身为一位优秀的教师，我们需要很强的课堂教学能力，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，那么优秀的教学反思是什么样的呢？
品德与社会教学反思 1
我多年从事初中思想品德教学来。反思过去，有许多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小学教师的教育教学依然“新瓶装旧酒”，高呼“素质教育”、“新课改”，骨子里实践中仍奉行“应试教育”，“轰轰烈烈喊素质、扎扎实实搞应试”是当前中小学基础教育阶段的真实写照。通过学案式教学培训，我认识到，应该紧跟形势，加快实施素质教育，为此，就要求老师必须具备较高而灵活的教育教学技巧，需要广大教师加强学习、提高认识、深入实践、不断反思、提高素质，钻研教学，成功扮演好自己作为先进理论的实践者，教育教学的研究者，教改科研的开拓者，学生学习的领导者的四种角色，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，努力推进教育教学工作再上新台阶。反思以往，很有必要，为此浅谈点滴体会。
一、老师要自觉提高自身素质
“要倒给学生一怀水老师要有一桶水”，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，老师的素质主要包括两个方面，一是自身的专业知识要扎实，更新，业务能力要提高；二是老师的言行修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。要提高老师素质，必须扎扎实实地做到如下几点。
1、坚持学习。不断提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。老师也只有掌握丰富的知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的兴趣，教育调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，老师所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学习观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，合上时代的节拍。不断进行教育反思，记取和总结自己的教育经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。
2、勇于反思。不断提高自己的业务能力，老师有渊博、深厚的学科知识，还需勇于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握思品学科教学的好方法，有效地推行素质教育。我每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，不断反思时时提醒自己，本节课学生反映情况怎样？上课时学生的一句话我都很在意。“吾日三省吾身”我尽管做不到，但我常反省自己还是能做到。特别注意学生的言行，说话较为恢谐，学生不反感，有时就是一个眼神，学生都很在意。几乎每上一节课，只要有不如意时，会多写一点，如果觉得这节课有兴奋点也记下。
3、为人师表。不断提高自己的道德、觉悟水平。正人先正已，老师必须以高尚的师德为学生的楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就需要老师做到（1）在言论上，要对国家对社会对学生负责，对社会有不同看法，也不能在学生中大发言论，误导学生。（2）在举止上，要时时处处为人师表，要求学生做到的，老师首先做到。记得有一次，社会实践时，要求学生走路，我一直与学生在一起。学校要求师生说普通话，我一直坚持说，有学生当第一次听我说地方话时都觉得别扭。当我有错别字时，学生能立即帮助我改正。当我说普通话发音不准时，学生能及时指出。这些都是我这几年的收获。我每隔一段时间，让学生提建议，凡是学生提意见的我评作业时，写一句“谢谢你给我提出这么好的建议。”学生有什么意见才会直接说。正因为我能正确对待我所范的错，学生也深受影响。一次学生在课堂上违犯纪律了，当时我也不能准确知道是谁，但我说了一句，犯错误没关系，只要承认错误并改正，我们大家都会原谅他的，说完，有同学站起来了。当时我真的很高兴，不用我去一个个查，可能因查不出而尴尬。
4、老师要尊重学生。尊重学生的权利，尊重学生的特长、个性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想”，常常因此忽略学生的权利，认为自己为学生好，而学生的权利微不足道。于是，上课经常拖堂，挤占学生的课间活动时间，随便把学生的副课挪用，作业没完没了，久而久之难免学生厌倦、反感。有一次上九年级的课时，因现在中考只作为等级，学生不太在乎，一个成绩较好的学生觉得听这课没兴趣，便抄写英语笔记，当时我特生气，将她的笔记本当着同学的面撕成两半，顿时，教室很安静，因为我一般情况是不会生气的。继续将内容上完，课后与学生谈话了解她的想法，我给她道歉，“我不应该撕笔记本，毕竟你花了那么多心血”。学生也承认了她的错，后来我上课时，当着全班的面给学生道歉，有学生不理解，我解释教师也有犯错误时。就这样我迎得了学生的信任，于是学生有什么心理话都与我说。请我为她们出主意。我尊重了学生，学生也尊重我，不管是上课的学生，还是没上课的学生对我都很亲近。我在学校哪怕在累，只要与学生相处，烦恼就没有了，学生只要看我脸色不好，都会说，教师别太累着了，多休息，保重身体。
5、老师要保持快乐心态。只有老师的轻松快乐教学，才能使学生乐于接近老师乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的烦恼和不如意，要保持快乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重，忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调节自己的情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不高兴的情绪。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我一听，立即调节好情绪继续上课，课后单独找学生谈话。事后我还对学生说谢谢。就这样我与学生的关系相处融洽。也是我不断反思的结果。
《品德与社会》教学反思 2
通过学习新课标，让我懂得了《品德与生活》的课程目标并非局限于一个活动领域，而是涉及到与学生生活相关的各个领域，是对学生多方面发展提出的要求。
通过教学《学习规则在哪里》，我感到班级的日常管理十分关键。教学中，我都把课堂常规教育作为教学的基础，在上课的过程中，把养成教育作为自己教学的重要组成部分，对学生在课堂上的一些常见表现进行观察、总结、分析原因，找到解决这些课堂现象的办法，力争让学生改掉这些不应有的行为，更好的学习。
在教学过程中，我感受到孩子们习惯养成方面有很大不同，一些点滴的行为习惯，给课堂教学造成很大的影响。于是我制定了严格的课堂常规制度，对于学生的每一个细小的不良习惯进行纠正。
对于有些容易在课堂上容易出现不良行为习惯的孩子，我及时提醒，有的在课后找他谈话，帮助他找成因，改毛病。
除了对低年级学生进行养成习惯教育以外，我还对学生在课上回答问题进行训练，鼓励他们课堂上回答问题要大胆说，积极发言，语言表达要力求完整。
我的几点反思：
1、依据新课程的精神，品德教育与学生的生活应该紧密结合。让课堂教学中的故事来源于生活、立足于生活、指导于生活。
