是无用功来的，所以我们的人生才那么多的挫败，所以我们才有梦想去追求更有意义的事做。
而我，以前从没想过要到工厂里体验生活的。但，这个暑假我竟会到深圳宝安松岗致高玩具厂打工，真的是纯属心血来潮的想法，而让我心血来潮的原因有两个：一事前段时间炒得沸沸扬扬的“___事件”让我有了探究厂里打工者生活的欲望，二是同宿舍的刚好有人的姐姐在深圳宝安松岗致高玩具厂打工，可以介绍人到她所在的那间厂打工。所以，当我宿舍人提议到致高玩具厂打工时，我心动了。同时也即意味着着今年我的暑假论文不用再像往年一样无事呻吟了。
就算我一开始就做了心里准备要到工厂里受苦的，但很显然我还没有做最坏的打算。
自从我到了致高玩具厂打工后，我就有点理解在______的人了。一个工厂即使有很完善的管理制度，但那真的只是外表上看起来很完善而已，只是看起来很为员工着想而已，没有谁可以保证那个所谓的完善的制度到底被执行了多少，不过我想致高玩具厂应该比___好吧，除了过长的加班时间可以跟___媲美，至少我知道致高玩具厂的管理比不上___的军事化管理。所以现在我会很讽刺地想我在致高玩具厂打工时应该庆幸至少没有在___那样容易产生厌世情绪。
出来工作很多时候听到的训导都是工作的时候要学会全力以付，不要太计较自己付出多少，尽量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也会看到。不管怎样，重要的是工作的成效和业绩，这才是领导看重的。就因为这些话，使我老是在想，这会不会就是对社会低层出卖体力的劳动者的盲目指导规则呢？你想获得报酬，就得出卖老劳力，好像这句话成为了工厂打工者潜意识中的认知，这确实是很难改变的观念！
有一种很哲学的说法“每一件事物都有它特定的阴暗面”，即使是在工厂里这个小小的生活圈，但同时也是一个独立社会，在这里也有众多人事纷争。他们辛苦之余，还要为了自己的生计，生存，生活而这样那样的明争暗斗，让我感觉，人，作为一个社会的存在时是多么的不易。
在工厂里打工，我感觉最深的是身体很累，但心更累。就像钱钟书在《围城》所说过的经典话语：“里面的人想出去，外面的人想进来”。工厂很多时候像一个封闭的圈子，生活在里面的人都是“两耳不闻窗外事，一身只为活儿累”，即使想出去逛逛，呼吸一下新鲜空气好像也是一种奢望，长时间的加班时间消磨了里面的人的最初的斗志与期望。我一直以为在生活中被自己的行为弄得筋疲力尽的人是愚蠢的，一切的冲动没有任何的目标。知道我也体验到工厂里的生活，我才醒悟到，这愚蠢的人之中也包括了我自己，说到底，我们大家的思想都是懵懂的，所以慢慢的迷失了自己。
从我上大学开始每年的寒暑假我都有打工，每一次的打工经历都让我更好地接触社会，了解社会，加入到社会中。它有助于我们大学生更新观念，吸收新的思想和知识。同时，社会实践中有很多我们在学校里无法学习到的东西，与人沟通交流的能力和表达能力。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情，拉近了与社会的距离，也开拓的视野，增长了才干，能更好明确自己的奋斗目标。
至于我为什么经历了一个多月的身心俱疲体力劳作，还能有这么乐观的想法？我想这是有原因：因为从一开始我就知道我不会在那间工厂做长期，一个月之后我就可以回校了，于是我才有了动力可以在那里熬过艰苦的一个多月，因为我庆幸。但是我知道对于那些长年累月在工厂里干体力活的员工而言，他们没有身负什么特别技能，所以他们要生存，就只有出卖劳力，他们都很勤奋，但是那一份勤奋却将他们的心磨成木然，茫然得好像看不到自己的未来，想来就觉得心酸。
痛苦并快乐着，是我们这种短期打工者最容易对工作产生的感受，在打工的这段时间内，我感受着工作的氛围，体验着工作的辛苦与快乐。这些都是在学校里无法感受到的，而且很多时候，我不时要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在这里，没有人会告诉你要做什么，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！
还有的就是人与人之间，在工厂里，或许你很容易感到挫败，但人际修复看起来对于我们这些还处于学生年代的暑期工而言易如反掌。或许是因为我们一早就对工作定了位，时间的短给了我们一种错觉，所以稚气的学生认知里是这样的：在这么短的时间内去同一个人翻脸，不利的肯定是自己，而我们何必做这么不利己的蠢事呢？所以到现在我还在疑惑，到底教育给学生带来的认知与现实社会相悖？还是现在的学生太聪明，他们比成人更能看得清自私与宽容的界限？我想两者皆有吧！毕竟我也是这群成员之一，感受多少有些相似。这着一个月里，我的确经历了很多我从没有过的感受。或许我变得更自私，更冷静，也更宽容！连我自己也没想过，我自私的时候也可以这么麻木不仁，也更惊讶我竟然接受了许多一直在我认知里不能接受的东西，我能宽容更多的阴暗面，更多人的自私。
当这种认知灌输进我的脑海，我不确定我自己是不是变坏了还是变深沉了？但我可以确定，我的人生阅历变丰富了一点，确定我的思想有了点偏离轨道的的趋势。当然，这个轨道的正常与否是有我从小接受的教育来定位的。小时候可能认为如果前方只有一条路可走，那这条路就是正确的，是属于我的。有这样的认知当然可以理解，因为记得当时年纪小！但人生在慢慢的长大，思想慢慢变得复杂，很多东西变得不可理解，而这在单纯的教育里是找不到答案的，即使我们走完那条从小就开始走的路，我们还是迷茫。所以我认为答案应该就是在我自己偏离轨道时有了一点眉目，而能不能独创一条路，看来不容易，但也不是那么容易让人放弃的！
工作的时候，很辛苦，但快乐也很多。在喝水的时候偷偷懒，吹吹风，身体里会有些细微的幸福在冒泡；与同为学生的暑期工同事天南地北的聊，思维有稍微的出轨，向往那不曾看过的风光；面对一新款玩具时，把它从支离破碎的残肢断臂重新组装成一个甜美可爱的玩具，心底也会有意外的成就感与骄傲感；思想神游的时候，上头幽默的骂语会让你哭笑不得……面对各式各样的玩具，有时会有一种错觉，以为自己还没与童年说再见，回神却是另一番风光，庆幸的是原来自己还保留着一丝顽皮与童真。
