在教学工作者开展教学活动前，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是教学活动的依据，有着重要的地位。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是高考家长帮为朋友们整编的九年级专项教案语文（优秀5篇），希望能够给大家的写作带来一些的帮助。

初三语文教案 篇一

教学目标

目标

1、了解有关《世说新语》的文学常识。

2、文言文词句的翻译。

3、阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

德育目标

从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚；与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。

教学步骤

第一课时

一、明确目标

1、准确把握重点字、词。

2、流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。

二、整体感知

《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。

三、疏通字词并翻译全文

1、介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。

2、检查。

3、要求根据书后注释翻译三则故事。

4、重点语句解析。

四、总结、扩展

点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。

五、布置作业

熟读课文，思考：

1、三则故事分别表现主人公怎样的性格。（用一句话概括）

2、作者是如何塑造人物形象的？

3、体会三则故事的语言特点。

第二课时

一、明确目标

1、分析人物性格

2、体会语言特色

二、课文分析

1、读课文，分析人物性格。

孔融：机智

陈元方：明白事理，落落大方。

曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。

2、小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的？

孔融：语言描写

对守门人所言：初步展示（开始）

与李膺对话：逐步表现（发展）

回陈韪之语：进一步表现（高潮）

陈元方：语言描写

曹操：行动描写

使…代；自…立→令间谍问→闻之，追杀

3、读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色

谢公（人名）始有东山之志（指优游山林的意愿），后严命屡臻（下达）势不获已（看情势无法实现自己的愿望了），始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。（话说得极有意味）

思考：①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。

②本文语言特色。

附参考答案：①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为

“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。

②语言隽永，意味深长。

远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。

三、总结、扩展

1、《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

2、善于把记言、记事相结合。

3、语言精练含蓄，隽永传神。

四、作业

课后练习一

探究活动

一、方仲永与孔融的人生起点一样，但结局却大不相同，你从中悟出了什么道理？

解说：同学们先找到《伤仲永》这篇文章，搜集一些有关孔融的故事、生平事迹的；然后在对比阅读的基础上在班内组织讨论；最后形成一定的结论。

二、你认为陈太丘的做法可不可取？为什么？

解说：可以在班内组织讨论或展开辩论。

初三语文教案 篇二

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

教案

一、教学目标

【知识与能力】了解本首诗歌的写作背景，领会诗歌的象征意义

【过程与方法】熟读成诵，把握诗歌的节奏和旋律

【情感态度与价值观】把握诗歌的爱国主题，加深对爱国的理解

二、教学重难点

【教学重点】理解关键诗句，从而理解诗人的爱国情感

【教学难点】领会诗歌的象征手法并且理解其中的象征意义

三、教学方法

朗读法、小组讨论、多媒体教学

四、教学过程

（一）谈话导入

通过谈话法导入。“爱国”是永恒的主题，比如我们之前学习的都德的《最后一课》等作品。而在旧中国，我们的土地饱受侵略，这样的过程中同样也演绎了诸多可歌可泣的故事，又有多少眷恋的情节。今天让我们走进诗人艾青的《我爱这土地》这首诗歌，一起去感受那眷恋的情节。（板书：我爱这土地）

（二）整体感知

1、补充介绍相应的创作背景，了解一定得历史知识

《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。（同学们补充介绍）

2、相信大家都回去预习了这首诗歌，结合刚才的历史介绍，都知道了这首诗歌里面包含了作者深深的爱国情感。那么，我们应该如何将作者这种情感表达出来呢？（听朗读音频）

3、指导朗读：要求读准字音，把握诗歌的深沉、悲怆的感情基调，而且注意语速。

（三）深入研读

1、同学们找出诗歌中的“意象”。解释什么是“意象”。（自主阅读圈画）

明确：鸟、土地、河流、风、黎明（指名同学回答）

2、分析诗歌意象：

（1）“鸟”，象征着诗人自己。鸟儿虽然饱受磨难，但是依然在用尽全力去唱歌。就象征着诗人在乱火中依然抒发着对祖国的热爱。象征着中国人民满怀悲愤掀起反抗日本帝国主义的斗争的礼赞。（老师作为代表先分析一个）