2、以学生为本落到了实处，在教学中，应让每个学生都参与到活动之中，去感受、去体验，每个孩子在活动中都对事物有了进一步的认识和提高。
3、课堂上要注重学生情感的培养。通过创设活动情境，让学生在活动中掌握知识，培养学生快乐的情感，在活动中体验、感知、感悟，提升自我。
这些仅仅是我的愚见，都将是我在以后的教学中需要进一步探究和学习，努力提升教学质量。
品德与社会教学反思 3
《品德与社会》作为一门综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会，了解社会，同时构成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争的史实，进一步增进爱国主义情感。
但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自我的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将努力做到以下几点：
一、自觉提高自身素质，用心引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。
"打铁先要自身硬"，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，老师的素质主要包括两个方面：
一是自身的专业知识要扎实，更新，业务潜力要提高。
二是老师的言行、修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件，要提高老师素质，务必扎扎实实地做到：
1、坚持学习。不但要提高自我的专业知识，还要丰富其他学科知识。
2、勇于反思。老师不但要有渊博深厚的学科知识，还要用于反思，不断提高自我的业务潜力，这就要求老师用心参与教学研究，结合实际，因材施教，勇于实践，善于总结，不断探索和掌握品社学科教学的规律和方法，有效地推行素质教育。
3、为人师表。不断提高自我的道德觉悟水平，要求学生做到的，老师首先做到，如:不迟到，不早退等。
二、发挥课堂教学主渠道作用，提高课堂教学效率。
逐步完善"读、议、讲、演、评"的有效教学方法，向课堂40分钟要效率。
三、利用好社会大课堂，与社会生活相结合。
理论联系实际，校园小课堂与社会大课堂相结合，是小学品社课推行素质教育的重要途径。能够有组织地去校外调查、采访、参观、询问，然后作汇报交流。
总而言之，透过课后反思把教学实践中的"得"与"失"加以总结，变成自我的教学经验，这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的`基础上，不断提高自身的整体素质，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在简单中感到学习的快乐。使我们每位教师都能从"教书匠"变成"教育家"。
反思带来的快乐我感受颇深，如今尝到了甜头。"亲其师，信其道"。受学生欢迎和喜爱的老师，往往对学生产生一种亲和力，对学生的教育事半功倍。愿快乐永伴老师和学生！
我骄傲，我是中国人 4
我骄傲，我是中国人佳大附小 五年四班 陆瑶世界的东方，有一个古老而伟大的民族，它五千年悠久的历史孕育了五千年的辉煌，五千年的文明，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中中华大地英雄辈出，济世救民的英雄层出不穷。女娲补天，后裔射日，大禹治水等动人事迹传说流芳百世；让后人永驻心间的文天祥、岳飞、史可法等众多民族英雄更是家喻户晓，正是们让中华美德发扬光大，民族精神代代相传。让我为自己是中国人此而感到骄傲。
从黄帝、炎帝到中华人民共和国的诞生，在这条有着五千年历史的长河里有着无数的发明创造，无数的文人雅士，无数的栩栩生辉的文化艺术。古有指南针、火药、造纸术、活字印刷，四大发明，今有“神州六号”载人航天技术；古有万里长城，今有雄伟壮观的三峡工程；唐诗宋词，异彩纷呈，科学技术灿烂辉煌，些难道不值得我们骄傲吗？改革开放，我们的国家个行各业迅猛发展，国防科技事业突飞猛进，赢得世人的惊叹，香港澳门胜利回归，奥云健儿摘金夺银，XX年奥运会将在北京举办…….这一切难道不让我们为做为中国而骄傲自豪吗？
我骄傲，我是中国人。这个古老的民族崇尚龙的精神，有着深厚的文化渊源。世界四大文明古国，中过占据一席；中国四大发明，造福了世界，中国精美的陶瓷、丝绸、征服了世界；中华传统美德，感动世界，中国的老子列为古今中外世界伟大作家之首，可见其影响深远。
勤劳朴实的中国人，他们热爱和平，自强不息，他们团结友善，敬老携幼，他们诚实守信积极维护世界的和平。古往今来为了中国人民和世界人民的解放事业，为了中华劳苦大众民族的解放英雄辈出，屈原因国破为投江明志、张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边，文天祥为保国格而心甘受辱、岳母刺字“精忠报国”、戚继光领兵抗倭、郑成功收复台湾……许许多多的英雄人物故事让我感动，我怎么能不为自己是中国人而感到骄傲呢！
翻开中国近代史的巨著，每一篇每一页都写满了为抵抗列强入侵，为争取民族解放而奋斗的历史。从鸦片战的炮声争到抗日战胜的硝烟；从太平军倒下的第一排战士到百万雄师过大江：
无数的革命先驱，前仆后继，浴血奋战，抛头颅，洒热血，换来了一崭新的中国。李大钊、方志敏、叶挺、等一大批中华民族优秀的子孙，相� 他们的业绩动天地，泣鬼神，永不磨灭，光照后人。长征路上的大渡河英雄——十八勇士在激流中奋勇向前；铁索桥上的红军战士冒着枪林弹雨冲锋前进飞夺卢定，雪山草地上的众多无名英雄把生的希望让给战友，而把死的危险留给自己，抗日战胜中的抗联战士爬冰卧雪，血染黑山白水。这些耳熟能详的英雄人物的故事，不仅让我们铭记，更给我们榜样的力量。他们用一曲生命的绝唱奏响了中华传统美德的最强音，铸造了民族之雄魂！
我骄傲，我是中国人。因为华夏大地拥有着多娇秀美的河山，那巍峨高耸的珠穆朗玛屹立在中国；滔滔的长江黄河奔流在中国，碧绿的内蒙草原如翡翠镶嵌在中国；朴实的黄土高原扎根在中国；那宏伟的长城如巨龙腾飞在中国。甲天下桂林山水，让我们泛舟游览，一望无际的大草原让我们尽情驰骋；有晶莹的白雪的北国，让我们欣赏银装素裹大地，有河道纵横的江南水乡，让我们感受温情。
我骄傲，我是龙的传人，我是中华民族的之孙，我们是炎黄的后代。祖国未来的希望寄托于我们，我们要继承和弘扬民族精神，立振兴中华之志，成建设社会主义之才，尽报效祖国之力，把爱国之情化为效果之行，从我做起，从现在做起，为重塑民族精神，脚踏实地，让民族精神世代传承。
道德与法治教学反思 5
在本节课中，学生们学会了很多的知识，他们理解了风在生活中的作用，学会了在极端天气中保护自己，收到了较好的效果。
在课堂中，我采用了表演的'方式，学生们很喜欢这种方式，在表演中，学生们进一步理解了所学内容，他们的学习效率很高。
我很善于评价学生，激发了孩子们的学习兴趣，他们增强了自信心，找到了自身的价值，尝试到了成功的喜悦。
不足：
1. 有个别学生在学习上不够主动。
2. 学生们的知识不够丰富。
改进措施：
1. 我们应多关注学困生，要多提问他们。
2. 教师要让学生们多看书，应开阔他们的视野。
品德与社会教学反思 6
《品德与社会》这门课程非常贴近小学生的生活，是培养学生学会学习、学会合作、学会生活、学会生存能力的课程，生活性是《品德与社会》课程的显著特点之一。因此我们品德课教师要面向学生的生活世界和社会实践，教学活动必须尊重学生已有的知识和经验。在我们的课堂中，可以把生活中的知识有意识的渗透其中，让学生感受生活与学科知识的有效结合，课堂上，我让学生们充分利用教材，在自读自悟的基础上了解了通信的方式和分类以后，我在“联系生活、选择通信”中安排了一个交流活动：
