清明节正是春光明媚、草木吐绿的时节,所以古人们常在清明踏青,并开展各种丰富多彩的民间习俗活动。以下是小编帮家人们找到的8篇清明节的相关范文。
清明节的风俗 篇一
同学们,你知道满族吗?满族的来源可往上追溯到商周时期的肃慎,两汉的挹娄,北朝的勿吉,隋唐的靺鞨和辽、宋江、元、明的女真人。这些都是生活在我国东北地区的满族祖先。满族的服饰:男子自头顶后半部留发。束辫垂于脑后,穿马蹄袍褂,两侧开叉,腰中束环,穿宽大的直统旗袍,足登高底花鞋。入关后在很长时期我国妇人流行旗袍。
满族的住房,一般际内有一影壁,立有供神用的索伦杆。正房一般为三间或五间,坐北朝南,便于采花。东次间开门,也称口袋房,目的在于保暖。屋内北、西、南三面有炕,称万字炕。满族以西为上,西炕不堆放杂物,不坐人。在饮食方面,满族喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包)适年过节吃饺子,除夕必吃手扒肉。满族重视礼节。最主要和常见的礼仪有见面礼、请安礼、告别礼三大类。其中抱见礼是满族的大礼,满族打狗、杀狗,忌食狗肉,不用狗皮制品,因为狗曾救过努尔哈赤所以满族不用狗。
满族曾信仰多神教的萨满教。直到解放前,在东北的宁古塔(今黑龙江省宁安)和爱辉等地,满族民间仍保持有萨满教,萨满祭祖、祭天是每年的大事。
清明节的意义 篇二
日子一进入四月,怎样在“清明节”里纪念父母,就摆在了我们姐仨的日程中。近几年政府特别重视民俗文化,从2008年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至2009年,又改为三天。一直延续至今规定清明放假三天,以供国民祭祀祖先故人、缅怀革命先烈。虽然远道的孩子回不来,但是在家乡的孩子却可以利用这三天的假日与父母的在天之灵好好过一个难忘的节日。真的谢谢这个小长假啊!
清明节传统的习俗有哪些 篇三
自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节为什么要植树呢?这是因为清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植植物成活率高,成长快,所以俗语说“清明前后点瓜种豆”。
植树的民俗源于丧葬习俗。早在西周时期,封建统治者便开始在坟头栽种树木,不过那时的植树只是统治者显示地位的一种标志。而平民百姓是不准立坟和植树的,因此,坟头植树尚不普及。到了春秋时期,民间才开始仿照统治者的行为在坟头植树,而此时的植树也只是作为祖坟的一种标志而存在的。
据《礼记》中所述,孔夫子就曾在云游之前,为了将来能够确切辨认祖坟,就在其父母的坟头种植了松柏。但这时的植树与清明节尚无关联,而真正将清明与植树两者结合到一起的,则要归功于汉高祖刘邦了。
相传西汉初期,汉高祖刘邦因多年在外征战,无暇回故乡,直到他做了皇帝之后才回乡祭祖,但却一时找不到父母的坟墓。后在群僚的帮助下才在乱草丛中找到一块破旧的墓碑,于是便命人修坟立碑,并植以松柏以做标志。
恰巧这天正是农历二十四节气中的清明,刘邦便根据儒士的建议,将清明定为祭祖节。此后每逢清明,他都要荣归故里,举行盛大的祭祖、植树活动。后来此习流传民间,人们便将清明祭祖与植树结合在一起,逐渐形成了一种固定的民俗。
清明节由来中英文版 篇四
Qing Ming is a time to remember the dead and the dearly departed. More important, it is a period to honour and to pay respect to ones deceased ancestors and family members. Because it reinforces the ethic of filial piety, Qing Ming is a major Chinese festival.