（2）同学们带着感情朗读这一句。

（3）其余意象同学们以小组讨论的方式进行学习，然后小组代表分享，其余同学补充。

“土地”象征的中华民族的摇篮；“河流”“风”象征反抗精神；“黎明”象征着生机和希望；

（4）带着情感朗读这些诗句。

3、分析“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这句话的内涵。

明确：作者将自己的情感毫无保留的献给了这片土地。

4、齐声朗读诗歌的最后一句，“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉……”

明确：升华这首诗歌的爱国情感和作者最真挚的内心感受。

（四）拓展延伸

读完这首诗歌，有什么想说的。面对现在的祖国，大家又有什么想要表达的。

将自己的想法说出来或者用自己的方式表达出来。

（五）小结作业

小结：再次朗读诗歌，收束全文，情感升华。

作业：熟读成诵，读出感情。

改写这首诗歌，用繁荣的意象，下节课组织朗诵比赛和诗歌分享会。

作品鉴赏

文学赏析

这首诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，有凝神沉思之感。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠作者在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于作者的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”（作者自称）所具有的特殊气质和个性的深情流露。

诗的首句集中展现了作者对土地的一片赤诚之爱。在个体生命的短暂、渺小与大地生命的博大、永恒之间，作者为了表达自己对土地最真挚、深沉的爱，把自己想像成“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。全诗表现出一种“忧郁”的感情特色，这种“忧郁”是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，它源自民族的苦难，因而格外动人。这里有深刻的忧患意识，有博大的历史襟怀，有浓烈的爱国真情。这种忧郁表现在两点：其一，强烈的抒情色彩。这首诗可以说是作者的自白。作者采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。诗人用了四行象征性的诗句，来概括“我”的使命。这四句诗并没有具体所指，但它们以更形象、更广泛的泛指性，扩大加深了这使命的内涵。作者所深深爱着的这土地，正在经历着一场历史的大搏斗，大变革。人民在奋起，民族在觉醒，“无比温柔的黎明”已经可望了……作者作为一只鸟，就要为这一伟大的时代歌唱。其二，写实和象征交织。作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”、“河流”、“风”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。

这首诗在抒情上不断地强化自己的感情，以便久久地拨动心弦。此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，作者在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。写诗多半是忌用或少用“的”字的，因为“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。作者艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是作者艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》这首诗也不例外，且看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就科窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。正当为作者不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，诗篇却陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地。于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这便是生于斯、歌于斯、葬于斯，念兹在兹，至死不渝。

艺术特色

篇幅短小，构思精巧

土地是个博大的意象，诗人选择它来作为寄情和倾诉的对象，其境界极其广阔，然而又将这些感情浓缩在10行的诗句里，取得了极佳的艺术效果。这首先是因为作者不是从实处落笔，而是从虚处落笔，不是直写自己与土地的关系，而是通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然不觉。诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指（如杜鹃、鹧鸪等）。“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化作者对土地感情的一个奇异的亮点。本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但作者却特别亮出“用嘶哑的喉咙歌唱”。这是当时悲壮的时代氛围（抗战初期）、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要等，共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象，它大大提升和强化了形象的审美表现力，从中更能感到作者对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强：即使是面对这样一片浸透着苦难的土地，作者也要无条件地去爱，要永远不知疲倦、竭尽全力地去为这片土地而歌唱！接下来，作者用类似电影蒙太奇式的特写镜头，依次推出他要歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。这些都是博大的自然或宇宙意象，有动有静，有近有远，境界开阔，气势恢弘。作者在“土地、河流、风、黎明”前都特意加上了带有感情色彩的形容词或修饰语，使它们一个个都转化成了富有象征意味和暗示力的画面。从构思的角度看，到这里，作者仍然紧扣“鸟儿”这个虚拟的形象（“连羽毛也腐烂在土地里面”），作者借这个形象，象征性地表现了自己决心生于土地、歌于土地、葬于土地，与土地生死相依、忠贞不渝的强烈情感。至此，诗的感情已达到了高潮。

