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书评范文600字(实用32篇)

书评范文600字 第1篇

在国庆长假的时候,我买了一本书,叫《青鸟》。因为它的名字深深的吸引了我,所以我选择阅读它。

在一个美妙的平安夜里,有两个小主角,叫迪迪和麦迪。他们看见了一个奇怪的仙女,就在一段小小的时间里,他们寻找青鸟的旅程开始了。经过各种磨难,终于他们觉醒了,原来这只是个梦,让他们明白自己是有多幸福的……

当我阅读时,就好像我加入了他们的行列,跟他们一起冒险,一起心跳。一切困难都被我们解除了。就像我们生活当中,总会有那么几个孩子们觉得自己没有大房子,玩具和好吃的等等。我们要换一个角度看,其实,有家人,有伙伴陪伴我们,我们就该觉得满足了。它让我明白一个道理,钱可以买到一切,却买不到真正的家人与朋友。幸福只在帮助他人,与家人团聚,与伙伴们玩耍……

书上的几句话深深地感染了我。“啊!那幸福的青鸟只存在于这个脆弱的世界的界限之外,但心灵纯洁的人永远不会徒劳地寻找这幸福的青鸟,因为他们穿越梦幻之地的旅途中,他们的情感生活和想象将会丰富他们并净化他们。”是的!我们不应该贪图钱财,只有心灵纯净快乐的人不会害怕黑暗,会克服这一切不好的东西。

幸福吉祥的青鸟在哪里?它就在勇敢善良的人们身边。

书评范文600字 第2篇

《森林报》这本书非常好看,而且它还让我知道了很多知识。

《森林报》还让我知道了森林中各种动物居住的环境,和习惯。如:不论兔妈妈在哪儿遇到一窝小兔,它都给他们奶吃,它才不管这窝小兔是自己生的,还是别的兔妈妈生的呢!这句话使我明白了,兔子家族都是互相帮助,不管是谁受难,都会挺身而出。

森林中的植物也是多资多彩的。植物们也是有生命的,也会打理生活。不信?那我就给你们说说。如:打去年秋天起,这段地下根茎里就存了养料。现在养料在一点一点的消耗。这段话使我明白了植物也会想办法然自己活下去,而存养料。

让我们一起探寻大自然的无穷奥秘,一起来看《森林报》吧!

书评范文600字 第3篇

记得以前语文老师说,阅读的收获取决于读者本人的素质。

《失乐园》是日本作家渡边淳一的代表作,故事情节非常简单,一个50多岁有妻子儿女的男人久木,因为工作失意,久木邂逅了一位30多岁的女人廪子,经过几次交往,两个人从熟人变成恋人,从恋人变成情人,于是,他们就开始变换时间、地点进行约会。如果以情节论,该书只有一个故事,道德出轨的两个人一次又一次_,最后他们相约在激情澎湃时,以非常特别的方式共赴黄泉。

但是,如果你喜欢写作且有志于在写作上有所突破,那我就要强烈地向你推荐,这绝对是一本值得一读的书。

可读点之二:通过性去看人性。不知道从什么时候起,小说中有了一个潜规则,小说中要是不涉及性的内容,几乎就不成其为小说。好的作家是通过性去展现故事,差的作家只会拿性当故事,这本书尽管故事是性,但是它给读者留下的是对人性的思考,这是非常值得学习的技法。

可读点之三:讲故事的能力非常强。一本几十万字的小说,难的不是讲若干个故事,因为编故事是容易的。难的是将一个故事反复讲,且讲得新奇不断,让读者能津津有味地读下去,这是作家的功夫,本书最大一个特点是,故事相同,仅仅因为场景变换了,同一个故事多次讲解依然精彩,不得不佩服作家对生活观察的细致和笔法的细腻。

可读点之四:小说的功夫在文学之外。很多文学科班出身的人,写出来的作品不如非文学出身的人,究其原因是,科班出身的人太在意文字表达和文学上的展现,因此,他们写出来的作品太程式化,而“匠气”十足,非文学出身的人不喜欢看辞藻堆砌的文字、程序创造的段落,他们喜欢通过文学作品了解社会、感知人性、体会生活,由此要求作品中必须有文学之外的功夫,这本书恰好能为读者提供很多文学之外的信息。

象由心生,不知道你读《失乐园》后在心里留下什么印象,我不知道答案;我到现在也不敢读《金瓶梅》,因为我也不知道读这本书后,自己会有什么收获,要是时间和环境允许,读一读也是无妨的。

书评范文600字 第4篇

首先我要感谢吴承恩写了这部书《西游记》,

因为它给我们带来许多欢乐。

西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的'化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,也激发着我们学习师徒四人的坚定不移信念及精神。

书评范文600字 第5篇

国庆期间我读完《西游记》这书,发现孙悟空也许是这一部经典名著中最会感恩的人物了,它虽然只是一只石猴,但却能俯无愧于天,仰无憾于地。为求长生,它走名山,访大川,拜师学艺,终于在菩提老祖处习得七十二变化,得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头,以报师恩。以后虽三番四次经历磨难,也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫,只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,为报大恩,它保护唐三藏西天取经。虽有顽性,但忠心不改,历次遭贬,却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险,而自己又无能为力时,它走三山,访四海,遍寻各路神仙,直到救出师父。其心可彰日日,其情可动天地。师徒二人虽有离隙,却始终不离不弃,终成大果。它的忠心可见一斑。

读完整部《西游记》,我满脑尽是孙悟空的感恩之情,细细想来,父母不就是自己的师父,而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我,不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来,父母的每一次帮助都是一份爱,助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的,每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激,但更多的是认为这只是他们应该做的,很少真正的感恩,但小时候的有些事令我今生难忘:那是一个风雨夜,我突发高烧,妈妈抱我拦下一辆三轮车,我当时全身发热,唯独脸被风吹的冷,妈妈把我放在坐垫上,用身体挡住风,到医院挂号,看病,拿药,做完这些事把她也累坏了,躺在椅子上睡着了。我看在心里,胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小,胸中满腔感动写不出,现在的我大了,我要用手中的笔写出我的心声,父母的爱感动着我,也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容,是我最感动的。他们教会了我乐观,教会了如何正视挫折。让我敢于面对,敢于承担,使我开心快乐度过每一天。

回想来,生活中还有许多许多帮助过我的人,我也应该要感谢他们同时也要学习他们一如既往的精神。

书评范文600字 第6篇

读完此书,心中有不少感慨与疑惑。首先,爱与性在爱情中的关系是什么?王宇握说过他推崇柏拉图式恋爱,即没有性参与的爱情。当时的我无言以对。

接下来是爱情与婚姻的关系。钱老先生说过:“婚姻就像一座围城,围城外的人想进来,围城里的人想出去。”在书中,久木与妻子文枝曾经也非常相爱,觉得对方可以托付终生才结的婚,然而三十年后就发生了这种事。为什么会这样呢?我没有经历过这些,书中也没有给出明显的答案,但我猜,因为两个字:腻了。就如小屁孩得到了一个新玩具玩了一天,第二天可能就忘到墙角去了。成年人因为社会,事业,责任,家庭等等的束缚,坚持得更久而已。

