每逢春节，中国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，下面是人美心善的小编为大伙儿分享的春联左右怎么区分（优秀4篇），欢迎借鉴，希望大家能够喜欢。
最佳春联十首 篇一
1、上联：一年四季春常在；下联：万紫千红永开花。横批：欢迎新春。
2、上联：平安如意千日好；下联：人顺家和万事兴。横批：万事亨通。
3、上联：金玉满堂家兴旺；下联：鸿福齐天富贵长。横批：恭喜发财。
4、上联：春满人间百花吐艳；下联：福临小院四季常安。 横批：欢度春节。
5、上联：一帆风顺年年好；下联：万事如意步步高。横批：吉星高照。
6、上联：春临大地百花艳；下联：节到人间万象新。横批：万事如意。
7、上联：迎新春江山锦绣；下联：辞旧岁事泰辉煌。横批：春意盎然。
8、上联：五湖四海皆春色；下联：万水千山尽得辉。横批：万象更新。
9、上联：春来财源滚滚；下联：喜气洋洋伴福来。横批：财源广进。
10、上联：到处祥光临福宅；下联：满天喜气入华堂。横批：日月增辉。
春联怎么分左边还是右边的 篇二
1、按字调平仄分：对联是中文语言的独特的艺术形式，比较讲究平仄，这是对联的特点。如果要区分上下联，我们可以看对联的最后一个字。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来就会感到非常别扭。
2、含义方法区分：对联不会平白无故的乱写，每个字都是经过慎重决定的，每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。
3、按日常语言习惯分：人们在日常有着很多专属的语言习惯，如福禄寿，风调雨顺，很少会反过来读寿禄福，雨顺风调，为此部分对联可以遵循日常语言习惯分辨。例如：福如东海长流水，寿比南山不老松【福寿】。
5、按时间先后分：时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春” ，其中“辞旧岁”在前， “迎新春”在后。
6、按空间范围分：一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”，这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。
春联的来历 篇三
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。上一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。
下一句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的春联长方形桃木板)。
《宋史·蜀世家》说：后蜀主 孟昶令学士 辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是 辛寅逊或 孟昶的儿子孟喆所撰。直到宋代，春联仍称“桃符”。 王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。
古时，在除夕当天或前一天要“设桃梗、郁垒、苇茭”于门上，《风俗通》云：“黄帝上古之时，有神荼与郁垒兄弟二人，性能执鬼。桃梗，梗者更也，岁终更始，受介祉也。虎者阳物，百兽之长，能击鸷，性食鬼魅者也。”在门上画虎或神荼、郁垒兄弟像，便是贴门神的最初样式。门神改绘为初唐名将秦琼、尉迟恭二人。
桃木具有神性，在门上悬“桃梗”驱鬼。“桃梗”后来换成了“桃符”，“桃符”又称“桃板”，唐代时，在其上写神荼、郁垒二神的名字，五代时，有人在桃板上写吉祥字句，便成了春联的前身。自宋代开始，将春联写在纸上，贴春联的时间也改在了大年除夕，此亦相沿成俗。贴春联已演化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
春联基本简介 篇四
春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。