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五猖会读后感精彩8篇2-7-46

《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,读书之法,在循序而渐进,熟读而精思,这里是高考家长帮爱岗敬业的小编山仔给大伙儿收集的五猖会读后感精彩8篇,欢迎参考。

《五猖会》读后感 篇一

五猖会读后感精彩8篇2-7-46

文学的杰作往往运用的手法是以小见大,换句话说,用小事照出的大道理往往是最精彩的。

从古以来,受封建社会影响,家长制普遍存在,就连大文豪鲁迅先生的父亲也不例外,不过也许正是因为此原因才有了朝花夕拾中的《五猖会》。

故事整体而言非常简单:从开头起作者就说到五猖会是当时一个盛大的节日,可由于地理原因,往往到了鲁迅家附近,五猖会就已草草结尾。终于有一次要走60多里水路去看盛大的庙会,所以这么一次来之不易的节日对于作者而言当然是喜事了。然而正在大家喜气洋洋的时候却出现了一段插曲,临走时父亲拉住作文吧鲁迅要求他背过《鉴略》,这无疑是在泼冷水,虽然最后还是背过了,还是看到了庙会,但可想而知的是这件事对年幼的作者心理投下了阴影,背完后,面对众人的欢乐,鲁迅却——“我却并没有他们那么高兴开船以后,小径中的风景,坛子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没什么大意思”

当然父亲肯定不是有意阻挠鲁迅看五猖会,也并非心存恶念,但背书此事着实是压抑了孩子玩的天性。

作者用简练的语言,欲抑先扬,用朴素的语言将自己对此种家长制的不满情绪用笔墨挥洒在纸上。

猖会读后感 篇二

《五猖会》为鲁迅先生的《朝花夕拾》中第五篇,给我留下了深刻的印象,它透露了另一种意义。 主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建制度对儿童的摧残。《五猖会》通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦感受的强烈对比揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。 鲁迅先生字里行间透漏出对旧社会封建体制的强烈不满。因为小孩子对于文言文难以理解意思,而且很难被,就算背过了也是记不长远的,况且,只背古文,这不是有费孩子们的'脑细胞吗?用我自己的话说,这简直是一种摧残!对孩子天赋的扼杀。《五猖会》指出愚昧的封建教育对孩子天性的压抑与摧残,相比之下我们现在有个和谐民主的国家,对儿童的爱护和教育都有了一个很好的环境,所以我们要倍加珍惜,努力学习才不会辜负国家对我们的期望。 《五猖会》

《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。 太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水

路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。 鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。我们的大人,真该反省反省了。

《五猖会》读后感 篇三

细细品味,《朝花夕拾》乃是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说这些文章都是"从记忆中抄出来"的"回忆文"。本文书为鲁迅一九二六所作回忆散文集,共十篇。前五篇写于北京,反后五篇写于厦门,其中就有一篇是《五猖会》。写于五月二十五日。

文中主要记叙了作者童年时观五猖会的情景。"五猖会"是难逢的盛大的赛会,让人兴奋不得了。然而在出发的时候,父亲却叫住作者,让他背书,并下达了不背就不准去看会的命令。一次"千呼万唤始出来"的赛会被父亲的不理解和专断打搅了,变得索然无味。我们可以隐约感受到作者当时的'压抑心情。文中既有繁华市井的描写,也有细腻的内心描写,两者相得益彰,展示了作者儿时生活的酸甜苦辣。

鲁迅文章透露的道理,似乎是我们本就知道的,读着读着就浮出水面了,自然而然的事情却让你铭刻于心。却看那封建孝道,看那封建教育,看那伤害儿童,看那伤害人民的,读起来让人多少有些不是滋味。

读鲁迅的先生的书,就像一杯清爽甘甜的清茶;读鲁迅先生的书,就像一块五彩斑斓的调色板,读鲁迅先生的书,就像一首悠扬动听的圆舞曲;读鲁迅先生的书,就像一瓶气味丰富的五味瓶。真是令人回味无穷,美不胜收啊!