那不结婚或者找婚外情就能有不变的爱?书中也给出了答案,久木与凛子双双殉情的原因就是因为他们的爱已经到了极致,不仅仅是精神上的极致,也是肉体上的极致,在这之后,他们的爱情就会走下坡路,他们会腻,会衰老,为了把爱定格在最美的时刻,他们选择了自杀。当然也有社会的原因。那怎么解释一些老夫老妻失去另一半后哭到崩溃?嗯,我也不知道,可能是因为习惯的打破或支柱的破碎。

那似乎没有不变的爱情?我想是的。就如老夫老妻与年轻人之间的爱总归是不一样的每个人都会衰老,精神无法脱离物质单独存在。每个人也很难避免对当初爱到死去活来的另一半生腻,人类相比野兽虽然有更高的智能,但人类也不是多么高尚的物种。那如何解决这个问题?书中自然也给出了答案——自杀。但有勇气自杀的人并不多,怎么办呢?那只能改变,改变自己,改变另一半,想办法找到新的激情。若没有勇气,没有精力,没有意志,没有条件,总之无法改变呢?那可能只能得过且过了。

时间不多了,最后我想聊一下凛子这个人物及其相关内容。从正常的时间线来讲,一开始的凛子应该是一个高贵美丽,端庄文静,拒人于千里之外的女性,随着与久木的关系的加深,?用书中的话来说就是,女人的性是靠男人来开发,启蒙,凛子在久木的启蒙下,渐渐脱离了以往那个仿佛性冷淡的自己,掉进了深不可测的性的世界中去,随后凭借着女性的生理优势,从被启蒙者转变为性的驾驭者,沉沦欲海,不可自拔,随后与社会脱节,最后自杀。对于凛子的做法及似乎无边无际的欲望我不想多做点评,我想问的是当自己或者社会不可避免地出现变化以至与被社会针对时,应该如何选择,坚持还是妥协?

无数人面临?过这个问题。书中凛子选择了自杀坚持自我。《守望者》罗夏即使将被曼哈顿博士所杀,他依然吼出了:“决不妥协。”杨改兰在身后的逼迫下选择了自杀逃避自我……有的人选择了坚持,有的人选择了妥协。我思来想去之后发现,其他人的选择其实没有意义,因为自己的选择只能自己做,不论其他人后不后悔,重要的是自己不后悔。

书评范文600字 第7篇

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的,完全是一种变了形的东西。

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

书评范文600字 第8篇

对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着人性,神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,()山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她“活该一世无夫”,对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。

书评范文600字 第9篇

光阴荏苒,岁月如一去不复返的列车,又匆匆地带走了一年。独自一人在家过年,给了我一份清静,也给了我看完《失乐园》这本书的机会。小说的开始并没有我想象中那样精彩,甚至,我以为它和近年来流行的各种写实主义现代派小说没有什么不同——美丽而孤独的女人、有钱而冷酷的男人、精致的餐具、精美的菜肴,而这一切,不过是为了没完没了的床上戏作铺垫。我以为《失乐园》也会同样浅薄轻松,那样的话,它就只配被当作像那样纯粹追求感官刺激的都市小说了。我很高兴《失乐园》并不是这样一部浅薄的小说。越往后看,我越感受到了它的深沉与凝重——爱的深沉与凝重。我一直以为,男人是不可能了解女人的爱情,虽然他们是女人恋爱的对象。爱一个人可以爱到想要杀死他!从古到今有几个人敢说出这样的话?记得以前朋友给我说起过一个英文故事,讲的是一位老姑娘爱上了远方来的“打工仔”,可是后来不知为何“打工仔”怀念远方的家人,想要回家去了。老姑娘艾米莉怕情郎一去不复返,在情郎准备离开的前夜杀死了他,并把他的尸体放在她自己的床上,这样就可以永远和心爱的人在一起。

我相信很多人都会以为艾米莉疯了,而我,却深信这才是爱的真谛!当一对相爱的情人相互爱到了极至,当爱情到达了不可能再高的高度,我相信真心相爱的人是愿意共赴死亡之旅的。其实,对他们来说,这并不是生命的终结,而是要将快乐与幸福永远地封存起来。久木和凛子是在同时到达高潮的那一刹那共赴黄泉的,对他们来说,还有什么比这更幸福与快乐的事呢?比起艾米莉,凛子简直是幸福得让人嫉妒!因为她是和心爱的人一起登上了幸福的颠峰的。不管怎么说,艾米莉和凛子都是幸福而满足的,因为她们以自己的方式领悟了爱的真谛。虽然她们的做法或许在很多人“正常人”的眼里是那么地“疯狂”和残酷,甚至会有人说她们“变态”。

然而,正是这些所谓的“正常人”,他们永远无从领略真正的爱情,因为他们太“理智”太“清醒”,所以他们永远无法达到爱的颠峰,所以无法了解爱情,无法真正理解爱情,所以他们注定要平淡平庸碌碌无为过一生。以前看《玻璃之城》就被感动得一踏糊涂,心想如果能够像女主角那样死在爱人的怀抱会是多么幸福的事情。然而没有谁可以理解,没有谁愿意相信,爱一个人,真的可以爱到愿意去死!可是,即使真的有这样的女人又怎样!一个为了爱情可以抛弃一切甚至自己的生命的女人,在现实生活中,真的能够找到一个和她一样为爱痴狂,为爱燃烧,为了爱抛却一切包括生命的男人吗?相爱的人,谁不渴望着天长地久!相爱的人,谁不说海可枯石可烂天可崩地可裂情却不会变?!然而,为什么誓言总是那样脆弱幸福总是那样短暂?自信没有人比他们更相爱的凛子和久木也不敢保证未来的情感是不是会改变,所以他们愿意在彼此最相爱最幸福最快乐的时刻将爱情与幸福永远地封存起来,这样,也只有这样,他们的爱情与幸福便是永恒的了。

我相信,相爱到死——这样的爱情,也只有这样的爱情,才是真正的爱情。而这世上,有太多卑鄙无耻之徒,有太多虚伪矫情之辈,假借爱情的名义玩弄爱情亵渎爱情;还有更多无知的人误解爱情,无情的人伤害爱情。这世界上,也有太多伪装成爱情的陷阱,让那些幻想着爱情憧憬着爱情的人们纷纷掉进世俗的旋涡中;还有一些东西,比如说时间,它会将爱情一点一点偷走,让你曾经丰满的爱情谷粒变成一颗空瘪的糠壳。

而爱情,并不见容于这个世界。“抛弃丈夫投到别的男人怀抱,是为人妻子不可原谅的过错,但从凛子的立场来说,抛弃虚伪的婚姻生活,拥抱真实的爱,是忠于自己心灵的行为。”这场爱情的另一位主角——久木何尝不同样遭受众叛亲离的无奈!在久木本人看来,自己是在享受着真正的爱的激情,然而在同事朋友和家人的眼里,他不过是一个道德败坏勾引良家妇女的可耻之徒。虽然双放都陷于众叛亲离的绝境,可是他们并没有对生活本身绝望。因为对他们来说,爱就是幸福,爱就是一切。生活中的烦恼并没有使他们感到不幸,相反,他们是想要在一生中最幸福的时刻死去,甚至,他们还计算好了死后最僵硬的时刻仍紧紧相拥,为了不让发现他们的人们把他们分开。

