在教学工作者实际的教学活动中,可能需要进行教案编写工作,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。教案应该怎么写呢?旧书不厌百回读,熟读精思子自知,以下是www.kaoyantv.com编辑为家人们整理的8篇孔子游春教案,仅供借鉴,希望对大家有所帮助。
《孔子游春》教学设计 篇一
《孔子游春》教学实录第二课时
教学目标:
1.正确、流利、有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
教学重点难点:体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
师: 回忆一下刚刚那节课我们学的第十二课主要讲了一件什么事?(提问)
生:课文写了孔子到泗水河畔游玩,借河水诱导、教育弟子。
二、学习课文第二部分
1.师:刚刚我们已经学习了课文的第一部分,第一部分写春天到了,孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏,下面我们来学习课文的第二部分。
2.师:我们现在分角色朗读课文的第二部分(2~9),谁要做孔子的?谁要做孔子的弟子子路?谁要做孔子的另外一个弟子颜回?旁白齐读。 (板书:看水、议水)
同学们读完文中的第八自然段后有什么疑问吗?如果没有那老师要问你们了:为什么孔子最后说:“水是真君子啊?”(如果不知道)大家再仔细齐读这一自然段,在孔子的眼 里,水具有什么特点呢?
生:在孔子眼中,水有德行、有情义、有志向、善施教化。
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
师:实际上是谁具有的特点?
生:是君子具有的特点。
师:君子就是有德行、有情义、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢?
生:孔子是要弟子们做君子那样的人!
师:你说的非常好!孔子的目的是要教育弟子们如何做人。
师:大家再看,“善施教化”的后面有一个省略号,省略了什么?
生:省略了水的其他特点。
师:是水的其他特点,也是谁的其他特点?
生:也是君子的其他特点。
师:是他们两者共有的特点,谁能合理地补充一些其他的特点呢?
生:(心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……)
师:同学们想象的很好!孔子教育弟子们做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子,孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段,在读的过程中体会孔子的语气,语调以及语言中蕴涵的深意!
生:有感情地朗读第八自然段。
三、学习课文第三部分
师:下面我们来学习课文的第三部分(10~17),第三部分是写了孔子和弟子娱乐,听了子路和颜回的志向后,十分兴奋。我们请女同学读一下第10小节
提问:弟子们是如何聆听老师教诲的?
生:有的蹲着,有的坐着,还跟着唱起歌来
师:说明孔子和弟子们有着浓浓的情谊。(课文中)
下面来分角色朗读(11~17)谁愿意来当孔子的?谁愿意来当子路的?谁愿意来当颜回的?还有旁白谁来读。
比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?(板书:弟子言志(表明志向))
生:子路:急性子 有福同享 (反映出子路豪爽、乐善的性格) 颜回:温文尔雅 深思熟虑 从容不迫(表现出谦逊、沉稳的一面)
(板书:有福同享 不好表功)
师:你能不能联系课文内容,说说“有福同享”的意思?
生:“我愿意┉┅”
师:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?
生:┅┅
师:孔子对子路和颜回的志向持什么态度?设想一下,孔子为什么这样做?(颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子,孔子很满意。)
师:最后17小节“泗水的河畔的春意更浓了”这里仅仅是指春意浓吗?
生:不是
师:那是什么?
生:师生之间浓浓的情谊
师:谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?
生:┅┅
四、作业:
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
《孔子游春》教学设计 篇二
一、复习
今天我们继续学习《孔子游春》一课,通过上节课的学习,你能说说这篇课文主要讲了什么内容吗?
二、新授
1、你说得很具体!照你所说,你认为这篇文章当中哪一段最为重要?为什么?
2、同学们都有一双慧眼!第八自然段正是全文的核心语段。哪位同学给大家读读这一段?其余的同学边听边想,看看这段话主要说了什么?