以上就是我暑假打工的经历和感受，虽然不是那么的轰轰烈烈，也不是平淡无味，但至少它是充实的，给我或多或少的带来的对于人生感受，和一定的影响！
社会公德演讲稿 7
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
社会公德演讲稿 8
尊敬的老师、同学们：
谈到社会公德，估计有人会问什么是社会公德？其实社会公德就是一个国家，一个民族，或者一个群体在历史长河中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。
古人云：“德者立国之基也，德行者为人之本也。”缺德则立国无基，国将不国；缺德则为人无本，人将不人。
翻开中华民族的文明历史，早在两千多年前，孔子就主张以“爱人”、“敬人”修身养性；荀子更有“积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。谁都知道，有了量的积累，就会有质的改变。假如我们把讲文明，礼貌，遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，小恶积多必成灾祸，小善积多必成美德。一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会，一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，嘲弄，丢尽了中国人的脸，这是一个不遵守社会公德的历史教训。让我们从现在起，自觉遵守讲文明礼貌，树新风的风尚，从身边吃饭，洗手的小事做起，养成文明的习惯，完善自己的道德修养。在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩护起历史的重任，共创文明社会。
社会公德演讲稿 9
尊敬的老师、同学们：
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质；有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？坚信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别！因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
社会公德演讲稿 10
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质；有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？坚信有的`同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别！因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
社会公德话题演讲稿 11
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。
我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？
一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。
对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。
遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。
为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。
社会公德演讲稿 12
尊敬的老师、同学们：
大家好！
我是武汉市食品化妆品监督所的一名监督员，很高兴和大家一起，参加今天的演讲活动，讲一讲自己对公德心的认识。我演讲的主题是“公德在我心，点滴在于行”。说实话，在此之前我自己对公德的认识还不是很清楚，因为要参加演讲，就去向专家请教。专家说，公德就是社会的公共道德。讲究公德，就是要完善自己个人道德，还要维护公众利益、公共秩序。见到我还不太理解，专家说，公德是一个既大又很小、既抽象又很具体的事情，大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹，小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些非常不起眼的事情。她说：有一次，俄国十月革命的领袖列宁从楼上下来，正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄，那女工一看是列宁，就退到一边让路。列宁说：“你端着东西，我空着手，请你先过去吧！”然后自己紧靠着墙，让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。接着又说：在清朝的时候，一个中国大官李鸿章到俄国访问，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者到处宣扬、嘲笑，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。我这下彻底明白了，一个小小的举动，可以反映一个社会的公共道德水平，可以看出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的还会影响国家名誉。这不禁让我又联想起，有些人在马路上到处丢弃饭盒、饮料瓶，还有一些人随口骂出的脏话，这些举动真让人脸红！