“请原谅我们的最后任性,请将我们葬在一起,谨此为愿。”我的心痛了起来。不是因为忧伤,不是因为悲痛,更不是因为怜惜——任何人都没有资格对这样伟大极至的爱情说三道四,除了感叹,除了钦羡。我相信自己今生今世都不可能有那样的荣幸得到这样的幸福,至少,我看到了《失乐园》,我知道了这个世界上还有和我理想中的爱情相吻合的爱情,虽然它也不过只是一部小说。这也是迄今为止唯一一部我一夜看完的小说,在这一夜里,我仿佛亲身经历了这样一场轰轰烈烈激情燃烧的爱情甚至死亡,我想我也更深地体会到了爱情的深沉与颠狂。如果能够拥有这样至真至纯至美至烈的爱情,就算少活几十年又算得了什么?!正如歌里所唱的,为了爱情,哪怕“失去生命的力量,也不可惜”。即使无法拥有这样的爱情,至少让我看到了这样的幸福。就像伊甸园之于亚当和夏娃,就像《圣经》之于芸芸众生,就像爱情是我的宗教,《失乐园》给我以幸福的向往。

书评范文600字 第10篇

【读《西游记》有感】

我之前读过西游记,但也只是囫囵吞枣。今年寒假,老师让我们读原著西游记,看这本书时犹如看一场惊心动魄的大电影,鲜明的人物性格,让我感受颇深。

人生不是一帆风顺的,正如去西天的路一般,只有去勇于面对,才能战胜心魔,实现自我!

【读《西游记》有感】

四大名著,大家都耳熟能详,家喻户晓。但这四本厚厚的书并不是每一个人看完了原著版,但我可以打包票的说这四本书中的《西游记》在全国14亿人中,一定有上9亿人看过电视剧。

关于这本书,它是一本十分优秀、它敢称第二没人敢称第一的长篇章回体小说。书里生动有趣的文字,个性鲜明的人物形象让读者们对书中的四位主人公们——唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净记忆深刻,这也是这本书的优秀之处和成功之处。 我与这本书结下了一些未解之缘。从我四五岁时,我母亲就每天当我临睡时都捧着一本幼儿启蒙版的《西游记》读给我听。六岁时,在砂子玲的小卖部旁,总是拿着母亲给我买的金箍棒不释,而这颗童心害得我小学前三年的成绩久久不上,也许是这本书的诱惑太大了,当时我太小,抵挡不住吧。九岁那年,我陪着爷爷在乡下津津有味地观看着《西游记》的电视剧,有时累了也抖擞起了精神地学起了六小龄童先生的几个经典动作。到现在,十二三岁了,看《西游记》的原著,有时也联想到小时候的点点滴滴且念念不忘,也有时联想到由六小龄童老是演的每一部《西游记》,更有时想到启蒙班的几个小插图,而为母爱的伟大所感动。

在看原著时当然是揣摩人物形象:唐僧:虽说是金蝉子转世,好歹也是一个上仙的来世,却屡次被妖精捉走,而无法自己摆脱妖怪的手爪。但唐僧内心果断,例如:他要孙悟空回他的花果山再也不能回来,自己也当没有他这个徒弟,说到做到,信念坚定、百折不饶。孙悟空:桀骜不驯、爱憎分明与仗义。桀骜不驯可以从他平常说话的语气来看看出。每次回答或平常讲话都将一个字词说两遍,而且一个比一个调子高。爱憎分明其实也可以从“三打白骨精”中看得出,本唐僧把他赶回花果山,后面听到师傅遇难,立马乘着筋斗云赶到师傅跟前。猪八戒:虽贪吃、贪图美色和动不动就喊着分行李散伙,但他知错能改。沙僧:有恒心、毅力、吃苦耐闹和毫无怨言地卖力。 读完这一整本书,我懂得了:有种大智慧叫孙悟空,有种优点叫猪八戒,有种精神叫沙僧,有种警告叫师徒四人。(因为人无完人,谁没有缺点?)

【读《西游记》有感】

莫凌志

孙悟空、猪八戒……这是两三代中国孩子们的童年,说起西天取经,想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最经典的取经四人组。

现在我可以读《西游记》的原著,没有经过任何的简化版本,我终于可以零距离地接触吴承恩笔下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻开了第一章,走入了那神奇的世界。

书评范文600字 第11篇

《西游记》读后感600字

七年级九班 赵文煜

《西游记》是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。

师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他忠厚老实,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。

猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗讲一起的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。

孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他从东海龙王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”,正所谓猴子耍棒子,漂亮。如果师父被抓了,他就算拼了老命也要救到师父。他有许多精彩的故事,那些故事帅呆了。总之,他就是我学习的榜样。

唐僧就是嗦,可是他可以说是一个善良虔诚的'苦行僧。不辞劳苦,不畏艰险,但有时候昏庸固执,是非不分。意志坚强,慈悲善良,是一个虔诚的佛_。在取经过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔偶的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也肯相信,可怜又可笑。

《西游记》让我领略到办一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人取经,经历了众多的艰险,决非全是故弄玄虚的。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考入大学…又何尝是仅仅的九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功。唐僧师徒每人都有的长处、短处,正是他们互助互爱,取长补短,才得以成功。这又让我懂得了要想办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才有成功的道理。

书评范文600字 第12篇

离元宵节越来越近,夜空中绽放着灿烂的烟花。它燃尽自己只为一刹那的美丽。我惊叹于它的凄美,这昙花一现的凄美。

那淡淡的哀愁像茧丝紧紧缠绕着我,如冷冷的月光渗入到我的骨髓里去。这支曲子是为日本作家渡边淳一的小说《失乐园》配的背景音乐,也很配我那时的心境。

一切仿佛还像在昨天。同样的季节,同样的时光。经过血与火的洗礼,从死神哪里走了一遭。那段黑暗的日子常常彻夜难眠,偶尔看到《失乐园》。当我一口气读完以后,被深深震撼了!这部作品就好像写到我心里去了,我被那缕忧伤紧紧包裹着。

两个偶然相逢的主人公渐渐喜欢上对方,直至最后坠入爱河不能自拔。但是由于种种原因,他们选择了双双殉情。故事的高潮是以悲剧结束!唯有悲剧才能让人痛彻心扉,牢牢记住!

我看着他们因为相互思念而倍受煎熬,为了见面想尽办法撒谎。可是短暂的相聚过后又是漫长的期待!每次都偷偷摸摸地,生怕被熟人发现。尽管一再小心翼翼,到最后还是被各自的另一半发现了。

既然彼此不能长相厮守,那就轰轰烈烈爱一次吧!

哪怕就只一刹那,也要美丽绽放一次!

我忽然觉得唯有如此才是他们最好的归宿。死亡并不可怕,就好像升入天堂的梯子。死亡只是一瞬间的美丽。就像夜空中炸响的烟花,就像是花瓣飘落在水面。

今晚夜空中又升起那绚丽的烟花,我多想做绽放的烟花呀!