1、在虎年元旦和春节之时，你和你的爸爸妈妈用什么方式给谁表达了自己的新年祝福呢？
2、举例说一说，你或你的家人曾经用过哪一种通信方式，给你们的生活带来了哪些方便？学生在小组交流的基础上，选派代表在全班同学面前交流了事先调查的内容。因为有课前的调查活动铺垫，介绍的是自己和家人生活中真事，学生介绍起来能娓娓道来，如数家珍。这样的教学活动设计与选择来源于学生的真实生活，看得见、摸得着、学得到，触及学生的真情实感，有利于引导学生不断深入地观察和体验真实的生活，积极、主动地参与各种活动，在实际活动中体验、发现，并综合运用各种知识去解释。
品德与社会教学反思 7
《三级阶梯上的国土》是北师大版《品德与社会》第九册《可爱的祖国》单元主题一《我们生息的国土》中的一个内容。通过前面几个内容的学习，借助地图，对我们国家的面积、海域情况、政区的划分、相邻的国家和首都北京都有了最基本的了解。《三级阶梯上的国土》从“中国地形特点”这个角度切入，给学生展示了我国地形的`复杂与多样，让我们的学生进一步加深了“对祖国版图多像一只昂首挺胸的胸鸡”的深层理解！在设计与教学《三级阶梯上的国土》时，我们把对学生的情感与态度教育始终放在了第一位，深深地体会到我们的国土是多么的有趣与可爱！我们能生息在这样的国土上是多么的骄傲与自豪。活动设计是本课教学的特色。教学中，我们借助“国土寻秘”让学生通过对祖国地形的分辨、讲述、寻找，既了解了我国三级阶梯的区域范围，不同颜色地区的海拔高度，准确知道了中国地势的三级阶梯的含义，也让学生懂得高原、盆地、平原是构成我国国土三级阶梯的重要组成部分。让学生通过地图学习，让学生真正感受到祖国山河的壮美与可爱！学生的爱国之情在这一系列活动中，不知不觉间得到了发展和升华！
教学本课时，我紧紧抓住以下三个特点，以小见大凸显“三级阶梯”的神奇与魅力。
1、以“色彩”为基础，突出阶梯的特点。每一个熟悉中国版图的人一眼就可以从版图上的颜色迅速找到并判断其色彩所代表的地形阶梯的意思。因此，从色彩入手，引导学生观察，一方面可以分清三级阶梯的具体分界线，一方面可以通过色彩的变化牢记其地理位置和分布的特点。
2、凸显阶梯的地形。围绕着“三级”、“阶梯”这个学生熟悉而又形象的字眼紧扣课题，依次介绍三级阶梯的“分水岭”，突出我们三级阶梯西高东低的地势，有利于东西文化、交通、运输、农业、能源的开发和发展。
3、以“风光”为展示阶梯的风采。不同的地理位置、不同的居住环境造就和养育中国不同的人文景观、风俗习惯和美丽的风光。不仅起到首尾呼应的作用，而且所选择的图片又富有民族特色的。
课还存在许多不足：学生课前收集的资料没有在课堂得到展示和交流，虽然控制了课堂，学生主动性没能得到发挥，在以后的课堂中需要改进。
《品德与社会》教学反思 8
今年，我担任了四年级的《品德与社会》学科。以前，由于刚接触这门学科，总习惯一言堂的办法传授知识，导致课堂气氛死板，学生思维受限，表能力得不到提高。鉴于这些现象，自己认真研究教材，研究教法，上网学习他人教学经验。通过学习研究，使自己的教育理念发生了很大的转变，深刻认识到传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导学生成为教学过程的主体。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《有事大家商量》一课中，我因势利导，反思自己的班级在管理上有什么不妥的地方，让学生参与管理，提升自主能力。
《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一步增进爱国主义情感。例如：在讲到中国地图一课时，通过对地图，认识的同时，对学生进行爱国主义教育。中国地大物博，蕴藏着丰富的矿藏，有待于学生们去开发资源，振兴中华。
在讲到《可爱的家乡人》一课时，为了让学生体会家乡人的可爱，让他们用不同的方式夸夸家乡人。了解家乡优秀人物作出的贡献，激发对家乡人由衷的敬佩和热爱之情。让学生准备歌曲《谁不说俺家乡好》，上课时一起体会歌曲的意境。然后再让学生说说对家乡的理解，以及对家乡的印象。再说说家乡的一些情况，特产、方言、并用不同的方式夸夸家乡人以及简单了解家乡杰出人物作出的贡献，等等。这样一来学生真正理解了“家乡哺育了我”，一方水土养一方人，感受到了自己的家乡，感受自己的家乡人，体会了家乡人的可爱，激发对家乡人的敬佩和热爱之情。
品德与社会《家人的爱》教学反思 9
《家人的爱》的教学目的之一就是“从生活的点点滴滴、方方面面体会家人对自己无私的爱，懂得家人对自己疼是爱，严也是爱”，而其中，“体会家长对自己严格要求背后深藏的爱”是本课的难点。如何突破这一难点呢？
在上课的过程中，我设计了一个“辨析”环节，通过“爸爸不帮我系鞋带是不是对我不好？他为什么不帮我？”“妈妈为什么不给我买玩具？”“作业擦了重写的”等生活中学生觉得“我的家人有时对我可好了，有时对我可不太好”的。现象，让学生去分析讨论“家人到底对你好不好？到底爱不爱你呢？”
通过创设贴近儿童生活的情景来讲述父母对儿女爱的故事。易于学生接受和理解。学生在自我的学习活动过程中，自然得出“家人疼我们是一种爱，对我们要求严格那更是一种爱”，顺利突破了本课学习难点。
品德与社会教学反思 10
本课是人教版《品德与社会》三年级下册第一单元主题是“在爱的阳光下”第一课。教材呈现的是儿童在父母悉心照料下成长的过程，旨在引导学生回忆自己在父母的关爱下成长的经历。教材选择的这个话题对学生来说应该不算陌生，但也不可否认，现在的独生子女对家人的疼爱的感受能力大打折扣，多数学生习惯了家人的疼爱，觉得这是应该的，不知道珍惜和感激。所以本课的重点是引导学生体验父母对自己的疼爱，并懂得关心、体谅父母长辈，尽量少让他们为自己操心，少给他们添麻烦。并学会用自己的方式表达对家人的爱。
这是个充满亲情的话题。按照教材所呈现的思路先感受后体验，最后明理，这也是符合学生情感发展的规律的。在教学中我通过让学生完成一项"护蛋“活动，至少保护鸡蛋从早到晚安全和自己回家下一课在汇报自己”护蛋“的结果和感受体验，最后总结明理。我把本课分为两个课时，第一课时主要是让学生了解父母长辈为自己的健康成长付出的辛劳，感受家人给予自己的关爱，于是我设计了两个活动：亲情故事——亲情再现。我想让亲情“从生活中来”，然后“到生活中去”，力求在课堂教学中通过学生的生活实际，来理解，丰富教材，也想通过学生真实的亲情故事引起心灵的碰撞，实现师生之间、生生之间的情感共鸣，使
通过学习体验，活动参与，学生们都感受到了家人对自己的爱，并能用自己方式表达对家人的爱，效果还真的不错。
当然教学中出现这样那样值得改进和完善的地方也是不少的，我想这些不足将会在我下一课时中一定会引以为戒。让自己的课堂更加熠熠生辉。孩子们兴趣盎然……
品德与社会教学反思 11
《品德与社会》是一门很好的学科，怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为应从以下几方面入手。
一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课。
《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。
二、结合实际，让道德教育工作有特点
与家长紧密配合，做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。
课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一步增进爱国主义情感。