3、同学们,孔子论水的这一番话语蕴含哲理,水的这四个特性耐人寻味,引人深思。让我们齐声把这段话读一遍。
4、同学们,这段文字我特别喜欢,读完一遍,我就忍不住读第二遍、第三遍,每读一遍感受就更深一层。其实,文章许多地方都与水的这四个特性有着紧密的联系,如果我们有一双会发现的眼睛,找到了这种联系,那么,对于课文的理解就会更深入,感受也一定会更全面的。下面就请同学们静下心来默读全篇文章,细细地去探求,去挖掘,把你的发现和感受及时地圈划、记录下来。
5、同学们刚才紧紧围绕水的四个特性于全文当中去找联系,大家静心默读,边读边思,边思边写,相信感受一定很多。下面就让我们把自己的读书收获拿出来和大家一块分享。发言的时候,首先要告诉大家你是把水的哪个特性和哪个词语、句子或段落联系起来思考的,然后说说你的理由。
A交流有德行一句
要点1.水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行”这句话与第二自然段联系起来思考的。水是生命的源泉,如果没有水的浇灌和滋润,泗水河畔的景色能这么美丽吗?大自然又怎能妙不可言,令人心驰神往呢?这都是水的功劳哇!
要点2.水的德行不仅仅是表现在它滋养万物、造福万物,还表现在它不求回报。
3.是啊,水源源不断地流淌,润泽沿途中的万物但不求回报,它德高盖世。同学们,读书就应该像这两位同学一样,要瞻前顾后,联系着去阅读思考。老师奖励你,请你邀请一位同学来读书,一个先读“德行”句,然后另一个读第二自然段,好吗?
4.(面对读第二自然段的同学)你现在读第二自然段,和起初读时的感受一样吗?
5.老师再请两位同学读一读,不过顺序调一下,一个先读第二自然段,然后另一个读“德行”句。你们再去细细地感受一番。
6.下面,我请男生读“德行”句,女生读第二自然段,边读边听边想象,脑海里要有画面。我想,此时画面的主体应当是那哺育众生、有如乳汁的水。
B交流有情义一句
要点1.我把水的有情义与第12和13自然段联系起来思考的。子路愿意与朋友有福同享,颜回希望成为一个不为自己表功的人,这都说明他们是有情有义的人。
2.子路乐善好施,与朋友有福同享、有难同当。颜回温文尔雅,谦逊沉稳,正如水的和顺温柔。这不正是有情义的一种具体表现吗?我们班谁是急性子?谁又温文尔雅?(经推荐请了两位学生分别读子路和颜回的话。)
要点2.第十自然段写到孔子弹琴,弟子们围在他的身边跟着唱歌,师生之间的关系是多么融洽和谐啊!情谊是多么深厚啊!
3.说得好!大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融,令人叹为观止。大家找找,文中还有一段也具体写出了师生之间的情谊。
要点3.身为老师的孔子没有正襟危坐,而是与弟子们同娱共乐,唱歌跳舞,讲求平等,使弟子们不仅沐浴在春风中,更是沐浴在师爱的阳光里,沐浴在美好的人生里。所以课文的结尾才会说——泗水河畔的春意更浓了。
4.让我们齐声来读读这几个自然段,去感受师生之间这种浓浓的情谊。
过渡:读得太好了。相信同学们都已弄明白了“有情义”的真正意思。下面让我们围绕“有志向”继续交流自己的读书收获。
C交流有志向一句
要点1.从子路、颜回所说的话语当中,觉察出他俩已经明白师父论水的目的,立下了人生的志向。
要点2.活泼欢快的泗水从大山滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去。这句话实际是说水的志向始终如一,它锲而不舍,勇往直前,再累再苦也要往前奔流。
3.是的!立下了志向,就算明知山有虎,也得偏向虎山行啊!你真有悟性!这两段话让我想起了孔子在泗水观澜曾经说过的一句话:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。意思是说,时光像河水一样流逝,日夜不停。同学们,你们由这句话想到了孔子心情不平静的原因了吗?