书评范文600字 第13篇

还记得第一次读《西游记》时,我最喜欢的角色就是孙悟空了,因为他机智勇敢、法术高强,当时,我还拿着自己的小“金箍棒”到处炫耀呢!但渐渐的,随着思想的成熟化,当再一次品味《西游记》时,却又新添了另一种发现,想学习孙悟空的并不是他的法术,而是一种他与生俱来的能耐。

不知道大家发现了没有,孙悟空虽然有高强的本领,但人外有人、天外有天,他经常会遇到更为强大的对手,一个回合下来,孙悟空便败下阵来。每当这时,孙悟空不是去求观音菩萨就是到玉皇大帝那儿搬救兵。这样的孙悟空还符合我们心中救世英雄的形象吗?但就是他这种擅于求助的能耐让他挺过了八十一个苦难,造就了他的成功!

一个人无论有多大的本领,却总会有他力不能及的地方,那么,我们就要发挥这种与生俱来的求助的本领帮助我们走向成功!

书评范文600字 第14篇

(1)

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

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今天我看完了中国文学名著之一的神话小说――《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。

《西游记》是著名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索,讲述了孙悟空出世、大闹天宫,最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空,孙悟空和唐僧一路取经,分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经,一路上降妖伏魔,走过了十万八千里,前后共十四年,历经了九九八十一难,终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折,语言生动诙谐,并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱,让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去,可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来,孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子,于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空,没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇,灭了火,过了火焰山,继续去取真经。

书评范文600字 第15篇

最近,我读了一本名叫《史记》的书。这本书笔触细腻,能引人入胜,是一本史学价值和文学价值极高的鸿篇巨制。《史记》主要向我们介绍了上至皇帝下至汉武帝三千多年的历史,这本书依照本纪、表、书、世家、列传的体例想我们描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。其中最令我深有感触的是《高祖本纪》。高汉祖刘邦为人仁厚爱人,喜欢施与,意志豁达,胸襟开阔,常表现得大度,他几次看相,人家都说他有贵人之相。

后来称帝后,善用良臣,巧用计谋,打败项羽,终于建立了汉王朝。这件历史事件让我知道了无论做什么事,不要一意孤行,要多听别人的意见,才会成功,俗话说得好“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”《管鲍之交》的故事令我大有感悟。主要讲了管仲年轻时与鲍叔牙有交往,两人曾一起做生意。后来鲍叔牙跟随公子小白,管仲跟随公子纠,小白继位后,鲍叔牙推荐管仲来代替自己,管仲当了相国,鲍叔牙的职位一直在管仲之下。

我觉得鲍叔牙是一个真正爱国的人,他本为相国,权利至高无上,可他不贪图名利,觉得管仲有能力便推荐。《史记》这本书人物立体,情节生动,便于我们深刻理解中华民族的历史文明。

书评范文600字 第16篇

这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,读完此书,你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》,你会发现生活的变化已天翻地覆,身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动,成功的大门随即为你敞开。

生活中有人高估了自己,有些人却低估了自己,有的人自负自满,有的人惶恐不安,从而没给自己一个正确的定位,迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信,缺乏勇气上,孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功,失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信:今天,我开始新的生活;今天,我已爬出满是失败创伤的老茧;今天,我重新来到这个世上,失败不再是我奋斗的代价,我会在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入健康、快乐的乐园,因为我是自然界中最伟大的奇迹。

用感恩的心面对生活,面对生活中的人事物;感受世界的美好,用所付出的爱净化自己的灵魂,去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人,因为他们给我灵感。我爱失败的人,因为他们给我教训。我爱王侯将相,因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人,因为他们非凡。我爱富人,因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年,因为他们真诚。我爱长者,因为他们有智慧。我爱美丽的人,因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人,因为他们有颗宁静的心。

每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓,并以文字的形式将其流传下来。面对世人事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助,他们希望用自己成功经历的点点滴滴因令人,用真实的故事去打动人,抚慰人们迷茫的心灵,为人们指明一条条通向成功与幸福之路。

我们知道,那些优秀的书籍给与我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,也唤醒我们的心灵,使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们内在的东西喷涌而出。奥格·曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切。

书评范文600字 第17篇

第一次知道《西游记》是在小时候,放学回家后迫不及待打开电视,点开少儿频道,那时我觉得唐僧很善良,孙悟空武力高强,猪八戒好吃懒做,沙和尚沉着冷静。

随着我慢慢长大,再读《西游记》,才发现自己对他们的了解很片面。唐僧不仅善良,他还对取经有着坚定的信念。比如女儿国国王那么美,他都不动心。他还有点顽固,好几次都不去了解真相,就把孙悟空赶走。孙悟空不仅本领高强,他的无所畏惧、敢于与强权作斗争的反叛精神是他最大的特点。同时它又是那么知恩图报。唐僧念了那么多次紧箍咒,那么多次不相信他,他还是愿意护送唐僧去西天取经。至于猪八戒它不再是好吃懒做的形象,他虽然贪吃好色,但他头脑敏捷,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空的好帮手。沙和尚的存在感很低,但他一直在背后默默地挑着担,从不喊苦喊累,并且每次孙悟空和猪八戒吵架,都是沙和尚从中调节。

师徒四人的性格各有特点,但是又那么互补,正是这样互补的四个人才能执着、不畏艰险的到达西天大雷音寺取得真经,修成正果。就像一个班级里的人一样,虽然每个人的性格不同,但是在一起就能互补,只有一起努力拼搏,才会取得成功。有一次我们语文老师举办课本剧表演,一些性格活泼的同学就鼓励一些性格内向的同学一起排练。最终取得了不错的成绩。就是这样,我们是一个互补的班级,只有互补才能让同学们不会成为一盘散沙。

通过读这本书,我深刻明白了互补的道理,要知道我们并不是只有一个人的孤军奋战,而是有人和我们一起努力,一起奋斗,一起拼搏。

书评范文600字 第18篇

人生如船,梦想是帆,每个人都有梦,我也是如此。我的梦和《西游记》有关。

在吴承恩笔下,《西游记》故事情节曲折惊险,人物描写栩栩如生。《西游记》中的人物有:神通广大的“孙悟空”,他善良、正义,智勇双全;憨态可掬的“猪八戒”,他胆小、滑稽,好吃懒做;老实稳重的“沙和尚”,他踏实、本分,任劳任怨;还有他们的师父——“唐三藏”,他善良、仁慈,不明是非。这一行人,踏上了西天取经的漫漫长路。一路上,他们遇见了许多妖魔鬼怪,遭遇了重重困难,师徒四人齐心协力,坚定梦想,最终取得了真经。

书中的孙悟空令我印象最深,他神通广大,足智多谋,能上天入地,能翻江倒海。就是他给予了我美好的遐想与梦想:我想让祖国成为一个像《西游记》这样一个不朽的神话。我希望人们能随时随地地上天入地、飘洋下海,让上天犹如走路一样平凡,让下海如游泳般普通。中国人就像西天取经的一行人,我们虽知道前路艰辛,但一定能迎难而上。在全中国人民的共同努力下,书中的神奇正逐渐成为现实。比如:《西游记》中游行自如的“东海龙王”,变成了现在的“蛟龙号”载人潜水器;《西游记》中飞天奔月的“嫦娥”,变成了如今的“神舟号”飞船;《西游记》中顶天立地的金箍棒,变成了傲然屹立的东方明珠塔……