猖会读后感 篇四

看过这篇文章,我从先生平淡的话语中感受到了先生那种淡淡的无奈,和对人们的一种潜在的呼唤,先生似乎在用自己的`亲身经历告诉我们,孩子的天性是快乐而张扬的,在那种因为父母望子成龙望女成凤的思想,一个快乐的年会变得索然无味,而父子之间也因此产生了隔阂。

我为之伤感,不得不说,如今这种现象亦是存在,鲁迅先生的五猖会让我也股淡淡的哀伤,每每看到那些上在蹒跚学步的未来希望,我便祈祷他们能有个快乐自由的童年。

《五猖会》读后感 篇五

五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事。

这篇文章描述了儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突,以“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的`家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。这是封建教育的不合理导致的,在吃人的传统教育下,培养出来的孩子只能是病态的。这和当时中国病态的社会现象是息息相关的,并 鲁迅在长大后与陈独秀、胡适和李大钊等人一同领导了新文化运动,他希望通过学术上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

猖会读后感 篇六

因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。

太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天生的稚气都被抹杀了。

我们一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。

猖会读后感 篇七

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,令人浮想联翩,回味无穷。

书中共十篇“从记忆中抄出来”的散文。可是《五猖会》却令我反复品读,久久沉思。

五猖会是“我”儿时的一件罕逢的盛事。“我“的内心十分的激动、兴奋与期待。但是父亲却突然要“我”背《鉴略》,“我似乎从头上浇了一盆冷水”。“我”的期待与兴奋立刻减弱了一大半,心中扫兴、痛苦、无奈。而当”我“终于完成了“任务”之后,参加了“我“梦寐以求的五猖会后,可是“我却并没有他们那么高兴”。结尾作者发出疑问:我至今一想起,还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后,我在同情作者的同时,也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

其实造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

其实鲁迅先生文章最后的问题并不难理解,自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。希望孩子少玩多学甚至一直学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击,甚至让孩子美好无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的《百家姓》、《唐诗三百首》、《论语》……如鲁迅先生在文中写到:然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它。孩子们根本不懂这是什么意思,只是认为,只要背完了,就可以玩了。我小时候背诵的《千字文》,至今一个字也记不起来,而且在我的学习与生活中没有任何益处。而我记住的,就是书中那精美有趣的插图,仅此而已。

强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的勇气感到佩服,也许正是这份勇气造就了他的成功。

孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要发扬,但也有一些不好的思想需要抛弃,我们应深深思索、探究。随着时代的发展和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。

猖会读后感 篇八

鲁迅先生的文章大多是有些晦涩难懂的,故每每我拿起先生的文章来阅读,总是都要读上许多遍的,如此才能使得自己能更好地读懂先生的意思。而先生的这篇《五猖会》,读得不花我半分力气,却委实让我引起不小的共鸣。

《五猖会》开篇便写的一段儿时先生对于“迎神赛会”的一种期盼和向往。由于居住在偏僻的处所,虽然是对于这样的活动充满憧憬,但是确实从来没有看到过真正的书中所描写的“迎神赛会”,只能不断的从书中看到这些描写加以自己的想象,最多只能花上一文钱买上一个“吹都都”。在写满对这类“迎神赛会”的憧憬之后,峰回笔,先生即将遇到“这是我儿时所罕逢的一件盛事”,去东关看五猖会!而这五猖会是全县中最盛的会!儿时的先生必是神往不已,而确实也有这样的一个机会,先生要随家人同去看着五猖会!这不仅可圆了梦,也是儿时童趣的一个所在!可偏偏在大家准备出发的时候,“父亲”却成了一个最最不和谐的音符,非要让我背书!《鉴略》中的二三十行。这对于一个孩子来说,无疑是兜头一盆冷水,各种强记之后终于能过了“父亲”这一关,而起初那种兴奋却荡然无存!这种封建礼教的威仪,不可撼动的地位,无疑给先生儿时的内心留下了不好的记忆。

读至深处,也不禁引起了我的共鸣。每每要出去玩耍,父亲或母亲总是不会站在我们的立场上考量问题,非要出个名目让他们还“称心如意”了,而我们再得以出去玩耍时,早失去了先前的心气儿。

请允许我用先生文章的结尾做个结束吧:“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那个时候叫我来背书。”