我记起曾经看过的一个公益广告：广告中，一个废弃的易拉罐，象一个足球一样，被路过的人踢来踢去，还配有足球解说词：正踢、侧踢，长传、短传最后被一个男孩子凌空抽射，打中一个女孩子的脑袋后落在地上，女孩子弯腰捡起来，把它轻轻丢进垃圾箱里，解说员大叫一声“球进了！”然后就是一片欢呼。现在我才真正明白，公德是我们身边时时刻刻在发生的事，包括了遵纪守法、文明礼貌、保护环境等等很多方面的文明行为，讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事情就是要象前面说的那个女孩子一样，用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事，而不是喊口号、做样子，说一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你们是不是和我一样，明白了公德是什么，明白了怎么用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德？但是我相信，我们会真正明白的；我相信，我们会努力做到的；我相信，我们会做的更好的！因此，我倡议：公德在我心，点滴在行动！让我们从今天开始，从现在开始，开门开窗，轻手轻脚；爱护花草，小心翼翼；随手关灯，节约每一度电；拧紧龙头，节约每一滴水；捡起地上的纸屑，保持环境卫生？让我们用自己的文明行为，精心呵护我们大武汉的文明、卫生，细心爱护我们的美丽家园，用心维护我们中国人的公共道德，把中华民族的传统美德，发扬得更加完善、更加光大！
我的演讲完了，谢谢大家
社会公德演讲稿 13
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。
社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。
当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。
为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。
中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”；近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课；《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。
爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。
社会公德话题演讲稿 14
在当今这个高速发展的社会中，请问没有了社会公德行吗？答案明显是“不行的”。现如今有多少人把“社会公德”这四个字抛诸脑后。
你看。那边，一个大人牵着一个小孩闯红灯。孩子说：“爸爸，老师说过红灯停，绿灯走。为什么我们见到红灯还不停下来呢？”爸爸牵着那孩子，边走边说：“没事，不怕，咱们赶时间。”于是，他们就这样走过去了。如果这时候车多，速度又快呢？那么后果将不堪设想，随时连命都没有。你看，没有社会公德能行吗？
你再看。那边公交车上，挤满了人。每个抢到座位的几乎都是年轻人，而老人呢？因为速度慢，手脚不灵活，抢不到座位，只好无奈的站在那里。突然，司机来一个急刹车，老人险些跌倒。因为无人让座，老人只好全程站着。我们常常不是说：尊老爱幼是中国的传统美德吗？那为什么见到老人还不让座呢？你看，没有社会公德能行吗？
还有，在生活中的一些小事也能看得出，现在的人早已把“社会公德”这四个字抛诸脑后。我们经常看见有人随地吐痰、乱踩草坪、公共场合大声喧哗、禁烟区有人吸烟等等这一些现象都是没有社会公德的表现。
从以上例子可以看出，没有社会公德真的很糟糕。不遵守社会公德是会遭人鄙视的，所以，从现在起，我们都要遵守社会公德，从小事做起，从身边做起，让我们得社会变得更加和谐美好。
那么，我们又应该怎样做呢？首先，我们应该用心去学习有关的礼仪，规则。例如交通规则，中学生守则等等。在现实生活中，爱护公物应该是一件很小的事情吧。
在某些旅游景点，你是否常常看到这几个大字呢？“某某到此一游”这些字真的很让人厌恶。试下想一下，如果个个来参观的人都留下这几个字，那么那些文物还有什么观赏价值呢？所以，如果你想留恋还是选择拍照这个方法吧。还有，学校的课桌上经常有各种各样的涂鸦，看着都觉得恶心。如果是一张干净的桌子那该有多好，看到这样也会激发学习的兴趣，也许会无意间会取得好成绩呢！
然后，我们还得学会尊老爱幼。公交车上，如果我们见到老人和小孩都应该主动让座。看到老人小孩过马路，我们年轻人应该主动上前帮助他们。最后，某些公民还要改掉一些坏习惯。例如随地吐痰、乱踩草坪、在公共场所吸烟等一些不良行为。
如果人人都遵守社会公德，那么这个社会就会更加和谐美好。公民社会公德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。为了树立一个良好的。国际形象，我们都应当遵守社会公德。
社会公德演讲稿 15
尊敬的各位领导、各位来宾、同仁同事朋友们大家好！
我为大家演讲的题目是《小恶积多必酿灾祸 小善积多定成美德》。朋友，当你西装革履、风度翩翩的漫步街头，没留神踩在瓜皮或者污水冻成的冰台上摔个仰面朝天，大扫雅兴的时候；当你津津有味的进餐，有人一口黄白粘稠的浓痰倒你胃口的时候；当你疲劳乏困睡意正浓，你楼上邻居家舞曲嘭嚓嚓，舞步咚踏踏，吵得你心烦意乱，难入梦乡时候；当你在社交场合遭人冷漠傲慢恶语中伤的时候。.。.。.。你会怎样呢？
是忍声吞气，还是无名怒火心中起，连骂“缺德”才解气！
是的，碰上这种缺乏社会公德的行为，谁能心平气和呢？
“己所不欲，勿施于人”，朋友，在痛骂“缺德”之余，你有没有静下心来扪心自问：自己是否也曾乱泼污水，乱扔瓜皮；自己是否也曾随地吐痰，噪音骚扰邻居；自己是否也曾对他人有过冷漠傲慢，中伤以恶语。.。.。.回答恐怕不会是否定的！无论是有意还是无意，自己也曾有过“缺德”之举。
古人云：“德者立国之基也，德行者为人之本也”。缺德则立国无基，国将不国；缺德则为人无本，人将不人。
也许有人会说：“不就是一块瓜皮、一盆污水、一口痰的小事么，和立国之基为人之本相提并论，哪不是小题大做故弄玄虚吗？