在为祖国的成就感到自豪的同时,我也清醒地认识到:我们的生活不是没有阴霾,既有“十面‘霾’伏”的尴尬,也有“房叔”“表哥”的不公。正因为我们身上还有种.种不如意,所以才期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更舒适的居住条件、更优美的环境。中国梦是民族的梦,也是你我的梦,是每个中国人的梦。只要我们胸怀理想,坚定梦想,又脚踏实地,苦干实干,我们就一定能够拥抱美丽的中国梦!中国一定会创造出一个又一个的奇迹,中国更会成为一个像《西游记》般伟大的传奇。

神话是美好的,传奇是可以创造的。在不久的将来,我们伟大的祖国定会在党的领导人的带领下走向奇迹,走向灿烂辉煌的明天。

书评范文600字 第19篇

今年暑假,我读了四大名著中的《西游记》,我就给你们讲讲吧:

《西游记》讲的是唐僧西天取经的故事,他从五指山救出孙悟空,在高老庄找到猪八戒,在鹰愁涧找到白龙马,在流沙河找到沙僧,师徒四人风餐露宿、斩妖伏魔,走过十万八千里,历尽九九八十一难,终于到达西天取得真经。

《西游记》里人物很多,除了师徒四人,还有如来佛、玉皇大帝、观音娘娘、二郎神、太白金星、_、金角大王、银角大王等等。其中我很喜欢小哪吒。哪吒长得像一个小孩,活泼可爱,但是又本领高强,法力无边,他可以长出三头六臂,脚踩风火轮,手拿火尖枪、混天绫、金砖、乾坤圈、阴阳剑、九龙烈火罩,本事仅次于孙悟空。他从小就不畏权贵,嫉恶如仇,杀死龙王三太子,为了拯救陈塘关的老百姓,自杀身亡,后来被师傅太乙真人复活了,他是孙悟空的好朋友,经常帮助孙悟空。

《西游记》里有很多好玩的故事,给我带来很多的欢乐。

书评范文600字 第20篇

《西游记》是四大名著之一,它充满了离奇的色彩,向人们展示了一个绚丽多彩的神魔小说。每每读到《西游记》,我就会沉迷于其中。

《西游记》主要讲了师徒四人一路上历尽艰险、降妖除魔,取得了真经的故事。其中唐僧可是最主要的人物,如果他不在,就没有取经的故事了。在取经路上,无论有什么困难,他都克服了,只坚持自己的目标,这种精神值得我们学习。孙悟空的本领可大了,他天不怕地不怕,最主要的是他每一次都可以把大伙儿救出来,在面对妖怪时,他不会打退堂鼓,横扫一切妖怪。我想到了我上台表演那次,我心里害怕的不得了,像有一只小兔在我心里乱蹦乱碰,那时我想打退堂鼓,可是听到同学们的掌声,我重新调整状态,顺利完成了表演。我想这就是孙悟空的那种勇敢的精神吧。

猪八戒好好吃、好色、好玩,他身上有不少普通人的缺点,可是取经路也不能少了他,有时还能起到非常大的作用呢。

最后最忠厚的一定是沙僧,他在书中没有什么特点,这让我想起了普普通通的农民伯伯,他们也总是默默奉献给我们带来粮食。

取经可不是什么容易的事,师徒四人经历了非常多的困难,正是他们的互帮助才取得的成功。从这我想到了我们齐心协力战胜了新冠疫情,有的人向武汉运输食物,有的医生则在医院治疗病人,每个人各行各业都有着同样的目标,努力奋斗。正因为大家齐心协力,疫情才得以有效控。

一本书就像一盏指路灯,读《西游记》我领略到了古典名著的精华,也让我开阔了眼界和胸襟。

书评范文600字 第21篇

《巴黎圣母院》是法国大作家雨果写于1831年的一本爱情小说,虽然书中的故事发生在1482年,但书中男女主人翁的爱情观,很可能依然写的是十八世纪法国社会的爱情观。就像金大侠写武打小说的爱情故事一样,故事虽然发生在古代,书中男女主人翁的爱情观其实是当代的。书中男女主人翁的爱情观是否依然存在于今天的法国社会?对此我缺乏足够的了解,然而读完全书,我却发现,书中描写的男女主人翁的爱情观依然存在于我们今天的社会,或许,这也正是这本小说在两个世纪后的今天依然不失为一本文学经典著作的原因之一吧。下面我就来谈谈爱斯美拉达和她的四位情人的不同爱情观。

一、爱斯美拉达的爱情观

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在_里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的~者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

二、弗比斯的爱情观

弗比斯是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天_在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上,我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影,他们长袖善舞,“家里红旗不倒,家外彩旗飘飘。”

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色,却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,以解救爱斯美拉达的生命。生活中这样的伪君子并不在少数,虽然他们平时很善于谈情说爱,海誓山盟,甜言蜜语,天花乱坠,但一到关键时刻,爱情对他们来说便立刻变得一分不值,因为在这些人的心里,从来就没有懂得过什么是真正的爱情。

三、克洛德的爱情观

如果说弗比斯是我们在生活中应该警惕的爱情伪君子,那么克洛德则是我们生活中应该警惕的爱情恶魔。三十六岁的克洛德是巴黎教会的副主教,他从小在教会学校里接受教会教育,经过几十年的努力,终于爬上了位高权重的位置。但是单调刻板不人道的教会戒律并没有能消除他内心的本能欲望,反而使这种本能欲望在极度的压抑下变得更加激烈和疯狂。当他对爱斯美拉达的爱情冲决了宗教对他的长期压抑后,他的欲望本能便像火山一样爆发出来,变得无法控制和收拾。

我们无法否认克洛德对爱斯美拉达

的爱是真心诚意的,是热烈的,无可替代的,他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱情,放弃他所有的一切,连同他信奉了几十年的上帝。但是他的爱情也是极端自私的,他的爱情观就是:“如果我不能拥有,我就要让她毁灭!”所以他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达,失败后,又刺杀情敌弗比斯,并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多抢救到巴黎圣母院内合法避难的时候,他再利用权势和阴谋让爱斯美拉达失去了巴黎圣母院对她的庇护,然后在一片追杀声中,用死亡作威胁,逼迫爱斯美拉达接受他的所谓的爱情。

生活中无数因

爱成恨,因爱成仇而产生的人间悲剧,基本上都因为有克洛德这种极端自私,只顾满足自己的情欲,丝毫不考虑对方意愿的根本不懂爱情的人物存在。所以每当我看到那些竭力鼓吹“爱是没有错”的爱情宣言时,就忍不住腹诽不止。因为个人觉得,无视被爱人意愿的,单方强加给对方的爱,不但是极端错误的,有时甚至是罪恶的。

四、格兰古瓦的爱情观

格兰古瓦是一个潦倒的诗人,就像在今天的社会,诗人无法靠写诗来养活自己一样,在两百年前的巴黎,诗人也无法靠写诗来养活自己,所以他不得不到流浪者人群聚集的乞丐王国里去求生存。遗憾的是一个诗人连当乞丐的技能测验也没有能够通过,结果被当成没有资格当乞丐的人而送上绞刑架。看到这里我忍不住想起了中国的一句古话:“百无一用是书生!”看来法国人和中国人在这个问题上的看法是基本上一致的。