巧妙转换，另辟诗境

通常来说，诗情到达高潮之后，再接下来抒写难度就很大，写得不好，就难以为继，或画蛇添足，或前后脱节，或情思弱化，难以压阵……但作者却巧妙地宕开一笔，隔开一行，做了必要的间歇和停顿后，开始巧妙转换，另辟诗境，写下了两行形象突出，感情进一步升华的结尾。有怦然心动，过目难忘，吟诵不已之感。

第一，抒情视角作了转换。诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想像，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄；第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间；结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。

第二，写作手法作了转换。第一节用的是比，是想像的境界；第二节用的是赋，是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

主题意象

主题

作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”、“无止息地吹刮着的激怒的风”；然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。

意象

作者艾青诗歌中的土地情结以及土地在作者诗中具有多重象征意义。作者艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。这里的“土地”，不再单纯是客观景物，而是贯注了作者主观情感的“象”。作者对苍老、衰弱、正备受苦难的祖国感到万分悲哀，挟着这份感情，用忧郁的目光扫视周围时，寂寞、贫困的旷野的载体——土地便进如作者的脑海。作者通过吟唱土地这一个“象”，诅咒摧残土地的人，幻想着土地能焕发出生命的活力。在诗中，作者的歌喉虽然沙哑但却宽厚，虽然悲哀但却博大，显示出一种雄浑的生命感；虽古朴但却苍劲有力，因为土地是孕育万物的基础。正是由于有了对土地的这种热爱和眷恋，作者笔下的另外三个意象便顺流而出。“河流”的前面加上“永远汹涌着”和“悲愤”两个形容词，“风”前面加上“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，就把“河流”“风”这两种外在的纯景物变成了含有作者主观情思的“象”，就把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争形象地表现了出来。“黎明”这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。但是作者意犹未尽，“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”表达了作者对土地执著的爱。最后两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”再回归到土地这个意象上来，深化了文章的主题。

名家点评

施建清《一只常含泪水的鸟》：诗离不开诗人的体验，诗人的情感也必须融合在时代的痛苦与欢乐中。

李复威《艾青诗歌赏析》：艾青的诗歌饱含激情，或忧郁，或恬静柔和……

王继波《（我爱这土地）的意象艺术》：“土地”是艾青常用的一个意象，可以说那是他的又一生命。

牛汉、郭宝臣《艾青名作欣赏》：……诗人，对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。

九年级语文教学通用教案 篇三

一。教学目标：

1、知识目标：通过反复诵读，体会诗歌意境及作者的思想感情。

2、能力目标：了解词中情景交融的特点。

3、情感目标：理解作者借咏月表达的人生感慨，学习词人乐观旷达的人生态度。

二。教学重点：

1、词中情景交融的特点。

2、通过反复诵读体会作品表达的人生哲理。

三。教学难点：

训练学生的想象能力，学习词人乐观旷达的人生态度。

四。教学方法：

诵读法、品味法、创设情境法、竞赛法、合作探讨法。

五。教学过程：

（一）。导入新课：欣赏月夜图片，创设情境

古往今来，月光始终是文人画士青睐的对象。走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。请同学们回忆你知道的古诗文，你想起了哪些有关月亮的诗句呢？

生举例后师带读这些诗句。

一轮明月牵动了无数古人的情肠，月在古诗里给人的感觉是温柔多情的：要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女，要么象征着团圆，要么暗示着分离。诗人们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。宋代的文学大家苏轼对月亮也是情有独钟。

回忆苏轼另一篇短文《记承天寺夜游》，带入对新课的学习。在这篇课文中，我们了解了苏轼的豁达乐观的情怀。这节课就让我们穿越时空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近苏轼，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。（板书课题、作者。）