是的，通读《市民文明守则》所列举的“三管好”“六个不”等内容，的确不是事关国计民生的大事，可以说都是些鸡毛蒜皮的小事，然而，对这类小事不加制止，任其泛滥，就会构成社会文明进步的隐患！君不见，寸火能焚毁万丈高楼，蚁穴能冲垮千里大堤。由这类不文明小事引起的灾祸，酿成的恶果比比皆是，岂能看成是小题大做，故弄玄虚呢？
我看到过这样一则报道：一外商到某工厂看样订货，由于看到车间的工人随地吐了一口痰，于是取消了订货合同。就那么一口痰，致使该厂蒙受了严重的经济损失。我还听说过这样一件事，某人因为邻居家噪音骚扰，前往制止，因对方出言不逊，两家大打出手，以致两败俱伤邻里之间反目为仇。我还亲身经历了这样一件事，我的一位同学，妻子难产送进医院抢救，因医护人员态度傲慢，情急之中吵了起来，吵闹僵持，耽误了对孕妇的抢救，以致一妻一子死于非命，家破人亡的他，失去理智，持刀大闹医院，虽经劝阻制止，再没有闹出更多的人命，但他心灰意冷，抛弃工作离家出走，从此下落不明。
在座的各位肯定也耳闻目睹过类似的事件，可见，不讲文明缺乏社会公德，事情虽小，危害匪浅，不讲文明，缺乏社会公德，这类悲剧就会在我们的日常生活中重复的上演。讲文明礼貌，遵守社会公德事情虽小，却饱含着尊重他人爱他人的做人的起码准则。体现着一个人道德修养的深刻内涵。可遗憾的是在我们周围有那么一些人，把个人意志个人利益放在为人处世的制高点，只顾自己方便，不管他人受难，不顾他人人格，只要自己的尊严，把生活公德视为区区小事。听而不闻视而不见。
翻开中华民族的文明史，早在两千多年前，孔子就主张以“爱人” “敬人”修身养性；荀子更有“积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。作为历史辩证唯物主义者，谁都知道，有了量的积累，就会有质的飞跃和转变。假如我们把讲文明礼貌、遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”小恶积多必酿灾祸，小善积多定成美德。
人人讲文明礼貌积小善而成美德，则举止文雅品德高尚， 为人之本更加扎实，个个遵守社会公德积小善备圣心神明自得，则立国之基更加牢固，社会文明进步，国家繁荣兴旺，讲文明礼貌积小善意义如此之大，我们何乐而不为呢？
朋友，让我们自觉遵守《市民文明守则》讲文明礼貌，树新的风尚，在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩负起历史的重任，共创银川市两个文明建设的灿烂与辉煌。
社会公德演讲稿 16
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我这天演讲的题目是——《做个有社会公德的学生》。
有人说：“如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱；但是如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”这天，我想和大家一起交流的话题就是：“做个有社会公德的小学生”。
可能有人会问：”什么是社会公德？“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，在一些小事中就能够体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队？吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶？出入教室时是否有轻声关门？是否有轻声慢步过走廊？是否有上下楼梯靠右走？每一天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画？这一切都是一个人是否具有公德心的体现。社会公德还体此刻与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。我们，都是品行优良的孩子，但是在近期，校园里却出现了一些不讲公德的现象：一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非，品味班级评比分数栏数据经常被擦，特点是小数点不见了，给校园造成十分不好的负面
影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是十分不可取的`！在此，我真心地期望那些以前有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们校园重演。
同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把”讲公德，懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现；良好习惯，重在平时；社会公德，重在你我。
同学们，让我们从此刻做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个礼貌的人，一起来告别那些不礼貌的行为！我相信，只要我们全体同学共同努力，必须能营造出一个更加整洁宁静有序，健康奋进的四联小学，让礼貌的号角响彻四小的天空！
最后，我想用一句名言作为我这天演讲的结束语：播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
社会公德演讲稿 17
尊敬的老师、同学们：
多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习，其实在我看来，我身边的领导，身边的同事，就有很多是我学习的楷模，很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动，这种精神就是他们有公心、有公德，立足本职，奉献了自己的青春和智慧，赢得了群众的信任。