然而书生的可爱之处是有自知之明,当格兰古瓦的爱情被爱斯美拉达平静地拒绝后,他立刻就明智地放弃了。因为他感到惭愧,身为男人,在爱斯美拉达被卡西莫多抢劫的时候,他没有勇气出面挽救,而他自己的生命,反而是靠了爱斯美拉达的怜悯才得到挽救,面对这样一位“女强人”,只要还有一点自尊的男人,便不会再奢望什么爱情了。

所以格兰古瓦格在和爱斯美拉达结婚后,便自愿当起了挂名丈夫,每日里随着爱丝美拉达上街去卖艺。挂名夫妻虽然没有得到想要的爱情,但最起码还有一个婚姻,并可以维持生存。

从格兰古瓦的身上,我们看到了今天许多中国丈夫们的身影,他们明明知道他们的妻子和自己没有爱情,明明知道他们的妻子渴望怎样的爱情,但是他们不得不接受这份没有爱情的婚姻。

五、卡西莫多的爱情观

如果说没有爱情只有婚姻的格兰古瓦们是不幸的,那么相对来说,卡西莫多则算得上悲惨了。卡西莫多是属于自身条件极差,但眼光又非常高的理想爱情主义的典型。卡西莫多由于长相畸形,从小成为弃婴,是副主教克洛德收养了他。由于从小在教堂长大,他也从来没有享受过家庭的温暖。长大后,继续留在教堂做敲钟人,所以他所爱的人只有两个,一个是副主教克洛德,一个是教堂的没有生命的大钟。可是,当美丽善良的爱斯美拉达出现的时候,唤醒了他内心对美好爱情的渴望。然而这种渴望的觉醒,并没有给他带来任何的快乐,反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的精神上的痛苦。

面对爱斯美拉达的美丽,他是那样地自卑,痛苦,他渴望接近爱斯美拉达,但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。他对爱斯美拉达并没有什么奢望,他只要知道她在她的身边就行了。然而就连这样一个奢望也被他的养父夺走了,绝望中的卡西莫多愤怒地杀死了他的养父副主教克洛德,最后也杀死了他自己——他拥抱着爱斯美拉达的尸体走进了另一个世界。

当然生活中不可能,或者很少有可能存在卡西莫多这样丑陋的人,但是在现实生活中,有这样或那样缺陷的人却很多,他们在面对他们心中完美的理想爱情对象时,也会像卡西莫多一样自卑和痛苦。所以,如果他们可以更加自信一些,或者更加调低一点他们选择爱情对象的标准,也许他们会生活得更加快乐一些。_

书评范文600字 第22篇

再读《月牙儿》,感受到的常常是另一个层面──关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来,但她没有轻易屈服,而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过,挣扎过,有过理想,也憧憬过爱情,她一度看到了希望,但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的,女人,得承认自己是女人,得卖肉”,黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路,她没能走脱宿命,她屈服了。不禁要问:“人生真有命运安排吗?”

我是个性格内向但追求完美的人,我对自己不满意,想去改变自己,希望自己能开朗一些,热情一些,希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中,加入了很多社团,但是在热闹中我真的很难找到自我,经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静,对自己说:“热闹是他们的。”于是几年下来,发现自己并没有改变,然而,自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢?如果清净简单的生活是我的宿命,那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱,“推迟着那个日期”。也许,性格决定的发展趋势并不是我真正想要的,所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许,终会有一天,我会听从心的召唤,静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦,但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。

即便自己改变不了社会,也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白,如果你不能改变社会就必须要适应它,而且在适应了社会之后,便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法:你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好,否则,你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是,当我们适应了社会,还有心思有锐气去改变它吗?

从《月牙儿》中我学到了很多,阅读《月牙儿》后我感悟了很多。它让我珍惜现在的美好生活,也提醒我注意社会的影响,它让我更好地面对生活。

书评范文600字 第23篇

自从唐僧师徒取得真经后,如来佛祖_便赐赏他们五个大官:旃檀功德佛(唐僧),斗战胜佛(孙悟空),净坛使者(八戒),金身罗汉(沙和尚),八部天龙广力菩萨(白龙马)。但故事并没有到这里便结束。

一年后,孙悟空被玉皇大帝派遣到人间调查社会风气。悟空大步流星地走到南天门,翻了一个筋斗,乘着筋斗云飞向人间。俗话说:“天上一天,人间一年,”如今的社会今非昔比啊!原来绣有“唐”字的旗换成了鲜艳的五星红旗;原本的青石路换成了宽阔的柏油路;原本古色古香的小坊换成了高楼大厦;原本普通的马车换成了飞机。轮船。汽车。地铁……孙悟空惊叹不已。

突然……

“红灯!红灯!”一辆电瓶车不顾红绿灯的指示,直接往前冲,结果撞上了一辆红漆“大众”卡车,惨祸发生了。悟空大吃一惊,立刻变出了一张纸和一只笔,记了下来。他继续往前飞,飞到东海龙宫里去做客,却拿到了东西南北四海龙王的四份奏章,理由都是:工厂随意将污水。废水。工业垃圾乱排乱放,污染了海水……悟空东走西窜,把整个世界跑了遍,才回到天庭。

玉皇大帝看见悟空气冲冲地回来了,便让悟空汇报。悟空云:“吾下界寻游,共收到人间各种奏折一千多章,其中环境类有六百折。吾记录的不良行为在此纸上均有记录,请过目。”玉帝看完后,立刻龙颜大怒,但随后叹了口气说:“人类啊,他们为了一时的利益而破坏生态平衡,这是他们自己在毁灭自己的家园啊!”

人类,决醒吧!我们要让不良风气不再出现,同时也要爱护环境,绿色出行,否则吃专的是自己呀!

书评范文600字 第24篇

前一段时间,我看了一本叫《森林报》的书,这本书十分好看。

在城市,普通报纸上都有人的消息,人之间发生的事情。可是,孩子们也很想知道飞禽走兽和昆虫是怎么生活的。森林里的新闻并不比城市里的少,森林里也进行着工作,也有愉快的日子和可悲的事件,可是,城市里却很少报道,所以谁也不知道这林中新闻。比方说,有谁看过严寒的冬季里,没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来,光着脚丫在雪地上乱跑?

读了这本书我才知道:不光是有人类之间的消息,人类之间的事情,而动物之间也有愉快和可悲的事情,动物可能比人类之间的事情更加丰富多彩,更加奇妙!

书评范文600字 第25篇

有一本书,我总爱反复阅读,书中神奇曲折的故事情节引人入胜;鲜明可爱的各色人物令人忍俊不禁;传神易懂的文笔,让人不费气力就深深沉醉,流连忘返。

这,当然就是《西游记》!