要点3.孔子觉得,人应该胸怀大志,但是人生短暂,应该用这有限的时间做出无限的努力。
4.是啊!人生苦短,譬如朝露;光阴似箭,年华易逝。我们正处在人生最美好的春天,更应该好好把握这宝贵的时光,立下壮志,勇往直前,去播种、耕耘,收获美好的理想。否则,就会追悔莫及。让我们齐声读读这两句话,好吗?
生:(齐读)
D交流善施教化一句
1.“万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化”,这句话和文章哪儿有着联系?
要求1.这句话和“意味深长”这个成语联系起来思考的。“意味深长”的意思是含义深刻,耐人寻味。那么,孔子论水的这段话究竟有什么含义呢?他真正的目的不是在谈水,而是借机教育弟子们,要他们学习水的品性,做“真君子”。孔子真是善施教化!
2.同学们,学到这,不知你们想起我们学过的哪两些课文?
3.是啊!苏格拉底巧借捡麦穗让弟子们悟出要把握住人生的机遇,不要让眼前的机会白白丧失;而孔子以流水为喻,引导弟子们做“真君子”。他们都“善施教化”,不愧为大师!看看课文,“善施教化”句还和课文哪些地方有着联系?
要点2.文中第七、第九自然段有这样的两个词语,“遇水必观”和“司空见惯”。正因为孔子“遇水必观”,他才能从“司空见惯”的流水中看出深奥的道理。孔子善于向身边的万物学习,从平平常常的现象当中悟出道理,这种做法本身就给弟子们树立了榜样。我觉得这也能够算作是“善施教化”。
4.你很有灵性!同学们,孔子的这一发现充满了人生的大智慧,这不仅使他的弟子,也使我们得到了启发:天地间有两种书,一是有字书,二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书,都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的“无字书”,需要我们去勤奋努力地阅读,仔细深入地思考,从中获得种种教益。你们说,是吗?
要点3.春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。孔子带着学生外出游玩,实际上玩也是一种很好的学习方式,只要我们注意观察,用心感受,用智慧去发现,就能获得许多课文本得不到的知识。孔子从司空见惯的流水中悟出了道理,不就是一个很好的证明吗?
5.你说得一点没错!孔子没有把弟子们局限在课堂里学习,要知道课堂小天地,天地大课堂啊!同学们,通过刚才的学习,大家一定对孔子论水的这段话产生了丰富的感受和深刻的认识。同学们,让我们再来读一读“赞水”的这一段落,牢记孔子的教诲,把握“真君子”的'标准,学做“真君子”。
三、总结
同学们,今天我们一起走进了《孔子游春》这篇课文,与孔子这位大圣人进行了零距离的接触,感受到了他无上的智慧以及博大的思想。不知道同学们觉察到没有,这浓浓的春意已悄悄地荡漾开去,将我们紧紧包围……
《孔子游春》公开课教案 篇三
教学要求:
1、有感情朗读课文。
2、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。
3、引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。
教学过程:
一、谈话导入:
春天已经来到我们身边了,你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗?两个字呢?用个成语行吗?
导读过渡:春意盎然,孔子带着弟子们来到了泗水河边,那里的春天怎样呢?
二、精读课文:
(一)出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
1、指名读,相机指导,再指名读;
2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”?自由读考虑;
3、学生交流,教师相机引导(联系生活,重点在母亲上:温馨、舒适、甜蜜)
4、再进行有感情朗读。
5、学了这小节,你有什么话要说吗?
过渡:泗水河边的春意很浓了,但是课文最后一节说:泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢?
(二)、学生自由读课文3—17小节,考虑:你又读出来怎样的“更浓的春意”?
1、学生自由读课文,把自身有感受的句子画下来,在旁边写上批注。
2、小组讨论交流。
3、全班交流,教师相机引导,朗读。
(1)教师的循循善诱;
(2)教育的效果(子路、颜回的语言);
(3)、人与自然的和谐统一;
(4)师生的朋友般的和谐,浓浓情谊。
4、重点学习:教师教诲
(1)出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔腾不息,是抚育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔、它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读句子,仿照写句子(让学生上黑板写);
(2)交流评点句子;
(3)句子应该怎么写?学生交流;
(4)指导朗读理解、体悟这段话,然后学生再写句子,再交流;
(5)指导朗读这一段话;
(6)练习背诵这一段话;
(7)读了孔子的话,你想说什么吗?(真君子的涵义,结合资料学生自由表达。)
三、总结:学到这里,你还想怎么样?