老子曰:圣人无心，以百姓心为心。意为圣人没有私心，百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨，是我们赖以立足、赖以生存的基础。在讲话中多次强调，共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求，首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀，“鞠躬尽瘁，死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人，远的不说，我身边就有很多无私敬业的领导和同事，他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天，都有很多情景打动着我，我看见，有的同志经常加班加点忘了时间，有的同志发着高烧带病坚持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是，我没有听到任何一个人说，他因为付出而后悔，因为忙碌而埋怨。默默无闻、兢兢业业已经成为我们集体不用加以修饰的代名词。
正是这种无私敬业的精神，无时不刻地在激励着我、鞭策着我，指引着我的工作和生活。
“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上，就表现为职业道德。党员干部要以德服人，不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗，牢记党的宗旨和历史使命，永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉，在我们单位工作，不用领导提要求，不用谁去监督，而是一种发自内心的自觉行动，每个人不同的本色在共同的事业上交汇，成为了一种巨大的干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。
尊敬的各位领导、同志们，我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志，这几年，在我们领导和同事们关心下，我有了一定的进步，但是和我单位的领导，和我的同事们比，差距还很大，我会继续努力，争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马，立公心，树公德，为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑，奋斗毕生。
我的演讲完毕，谢谢大家！
社会公德演讲稿 18
同学们：
早上好！
今天我讲话的题目是《讲公德树新风》。
中央电视台曾经播放过这样一则公益广告：画面上嘈杂拥挤的电车车厢里，一个空易拉罐被一只只冷漠的脚踢来踢去，伴着咣当咣当刺耳的金属撞击声，传来了阵阵画外音：现在是二号带球，传球，现在是五号带球，球又到了六号脚下。直到一个小伙子弯腰将它捡起，丢进垃圾桶。同时传来画外音：好球！球进了！结尾时打出一行字：公德比赛，现在开赛！你还等什么？
那么什么是公德？我们又能做些什么呢？在这里，我不想给它下严格的定义，但是我想：
公德不是随地吐痰、随手乱丢果皮、纸屑、包装袋，而是良好的清洁卫生习惯；
公德不是出口脏话、动辄打骂，而是讲文明讲礼貌使用礼貌用语；
公德不是面对他人危难与困顿时的漠然与无视，而是出手相助当仁不让的古道热肠；
公德不是不顾他人自私自利的为所欲为，而是“己所不欲勿施于人”的克制与自律；
公德不是违法乱纪危害社会，而是遵法守纪循规蹈距；
公德不是嫉妒、诋毁、侮辱别人，而是爱别人胜过爱自己的大爱无疆。.。.。.
是的，公德就是就餐时的自觉排队，公德就是汽车上主动给老人、病人、孕妇让座，公德就是洗完手脸后随手关上水龙头，公德就是最后走出教室时随手关上门窗电灯，公德就是看到地上弃物时自觉弯腰拾起，公德就是不在墙壁课桌上胡写乱画，公德就是教室、寝室和其它公共场所里的肃静，公德就是别人午睡时你保持的安静，公德就是你助拉车人上坡的一臂之力。
同学们，讲公德不是喊口号，而是要从这些普普通通的小事做起；讲公德还不是一个人的事，它需要我们每个人都要努力做到。做到这些微不足道的小事，你就逐渐成为一个有公德的人；你就会发现，你的道德已经成长了一大步。
最后，让我们再重温这句广告词，让它成为我们“讲公德，树新风，营造和谐校园”的发令枪：功德比赛，现在开赛！
社会公德演讲稿 19
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，价位相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保质社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。要做一个合格的小公民首先要做到：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义、遵守社会公德、遵守小学生日常行为规范……
一、热爱祖国
“爱国主义”它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的热爱和深切的眷恋之情。但是，热爱祖国不仅是一种思想，同时意味着一种责任，不应该停留在口头上，而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员，国家是一个大家庭。当你随便扔掉一块馒头，毫不心疼地浪费一张纸、一滴水、一度电的时候，请认真的想一想吧！它不只关系到你一个人，他还关系着整个国家。我们应从小事做起，我们作为一个小学生，热爱祖国还要从热爱家乡、热爱学校、热爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起，关心班级体，为班级体做好事。如果我们班的同学齐心协力，热爱班集体，关心班级体，心往一处想，劲往一处使，我们的班集体就会成为一个非常优秀的集体。如果同学们在做任何事情时，都想着为集体争光，齐心协力，我们班将是一个特别优秀的集体，老师不会再会因为我们生气，而会为我们骄傲。如果我们把这种拼劲用在学习上，那我们班的学习成绩也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样热爱我们的祖国，国家兴亡，匹夫有责，为了我们的祖国繁荣昌盛贡献自己的一切，是我们每一个公民的职责，只要全国人民齐心协力，热爱祖国、建设祖国，我们的国家一定会更加强大，才能不受外人的欺负、歧视。