《西游记》以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,用浪漫的笔法描写了唐僧师徒四人,经历九九八十一难去西天取经的故事。一路上既有妖精鬼怪,也有心魔难消,师徒四人最终没有放弃,功夫不负有心人,取得真经而归。

心中有光,坚定不移

《西游记》告诉我们要坚定信仰。“只要你心诚志坚,回首处即是灵山”。因为有信仰,才能不畏一众妖怪的威逼恐吓;因为有信仰,才能勇闯流沙河、火焰山、盘丝洞。因为有信仰,才能在途径西梁女国,不迷恋荣华富贵和如花美颜。历史中的真实故事更加曲折动人。玄奘法师立志去天竺求经,他昼伏夜行、风餐露宿,独立穿行800里的无人沙漠,跋涉25000公里,历时,心如磐石,坚定不移。

勇往直前,不畏艰险

《西游记》告诉我们树立目标后,就要一往无前,不能被磨难打到。这本书最精彩之处大约就是孙悟空大显神通,勇斗各路妖怪。我羡慕这位齐天大圣身怀绝技,不论是筋斗云、72变、火眼金睛还是救命毫毛和如意金箍棒,都令那些妖魔鬼怪闻风丧胆;但我更佩服的是面对三味真火和离间计等严峻挑战,美猴王没有退缩放弃,而是斗智斗勇,战胜困难。真是“敢问路在何方,路在脚下”。

不离不弃,团结一致

《西游记》还告诉我们团队合作是成功的关键因素。起初我读《西游记》,我总是觉得孙悟空光芒四射,其它成员黯淡无光:唐僧迂腐啰嗦,善恶不辨;猪八戒喜功好色,懒惰贪吃;沙僧本领一般,没有主见。后来多读多琢磨之后,我慢慢发现,八戒善于插科打诨,是取经路上的开心果;沙僧忠厚老实,为人可靠;唐僧绝对是众人中的核心,是妖怪们垂涎三尺的美味,当然就是三位徒弟的保护对象和存在的意义。取得真经,不得不说是团队合作的最佳结果。

“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢“。与《西游记》的每一次相逢,总令人心怀别样的欣喜。我愿再读《西游记》千遍。

书评范文600字 第26篇

最近我读了一本书——《青鸟》,它是比利时剧作家梅特林克最负盛名的杰作之一,由妻子改编成童话。这个故事讲述的是伐木工家的哥妹俩狄尔泰和美泰,为了救他们邻居家的小姑娘,在光神的引导下历尽艰辛寻找象征着幸福的青鸟。在这个故事里所有东西都被光神赋予生命,面包、糖果、牛奶通通说起话来。路途中还遇到一些古灵精怪的事情:会用计谋的大树,狡诈的猫与暗神结盟对付狄尔泰和美泰,他们翻山越岭,受尽折磨,但是还是没有找到青鸟。

不过光神对他们的表现相当满意,于是光神让他们走进一个洞里。当他们醒来,惊觉自己已经回到了家。美泰发现他们家养的白鸽竟然变成了青色,于是他们把青鸟送给了邻居家的小朋友,过了几天,小朋友的就病好了。

其实那只白鸽依然是白色的,可是在孩子们的眼里它披上了青色的羽毛,并且变成了幸福的象征。如果当初光神直接说青鸟就在他们家,就是他们家的白鸽,那么孩子们肯定不会相信,而且也得不到锻炼。

其实幸福离我们很近很近,或许我们只是缺少了一双发现的眼睛和一股为爱付出的勇气!

书评范文600字 第27篇

古人云:读书破万卷,下笔如有神。我相信大家对这句话并不陌生。每个人一生都需要读许多书本,你喜欢读书吗?我是喜欢读书的。我读过《红楼梦》、《水浒传》、《上下五千年》、《心灵的鸡汤》„„

我最喜欢读《西游记》这部儿童版的名著。它记载了孙悟空、唐三藏、沙悟净、猪八戒师徒四人西天取经,一路上曲折坎坷,历尽艰辛,降妖伏魔,经历九九八十一难,才取得了真经。他们执着,不畏艰险,锲而不舍的精神,令人欣赏。

我与孙悟空师徒四人相比,实在无地自容。我虽然对读书感兴趣,但没有合理地安排好课内外的时间,只是沉迷于看课外书,耽误了功课。我在课堂上,常常我行我素,自以为事,学不好老师传授的知识技能,以致碰到一点儿学习困难,就想着怎么逃避,不敢迎难而上。有一次,我遇到了一道语文难题,脑袋瓜快蒙了,不知任何是好,懒于思考或请问别人,就“打退堂鼓”,随便放弃不做。老师发现后,对我严厉地批评,我感到十分惭愧。

从现在起,我向孙悟空师徒四人学习,面对各种困难,树立信心,鼓足勇气,敢于战胜困难。我要合理安排好课内外时间,彻底改掉畏难的情绪,勤学苦练,开拓进取,去迎接未来的挑战!

评语:这篇读后感道出了“我”要学习孙悟空师徒四人不畏艰难,勇往直前,不达目的决不罢休的精神,并联系自己的实际学习情况,改过自新,勤学好问,迎难而上。文章抓住自己的学习缺点,如实反映,真心悔过。

书评范文600字 第28篇

《西游记》读后感600字

我看到的“守”是来自齐天大圣孙悟空,可能有人更持反对意见了,这上天入地、无所不能的孙猴子怎就能和“守”字沾上边呢?还记得开篇讲述的.石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山当起了“美猴王”,守着一群猴子猴孙;后经观音菩萨点化,随师傅唐三藏和八戒、沙僧、白龙马一同前往西天取经,守的是师傅的安全。这便是我要说的最表面的“守”,守护的守。守护着花果山,也守护着师傅。

美猴王被封了弼马温,本是天界一神官,却因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大闹天宫,惹得天宫上下不得安宁,被如来佛祖惩戒,压在五行山下。而那顽劣不堪的泼猴并非抗拒,经风吹雨打,寒来暑往,终守来了唐僧,从此便踏上了守护师傅西天取经之路。取经之路经那九九八十一难,哪一难不危险,哪一难不是伴随着成长。师傅没有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪还是凡人百姓,孙悟空三打白骨精,师傅一次又一次的责怪,致使悟空被师傅赶回花果山。若没有守护师傅的那份责任心,师傅和师弟们被妖怪抓去又能怎样,又关那孙猴子什么事?正因孙悟空有那份守护正义之心,有守护师傅的责任之心,当得知师傅被妖怪抓走后,放弃了在花果山继续当美猴王的好日子,继续踏上了斩妖除魔,守护师傅西天取经的艰难之路。这里我要说的“守”是坚守。坚守着正义,坚守着一份守护师傅的信念,坚守着守护唐三藏去西天取得真经的承诺。

吴承恩笔下这一石猴随师傅唐三藏和师弟猪悟能、沙悟净与西海龙王之子幻化而成的白龙马行十万八千里,经历九九八十一难,终从泼猴慢慢成长为天界的斗战胜佛。

孙悟空,凭一身本事,守他人承诺,守师傅安危,守心中正义之念,终随师傅取得真经,取得自身在天宫一佛之位。

小时候读《西游记》看的是热闹;大学时读《西游记》看的是热血;如今长大成人,再读《西游记》,看到的却是踏踏实实。没有孙悟空的火眼金睛、三头六臂、千变万化,却可以像悟空那样,在经历各种困难时,守着自己心中那一份坚持,脚踏实地,努力取得自己的 “真经”。

