在日常生活或是工作学习中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，下面是www.kaoyantv.com敬业的小编为大家分享的13篇伤感诗歌，欢迎参考，希望对大家有所帮助。

伤感诗歌 篇一

赠月离

边城古树冷潇潇，墨古砚今情喃喃。

月既月离月无缺。风起风落风悲鸣。

赠萧雪

萧鸣雪满天，雪落蝶双飞

雪中萧声起，萧雪倾天下。

赠落幕

落尽残花旧人伤，幕帘残留依人泪。

今生今世情难了，独奏离歌独孤赏。

赠小宇

樽酒醉卧天地间，青灯残留依人影。

花下风流花无常，花谢花开花非花。

赠啊狸

一世尘缘一世情，两人恋曲奏无伤。

三世誓约三世守，四眸相对似旧人。

赠语馨

大荒无界结尘缘，一杯交酒一世情。

前世姻缘今生续，偕手天涯左右肩。

赠浮生

滴泪葬江边柳，落花叹旧人影。

浮世埋城凉地，生在尘活于天。

赠萧雪。浮生。原罪。落幕。百笑

雪纷飞，浮生尽。此生之终原无罪，

情戏落幕，百笑苍生

伤感诗歌范文 篇二

关键词：中西诗歌；夕阳意象；论比

在浩瀚的中国诗歌长河中，一个个精心别致的意象为诗人所塑造。其中，落日黄昏的意境阐发尤为深刻，夕阳从远古的时间代表走进了诗人的内心，诗人亦常常借助“夕阳”这一意象来表现自己对宇宙、社会、人生的领悟，抒发自己的人生理趣，从而展现了中国古典诗歌中“夕阳”意象特有的审美意蕴。西方，两千多年前古希腊就有太阳神阿波罗驾驶金色马车的美丽传说，促使西方诗人也对夕阳有着独特的情感体验。然而由于中西社会、政治、经济、文化背景不同，诗人的心态、审美情趣等诸多方面的差异，使得日暮黄昏的夕阳情结也就呈现出多种意蕴。

一、中国诗歌中的夕阳意象

夕阳意象伴随了中国诗歌发展的全部历程，它从一个自然意象演发为文人墨客笔下的千万情思，其间经历的发展变化，展示了中国诗歌极其中国诗人数千年来积淀而成的独特审美情感。

（一）纯自然的时间代表。在中国诗歌中，夕阳的第一次现身就是以纯自然原型展现的，诗歌史上第一部诗歌总集《诗经 君子于役》中的“日之夕矣，羊牛下来”，被认为是最早涉及夕阳意象的文本。其间提到的夕阳仅仅是作为单纯的时间概念而存在，反应的是暮色已晚的具体意象，旨在点明时间。

（二）自然之美的彰显。 落日是美好的一幕，西沉在地平线下的夕阳印染天地，这样可爱、温馨、柔和的场景自然动人心魄。谢灵运的“晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴”，此中夕阳与自然万物融而为一，成为诗人欣赏的美景。

（三）日暮情景引发的人生感悟

1.时光流逝的伤时、惜时之情。在文人眼中，日暮黄昏很多时候都牵扯了他们关于时光流逝的态度。他们恨韶华易逝也悔光阴荒度，由此产生了人生沧桑、功业未成的伤时之叹与建功立业的惜时之情。如曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，表现出慷慨悲歌的豪情。

2.恒久的家国忧思。马致远的一首《天净沙 秋思》，道尽了多少天涯游子的思乡之情，在黄昏里行走的异乡客，夕阳最是他们易触及的痛。家国相连，当诗人在面对残阳落日时，不仅会生发思乡之情，若遭遇国家危亡，往往还会有忧国之情包藏其中。如辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾往。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。英雄已逝，残阳漠漠，满腔热血无力挽回一个王朝的衰败。

3.淡然避世的隐逸情怀。归隐田园也是中国文人在遭遇浑浊世事后的一种处世之态，山野田园中的夕阳就寓意了他们对自然的向往，也在暗示他们渴望追寻的人生状态。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“渡头余落日，墟里上孤烟。复植接舆醉，狂歌五柳前。”表现了诗人归隐山林，自得其乐的隐逸情怀。