但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。
总而言之，通过课后反思把教学实践中的得与失；加以总结，变成自己的教学经验，这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐，使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。
品德与社会教学反思 12
《我送老师一朵花》本课的目标是：体会教师为学生的成长付出辛勤的劳动，理解和尊重教师，学会体谅和关心教师，在师生交往中有一种民主、平等的意识。
当我认真解读教学目标后，想到师傅曾经对我说过，教材只是个例子，作为教师应根据实际情况进行删除和增加。于是我也尝试了一下，增加了以下教学环节。
师：同学们，你们知道体育老师姓什么吗？
生：你看我，我看你。
师：（我知道学生不知道，也就不问了）那你们平时遇见老师怎么称呼他的呢？
生：（一个学生连手都没举就说了）体育老师好。
师：如果你是那个老师，听到学生这样称呼你，心理会想些什么？
生：我会觉得那个学生没礼貌。
生：这个小孩怎么连我姓什么都不知道。
生：……
师：同学们，其实，老师知道你们对老师是尊重的，只是有的老师没告诉你们姓什么，对吗？以后如果不知道，可以请班长去问，老师相信你们很快会改过来的，对吗？
生：他们都点点头。
我觉得把这个环节放在这一课比较合适。这样教学生比较妥当。我们说，尊重一个人，最起码的一点要记住他的名字，连名字都记不住还谈什么尊重。那同样，尊重老师，就该知道老师姓什么，称呼的时候就该说：陆老师好、陈老师好……这样让学生在潜移默化中明白，当和别人交往时比较重要的是记住他人的名字，那会使人非常开心。试想，在我们的现实生活中，如果谁连我的。名字都记不住的话，那心理肯定是不开心的。这比一味的强调学生要怎么样效果好得多。因为从那一课以后，我遇到学生他们都很自然得叫我张老师，从他们脸上的表情我看出他们觉得很幸福
我想：在以后的教学中我尽量能选用学生熟悉的材料，真正做到源于生活，在轻松愉快的氛围中接受思想教育。
品德与社会《我骄傲我是中国人》的教学反思 13
品德与社会《我骄傲我是中国人》的教学反思
《品德与社会》作为综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。
如，在《我骄傲，我是中国人》的教学中，我组织学生开展“我骄傲，我是中国人”的演讲会。事先要求学生搜集引以祖国骄傲、自豪的资料，再结合所学的知识和自己的真实感受，写演讲稿。学生正是通过参加活动，使自己的观念发生了很大的变化。梁ⅹⅹ同学说：“我以前只知道自己是中国人，并没为是中国人而感到自豪，反而认为外国人好，那些外出留学的中国人才是最棒的，我今后的目标就是出国，这才算有本事。通过学习，查找资料，我更加了解了祖国的悠久历史，特别是改革开发三上年来，祖国各行各业迅速发展，特别是我国的航天事业更是举世瞩目。中国，这个原来一穷二白的，处于挨打地位的落后国家，今天已成为继美国、德国、法国、英国、日本之后的经济大国，赢得了世人的惊叹。这不正说明祖国的强大，中国人的'伟大吗？我骄傲自己是中国人！我骄傲自己是炎黄子孙！我骄傲是文明古国的子孙后代！”龙ⅹⅹ同学说：“‘我是中国人，我爱自己的祖国。’每当在飘扬的国旗下诵起着句话时，我心中会激动不已，� 揭开近代百年史，我感慨万千。从孙中山领导的辛亥革命，到南湖游船上的的中国共产党的诞生；从毛主席老一辈无产阶级革命家创建第一个农村革命根据地，到天安门升起五星红旗，以及改革开发三十年，近百年史的磨砺与艰辛，中国从弱到强，从贫到富，从小到大……这足以证实共产党的伟大，人民的强大，中国巨龙灾世界腾起。我为积极是中国人而感到自傲……”
学生正是在活动中激发的情感，在活动中才有真正的感受、体验、探究和领悟；才能认识社会，了解社会，形成良好的习惯品质从而达到激发学生热爱祖国，为自己是中国人而感到骄傲、自傲的教学目标。
品德与社会教学反思 14
一、明确课程性质，全面把握课程目标
本课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标，实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一，尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成，使学生既学会做事，更学会做人，在做事中学做人，在做人的指导下学做事。在教学过程中，我们能全面把握目标，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标：帮助学生参与社会、学会做人。
二、让品德教育回归生活，突出课程的经验性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时，社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。因此，我们在上课时都特别关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都以贴近儿童生活，反映儿童需要为根本。让儿童从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察社会，用自己的心灵去感受社会，用自己的方式研究社会，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力。
三、追求教学的有效性，打好做人的基础
新的教学目标观告诉我们，培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则，最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度，以及思考问题的取向，如换位观（假如我是你，假如你是我）、双赢观（大家好，才是真的好）、依存观（我离不开你，你也离不开我）、分享观（有福同享福更增，有难同当难减少）等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度，是他能够融入社会，立足社会，并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此，我们在教学中有机地结合校本教材《理解与宽容》《感激与欣赏》，对学生进行教育，使学生带着问题走出课堂，走进社会，真正学会生活、感悟生活。
品德与社会教学反思 15
品德与社会是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。课程以儿童生活为主线，将品德、行为规范、法制、历史、地理、环境教育等有机融合，“点面结合”、“面上选点”来组织教学内容，对教师专业知识储备的广度和深度提出了严峻的挑战。
浙教版三至六年级下册的品德与社会教材，“社会味浓”，有很多内容选自政治、经济、地理、历史等范畴。这些内容“面”广“点”多，不贴近学生的生活，要提高品德课堂教学实效，实现课程追求的基础性和有效性的目标，必须深入研究学法，精心设计学法，通过教师有效的引导，达成品德课的多维目标。
一、把握教学目标，是学法指导的前提
教学目标是教学活动的出发点和归宿。要保证课堂教学取得实效，必须制定切实可行的教学目标，并紧紧围绕教学目标设计相应的学法，开展有效的学习活动。
1．找准“结合点”