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、郭亲睦邻及行孝的具体表现;基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。
Literally meaning "clear" (Qing) and "bright" (Ming), this Chinese festival falls in early spring, on the 106th day after the winter solstice. It is a "spring" festival, and it is an occasion for the whole family to leave the home and to sweep the graves of their forebears. Chinese being practical people this sweeping of the graves is given an extended period, that is, 10 days before and after Qing Ming day. Among some dialect groups a whole month is allocated.
清明节是在仲春和暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天。有些地域的人士的扫墓活动长达一个月。
Qing Ming is popularly associated with Jie Zi Zhui, who lived in Shanxi province in 600 B.C. Legend has it that Jie saved his starving lords life by serving a piece of his own leg. When the lord succeeded in becoming the ruler of a small principality, he invited his faithful follower to join him. However, Jie declined his invitation, preferring to lead a hermits life with his mother in the mountains.
谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的`腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,作了国君(即晋文公,春秋五霸之一),大事封赏所有跟随他**在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山。
Believing that he could force Jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire. To his consternation, Jie chose to remain where he was and was burnt to death. To commemorate Jie, the lord ordered all fires in every home to be put out on the anniversary of Jies death. Thus began the "cold food feast", a day when no food could be cooked since no fire could be lit.
晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。
The "cold food" festival occurs on the eve of Qing Ming and is often considered as part of the Qing Ming festival. As time passes, the Qing Ming festival replaced the "cold food" festival. Whatever practice is observed,the basic observation of Qing Ming is to remember ones elders by making a special effort to visit their graves, ashes or ancestral tablets. To make the visit even more meaningful, some time should be spent to remind the younger members of the family of the lives and contributions of their ancestors, and the story of Jie Zi Zhui who choose death over capitulation.
寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,清明取代了寒食节。拜介子推的习俗也变成了清明扫墓的习俗了。无论以何种形式纪念,为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应该让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史,当然,还要学习介子推宁死不屈的气节。
清明节缅怀先烈扫墓活动方案 篇五
一、活动目的:
清明节是对队员进行革命传统教育、爱国主义教育的优良契机。通过清明扫墓这一活动,使队员受到磨练教育,学会感恩,知道今天的幸福生活来之不易,唤醒他们奋发图强的'欲望,从而使学生继承先烈遗志,树立远大理想。
二、活动主题:
缅怀先烈继承传统放飞梦想
三、活动时间:
4月3日(星期四)下午13:00—15:00
四、活动地点:
红色泥城主题馆
五、活动对象:
二、三年级师生
六、活动安排:
1、升国旗,唱国歌。
2、向纪念碑敬献花圈、默哀。
3、教师代表发言。
4、向烈士墓碑三鞠躬。
5、二年级部分队员入队仪式(每班6人)。
6、父母代表发言。
7、瞻仰参观红色泥城主题馆。
七、活动要求:
1、各参加人员着装要严肃,队员必须着校服,佩戴红绿领巾;教师不要穿颜色太鲜艳的服装。
2、对队员做好安全教育工作,出发前做好准备工作,要求有组织、有纪律地活动。
3、在墓地范围要内维恭维谨,要怀着崇敬的心情参加活动认真观看了解烈士事迹。
4、队员活动期间不能大声喧哗、不能随意说笑(尤其是在默哀时)。
5、不在主题馆内乱跑,行走参观要按顺序,不破坏青草绿地。
6、参加此次活动的成员务必要服从组织安排,不得擅自行动,活动结束统一整队回校,不得单独行动。
7、如果遇雨天,活动顺延。
八、后勤保障:
1、策划:
2、音乐准备:
3、材料准备:
4、摄影拍照:
5、讲解员领队:
6、二年级入队负责:
7、课堂负责人:各班课堂领导
清明节忌讳有哪些 篇六
一不买:不买鞋
老一辈人认为清明这天不能买鞋。民间俗语道:“新鞋不踩旧人坟”,意思是说不能穿着新鞋子去上坟,更不能在这天买新鞋。因为“鞋”同“邪”同音,而邪多为邪气,邪祟的意思,所以要避开。
清明不买鞋以免把不好的运气带回家,其实是老祖宗趋吉辟邪的一种习俗,也是老百姓谋求安吉,避开灾难的一种美好期盼。虽然这种说法并没有什么科学依据,随着时代发展,很多年轻人都不太在乎这些说法了,但既然老人们很忌讳,还是错开这天再买吧,给大家都图个好彩头。另外还有一点需要提醒您,清明节扫墓回来,记得要清扫一下鞋子,同时将衣服洗干净晾晒起来。
二不借:不借钱
清明节祭扫之时,古人常会给先人祭祀纸钱,有给逝者送去财富的意思。老祖宗认为清明是给先人送钱的日子,如果在这一天向别人借钱,则有着非常不吉利的寓意。现如今,人们大多采用文明祭扫的形式,摒弃了焚烧纸钱的旧俗,但不管怎样,后人向逝者寄托哀思并祈求先人保佑财旺人旺的初衷不会改变,故清明这天还是要记得不能借钱出去,否则有丢财之意。
三不做:不结婚、不过生日、不乱添土
1、不结婚
结婚是一件人生大事,新人们都会挑选一个好日子。从传统习俗上来讲,清明节的前后一个礼拜都不适合结婚,以免触了霉头。清明节是怀念和感恩先祖的日子,寄托哀思是清明期间的主基调。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这样的气氛难免会与喜庆欢乐的婚嫁喜事格格不入。虽然年轻人百无禁忌,但既然是人生大事,还是要讨个吉利,尽量不要把婚礼安排在清明节,以免让家中的老人心中不悦。
2、不过生日
出生在清明节也是很平常的事。老一辈人认为清明当天过生日是有忌讳的。因为清明节是怀念故去先人的日子,各家各户都忙着祭祖的仪式,心情是沉静略带一丝哀愁的,而过生日是一件令人开心的事情,这两件事在同一天未免让人感到不舒服,所以清明这天还是不要过生日,尤其是老寿星在清明节过生日,可以提前或错后过。如果就想这天过生日的话,也不要接受鲜花,生日蛋糕也不要当天食用,以图添寿增福。
3、不乱添土
上坟祭祖之时,都会在坟头填一些新土,有添福添寿添财气之意。但填土时也是有注意事项的,铲土时要从左右两边开始,切勿从坟前或坟后起土。老祖宗讲究,从前面铲土断了子孙前程,从后面铲土影响人丁兴旺。另外,填土过程中,切勿用铁锹拍打坟墓。
四不吃:不吃梨、不吃甘蔗、不吃肉、不吃坟前供
1、不吃梨
梨子口感清甜多汁,清脆可口,营养丰富,是很多人喜欢吃的水果。但清明节这天还是不要吃梨。从“不时不食”的角度来说,清明时节的梨已经过季了,营养和风味都不如应季的。另外,此时的气候乍暖还寒,梨子为甘寒的食物,并不适合此时食用。加之“梨”的谐音“离”,有分离的意思,民间老传统认为清明节吃梨并不吉利。除了这天不能吃梨以外,也不能用梨作为扫墓的供果。
2、不吃甘蔗
甘蔗水分足,吃起来特别甘甜,在很多重要节日,都有吃甘蔗的习俗,以取其甜甜蜜蜜和节节高的寓意,但清明是个例外,民间有个说法“清明蔗,毒过蛇!”这是什么意思呢?清明节前后,气温逐渐变暖,甘蔗所含有的糖分和水分都比较多,若是存放不当,就很容易发霉变质,继而产生有毒物质,所以清明节气,尽量就不要再吃甘蔗了。
3、不吃肉
按传统,清明扫墓会安排在卯时,即早上五、六点钟的时候。人们要很早就洗漱完毕,穿戴整洁一起去扫墓。有的地方扫墓前一般情况下是不吃东西的,以表达对祖先的尊敬;而有些地方的习俗可以吃一些素食或粥品,但不可以吃肉类。
4、不吃坟前供
清明时的田野,草长莺飞,到处生机勃勃,孩子们天性活泼好动,因此家长们要格外注意看管好孩子。若是趁着大人不注意的时候小孩子跳踩坟头,或是偷吃了别人坟头上的贡品,那可是大忌。
给自己祖先上坟的供品可不可以吃呢?有些地方,拿到坟前祭祀后的供品,忌讳再拿回家里;而有些地方讲究待香燃尽时,供品便可带回并食用,还有的地方祭祀后可以直接在坟前食用。
清明节的禁忌 篇七
禁忌一:不穿花里胡哨的衣服
清明祭祖是很严肃的事情,要穿戴整洁,以素色为佳,显得庄重。我们是怀着缅怀逝者的心情去祭祀的,首先外表穿着要符合氛围,这个时候不要穿花里胡哨的衣服,显得不严肃不重视,特别是红色,或颜色太过鲜艳靓丽的服饰等,扫墓祭祖是一项非常严肃的事情,是非常庄重的,我们在扫墓祭祖的时候,应当报以尊敬的心态,按照规矩去做。
禁忌二:不要摆错供品
去扫墓前要准备供品,按照各地的风俗习惯准备好供品,比如水果,糕点,酒水,鱼肉,还有鲜花或仿真花等等。但如果逝者生前有宗教信仰,摆供品就很有讲究,不能随便摆放,比如大鱼大肉就不能摆,只摆放水果、糕点和鲜花就可以了。总之逝者生前喜欢什么食品,就可以准备些,生前吃素的人,你摆荤的食品,就是对逝者的大不敬,大家千万要注意。
禁忌三:不说脏话,要文明扫墓