二、外国诗歌中的夕阳意象

（一）夕阳美的赞赏之情。对于夕阳，在西方诗人眼中给他们的第一印象就是美，他们追求和赞赏自然之美，更多的时候他们只从一种单纯欣赏美景的角度来看待夕阳，所以在众多的外国诗歌中直接描写落日这一美景的占了绝大多数，法国诗人魏尔伦的诗歌《夕阳》，描写了自己眼中的夕阳，语言优美，呈现了一幅精美绝伦的夕阳图景。

（二）“老冉冉其将至死”的伤时感伤情结。在西方诗人眼里，日出代表着新生，日落则被看作是生命终结的预示。所以当诗人在面对残阳落日时，自然联系到生命的衰老，甚至是死亡上。在英国诗人罗伯特 赫里克的《咏黄水仙花》里夕阳被当作短暂人生的参照物，如水仙的开落，太匆匆。亦有很多时候在感伤人生苦短时，夕阳又被笼罩了死亡的气息。

（三）对爱情的表达。夕阳绚丽、可爱如同娇美的爱人一般，面对如此动人的日暮场景，西方诗人往往会大胆的表达对爱情的向往，西班牙诗人裴多菲在《我愿意是急流》里欢唱到，“只要我的爱，是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌”。诗人笔下的夕阳显得美好热情，欢畅美丽，用来比喻心中的爱人，流露出诗人的一腔赤诚。

三、“夕阳”意象在中西诗歌中的异同

（一）时光飞逝的生命理解。面对日暮时分的夕阳，不管是中国诗人还是西方诗人他们都拥有时光匆匆，人生短暂的感叹，都在齐呼“老冉冉其将至死”。

虽然中西诗人都从夕阳那里领悟到了时不待人的人生道理，但是外国诗歌中常常将夕阳与死亡联系，而这却是中国文人墨客所忌讳谈到的。在外国诗人的眼中这种夕阳情结虽是老冉冉将致死，但他们劝人惜时，却不悲观。然而在中国文人的世界里却始终充斥着一种感伤的情愫。

（二）对失意人生的态度表现。中国诗人常以济世之才自负， 而一旦国势江河日下， 或是仕途不畅， 壮志未酬， 许多人则沉湎于结罗香泽之中，写尽闺阁艳情，虽有伤时忧国之心， 却把时光消磨在饮酒作乐之中，这是中国封建士大夫玩世主义的典型表现。当然在中国文人里也有那么一群高洁之士，他们愤然弃功名，归隐田园，愿将余生赋予山水，夕阳则象征着他们悠然的隐逸生活。

可是在西方诗歌中则很少见到如此的落寞之感，西方诗人眼中的夕阳象征了光明、希望，所以即使他们人生不得志，可是一旦见到夕阳，反而会给他们带来信心、勇气，他们劝人惜时，及时行乐，甚至一醉方休，但却无悲观色彩。

（三）感伤美与崇高美的对照。中诗偏于主观， 以抒情短章见长，常常是寓言写物。由于夕阳自带的一丝感伤情愫，加上诗人的主观感情，因此对于夕阳历来言悲者多，言喜者少。不管是从失意文人、他乡游子，还是从兼怀天下的有志之士的文字中，总是透着一股淡淡的感伤。

在西方诗歌中却大不同于此，他们从客观出发，以具象为主，参杂的感情也只不过是对夕阳自身崇高美的感叹，以及从而引发的对自然的喜爱之情。西诗中的崇高美，应该归结为诗人对其自然意象本身的崇拜之情，他们感受到的夕阳，就是真真实实看到的夕阳，他们没有猜想太多，也没夹杂太多，只是在尽力的享受落日黄昏的美丽，并有此产生对自然深深的叹服之情，对夕阳则是永远定位在一个崇高的角度。

不论是中国诗歌还是外国诗歌，夕阳意象都是亘古长存的，让一个单纯的自然景物经过数千年的文化沉淀，既可以在中国诗人那里，彰显塞外风景之美，遥寄天涯游子的乡思，象征恬静自由的田园生活；也可以在外国人诗人那里表现自身心情的欢愉，以及及时行乐的人生态度。