品德与社会课程目标是预设的、静态的，而学生的生活和生命成长是生成的、动态的。因此，需要了解学生的认知、情感、行为基础和生活现状，掌握学生身心发展和品德形成的一般规律，找准学生和教材的最佳“结合点”，正确定位恰当的、可操作的工作目标。如《不平静的世界》，其中一个教材目标定为：“了解两次世界大战的原因和简单经过”。我认为这样的目标定位不符合学生的实际。两次世界大战的内容是初二下册《社会》课的学习内容，让六年级的学生了解两次世界大战的“简单经过”其实并不简单，要求过高过大。我把这个目标调整为：“初步了解两次世界大战的原因和概况（卷入国、人员伤亡、经济损失等数据），重点了解战争给人类带来的灾难”。实践证明，这样的目标定位比较科学、准确。
2．找准“生长点”
品德与社会融合了情感态度价值观、知识与能力等多维目标，最终目的旨在帮助学生适应社会、参与社会、学习做人。因此，要深刻领悟品德课程性质，以引领学生做人为核心，找准学生和教材的最佳“生长点”，正确把握教学目标。如果处理不当，就容易“唯知识论”，偏离课程目标，把品德与社会课上成单纯的地理课、历史课、常识课。如《不平静的世界》，有认知方面的目标：“初步了解两次世界大战的原因和概况，重点了解战争给人类带来的灾难”，教给学生的知识点应该是科学正确的，因为这是达成情感、价值观、能力等目标的基础，但不是主要的、唯一的目标。还有比这更重要的目标：“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情；开展研究性学习，提高分析、表达、合作等能力”。热爱和平，学会合作，是学生适应社会、学会做人的重要素质和能力。
二、精选课程资源，是学法指导的关键
品德与社会的教材具有开放性，课程资源也丰富多样，网络、书籍、报刊等为我们快捷地获得大量信息提供了方便。品德课时，时常可以看到学生疙疙瘩瘩地读着搜集的大篇资料，有的内容甚至和教学目标无关。教师欲罢不能，面露尴尬。
1．学生要做巧“剪”的“能工”
培养学生搜集和处理信息的能力，是品德与社会课的目标之一。教师要围绕教学目标引导学生明确资料的主题和内容，有选择地搜集，宜少不宜多，并根据学生的认知能力对资料做适当的分析、处理和归类。如《不平静的世界》，我要求学生搜集有关“两次世界大战给人类带来巨大灾难”的图文资料，经过自己的思考和整理，摘录一点或一方面就行，如果是文字资料，只需一小段即可。
2．教师要做善“贴”的“巧匠”
学生的思维发展，是从直观、肤浅、不全面，逐步向抽象、深入、全面发展。只有遵循学生的认知规律，才能使品德更好地内化，提高育人的实效。因此，教师提供的`课程资源，应该是形象的、典型的，具有震撼力，激发学生强烈的心理感受和情感共鸣，达到“一石激起千层浪”的境界。如《不平静的世界》，我从大量的资料中精心选择了南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛等录像以及战争受害者——儿童、妇女、老人等图片，呈现的画面不多，但都是触目惊心、悲惨至极，把学生对战争残酷的情感体验推向了高潮。
三、注重探究体验，是学法指导的核心
品德与社会注重引导学生进行道德学习，道德学习本质上是一种体验式学习。体验，是主体内在的知情意行的亲历、体认与验证，它具有个体性、亲历性和生成性的特点。“道德，只有它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富”。
1．情感贯穿，强化体验
“没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语句，这语句只能培养伪君子”（苏霍姆林斯基）。道德情感渗透在人的道德认识和行为之中，能促进道德认识的深化，是道德行为内在动力的重要组成部分，是良好品德形成的“催化剂”。
品德与社会课的学法指导，要始终以情感作为主线，串连、聚焦相关的“面”和“点”。在促进“面”和“点”学习的同时，深化情感体验。如《不平静的世界》，“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情”是整堂课的情感主线，引导学生搜集、学习、交流有关两次世界大战带给人类深重灾难的“点”——触目惊心的数据、血淋淋的事实、凄惨的描述等，就能强化情感体验，较好地达成教学目标。
2．给予空间，自主探究
学生是发展中的生命。学生的道德生命，犹如一颗颗种子，需要广阔的田野，肥沃的土壤，才能茁壮成长。空间，是儿童道德生命自由生长的重要条件。没有空间，就没有儿童的自主；没有自主，就没有儿童的可持续发展。
品德与社会课的学法指导，需要给学生创设自主探究的空间，充分发挥主体性，培养研究学习的习惯和能力。否则，“社会味比较浓”的品德与社会课，往往会出现学生无法参与，教师尽情表演的情景，这就违背了课程的追求目标。如《不平静的世界》，我用了大约12分钟的时间，指导学生进行研究性学习，先从确定研究主题、研究人员、研究方法等方面具体指导，然后放手让学生自主研究学习。学生全员参与，积极投入，理解体悟，效果很好。
四、恰当引领提升，是学法指导的深化
教师是学生道德生命成长的引领者，要通过品德与社会课的教学活动，帮助
学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，从而整体地实现课程目标。
1．做共同分享的有心人
学生借助体验生成的意义，是多姿多彩的，每个人都不相同，不能相互取代。
不同的学生有不同的体验，不同的学生有不同的生成资源，这是一笔重要的教育资源财富。教师要充分认识其宝贵之处，保证生生互动的时间与空间，创设机会让学生互相交流，彼此分享，共享共赢，不能“蜻蜓点水”、“浮光掠影”。如《不平静的世界》，我用了半节课的时间，让学生进行自主研究学习后的全班交流共享。互动中，智慧生成，情感共鸣，有的学生为战争的无情流下了眼泪。
2．做“高于生活”的助推者
品德与社会课堂教学，就是师生围绕“儿童的社会生活”这一主线进行对话，进行观点的碰撞、思想的交流。教师要民主平等地对待学生，尊重学生，倾听学生真实的想法，哪怕是幼稚的、错误的想法。同时，在这一过程中，及时、巧妙地进行引领，助推学生的学习，指点迷津，锤炼生活的意义，帮助学生在更高、更深的层面上获得新的体验、新的发展。如《不平静的世界》第三板块全班交流时，我随机抓住南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛长崎等典型史例，进行提炼和深化，通过充满情感的语言描述、极具震撼的音像呈现，以情激情，把学生的情感推向纵深，深刻体会战争的残酷和无情。
加强学法指导，是提高品德课教学实效的重要途径，也是新课程“理念回归课堂”的重要策略。作为一线教师，要深入进行学法研究，缩小课程理想设计与实际教学的差距，弥补教材建设中教学法研究的缺陷，更好地促进学生良好品德的形成和社会性发展。
品德与社会教学反思 16
我讲授了《我的家乡在哪里》一课，学生们学会了很多的知识，他们了解了自己的家乡，知道了家乡是祖国的一部分。孩子们发言很积极，课堂气氛特别活跃，收到了较好的效果。
在课堂中，我采用了小组合作学习的方式，学生们的学习积极性很高，能主动地参与到学习活动之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，学生们很喜欢这种方式，在表演中，他们进一步理解了所学内容，孩子们的学习效率很高。
我很善于评价学生，激发了孩子们的学习兴趣，增强了他们的自信心，学生们找到了自身的价值，尝试到了成功的喜悦。
不足：
1、有个别学生发言不积极。
2、学生们的知识不够丰富。
改进措施：
1、我们要多提问学生，应多关注学困生。
2、教师应让学生多看书，要开阔他们的视野。
在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，争取做到寓教于乐。
品德与社会教学反思 17