四、作业:
1、有感情的朗读背诵课文。
2、语文综合实践:收集有关孔子的故事,言论,做手抄报。
3、语文综合实践:孔子和苏格拉底的异同点。
板书:
春意浓
孔子游春;真君子
春意更浓
孔子游春教案 篇四
教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《孔子游春》第2、8自然段,苏教版十二册语文教案:第七单元。
2、学会本单元的生字,两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事,知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求,从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料,体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
教学重点:
1、正确流利、有感情地朗读课文,背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字,两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
教学难点:
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人,列举事例,边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天,我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
教具准备:
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排:13课时
21莫泊桑拜师
教学要求:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字,绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事,知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教学重、难点:
1、通过莫泊桑拜师的故事,知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备:挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排:两课时
第一课时
教学要求:
初读课文,了解莫泊桑的背景,理清课文的脉络,指导分段和书写生字。
教具准备:挂图、录音机。
教学过程:
一、揭示课题,导入新课
1、揭示课题,简介莫泊桑:
莫泊桑(1850-1893):十九世纪法国文学史上短篇小说创作数量最多、成就最高的作家,人们曾称他是"短篇小说之王",他一生写的短篇小说将近三百篇,其中《我的叔叔于勒》《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心,情节变化多端,描写生动细致,刻画人情世态惟妙惟肖,令人读后回味无穷。2、谈话导入:像莫泊桑这样的大作家,并不是一开始就能写出好的作品,也有一个不断学习、不断提高的过程。那么,莫泊桑是怎样学习写作的呢?
二、初读课文,理清思路
1、自读课文,要求读准字音,读通句子。
2、指名读生词,教师正音。
"孜",平舌音;"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽,撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"L"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语,教案《苏教版十二册语文教案:第七单元》。
酷爱:非常爱好。
揣摩:反复思考推究。
烙印:烙铁烫下的印记,比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦:非常勤勉。
滔滔不绝:形容连续不断(指话多)。
5、这篇课文写了件什么事?分段。
第一段(第1自然段):莫泊桑拜师的原因。
第二段(第2-9自然段):莫泊桑拜师的经过。
第三段(第10自然段):莫泊桑拜师的结果。
《孔子游春》教学设计 篇五
学习目标:
1、能有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理,领会孔子的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力,初识孔子的智慧。
教学重、难点:
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理,重点则领略孔子循循善诱的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。
教学准备:
自制课件
学习过程:
一、复习导入
通过上节课的学习,我们知道这课主要讲了三个方面的内容,分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔,追随我们的至圣先师孔子,去感受那里融融的春意,去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、默读第2自然段,思考:
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了,我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法:比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步;茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、默读第8段孔子说的话,思考:
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来,走到字里行间,看看你对水的哪种品性感触最深,说说自己的理解。
(温馨提示:你可以联系我们学过的有关水的课文、名言、诗句等等,来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流:
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设:想到了母亲,想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境:没有水,就没有——
没有水,就没有——
没有水,就没有——
所以,水是生灵的母亲,对她我们要心怀感激,读——
这是花朵对阳光,子女对母亲的感恩——读
这有德行的水,就是真君子!