伤感诗歌 篇三

曾经的年少轻狂

可否换来梦寐的地久天长

今日又意乱神狂，不知该怎样收场，别了模样

远行的脚步渐渐迷失了方向

放肆的灵魂也感到了阵阵苍凉

试问路在何方，不敢做太高的奢望

你说这只是梦一场

眺望远处的河江，浩浩汤汤，与天同疆

昔日高挑的胡杨，也倍感渺茫，因地的空旷

寒流侵袭下的世界开始人心惶惶

柔弱的肩膀是否应当有所担当

先贤有言匹夫有责于天下兴亡

横渠四句并非仅是个人的主张

同样的心境会有同样的碧血丹肠

鹤鸣九皋鸢飞鱼跃形塑美好修养

不断在心头回荡是伸张正义的高远理想

让世界充满阳光，又怎能因艰难而心存彷徨

有梦的地方，到处都满布生的希望

年轻让一切都不同凡响

素笺之上任凭思绪流淌

只为记述流逝的时光

多年以后的蓦然回想

原来一切都别来无恙，如此安详

伤感诗歌 篇四

离别

牵着你的不舍，上车

车便狠心，将我

从你的目光里

抢走

从你的挂念，起程

路上的坎坷不平

都被你的叮嘱

扫清

夜晚的风

摇碎车站上空的月亮

成满天的星星

那不是星星哦

那是你

凝望我的亮亮眼睛

伤感诗歌 篇五

画面再是如此的美着

情节里的恋人在挽回着不一样的离愁

守着心已憔悴的温柔

他人却还不能回的忧伤

他是不是不再想着你的初衷

真爱已走开的时候

却是不会在拒绝过

离人的结束

相思中的痛楚是留在记忆的伤痕

再也不会安静的执著

是还记得的幸福

她会在的怜爱有谁曾珍惜她的存在呢

不会再在重来的情节

只有它轻轻的在叹着歌

没有情人的情人节却成了

无言尽欢颜的离人节

曾是还会念起的故事却还有雪的童话

没有人再去记起的约定

没有再有爱过的人的心意

成了遗憾的往事

任由的心在痛楚着

在没有听到有任何回音之后

我只是在很孤独的相守着这失落的后果

一切无言的离愁是已看不到你的回首

再美的情节诗话的痛苦

却只因你不在身边

这个离人节

伤感诗歌二：琴声远 篇六

弦寂几许，曲声杳幽远，

水袖浮尘去，漫轻弹几曲，

怀昨日事，

过眼皆烟云，留难住，

柳梢处，秋意正阑珊，飞絮摇肩，

可怜凄凄容颜，只暗烛半，

罢琴，倚帘而贮，忧伤惨惨一如过往。

雏菊束束，孤单花屏放，

无心浇灌处，花枝枯叶零碎，

承载不了这秋意苍凉，

真的是，人去茶凉，鹤去楼也空，

目及处，无一不戚悲，无一不寂然，

思绪重回去，也只剩少少残温，

于是，狠碎笺，泪落点点一如过往。

伤感诗歌 篇七

异地恋，顾名思义，两个人相隔两地

那种孤单，失落，寂寞，都必须要自己承担

也会有想放弃的时候

但还是舍不得当初的坚持

仅靠着电话既别的通信工具来表达自己的情感

包括每天都会听到等我回去的

那些字眼，明显的刺激着我的神经

我多希望，在我需要你的时候你都会在身边

可事实是，什么都要自己

有的时候在怀疑自己，是什么让我坚持着

每天都会依依不舍的挂掉电话

然后安慰自己，他快回来了

在心里想象回来之后俩人在一起的场景

更会在睡觉之前回忆在一起的画面

习惯了孤单，习惯了等候

一个人吃饭，一个人逛街