《品德与社会》学科的教学应该体现从教材走向生活。《发生在我家里的事》这一课正是基于此的一种教学实践。通过学习教材让学生了解节俭在家庭生活中的表现与作用，懂得节俭是珍惜劳动成果的表现，并养成勤俭节约的好习惯。
一、创设情境，导入新课
课前让学生观看《洗手》、《打包》两段录相。看后，让学生畅所欲言谈自己的看法，并适时给予评价，给学生营造宽松、民主的氛围，激发学生学习的兴趣，让学生能够区分什么样的行为是节俭，什么样的行为是浪费。
二、联系实际，实话实说
先让学生认真阅读教材中的三个故事，联系实际想到自己家庭是否也有类似的情况。然后通过小记者采访，让学生发现一些源于生活的节俭与浪费现象。
三、课前调查汇报
构建开放的课堂，课前让学生到社会去调查，并把搜集到的资料进一步加以整理。课上各小组采用照片、幻灯片、录像、实物展示、小品等丰富多彩的形式进行汇报。使学生深刻地理解节俭是珍惜劳动成果的表现，节俭是中华民族优良传统的重要组成部分，是年轻一代应该继承的。
四、反思自己，指导生活
以学生现实生活为基础，联系我国经济不断发展、人民生活水平日益提高、资源与人口矛盾日渐突出等国情，使学生学会从不同方面思考节俭的意义，并且把这个传统美德与自己的生活紧密联系起来，将节俭转化为自觉、持久的行为习惯。
通过本节课“从教材走向生活”的学习活动，让学生发现所学对自己的意义：以节俭为荣，以挥霍为耻。
品德与社会教学反思 18
我讲授了《我的家乡在哪里》一课，学生们学会了很多的知识，他们了解了自己的家乡，知道了家乡是祖国的一部分。孩子们发言很积极，课堂气氛特别活跃，收到了较好的效果。
在课堂中，我采用了小组合作学习的方式，学生们的学习积极性很高，能主动地参与到学习活动之中，收到了事半功倍的。效果。
我采用了表演的方式，学生们很喜欢这种方式，在表演中，他们进一步理解了所学内容，孩子们的学习效率很高。
我很善于评价学生，激发了孩子们的学习兴趣，增强了他们的自信心，学生们找到了自身的价值，尝试到了成功的喜悦。
不足：
1.有个别学生发言不积极。
2.学生们的知识不够丰富。
改进措施：
1.我们要多提问学生，应多关注学困生。
2.教师应让学生多看书，要开阔他们的视野。
在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，争取做到寓教于乐。
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在学校生活中，同学之间的关系是最基本的关系，如果没有特殊情况，小学阶段要在一起学习、生活6年，可能是学习生涯中彼此在一起时间最长的阶段。我们如何引导学生在几年的学校生活中建立纯洁的友谊，学会与人平等相处，尊重和理解不同性格、不同特点的同学，是学校工作的重点和难点。怎样帮助学生增进相互之间的了解是建立学校道德秩序的基础，学校生活也是社会生活的一种，如果一个人了解他人，就更容易重视他人并对他们有一种亲近感。在学校中创设一种积极的学习氛围，让学生相互了解、互相尊重、互相关心是非常重要的。
同学之间交往要诚实守信，引导学生做诚实守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，引导学生了解诚实守信的重要意义，对学生以后的学习和生活具有举足轻重的作用。
本课主要从学生身边的一些事例入手，让同学们自己去判断，去思考，老师启发引导学生，以及通过一些正面的榜样进行教育，使同学们懂得：和同学们相处要团结友爱，这样的集体生活才会更加温暖，充满快乐。而要想和同学搞好团结就要能够做到关心和爱护同伴，同伴遇到困难要给予帮助。培养学生关心和爱护同伴的良好品质。
同学之间交往要诚实守信，引导学生做诚实守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，通过讲故事和列举发生在学生身边的案例，引导学生了解诚实守信的重要意义。
品德与社会教学反思 20
根据课程标准对本册《品德与社会》教学的要求，学生年龄特点，以及本班的实际情况，本学期从如下方面开展了三年级《品德与社会》的教学工作：
一、教材分析：
本册教材共有三个单元，分别是“认识我自己”“我爱我家”“我们的班集体”，这些内容的编排有以下几个特点：
（1）真实反映社会，注重德育的实效性；
（2）遵循综合构建原则，提升学生适应社会的能力。
（3）引导学生自主学习，激发学生的学习兴趣。
二、学生现状分析：
本班成绩优秀者寥寥无几，学困生较多，每次考试40分以下的学生占到了全班学生的1/3，根据这些情况，每四名学生组成了一个小组，设立了一名组长，组长由成绩优异者担任，负责帮扶其他学习较差的同学。
三、教学实施落实情况：
1、结合教材内容进行了社会实践，情景模拟表演等形式的活动，激发了学生学习《品德与社会》这门课程的兴趣，并及时巩固了学生对品德形成的正确认识。
2、对文中大嘴青蛙提出的问题重点加以了指导。
3、对课本中的重点句段做到了边学边背，及时巩固，强化。有些没学过的生字词不要求学生默写会。
4、结合课程对学生进行了环保教育。
品德与社会教学反思 21
孝敬父母和长辈是中华民族的传统美德，是一个人应有的良好品质。当今，生活环境日益优越，再加上现在的学生多位独生子女，由于父母宠爱等原因，致使有些学生常常以自我为中心，体会不到父母对自己的爱，不懂得该怎样爱家人，尊敬、关心父母长辈，因此，对学生进行本课教育是非常必要的。
首先，我在设计这节课时，我发现，现在的小朋友大多是独生子女，得到了太多家长的溺爱，却往往不能够真正从心灵上体会这一份份关爱。如何唤起他们的爱心，培养他们爱的情感呢？我就试图在课堂活动的开展过程中，有意识地挖掘情感要素，引领同学进入情感的世界，洞悉和感受包括在活动中的情感要素。我向他们讲述老师自身亲身经历的亲情故事，激发他们也在回忆寻找他们自身家里的亲情故事。在课堂中，我的故事起到了创设亲情氛围的作用，但是同学在讲述自身家庭的亲情故事时，显得仍然还是那么外表，那么惨白。没有更深一步的走进同学的内心。我觉得这里面有老师的引导的经验缺乏。例如：当一个小朋友说自身过生日的时候，妈妈从外地赶回来给自身过生日时，我给予了肯定。但接着后面的几个小朋友还是停留在这样的故事中时，我却没有胜利地把小朋友们的内心世界引导出去，所以在谈自身家里的亲情故事时，显得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德与社会活动的源泉所在，脱离生活本体的课堂活动是没有意义的。第斯多惠说过：“知识是不应灌输给同学的，而应引导同学去发现它们，独立地掌握它们。”在本课设计中的几个活动把同学的生活与课堂勾连起来，调动了同学的生活经验，例如：我课前发放了调查表，调查自身的家人在一天中为自身做了哪些事？从而联系自身的生活，自身的年龄，体会家人这么多年如一日为我们无私的付出与奉献。然后有开展了“亲情大比拼”的活动，激活了同学心底曾经被忽视或漠视的美好情感，从而激发了对家长的爱。活动从生活中来—真实，到生活中去—有效。当生活的珍珠用情感的丝线串联起来，爱的光芒便温暖了每一颗心灵。但是在“亲情大比拼”活动中，有些同学对于家长的业余喜好这几个字不太理解，而我在课堂中只是关注到了同学对于家长的了解有多少，而忽略了这个词自身的意思同学是否清楚明白。所以有局部同学回答的不太准确。
最后，我设计了真情连线的活动，因为德育教学的最终目的是使同学形成良好的道德行为。然而，教育是一个长期的过程，同学良好习惯的养成不是一蹴而就的事情。前苏联教育家马卡连柯说过：“在同学的思想和行为中间，有一条小小的`鸿沟，需要用实践把这条鸿沟填满”。可见，同学良好的道德品质只有在不时的实践中才干逐渐形成。这就需要同学在以后的生活中拿出实际行动，来实现道德认识的"后延"。让同学在这节课与家人进行一次“真情连线”。让小朋友在这节课中所感受到家人对自身关爱的感情，在连线的活动中抒发出来。而在这个活动中，同学的一句：“爸爸，您辛苦了！”已经说明了一切。