二、文明礼貌
文明礼貌是中华民族的优秀传统，是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养，也体现着他是否尊重人、关心人、懂得人际交往的艺术。
三、助人为乐
助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人，都不能脱离他人的帮助而存在，也不能脱离他人的关心而生活。助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人，是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助？你肯定会的。同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残，春蕾计划，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽！
四、爱护公物，保护环境
爱护公物是公民社会公德的基本内容，它寻求公民要关心、爱护和保护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境是公民社会公德的基本内容。保护环境，不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等，还包括减少环境污染，维护生态平衡，合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
五、遵纪守法
遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说，是不自觉强制维护公共场所的秩序，纪律观念强不强，法制意识强不强，体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
1、自我带头，推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律，多听听到的法律的讲座，多收看、多收集法律资料，充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传，或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律，利用法律来保护自己。
2、不做违法事，不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础，并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯有的有益于光的群众，一贯有益于青年，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最艰难的。因此，我们从小就应该做好事，使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持，就不会学习到恶风气，不会作出触犯法律的种种恶行为。
3、不仅自己不违法，更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人，都有可能在一个人生的转折点，在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事，应勇敢地站出来劝阻他们，也更应该站出来与邪恶作斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，更不能姑息养奸。
让我们行动起来，争做一个遵纪守法的小公民。
同学们，做为一名小学生，我们是祖国的未来，祖国的繁荣昌盛要靠我们将来去创造。时代已向我们少年儿童提出了挑战，政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战，响应倡议，做一个合格的小公民。我们要从现在做起，从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约，热爱劳动；在社会要热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校要团结友爱、互相帮助、尊重他人；在社区和公共场所要爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的合格的小公民。同学们，让我们行动起来吧，向我们的先人学习，向雷锋叔叔和王超同学学习，把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则，从现在做起，从自己做起，人人争取做一个合格的小公民，为祖国美好的未来一起努力吧！
社会公德演讲稿 20
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是我们学校初中部二年级的学生xxx，今天在这做这样演讲的分享，感谢大家能来听我的演讲，感谢大家的支持，我能够拥有这份荣幸。今天在此演讲的题目是《讲社会公德，做一个对社会有益的人》。
社会公德是我们要去遵守的行为准则，是在社会中人们约定俗成的一个道德要求，是我们在公共生活中的基本规范和要求，是我们维持良好的人际关系的一个条件。我们作为中学生，这些也是必须要去遵守的，社会公德有五个内容：文明礼貌、助人为乐、保护环境、爱护公物、遵纪守法。这些在学校的规章制度里面也是需要我们进行遵守的，且还是自觉，因为社会公德指社会公同利益的道德，我们要讲这个公德，其实也是在维护个人的利益，个人的利益包括在社会公共利益之下，我们有义务要去讲社会公德。