一个人发呆，一个人哭泣

这让我学会了坚强，勇敢

只为下一次的相聚，我们付出了太多

距离，给我们带来了猜疑

也带来了无休止的争吵

然而只因两人心中对彼此未来的憧憬

一切都会烟消云散

一味的忍让，只为下一次的 相聚

每天都会陷入深深的思念

距离，只会让我更确定他对我的重要性

距离，只会让我知道彼此的心不会分离

但距离，也让我们体验着相思之苦

无限的牵挂，和等待

期待着

所有一切的承诺，对我们来说都太遥远

每一次牵手，相拥，对我们来说都很奢侈

唯一不奢侈的就是每月的电话费用

只为述说对彼此的想念

为了最终的目标，我们坚持着

坚持着对彼此的承诺

坚持着相爱就要相守

即便遍体鳞伤，心中依然存着对彼此的憧憬

那边的你，放心

我会好好照顾自己

我会做好一切的一切

希望，你也如此

想你，想你，想你，想你

伤感诗歌 篇八

我如叶子

在不经意间

投入你的怀抱

我轻轻与你挥手

你赠与我热情回应

我心之花刹那顿然绽放

时光漫漫

你颤抖我手中的叶子

你不再聆听我的氤氲伶仃琴声

我踮起脚尖

我伸手触碰

却始终碰不到你要的天空

我竭力绽放

却成不了你心中的红莲

你无情赠与我刀光

你残忍赠与我剑影

直到我独自凝视柳絮

直到我遍体鳞伤

我非茶叶蛋

不会因你造成裂痕而入味

我非火炬

不会因炽热的伤而享受

你的一言一语

你的一颦一蹙

原来已让我心之花凋零

我决心与你告别

轰烈与你告别

你已不是我心所向

你已不是我心之所系

伤感诗歌三：落秋 篇九

炎阳项悬似冰蚕，

六月寒，青灯凌乱，一别流年苦。

拈笔泼墨意阑珊，

暗唏嘘，落红无处，一别相思瘦。

红消香断独一人，

紫襟影，冷月花魂，几般纸鸢瞑。

妄幽生世锁思量，

醉人囚，残星寄赋，几般青花碎。

伤感诗歌 篇十

月亮啊，月亮！

你是否疲倦？是否悲伤？

我是和你同时诞生的诗人，为你吟唱，带着忧伤！

在你遥远的身边，千万颗星星都在辉射谁的沧桑？你再俯看变幻的人间，谁在红尘窃喜？谁在心酸？

看破红尘长叹声嘶力竭，也狂醉不起李白那摇摇欲坠的模样！

纵然仰望苍天长啸起舞，身体的颤栗与刺骨的寒冷相互抵抗。

我故作的坚强你是否感到悲伤？

月亮啊，月亮！

你抑郁的叹息，凋落了星辰，你强大的咆哮，整个世界都跟着惆怅。

山里之外你挥挥手，风走，雨停，云散。

半米开来我站着抖，无奈，沉默，叹息！

我是和你同时诞生的诗人，不曾祈祷给我太多的`倒影，只想拥有你依稀的余光。

月亮啊，月亮！

世界迂回执着是否遥远？天堂地狱穿梭是否咫尺？始终潮湿的思绪，满天飞舞的灵魂，为谁等？为谁留？

你用沉默泄下流星，撕开我呆涕的眼神，毫无保留划断思念，这凄凉浪漫刻骨铭心。你可知道？我是和你同时诞生的诗人！！

伤感诗歌范文 篇十一

作者想说的话： 坏女人之前都是好女人，同样坏男人之前也是好男人。不是男人伤女人心，就是女人伤男人心。所以爱情已经不存在我的世界里，我想要的是钱和事业，爱情尼玛有多远滚多远！一个女人之所以变得成熟和坚强，那确实是没有遇到一个爱她、包容她，宠她的男人！