曾经，有人这样概括新课程理念下的理想的课堂：课堂应是师生互动、心灵对话的舞台；课堂应是师生一起发明奇迹、唤醒各自沉睡潜能的时空；课堂应是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱；课堂应是点燃同学智慧的火把。我想说，课堂还应该是真情荡漾的幸福的港湾。说实在的，这也是我追求的方向。
为了使教学更加贴近学生的生活，我课前布置学生对家长进行了采访。当学生听到父母精心照顾生病的自己时，孩子从中体验到父母对自己的爱和为自己成长付出的辛劳，孩子的心被真正打动了。但在讲述学生的亲身经历时，还是显得有些千篇一律。例如：当一个孩子说自己过生日的时候，妈妈从外地赶回来给自己过生日时，我给予了肯定。但接着后面的几个孩子还是停留在这样的故事中时，我却没有成功地把孩子们的内心世界引导出去，所以在谈自己家里的亲情故事时，还需要老师适当的引导。我想说，课堂还应该是真情荡漾的幸福的港湾。
课堂上，在几次交流活动中，我深深地意识到自己的评价语言还是不够及时到位，不能跟随孩子的思路走，很多孩子的回答很精彩，但我没能准确抓住，让它成为亮点。在今后的教学中，我会继续努力学习，提高自己的课堂驾驭能力。
小学品德与社会教学反思 22
在本堂课的教学设计中，我力求在教会学生写爱心留言条的同时，通过与学生情感的交流，感悟家的温暖，体谅天下父母心，并且愿意付诸行动。课后，我从学生日记中，看到了许多留言条的`内容。有写给父母的，有写给爷爷奶。在本堂课的教学设计中，我力求在教会学生写爱心留言条的同时，通过与学生情感的交流，感悟家的温暖，体谅天下父母心，并且愿意付诸行动。
课后，我从学生日记中，看到了许多留言条的内容。有写给父母的，有写给爷爷奶奶的，他们希望“妈妈少打点牌”、“妈妈不要太累了”、“爸爸早点回家”、“爸爸少抽点烟，注意身体”、“希望与爸爸妈妈平等对话”……所有这些真的使我感到很欣慰。我教会了学生通过爱心留言条交流感情的方法，更重要的是，学生的情感得到了升华。
《品德与社会》教学反思 23
小学五、六年级《品德与社会》（上册）这两本书，涵盖的知识面太广了，学校、家庭、班级、个人、国家、历史、地理、自然、人文、生物科技、生态环保等相关知识都有涉及。通过大半学期的教学和参加听课、评课等一系列活动，有很多感悟和体会，使自己的教育理念发生了很大的转变，收获颇多，现作如下反思。
传统的课程教学中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个人在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂的主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察、活动中得到情感的体验，正好符合新课标中的探究思想--让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。
教育理念的转变，也体现在课前的任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程中。课堂中的活动应是在教师指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，学生成为教学过程的主体。如在《幅员辽阔的祖国》这一课，我让学生亲自动手制作了我国三十四个省级行政区的卡片，并让他们自己拼成中华人民共和国的地图，这项活动不仅培养了学生的动手能力，也让他们记住了各省区的名字，更重要的是，在这个过程中，陶冶了学生的情操，培养了他们的爱国思想，这正是《品德与社会》这门课程所要达到的教学目标。
教材源于学生的生活实际，贴近学生的生活实际，从学生熟悉的生活中挖掘和提炼有教育意义的素材，在学生最熟悉、最普通的生活情境中呈现问题，强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《我们的班集体》一课中，我们召开了"我的心里话"发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。所以，"我们选择一种什么样的教育，就为孩子选择了一种什么样的生活"。
《品德与社会》作为一门综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会，了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争的史实，进一步增进爱国主义情感。
但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将努力做到以下几点：
一、自觉提高自身素质，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人
"打铁先要自身硬"，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，老师的素质主要包括两个方面：一是自身的专业知识要扎实，更新，业务能力要提高；二是老师的言行、修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件，要提高老师素质，必须扎扎实实地做到：
1、坚持学习。不但要提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。
2、勇于反思。老师不但要有渊博深厚的学科知识，还要用于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际，因材施教，勇于实践，善于总结，不断探索和掌握品社学科教学的规律和方法，有效地推行素质教育。
3、为人师表。不断提高自己的道德觉悟水平，要求学生做到的，老师首先做到，如:不迟到，不早退等。
二、发挥课堂教学主渠道作用，提高课堂教学效率
逐步完善"读、议、讲、演、评"的有效教学方法，向课堂40分钟要效率。
三、利用好社会大课堂，与社会生活相结合
理论联系实际，校园小课堂与社会大课堂相结合，是小学品社课推行素质教育的重要途径。可以有组织地去校外调查、采访、参观、询问，然后作汇报交流。
总而言之，通过课后反思把教学实践中的"得"与"失"加以总结，变成自己的教学经验，这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。使我们每位教师都能从"教书匠"变成"教育家"。
反思带来的快乐我感受颇深，如今尝到了甜头。"亲其师，信其道"。受学生欢迎和喜爱的老师，往往对学生产生一种亲和力，对学生的教育事半功倍。愿快乐永伴老师和学生！
四年级品德与社会教学反思 24
本学期，我继续承担四3班《品德与社会》课的教学，一学期来，按照课程特点，在学期初制定了教学计划，并对学生进行了一系列的教育，使学生各方面的品质得到了培养和提高，我重点做了一下教学反思：
一、听从领导安排，上好视导课。
四月尾，县教研室来学校视导，根据学校安排，我上了《学看平面图》一课，课前精心设计教案，自制课件与教具，课堂上轻松愉悦的教学，学生学得很开心，也得到了领导的好评。
二、把握课程目标，培养学生能力。
《品德与社会》课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体。因此，在教学过程中，我全面地把握目标，改变过去偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识。特别是组织学生进行社会调查、采访活动时，教给学生调查采访的方法，认真组织，让每一次活动都能促进学生真正成长和进步。