书评范文600字 第29篇

当然震撼不只这些,在这样的社会中能找到互相那么相爱的太少了,即使找到了,也会像凛子所说的那样,如果他们由爱走进婚姻的围墙,恐怕再热烈的爱经过柴米油盐的洗涤也会失去了往日的感觉,她害怕和久木的爱也是这样,现在就是他们的爱的最高潮,再往后就是下坡路,所以他们保留在最激情的时刻,一起走向死亡,只有死亡是永恒的……

看完之后非常理解他们的所作所为,非常向往那样美好的爱情,但又深刻理解到,如果一味追求完美爱情会伤害到很多人,凛子的家人、声誉,久木的工作、妻子、女儿等等,看这本书时,正是自己工作和生活的迷惘时,自己会不由自主的想一些深沉的哲学思考,“”人为什么要活着“”,突然感觉自己越想越可怕,不敢继续想下去,怕自己钻牛角尖,

当时我特别希望我的人生是那样过的…………过着一种流浪式的生活,每个地方待一年,时间不固定,自己呆腻了就换个地方,开始一段新的感情,直到遇到了那个能是我爱的忘我的那个男人,刻骨铭心的爱一场,到时想结婚再结婚,不会为了结婚而结婚,如果有一天他出轨了,不爱我了,那就放他走,开始新的流浪式生活……

我不知道这样的人生是否伤害到别人,不!肯定会伤害到别人,爸妈会很担心,他呢,对于他也不公平吧,浪费在我身上时间,三年之久,换来的是这样不靠谱的想法。

书评范文600字 第30篇

《西游记》是中国著名的古典神话小说,也是我国四大名著之一,更是一部妇孺皆知的好书。它充满了离奇的故事,向我们展示了一个绚丽多彩的神魔故事。我从很小的时候就开始在电视上接触到它,每次看电视或看书都会有不同的感受,并且每每读《西游记》,我总会情不自禁的沉浸在那精彩的故事情节之中……

《西游记》主要讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路历尽艰险、降妖除魔,经历九九八十一难,最终取得了真经的故事。这本书生动传神地刻画了他们是如何解决困难的,他们坚持不懈的精神也深深地打动了我。

我认为最吸引我的是猪八戒。虽然有很多人都不喜欢猪八戒,认为他好色、贪吃、懒惰、爱贪小便宜等,并且没有优点。但我却不这么认为,尽管他有很多缺点,然世界上也没有十全十美的人,因此我要在这儿为他正名。

我认为猪八戒有能吃苦、强硬、勇敢、单纯、心直口快等优点。

且说猪八戒在高老庄时,文中描写到:“他的模样高高壮壮的,浑身都是力气,干活从来不费力,挑水劈柴扛粮食各种活都能,一人当三人使,而且干活很勤快,没有父母兄弟,没有家庭负担,除了食量很大,一顿要吃百十来个馒头,其他都挺让人满意的。”这里详细刻画出一个勤快、力气足、食量大、吃苦耐劳的优秀人物形象,丈人也称他为:“倒也勤劳,耕地耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖。”这难道不是他的优点吗?

在降妖途中,猪八戒尽管被捉走也往往是骂不离口,从不低三下四地向妖怪求情。他在强大的势力面前不屈不挠,勇于斗争,对妖怪毫不畏惧。他也常常和悟空协力合作,打得妖怪纷纷逃走。

他心直口快,从不隐藏什么,有什么就说什么,让人深深地体会到它的豪爽、大大咧咧。

书评范文600字 第31篇

“最后,在_中久违的月牙儿出现,她安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。”

读完老舍先生的《月牙儿》,心里不免悲痛,全世界都寂静下来,缓缓拉开窗帘,我看见了月牙儿,它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿为微弱,不大会儿便被黑暗包妆,这是他的月牙儿吗?

《月牙儿》为我们讲述了一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继沦为暗娼的故事,用主人公的话说,他的母亲为了养治她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。她说这话的时候语调是平稳的,但是,也许她的心在滴血吧!她幼时没了父亲,从小跟着妈妈过着苦日子,妈妈最后还是当了_,也许,在连生存都无法做到的时候,伦理道德和礼教,抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才是最重要。她开始排斥妈妈,受过教育的她深深明白,妈妈这样做是不对的,但是,无奈,生活还要继续,她渐渐被逼入绝境,终于明白,也许钱是真正重要的东西,妈妈离开她后,她的生活走投无路,于是她用自己的身体去交换生活,命运真是残忍啊,吞噬了妈妈也没有放过女儿。

他的苦也许只有月牙儿才知道吧!月牙儿安静的收在空中,一直看着她,没有任何语言,没有嘲笑也没有离开,她的月牙儿确确实实地在守护着这个没有安全感的小女孩。可是,月牙儿只不过是她为自己找的一个虚无的朋友。梦想与现实的巨大落差面前,她只希望有一个能够这样在乎自己的人,可这一切都只是奢望。

她的命运无法更改,这是一个时代的伤。于我们,一群对未来充满幻想的年轻人而言,也许永远也不会懂这种上给她带来的痛有多深,但我们懂得,在今天,许许多多的困难依然存在,但我们不会选择一条她走过的不归路,勇敢的奋进与不屈也许最终可以战胜这残酷的命运吧!

许许多多的人批判这个社会太过与现实,没有金钱没有权力便是一无所有的,可是我不这觉得,虽然这世界太多困难存在,但这不正有利于物种进化吗?就像达尔文所说的,物竞天择,适者生存,想要生存下去,就要怀着坚定的信念不屈不挠得前进,不经一翻寒彻骨,哪来梅花扑鼻香,虽然《月牙儿》中的她最后结局是悲惨的,但是,如果一开始她将心里的那个月牙儿想成自己,自尊,自爱,自重,自己保护自己,自己鼓励自己,那么结局也许就不会那么悲惨!

老舍先生的《月牙儿》让我陷入深思,每个人都有自己的月牙儿,即心里那个永远陪伴自己的人,我想更多的时候,那个人应该是自己,自己给予自己力量去战胜困难;自己给予温暖来保护自己;也许这样我们才会真正明白生存的意义,成为生活的强者。

书评范文600字 第32篇

钱可以买到一切,买到女儿。—《高老头》

《高老头》是巴尔扎克的代表作之一,在《人间喜剧》中占有重要的地位。它是《人间喜剧》庞大结构中的一个枢纽站,被称为《人间喜剧》的“序幕”。小说“撕下罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱”,以极大的艺术力量批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说的环境详细逼真,细节描写细腻生动,塑造典型人物性格突出,使作品具有极高的艺术魅力,至今仍吸引着全世界的读者。

高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。

小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。

对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个___神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗_理道德观出发,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、社会的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。

高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级一套,还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年,想来巴黎进大学重振家业,但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿,他往上爬的欲望倍增,他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益丧失正直的良心,开始为金钱而出卖正直,特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后,更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程,在以后的一系列作品中他更一发不可收拾,靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员,而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌,她出身名门贵族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金钱而被情人抛弃,被迫退出巴黎上流社会,高贵的门第再也敌不过金钱的势力,她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们,贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运,金钱才是这个世界的主宰。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以18底到18初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

在爱的沙漠里,爱是要被嘲笑的。

可悲,可赞。