梦很美，不愿醒，几度春秋几度美。

梦已醒，泪满面，真情点滴没人懂。

醉一回，心还痛，尽情放纵醉一回。

不怪谁，缘太妙，红尘贪恋不算错。

今夜，为自己，提笔写下情怀。

伤过之后，才知心有多痛。

醉过之后，才知酒的浓烈。

痛过之后，才知爱的深度。

风吹吹，雨飘飘，伤心几回心空白。

人难舍，情难留，伤心往事忆落泪。

灯已灭，夜已黑，寂寞夜里人悲伤。

谁的眼，两行泪，流在心里似雨水。

谁的眼，两行泪，流在心里似海水。

今夜，为自己，提笔写下伤心。

听着忧伤的歌曲，似乎回到从前。

酒醉后的心痛，心痛得难以入睡。

为何总是有人来勾起我曾经伤心的往事？

为何总是有人能做到对我不理不睬，冷漠的态度。

真情难，真爱更难，情到深处不知该如何面对？

别难过，不后悔，只为今夜能伤伤心心的哭一场。

天地间，黑白永不相见，哭尽所有的悲与伤。

人世间，真情永难拥有，我所伤心只为自己。

曾经所有的伤痛，曾经所有的泪水，让夜与我作伴。

忘记所有的是是非非，忘记所有的爱恨情仇。

只想为自己大醉一场，只想为自己大哭一场。

已经过往的伤痛，已经过往的事物，滴滴都让我心碎。

为何上帝总是爱捉弄我，我到底是做错了什么？

这一路走来的情感坎坷，或许我只能给自己找一个理由。

前世我伤太多男人心，今生男人就来伤我心。

我总是在这样的夜，独自一个人伤心，独自一个人在台灯下写着那一行行的文字。

有时候，多么希望有一个人能在我伤心的时候给以一个拥抱。

有时候，多么希望有一个人能在我无助的时候给以一个安慰。

有时候，多么希望有一个人能在我失落的时候给以一个鼓励。

难道，想得到一份真情，对于我来说，就那么的难？即使是不奢求能有什么好的结果？？

哈，就这样吧！爱情早就消失在我的世界。

哈，就这样吧！爱情早就不在奢求和期待。

还好，我还有文字。

伤感诗歌一：雨季，我只字不提的.爱情 篇十二

你的沉默

荒芜了红尘段落里

雨季如何读懂了忧愁？

忧愁与你相近的诗句

我迈着文字的步长

找寻，找寻曾经对爱情的比喻

我可以抛弃诗句

直到在忧愁的雨中再遇沉默的你

便决意对爱情

只字不提

伤感诗歌范文 篇十三

[关键词]威廉华兹华斯 《孤独的刈麦女》 诗歌

威廉华兹华斯是“湖畔诗人”的领袖，也是19世纪英国浪漫主义的巅峰诗人。他的文笔清新、流畅、朴素、有力，题材多为自然风光，田园景色，乡村生活，这种充满灵气的浪漫主义诗风一扫古典主义的略嫌呆板之气，把我们带到了一个新鲜多彩的世界。

《孤独的刈麦女》是华兹华斯的代表作之一，以普通生活里的事件和情景为背景，清新流畅地将强烈情感自然流露。无韵白体诗的格律给了它自然的乐音，短小而又精致，其飘逸的文笔，汇同大自然的旋律，声声刺入煽情的灵魂，使肉体的麻木，不再衍生。诗文中穿透了音乐与地名的神秘结合，从眼前的歌声一直到遥远的夜莺和赫伯里底群岛的涛声，联想的丰富与迅捷展示了诗人想象力的活跃。

华兹华斯于1790、1791年两次去法国，并在法国生活了两年，他目睹革命初起时的景象，非常之兴奋，并且加入了属于温和派的吉伦特派。1793年1月，华兹华斯因经济原因被迫回到英国，然而他还一直心系法国革命，但雅各宾派专政和拿破仑的崛起使得他的梦想幻灭，他在痛苦中度过了苦思的五年，只有通过大自然才能来抚慰自己政治理想和情感上的伤口，所以在华兹华斯的诗里总会有一种沉思甚至忧郁的情调。本诗中又一次体现了华兹华斯对人生的忧患——“只是唱自然的哀伤苦痛——昨天经受过，明天又将重逢？”这样的沉思进一步增加了诗的感染力，增加了感情的重量和哲学的深度，从而使诗文更加耐读。

The Solitary Reaper

Behold her， single in the field，

Yon solitary Highland Lass!

Reaping and singing by herself;

Stop here， or gently pass!

Alone she cuts and binds the grain

And sings a melancholy strain;

Oh listen! for the vale profound

Is overflowing with the sound.

本诗的语言清新质朴，用民间日常生活的语言来代替“诗的词藻”，在诗歌格律方面的舒展、自由，富于音乐性，诗词自然，清新；意象既明朗素朴，又深刻隽妙，境界开阔，为浪漫主义抒情诗歌典范，隐含着淡淡的忧伤，读起来优美流畅，令人回味不已；即如诗中所述，尽管歌者已不再唱歌， 可余音缭绕，长久地在诗人心中回荡，读罢此诗，读者的感触想来与诗人相同，可谓绕梁三日，余音不绝。而对于诗人来说，其浪漫主义创作原则已于诗歌本身融为一体；对于读者而言，了解一些其创作特点，则会有助于使已有的感知力更加细致入微，想象力更加丰富大胆，从而进一步体会其优美的辞句，动人的情感和浑然天成的结构，更好地欣赏英诗之美。

诗人展现在读者面前的是一幅乡间景象：一位苏格兰少女独自在田间劳作，她一边收割，一边唱着忧郁的歌。那优美动人的歌声“在深邃的峡谷久久回荡”，时而让我们忘记尘世的忧伤，时而让人内心充满惆怅。即便那歌声已经消失，但那悠扬的调子依然在诗人心中流淌回响。有歌有景，有静有动，诗人用丰富的想象，真挚的情感和通俗的语言传递给读者一种莫名的忧伤。