三、联系生活实际，丰富学生的生活经验。
学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学时积极调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。
四、引导学生自主学习，让他
儿童是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此，我努力做好单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者，组织者的转变，创设学生乐于接受的`学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。其中，我还注意引导学生从自己的世界出发，用多种感官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实感受，让学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，并及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点或结论。
在《品德与社会》教学中，我深深认识到：教师是学生学习的引导者，在教学过程中教师所体现的道德对儿童的发展具有直接的教育意义。作为一名教师，我会把知识教育和品德教育有机渗透，让学生不仅学到知识，还从小得到良好的道德品质的培养，使他们努力做一名品学兼优的好学生。
《品德与社会》教学反思 25
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
一、创设情境，拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。
二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力
活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
三、探究历史，体验学习历史的方法。
历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
四、课后留白，培养学生历史探究能力。
“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！
教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。
小学品德与社会教学反思 26
如果说语文课是以知识为线索，那么思品课就是以感情为线索。《我爱我的家人》就是一篇感情极为浓厚的思品课。在设计本节课时，我通过感受爱，思考爱，体会爱，回报爱，升华爱五个环节，来达到让学生体会到父母长辈对自己的关爱，体会家庭生活的幸福；能用自己的方式孝亲敬长，向长辈表达自己的爱、自己的心意，从而学会感谢他人、关爱他人的目的。
爱是人们时常挂在嘴边的一个字，但它又是无形的东西。每个孩子无时不刻都在家人的关爱中成长，他们把家人对自己的爱当成是一种理所当然的事情，所以很少会去体会家人的爱。其实妈妈一个小小的拥抱，奶奶一顿可口的晚餐，或者是爸爸一个严厉的目光，都代表着家人对孩子的关心。但这些如果不是用心地去体会，孩子无法感受到家人对自己的浓浓爱意。为了让孩子更能感受到这些爱，我在教学中设计用天平来测量爱，把无形的大爱转化为有形的砝码，让学生通过天平两边力量的对比，深刻感受到家人对我们的爱是永远无法回报的，从而刺激他，从小体谅家人，珍惜现在的幸福生活，进而学会爱自己的家人。
在每一次试教中，大家都会给我提一个问题，环节设计得很精彩，但是对课文的深度挖掘不够深。在最后一次上课时，我用的是四年级的学生，而且是一个非常活跃的班级，所以备课时我一直在想如何把这堂课深度挖掘出来。其 其中一幅图是有说一个孩子对家人谦让，之前我一直都没有说到这个阶段，因为不知道如何说到这个深度，所以只是教学知识停留在孩子爱奶奶的程度。但在这节课上我突然想到，孩子把最好吃的菜夹给奶奶，不和古时候的孔融有些相似吗？于是我的表扬语马上换成：“谦让不仅是中华民族的美德，同时也是爱的表现。”这样既有了深度，也可以让我的表扬语更为丰富。
在最后一个环节升华爱中，我在和学生交流要用什么方式来回报家人的爱时，我临时加入的自己的生活经历，和学生的感受引起了一个共鸣，所以整个班级的孩子都被我感动了，那一刻我觉得自己骄傲极了。但是也正因为我没有提前设计好，所以在组织语言这方面做得不够好，如果再斟酌一下语言，相信可以把这个环节用得更好。
有人说：“教学就是一项有遗憾的艺术。”所以我在本堂课中也有一些遗憾。课前过高估计学生，所以当学生没有回答出我的问题时，我没有很好的组织语言来引导学生，希望下次课能做好一些。通过这节课，我更为深刻的理解预设和生成之间的关系，体会到教案不是死的，要随着学生的不同而变化，解决的办法只有多听课，多研究，多总结，争取下堂课上得更好。
品德与社会教学反思 27
20xx年11月8日，教研室的视导活动，准备的课题是八年级上册第九课项目三《做个聪明的消费者》，总体感觉：架子还算稳，但骨肉不丰满，不细腻。 先说一下不足之处：
1、对学生的评价过于简单、笼统。大多数时候在用“好、很好、还行”等等随口性的评价，失去了它实质的作用。课后想想，评价应该有三个方面的主要作用：鼓励、补充、纠错、提升。鼓励应该是具体的，学生回答的好，到底好在哪里，“读的好，还是有新意，还是很全面，条理清晰”，学生应该有个明确的落脚点。这节课中的纠错尤其做得不好，如“一学生根据图片辨别侵犯了哪种权利时，对五种权利的含义及表现明显认识不清晰，我只是否定了他的答案，换了其他同学来继续回答。没有指出原因，更没有加以引导，分析辨别。我自己也意识到，做好评价的背后是不懈的学习与努力，做为教师全面素质的提高，性格脾气，书籍的涉猎，生活阅历，兴趣爱好等等的积累沉淀。我更深深的体会到，在课堂上做好评价的'前提，首先老师是一位认真的倾听者。因为准备课，连续几天熬夜，有些疲惫，思维有些卡壳，没有了听也就无所谓的评了。
2、问题设计有些随意。有一部分问题过小，价值不大，缺少思维含金量。仅需要“对”或“错”的判断而已；而有些问题过大，过于笼统，缺乏层次性，梯度不够。如本节课中，引用了网上的一段关于食品安全的调侃段子作为案例，出示问题：怎样摆脱这种“爽”的生活？在学生讨论中我发现，这个问题太大了，它不是单方面的责任，而是有生产者、销售者、消费者，甚至还有监管部门，国家的法制建设等等，学生们考虑时却相对单一而集中，费了不省时间。如果把它分解为几个小问题：要想摆脱这种生活，哪些人负有责任？他们各自应该承担什么责任？有这样一个循序渐进的过程，学生应该更容易思考与解答。
有一点还值得自己欣慰：各环节的设计，案例的选择，贴近学生，贴近生活、贴近实际。这一天恰逢“党的十八大”召开，导入时进行了时政播报，也是政治课的一大特点；中间选用的案例，都是近年社会所关注的焦点问题，如“毒胶囊事件”，“典型的食品安全事件”；采用了学生们喜欢的形式：漫画、网络段子、视频（中间有一段歌曲改编），以诙谐幽默的形式接近了学生与教材、社会的距离，营造了融洽的课堂气氛。
困惑：在课堂上如何发挥小组合作学习的有效性？其实这一点不是个新课题。就自己而言，从未正儿八经坚持来做，常常碰到课堂沉闷，学生无话可说时，让学生自由讨论一下，更多时候形式远远大过了作用。
一节课结束了，遗憾很多，我会一直努力！