（二）。初步感知

1、指导生明白“水调歌头”是这首词的“词牌名”。一首词可以没有题目，但必须要有词牌名。

2、清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。足可看出这首词在文学的影响之大。

3、指导生了解文章的写作背景：作者因反对王安石变法而被贬到山东密州任太守，政治上不得意，理想和现实发生尖锐冲突。苏轼的弟弟苏辙被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，已有七年没有相见。又加上丧妻别子，心情压抑，形单影只。中秋望月，难免抑郁感伤。

（三）。出示课文的生字，扫清阅读障碍

（四）。作者简介

苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一，死后谥“文忠公”。豪放派词人，其诗词对后世影响很大。（可让生自由发言，然后师总结。）

（五）。初读课文，整体感知

1、听课文的配乐朗诵，使学生快速进入情境。

2、听完后请学生思考：在你脑海中出现了一幅怎样的画面？

3、生配乐自由放声朗读。

4、请一名同学为大家朗读课文。后请大家评价：他读得怎么样？

生自由评价，以此提高同学的听读水平。

5、师读小序，男生上阙，女生下阙，有感情地朗读课文。

（六）。质疑问难，理清层次

1、师生同读小序后，提问：小序交代了什么？（透露了写作本词的时间和目的。）

2、从小序的“兼”字可以看出文章至少写了几方面内容？

3、投影九幅图画，并跟读。

4、鼓励生质疑问难，提出不懂的问题，然后小组讨论，疏通文义。

5、总结全词的内容。（对所有问题学生探究、讨论，老师巡视、参与、指导）

6、全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。

（苦闷——矛盾——洒脱——祝愿）

7、引导生学习文章借景抒情、情景交融的特点。

（七）。与文本对话

诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对文中的精美词句要会赏析品味。

思考：这首词中你最喜欢哪一句或哪几句？喜欢的理由是什么？（生自由发言，师适当引导）

如：(欣赏名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

赏析：人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，这些事自古以来难以圆全。但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。

人月无常，自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样，惟望各自珍重，希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉，释却离怨。)

（八）。与作者对话

语言是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就要求我们与作者对话。此刻，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如此刻你穿过时间隧道站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？

出示话题：读你的词，其实是在读你。

1、对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……

2、我想对你说……（生自由发言，师适当指导，以此来提高学生的想象能力）

（九）。作业

1、熟读背诵课文。

2、把整首词改写成散文。

3、根据对词的意境的理解，给这首词配一幅插图（可与同学合作）。

（十）。拓展与延伸

欣赏邓丽君演唱的歌曲《水调歌头》，在优美的歌声中进一步去体会作者的情怀。

（十一）。小结

苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但他无论走到哪里都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！

明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，请常读一读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容！

九年级语文上册《故乡》教案 篇四

教学目标

知识目标

1、学习小说人物描写的方法；

2、学习小说采用对比表现主题的方法。

能力目标

1、培养学生正确的阅读习惯；

2、培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。

情感目标

加强作品与现实生活的多元化链接，从而激发学生对新生活的热爱与珍惜。

教学重点

“我”回故乡的见闻和感受

教学难点

“我”离开故乡时的心情与感受

教学过程

一、整体感知

自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？

（学生发言）

故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。（播放朗读课件）

同学们，阅读一篇小说，就如同认识一个人一样，只有走进他的内心世界，你才能与他相知交流。从这篇小说中，你读到了什么？

学生发言总结：

1、感知人物

人物：闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”

问题设计：

在众多人物中，谁是小说主人公？

（众说纷纭，预计会落在“我”和“闰土”上，让学生展开辩论）

教师总结：

判断小说主人公要看人物在小说中是否通过他来表现小说“主题思想”。这篇小说中闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起决定作用，因此闰土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的线索人物。

闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。

作者塑造杨二嫂这一形象的作用，一是以杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。二是以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。