B有情义
1、生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的,给它一个圆形的人工湖,它就是圆的,给它宽阔的河道,它就是万里长河,给它九曲十八弯,就是一条黄河,给它一弯羊肠小道,它就是潺潺小溪。它不计较周围环境,总是和顺温柔,你就还它个和顺温柔,读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿,凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前,无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”,有志者事竟成,人无志则不立。我们一起读,把水的坚定志向读出来,水穿山岩——
这坚定无畏的水啊,是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水,都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水,是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句,把它补充完整。
生交流。
此时,我觉得同学们也理解了孔子,也拥有了那份“仁者乐山,智者乐水”的智慧了。
合作探究:
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此,你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意,弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段,用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向,从中,你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向,再结合前面的论水,你觉得
子路是一位——(有情有义的,勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的,……的真君子)
孔子是一位——(善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说:亲其师,信其道,弟子们能够领悟孔子的弦外之音,师生间能够畅谈志向,不仅仅是孔子教育的智慧,还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结:明媚的春光里,悠扬的琴声,快乐的舞蹈,师生之间那浓浓的情意,这些都使泗水河畔的春意更浓了,齐读最后一段。
三、拓展延伸:
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧,更进行了一次愉快的精神之旅。此时,我不禁想到司马迁的话:
出示:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止,虽不能至,心向往之!”
想到在1988年,75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话:
出示:“人类要想在二十一世纪生存下去,就要回首二千五百年前,向孔子寻求智慧!。”
2、孔子的智慧不是一节课能领悟,而是值得我们用一生去领悟,去践行的。
推荐阅读:于丹的《论语心得》,林语堂的《孔子的智慧》,走入生活,感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计:
23孔子游春
赏春春意浓
论水真君子
言志春意更浓
孔子游春教案 篇六
教材分析:
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章,它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景,而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述,以水为话题,叙物明理,内涵十分丰富、厚重,有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标:
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点:
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排:
两课时
教学过程:
一、简介孔子,导入课题。
1、板书:孔子(同学们了解孔子吗?可以起来说一说,其他同学补充。)
2、师板课题,围绕课文,质疑导入(读了课题,我们想到了什么?还想知道什么?)
[教学设想:教学的起始,教师要从学生的认知基础着手,了解学生的知识储备情况,激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文,感知内容
1、自由读课文,要求:
(1)注意文中的生字新词,读准字音,把文章读熟读顺。
(2)想一想课文写了哪些内容?
2、检查自读效果,相机正音,指导读好长句、重点段。
3、默读全文,了解作者写作思路,理清课文脉络,初步感知课文大意。
[教学设想:注意引导阅读感知,感知深,才能理解透。]
三、品读春景,初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段,边读边想像泗水春景。(播放音乐《江南春色》,学生自读想象。)
[教学设想:借助音乐,与精美的文字相结合,意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。(多位同学尽情交流。)
引导谈感受:泗水的春景美在哪?(从两个层次引导学生:一是景色美:二是语言美。)
3、小结板书:春意浓
4、指导感情朗读第二自然段,初步感悟水与春景的关系,体会大自然的和谐美。
5、过渡:浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示:
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
(1)指名读。
(2)师述:这段话的含义的确很深刻,读了这段话,你有疑问吗?
(3)小组讨论交流。
(4)全班交流,师相机小结:
水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚
水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁,胸怀志向,多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频,请同学们看着水,谈谈你是否也从这水中感悟的什么?教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧,读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话?
9、指导感情朗读,理解水的性格,并试着背诵。
[通过抓住难点,引导学生质疑,讨论,想象,感情朗读,感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,牵一发而动全身]
四、体验对话,感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段,谈感受。(联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。)
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问:“如果你是孔子的一个弟子,此时你会向你的老师说什么?”
3、孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家有何评价?
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获?
五、拓展延伸,积淀情感
1、交流孔子的名言与故事,加深对人物的认识与理解。
2、作业:搜集孔子与其弟子的资料,在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合,共享教育的真谛。]
板书设计:
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
孔子游春教案 篇七
[教学内容]
江苏教育出版社语文第12册第23课
[教材简析]
课文描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春,巧借河水教育弟子的故事,表现孔子对弟子的关爱及师生间的真挚情感。
[教学目标]
1、正确、流利、有感情朗读课文。
2、了解课文内容,理清课文脉络。
3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学重难点]
体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学过程]
一、导入新课
1、今天我们一起学习一篇新的课文:孔子游春,读
2、游春是什么意思?(春游)
二、初读感知
1.这是一个非常令人期待的故事。课文很长,同学们自己先放声朗读,熟悉课文。开始吧!