作为浪漫主义诗人，华兹华斯选择了在田间乡陌劳作唱歌的普通农家少女为诗中主要题材，在平凡中蕴寓深厚的感情，正如他在《抒情歌谣集》再版序言中所写到的：“我通常都选择微贱的田园生活作题材……因为在这种生活里，人们的热情是与自然的美而永久的形式合而为一的……他们表达情感和思想都是单纯而不矫揉造作。”的确，他所说的是“普通生活的事件和情景”加之以丰富的想象，“使它在我们面前显得既奇特，又熟悉，令人喜爱，这便是浪漫主义的诗学。”诗人让我们感受的是在身边时时都存在的生活之美。即便这种美被人忽略，他还会提醒我们， 对我们说：“看！ 那位独自在那边田地里的高原姑娘！”“啊，听！她的歌声漫过深深的丘壑。”

那歌声如此的美妙，即使那能在阿拉伯沙漠中可歇息的树阴中，给疲倦的人们唱歌的夜莺也唱不出比这儿更悦耳的歌儿，“杜鹃的歌喉也没这么动听， 尽管它在春天的啼叫， 跨过大海的沉寂， 传遍遥远的赫布利底群岛。”夜莺和杜鹃愈加衬托了刈麦女那动人的歌声：荒凉的沙漠里疲乏的旅人突然听到夜莺清脆的鸣啭，无疑给艰难跋涉的远行者带来完成征途的勇气和希望，寒冷苍凉的赫伯利群岛在严冬过后出现了报春的杜鹃的啼声，这又像为岛上灌注了新的生命。作者在这里越是渲染夜莺和杜鹃的歌声之美，越能突出割麦女的歌声的优美和强大的感染力，为姑娘的歌声平添了一分神秘，飘渺，悠远的美。“事件和情节上加上一种想象的光彩，使日常的东西在不平常的状态下呈现在心灵面前”此段诗节充满了异域风情和瑰丽丰富的想象力，在富于特征性神秘意蕴的各种奇特现象中揭示了这种美的存在，进一步体现了典型的浪漫主义文学特征。

诗言志，歌永言。这少女唱的是什么呢？“也许是那悲哀的歌谣， 是为了那伤心的往事，遥远而古老， 和那多年前的战争纷扰，也许是歌曲的一段，唱的只是世人熟悉的事端？” 诗人所提及之事， 皆为世人为之伤心的永恒主题， 如战争，离别之苦，过去发生，今后也不会终止的自然的悲伤，失落和痛苦。在此诗人点到即止，无论在时间上，还是在空间上都留给了读者广阔的想象天地，歌词的主题从而得到无限的扩展延伸，姑娘那忧伤的歌声也升华成一曲人世间永恒的哀婉之歌。

姑娘那忧伤的歌声为什么让诗人如此的感动？也许与其说刈麦女孤独，不如说是诗人感到孤独；也许诗人在借以抒发自己对理想的追求的失落感；也许歌声唤起了他的压抑、孤独和苍凉之感；在芸芸众生和滚滚红尘之中，诗人倍感孤独的伤感悲戚之情难以掩饰，对人类命运的悲悯体悟跃然纸上。这使诗歌寓意愈加深远，使其在清纯自然中融入了严肃的哲理思考，这也是华兹华斯作为浪漫主义诗人，遵循其创作原则，即着重描写了个人主观世界，以及对景物的内心反应和感受，较为深刻地探索了自己的精神世界。

华兹华斯身体力行地隐居英国北部湖畔，体味与自然融为一体的生活。18世纪，卢梭就曾呼吁返回大自然。作为处于工业化开端的诗人，华兹华斯深受卢梭影响，提倡返回与文明社会相对立的大自然。以自然为主题的诗歌在华兹华斯的创作中都占有重要地位。生态文学的一个重要特点就是反对人类中心主义，提倡生态整体主义。人类不是自然的中心或高于自然中其他万物的自然的主宰，而是自然之子，因此人类与世界上所有生物都是兄弟姐妹的关系，应该同一切生物平等相处。这些思想，都在华兹华斯的诗歌中得以体现。在21世纪的今天，从生态批评的角度看，华兹华斯的很多诗歌都可以归入生态文学。而生态意识，恰恰是与启蒙理性相对立的。因此，它是华兹华斯诗歌反现代性的重要体现。

参考文献