2、感知情节

线索：以“我”回故乡的见闻和感受为线索。

给学生创造自由发表观点的空间，鼓励学生大胆发言。

引导学生把握文章的结构：三部分——回故乡、在故乡、离开故乡。

第一部分是前五个自然段，这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。

第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了旧时代中国农民的悲惨生活和精神痛苦。

第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受，对美好生活的憧憬和信念。）

3、感知主题

问题设计：

此次回故乡，“我”的心情如何？为什么？

（学生纷纷发表自己的看法，能围绕“沉重、失望”，并自圆其说即可。）

教师总结：

阔别故乡二十余年，重履故土，内心应是按捺不住的欣喜与激动，而“我”却以沉重的心情感叹物是人非。在离开故乡时，发自内心的呼喊：渴望人与人的沟通，渴望新生活。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。

二、剖析人物

《故乡》，能否用一个字来概括故乡给“我”的印象？（生答：变）

问题：那么，究竟故乡的什么发生了变化？发生了怎样的变化？

①人变（以闰土为例课件展示）

对比少年闰土中年闰土

外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手。

脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。

对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。

对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。

悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。

说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。

②景变（课件展示）

二十年前：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，一个五彩缤纷的世界。（美丽）作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。

二十年后：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。（阴晦）勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。

问题：以前的故乡和现实的故乡真的不相同吗？为什么？

（学生纷纷发表见解）

教师引导：

其实，以前的故乡和现实的故乡没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界罢了，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。

问题：然而是什么原因让“我”觉得记忆中的故乡如此美丽，而现实中的故乡却如此让人失望呢？

（学生讨论）

教师总结：

心情在作怪。而心情的沉重主要来自于人的变化：儿时故乡，给我许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”；而现实的“故乡”却面目全非，毫无生气，昔日的人物也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐，使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比的“悲哀”。

问题：在表现人物二十年前的关系变化时，你觉得哪些情节最能触动你的灵魂？

（学生发言）

分析示例：

一声“老爷”呼出了小说的主题

儿时亲密无间的伙伴，二十多年后的聚首，一声悲惨而又冰冷的“老爷”生生把两个本该是“西窗剪烛”“夜话巴山”的朋友隔成了两个迥异的世界。这中间，隔着的应该是推不倒的大山，填不尽的汪洋，即使是愚公、精卫也奈何不了的。这也带给作者深深的思考：

齐读“我躺着，听船底潺潺的水声……为我们所未经生活过的。”

三、品味句子含义

“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”

引导：“我”否定了三种人的生活，寄托了“我”下一代有过上新的美好的生活的殷切希望。三个“辛苦”的内容——“我”：生活不安定、到处奔波忙碌；闰土：贫穷窘迫、愚昧麻木；杨二嫂：生活每况愈下而变得尖酸刻薄、自私势利、处心积虑。

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

九年级语文教学通用教案 篇五

教学目标：

1、反复诵读，理解诗人的情感，感受诗歌的情感美和意境美。

2、品析诗歌，感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大品格。

教学重点：

反复诵读，理解诗人的情感。

教学难点：

感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大人格。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、导入，简介诗歌写作背景。

今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪。

刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革——永贞革新。失败后，一再遭贬。宝历二年（826年）冬，刘禹锡在和州刺史（刺史是唐朝对州长官的称呼，相当于太守）任期满，被召回京。返回洛阳途中，经过扬州，与苏州刺史任满罢职也回洛阳的白居易相逢。

两人才华横溢，经历相似（被贬），他乡相逢，格外兴奋。在相逢后的一次酒席上，两人诗词唱和（席间唱和、相互酬答，是当时文人惯例的雅兴和礼节）。白居易写了《醉赠刘二十八使君》一诗赠给刘禹锡，对他长期被贬表示同情。刘禹锡读后便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答白居易。