2.交流初读体会:
①你读了课文,了解到什么?
②师根据学生的回答板书:赏春、品水、论志
三、赏春
1.春天的泗水是个好地方,你还记得朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新!一起来看看吧(播片子)
2.那么课文中描写的泗水春景又是怎样的呢?指名读段。
3、学词:
①广袤的大地:出词;问这里的广袤可以换什么词?或,还可以说怎样的大地?
②飘逸的长发:出词;这里还有一个生词,请全班女生一起来读;点评读得真美!
③宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语
出词:文中还有一些类似的词组,全班读
师:这些词一般用来描写美丽的女子。下面我们把这些词语送回课文再读读看师生接力读
④你感受到了什么
⑤创作填空。
过渡:浪漫的春景令人赏心悦目。但是,孔子仅仅是带着弟子去泗水河边赏春吗?
四、品水
1.默读第一自然段,从中发现:听说泗水涨潮是为了水去的
2.品水遇水必观的孔子,究竟对水有着怎样的心得呢?
3.指名读,表扬:这段不好读,你读得很不错!
4.自读:其他同学也试着读读看。
5.能听懂孔子的意思吗?
①聊天减轻压力:(不太懂)当然,孔子话里都包含着深刻的道理。
②指导方法:不过老师相信大家静下心来,结合自己平时看到的、听到的,细细地揣摩,就一定能读懂。请大家静下心,提起笔,细细品,写出你对这些句子的理解,只品一句、一个词也行。
③生品读、批注。
6.交流点拨:
①有德行理哪些东西离不开水?(师点出水的无私)指名该生读句。
②有情义理你见过方的水吗?但是把它装进长的瓶子里,它就变成?
随着地势的不同,水的形状又会发生哪些改变呢?句式拓展,
水流进湖泊,就成了( );水遇到悬崖峭壁,就化身为( );
遇到窄小的地势,就成了( );汇合在一起,奔腾而去,就成了( )
师点:有形却无形,水就是这样谦恭温柔。)请女生一起读句。
③有志向不理。在学生谈完体会后,直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧!
④善施教化理还万物本真的面貌,让万物洁净、美丽
7.再次鼓励学生:同学们用心领悟,真会读书。了不起!
五、论君感受水与君子之间的联系
1.师:孔子仅仅是在谈水吗?他也是在抒发自己的情怀啊!为了让大家走进孔子的内心,老师准备了一段介绍孔子的录像看录像(录像可以配些关键字幕)
2.生结合录像汇报:能从孔子的身上看到如水一般的美德吗?
3.师:上善若水!
①智者乐水,在水中,孔子看到了君子所具有的所有美德。让我们读出对水由衷的欣赏!
②君子有德,君子如水,孔子的一言一行,也让我们看到了君子如水一样的风范!让我们读出对真君子的敬佩!
③在这个生机勃勃的春天,孔子的话语如太阳般温暖着我们,读出我们对孔子的敬意吧!
六、拓展赞水(生读时配乐)
你也来当回孔子,赞赞你心目中的水吧!
a、你用甘甜的乳汁,哺育着( );
你用纯洁的清流,灌溉着( )。
你荡涤万物,是这样的( );
你清澈透明,是这样的( )。
b、你胸怀志向,( );
你浩浩荡荡,( )。
你( ),却也能穿岩凿壁;
你涓涓溪流,却也能( );
c、我们赞美水啊,你是( )的源泉;
我们赞美水啊,你有( )的情怀
总结:孔子是一位善施教化的老师,他通过自己对水的感悟来启发学生怎样做一位真君子。那么他的弟子会从他的言行中受到怎样潜移默化的影响,让我们在第二课时中继续来感悟吧!