我们在生活中，对于社会公德的五个方面的内容，是随处可见的，当别人提供帮助时，我们要礼貌说“谢谢”，当我们在一个公共的环境时，要顾及他人读的感受，做人做事皆要文明。面对需要帮助的人，在我们能力范围内要去提供帮助，乐于去助人。现在我们所生存的这个环境，它赋予了我们很多，所以我们是有责任去保护环境不受到破坏的。我们不管是在学校，还是在校外，都要去爱护公物，公物是大家公共使用的，就理应去保护。遵纪守法是我们公民必须要去做的，每个人在这方面都有责任。
我们不能因为自己是个学生，就不去讲公德，要知道不讲社会公德的人，在社会上都是要被讨厌和厌弃的，我们不能做这样的人，进入学校接受教育，这些就必须要去学习和有作为。身为祖国一员，社会公德是对我们的一种道德约束，是为了更好的建设这个社会，而我们是中学生，更有这份责任和义务，毕竟我们受着国家的好，自然也是要去回报的。平时做事情，都要去讲社会的公德，为他人着想，为这个社会尽一份力。
同学们一定要记住讲社会公德的人，他在哪都会受他人欢迎，都会有好的口碑，个人的品德也是好的，跟这样的人相处才会舒服，因此我们也要做这样的人，做一个对社会有益的人，就要讲社会公德。
谢谢大家！
社会公德演讲稿 21
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我今天演讲的题目是——《做个有社会公德的小学生》。
有人说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱；但是如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”今天，我想和大家一起交流的话题就是：“做个有社会公德的小学生”。
可能有人会问：”什么是社会公德？“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，在一些小事中就可以体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队？吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶？出入教室时有没有轻声关门？有没有轻声慢步过走廊？有没有上下楼梯靠右走？每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画？这一切都是一个人是否具有公德心的体现。
社会公德还体现在与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。
我们四小的学子，都是品行优良的孩子，但是在近期，校园里却出现了一些不讲公德的现象：一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非，品味班级评比分数栏数据经常被擦，特点是小数点不见了，给学校造成非常不好的负面影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们学校重演。
同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把”讲公德，懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现；良好习惯，重在平时；社会公德，重在你我。
同学们，让我们从现在做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个文明的人，一起来告别那些不文明的行为！我相信，只要我们全体同学共同努力，一定能营造出一个更加整洁宁静有序，健康奋进的四联小学，让文明的号角响彻四小的天空！
最后，我想用一句名言作为我今天演讲的结束语：播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运！
我的演讲到此结束，谢谢大家
最新社会公德演讲稿(精 22
实习可称为实践，学习。也许真是我们从大学踏入社会的必经之路，也是开启我们踏入工作，适应社会的钥匙，是我们人生中不可缺少的一部分。实践与学习，我们每一天都在接触不同的事物，每一天都在学习，同样我们每一天都在做不同的事，每一天都在实践。有哪件事不是从实践开始认识的呢？我们的第一次自己洗脸，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我们不断的在学习，不断的在实践，所以我们在不断成长，不断的将所学到的变成自己的。
作为一名大学生，社会实践是我们在大学生活中的一个重要环节。这个暑假，过的真的很快，我不仅去了工地，也去了公司，在将近一个半月的实习里，我初步接触了建筑的一些基础知识，同时也积累了不少社会经验。实习，不仅是学习，更多的是体验生活，在实习开始之前我就想：这次去实习，我不仅是去学习实践，更重要的是去观察那些在工地上生活的人们，不论是民工、施工员还是老板。虽然他们的称呼不一样，但我相信在他们每一个人的身上都有值得我学习的东西。
第一次到工地实习，非常期待，也很好奇，还想着到底该怎样与别人相处，早早的就到了工地的项目部，老板给我指定了个师傅，之后什么都要看自己了，师傅她是做资料的，第一天我都不知道要做什么，师傅给了我一套图纸让我自己看，说如果有什么不明白的都可以问的，拿到一套图纸，我按着老师上课讲的摸索了起来，说明、建施、结施，大概的东西都还是可以看懂的，可是有些细部的节点构造还是不怎么对应的起来，第一天就在翻阅图纸中度过，一个人静静的，明白了不管做什么，基本功一定要很扎实。当遇到不明白的地方时，一定要多问，在问的同时，就增添了和师傅交流的机会，这样，不仅问题解决，也很快融入了集体。现在的社会是很现实的，一定要勤学好问，多与人交流，以诚待人。在工地实习的这段时间，我踏入过现场，在师傅的悉心教导下，使我熟悉了工地上许多最基本的知识，师傅结合我在学校学习的内容和我讲解了关于钢筋这一块的知识，梁与柱子的箍筋加密与非加密，当柱子高度不大于1.2米时，箍筋不分加密和分加密，也可以说是全部加密，当梁与柱子交接时，箍筋不需要重复设置，只要在竖直方向设置就可以，梁一般箍筋加密不得少于5个，楼板的钢筋一般情况是根据两块板之间的净距除以钢筋的间距再加上1计算而来的。钢筋是一项隐蔽工程，是工地里最该严格把关的一项东西，师傅说我们在实地现场看到的与我们根据图纸计算得来的数量往往会有很大差异，作为一名造价专业的学生更应该注意这一细节，因为这关系到经济的问题，所以看似简单的东西就更应该仔细。师傅简简单单的几句话讲的都是现场实际操作非常需要的东西，使我对专业的基础知识也更为了解。