二、指导朗读。

1、教师范读、领读全诗。

巴山楚水/凄凉地，二十三年/弃置身。

怀旧空吟/闻笛赋，到乡翻似/烂柯人。

沉舟侧畔/千帆过，病树前头/万木春。

今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。

2、学生自读这首诗，然后指名读。

三、结合诵读，体会诗人感情。

1、请从前四句诗中各找出一个最能体现诗人情感的词语，说说自己对它的理解。

凄凉：诗人参与改革，本是为国为民，谁料却被贬到这荒凉的地方，心中自然感到抑郁悲凉。凄凉的不是“巴山楚水”这个地方，而是诗人的内心。

弃置：诗人这一被贬就是整整的二十三年，人生又有几个这样的二十三年啊？最可能有所作为的一段大好时光就这样虚度了，诗人感觉自己就像被朝廷抛弃了一样，内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。

空：诗人“怀旧”应该是怀念当初一同参与改革的旧友，可自己身处“巴山楚水”，又怎能与旧友相见，再三吟诵《思旧赋》又有何用？更何况这些旧友多受到迫 害，很多已不在人世。一个“空”，隐含了诗人内心的无奈和对统治者迫 害旧友的不满。

翻：回到家乡，本应该倍感亲切，家乡的人与物都是自己一生的眷恋啊。可二十三年的别离，家乡变化太大了，已经无人相识。“翻”在这应该是“却”的意思，写出了自己回到家乡恍如隔世的感觉，暗示自己被贬时间之长，这其中同样满含着的是酸楚与痛苦啊。

2、再读前四句诗，读出诗人心中的。感情。（突出“凄凉”“弃置”“空”“翻”）

3、指导学生诵读后四句诗，体会诗人情感的变化。（引导学生发现：由沉郁到昂扬）通过诵读表现出来。

4、深入体会“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，感受诗人豁达乐观的胸怀。

导思：①诗句中“沉舟”“病树”比喻什么？“千帆”“万木”又比喻什么？②你是怎么理解这两句诗的？

提供刘禹锡的另一首酬答白居易的诗，进一步理解他的豁达乐观胸怀。

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

刘禹锡

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

提供今人对刘禹锡这两句诗的解读材料：

人生何不是如此，生命拥有了青春和活力，人生填写了奋斗和收获，必须要“荣归故里，衣锦还乡”。新的必然要替代陈旧，诞生与死亡都是一种痛苦，这种“痛苦”是生命永远延续的催化剂，是不可抗拒的自然法则。

面对老去，应该释放大度、无私、宽容和坦然；

面对青春，应当获取拼搏，谦逊，珍惜和自律。

这才是健康，发展，文明和生机勃勃的人类生命链。

这是我读懂的“沉舟侧畔千帆过。病树前头万木春”。

后人赋予的哲理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。

教师讲解：

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，茫茫宇宙间，你我只不过是一蚍蜉而已，我刘梦得今日虽已是“沉舟病树”，可我之后，依旧千帆竞发，万物争春啊！一个为国家前途而遭受不白之贬长达二十几年的人，还能淡定的说出这般理智的话，可见其内心是多么的强大多么顽强！多么的积极和乐观。后人对这一千古名句推崇备至，一是诗句中包含着新事物必将取代旧事物的哲理，更重要的是他内心的豁达乐观和不屈不挠不怕打击的倔强意志。

5、“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”怎样理解诗句中的“长精神”？

引入刘禹锡的另两首诗，进一步体会刘禹锡的顽强豁达精神。

因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动，诗人被贬郎州（今湖南省常德市）司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！”以桃花隐喻暂时得势的_佞小人。于是诗人再度遭贬，一去就是12年。12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。“前度刘郎”也成为流传之今的成语。

6、带有感情的再读后四句诗。

7、再读完整的诗。引导学生注意诗中诗人情感的变化；前四句要读的沉郁艰涩，后四句要读的昂扬乐观。

8、完成下面的填空，对名句说出自己的味道与理解。

千年后你的一句

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

轻叩我额头

“当”地一弹

挑起回音袅袅……我明白

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四、总结归纳。

刘禹锡通过这首诗感慨世事沧桑，抒发了被贬的悲愤，又表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。表现出刘禹锡对未来充满信心，奋发昂扬地重新投入新生活的热情，体现了刘禹锡历经磨难而百折不挠的乐观精神。这就是刘禹锡。

五、试背整首诗，结束本课学习。