带孩子去祭祖前,要告诉孩子不要在扫墓时嬉笑打闹,大声喧哗,那里是肃穆清净的地方,打闹玩乐是对祖先不尊重的行为。也有个别的大人,也不注意修养,说脏话,不明白让逝者安息的道理。不要把扫墓当儿戏,在墓地要轻声细语说话,言行举止要得体,文明扫墓。
禁忌四:祭祖不要拍视频和照片
随着社会的发展,现代人们出行手机不仅传递信息,还是行走的照相机。人们习惯走哪拍哪,连去扫墓也要拍视频或照片发到朋友圈,这样做是非常不好的。我们去祭拜祖先,并不是去游玩,要带有敬意,祈祷之心,专心致志祭拜祖先,俗话说“举头三尺有神明”,不妥的举动会给自己带来不好的运气,所以不能什么场合都拍视频和照片。
清明节由来中英文版 篇八
Qing ming, which means clear and bright in chinese, falls on april 5th this year. it is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. it is a time to express one's grief for his lost relatives. an ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely. it was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. and her only wish was to reunite with him after death.
People often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well. in tang dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed. at this time, spring returns and dominates the earth again. the feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting. and the willow branches ed on each gate add vigor and vitality to the surroundings. but it actually means more than that. this custom can be traced back to over one thousand years ago.
During the period of spring and autumn in the jin kingdom, one of the king's sons was called chong er. jealous of his talent, a concubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince. he had no choice but to flee and with him were some officials. they hid themselves in a mountain andwent hungry for quite some time. an official named jie zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for chong er. when the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. and jie replied his best repayment should be a just king. they lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, 'what on earth is the use of that? throw it away!' jie zitui heard it and sighed, 'it is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity.' so he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.
As chong er became king, he rewarded many people but he forgot jie zitui. he did not realize it until was reminded. however his invitation was refused and he flared up. soldiers were ordered to burn up the mountain to force jie to come out. finally they found jie and his mother scorched under a willow. he would rather die than yield to the power. chong er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for jie. so every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire. later the custom of ing willow branches on gates was also added.
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的'大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。