课后反思:
1.文学作品中作者的思想感情往往不是直露的,而是隐蔽的;表达顺序不是平铺直叙,而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情,须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文,作者以孔子游春为线,以水为话题,叙物明理,内涵丰富、厚重,我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。
2.在本课教学中,我注意把握文本线与点的艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文,为梳理整篇课文思路打下基础,然后从重点句、段揭示了与全文的联系,让学生在境中品味。让学生写批注,谈感受,体会水如君子,君子如水,最后通过学生作诗来赞水升华,充分发挥学生主体作用,培养学生独立阅读能力,注重情感体验。
3.在教学孔子品水,让学生写批注谈感受的环节中,因对学生的发言预设不够充分,以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系,在指导学生动情朗读方面略显不足。
点评:
1.课堂教学要体现以学生的发展为本,教师要全身心为学生的学服务,重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系,追求二者的统一。
2.本节阅读教学课,执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中,教师语言形式,通过语句训练,批注等手段,让学生感悟到水是有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。通过引导学生识水到写水、品水,水的品性如甘泉流进师生的心田,使学生身心得到陶冶,精神得到了升华。
3.教学品水片段中,执教老师能通过引读、学生写批注,谈感受、师生对话中,触动学生的情感区域,尊重学生的独特感受,使学生的情感能自由流淌,自然倾泻,而不是把君子如水的品性强加于学生。作者的情感,教师的情感与学生的情感,很自然地通过文本产生共鸣。教师给学生上了一节精彩的课,正如同孔子带弟子们上了生动的一课。
附:
1.教师简介
陈山,女,小学语文高级教师。大学本科学历。担任福建师大附小学校语文教研组组长。热忱参与语文课改,积极探索新教法。多次参加省市教学观摩活动、录像课比赛中获
一、二等奖;多篇教学论文在CN刊物上发表,并指导青年教师参加省市教学观摩获奖。
2.课文
孔子游春
春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语
孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。
子路问道:老师在看什么呢?
孔子说:我在看水呀。
看水?弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
子贡说:老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!
弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:可以说说你们的志向吗?
子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:我希望成为一个不为自己表功的人。
孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。
子路问道:老师能和我们说说您的志向吗?
孔子微笑着说:我盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?
孔子说着,将琴推到颜回面前。颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
(只认不写的生字) s mo
泗袤
(会写的生字) y zo dūn
逸凿蹲
1、朗读课文,背诵第
2、8两个自然段。
2、用钢笔描红(逸凿蹲)
3、画出课文中的成语,联系上下文体会它们的意思,然后选择两个造句。
4、联系上下文,理解孔子论水那番话的含义。
5、课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段对话,读一读,说说自己的看法。
孔子游春教案设计 篇八
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。
在教学“大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时,我是这样展开教学的:
1、请同学们自己读读这个句子,你有哪些发现?
2、组织交流:
(1)、学生发现用了比喻的修辞手法,把大自然比作伟大的母亲。
(2)、这段话用了“总——分”的构段方式,围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。
(3)这段用了排比的修辞手法。(教师追问:真的?说说你的理由。)因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现,不妨加以巩固。(然而学生纷纷再次读这段话,说明理由:这段连用了四个结构相似的句子(教师:四个,好,排比句只要满三个就行。但结构真相似吗?说说这是怎样的结构?)它们都是:“什么的什么是她什么的什么”。
(引领学生自己去发现句子的结构及句子所采用的修辞手法,往往比教师直接“教”来得更有积极性,记忆也更深刻,并且为下面句式的背诵和仿写做了有力的铺垫,我们何乐而不为?)
3、请同学们再读读这段文字,说说这段话的哪些地方让我们体会到大自然像母亲的?
(1)组织读书、交流,着力引导赏析比喻句之间的相似点(形似、情似之处)
(如:广袤的大地——宽广的胸怀,它们都是博大的,这是形似之处;它们都包容着一切,这是神似之处。)
(2)那为什么说大自然是一位“伟大”的母亲?她到底伟大在哪里?(感受大自然的无私奉献)
(这一环节的教学,其实是引领学生和文本充分对话,理解文本的一个过程,只有层层深入地教,利用课堂交教给学生理解、感悟的方法,提供感悟的空间,学生的感悟能力才能真正得以训练和有效的提升。)