之后的一个月我又去了公司实习，那里的环境还是比较简单的，员工不多，所见到的事情，接触的人也不是很复杂。每天乘坐公司的班车，实习生活过的挺有规律的，每天上班下班，看上去还真有点像上班族的感觉，似乎都能感受到以后真正去上班的时候的感觉。
公司与工地不同，但学的东西也很多，无论是专业技术方面还是在人情世故及工作程序上面，我的认识都在不断的加深，学到的东西也不断的在增加，有的还是在学校接触不到的东西。刚去的几天和去工地一样，总感觉好陌生，什么事情都不会，对于公司的工作流程也不清楚。我就只能先看看预算定额，里面有各种部位的说明和计算规则。第一次真正接触预算，我信心十足，因为我很想把他学好，首先看了建筑面积的计算规则，看似简单的几句，其实里面包括了很多内容，每一句都要仔细看，有几句很清楚，但有几句却很绕口，让我迷迷糊糊的。看完建筑面积的说明和计算规则，师傅又拿来一套别墅的图纸，简单和我讲了下让我自己对照规则试着计算下，之后她也就忙她的去了。一看到图纸我一惊一咋，图纸怎么是建通的，什么意思呀，都没碰到过，和学校的很不一样，复杂也复杂了很多，当时都不知道自己该怎么办了，但我知道我必须努力，既然选择了这个专业就应该义无反顾的坚持下去，先自己琢磨琢磨，然后把不懂的问题集中起来，到师傅空点的时候再去请教。经过师傅的指点，简单的了解了下，磨糊的就这么计算着，当地下室、半地下室等建筑物的建筑面积及相应出入口建筑面积，按其上口外墙(不包括采光井、防潮层及保护墙)外围水平面积计算；有柱的雨棚、车棚、货棚等，按柱外围水平面积计算建筑面积；独立的雨棚、单排柱的车棚、货棚等，按其顶盖水平投影面积的一半计算；室外楼梯按自然层水平投影面积之和计算等等。预算中最简单的建筑面积我都计算了好几天，有些沮丧，接下去师傅还教我怎么使用cad软件计算建筑面积，不过用cad软件计算必须把计算建筑面积的规则都搞的很清楚，这样计算才会更快。
在这短短的实习期间对于预算我还没接触多少，只了解了写皮毛，但师傅告诉我拿到一个工程不要急着去计算而是要要先阅读图纸的设计说明及其有关此套图纸的补充等，较完整的翻阅一下整套是很重要的，这样计算起来心里会对它有个整体的了解，知道自己所要计算的大概有哪些东西。其次，工程量计算时要一步一步的算，主要的还是条理清楚，思路清晰，不要挑着算，这样不容易漏算少算，第三，每一层都有不同的东西，要仔细研究，不能说看上去差不多就按一样的去计算，不要因为自己嫌麻烦而偷懒，不要因为工程量小而忽略不计，要从现在开始一点一点养成好习惯。切记哦！
在那我还帮助办公室的叔叔阿姨弄招投标，虽然做的都是没有技术含量的工作但我从中也了解到了招投标的知识，招标文件的好与不好，直接关系到结算的效果。写招投标文件，有很多模板可以利用，但要注意工程性质、地质情况、现场交通情况等等要描述清楚。另外，对该工程要仔细考虑，把可能发生的情况都要写进招标文件中，特别是机电工程和装饰工程，一定要把设备材料要求写进去。对于施工阶段的变更情况的要求也要写清楚。比如什么样的变更不计经验洽商，多少金额的变更不计洽商等等。最重要的一点是对施工单位的资质描述，这也非常重要。很多变更情况都是可以在这样资质的施工单位可以考虑到的而不用进行经济洽商，其他的问题就是不要照搬模板，以一定要把每一个字都看清楚，思考每一句话的意思。
时间如流水，一个多月的实习一晃即逝，在这过去的一个多月的实习中，在他们的耐心指导下，通过自己的不断实践，深刻的体会到了理论指导实践，而实践又反作用于理论的真正含义，尤其是使自己所学理论知识得到了进一步的巩固和提高。对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这这几天的实习是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。
实习主要是为了我们今后在工作及业务上能力的提高起到了促进的作用，增强了我们今后的竞争力，为我们能在以后立足增添了一块基石。从一开始的笨拙无措一步步到可以很从容的讲出自己的想法，这次实习不但丰富了我建筑专业的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，也认识到，要想做好这方面的工作单靠这几天的实习是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验，更可喜的是我在实习期间还结识了一些好朋友，他们给予我不少的帮助，俗语说：纸上得来终觉浅，没有把理论用于实践是学得不深刻的，当今大学教育是以理论为主，能有机会去实习，对我来说是受益匪浅的，还有一年我就要走向社会了，相信这次实习对我今后参加工作一定会有帮助。
我面前的路还很漫长，需要我不断的努力和奋斗。我坚相信通过这一段时间的实习，所获得的实践经验对我来说终身受益，在我毕业后的实际工作中将不断得到验证，我会不断的理解和体会实习中所学到的知识，在未来的工作中我将把我所学到的理论知识和实践经验不断的应用到实际工作来，为实现自我的理想和光明的前程努力。
造价管理专业的我们，希望在学校能有多次参与社会的实践机会，把理论结合实践，我们不仅要在学校学习普通的建筑平面、立面、剖面图的识读，还要学习些以后步入社会实际需要的东西，如cad，预决算软件等等。
社会公德演讲稿 23
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
尊敬的老师和同学们：